有關于和諧高考作文素材

　　在平日的學習中，是不是經(jīng)常被寫作文難倒？別擔心，積累一些作文素材，會對寫作文非常有幫助！你知道如何積累作文素材嗎？以下是小編整理的和諧高考作文素材，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　一、奧運，讓我們學會面對

　　各國媒體和民眾聚焦奧運、聚集北京，他們將通過直接面對中國民眾、直接面對中國社會，進行直觀、身臨其境地觀察與透視。在這種情況下，各國媒體和民眾對中國如何議論、如何評說、如何報道，體現(xiàn)了他們的職業(yè)精神和民族素質(zhì)。而我們作為東道主，對于這一中華民族的百年盛典，對于各國健兒四年一屆的體育盛事，對于各國政要與媒體的這一精神盛會，又該如何面對呢？

　　先說媒體。今年以來，國外媒體對中國的報道，聲音之大、分貝之高，前所未有。一個在近代史上曾被稱為“東亞病夫”、飽嘗屈辱的民族，當她站起身來，走向世界之時，面對的并不都是掌聲與笑臉，也不乏誤解與非議。這其中，既有對中國輝煌發(fā)展成就的贊揚，也有對中國悠久歷史文化的感嘆，既有對我國奧運籌備進程的建言，也有對我國社會政治事務的指責。對這些報道與議論，我國的媒體與民眾應當如何面對呢？具有恢宏文化和悠久歷史的中華民族，向來提倡世界的多樣化，向來尊重文化的差異性。在這個基礎上，包容理解、求同存異、相互借鑒、取長補短。任何不無善意的評價和建議，我們都會從善如流;那些惡意的指責與歪曲，我們會聞惡不驚。置身當今世界，贊賞與指責都很正常，如同自然界一樣，多姿多彩的物種、多種多樣的聲音，才是人類社會生機勃勃、雜而有序的自然常態(tài)。

　　次說賽場。奧運會本來就是一場體育盛會，輸贏乃比賽之常事。賽場之上，我們的觀眾與媒體如何面對中國選手的蟾宮折桂、摘金奪銀？如何面對我國選手的偶然失手、發(fā)揮欠佳？我們?nèi)绾蚊鎸ν鈬�選手的偶爾失誤、遺憾賽場？競賽場上是體育技能的比賽，觀眾席上則是文明素質(zhì)的比賽。魯迅先生說：“優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。”他們何止是“中國的脊梁”，這種精神豈不也是世界之希望？

　　中國25年前加入奧運大家庭，作為國際社會的重要成員，作為“地球村”的“村民”，中國公眾的全球視野、全球意識明顯擴展和增強。當世界各國的政要、媒體、體育健兒和普通民眾云集北京之際，我們的民眾應當如何面對不同種族、不同膚色、不同語言、不同文化、不同宗教的各國人士？多一分包容，有助于培育更寬廣的世界情懷，多一分理解，有助于書寫更絢麗的友誼篇章。“同一個世界，同一個夢想”。13億中國人民，將以自尊自信、不卑不亢、誠懇平等、熱情大方的態(tài)度，向來自五湖四海的遠方客人，張開熱情的雙臂，在國際媒體和世界民眾面前，展現(xiàn)一個東方文明古國博大的胸懷和偉大的胸襟。

　　“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”中華民族正在以古老文化的精義實現(xiàn)著與“更快更高更強”奧林匹克精神的對接與互補。俯仰百年，撫今追昔，古老又現(xiàn)代的中國，追趕世界，融入世界，無愧歷史，不僅續(xù)寫著古老的文明，也正在擔承著莊重的使命。在五環(huán)旗幟的輝映下，在六朝古都的燈影里，當中國民眾與各國友人交集之時，我們需要的不是對抗與沖突，而是和解與友誼;我們欣賞的不是一花獨放、孤鳥獨鳴，而是百花齊放、百家爭鳴。在這種氛圍中，我們的同胞得以拓展眼界，開闊胸懷，增強世界公民的角色意識，認識和理解外界的新鮮事物，促進中華文明與域外文明的交流借鑒、優(yōu)勢互補。

　　二、美國”卡特里娜” 颶風

　　龍卷風、海嘯、暴風雪，短短一天之內(nèi)，紐約由酷暑跌入冰河世紀，尸橫遍野……這是美國科幻電影《后天》所展示的情景。2005年8月，人們驚恐地發(fā)現(xiàn)，“后天”已是現(xiàn)在進行時：美國南部遭受“卡特里娜”颶風襲擊，兩萬人失蹤，估計死亡人數(shù)超過一萬，新奧爾良市滿目瘡痍，經(jīng)濟損失達500億美元。

　　中國本身作為一個發(fā)展中國家，也第一次參加大規(guī)模援助美國這樣的發(fā)達國家。上海女孩“蟲蟲”說，“我心里充滿悲傷。美國是地球上最發(fā)達的國家，竟連它也遭此橫禍。我覺得新奧爾良的現(xiàn)在，或許就是全人類要共同面對的未來。” 尤其引人注目的是，在眾多的援助國中，還有幾個被美國視為“眼中釘”的國家：委內(nèi)瑞拉、古巴，甚至伊朗和朝鮮，也表示愿意向災區(qū)提供援助。

　　人們還注意到了，《人民日報》在有關評論援助美國的文章中有這樣一段含義頗深的話：在豐富多彩的世界中，無論處理什么問題，如果都能多一份合作的愿望和行動，少一點單邊主義的傲慢和言行，這個世界無疑會美好得多!

　　——《瞭望東方周刊》

　　[點撥]只要人人都獻出一點愛，這世界就成了美好人間。愛能越過民族、階層、性別的差別。

　　[適用話題]“讓世界充滿愛”、“感動”等。

　　三、教育公平

　　據(jù)近期權威研究成果表明，我國各項教育投資為800多億元，而占總人口60%以上的農(nóng)村只獲得其中的23%，城鄉(xiāng)教育資源的差距直接導致城鄉(xiāng)居民受教育水平的差異。城市高中、本科、研究生學歷人口比例分別是農(nóng)村的3.5倍、281.55倍和323倍。在某些著名重點高校，如清華，北大，其農(nóng)村學生的比例也在逐漸減少。而唯一讓人略感欣慰的是經(jīng)過擴招，一些普通高校的農(nóng)村學生比例還是占有一半以上。再者，非義務教育階段收費一再增加，造成了許多城市和農(nóng)村貧困家庭的子女被拒之門外，公平競爭的升學制度遭到破壞。由此可見，在受教育的程度上，農(nóng)村學生的前景堪憂。如何實現(xiàn)教育公平成為一個沉重的話題。

　　[點撥] 社會收入差距的拉大，也影響了社會的穩(wěn)定，并造成社會階層之間巨大的心理隔閡，相互理解成為重要的社會課題。素材可應用于“公平”或“感動”一類的話題。

　　[適用話題]“難忘”“心事”“渴望”

　　四、歷史事件

　　歐文與”新和諧公社”

　　“我來到這個國家是為了介紹一個嶄新的社會，把愚昧而自私的社會制度改變?yōu)橐环N開朗的社會制度，這一種制度將逐漸把一切利益結合起來，并消除引起個人之間一切紛爭的原因。我已買下了這片產(chǎn)業(yè)，并且親自來到這里實行這種辦法。”這是英國空想社會主義者羅伯特？歐文于1825年10月在美國所發(fā)表的.演講。歐文9歲時就當了學徒， 后來他管理工廠時，聚攢了一大筆錢.1824年，為了理想，歐文變賣了所有家產(chǎn)，帶著四個兒子和一批朋友，創(chuàng)辦“新和諧公社”。歐文帶領全體公社成員共同勞動，共享勞動成果，所有成員各司其職，和諧相處. 這個“嶄新的社會”引起了人們莫大的興趣，雖然最終失敗了，但畢竟在資本主義統(tǒng)治下對人人平等的理想社會進行了一次有意義的嘗試。這種嘗試及其思想，為后來馬克思主義的產(chǎn)生起到了重要作用。

　　[點撥] 建設平等社會需要巨大的決心，恒心和理想，歐文用自己的行動證明了，人類能在永遠追求一種美好、超越的生活。

　　[適用話題]素材可運用“理想”“精神的力量”之類的話題。

　　五、作文素材一：

　　三人進商店尋解渴之物，喜甜者偏愛果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜歡又苦又甜者買下咖啡，三種味道不同，但卻因不同而和諧——和而不同方為和諧。若這世上只有一種飲料，則不免單調(diào)而索然無味。

　　繽紛成就和諧。試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出墻紅杏的艷紅，卷云時舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又何妨？“萬紫千紅總是春”，本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象，和諧的是本質(zhì)，繽紛成就的是多彩的豐富，是真正意義的和諧。

　　輕叩紅樓之門，尋那樁百年來曼遠悠長的夢。你說《紅樓夢》里眾相紛紜，鐘靈秀麗的女兒如此之多，誰是讀者的最愛？從來是眾口難調(diào)，然而亦從來是雅俗共賞。輕撫著略微卷起的書頁，我們仿佛聽到，那“我來遲了，不曾迎接遠客”的張揚，那“花落人亡兩不知”的憂傷，那“這個妹妹，好像哪里見過”的驚喜，那“愛哥哥，愛哥哥”的叫喚，匯成了一曲和諧的樂章，不絕于耳，味之不盡……

　　和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬物，用同一個標準命令世間萬物達成量的一致；和諧是一位總攬全局的決策者，抑或是指揮家，讓萬事萬物各就其位，讓它們演繹真實的自己，成就真正的和諧。

　　千年之前，春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊書卷、穿越時空仍然在耳畔擲地有聲：千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想來束縛他們，亦不以他人思想來束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國人，而“學術自由，兼容并包”的思想又延續(xù)至今，令人感佩。

　　所以，請尊重不同的看法，不同的選擇，請用心去領會并呵護真正的和諧。各個民族的不同風俗習慣，請給予保護；各個地區(qū)的不同生活習性，請給予寬容。尊重商店里買不同飲料的人；尊重音像店里買古典音樂或是流行搖滾的顧客……正是每個人的不同特性構成了這變幻的多彩的大千世界，沒有不同就沒有真正的和諧。 ——問蒼茫大地，誰主沉浮？ ——繽紛的色彩， ——為何？ ——繽紛成就和諧！

　　作文素材二：

　　“和諧”，和者，和睦也，有和衷共濟之意；諧者，相合也，強調(diào)順和、協(xié)調(diào)，力避抵觸、沖突。在古希臘語中原意是將不同的事物連接或調(diào)和在一起，通常用于音樂表示將不同的音調(diào)調(diào)和在一起成為音階。

　　在中國古代典籍《易經(jīng)》中，“和”是大吉大利的征象；在《尚書》中，“和”被用以描述家庭、國家、天下等系統(tǒng)內(nèi)部治理良好、上下協(xié)調(diào)的狀態(tài)。在中國傳統(tǒng)文化里，“和”具有和諧、和平、和睦、和氣等內(nèi)涵。如今，和諧作為一種思想、觀念或價值已經(jīng)成為許多人追求的目標和方向。

　　“四海之內(nèi)皆兄弟”，第29屆北京奧林匹克運動會，以一幅壯闊恢宏的“和”字畫卷，向來自五湖四海的賓客展示了中國社會的和諧“價值觀”，傳遞了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的熱情，表達了真誠、善良、和平、友好的心聲。

　　“和”貴在心和。那是一個人的和諧，他不會因為名利的誘惑而搖擺不定，只會朝自己既定的目標穩(wěn)步前進；他對飛短流長往往充耳不聞，身居陋室仍樂觀向上；他聽得進逆耳忠言，放得下過眼云煙，心中總有豁達樂觀的清泉淙淙流過；他不因諂媚而失去本性，通曉道義卻不虛偽，堅毅果敢是他心中的常青之樹。

　　“開軒面場圃，把酒話桑麻”是人與人真誠友愛，攜手同行的和諧。“贈人玫瑰，手有余香”，對弱者常懷仁慈之心；“滴水之恩，涌泉相報”，則是受人之恩心存感激；“一方有難，八方支援”，天災無可懼，眾志可成城。這些都是和諧的化身。

　　“松風吹解帶，山月照彈琴”，那是人與自然的和諧。黃菊一捧，能讀得出它“寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風”的氣節(jié)；“沐于沂，風乎舞雩”，能聽得出山歌水吟的韻律，懂得飛禽走獸的喜怒哀樂。人是自然的一部分，我們應當敬畏自然，與自然和諧共處。

　　現(xiàn)在就讓我們一起走進和諧社會，去領悟人與人、人與自然的和諧之道吧！

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