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民族的記憶作文有哪些
【篇一：民族的記憶】
漫步在曲曲折折的小巷中，指尖觸著凹凸不平的泥墻上的谷殼，站在山坡上眺望遠(yuǎn)方的灰瓦白墻，其中沉淀著的古韻與氣息，讓人迷醉。
轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)兜兜終流落他鄉(xiāng)時，一句“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不歸家”，愁緒卻上心頭；大漢敲鼓大吼時，“大江東去浪濤盡”一種壯志躊躇在血液中被點(diǎn)燃。
這些，是一種情懷，是被它們所蘊(yùn)含的民族的記憶所感染，是被這其中厚重的文化與歷史所感動。
毫無疑問，唐詩是一顆中華文學(xué)史上璀璨的明珠，而唐朝在歷史上的地位也是如此。我曾聽說過這樣一句話，唐朝之前的朝代是綠葉，它們孜孜不倦地吸收著養(yǎng)分，最終開出唐朝這樣艷麗無雙的花朵。
唐朝，是一個精彩的恢弘的時代。李世民發(fā)動玄武門之變，瀟灑一箭，貞觀之治悄然開啟；把金步搖插在發(fā)際的武則天，披上龍袍，一步一步走上皇位；楊貴妃回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色……
唐朝，是一個有殘酷的美麗的時代，一個以“物競天擇”為原則的時代。唐太宗李世民與兄長李建成為皇位算來算去，拼的是狠辣果斷。武則天從血海中姍姍而來，步步生蓮。他們與現(xiàn)在的觀念不同，相信一切是要通過自己爭取得來的。在這樣一個時代，“適者生存”。所以，李建成和王皇后倒下了，是李世民和武則天在歷史上留下濃墨重彩的印記。
唐朝，是一個可以大聲說出美的時代，以此衍生出“貴游文學(xué)”。唐朝的詩人都追求過極致的華麗與貴氣，夸耀著生命中華美耀人的部分，盡情地贊頌美麗。如王維的《洛陽女兒行》：“良人玉勒乘驄馬，侍女金盤膾鯉魚。畫閣朱樓盡相望，紅桃綠柳垂檐向。”李白的《清平調(diào)》：“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。”雖武則天在“前不見古人”的情況下登上皇位，可她瑕不掩瑜的行政舉措，讓大臣們甘愿為她效力，而不是議論紛紛或因此拂袖而去。
至今，唐朝仍為許多人所懷念。人們會以唐朝為榮，不僅僅是因?yàn)樘瞥娜A麗與大氣，還由于它自信的氣質(zhì)。這種自信是以國家的實(shí)力為后盾。百姓安居，四夷臣服，是后世歷朝歷代所追尋的盛況。
唐朝，是中國民族文化上的一個巔峰，我們懷念她的美好，也因這中華民族所創(chuàng)造出的盛世而驕傲！
【篇二：民族的記憶】
一個民族的記憶是從久遠(yuǎn)的歷史沉淀中積累的，其中有珍貴的文化，民俗等等。當(dāng)然其中好與壞都將由后人評判。
在日常生活中有許多節(jié)日的民俗可能是由先祖流傳的，但其實(shí)更應(yīng)該記住的是歷史長河中先人的汗水，智慧，付出，演繹不同時代的生旦凈未丑，這些都需要我們?nèi)ビ洃浥c傳承。
在二戰(zhàn)時期，歷史長河涌現(xiàn)一批愛國青年但其中更記憶猶新的便是：
他是一位勇敢的小孩子，放在今天，他比我如今小很多，卻讓我更佩服他的父母是革命黨員，被當(dāng)時反動派抓獲關(guān)在白公館，他便在那出生，因?yàn)楸O(jiān)獄里沒有營養(yǎng)，所以他頭大身子小，他叫“小蘿卜頭”。在那里，他拜了一位老師，因?yàn)闆]有筆。他父母為他用積累起來的東西磨了支筆，他老師告訴他：如果你好好學(xué)，便贈你這支小鉛筆。”小蘿卜頭欣喜若狂因?yàn)樗脩T手中這粗糙的筆，但卻羨慕老師手中的筆，即使后來老師送給他，他卻珍藏著一直未用。但后來又有變故，所以他們一家被全部殺死。
解放后，人們找到小蘿卜頭的尸體，卻發(fā)現(xiàn)他真的忍受了太多痛苦，而且生前還會為獄友送口信，把風(fēng)之類的。雖然我記不太清，但卻是最難忘的，他不是英雄卻讓我明白他小小年紀(jì)不該有的成熟和堅強(qiáng)。
中國上下五千年里，發(fā)生許多事，涌現(xiàn)很多英雄，也留下許多珍貴的民族記憶，如果一一詮釋，也有永遠(yuǎn)說不完。但他是我一直敬佩和崇拜的。
在他的影響下，我懂得了責(zé)任與追求，也明白如果想未來更好，需要從積累，思辨，想象。完成自己從原來到未來的規(guī)劃也讓一個民族多了一個新的文明，民族的記憶，是文化的沉淀，是失人淚的沉淀，也讓后人永遠(yuǎn)銘記先前的屈辱，成為前進(jìn)的動力，從失人的身上學(xué)會讓我們值得擁有的知識文化，也讓一個民族的記憶一有延續(xù)。
【篇三：民族的記憶作文】
“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”這簡簡單單的幾個字。卻真實(shí)地反映出我國不同的民族有著不同的習(xí)慣。
八月十五中秋節(jié)，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日。它既象征著歡樂，也象征著團(tuán)圓。可能，有些民族中秋節(jié)只是吃吃月餅，賞賞月而已。可這中秋節(jié)在土家族小孩來說，那就是放縱的一天。這一天晚上，我們能“偷瓜”呢！我們每個人攜帶著一根手電筒。準(zhǔn)備和各種瓜背水一戰(zhàn)。懷著忐忑的心情來到菜園里。樹葉被風(fēng)吹得發(fā)抖，發(fā)出“嗞嗞”的響聲，樹干上像是有什么竄來竄去。我們害怕極了，總感覺背后有雙邪惡的眼睛在盯著我們。突然，一個小孩叫了一聲，把我們的心瞬間提到嗓子眼。不過，我們的手電筒光瞬間交織在一起。唉！不過是一根藤草絆著她而已。不過，也不能怪她。在這月黑風(fēng)高的夜晚里，怎能叫人不害怕呢？
這一個小小的插曲，也使我們的心稍微放松了些。畢竟，此時更害怕的應(yīng)該是小瓜們吧！我們帶著“邪惡”的笑容，向那些可憐的小瓜們伸出“邪惡”的小手。可這些小瓜們“寧死不從”，它們的莖繃得緊緊的，死活不讓我們奪走它的果實(shí)。可這弱小的生命有怎能敵得過我們呢？我們滿載而歸。總共俘獲了一個“冬瓜團(tuán)長”，五六個“茄子排長”，還有幾個“菠菜小兵”是我們在混戰(zhàn)中無意之中捕獲的。抱著即將入鍋的食物，心情也好了許多。一場“大少蕩”終于結(jié)束了！
“大廚們”為了犒勞我們。用自己勉強(qiáng)上得廳堂，下得廚房的廚藝，給我們做一桌豐富的素食佳肴。經(jīng)過“大廚們”的精心烹制，美味的菜肴終于上線了。雖然賣相不太好，但勉強(qiáng)還可以入口。終于落下了帷幕，接下來就要大掃除了。瓢、鍋、盆、勺、碗、筷等敲打起來，為大家演奏了一首“戶外廚房交響曲”。原本有些還亮著燈，現(xiàn)在已關(guān)了。那吵鬧的蛙聲也聽不見了，緊剩下那微弱的月光照射著大地。大地的一切都已經(jīng)睡著了，正安靜地睡著。我們也該回去睡覺了。免得打擾了這萬籟俱寂的一切。我們只得小心翼翼地回去了。
“但愿人長久。千里共蟬娟。”正如這句詩所說的那樣。我們不管有多遠(yuǎn)，但心永遠(yuǎn)是在一起。早晨起來，大地有恢復(fù)了生機(jī)，悅耳的鳥聲再次鳴叫起來，時不時的幾只鳥劃過水面，留下一圈圈波紋。那波紋深深印在我的心中。
現(xiàn)在回憶起來，還真是有趣呢！是這中秋節(jié)的風(fēng)俗讓我，也更加讓土家族的小孩們感到快樂，也讓我們學(xué)到了很多。
【篇四：民族的記憶】
中國是一個有著五千年延綿不絕的國家，我們是龍的傳人，在我們腳下的每一片土地都重疊著先人的智慧、創(chuàng)造、汗水，而這些遺留下來的物品也演繹這不同時代的生旦凈末丑，又有多少主流的，精英的，民俗的，族群的……思想與故事，需要我們?nèi)h和延續(xù)？
五千年的文化，不僅僅儲藏在文字之中，已經(jīng)滲透在民風(fēng)民俗和隔層群體的生活方式之內(nèi)。而在每一個群體中都有互相幫助和堅定精神等價值觀。而這種精神似乎也變成了一種文化的存在，古人言，贈人玫瑰，手留余香。這種思想已經(jīng)融化到血液中，成為了一種堅定和情懷培育，并外化成為一種原則和行動，這些細(xì)小的原因也是是文化人出現(xiàn)的關(guān)鍵。可只有這些也是不足夠的，我們還應(yīng)該提高智商，大家都認(rèn)為現(xiàn)代人比古代人聰明，因?yàn)槲覀儼l(fā)明了許多以前沒有的東西，可大家有沒有想過圓周率，《草本綱目》《九章算數(shù)》等一些名著，并不是現(xiàn)代人現(xiàn)出來的，而是從古代當(dāng)作一種文化或者是記憶流傳至今的，我們今天的成就，也有許多是從固然身上吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)而發(fā)明出來的。可只有這些也是不足夠的，我們還應(yīng)該提高智商，大家都認(rèn)為現(xiàn)代人比古代人聰明，因?yàn)槲覀儼l(fā)明了許多以前沒有的東西，可大家有沒有想過圓周率，《草本綱目》《九章算數(shù)》等一些名著，并不是現(xiàn)代人現(xiàn)出來的，而是從古代當(dāng)作一種文化或者是記憶流傳至今的，我們今天的成就，也有許多是從固然身上吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)而發(fā)明出來的。
在戰(zhàn)爭時期，我們的民族中有許多的英雄，可是對我來講，他們不僅僅只有勇氣，他們還有熱血奮斗的精神，這種精神是一種文化，他告訴我們要勇敢，無畏，團(tuán)結(jié)。雖然對于大家來說這是精神，可是對我來說這又是民族的記憶，在那段記憶中我們有勝利還有失敗。在y片戰(zhàn)爭中，外國人覺得我們是東亞的病夫。為什么呢？是因?yàn)槲覀兎浅５娜跣。麄冏プ∥覀兊娜觞c(diǎn)使我們敗落，雖然這個是一個重要原因，但也是原因的一部分。
有了這份厚重而珍貴的文化記憶，才能開啟我們文化思緒，懂的知識與價值觀的傳承。
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