教師資格考試作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的教師資格考試作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

教師資格考試作文1

　　作為教師資格證的三大關(guān)卡的第一關(guān)，綜合素質(zhì)，從整體難度上看，歷年來(lái)是三科之中通關(guān)率最高的一門科目。但隨著國(guó)考教師資格證的普及，國(guó)考難度也隨之提升，綜合素質(zhì)也水漲船高地在加大題目的難度，尤其體現(xiàn)在諸多學(xué)生均被困擾同時(shí)也是教師資格證單題分?jǐn)?shù)最大的一部分-作文題。

　　教師資格證的作文難度水平和高考持平，20xx年至20xx年三年數(shù)據(jù)分析來(lái)看，材料作文成為主要的出題形式，這和高考的考題設(shè)置也極為相同。材料作文是考生頭疼的一類題型，和定題作文以及命題作文不一樣，材料作文的立意需要考生自行給予，那也就是說(shuō)，一旦考生立意不準(zhǔn)確導(dǎo)致偏離材料中包含的大意，就極為可能直接被劃為低分檔，列為20分區(qū)間的文章。所以在給定材料中迅速破題成為了教師作文拿得的一個(gè)關(guān)鍵。尤其在教師資格證作文中，主要是測(cè)量學(xué)生對(duì)教育教學(xué)過(guò)程中的某一方面所掌握的深度，能論證深刻則反應(yīng)對(duì)于某方面理解超凡。出于此種境況，本文著力分析即將到來(lái)20xx年國(guó)考教師資格證可能會(huì)出現(xiàn)的熱門主題，助力大家快速破題，有效得分。

　　一、因材施教

　　因材施教的意思想必大家都應(yīng)該了解，指教師要根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)實(shí)施針對(duì)性的教育。尤其在應(yīng)試教育轉(zhuǎn)型素質(zhì)教育的關(guān)鍵期，因材施教是每個(gè)教師都應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中做到的要求。那么在考察這類主題的材料中，它的意思會(huì)強(qiáng)調(diào)諸如面對(duì)不同問(wèn)題需要不同方法，不同情況采取不同思路等，一旦發(fā)現(xiàn)有這樣意思的材料，考生應(yīng)確定往因材施教題材上寫。

　　二、教師職業(yè)責(zé)任-教書育人

　　教師的天職和核心任務(wù)是教書育人，這是一份意義重大及具有價(jià)值的職業(yè)。國(guó)考教資命題組也想在考試中測(cè)量考生對(duì)于教師自身職業(yè)的理解，順便檢測(cè)是否有相對(duì)的責(zé)任意識(shí)。在近幾年的高考題材中也出現(xiàn)了關(guān)于責(zé)任的主題，教師資格證尚沒(méi)明確出現(xiàn)過(guò)，但XX年的兩次考試，很有可能出現(xiàn)。下面將引入一份曾出現(xiàn)的高考題目，各位考生可以看看，你是否找出了責(zé)任的主題呢?

　　作文題目：船主讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將漏洞補(bǔ)好了。過(guò)了不久，船主給漆工送了一大筆錢。漆工說(shuō)：“工錢已給過(guò)了”。船主說(shuō)“這是感謝補(bǔ)漏洞的錢。”漆工說(shuō)：“那是順便補(bǔ)的�！贝�主說(shuō)：“當(dāng)?shù)弥�我的孩子們駕船出海，我就知道他們回不來(lái)了。現(xiàn)在他們卻平安歸來(lái)，所以我感謝你!”考生根據(jù)材料自擬題目，寫800字作文.

　　三、終身學(xué)習(xí)

　　終身學(xué)習(xí)是教師職業(yè)道德的六個(gè)核心要求之一，在《教師法》中也有明確規(guī)定，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和能力是教師的義務(wù)，《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)》也確保一名合格教師需要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。對(duì)于在這么多法律文件和條文中出現(xiàn)的內(nèi)容，教師資格證作文定會(huì)有相應(yīng)的.考察。如果考察的材料中出現(xiàn)了一個(gè)人需要不斷提升自身能力和各方面素養(yǎng)或不提升自身將難以生存和持續(xù)等意思，那就是圍繞著終身學(xué)習(xí)的主題。

　　四、定向和指導(dǎo)

　　教師的職業(yè)可以說(shuō)是為學(xué)生的成長(zhǎng)指明正確且便捷的路線，為學(xué)生的全面和個(gè)性發(fā)展確定合理的方向。在考試材料中，如果出現(xiàn)人生中最需要找到自己努力和奮斗的目標(biāo)或人生如同大海，茫茫之中，需要找尋方向時(shí)，各位考生應(yīng)著力地從教師應(yīng)如何指導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展入手。

　　五、堅(jiān)持和奮斗

　　成功在于堅(jiān)持，勝利在于不斷奮斗。無(wú)論是對(duì)于教師或者學(xué)生，在人生或?qū)W習(xí)路上刻苦向前拼搏是必不可少的步驟和經(jīng)歷。而這類主題在各式考試中出現(xiàn)多次，教師作文也不乏有機(jī)會(huì)出現(xiàn)。在材料中這類主題的材料定會(huì)圍繞著每個(gè)人的成功是取決于持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和下功夫。

教師資格考試作文2

　　第一招，找準(zhǔn)立意

　　教師資格寫作時(shí)，在立意確定方面，練習(xí)過(guò)程中，大家可以多圍繞材料深入思考相關(guān)的內(nèi)容，從其中挑選出最佳的立意。同時(shí)，要注意立意是文章的中心思想，應(yīng)該要能夠統(tǒng)領(lǐng)具體文章中的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。

　　此外，也不用太緊張，只要立意的角度不是特別的偏題是不會(huì)過(guò)分影響分?jǐn)?shù)的。

　　第二招，重視標(biāo)題

　　教師資格寫作標(biāo)題，作為立意的外化，一定要能夠明確的'體現(xiàn)出立意。

　　同時(shí)要注意標(biāo)題的優(yōu)化，可以適當(dāng)?shù)挠米约荷瞄L(zhǎng)的修飾方法，設(shè)計(jì)更好的標(biāo)題，例如：恰當(dāng)?shù)氖褂脤?duì)稱法、引用法等等。

　　第三招，開頭要華麗

　　作文的首段，要注意使用修飾語(yǔ)言的修辭方法，增加文章文采和語(yǔ)言的氣勢(shì)，例如排比句、比喻句、引用等開頭。

　　然后順利的、自然地引出中心論點(diǎn)，在中心論點(diǎn)里面要體現(xiàn)出立意貼切，也就是要引到教育這個(gè)角度，站在準(zhǔn)教師的角度來(lái)寫中心論點(diǎn)。

　　第四招，過(guò)渡段落首句是精華

　　作為過(guò)渡的第二、第三、第四自然段的開頭第一句話，是每一自然段的分論點(diǎn)。

　　這些分論點(diǎn)可以從材料當(dāng)中分析得出，也可以自己分析思考得出。確定分論點(diǎn)的角度應(yīng)該充分打開，根據(jù)自己從哪一個(gè)角度確定立意，都有相應(yīng)的舉例論據(jù)、引用論據(jù)、道理論據(jù)、理論論據(jù)等。也就是你從哪一個(gè)分論點(diǎn)的角度寫文章有話可說(shuō)，能夠?qū)懗鲎銐虻淖謹(jǐn)?shù)。

　　第五招，分論點(diǎn)

　　分論點(diǎn)的產(chǎn)生可以從提出問(wèn)題(是什么)、分析問(wèn)題(為什么)、解決問(wèn)題(怎么做)這三個(gè)角度出發(fā)。

　　即可以從任意某一個(gè)角度出發(fā)產(chǎn)生三個(gè)并列式分論點(diǎn)，也可以從三個(gè)角度各分析得出一個(gè)形成遞進(jìn)式的分論點(diǎn)。

　　一般來(lái)說(shuō)從怎么做角度確定分論點(diǎn)，論據(jù)會(huì)更多一些。

　　第六招，收集論據(jù)素材

　　搜集論據(jù)這些寫作素材時(shí)，大家一定要打開思路。

　　其實(shí)可以是用的論據(jù)有很多，例如，舉例論據(jù)：真人真事、故事、新聞報(bào)道、教育案例等;引用論據(jù)：名言警句，領(lǐng)導(dǎo)人講話，校訓(xùn)，歌詞，廣告詞，教育口號(hào)等等。

　　第七招，結(jié)尾用修辭!

　　結(jié)尾部分不需要再提出新的分論點(diǎn)，同樣也需要注意修辭方法的使用。

　　第一句可以用一句普遍使用的名言警句開頭，或者用排比句，比喻句等開頭。然后對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行一下簡(jiǎn)單地分析，總結(jié)概括，最后用慷慨激昂昂的，通用的一些話展望未來(lái)的。

　　需要注意的是結(jié)尾部分的論述角度要與開頭第一自然段相符合，做到首尾呼應(yīng)。

教師資格考試作文3

　　活到老，學(xué)到老

　　師曠和晉平公的對(duì)話，突出“人的一生都需要學(xué)習(xí)”的主題。從少年、壯年到老年，每個(gè)階段雖然學(xué)習(xí)的效果不同，但是學(xué)習(xí)是始終不能放棄的事業(yè)。這是每個(gè)向上者的需要。作為一名合格的教師，終身學(xué)習(xí)無(wú)疑是教師自身素質(zhì)提高的必要保證，更是能勝任教學(xué)任務(wù)的前提條件。

　　陶行知先生在《教師自己主動(dòng)進(jìn)修》中指出：“有些人一做了教師，便專門教人而忘記自己也是一個(gè)永久不會(huì)畢業(yè)的學(xué)生。因此很容易停止長(zhǎng)進(jìn)，甚而至于未老先衰。只有好學(xué)，才是終身進(jìn)步之保險(xiǎn)，也就是常青不老之保證。”現(xiàn)在提倡教師應(yīng)“終身學(xué)習(xí)”，要經(jīng)常性地“充電”，不斷提升自己的素質(zhì)。

　　華羅庚生于江蘇金壇縣，父親以開雜貨鋪為生。他從小愛動(dòng)腦筋，初中畢業(yè)后，曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀，但因家境不好拿不出學(xué)費(fèi)而中途退學(xué)，在父親的雜貨店里當(dāng)?shù)陠T，故一生只有初中文憑。失學(xué)以后他開始頑強(qiáng)自學(xué)，每天達(dá)10個(gè)小時(shí)以上，由于刻苦自學(xué)，終于在數(shù)學(xué)上初露鋒芒，引起清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)先生的高度重視，經(jīng)過(guò)他的推薦，于1931年任清華大學(xué)數(shù)學(xué)系助理，負(fù)責(zé)管理圖書、公文、打字等。從1931年起，華羅庚在清華大學(xué)邊工作邊學(xué)習(xí)，用一年半時(shí)間學(xué)完了數(shù)學(xué)系全部課程。他自學(xué)了英、法、德文，在國(guó)外雜志上發(fā)表論文。華羅庚的勤奮好學(xué)感動(dòng)了美國(guó)著名數(shù)學(xué)家維納，推薦他去劍橋?qū)W習(xí)深造，后來(lái)成為世界著名的數(shù)學(xué)家。

　　從幼年、少年、青年、中年直至老年，學(xué)習(xí)將伴隨人的整個(gè)生活歷程并影響人一生的發(fā)展。古人說(shuō)：“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！睕](méi)有止境地學(xué)習(xí)，是每一個(gè)向上者所必要的。人要想不斷地進(jìn)步，就得活到老學(xué)到老。在學(xué)習(xí)上不能有厭煩之心。自人類誕生之日起，學(xué)習(xí)就成為整個(gè)人類及每一個(gè)個(gè)體的一項(xiàng)基本活動(dòng)，之所以提出“終身學(xué)習(xí)”的觀點(diǎn)，是因?yàn)槿祟悗浊�年積累下來(lái)的知識(shí)文化，豈是只用短短幾十年就能學(xué)得完的嗎？故先賢莊子曾說(shuō)：“吾生也有涯而知也無(wú)涯�！焙螞r現(xiàn)代社會(huì)的`知識(shí)壽命大為縮短，一個(gè)人用十幾年所學(xué)習(xí)的知識(shí)，會(huì)很快過(guò)時(shí)。如果不再學(xué)習(xí)更新，馬上就會(huì)進(jìn)入所謂的“知識(shí)半衰期”。

　　“生有涯，知無(wú)涯。活到老，學(xué)到老”。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，我們不僅要學(xué)習(xí)實(shí)踐知識(shí)，還要不斷充實(shí)理論知識(shí)。因?yàn)橹�識(shí)也在日新月異，舊的知識(shí)會(huì)不適應(yīng)這個(gè)社會(huì)快速前進(jìn)的車輪。如果你不努力去學(xué)習(xí)，就會(huì)被社會(huì)淘汰，特別是作為一名教師。人們常說(shuō)：“要想給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”。教師要學(xué)為人先，與時(shí)俱進(jìn)，生命不息，學(xué)習(xí)不止，做適應(yīng)時(shí)代要求的學(xué)習(xí)型教師。

教師資格考試作文4

　　新時(shí)期理想的教師究竟應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)?對(duì)此，國(guó)內(nèi)外學(xué)者眾說(shuō)紛紜，仁智各見。我認(rèn)為，理想的教師，應(yīng)該是胸懷理想、充滿激情、富于愛心、勤于學(xué)習(xí)的教師。

　　任何教師要想有高的成就、高的水準(zhǔn)，首先必須要有崇高的理想。作為教師來(lái)說(shuō)，走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。只有設(shè)置這樣一個(gè)目標(biāo)，才能把自己的所作所為鎖定在這個(gè)目標(biāo)上，才能不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感，才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，否則會(huì)走彎路，會(huì)荒廢時(shí)間及精力。

　　一個(gè)的教師，不僅要具有遠(yuǎn)大的理想，還要有激情。生活中的一些人，為什么沒(méi)激情，因?yàn)樗�發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處。自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒�。只有自信，才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。當(dāng)一個(gè)教師停止撞擊了，就意味著他對(duì)生活失去了意義，對(duì)自己的存在失去了自信。

　　理想的教師更應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的`教師。愛是教育成功的基礎(chǔ)。我們有些教師日復(fù)一日、年復(fù)一年地在教，但是他從沒(méi)有在教的過(guò)程中尋找到樂(lè)趣，心中也沒(méi)有涌起一種愛的熱潮，這樣的教師永遠(yuǎn)也不可能取得教育上的成功，永遠(yuǎn)也不可能把握教育的真諦。未來(lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛，才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你。教師愛學(xué)生，一個(gè)很重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)孩子，每個(gè)孩子都具有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的，只有獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。我認(rèn)為，只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他的全部力量，才會(huì)把他的青春、智慧，無(wú)怨無(wú)悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。

　　理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從基礎(chǔ)抓起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。作為一名教師，你跟其他專家不一樣，需要各方面的知識(shí)，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召。孩子年齡越小，他對(duì)教師的期望就越高，他就越是把教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，而如果教師是一問(wèn)三不知，他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

　　總之，教育需要理想，需要激情，需要愛心，需要養(yǎng)料。只有如此，我們的教師才能茁壯成長(zhǎng)，我們的教育才能健康發(fā)展，我們的民族才能在與世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

教師資格考試作文5

　　播種好習(xí)慣收獲好人生

　　美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆斯說(shuō)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”習(xí)慣可以決定一個(gè)人命運(yùn)。幼兒正處于人生的初始階段�？伤苄詮�(qiáng)，自控能力較差，既是養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。又是沾染不良行為習(xí)慣的危險(xiǎn)階段。如果不適時(shí)培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，便會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，養(yǎng)成不良行為習(xí)慣，從而積習(xí)難改，習(xí)慣成自然，給將來(lái)的發(fā)展帶來(lái)難以彌補(bǔ)的缺憾。作為一名合格的幼兒教師，讓孩子從小就養(yǎng)成好的習(xí)慣。

　　老師要不斷鼓勵(lì)孩子，讓孩子在練習(xí)中慢慢養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。幼兒的意志力不能持久。注意力很難長(zhǎng)期集中，必須采取不斷鼓勵(lì)的辦法，矯正幼兒不良的行為。比如教育孩子要有集體意識(shí)。在如廁、走路、放學(xué)、洗手、做操等活動(dòng)的是時(shí)候，要鼓勵(lì)孩子排隊(duì)。對(duì)表現(xiàn)好的予以現(xiàn)場(chǎng)表?yè)P(yáng)或者獎(jiǎng)勵(lì)小紅花等。孩子們得到鼓勵(lì)之后，都愿意效仿表現(xiàn)好的同學(xué)，這樣慢慢地就養(yǎng)成了孩子凡事排隊(duì)的好習(xí)慣。

　　老師以身作則，做孩子的表率。孩子有很強(qiáng)的可塑性和模仿能力。他們模仿的最直接的.對(duì)象是老師，對(duì)老師言談舉止，觀察最細(xì)，感受最強(qiáng)，而且不加選擇地模仿老師的言行。經(jīng)�？梢月牭胶⒆觽�?yōu)樽约旱难孕修q解：“老師就是這樣說(shuō)的或者做的……”這就對(duì)老師的言行提出了較高要求。因此，我們要注意從自身做起，嚴(yán)于律己；凡要求孩子們做的，自己首先做到；不讓孩子做的，自己千萬(wàn)不能違反，一旦違反，要勇于在孩子面前承認(rèn)錯(cuò)誤。

　　家園配合，共同促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的形成。年輕的家長(zhǎng)對(duì)幼兒的早期教育越來(lái)越重視，望子成龍、望女成風(fēng)心切的家長(zhǎng)，只注重開發(fā)孩子的智力，卻不注意孩子早期行為習(xí)慣的培養(yǎng)。因此教師通過(guò)校訊通、電話等多種方式多與家長(zhǎng)溝通，要求家庭和幼兒園要把培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣放在首位，把幼兒園對(duì)幼兒的行為規(guī)范反饋給家長(zhǎng)。讓家長(zhǎng)在家庭中也有意培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，共同培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。

　　葉圣陶說(shuō)：“什么是教育，說(shuō)得簡(jiǎn)單一點(diǎn)，教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣。”培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣是一件任重而道遠(yuǎn)的事，必須貫徹落實(shí)在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，成人嚴(yán)格要求，反復(fù)抓，抓反復(fù)，讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，為他們將來(lái)生活得更好奠定基礎(chǔ)。

教師資格考試作文6

　　人才需要“發(fā)現(xiàn)”

　　得人才者得天下，這是如今喊得震耳欲聾的一個(gè)口號(hào)。但人才的問(wèn)世，也不是那么容易的，通常需要兩方面的合力：一是人才自己拼命往外拱，爭(zhēng)取脫穎而出；二是伯樂(lè)們的熱情發(fā)現(xiàn)與提攜。這個(gè)“發(fā)現(xiàn)”，除了狹義的發(fā)現(xiàn)外，還包括挖掘、扶持、使用、指導(dǎo)，四者缺一不可。

　　魯迅無(wú)疑是現(xiàn)代文學(xué)史上的“超級(jí)人才”，可在被發(fā)現(xiàn)前，他自己其實(shí)也一直很郁悶，雖然學(xué)問(wèn)很大，但始終沒(méi)有展現(xiàn)的機(jī)會(huì)，整天靠抄古碑打發(fā)日子。1918年春天，機(jī)會(huì)來(lái)了。正在編輯《新青年》雜志的錢玄同，與魯迅交談時(shí)，發(fā)現(xiàn)他談吐不凡，思想激進(jìn)，很有批判意識(shí)，就主動(dòng)約他寫一篇批判舊禮制的文章。一開始，魯迅并不太積極，寫寫停停，在錢玄同一再催促下，文章才得以完成。錢玄同接到稿子后，連聲叫好，即編即發(fā)，5月15日就以最快速度發(fā)表在《新青年》雜志四卷五號(hào)上，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說(shuō)，第一篇徹底反封建的新文學(xué)作品就這樣問(wèn)世了。最重要的是，偉大的思想家、文學(xué)家魯迅，從此正式登上文壇，一發(fā)而不可收。

　　1923年，作家郁達(dá)夫在北平編雜志，收到一個(gè)陌生文學(xué)青年的來(lái)稿，文章很有靈氣，他一看就愛不釋手，馬上前去探訪。只見那青年躺在一間破屋里，裹緊被褥仍舊寒戰(zhàn)不已，被疾病和饑餓折磨得奄奄一息，房東還要將其掃地出門。他立刻請(qǐng)青年吃了一頓熱氣騰騰的飯萊，并且傾囊相贈(zèng)，幫他治病、繳房租，還拿著青年的`習(xí)作四處舉薦，為他說(shuō)項(xiàng)。那個(gè)青年就是后來(lái)譽(yù)滿文壇的沈從文。沒(méi)有郁達(dá)夫的發(fā)現(xiàn)，沈從文不要說(shuō)當(dāng)作家了，連命都難保得住，很可能會(huì)客死他鄉(xiāng)。

　　英國(guó)科學(xué)家法拉第的大放異彩，則得益于戴維的發(fā)現(xiàn)。法拉第出身貧寒，沒(méi)上過(guò)大學(xué)，可是酷愛科學(xué)研究，很有靈性，還有一股韌勁，不達(dá)目的誓不罷休。老科學(xué)家戴維慧眼識(shí)珠，看出他是個(gè)可造就之才，就破例收他當(dāng)助手，一步步帶他進(jìn)入科學(xué)殿堂，精心指導(dǎo)，既傳又幫，后來(lái)他的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了老師。晚年時(shí)，有人要戴維填表列舉自己對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)，他絕口不提自己發(fā)現(xiàn)的鈉、鉀、氯、氟等元素，而只寫了一句話：“最大的貢獻(xiàn)——發(fā)現(xiàn)法拉第�！�

　　如何評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)？如何根據(jù)一個(gè)學(xué)生的個(gè)性進(jìn)行合適的培養(yǎng)？對(duì)教育工作者而言，更需要這種“發(fā)現(xiàn)”精神。老師應(yīng)該善于以發(fā)展的眼光、客觀的眼光看待學(xué)生。對(duì)偏科的學(xué)生毛澤東，不同的老師就有不同的看法，有的說(shuō)他最用功最聰明，有的說(shuō)他很認(rèn)真但也很一般，有的說(shuō)他不認(rèn)真也不聰明。我們今天的教育不也是面面俱到，有貪大求全之弊嗎？在紀(jì)督學(xué)的眼里，像毛澤東這種只關(guān)心“出租汽車”，而不關(guān)心自己學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)的學(xué)生是“不務(wù)正業(yè)”。但是我們想過(guò)沒(méi)有，正是多少這樣“不務(wù)正業(yè)”的人推動(dòng)了我們社會(huì)的發(fā)展，改變了歷史的進(jìn)程。

　　教師不僅要觀察學(xué)生，更要扶持和指導(dǎo)學(xué)生。所謂“有教無(wú)類，因材施教”，教師看待學(xué)生，要全面和準(zhǔn)確，更要理性和客觀，盡量照顧到每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和理想。根據(jù)個(gè)性和理想，繼續(xù)挖掘他們的潛能，激勵(lì)他們的學(xué)習(xí)欲望，指導(dǎo)他們做人做事，為他們顯示才能創(chuàng)造條件，就像郁達(dá)夫?qū)ι驈奈哪菢印＝處煾鼞?yīng)無(wú)私扶持人才、有容許人才超過(guò)自己的寬闊胸懷，就像戴維提攜法拉第那樣。

　　當(dāng)我們都以“發(fā)現(xiàn)”人才、培養(yǎng)人才為榮時(shí)，人才才會(huì)真正源源不斷而來(lái)，社會(huì)才會(huì)呈現(xiàn)人才薈萃的大好局面。

教師資格考試作文7

　　高爾基說(shuō)：“書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。”讀書是和高尚的人在交談。人需要博覽群書，但是真正在人身上起作用的，一定是真正讀懂、讀通、讀化的那幾部書。對(duì)一個(gè)教師而言，更需要好讀書、讀好書，在掌握閱讀方法基礎(chǔ)上，不斷增加知識(shí)儲(chǔ)備。

　　教師需養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。閱讀書籍并不是多多益善，因?yàn)檫^(guò)多的閱讀反而抓不住重點(diǎn)，教師需要明確自己閱讀的重點(diǎn)和掌握一定的方法。毛澤東在讀書的時(shí)候非常反對(duì)只圖快而不講效果的讀書方法。對(duì)于一些文集，他都仔細(xì)鉆研，反復(fù)誦讀和詠唱。這種讀書方法也可以指導(dǎo)教師日常的閱讀，在書籍中抓重點(diǎn)，努力吸收取其精華。如果一味地貪多貪快，不要說(shuō)能夠全部吸收，可能連讀得懂和讀得通都難以達(dá)到。

　　教師需增加知識(shí)儲(chǔ)備，豐富閱讀內(nèi)容。一直以來(lái)人們頭腦中都有誤區(qū)，認(rèn)為語(yǔ)言老師只需要仔細(xì)研讀語(yǔ)文書本；物理老師只需要關(guān)注物理教科書；生物老師只需要專注生物教材。殊不知不同學(xué)科的.老師跨學(xué)科閱讀，增長(zhǎng)不同學(xué)科的學(xué)科知識(shí)，可以更好增加授課內(nèi)容。如果各個(gè)學(xué)科老師的專業(yè)知識(shí)過(guò)于單一，不僅造成思維局限，而且授課內(nèi)容過(guò)于單一，不利于學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。

　　教師需將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐。如果書本的知識(shí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐，它永遠(yuǎn)是教條的、死板的、沒(méi)有生氣的。亞克敦一生讀書多達(dá)7萬(wàn)卷，但卻一篇像樣的文章都沒(méi)有問(wèn)世。一位學(xué)者這樣評(píng)價(jià)：“就像沙漠吸收流水，雖然喝了一江春水，最后卻連一泓清泉也沒(méi)有噴涌到地面上。”對(duì)于一個(gè)教師而言，這樣的做法極不可取。書本的知識(shí)永遠(yuǎn)是刻板的，如何將書本刻板的知識(shí)轉(zhuǎn)換為對(duì)現(xiàn)實(shí)行動(dòng)的指導(dǎo)，是一個(gè)老師需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。否則，教導(dǎo)出的學(xué)生永遠(yuǎn)不會(huì)有創(chuàng)新。

　　一個(gè)優(yōu)秀的教師需要養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣；需要増加知識(shí)儲(chǔ)備，豐富閱讀內(nèi)容；需要將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐。只有不斷提高閱讀數(shù)量，才可以不斷提高自身理論素養(yǎng)；只有不斷増加閱讀質(zhì)量，才可以真正做到學(xué)高為師；只有將閱讀知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，才可以為學(xué)生樹立真正的榜樣。

教師資格考試作文8

　　謀學(xué)生之利解學(xué)生之憂

　　——責(zé)任是為人師表的靈魂

　　“責(zé)任重于泰山�！必�(zé)任雖然會(huì)給人施加很大壓力，但是也給了人承擔(dān)的勇氣。因?yàn)樨?zé)任，我們堅(jiān)強(qiáng)；因?yàn)樨?zé)任，我們勇敢；因?yàn)樨?zé)任，我們成長(zhǎng)；每個(gè)人都要勇敢承擔(dān)責(zé)任，敢于擔(dān)當(dāng)。同樣，作為未來(lái)的人民教師，更要謹(jǐn)記責(zé)任，有了責(zé)任意識(shí)才能促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

　　責(zé)任是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的風(fēng)向標(biāo)。有人說(shuō)：“教師是天底下最光榮的職業(yè)！”有人說(shuō)：“教師是自我幸福的把握者，是學(xué)生幸福的引路人�！痹诿總�(gè)孩子的心目中，老師是一個(gè)最親切，最智慧，最偉大的形象。作為一名教師，責(zé)任是一種使命，是最基本的職業(yè)精神，是教師的基本準(zhǔn)則。學(xué)生是否能在學(xué)校學(xué)到知識(shí)，是否能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，是否將來(lái)能夠成才，很大程度上在于老師是否履行自己的責(zé)任和義務(wù)。也許今天盡了小小的責(zé)任，說(shuō)不定明天成就的是國(guó)家的棟梁之才。

　　責(zé)任詮釋了師德內(nèi)涵，閃耀著最美的光輝。汶川地震中犧牲的人民教師譚千秋，正是因?yàn)樨?zé)任，他用他那天使之翼般的雙臂，詮釋了一位人民教師的職責(zé)，他在生命最后一刻綻放出的光芒，足以讓其有限的生命變成永恒；最美教師張麗莉的奮力一推使兩個(gè)學(xué)生免遭災(zāi)難，而自己卻被車碾斷雙腿，用自己的身體挽回了學(xué)生的生命。他們責(zé)任意識(shí)猶如冬日里的一縷陽(yáng)光，傳遞著正能量，他們的善行感動(dòng)國(guó)人，他們的壯舉詮釋了師德內(nèi)涵，閃耀著“最美”的人性光輝，他們不愧為“學(xué)為人師，行為世范”的楷模。

　　有責(zé)任心的教師需要有敬業(yè)的精神。敬業(yè)，是對(duì)自己的尊重，對(duì)工作的`尊重，是在工作中表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力，是一種對(duì)事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動(dòng)力以及事業(yè)成功的保證。教師的責(zé)任，是使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，是使迷惘的青少年成為祖國(guó)棟梁的武器。只有教師真正做到對(duì)教育事業(yè)心存敬重，以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。

　　總而言之，教師是人類靈魂的工程師，責(zé)任是每位教師應(yīng)盡的職責(zé)。微軟總裁比爾，蓋茨曾對(duì)他的員工說(shuō)：“人可以不偉大，但不可以沒(méi)有責(zé)任心�！必�(zé)任就是一份承諾、一種約束、一股動(dòng)力。讓我們用慈愛呵護(hù)純真；用責(zé)任孕育成長(zhǎng)，用希冀放飛理想，盡職盡責(zé)用自己的雙手默默耕耘，托起明天的太陽(yáng)！

教師資格考試作文9

　　人品教育是最好的教育

　　人品，是人能力施展的基礎(chǔ)，是當(dāng)今社會(huì)稀缺而珍貴的品質(zhì)標(biāo)簽。人品和能力，如同左手和右手單有能力。沒(méi)有人品，人將殘缺不全。能力是一把雙刃劍：如果掌握在品德高尚的人手中，它將會(huì)給社會(huì)創(chuàng)造出無(wú)數(shù)的價(jià)值；相反，如果掌握在品德低下的人手中，它將時(shí)刻有可能會(huì)成為組織與社會(huì)前進(jìn)的羈絆。因此，為人師表，重視對(duì)學(xué)生的品格塑造格外重要。

　　人品是最高的學(xué)位和學(xué)歷，品德是一個(gè)人的靈魂，對(duì)教育而言，培養(yǎng)出的學(xué)生有德有才是正品，有德無(wú)才是次品，無(wú)德無(wú)才是廢品。有才無(wú)德是危險(xiǎn)品。當(dāng)今，由清華女學(xué)生朱令波投毒案，再到復(fù)旦研究生黃洋波投毒案……追根溯源，這幾起校園案件的“兇手”都是病態(tài)人格。這些學(xué)生，無(wú)一不是成績(jī)非常優(yōu)秀，卻“不明真相”地去謀害另一伴非常優(yōu)秀的同學(xué)。年輕的生命卻因?yàn)榱硪活w年輕黑暗的心，終止于他最燦爛之時(shí)。人們不禁追問(wèn)，究竟是什么樣的`“深仇大恨”，怎樣扭曲的心態(tài)，才會(huì)令一個(gè)所謂的優(yōu)等生做出對(duì)室友投毒之舉？究其原因，是由于當(dāng)前的學(xué)校教育一味注重功利性，技能性知識(shí)的大劑量灌輸，輕忽人文教育的做法，當(dāng)前教育的理念，分?jǐn)?shù)是衡量孩子的唯一指揮棒，除了關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)之外，教師忽略了德育，少而又少的思想品德課經(jīng)常被“主課”老師占用。由于片面追求升學(xué)率的影響，重智輕德。一些升學(xué)無(wú)望的學(xué)生，產(chǎn)生了自暴自棄，破罐破摔的心理。部分教師教育方法不當(dāng)，只教書不育人，有的教師不尊重學(xué)生人格，對(duì)學(xué)生諷刺挖苦、體罰或變相體罰，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。所以，導(dǎo)致部分學(xué)生有才無(wú)德，走上了扭曲之路。

　　重視對(duì)學(xué)生的人品教育，教師一方面要重德育，一方面要以身作則。著名教育家陶行知認(rèn)為：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道�！苯處熞�加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，打破唯分?jǐn)?shù)論，將品格和人性的培養(yǎng)與傳授知識(shí)放在同樣重要的位置，關(guān)注孩子的個(gè)性和興趣發(fā)展，以培養(yǎng)孩子們完善健康的人格。此外，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。教師對(duì)學(xué)生的影響不是一蹴而就是潤(rùn)物無(wú)聲的過(guò)程，試問(wèn)，范跑跑這樣的教師，能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生嗎？所以，教師嚴(yán)格規(guī)范自己，做好學(xué)生品德上的引路人。一個(gè)心智健全，人格高尚人，其之于社會(huì)的作用，恐怕是大于那些學(xué)富五車，卻不惜為了自己而損害他人利益的人。人才是德才兼?zhèn)�、�?duì)社會(huì)貢獻(xiàn)較大的有智慧之人，而德與才的統(tǒng)一才是真正的智慧，真正的人才，因此，人品培養(yǎng)是教師的首要任務(wù)，人品教育才是最好的教育。

教師資格考試作文10

　　愛心在教學(xué)中的力量“愛心”是教師工作中不可缺少的情操，也是教師工作的主旋律。作為一名人民教師，應(yīng)在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中，發(fā)揚(yáng)教育民主，把自己的愛播灑在每個(gè)學(xué)生的心間，通過(guò)愛的教育促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。作為一名人民教師，首先要做到不計(jì)報(bào)酬、無(wú)私奉獻(xiàn)。

　　在課堂上，教師對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要諄諄告誡，誨人不倦。在平時(shí)的生活中，教師要率先垂范，言傳身教。在課外，教師是學(xué)生的朋友，心心相印，開誠(chéng)布公。要做好這些工作，教師就必須深入到學(xué)生群體中去，跟每個(gè)學(xué)生談心，與他們做知心朋友，從中了解他們的'優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、愛好和困難等，對(duì)他們?cè)谡n堂上和平時(shí)生活中的點(diǎn)滴進(jìn)步進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，使他們樹立自信心，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。作為一名人民教師，要做到為人師表。因?yàn)閷W(xué)生模仿教師的意識(shí)強(qiáng)，如果教師能夠在學(xué)生們面前樹立一個(gè)美好的形象，學(xué)生們也會(huì)因模仿教師而自然而然地養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

　　如當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)教室的地上有紙屑或粉筆頭時(shí)，教師要主動(dòng)撿起來(lái)；當(dāng)遇到有人摔倒在地時(shí)應(yīng)上前扶他起來(lái)。用教師美好的形象去感化學(xué)生養(yǎng)成愛勞動(dòng)、講衛(wèi)生、爭(zhēng)做好人好事的良好習(xí)慣。作為一名人民教師，要懂得用自己的愛去溫暖學(xué)生的心靈。教育事業(yè)是一曲愛心贊歌，教師就要像雕玉一樣對(duì)待自己的學(xué)生。

　　因?yàn)閷W(xué)生是處于成長(zhǎng)中的人，如果教師用愛心去關(guān)心他們，用愛心去幫助他們，他們一定會(huì)逐漸脫落思想的”塵垢”，成為一塊名副其實(shí)的美玉。

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