雙贏(yíng)的智慧作文600字（精選6篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的雙贏(yíng)的智慧作文600字（精選6篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
雙贏(yíng)的智慧作文600字1
有青翠高大的松柏，有玲瓏芬艷的野花，高與低、綠與紅，點(diǎn)染完美的畫(huà)卷；有如云朵飄飄的風(fēng)帆，有如赤鱗翔浪的木船，枝與本，動(dòng)與靜，成就遠(yuǎn)航的輕騎。燦爛的陽(yáng)光下，有“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”，也正是魚(yú)與鳥(niǎo)、人與獸、雷與電、風(fēng)與雨，補(bǔ)起乾坤中萬(wàn)象爭(zhēng)榮的麗景。讓參差咬合，長(zhǎng)短互補(bǔ)，在競(jìng)爭(zhēng)的天地間，讓前進(jìn)的齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)！
上蒼造就鴻蒙之初的太陽(yáng)與星斗，于是我們有光明的白晝與燦爛的星空。大鵬飛過(guò)天際時(shí)，小小的雀在檐頭嬉耍，因著小雀，我愛(ài)大鵬的凌云之志，因著大鵬，我愛(ài)小雀的溫順可人。競(jìng)爭(zhēng)中沒(méi)永遠(yuǎn)的勝負(fù)，只是這充滿(mǎn)好處的過(guò)程中，有許許多多的長(zhǎng)長(zhǎng)短短。時(shí)刻為你記下，回首時(shí)，是緊緊咬合的齒輪。推進(jìn)長(zhǎng)與短的互補(bǔ)，閃爍著雙贏(yíng)的智慧。
時(shí)鐘一下一下走過(guò)，每一步都有齒輪的轉(zhuǎn)動(dòng)，每一步都寫(xiě)下長(zhǎng)與短的補(bǔ)合。愛(ài)因斯坦這科學(xué)之壇的巨匠，在太長(zhǎng)的生命路途中，寫(xiě)下波爾的名字。也許是面紅耳赤的唇槍舌戰(zhàn)，也許是互不相讓的據(jù)理力爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)中，兩位科學(xué)家的長(zhǎng)長(zhǎng)短短補(bǔ)出了偉大的友誼，補(bǔ)出了人類(lèi)世界的科學(xué)，補(bǔ)出了永遠(yuǎn)閃爍明光的智慧。雙贏(yíng)是合作的雙手種下的果實(shí)，這果實(shí)屬于雙方，這果實(shí)又豈限于雙方？牛頓與伽利略，開(kāi)普勒與第谷，一對(duì)對(duì)智慧的星辰在相互映照下，照徹了整個(gè)的人類(lèi)原本蒙昧、無(wú)知的夜。前進(jìn)的齒輪，一次次長(zhǎng)與短的咬合，推進(jìn)著禮貌的腳步。
競(jìng)爭(zhēng)中的雙贏(yíng)是和諧的表征。春花與秋月共同詮釋的是古典文化的馨香；詩(shī)詞與歌賦共同點(diǎn)綴了華夏青銅般的滄桑藝韻。鼓角與絲竹，各自有著不一樣音韻，然而各異的聲響，不只為著其自身存在的價(jià)值，還應(yīng)有合奏鳳鳴凰吟般悠遠(yuǎn)樂(lè)曲的好處。競(jìng)爭(zhēng)中的雙贏(yíng)，為著造一片共同的藍(lán)天與一盤(pán)有力的齒輪。
有青松翠柏的高大挺拔，才有無(wú)名花草的別有馨香；有如云飛飄的風(fēng)帆，于是更顯似赤鱗翔浪的輕舟；喜翼可蔽空的大鵬，更愛(ài)檐頭私語(yǔ)的麻雀；慕步行萬(wàn)里的風(fēng)，更羨瀟灑的雨。長(zhǎng)短咬合，有一輪推進(jìn)禮貌的齒輪！
雙贏(yíng)的智慧作文600字2
天空有無(wú)盡的湛藍(lán)，但仍為白云留出了些許空間，于是，藍(lán)天滿(mǎn)足了白云，白云點(diǎn)綴了藍(lán)天；海洋有怒吼的.波濤，但仍為游魚(yú)留下了些許空間，于是，海水養(yǎng)育了游魚(yú)，游魚(yú)豐富了海洋。
誰(shuí)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐？我想，彰顯自己并且承托別人才是立足社會(huì)的雙贏(yíng)大智慧。
這不禁讓我想起了一位睿智的老果農(nóng)。他數(shù)十年如一日的研究果樹(shù)新品種，他終于研究成功了。令人不解的是，他卻將自己的成果挨家挨戶(hù)的送給自己的鄰居。在他的引導(dǎo)下，全村的果園里種的都是他的優(yōu)良品種。有人便好奇地問(wèn)他，他回答說(shuō)：我是為了自己的果樹(shù)，如果鄰居用的仍然是舊品種，那我的果樹(shù)也會(huì)被傳播的花粉污染。他的話(huà)讓人恍然大悟，他的這種做法，既保全了自己的果樹(shù)品質(zhì)的純潔，又使鄰居獲得新的品種，與他人共享進(jìn)步，才能使自己更加完善。這難道不是一種雙贏(yíng)智慧嗎？
在武將廉頗的眼里，一個(gè)只會(huì)說(shuō)幾句好話(huà)的文相藺相如何以職位比他高？于是處處與之作對(duì)，出言不遜。而相如并沒(méi)跟他計(jì)較，而是道出了先國(guó)家后利己的君子之言。這話(huà)著實(shí)令廉頗汗顏，于是就有了負(fù)荊請(qǐng)罪的佳話(huà)，將相和的美談。文相武將輔佐君主，繁榮國(guó)家。藺相如的堅(jiān)忍、包容讓人欽佩。與他人和平共處，才能使自己的地位更加穩(wěn)固。正是他的忍讓?zhuān)沟盟c廉頗都受到人們的尊敬，同時(shí)為國(guó)家穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。這不能不說(shuō)也是一種雙贏(yíng)的智慧。
世間萬(wàn)物皆如此，在自然界中也存在許多著互利共生的雙贏(yíng)故事。
現(xiàn)實(shí)生活中，競(jìng)爭(zhēng)無(wú)時(shí)不在，但它不應(yīng)該是一味的言論相攻，兩敗俱傷。或許，只要我們多一份關(guān)愛(ài)、包容、謙讓、無(wú)私，不僅承托了別人，更成就了自己。在付出中收獲雙贏(yíng)。
閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒。帶一份平和，一份智慧，去接納云，挽留魚(yú)。彰顯我們的長(zhǎng)處，承托別人的短處，在茫茫競(jìng)爭(zhēng)人海中，盡顯自己雙贏(yíng)的人生大智慧。
雙贏(yíng)的智慧作文600字3
雙贏(yíng)，一種人倫的智慧之美
人借花傳情，花借人繁衍。一陣風(fēng)，透窗而入的是一種將雨的濕潤(rùn)。這樣一個(gè)略顯燥熱的夏，又有多少種子隨著北遷而來(lái)的鳥(niǎo)兒，在這片土地上生根。大自然就是這樣生生不息：果實(shí)作了鳥(niǎo)兒的食物，鳥(niǎo)兒作了種子的翅膀。
木匠做短了進(jìn)貢來(lái)的木材，石匠借此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命又為中華建筑多增了一分姿采。
人類(lèi)在自然母親的教化下，懂得了取尺之長(zhǎng)，彰顯了寸的靈巧；取寸之短，又褒揚(yáng)了尺的長(zhǎng)度，于是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善。
孔子的己所不欲，勿施于人是一種精神意義上的雙贏(yíng)，它抹去了勉強(qiáng)別人所帶來(lái)的壓力，也減少了被別人勉強(qiáng)所帶來(lái)的痛苦；姜太公釣魚(yú)是一種行動(dòng)上的雙贏(yíng)，他避免了垂釣人枯坐求魚(yú)時(shí)的心焦，也減少了池中魚(yú)兒嬉鬧時(shí)的忐忑。兩不傷害，求的是一份靜默，是一份期許和等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯樂(lè)。
鄭和是一個(gè)航海家，率領(lǐng)船隊(duì)浩浩蕩蕩地出發(fā)。他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。他送去是一個(gè)古老的東方國(guó)度的文化，同時(shí)也收獲了異域文化，更有禮贊和膜拜。他是東方的禮，是東方的智慧。當(dāng)哥倫布帶著他遠(yuǎn)洋的發(fā)現(xiàn)，成為了西方殖民者在海上旅行的明燈時(shí)，他只不過(guò)是一個(gè)殖民者的先驅(qū)，為了東方的黃金，為了東方的絲綢而來(lái)。所到之處，帶給土著居民以災(zāi)難，帶走了車(chē)載斗量的財(cái)富，留下了殖民地上泣血的控訴。所以鄭和的航海史是金色的，處處煥發(fā)著雙贏(yíng)所帶來(lái)的人倫光輝；所以哥倫布的航海史是血色的，處處浸染著貪婪所帶來(lái)的罪惡。
雙贏(yíng)，是一種人倫的智慧之美，它源于尚禮的人。歷代追求的和諧，一如佛語(yǔ)有云，禍往者福來(lái)。這是一種善心的付出，又是種智慧的回報(bào)。
雙贏(yíng)是一種由自然而來(lái)而又薈萃于社會(huì)人倫的智者之思，智慧之美。
雙贏(yíng)的智慧作文600字4
黃昏時(shí)分，獨(dú)自走在西子湖畔，梅花飄香，柳枝輕舞。晚風(fēng)陣陣吹來(lái)，我自融入其中。在這花間月下，我看到了他們的身影，感受著他們的智慧……
（一）西子湖畔，孤山寺中，林和靖在山間植梅六百余株，以供日常用度，養(yǎng)白鶴一只，名為“鶴皋”。有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，鶴皋就充作門(mén)童迎來(lái)送往。閑暇時(shí)泛舟西湖，這是何等愜意的生活！
官場(chǎng)，在他來(lái)看，是避猶不及的齷齪之所，為五斗米折腰，是人生最大的悲哀。但是，這一切并不妨礙他與現(xiàn)實(shí)生活的交流。范仲淹、蘇子瞻、梅堯臣……都是他結(jié)交的對(duì)象。與那些雖身在官場(chǎng)中卻道德高尚，志趣高遠(yuǎn)的朋友蔬食薄酒，暢談歡歌，不失為人生一大幸事。
塵世有太多的無(wú)奈，當(dāng)內(nèi)心無(wú)法容忍那種種喧囂，離開(kāi)，不失為一種智慧。塵世間少了一個(gè)備受折磨的靈魂，山野中多了一位瀟灑隱逸的閑人；塵世間少了一些令人心痛的呻吟，山野中多了許多讓人心醉的歌吟，梅花暗香縷縷，人生恬淡和諧，這是林和靖的智慧。
（二）水光瀲滟，山色空蒙，蘇軾在政治的漩渦中再一次被卷入低谷，被迫遠(yuǎn)離政治核心，來(lái)到這西子湖畔。他看到的不是自己命運(yùn)的坎坷，他看到的是西湖如美麗杭城的眉目，一旦淤塞消失，世間就少了一分難得的美景。他義賣(mài)字畫(huà)，發(fā)動(dòng)募捐，調(diào)動(dòng)民眾疏浚清淤。挖出來(lái)的淤泥如何處置呢？他的目光落到了白堤上：再筑一道大堤，豈不一舉兩得？于是，五里長(zhǎng)堤，六座石橋，為西子湖再添兩道亮麗的風(fēng)景：“蘇堤春曉”、“六橋煙柳”并稱(chēng)“西湖十景之首”。當(dāng)春日晴朗，柳條低垂，微風(fēng)過(guò)處，萬(wàn)枝婀娜；遇細(xì)雨蒙蒙，煙波浩淼，柳披紗縵，水被云吞，這本本是一道“不為游觀(guān)為民耳”的大堤，卻無(wú)意間成了世間最美的風(fēng)景。這是一道為民謀福的堤，又是一道中國(guó)文人的社會(huì)良心筑成的堤。在蘇堤的煙柳中我們看到了百姓收獲，看到了蘇軾的收獲。
柳枝飄蕩搖曳，人生堅(jiān)韌瀟灑，這是蘇子瞻的智慧。朦朧的月光里飄來(lái)幾縷暗香，清澈的湖水中倒映著條條垂柳。在這人間至美的西子湖畔，我看到了他們的身影，看到了他們雙贏(yíng)的智慧，看到了中國(guó)文人優(yōu)雅而高貴的精神世界。
雙贏(yíng)的智慧作文600字5
優(yōu)劣是在比較中得以顯現(xiàn)的，而補(bǔ)人之劣、揚(yáng)我之優(yōu)的一舉兩得就是雙贏(yíng)的大智慧。得此智慧方得天下。
在自然界的優(yōu)勝劣汰選擇之下，生物都在為這生存尋求出路。而其中一部分生物因其擁有如同人類(lèi)一樣的雙贏(yíng)智慧而表現(xiàn)出更為強(qiáng)大的生存能力。所有植物都需要吸收氮元素以維持生命，而它們大都缺乏大量獲取氮素的能力。豆科植物也不例外，然而根瘤菌的出現(xiàn)給它們生命注入了新的活力。根瘤菌寄生在豆科植物的根細(xì)胞中，一方面為其大量供應(yīng)氮元素，一方面又受其回報(bào)，從中獲取營(yíng)養(yǎng)。這種補(bǔ)人之短揚(yáng)我之長(zhǎng)、互利互惠的智慧使兩種生物都能頑強(qiáng)地生存，獲得雙贏(yíng)效果。雙贏(yíng)的智慧使得這對(duì)合作伙伴在激烈的競(jìng)爭(zhēng)之中立于不敗地位。
在人類(lèi)社會(huì)中，雙贏(yíng)的智慧往往更能解決生死攸關(guān)問(wèn)題。正當(dāng)曹操率領(lǐng)八十七萬(wàn)大軍南下攻吳之時(shí)，諸葛亮審時(shí)度勢(shì)，作出一個(gè)可以雙贏(yíng)的決定，與東吳聯(lián)合抗曹。此舉不但為吳國(guó)抗曹補(bǔ)充了兵力，提供了良策，更是為了日后保全自己，發(fā)展自己。即使諸葛亮在歷史上并未真正表現(xiàn)過(guò)他的才智和在軍事上的作用，但他政治上掌握大局，尤其是如此雙贏(yíng)的舉措，的確為后人稱(chēng)道。諸葛亮的成功，在于他善于利用自己和外部的力量，不僅為他國(guó)提供幫助，也為自己造福，只一計(jì)便獲得兩方的巨大收獲。可見(jiàn)雙贏(yíng)的智慧乃大智慧。
軍事上雙贏(yíng)可保國(guó)家生存。在經(jīng)濟(jì)和政治上，它也可以使一個(gè)國(guó)家迅速壯大起來(lái)。二戰(zhàn)后，歐洲的經(jīng)濟(jì)遭到沉重打擊，羅斯福這時(shí)向歐洲各國(guó)伸出了援助之手。此時(shí)美國(guó)人看到的不是短期的資本外流而是長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。援助計(jì)劃拉動(dòng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，又使得歐洲強(qiáng)國(guó)在政治上依附于美國(guó)。這援助之手不是伸向廢墟，而是伸向了金錢(qián)和權(quán)力。而歐洲一方也獲益匪淺，得以在戰(zhàn)后迅速崛起。
雙贏(yíng)的智慧依靠顧全大局的能力，能造福于雙方，它是人們真正需要學(xué)習(xí)的。
雙贏(yíng)的智慧作文600字6
初夏的水塘里，微風(fēng)習(xí)習(xí)，清香陣陣，放眼望去，一池荷花正競(jìng)相盛開(kāi)。綠葉田田，煞是好看；紅花朵朵，分外妖嬈。她們互相依托，互為映襯，紅得更嬌艷，綠得更秀氣，在澹澹清波上組合成一幅寧?kù)o雅致的中國(guó)畫(huà)。紅花還需綠葉襯，因?yàn)橛腥~的陪伴，片片花瓣折射出了寶石的光暈；因?yàn)橛谢ǖ馁艘溃z絲葉脈閃爍出了翡翠的色澤。她們合作演繹了什么叫風(fēng)姿綽約，共同展示了什么是絕代芳華，一道闡釋了什么是雙贏(yíng)的智慧。
材料中的木匠和石匠就是一個(gè)互利雙贏(yíng)的典范。一塊石料的增添，不僅使大禍臨頭的木匠師徒免去了血光之災(zāi)，而且也使得石匠由平凡化為不朽。他們都有收獲，他們都是贏(yíng)家。要知道，片云難致雨，獨(dú)木不成林，一個(gè)人的力量畢竟是有限的。要想有所成就，有所建樹(shù)，創(chuàng)非凡業(yè)績(jī)，立不世功勛，就必須學(xué)會(huì)與他人戮力同心，肝膽相照，合舟共濟(jì)，互惠互利，憑借雙贏(yíng)的智慧共同開(kāi)啟人生那春意盎然的五彩艷陽(yáng)天。
“西風(fēng)殘照，漢家陵闕。”歲月的巨手擦去了晉唐宋元留下的印記，卻永遠(yuǎn)也帶不走那一串串鮮活的姓名。藺相如與廉頗，一個(gè)有膽有識(shí)，據(jù)理力爭(zhēng)，面折秦王，不辱使命；一個(gè)能征慣戰(zhàn)，橫刀躍馬，攻城略地，赫赫威名。在后人來(lái)看，相如大肚能容，宰相氣度；廉頗知錯(cuò)能改，善莫大焉。文與武，將與相，都堪稱(chēng)贏(yíng)家，因?yàn)殡p贏(yíng)就是智慧，團(tuán)結(jié)就是力量，他們拋卻了狹隘，選擇了包容，既溫暖了世間，又征服了歷史。依靠雙贏(yíng)的智慧，他們可以更好地為國(guó)家竭忠盡智，發(fā)揮個(gè)人才干，攜手并肩面對(duì)各種挑戰(zhàn)。雙贏(yíng)，有利于彼此才智的更好發(fā)揮，有利于國(guó)家民族的興旺發(fā)達(dá)。雙贏(yíng)，是真正愛(ài)國(guó)者的必由之路，是道義踐行者的最佳選擇。
人與人的交往倡導(dǎo)互惠互利，人類(lèi)與自然的相處同樣呼喚協(xié)作雙贏(yíng)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，并不是以生態(tài)的破壞與資源的枯竭為代價(jià)的。艱苦創(chuàng)業(yè)，為的是物質(zhì)財(cái)富的增加積累；努力奮斗，也需要生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善與資源利用率的不斷提高。我們應(yīng)該讓高樓廣廈與詩(shī)情畫(huà)意同在，讓人類(lèi)發(fā)展與環(huán)境優(yōu)化雙贏(yíng)，這是可持續(xù)發(fā)展的必然要求，也是全人類(lèi)所推崇的普世價(jià)值。金山銀山必須要有，綠水青山亦不可缺。讓山更秀美，水更清澈，人更充實(shí)，我們的星球也會(huì)因此更加璀璨耀目。
他山之石，可以攻玉；十步之內(nèi)，必有芳草。作為新世紀(jì)的中國(guó)少年，應(yīng)該懂得互利雙贏(yíng)的道理。讓你我都成贏(yíng)家，彼此皆可獲益，這是我們務(wù)必遵守的原則。在學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)不斷培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，鼓勵(lì)協(xié)作精神，凝聚集體智慧，形成強(qiáng)大合力，共同搭建展示團(tuán)隊(duì)才藝的舞臺(tái)，共同上演揮灑青春風(fēng)采的節(jié)目，共同分享汗水化為碩果的喜悅，共同贏(yíng)得豐盈并且多彩的人生。在成功的拼圖上，應(yīng)該有多個(gè)色調(diào)；在和諧的旋律里，應(yīng)該有多個(gè)音符；在未來(lái)的旅途中，讓我們結(jié)伴同行！
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