關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)與合作作文錦集四篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的競(jìng)爭(zhēng)與合作作文5篇，歡迎大家分享。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇1
【文題設(shè)計(jì)】
閱讀下面的材料．根據(jù)要求作文：
現(xiàn)代社會(huì)，是一個(gè)充滿了競(jìng)爭(zhēng)的世界，每一個(gè)領(lǐng)域都有競(jìng)爭(zhēng)的存在。要在社會(huì)中立足，就必須適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)，敢于面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)，社會(huì)生產(chǎn)的高度一體化又要求人們進(jìn)行廣泛的合作，幾乎所有的事情都必須經(jīng)過合作才能夠完成。
請(qǐng)以“競(jìng)爭(zhēng)·合作”為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍內(nèi)。
注意：
①立意自定；
②文體自選；
③題目自擬；
④不少于800字。
【寫前指導(dǎo)】
這個(gè)題目所要考查的是考生的辯證思維能力。無論競(jìng)爭(zhēng)還是合作，都是當(dāng)今社會(huì)中人們工作生活的常態(tài)，二者之間既存在對(duì)立關(guān)系，又在很大程度上有互補(bǔ)性，需要在理解二者關(guān)系的基礎(chǔ)上聯(lián)系實(shí)際，深入挖掘。
可以從競(jìng)爭(zhēng)的'方面入手，以當(dāng)今的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)為論點(diǎn)，首先開門見山，點(diǎn)明觀點(diǎn)，然后先從身邊寫起，指出學(xué)習(xí)本身就是激烈的競(jìng)爭(zhēng)，再進(jìn)一步擴(kuò)大至社會(huì)，論證各行業(yè)都充滿競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。可以用彩電市場(chǎng)等實(shí)例證明。最后重申論點(diǎn)，號(hào)召投身于競(jìng)爭(zhēng)。
可以從競(jìng)爭(zhēng)和合作的關(guān)系人手，以“競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代的社會(huì)更需要合作”為論點(diǎn)，首先指出社會(huì)充滿競(jìng)爭(zhēng)，然后舉出市場(chǎng)惡性競(jìng)爭(zhēng)等例子說明競(jìng)爭(zhēng)存在缺陷。接下來闡述競(jìng)爭(zhēng)與合作的辯證關(guān)系，舉例說明合作的效果。最后總結(jié)全文。得出論點(diǎn)。
競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是優(yōu)勝劣汰。有利于社會(huì)的發(fā)展，但為什么有的競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果不是這樣呢？競(jìng)爭(zhēng)的積極作用是需要條件的，那就是機(jī)會(huì)的公平。但在實(shí)際中，情況并不總是如此。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇2
【事實(shí)素材】
1.本茨與戴姆拉聯(lián)合產(chǎn)“奔馳”
目前德國(guó)生產(chǎn)的“奔馳”高級(jí)轎車，原是由兩家公司組合而成的，一家是卡爾·本茨，一家是哥特里普·戴姆拉。這兩家本來是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，各有很強(qiáng)實(shí)力，本茨生產(chǎn)的馬達(dá)三輪汽車在世界上是小有名氣的，戴姆拉則以創(chuàng)造性生產(chǎn)現(xiàn)代化變速汽車而享譽(yù)世界。他們?yōu)閷?duì)付美國(guó)福特汽車的沖擊，一致對(duì)外，兩家聯(lián)合成立戴姆拉—本茨股份有限公司。結(jié)果事業(yè)不斷取得發(fā)展，而今已成為世界屈指可數(shù)的汽車制造商。
2.一根魚竿和一簍魚
從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個(gè)人要了一簍魚，另一個(gè)人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
3.羚羊的故事
一位動(dòng)物學(xué)家在對(duì)生活在非洲奧蘭治河兩岸的動(dòng)物進(jìn)行考察時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：生活在河?xùn)|岸的羚羊與河西岸的羚羊相比，不僅繁殖能力強(qiáng)，而且奔跑的能力也強(qiáng)。這位動(dòng)物學(xué)家百思不得其解。于是，他做了一項(xiàng)試驗(yàn)：從河的兩岸各捉10只羚羊，彼此交換。一年后，送到西岸的羚羊繁殖到了14只，而送到東岸的羚羊僅剩下3只，其余的都成了狼的囊中物。
動(dòng)物學(xué)家揭開了謎底：東岸的羚羊之所以強(qiáng)健，是因?yàn)樗鼈兏浇钪蝗豪恰Ｋ鼈優(yōu)榱嘶蠲仨毻沁M(jìn)行“競(jìng)爭(zhēng)”，因此，它們?cè)交钤接袘?zhàn)斗力;而西岸的羚羊則相反，它們?nèi)鄙偬鞌常瑳]有生存能力，所以越活越弱小。
【理論素材】
1.團(tuán)結(jié)就有力量和智慧，沒有誠(chéng)意實(shí)行平等或平等不充分，就不可能有持久而真誠(chéng)的`團(tuán)結(jié)。——?dú)W文
2.不管努力的目標(biāo)是什么，不管他干什么，他單槍匹馬總是沒有力量的。合作永遠(yuǎn)是一切善良思想的人的最高需要。——歌德
3.個(gè)人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。——高爾基
4.我們的事業(yè)是正義的，我們的團(tuán)結(jié)是堅(jiān)強(qiáng)的。——迪金森
5.天時(shí)不如地利，地利不如人和。——孟子
6.做一個(gè)好聽眾，鼓勵(lì)別人說說他們自己。——戴爾·卡耐基
7.最理想的朋友，是氣質(zhì)上互相傾慕，心靈上互相溝通，世界觀上互相合拍，事業(yè)上目標(biāo)一致的人。——周漢暉
8.推心置腹的談話就是心靈的展示。——溫·卡維林
9.每一個(gè)人都需要有人和他開誠(chéng)布公地談心。一個(gè)人盡管可以十分英勇，但他也可能十分孤獨(dú)。——海明威
10.講話猶如演奏豎琴：既需要撥弄琴弦奏出音樂，也需要用手按住琴弦不讓其出聲。——霍姆斯
【實(shí)戰(zhàn)演練】
閱讀下面材料，按要求寫一篇作文。
相傳在很久以前，彌勒佛和韋陀分別掌管不同的廟宇，彌勒佛熱情快樂，所以廟里人多熱鬧，但他不善管理賬務(wù)，丟三落四，所以經(jīng)常入不敷出;而韋陀雖是管賬的好手，但他成天陰著臉，使得求拜的人越來越少，最后香火斷絕。后來，佛祖發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題，就將他們放在同一個(gè)廟里，由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方來客，而韋陀一絲不茍，則讓他管理賬務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人密切配合下，廟里一派欣欣向榮的景象。
這個(gè)故事至少給了我們這樣一些啟示：團(tuán)結(jié)協(xié)作方可鑄就輝煌;發(fā)揮所長(zhǎng)創(chuàng)造精彩;人無完人，關(guān)鍵看如何任用。
請(qǐng)以與“團(tuán)結(jié)協(xié)作”有關(guān)的故事為材料寫一篇記敘文，或以結(jié)尾段所談的觀點(diǎn)中的一個(gè)為論點(diǎn)寫一篇議論文。
【技法點(diǎn)撥】
本次作文的要求很具體，如果寫一篇記敘文，就要以與“團(tuán)結(jié)與合作”有關(guān)的故事為材料，這個(gè)故事可以是平時(shí)大家都比較熟悉的經(jīng)典故事，如上面事實(shí)素材中“一根魚竿和一簍魚”的故事，也可以是發(fā)生在自己或身邊的人身上的故事，等等。無論選擇怎樣的故事，寫記敘文時(shí)需要注意的是敘事要完整，寫出真情實(shí)感，有感染力。如果寫一篇議論文，就可以從材料結(jié)尾的三個(gè)觀點(diǎn)：團(tuán)結(jié)協(xié)作方可鑄就輝煌、發(fā)揮所長(zhǎng)創(chuàng)造精彩、人無完人關(guān)鍵看如何任用中選擇自己認(rèn)為最有話可說的一個(gè)，運(yùn)用典型的論據(jù)加以嚴(yán)密論證。若要選擇第一個(gè)觀點(diǎn)來寫，本茨與戴姆拉聯(lián)合產(chǎn)“奔馳”這一典型事例無疑是很好的例證材料。
【作文展示】
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)里，到處都充滿了競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)似乎已經(jīng)成了我們生活中不可缺少的一部分。但是，只憑借一個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)，好象有點(diǎn)一卵擊石的感覺吧？所以，在這種情況下，也就產(chǎn)生了另一種關(guān)系---合作。
偉大的思想家馬克思，他潛心研究推翻資本主義，使人類進(jìn)去一個(gè)更理想的社會(huì)，但著僅他一個(gè)人是不夠的，另一個(gè)叫拂里德里希。恩格斯得人幫助他和他一起研究這種理論，并且稱之為“科學(xué)社會(huì)主義”。他們的這種成功不就是合作而完成的嗎？如果是一個(gè)人，或就沒有如此大得逞就。
一個(gè)美國(guó)成功人士說過：“沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的敵人。”著句話說的沒錯(cuò)。秒年個(gè)個(gè)很要好的朋友，很可能在某些因素下成為敵人，畢竟金錢，名利的誘惑是很大的，我們不能保證人都能對(duì)朋友忠誠(chéng)。更有可能，著只是外表的朋友。敵人也是一樣的，我們么有永遠(yuǎn)的敵人，就像棉隊(duì)中考，考場(chǎng)上，我們都是競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手，誰也不會(huì)因?yàn)槭裁搓P(guān)系而放棄自己的學(xué)業(yè)。但是，在平常學(xué)習(xí)中，我們一起學(xué)習(xí)，互相幫助，著就是朋友是合作，我們沒有選擇的余地。生活在這個(gè)社會(huì)里，生下來就要競(jìng)爭(zhēng)，只有強(qiáng)者才能生存，著也告訴我們一個(gè)道理，忽然做給了我們內(nèi)充分的準(zhǔn)備，競(jìng)爭(zhēng)給了我們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。我們要合作也要竟鎮(zhèn)，要成為雙贏的群體，只有這樣，我們才能聲錯(cuò)，才有競(jìng)爭(zhēng)的資格。
競(jìng)爭(zhēng)與合作看似很遙遠(yuǎn)，其實(shí)它們是緊密項(xiàng)鏈的，我們要在競(jìng)爭(zhēng)中尋求合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)。人不是萬能的，如果兔子背著烏龜跑，烏龜背兔子過河，那這個(gè)成果就不僅僅是烏龜兔子任何一個(gè)成績(jī)這樣簡(jiǎn)單了。也就是說，我們要把自己的短處與別人的長(zhǎng)處相結(jié)合，別人的短處用自己的優(yōu)勢(shì)去彌補(bǔ)，著樣，我們就真的做到了雙贏！
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇3
在如今這個(gè)社會(huì)里，競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)是必不可少的一部分，激烈的競(jìng)爭(zhēng)在班級(jí)、同學(xué)、單位、公司，甚至國(guó)家都已經(jīng)成為了一種常態(tài)，以至于當(dāng)人們見到團(tuán)結(jié)協(xié)作的情景時(shí)，都會(huì)感到見怪不怪。競(jìng)爭(zhēng)與合作，在更多人眼里就好比是水和火，水火不容，但實(shí)際上，從更深層次的方面來看，它們并不是水火不容。恰恰相反，競(jìng)爭(zhēng)與合作是相互依存的關(guān)系，競(jìng)爭(zhēng)中就有合作，合作中就有競(jìng)爭(zhēng)。
國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系是必不可少的，只有競(jìng)爭(zhēng)才能使國(guó)家的科技更加發(fā)達(dá)，才能促使國(guó)家不斷發(fā)展，才能促使國(guó)家繁榮富強(qiáng)。但有競(jìng)爭(zhēng)就一定會(huì)有合作，閉門造車只會(huì)使自己更加落后。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中也是一樣，競(jìng)爭(zhēng)雖然必不可少，但許多人都會(huì)因此而忘記合作，只記住互相競(jìng)爭(zhēng)，但卻不知在合作中取長(zhǎng)補(bǔ)短。其實(shí)，合作是為了更好的競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)也是為了更好的合作，沒有競(jìng)爭(zhēng)就沒有發(fā)展，沒有合作就沒有進(jìn)步。所以，我們既要有合作精神，也要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，這樣才能做到互利共贏。
記得有一次看過這樣一個(gè)故事：兩個(gè)饑餓的人央求漁夫給他們東西吃。一人拿走了釣魚竿，一人拿走了一條魚，但第二天兩人都死了。其中，一人因只有一條魚吃而被餓死，另一人因饑餓過度而無體力去釣魚。但實(shí)際上，他們明明可以一起合作，先共享完一條魚，之后再去共同釣魚，何樂而不為呢？既讓人吃飽了肚子，還可以享受到合作的快樂，只是因他們認(rèn)為，互相是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系而不愿合作，這樣的.做法不但是滑稽可笑，而且是愚蠢之極。
競(jìng)爭(zhēng)與合作看似水火不容、遙不可及，但實(shí)際上他們是相互依存、密不可分，彼此有著緊密相連的關(guān)系。我們要在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，想方設(shè)法把自己的優(yōu)點(diǎn)與他人的缺點(diǎn)結(jié)合起來，再用他人的優(yōu)點(diǎn)彌補(bǔ)自己的不足之處。在合作的過程中，從競(jìng)爭(zhēng)過程中，不斷提升自己的能力與素質(zhì)，才能做到最大程度的雙贏。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇4
積極性的發(fā)揮。在這個(gè)呼喚強(qiáng)者的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)不僅是時(shí)代的要求，更是對(duì)人性的挑戰(zhàn)，讓我們直接面對(duì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代吧！
我們的祖先早就告訴我們了，競(jìng)爭(zhēng)，才能文明，才能進(jìn)步 “物競(jìng)天澤，適者生存”。競(jìng)爭(zhēng)有利于社會(huì)造就、發(fā)現(xiàn)、擇優(yōu)使用人才。正如列寧所說：“競(jìng)爭(zhēng)在相當(dāng)廣闊的范圍內(nèi)培植進(jìn)取心、 毅力和大膽首創(chuàng)精神。”競(jìng)爭(zhēng)乃社會(huì)進(jìn)步之母。
三國(guó)時(shí)期，孫權(quán)和劉備聯(lián)合起來共同抗曹，奠定了三國(guó)鼎立的局面；《資本論》的誕生，不也是馬克思與恩格思合作的結(jié)晶嗎？ 大家都知道芝加哥公牛隊(duì)的麥克爾喬丹吧，很多人可能為之癲狂。要喬丹的成功離不開隊(duì)友們的配合協(xié)助。回顧過去，放眼未來，我們堅(jiān)信“合作能使文明進(jìn)步”。
現(xiàn)在這個(gè)世界,早已非"酒香不怕巷子深"的時(shí)候.若想在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界生存,而且還要活得有意義,有成就,就必須擁有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí).
只有擁有了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),才能在眾多的對(duì)手中,脫穎而出.
漢王劉邦在當(dāng)皇帝之前,只不過是一個(gè)在家種田的農(nóng)夫.他見到陳勝,吳廣起義,就也高舉義旗,召集幾百個(gè)農(nóng)民,宣布起義.而此時(shí),楚王項(xiàng)羽也已高舉義旗,招兵買馬.經(jīng)過一段時(shí)間,秦朝被項(xiàng)羽,劉邦所推翻,而陳勝,吳廣卻在戰(zhàn)爭(zhēng)中被敵人殺害.項(xiàng)羽,劉邦準(zhǔn)備二分天下,以"楚河漢界"為界限.項(xiàng)羽野心勃勃,想統(tǒng)一天下.不料,劉邦在此時(shí)顯示了其強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),一鼓作氣,打得項(xiàng)羽孤身一人逃往烏江.項(xiàng)羽見大勢(shì)已去,雖有船夫相救,但項(xiàng)羽不愿見江東父老,在烏江自盡而亡.項(xiàng)羽不愧為一個(gè)英雄,但劉邦卻從此贏得天下,成為最大的贏家,建立了"漢朝"雖有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),但總不可能靠一己之力,就能輕易成功.此時(shí),一定要想到與人合作,互惠互利.
就連比爾·蓋茨也是同別人合作才有如今的腰纏萬貫.當(dāng)年,比爾·蓋茨與一些有作為的人一起合作,合力創(chuàng)造了微軟.現(xiàn)在他擁有452億美元,是世界上最富有的'人.如果將他的財(cái)產(chǎn)分給天下人,每人約可得到78美元,這是多么大的成就啊!而他所創(chuàng)造的微軟,也成了天下所有電腦的主要軟件.如果沒有當(dāng)年的那次合作,也許現(xiàn)在沒有"比爾·蓋茨"這個(gè)富翁,也沒有"微軟"這個(gè)軟件.
大富翁比爾·蓋茨也需要和別人合作,何況我們這些小輩.如果不與別人合作,就難以在此立足.
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