家風作文

時間：2024-01-08 16:47:38 家風我要投稿

家風作文[通用8篇]

　　在生活、工作和學習中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的家風作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

家風作文[通用8篇]

家風作文篇1

　　家風是什么？家風是一個漫長的言傳身教的過程。好的家風需要一個家庭、一代人乃至數代人的日積月累和一定的文化沉淀才能形成。好的家風，教給子女的是優良的品質，傳給后代的是精神力量。有家風的熏陶，有家訓的指引，有家規的約束，在人生的路上我們才會風雨無阻，一路前行。

　　北宋時期的政治家、歷史學家司馬光雖位高權重，但他嚴于教子，很注重培養子女自律自立意識，告誡其子：儉以立名，侈以自敗。后來便撰寫了傳誦至今的《訓儉示康》。司馬光借鑒了諸多達官顯貴之子的墮落與腐敗的教訓，吸取經驗，從嚴教子，使得其子個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。

　　我們熟悉的三字經里曾有這樣一句話：“養不教，父之過；教不嚴，師之惰”。每一個家庭都是社會的一個細胞，良好的家風，與我們的父母息息相關。父母對我們的影響與教育是至關重要的，有好的父母就能樹立起好的家風。

　　我出生在一個農民家庭，雖然我的父親母親不識字，但是他們懂得做人的道理，從小他們就對我說：“不要出去招風惹事，更不能和別人打架，不能拿別人家的東西，貪圖人家的小便宜……”雖然是些普普通通的話，但我一直按照父母的吩咐，認真地做著每一件事，直至我長大。

　　現在我也結婚生子了，我和妻子一樣，時常用父親和母親教育我的話教育兒子，雖然兒子不懂，但是我相信，有一天他會懂，他會和我一樣做好自己的`事。其實，家風有時就是一席話，一席讓我們銘記一生的話，雖然不是哲理，但它卻是為人的道理，一直引領著我們前行。

　　家風是一種傳統美德，好的家風對社會就是一種道德的力量。我們的社會需要這種優良的傳統，更需要這種力量。家風需要我們一代又一代地傳承下去。真誠地希望每一個家庭的家風是積極向善的，家庭里每一個成員的品德都是純潔的、高尚的，那么我們的社會就能形成一個良好的民風，我們的社會就會成為一個和諧的社會。

　　我們生活在中國，這個大家庭需要我們每一個人的付出與努力，更需要我們對優良傳統的繼承。家風，需要一代代人的文化傳承，需要時光的沉淀與積累。只有不斷地提升我們的小家風，才能更好地塑造我們的民風，中國風。

　　有人說家風是誠實守信、尊老愛幼、待人忠厚；有人說家風是勤勞踏實、節約樸素、正直清白；還有人說家風是詩書繼世、謙虛謹慎、精忠報國。我說家風是一面鮮艷的旗，一面承載著道德、文明、誠信、禮儀、和諧、團結的旗。相信有家風這面旗的引領，我們的家會更幸福，我們的社會會更和諧，我們的國家會更強大。

家風作文篇2

　　俗話說：“沒有規矩，不成方圓”。也就是說：“國有國法，家有家規”。家規是一個家的道德標準，就像糧食一般，不可缺少。

　　過去，每個家庭條件都不是很好，我家里一直主張勤儉節約，做什么事都很節省。經常聽到父母說：“不要亂花錢、花錢要花到有用的地方”。我牢牢的記住了這句話，一直到現在。

　　現在我家的經濟條件好了，可是父母還是很節儉。有一次，我吃飯的時候，掉了幾粒米飯。我吃完飯正想離開，媽媽說：“把桌子上的米飯給吃了，你知道嗎？在貧困地區有很多人都沒吃上過一頓飽飯，能吃上一頓大米飯都算是奢侈。你還是這樣糟蹋糧食。”我聽了媽媽的話慚愧極了，趕緊把剩下的米粒吃的一干二凈。

　　通過了這件小事，我明白了，節約是一種美德，我在這良好的'家風影響中，成就了自我，好的家風就是一個好的家族面貌。

家風作文篇3

　　親愛的萬錢瑾姐姐：

　　你好！上次湖北荊門一別，已有近一年了，很是想念你，聽說你最近又上了暑期補習班，學習辛苦嗎？有沒有爭當“四好少年”呀！

　　自從xx爺爺對少先隊員提出“爭當熱愛祖國，理想遠大的好少年，一封家信作文。爭當勤奮學習，追求上進的好少年。爭當品德優良，團結友愛的好少年。爭當體魄強健，活潑開朗的好少年”四號少年的準則后，我就結合迎青奧會，積極行動了起來，給自己制訂了一些計劃：

　　樹立遠大的理想，熱愛祖國，熱愛家鄉。我每周要讀二篇民族英雄人物的故事，了解他們的成長歷程和為國家做出的貢獻，學習他們的理想和抱負，努力使自己成長為一個熱愛祖國，理想遠大的好少年。

　　學習是我們的本分。我要每天好好學習，努力把各門功課學好。上課專心聽講，下課好好復習，按時完成作業，考試取得好成績，并利用課余時間練好舞蹈和電子琴，做一個勤奮學習，追求上進的好少年。而且我現有還在上主持人和英語培訓班，鍛煉自己的口才能力，也期待有一天可以為青奧會進行宣傳或表演，小學生作文《一封家信作文》。

　　經常幫助別人、不欺負弱小、遵守交通規則、把垃圾揀進垃圾箱，不隨地吐痰，講文明、講禮貌；還要培養自己獨立自主的能力，放學后要多幫媽媽作些家務，自己能做的`事情自己做；爭當一個品德優良，團結友愛的好少年。為南京樹立優秀的小朋友形象而努力，讓更多的人了解南京，熱愛南京！

　　認真對待每一堂體育課，練好老師教的動作，課余時間多做體育運動，如跳繩、踢毽等，尤其是認真參加學校的特色溜冰活動；每月至少去兩次公園，多接觸大自然，多和小伙伴們玩耍；爭取把自己鍛煉成一個體魄強健，活潑開朗的好少年。也期望著等我長大，有一天可以參加青奧會，或者成為一個啦啦隊員，為青奧會獻上一份薄力。

　　姐姐，我的計劃如何呀！我一定會落實在行動上的，我們一起努力，好嗎？我期待著與青奧一起成長！也好期待20xx年你來南京，看看我爭做“四好少年”取得的進步噢！加油！

　　祝

　　身體健康（學習進步）！

家風作文篇4

　　千百年來，客家人在由北向南的長途跋涉和頻繁的遷徙中創造的絢麗多姿的文化、獨特的風情風貌源遠流長。她不僅保留了古老漢民族固有的優秀文化傳統，還吸收了瑤族等的優秀文化和風俗，從而使客家民俗文化千情萬種、云蒸霞蔚、獨具特色。成為漢民族文化中光彩奪目的一頁。下面我將從七個方面淺談一下客家的風俗。

　　一、生活風俗

　　客家人的房屋一般都是大瓦房，傳統的房屋為平房，廳堂分為上廳、下廳，中間為天井，上廳后面是儲藏室，上廳正宗擺八仙桌、掛鏡屏，鏡屏上面是祖宗牌位。吃飯在下廳，冬天烤火也在下廳。上廳兩側是大寢室，為老人和已婚夫婦使用，下廳一側是小寢室，是未婚青年使用，另一側為廚房，豬牛圈則在房屋的左右兩側。照傳統俗規，舊房子多留給長子住用。

　　二、家庭風俗

　　由于重視家族，所以老人極受尊敬。客家俗規，吃飯時，老人座位面向大門，以示尊重，成年人次之，坐在兩旁，小孩只能坐在對著老人的那一面的座位。如果家里人太多，男的坐一桌，女的坐一桌。吃飯時，小孩要主動幫老人夾菜，小孩幫老人添飯時，接碗、遞碗必須是雙手伺候。老人講話時，小孩不能隨便插嘴，或在旁邊喧囂。吃完飯，小孩得講一聲“慢吃”。在家庭風俗中，小孩的出世極受重視。當孩子出生三朝，外婆和近房嫂子、弟媳和已婚婦女用竹蘿裝雞蛋，來到新產婦家做“三朝”。半月后，外婆邀更多的婦女，擔甜酒、雞蛋、米、母雞、背帶給外甥做“半月”，俗稱“吃姜酒”，這次酒席最熱鬧。小孩滿月后，外婆又邀婦女給外甥做“滿月”。客家人一般不做周歲。

　　三、婚姻風俗

　　客家人擇偶，多為父母作主，媒人拉線，其婚禮一般有說媒、座談、合八字、定親、迎娶、三朝幾個環節。媒人看兩家年齡相當、人才相配的男女青年尚未婚配，就主動上門說媒，或是家中有待婚或待嫁的青年，其父母也會求媒人做好事。男女雙方見面后，互相傾吐心事，于老人同意，認為合適，就開出“八字” 由男方交給算命先生按天干地支等捏算，假如男命是金或水，女方是水或金，就認為比較合適成婚。一旦“八字”合適，雙方老人同意，男女雙方同意，婚事就有希望了。接著男方下聘金，俗稱“外家錢”，多少由雙方議定。下聘金就算定婚了，然后才到政府去辦結婚證。待男方準備妥當，把迎娶時間告訴女方，女方就得著手準備嫁妝。婚禮前一晚，新郎在陪郎陪同下，給女方送去肉、酒、水、糖若干，新郎回到自家。第二天，新郎在陪郎的陪同下去迎娶新娘，并帶去名目繁多的封包，給新娘的父母、兄弟、姐妹、叔伯、嬸嬸，甚至廚房燒飯、砍肉的也得一份。新娘的哥嫂也得給新郎封包和新鞋。又從男家挑選兩位姑娘拿稻穗、剪刀、鏡子、公雞到女家，由女方家招待。和當地壯族群眾一樣，女家都要給陪郎和男家來的姑娘掛彩，抬出嫁妝。出嫁那一天早晨，新娘站在米籮下向祖宗辭行，然后，穿黑衣、黑褲、黑鞋，束紅頭繩，撐黑傘，捂白毛巾，由嫂子背出門坎，向新郎家步行或乘車去。到男家拜堂后，新娘當晚要回娘家，第三天才在母親、伯娘、嬸母、嫂子等人的陪同下，擔著小豬、小雞到男家，以示為新婚夫婦準備生活的`本錢。

　　四、喪葬禮俗

　　比起其他禮俗，喪葬之俗來得更為莊嚴肅穆。客家人對于此，做得十分周到，甚至過于繁文縟節。葬務從厚，禮務從奢，豐其筵席，醉飽靈側，鼓樂奠別等等。一些地方至今舊俗猶存。

　　病人臨終之際，便將事先做好的“壽衣”給病人穿上，稱“著壽衣”。過去有“上六下四”之說，即上身穿六重衣服，下身穿四重褲子。客家風俗重視送終。出門在外的千方百計趕回家，以求在臨終前見最后一面，顯得孝順。人斷氣后，馬上燒轎，焚紙，眷屬、兒女悲哭成叫。是為“送終”。報喪病人斷氣后即刻報喪。孝子往外祖母舅家及親伯叔家報喪，在門前或附近路口還出訃告。

　　擺孝堂：在遺體前掛白布，擺香桌，放靈位牌或遺像。早晚哭靈，登記親友送來的禮物或“代燭”，帳布按序掛在孝堂兩旁。

　　“落枕”即就是：移動遺體，在廳堂地上鋪一白布，將遺體放在上面，頭新瓦，瓦上墊以布制三角枕，日夜派人守候;擇日定時將遺體入棺叫“入材”。每天清晨和傍晚以及親友來吊唁時，喪家女眷在帳內棺旁舉哀。晚上親友參加孝堂守靈，俗稱“陪夜”。

　　發喪要擇時，常在早晨。舊時在頭一天要“鬧喪”，通宵達旦，鼓樂喧天。發喪先舉行祭奠，再起柩出殯。講究排場，以顯示兒女孝順。

　　“安葬”即就是：將靈柩放入墓地。墓地選擇講究“風水”。墳墓外觀很似客家人的圍龍屋，是客家人崇拜祖先的一種表現。埋葬后第三天，親屬穿孝衣到墳上哭拜祭奠，燒紙錢，謂”醮三朝”。

　　“做七”即就是：人死后，每逢“七”日，要舉行祭奠，俗稱“做七”。一般只做“五七”。最后舉行祭奠，焚化靈屋（紙屋），叫“完七”，以示喪事的結束。以后，周年舉行祭禮，叫開小孝；三年舉行祭禮，叫開大孝。開大孝時，門前、廳堂換上紅聯，一切恢復正常。

　　客家之俗，安葬若干年后（常為十年），挖開墓穴，將遺骸用炭火烘烤，按人體結構屈肢裝入特制的陶甕內，謂“檢金”，然后重新安葬，這才是永久、真正的墳墓。

　　對于非正常死亡的人,有一些特別的喪葬禮俗,如比較注重請僧道打醮念經,超度亡魂等

　　客家文化源遠流長，我相信她會一直流

家風作文篇5

　　不同的家庭有不同的家風，不同的家風有不同的根本。正如金纓在《格言聯壁》中所說：“勤儉治家之本，和順齊家之本，謹慎保家之本，詩書起家之本，忠孝傳家之本。”無論哪種根本，既是傳統文化在家庭的縮影，也是家庭修養長期養成的深厚積淀。

　　家里的客廳，懸掛著一副精美的十字繡“家和萬事興”，春節期間，家里客人來來往往，但凡到過客廳，無不稱贊其精美。母親視力不好，這一幅是她前前后后花了兩年時間繡好的；中途我還不止一次的笑過她，“別繡了，反正也繡不完，還累了眼睛。”盡管我自作聰明的以為預料到了看似板上釘釘的結果，母親卻沒有絲毫半路停工的趨勢。在繡成的那一刻，她迫不及待的`在電話里告訴我，喜悅之情溢于言表，在這言語中我感受到，她就像是小時候考了滿分的我。我先是替她高興、隨即而來的是頭變得沉重、臉頰泛紅，無比羞愧，不禁暗暗告誡自己：親愛的母親，在您想做好一件事時，我不該像一個冷漠的旁觀者一樣站在自己的角度對您指指點點甚至冷嘲熱諷。對待您，我應該有您把我帶到這個世界并培育我長大的耐心。我提出讓母親把繡品裝裱起來，既是把她對家庭的期望表露出來，更是告誡我自己：孝子之至，莫大乎尊親。我想，母親的一針一線里都是質樸的家風。

　　爺爺把姥姥留下來的一條長板凳擦了又擦，從壯年到老年，已經記不清他擦了多少次，“你姥姥當時就想給家里置條長凳，讓你爸爸、你叔叔和姑姑他們都能坐在一起吃飯。后來不知道他從哪里弄來了幾節松木，都是一些別人加工剩下的邊角料；然后他就開始天天琢磨，還真被他做成了。”“難怪看起來有些粗糙。”“能不粗糙嗎。盡管粗糙，你爸爸他們小時候，你和你弟弟小時候，不都爭著搶著往上坐嗎？”撫摸著這條被歲月打磨得異常光滑的長凳，我若有所思。飛速發展的經濟、日新月異的生活；現代人已經不再擅長親自去打磨物件，因為有足夠的購買力去滿足需求；在過去極其平常的手做，在現在卻成了一種難覓的匠心精神。我想，家里的一些老物件都升華成了一種家風，提醒后人要過有溫度的生活。

　　良好的家風需要積淀、更需要傳承。家風有時只是長輩不經意的一句話、不起眼的一個動作；或是常常叮囑的語言、掛在嘴邊的大道理；我們用心傾聽、積極踐行；好家風，理所應當代代相傳。

　　作為晚輩、作為年輕一代，對家風的傳承有著不可推卸的責任；花花世界、多少紛紛擾擾，光怪陸離、拜高踩低的社會現狀，很多人都在迷失，忘卻了初心，忘記了離家前一秒父母親還在叮囑的話語；大膽去追求無可厚非，忘卻來時路不免令家人心寒。守住根本，才好砥礪向前；傳承家風，方能堅守內心。

家風作文篇6

　　“做人要誠實守信”是爸爸、媽媽從小就教育我的一句家訓，這句話我已經深深銘記在我的腦子里。如果說家是土地，孩子是小草，那么家風就是春雨，春雨滋潤著大地，哺育著小草，小草才能茁壯成為疾風中的勁草。爸爸、媽媽就是把我當一株成長中的小草，拿我家祖傳的一些家訓來教育我怎么為人做事。那些家訓里其中就有這么一條：要誠實，不說謊話。

　　聽爸爸、媽媽說，我的外祖父曾經就遇到過這樣一件事情。以前，我的外祖父小時候是一個貪玩的小孩，有一次放學了，走在回家的路上，他忽然發現一戶人家的屋檐下有一個鳥巢，于是就從地上撿了幾塊石頭，直接扔向鳥巢。沒想到，鳥巢沒有砸到，卻砸破了別人家糊在窗戶上的.紙，于是他趕緊跑走回了家。后來，當我的外祖父讀到一段關于做人要誠信的話時，他下定決心下午放學后一定要去向別人認錯。他明明知道去認錯有可能會被那戶人家罵，但是他還是毫不猶豫地走進那個人的家里去認錯，那戶人家看到外祖父那么誠實，敢于承認錯誤，人家便原諒了他。后來他也把這個當作一個例子經常教育后代。

　　聽了這個小故事，我更加尊敬和佩服外祖父。作為晚輩，我們更加應該以他為榜樣，繼承和發揚家族的優良傳統，恪守家訓。

家風作文篇7

　　我生活在一個幸福的四口之家，爸爸、媽媽和姥姥都很愛我，姥姥很慈祥，她是一個勤儉的人，也一直教育我們要勤儉節約。很小的時候，爸爸媽媽就告訴我，平時不許亂花錢，不許和姥姥隨便要玩具，不許亂買零食，那個時候，我很頑皮，有時候想要的東西姥姥或者媽媽不給買，我就耍賴，甚至有時候嚎啕大哭，可是，不管我怎么鬧，她們卻只是好言相勸，很少滿足我的要求，幾次之后，我就懂得了，不該給我的東西，哭鬧是沒用的，而我表現好的時候，比如很聽姥姥的話，摔倒了不哭，不挑食，媽媽就總會表揚我，而我也會很高興。后來我漸漸的長大了，也養成了不吃零食，節約用水、用電、不浪費的好習慣。

　　我的爸爸媽媽都是醫生，工作很忙，陪我的時候不多，平時我總是被姥姥帶著，但是有空就他們就教育我，一定要聽姥姥的話，愛護比自己小的弟弟妹妹，尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德，媽媽一有空，就幫姥姥做飯、做衛生，我就搶著幫她們擦玻璃、掃地，總是得到媽媽和姥姥的表揚，雖然有時候我很累，但是我看見明亮的窗戶、干凈的地面，覺得開心極了。

　　媽媽總是在不知不覺中告訴我，要做一個善良的人。媽媽帶我出去玩，做公交車，總是給老人和小孩讓座，看到殘疾人乞討，總是讓我給他們送去零錢，帶我去公園玩，告訴我不要亂扔垃圾。

　　一年級的'時候，我很不愛寫作業，總是貪玩，姥姥怎么說，我都不聽，結果考試的時候，成績很差，媽媽并沒有責怪我，不顧辛苦，下了班就陪我寫作業，耐心的告訴我應該怎么寫，有時候也在旁邊看書，我很奇怪，就問她，媽媽上班了，還用看書嗎？媽媽說，是啊，活到老，學到老啊，知識總是不斷更新的，媽媽只有不斷的好好學習，才能更好的給別人看病啊。熙熙也只有好好學習，才能學到更多的知識，懂得越來越多的東西，比如說，咱們家的巴西木，本來一周只澆一次水，你要天天澆，它很快就死了，那么怎么才能養的更好呢？你就可以通過看書，知道它的養護知識，它就能茁壯成長了，是吧。你只有多學習，以后才能當一個有用的人啊。從那以后，我在媽媽的幫助下，養成了下學先寫作業，而且愛看書的好習慣，我的學習成績，也在不斷進步，總是名列前茅，還當上了我們班的學習委員呢。

　　今天，我問媽媽，咱們家的家風是什么啊？媽媽給我講了這些小時候的例子，我才知道，姥姥、爸爸媽媽在日常的生活點滴中，已經不斷向我灌輸著家訓家風，就是“勤儉節約、尊老愛幼、積極向上、勤勞善良”，這些家訓家風，讓我不斷進步！今后，我要嚴格遵守家風，將來成為一個正直、善良、勇敢的人！

家風作文篇8

　　家風是一個家族經驗與希望的沉淀，它樸實無華卻飽經風雨的洗禮與歲月的打磨，好似角落里蒙塵的老酒，沉郁芬芳。

　　曾祖父：鄰居好，賽金寶

　　在那個遙遠而閉塞的年代，貧瘠的土地哺育了一代代地道的農民。曾祖父同他們一樣，面對黃土背朝天，只是那雙布滿老繭卻能執筆綴墨的手一直是鄉人眼中的奇跡。曾祖父讀過書，但毫無當時讀書人的高傲自清之氣，對家中老幼也不會刻意約束，只是一味強調與人為善。據祖父回憶，曾祖父閑來無事便會去為鄉鄰讀報和其他有字的東西或幫忙農活，平日里只要有人相求便毫不推脫。一次鄰家三嬸請在水里游玩的祖父取掉在水里的盤子，但貪玩的`他拒絕了，事后被曾祖父知曉，不僅讓祖父取了盤子還打了幾掃帚。曾祖父懂的道理很多，只要有人家吵架評理，村人們總會想到曾祖父，小至婆媳吵架大到兄弟分家，他一直不厭其煩地在田埂間穿梭，直至青絲染成白發。

　　祖父：細節決定成敗

　　至今父親常和我提起他年幼時的那段經歷。年前大掃除時，辛勞的農人總會將大部分時間投入佳肴烹制以犒勞一年的艱辛，打掃并不吸引他們的注意，一般只寥寥帶過，能見親戚朋友就行。但祖父是個例外，他總是默默蹲在一邊，細細擦拭，直到每一個墻角干凈為止。如果誰感草草了事，定會遭來一陣叱喝。父親很不解，但畏于祖父威嚴，也跟著處理每個細節。漸漸的，父親走進了學堂，才明白祖父的用意。一向輕視農活的他才知道祖父煮豬食的那份認真勁兒完全不亞于自己在課桌前解題的細致。我的祖父他一生沒有巨大的成就，他只是用成大業的精神做著自己的小事，僅此而已。

　　父親：知識改變命運

　　一場變故，搖醒了沉醉于家庭幸福中的父親。生命的逝去與家道的中落，讓少年時期的他痛苦萬分。村人的白眼與嘲笑對于一個破碎的家庭無疑是雪上加霜。曾經跳躍于田野河邊的笑聲現已靜默，只留下深夜里一片被昏黃燈光拉的老長的孤影。經過幾年的苦讀，父親終于考上了大學，走出了偏僻的鄉村。現在的他比起昔日在河邊游蕩的少年，也算成功了。面對因貪玩而考試失敗的我，父親沒有任何的責罵。他只是苦笑著告訴我他每個清晨從書桌上醒來時，鼻孔早已被煤油燈熏得漆黑。一句話醍醐灌頂，雖然我無法想象父親早年是如何在貧苦和悲傷中掙扎，但一切答案都藏在他微笑時露出的斑白兩鬢里。

　　這個家庭，不懂書寫繁雜的家訓格言，也不忍將生命束縛于陳腐的文字間。它只會用一代代生命來補充來詮釋來傳承子孫所需品質與精神。作為一名后生，請讓我稱之為家風。

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