思想品德教學(xué)與德育結(jié)合研究論文
摘要：眾所周知，思想品德學(xué)科是進(jìn)行德育教育的主要渠道，也是課程價值的直接體現(xiàn)。所以，為了提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，也為了確保思想品德課程價值的最大化實(shí)現(xiàn)，更為了確保學(xué)生能夠健康的成長，作為新時期的思想品德教師，要認(rèn)清課程教育與德育教學(xué)之間的關(guān)系，并有意識的從多角度、多方面入手來展現(xiàn)思想品德課程的魅力，同時，也促使學(xué)生在多種活動中形成正確的思想觀念，提升道德素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：思想品德；德育；影響因素；教學(xué)活動
德育是中華民族的靈魂，是學(xué)生健全發(fā)展中不可缺少的一部分，更是學(xué)校教育工作中的重要組成部分。所以，隨著素質(zhì)教育思想的深入實(shí)施，德育教育越來越被各界所重視，目的就是要為學(xué)生綜合能力水平的大幅度提高做好保障工作。因此，在思想品德教學(xué)過程中，教師要深入挖掘教材中的德育教育內(nèi)容，要通過分析當(dāng)前思想品德教學(xué)中存在的問題，以及該如何借助思想品德教學(xué)進(jìn)行德育教育進(jìn)行論述，以為學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升以及高效思想品德課程的順利實(shí)現(xiàn)做好保障工作，同時，也為學(xué)生健康的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、影響思想品德課與德育教育相結(jié)合的因素
（一）應(yīng)試教育思想的影響
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，我們的教學(xué)理念都是在應(yīng)試教育思想的指導(dǎo)下形成的，甚至有些已經(jīng)根深蒂固，尤其是在“考試”這一點(diǎn)上。也就是說，在當(dāng)前的思想品德課中，我們的應(yīng)試成分過重，學(xué)生依舊是在“死記硬背”中掌握基本的知識點(diǎn)去應(yīng)對考試，而這樣的過程并不利于思想品德課程價值的真正實(shí)現(xiàn)，也不利于發(fā)揮德育教育的功能。所以，應(yīng)試教育的影響直接影響著思想品德課程與德育教育的有機(jī)結(jié)合，也不利于高效課堂的實(shí)現(xiàn)以及德育教育質(zhì)量的提高。
（二）思想品德學(xué)科對育人的局限性
育人是思想品德課程存在的價值之一，但是，在一些因素的局限中思想品德課程的價值并沒有得到真正的體現(xiàn)，比如：思想品德學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容受到限制。我們常說，教材本身是有限制的，從內(nèi)容容量上來說，一本書就只有百十來頁，所承載的內(nèi)容不可能是面面俱到的，所以，如果教師僅是按照教材內(nèi)容搬到課堂上，是不利于學(xué)生知識視野的拓展的，也是不利于學(xué)生德育水平的提高的。再者，教材內(nèi)容、案例的選擇比較陳舊。雖然課程教材在不斷的改版，但是，很多案例還是比較陳舊，這也在某種程度上影響了德育教育質(zhì)量的提高。總之，要想充分發(fā)揮思想品德課程的價值，要想有效的將思想品德教學(xué)與德育教育結(jié)合在一起，首先就要弄清楚是什么因素影響著兩者的結(jié)合，這樣才能有針對性的進(jìn)行改進(jìn)，才能促使學(xué)生在思想品德課程的學(xué)習(xí)中形成正確的價值觀，才能真正提高學(xué)生的'德育水平。
二、如何在思想品德課堂中有效滲透德育教育
在素質(zhì)教育思想的深入實(shí)施，我們要在認(rèn)清影響思想品德課程教育與德育教學(xué)相結(jié)合的因素后，通過多種活動來真正的將兩者結(jié)合在一起，以促使學(xué)生身心得到健康成長，同時，也確保高效思想品德課程順利實(shí)現(xiàn)。所以，在教學(xué)時，我們可以通過組織以下幾種教學(xué)活動來有效的將德育教育與思想品德教學(xué)糅合在一起。
（一）借助辯論活動的組織有效的將思想品德課程與德育教育結(jié)合在一起
辯論活動是思想品德課堂教學(xué)中常常會組織的一種教學(xué)活動，目的就是讓學(xué)生在互相交換意見，互相交流中掌握基本的思想品德知識，同時，也能使學(xué)生在無形中形成正確的道德觀念，而且，這樣的課堂也有助于學(xué)生課堂主體性的發(fā)揮，對學(xué)生健全的發(fā)展起著非常重要的作用。例如：在教學(xué)《彼此尊重才能贏得尊重》時，為了讓學(xué)生懂得尊重是相互的，也為了讓學(xué)生在關(guān)心他人、尊重他人的過程中體驗(yàn)被尊重，更為了確保本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)最大化實(shí)現(xiàn)，也為了提高學(xué)生的道德素質(zhì)，在本節(jié)課的教學(xué)時，我組織學(xué)生以“尊重別人是為了得到別人的尊重嗎？”這一主題進(jìn)行正反方的辯論，鼓勵每個學(xué)生在課下自主搜集資料來重拾自己的觀點(diǎn)，這樣的過程不僅能夠幫助學(xué)生認(rèn)識到尊重的重要性，認(rèn)識到尊重的價值，而且，還能促使學(xué)生中學(xué)會尊重、尊重他人，進(jìn)而，在展現(xiàn)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)的同時，也能為學(xué)生良好的發(fā)展做好保障工作。
（二）借助生活情境的創(chuàng)設(shè)有效的將思想品德課程與德育教育結(jié)合在一起
情境教學(xué)是課改下所倡導(dǎo)的一種有效的教學(xué)方式，該方式的目的就是要借助相關(guān)的資料、圖片或者是視頻等輔助工具來將學(xué)生帶入一定的場景之中，一來能夠幫助學(xué)生理解相關(guān)的理論知識，二來能夠打破傳統(tǒng)課堂的沉悶，給課堂注入生機(jī)。所以，在滲透德育教學(xué)過程中，我們一樣可以借助相關(guān)的情境來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使學(xué)生在熟悉的場景中養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣，同時，也能逐步提高學(xué)生的德育教學(xué)質(zhì)量。例如：在教學(xué)《難報三春暉》時，為了讓學(xué)生學(xué)會感恩，學(xué)會珍惜親情，更為了讓學(xué)生學(xué)會回報父母，在本節(jié)課的教學(xué)時，我創(chuàng)設(shè)來生活情境，首先，我借助多媒體向?qū)W生展示了我們生活中的一些常見的行為，比如：向家長發(fā)脾氣、嫌棄家長、不贍養(yǎng)父母等現(xiàn)象，同時，我還借助多媒體向?qū)W生播放了公益廣告“媽媽洗腳”等視頻，這樣一來能夠讓學(xué)生思考自己平時對待父母、長輩的態(tài)度，二來能夠?qū)⒊橄蟮恼n堂形象化，之后，組織學(xué)生思考：為什么說“難報三春暉”？我們應(yīng)該怎樣處理與父母之間的關(guān)系？等問題，進(jìn)而，幫助學(xué)生真正懂得孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，同時，在這個過程中向?qū)W生滲透親情教育，使學(xué)生形成正確的道德觀念。德育教育不是一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的，需要我們一線教師長久的進(jìn)行滲透。因此，在思想品德教學(xué)過程中，教師要有效的將德育教育與思想品德教學(xué)結(jié)合起來，以促使學(xué)生在主動求知、自主體驗(yàn)中真正形成健康的思想和正確的道德觀念。
參考文獻(xiàn)：
[1]孫照興.初中思想品德德育滲透教學(xué)策略研究[J].赤子(上中旬)，2015年02期.
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