人物故事作文

時間：2023-12-18 18:06:10 [第七單元]講人物故事我要投稿

人物故事作文(精品5篇)

　　無論是在學校還是在社會中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的人物故事作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

人物故事作文(精品5篇)

人物故事作文篇1

　　身邊l姓的朋友比較多，但是今天還是說一下女生l吧！

　　l和我小學同過一年班，后來又在初中相處三年。在我眼中她是一個很堅強又有目標的人，而且自我意識特別強，所以只要她做了決定一般就沒有人改變得了。

　　努力的人一般運氣都不會很差。中考她報了市里數一數二的重點學校，其實她也沒把握，但是就是想試一下，分數出來后就剛剛過線，但也是進去了。高中她選的理科，高考完后分數線也是剛超二本一點點，但也是學了她喜歡的國際金融。

　　只是，最近她卻發了一條簽名說：“我所有的運氣都花在了高考前。”我稍加揣測了她的話，但是沒有想到真正的原因。

　　l在家排行老二。她的姐姐也是一個非常勵志的'人物，本科畢業，一個人在遠方拼事業，會掙錢，孝敬父母。在年初我去過l家見過她姐姐，很漂亮，熱情好客。只是美好的生命總是那么的短暫。

　　l說，我最不愿意的就是參加你的葬禮了。當時，我還不知道是誰，后來和她聊天我問她清明節回家嗎？她說，不回了，她現在就在家里。這個時候在家其實是很奇怪的，最后再問之，才曉得她姐姐去世的消息，在電腦前我頓了幾秒，一時無法相信就說，哪個姐姐？親姐。

　　一瞬間，我腦海中浮現她姐姐的模樣，和她鞭策l的話語，這朵絢爛之花，才剛剛綻放，怎會凋零如此之快？我沒有再追問下去，若如此，那就顯的太不近人情，太傻了。

　　客套幾句，她只說沒事，她這樣堅強的人怎么會說有事呢？有事又如何，我又不能減輕她的悲切之情。

　　很多時候我都不覺得生命的脆弱，也不知道怎樣好好活在當下。只是看到熟悉的人離開時會傷感一時，但也因為對方已年邁無力，就想只是人們總會走到時間的盡頭，現在是去還歲月的債了罷！就不會多加感概。

　　但此時我無法這樣想了。我無法想象l聽到這個消息，收拾著行李，匆匆忙忙趕著火車，她哭了嗎？繼而，我又想到了自己，腦子一片混沌。生命無常，誰又知明日事。時間如白駒過隙，誰又能掌控歲月光陰？死亡不可怕，怕得是，來的悄無聲息，讓他讓己措手不及，太多事未做，怎又甘心？

　　我對朋友說，要不要提前寫好遺書？她只笑話我。想來也是，我年輕，無病，無財，這樣遺書何寫？豈不過于消極？過于杞人憂天了？

　　所以，活在當下就變得太重要了。活好，活高，活順，這可能將會是我的追求。

　　活好，即活的健康，思想健康，不要有過多消極輕生想法，畢竟活著不只是自己的事情，若有其他命中定數，那也無可奈何了；活高，對自己生活質量要求高一點，現在越是年輕的人就越糟蹋自己的資本，不喜動，或者一日三餐馬馬虎虎，這樣是萬萬行不通的，畢竟現在活著是為了以后更好的活著；活順呢？世間不如意事諸多，不能避免，只能調整自己的心態，做到這個很難但也很重要，畢竟活著不是來受心理罪的。

　　l是我佩服的人，“愈后轉歸”也是相當快。不想沉浸在悲傷中，就轉移心思，沖在生活中，我相信這是她姐姐的心愿，也是她不服輸的表現。

　　以后的日子，我在，我們也會變更好。

人物故事作文篇2

　　大姐回來了，身穿一襲黑色的風衣，踏著一雙黑色的皮鞋，更加襯托出她那修長的身材。昔日烏黑的披肩長發，二今卻染成了流行的黃色，顯示出一種都市女子的氣息，我站在她面前更加覺得自己像一只丑小鴨了。

　　二姐也風塵仆仆的趕來了，還未到門口，兩歲的侄兒羊子便蹦跳著撲到外婆的懷里，新奇的盯著這位從未見過的客人。“小季老了許多”大姐嘆息道。二姐無賴的笑了笑。二姐是老了，臉上也落下了些暗斑，還未結婚之前她是胖的，所以她就實施了許多減肥計劃，比如飯前她喝一大碗湯，飯后她站一個小時，最后蘋果，西紅柿吃了一大堆卻也沒有見效，結了婚后，卻變瘦了，今天她穿一件不太厚的粉紅大衣，里面是一件不適干凈的白色毛衣卻又顯得過于單薄了。

　　親朋好友圍著大姐噓寒問暖。都羨慕的嘆道：“你家真好，出了這樣一個好大學生。”這時母親便會仰起她那洋溢的臉自豪的笑。其實大姐也只不過是一中專生而已，只是憑借自己的才能得了一份優越的工作罷了!由于大姐的優越，讓這個清貧的家有了驕傲的資本。大姐就像一枝紅燦燦的花，在眾人的羨慕下更加笑面如花了，人們習慣去欣賞那妖艷的花，而忽視了紅花下的綠葉。猶如那默默站在角落的二姐，為了這個家她付出了如花般的青春，有誰能目明白。

　　我還清晰的記得那年家里承包了一片像小山一樣的蘋果林。里面種著大片大片的烤煙，那紅似火的辣椒，還有那清脆欲滴的白蘿卜，那綠油油的黃瓜，以及那滿天飛舞的菜花。景色到是美不勝收，卻苦了那年才時五歲的二姐，她像一臺過小的機器過早的在地里刨著挖著端午節同齡的`伙伴們游山玩水去了，而二姐卻站在蘋果樹下任憑淚水橫飛，同樣的青春年華，同樣的質樸無邪，而她的青春卻就注定了在泥土灰塵中，時間久了他的身體就融入了泥土，臉上有了太陽的顏色，再完美的容顏怎經得起烈日的猛曬，何況是在花開的時節。

　　母親說：“等蘋果圓承包期滿了，便會給二姐買一張夢寐以求的自行車給她”。過了幾年大姐找到一份工作，蘋果圓也滿期了。二姐也得到了一輛自行車，只不過是一輛騎著咔嚓咔嚓響個不停舊自行車罷了!和二姐同齡的大都到外面去闖世界了。二姐也心動過，可她猶豫的看著漸漸衰老的父母，以及那黑黝黝的土地，她選擇了留下。

　　日子就這樣過著，花開了又謝，人大了該出嫁了，嫁了，走了，父母給了她足夠的嫁妝。他們感到問心無愧了。二姐像一朵正含苞欲放的花剛要綻放光彩時，忽然鉆進了一只蟲子，雖然也綻放過，卻沒有足夠的光彩。

　　二姐喜歡穿裙子，可她卻從來沒有穿過，她有一條帶協和淡淡蘭花的雪白裙子，深深的壓在她的箱子底下。她說：“她也許再也沒有機會穿了，因為那是流失的青春”。

　　現在大姐在繁榮的都市，過著舒適的生活，而二姐卻靠著姐夫打工掙來的微薄收入過日子。鄰居們遇到我總會說：“你長大后可要像你大姐一樣啊，可不要像。”

　　花開花落本無錯，可有誰能真正讀懂在那田野夕陽靜靜站著的身影。

人物故事作文篇3

　　兩千年前，太史公司馬遷讀《孟子》，至梁惠王問“何以利吾國”，遂廢書而嘆。老先生所嘆者，是以為利乃亂之始也。兩千年后，我讀《孟子》，也不禁廢書而嘆。我所嘆者，是前賢亞圣孟子身上的那股咄咄逼人的英武之氣和沛然淋漓的陽剛之氣。人說：大哉孔子！我則想說：英哉孟子！天地間一偉丈夫，真男人也。

　　讀《論語》與讀《孟子》，感受迥然有別。前者循循善誘，吉光片羽，如雨露之養，時風之化，是典型的溫柔敦厚的儒雅風范；而后者口若懸河，滔滔汩汩，其勢不可當，“其鋒不可犯”（蘇洵），雄辯無礙，一瀉千里。孔子更多的時候是教育自己的三千弟子，故心平氣和，大言炎炎，誨人不倦，在人們眼里是一個“至圣先師”、藹然仁者。孟子更多的是向不可一世的君王陳說自己的為政之道，故爾常常踔厲風發、意態亢昂，有時甚至帶有火氣，言辭犀利，顯露出十足的剛直不阿、磊落恢弘的大思想家的個性，有一種睥睨王者的人格風范和精神氣度。盡管在禮崩樂壞的春秋戰國時代，諸侯為爭霸天下，莫不紛紛采取功利主義的攻伐之術，以為孟子的“仁政”治國方略“迂遠而闊于事情”，也即見效太慢而不肯采納，但在孟子義正辭嚴的強大思想攻勢下，不能不一時心悅誠服。而孟子并不為了讓君王接受自己的政見而屈尊阿附，他無意于取媚討歡，弄個一官半職干干。他不僅沒有絲毫的奴顏媚骨，反而常常直刺君王的痛處，陷這些愚不可及的家伙們于尷尬難堪的境地，不得不“王顧左右而言他”。每讀書至這樣的段落，便情不自禁再三嗟嘆：孟子孟子，何其智勇！孔老夫子曾批評他的學生子路過于勇，而他的嫡傳弟子孟軻，其勇較之于子路則更勝一籌。儒家提倡溫良恭儉讓、仁義禮智信，不講勇，但是，勇，實在該是男人的本色啊！

　　不知怎么回事，一提起文人書生，就是一副文弱、寒酸、迂闊的窩囊相，讓人“不足觀”，不大瞧得起。然而，在文人老祖宗孟子身上能尋出半點窩囊的影子嗎？他若知道后世文人把自身形象糟蹋成那種樣子，肯定會怒發沖冠，大罵子孫不肖的。孟子實在是為后輩文人樹立了剛直英武的楷模。男人的形象不只讓劍客游俠武裝專美，文人亦男人也。《孟子》中記載，一次，孟子要去朝見齊王，齊王正好派人對孟子說：“寡人本應去拜訪你，但不巧感冒了，怕風吹，如果你能來朝，我可以接見你。”孟子一聽這話，反而不想去了，于是回答說：“剛好我也病了，不能上朝見王。”第二天，孟子卻到東郭大夫家吊喪。公孫丑說：“你昨天托辭有病，今天卻去吊喪，這樣不太好吧？”孟子理直氣壯地說：“昨天病了，可今天好了，為什么不能去吊喪？”以臣子的身份公然與君王較勁，沒有一身的正氣、骨氣、膽氣是不行的。孟子曾引一位勇士的話說道：“彼，丈夫也；我，丈夫也；吾何畏彼哉？”用今天的話說，就是：都是男人，誰怕誰呀！又有一次，孟子離開齊國，在晝邑歇宿。一個人想替齊王挽留孟子，便大模大樣端坐著跟孟子說話，孟子不理他，趴在幾上裝睡，那人很不高興，孟子就坦率地教訓他：對一個年長的老頭子應該懂得禮數！在孟子看來，一些峨冠博帶的君王，只不過是貪財、好色的草包蠢貨，哪里值得老百姓仰望尊敬？！故天將降大任于斯人，“當今之世，舍我其誰也？”英雄氣概，溢于言表。孔子制定的君君臣臣父父子子的綱常禮數，孟子并未昏愚地全盤接受，他提出：民為貴，君為輕。他遺世獨立，傲岸宏達，凜然不可侵犯，完全不把一些平庸的君王放在眼里。

　　相對于孔子的“君子”學說，孟子給中國傳統文化人格增添了一個意義深遠的概念：大丈夫。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”丈夫者，男子漢也；大者，巍巍乎崇高也，“充實而有光輝之謂大”。一怒而天下懼并非真正的大丈夫，蠻勇斗狠、奸詐殘忍、蠅營狗茍、見利忘義之徒更難望大丈夫項背。真正的.大丈夫是光明磊落的人，是意志堅定的人，是富有仁德的人，是胸懷寬廣的人。大丈夫人格的獲得，孟子有一秘訣：善養浩然之氣。何謂“浩然之氣”？他說這種“氣”“至大至剛，以直養而無害，則塞于天地之間”。這是一種崇高剛強的正氣，一種不可勢壓利誘的骨氣，一種超邁雄放的豪氣，一種無所畏懼的勇氣，一種宏毅堅定的志氣。孟子這一特點，是他的精神導師孔子所不及的。宋代理學家朱熹說：“孟子有些英氣。”近人林語堂說：“我們讀孟子，可使頑夫廉，懦夫有立志。”

　　孟子嘗云：窮則獨善其身，達則兼濟天下。這種苦心孤詣的教誨，一直使得后代文人們進退有據。不管身在魏闕，還是遠處江湖，都不應失去了做人的立身根本，培養浩然正氣。孟子身上那種有棱角、有個性的哲人風采、英俊氣度、男人本色，成為一條汲之不盡的文化源泉，更行更遠還生。