【精華】競(jìng)爭(zhēng)作文匯總五篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的競(jìng)爭(zhēng)作文6篇，希望能夠幫助到大家。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇1
生活因競(jìng)爭(zhēng)而彌加精彩，有了競(jìng)爭(zhēng)，才顯得年輕活力。競(jìng)爭(zhēng)，簡(jiǎn)直無(wú)言以喻，它的力量足以讓大眾青年神魂顛倒。
競(jìng)爭(zhēng)是一團(tuán)火焰，點(diǎn)燃著我們沸騰的熱血；當(dāng)你被學(xué)習(xí)緊迫的腳步中跟的上氣不接下氣，甚至有點(diǎn)想放棄的沖動(dòng)，它便轉(zhuǎn)換為一只無(wú)形的“寄生蟲(chóng)”，偷偷潛入你的體內(nèi)，把你的全部不良思想所附吸，讓你再有上進(jìn)的動(dòng)力。
競(jìng)爭(zhēng)是一首歌曲，撥動(dòng)著我們年輕的心弦；當(dāng)你對(duì)學(xué)習(xí)強(qiáng)烈的興趣被海水沖刷得無(wú)力氣，甚至有點(diǎn)想自甘墮落的想法，它便化為一曲動(dòng)聽(tīng)的歌曲，用那優(yōu)美激昂的旋律，奇妙的音符去感化你，讓你重新斗志昂揚(yáng)。
競(jìng)爭(zhēng)是一面旗幟，呼喚著我們永久前進(jìn)；當(dāng)你竭盡全力攀上學(xué)習(xí)的半山腰時(shí)，因?yàn)橛袣鉄o(wú)力而想白費(fèi)工夫往山下撤退，它便變成你心中無(wú)可改變的目的，引誘著你永久前進(jìn)，永不言敗，讓你排除萬(wàn)難，達(dá)到彼岸。
競(jìng)爭(zhēng)，是人生中不可或缺的精彩的細(xì)節(jié)，它將演繹著你跋山涉水的情景，讓你從中有所受益，讓你知道自己成功的來(lái)之不易；競(jìng)爭(zhēng)，是人生一串串昂揚(yáng)的旋律，它譜寫(xiě)著你人生中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，把你的成功與坎坷傳唱自己的心間，生活因?yàn)橛辛烁?jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)正因?yàn)橛袌A有缺，才使人不感到乏味。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇2
“競(jìng)爭(zhēng)”與“合作”，表面上看似乎水火不相容，實(shí)質(zhì)卻是彼不離此，此不離彼。它們像兩個(gè)強(qiáng)大而堅(jiān)實(shí)的臂膀共同扛起了人類發(fā)展的基石。
“合作”，也就是“假君之力”。哲學(xué)上講，事物之間是彼此聯(lián)系的，聯(lián)系是客觀的，卻又不是無(wú)條件的。這條件是什么？就是利益的匯合。人類社會(huì)要進(jìn)步，就少不了合作，少不了互助。
“競(jìng)爭(zhēng)”，從一定意義上講也是“合作”。只有共同發(fā)展了，才談得上競(jìng)爭(zhēng)；只有競(jìng)爭(zhēng)才能促進(jìn)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)，人類才得以在歷史的行程中碾下一道道不可磨滅的痕跡。
5000年前中原大地上活躍著三支力量：炎帝部落、黃帝部落和蚩尤部落。一個(gè)炎熱夏日，炎、黃合作與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，結(jié)果炎、黃勝，得以使炎黃子孫在中華大地上繁衍生息，而炎、黃之間的激戰(zhàn)以及黃帝的最終勝利則為華夏的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。我們不得不感謝古人的壯舉，不得不驚嘆這“合作”與“競(jìng)爭(zhēng)”對(duì)人類的貢獻(xiàn)。
200年前的美國(guó)，曾是一片涉世不深的凈土，北方的殖民主義工商業(yè)欣欣向榮，南方種植園經(jīng)濟(jì)一派生機(jī)。但是由于英國(guó)的壓制，美國(guó)難以發(fā)展。終于南北兩強(qiáng)合而為一，共御外侮，才有了今天的“美利堅(jiān)”，才有了完全意義上的美國(guó)。 “合作”是美國(guó)人民邁向獨(dú)立的起點(diǎn)。然而一年后，南北兩強(qiáng)由于利益沖突而發(fā)起南北之戰(zhàn)，這是南方北方的一次實(shí)力大比拼，利益大競(jìng)爭(zhēng)，這是美國(guó)對(duì)“先進(jìn)”和“落后”生產(chǎn)方式的艱苦抉擇。最終優(yōu)勝劣汰，工商業(yè)以實(shí)力獲勝。因此，美國(guó)有了經(jīng)濟(jì)的大增長(zhǎng)，增長(zhǎng)速度以月計(jì)算，并發(fā)展成為世界上唯一的超級(jí)大國(guó)。
合作促進(jìn)了發(fā)展，發(fā)展激勵(lì)人們競(jìng)爭(zhēng)。沒(méi)有合作，社會(huì)將會(huì)分崩離析；沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)將止步不前。
歷史的航船正是因?yàn)橛辛恕案?jìng)爭(zhēng)”與“合作”，才得以揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，但是沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng)卻是無(wú)力量的，只有競(jìng)爭(zhēng)與合作精神相統(tǒng)一，競(jìng)爭(zhēng)中有合作，合作中有競(jìng)爭(zhēng)，才能取得成功。心理學(xué)家說(shuō)：“一個(gè)人如果不能學(xué)會(huì)合作之道，必然會(huì)走向孤獨(dú)之途。
1901年到1996年，獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人近500人，其中300人的研究是合作成果，占總數(shù)的2/3以上。又如電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明，美國(guó)的太空計(jì)劃都是數(shù)百名、數(shù)千名科學(xué)家、工程師聯(lián)合攻關(guān)，協(xié)同合作的結(jié)果。
體育比賽、日常生活、日常學(xué)習(xí)等都是培養(yǎng)我們的合作精神，鍛煉合作技巧的過(guò)程。因此在這個(gè)過(guò)程中，我們每位同學(xué)都要有意識(shí)地去培養(yǎng)自己的合作能力，為自己的成功奠定基礎(chǔ)。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，但同時(shí)也是一個(gè)更加需要合作的社會(huì)作為一個(gè)現(xiàn)代人，只有學(xué)會(huì)與別人合作，才能取得更大的成功。”競(jìng)爭(zhēng)與合作是構(gòu)成人生和社會(huì)生存與發(fā)展的兩股力量，社會(huì)生活中有競(jìng)爭(zhēng)，更有合作。
“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”。人多智慧多，只要善于合作，去發(fā)揮合作和整體的力量，就能想出辦法，取得成功。成功的人善于合作，因?yàn)檎l(shuí)都不可能是一座孤鳥(niǎo)。日本人流行一句話：一個(gè)中國(guó)人可以干得過(guò)一個(gè)日本人，但三個(gè)中國(guó)人卻干不過(guò)三個(gè)日本人。這話雖然是說(shuō)中國(guó)人有個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)和成功的能力，但是不善于集體協(xié)作。就拿國(guó)家男排、男籃、男足等隊(duì)來(lái)說(shuō)：論高度，我們比日韓隊(duì)員高得多；論集訓(xùn)時(shí)間，我們也在他們之上。為什么在一些關(guān)鍵的比賽上，我們卻往往輸給日韓呢？重要原因之一是他們發(fā)揮了合作精神，至少合作得比我們好。可見(jiàn)，無(wú)論做什么事，對(duì)于善于合作的人來(lái)說(shuō)，都可以在雙方共同的努力下取得成功。而競(jìng)爭(zhēng)卻存在著許多問(wèn)題，容易引起人際關(guān)系的惡化，使人變得更自私、更狹隘。也使許多人感受到巨大壓力，無(wú)所適從，甚至產(chǎn)生較為嚴(yán)重的心理失常。因此我方認(rèn)為：合作比競(jìng)爭(zhēng)更重要，更能使文明進(jìn)步。
現(xiàn)代社會(huì)，因競(jìng)爭(zhēng)而不斷進(jìn)步！更因競(jìng)爭(zhēng)而充滿活力！ 我方認(rèn)為：現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)比合作更能使文明進(jìn)步。你追我趕的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)可使落后成為先進(jìn)，社會(huì)就是遵循這種永恒的競(jìng)爭(zhēng)法則走向現(xiàn)代，走向未來(lái)。對(duì)個(gè)人而言，競(jìng)爭(zhēng)的前提是人人都有機(jī)會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng)，其結(jié)果必然是優(yōu)勝劣汰，這就保證了社會(huì)公平；競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程就是各盡其能，這又激勵(lì)了個(gè)人
積極性的發(fā)揮。在這個(gè)呼喚強(qiáng)者的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)不僅是時(shí)代的要求，更是對(duì)人性的挑戰(zhàn)，讓我們直接面對(duì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代吧！
我們的祖先早就告訴我們了，競(jìng)爭(zhēng)，才能文明，才能進(jìn)步 “物競(jìng)天澤，適者生存”。競(jìng)爭(zhēng)有利于社會(huì)造就、發(fā)現(xiàn)、擇優(yōu)使用人才。正如列寧所說(shuō)：“競(jìng)爭(zhēng)在相當(dāng)廣闊的范圍內(nèi)培植進(jìn)取心、 毅力和大膽首創(chuàng)精神。”競(jìng)爭(zhēng)乃社會(huì)進(jìn)步之母。
三國(guó)時(shí)期，孫權(quán)和劉備聯(lián)合起來(lái)共同抗曹，奠定了三國(guó)鼎立的局面；《資本論》的誕生，不也是馬克思與恩格思合作的結(jié)晶嗎？ 大家都知道芝加哥公牛隊(duì)的麥克爾喬丹吧，很多人可能為之癲狂。要喬丹的成功離不開(kāi)隊(duì)友們的配合協(xié)助。回顧過(guò)去，放眼未來(lái)，我們堅(jiān)信“合作能使文明進(jìn)步”。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇3
身處競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，越來(lái)越多的人發(fā)出了“人情冷暖，世態(tài)炎涼”的感嘆。許多人都猶疑不決——在人生的'天平上，究竟該如何加注競(jìng)爭(zhēng)與人情的砝碼。 不少人也許都認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)憑的是實(shí)力，講不講人情無(wú)所謂。但事實(shí)卻證明，人情的溫暖不但不會(huì)羈絆你前進(jìn)的腳步，有時(shí)還能幫助你更好地邁開(kāi)征程。有一個(gè)叫葉瑩的中國(guó)女孩，在準(zhǔn)備美國(guó)某著名音樂(lè)學(xué)院的入學(xué)考試時(shí)，恰逢加州大停電。很多人驚恐萬(wàn)分地涌到大街上，以為又是一個(gè)“911”。葉瑩不顧明天就是參加復(fù)試的重要日子，毅然加入志愿者的隊(duì)伍，到救助所幫助那些受傷者，撫慰那些驚恐的人。
她本可以在家精心準(zhǔn)備，卻最終昏倒在醫(yī)院。復(fù)試當(dāng)天，她遺憾地彈錯(cuò)了一個(gè)音節(jié)。本以為同名牌學(xué)院失之交臂的她，幾天后卻收到了錄取通知書(shū)。通知書(shū)上說(shuō)：“我們?cè)陔娨暽峡吹侥阍诰戎ぷ鞯那榫埃钍芨袆?dòng)。我們認(rèn)為，只有心靈美好善良的人，才能彈奏出最美的音樂(lè)……”這個(gè)真實(shí)的故事，不能不讓人感慨萬(wàn)千。是啊，不要讓競(jìng)爭(zhēng)蒙蔽了你的心靈，在別人陷于困境時(shí)，請(qǐng)伸出你熱情的手，這樣，你在扶助別人的同時(shí)也純潔了自己的靈魂。只有你在別人困難時(shí)伸以援手，你在身陷困境時(shí)才會(huì)獲得更多、更溫暖的扶助。
我認(rèn)為，競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)該是激烈而非殘酷的。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)今世界，我們不僅需要完善的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、法律條款來(lái)規(guī)范競(jìng)爭(zhēng)行為，更需要心靈的砝碼來(lái)維持競(jìng)爭(zhēng)的公平有序。這心靈的砝碼就是人情。哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種東西是我們?cè)剿伎荚接X(jué)得它們深邃的：一個(gè)是我們頭頂上浩瀚的星空，另一個(gè)就是我們心中的道德標(biāo)準(zhǔn)。” 試想，如果沒(méi)有人情，不講關(guān)愛(ài)，人類的競(jìng)爭(zhēng)就像野獸爭(zhēng)奪獵物一樣野蠻殘酷;如果沒(méi)有人性，拒絕關(guān)愛(ài)，人類就將陷入惡性競(jìng)爭(zhēng)的泥潭而難以自拔。因此，在參與競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中，請(qǐng)千萬(wàn)不要忽視了人情這一砝碼，否則，失去平衡的人生如同失去和諧的音樂(lè)，必然毫無(wú)美的價(jià)值。 我想說(shuō)，給迷途的人指路和贏得比賽的冠軍，給受傷的人真誠(chéng)的撫慰和考試得了最高分，給困境中的人誠(chéng)摯的幫助和達(dá)到了自己的某一目標(biāo)……在心靈的天平上，它們等值! 請(qǐng)一定珍惜人與人之間的一份溫情，讓你的天平平衡起來(lái)。這樣，你才能在競(jìng)爭(zhēng)中獲得真正的勝利，在競(jìng)爭(zhēng)中贏得美麗的人生!
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇4
我們要競(jìng)爭(zhēng)，要學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
人生最大的悲哀莫過(guò)于心死。這里的“心死”大概就是指沒(méi)有了的斗志。從某一側(cè)面說(shuō)明了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是人類生存的動(dòng)力源泉。
沒(méi)有了對(duì)手與較量，沒(méi)有了危機(jī)與競(jìng)爭(zhēng)，任何事物都會(huì)因松懈而倦怠。甚至從頹廢走向滅亡。
這是一個(gè)日本人的警句，關(guān)于這個(gè)警句的故事耐人尋味：
一個(gè)英國(guó)二戰(zhàn)老兵去日本旅游，看到三個(gè)日本孩子在玩一種叫生存的卡片游戲卡片上分別為虎、狼、狗、羊、雞、人等圖案，游戲規(guī)則是：虎能通吃，眾人打虎，一人打狼，狼群吃人，狗可以吃雞、羊，令人不解的是：兩只羊還可以吃狗，前提是虎、狼被消滅了。游客問(wèn)日本孩子為什么會(huì)有這樣的邏輯。孩子回答：“虎、狼都沒(méi)有了，狗就放松了，不但羊能吃它，雞也可以。沒(méi)有了對(duì)手與較量，沒(méi)有了危機(jī)與競(jìng)爭(zhēng)，任何事物都會(huì)因松懈而倦怠。甚至從頹廢走向滅亡。我們書(shū)上就是這么寫(xiě)的。”
戰(zhàn)爭(zhēng)中常有以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，乘其不備的戰(zhàn)例，就是這個(gè)游戲的在現(xiàn)實(shí)中一種映射。
二戰(zhàn)后，小日本變大了，難道這還不能說(shuō)明問(wèn)題嗎?還不發(fā)人深思催人警醒嗎?
競(jìng)爭(zhēng)，是一種精神，是一種激發(fā)人們向前邁進(jìn)的精神。有了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，人才會(huì)有頑強(qiáng)的生命力。有了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，人才會(huì)有新鮮的活力。
競(jìng)爭(zhēng)，是一種動(dòng)力，是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的動(dòng)力。有了競(jìng)爭(zhēng)，宇宙離我們才越來(lái)越近;有了競(jìng)爭(zhēng)，生活才越來(lái)越好，有了競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)才迅猛發(fā)展。
孟子說(shuō)：“生于憂患，死于安樂(lè)”
孫中山說(shuō)：人類要在競(jìng)爭(zhēng)中生存，便要奮斗。
我們必須學(xué)會(huì)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，必須學(xué)會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng)!
物競(jìng)天擇，適者生存“將是我們乃至萬(wàn)物的生存法則。
未來(lái)的天空充滿了陽(yáng)光雨露，也不乏風(fēng)霜冰雪，讓我們沐浴陽(yáng)光雨露，挑戰(zhàn)風(fēng)霜冰雪，去面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，去迎接競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中壯大自己的競(jìng)爭(zhēng)力，用強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力，去迎接更加強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，在與強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的較量中，練就一對(duì)強(qiáng)勁有力的翅膀，讓我們?cè)谖磥?lái)的天空中能更加自由的地翱翔，飛得更高，飛得更遠(yuǎn)!
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇5
孤坐在電視機(jī)旁，偶聞那方方正正的顯示屏中傳出這樣一則廣告：“人生就是一個(gè)個(gè)賽程，誰(shuí)都有機(jī)會(huì)拿自己的冠軍。做最好的自己——我能！”忽然間，手指輕悄觸碰了遙控器，電視機(jī)隨即一閃——萬(wàn)籟俱靜，窗前的風(fēng)鈴輕輕碰撞，是一陣不緊不慢的脆響，回蕩在著幽如古堡的大廳里，同時(shí)也激起了沉重的思緒火花……
校園里，競(jìng)爭(zhēng)的水汗滴在粗糙的試卷上，凝成濃濃的紅色分?jǐn)?shù)；社會(huì)上，競(jìng)爭(zhēng)的淚泉灑在繁瑣的工作上，化為深深的人生榮耀。靜坐深思：競(jìng)爭(zhēng)不是無(wú)處不在么？是的。——那我們的對(duì)手是誰(shuí)呢？……一陣茫然驀地閃現(xiàn)……的確，競(jìng)爭(zhēng)隨處可覓，但，對(duì)手究竟是誰(shuí)呢？是同學(xué)！是同事？還是一切身邊的人！
——不，全然不是。而是——自己！只有超越自我，才是最永恒的勝利！
……
朋友，你走進(jìn)過(guò)深林嗎？你踏訪過(guò)碧草連天，花繁似錦的自然嗎？你見(jiàn)過(guò)周敦頤那“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花嗎？你擷取過(guò)那陶淵明獨(dú)有鐘愛(ài)的菊花嗎？你徜徉過(guò)茅盾贊美下白楊林嗎？你體驗(yàn)過(guò)張志和在“桃花流水鱖魚(yú)肥”中“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的情趣嗎？當(dāng)你走進(jìn)自然的時(shí)候，那春的鮮花怒放，夏的深夜蟬鳴，秋的麥浪翻騰，冬的白雪皚皚頓時(shí)令你神清氣爽，心曠神怡，感覺(jué)似乎脫離了塵世喧囂，遠(yuǎn)離了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，返樸歸真，令你流連忘返——可那的確是“返樸歸真”，遠(yuǎn)離了競(jìng)爭(zhēng)？朋友，請(qǐng)打開(kāi)你的慧眼，細(xì)心觀察，爾后靜思一番：難道這里真的沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)？
或許，剎那間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一株樹(shù)，每一枝花都傲然挺立，絕無(wú)橫斜逸出，它們必須為了陽(yáng)光雨露而不斷攀枝越上。在這里，每一次松弛，都意味著得不到充足的養(yǎng)分而悲慘地死亡：這里不僅有著塵世的競(jìng)爭(zhēng)，而且，競(jìng)爭(zhēng)更其激烈和殘酷，這便是所謂的自然原則——適者生存。
在他們相互競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，更重要的是不斷地超越自我：樹(shù)樁上迂回的樹(shù)紋，見(jiàn)證著它們飽經(jīng)滄桑歲月，一年更其一年的碧綠青蔥，一年更其一年的枝繁葉茂，見(jiàn)證著它們?cè)缫巡辉偈侨醪唤L(fēng)的小樹(shù)苗，而是一株株高凌云霄的偉木；花枝上層層的枝節(jié)，見(jiàn)證著它們一次更其一次的鮮艷殷紅，一次更其一次的馨香四溢。這樣做，只是為了有朝一日能夠傲視群雄，出類拔萃。
——這，與人不是一樣嗎？
“鐺，鐺，鐺……”——
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