【熱門】河南作文集錦九篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的河南作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
河南作文 篇1
河南人向別人提起豫劇，總是眉飛色舞；別人聽河南人談豫劇，也總是津津有味，露出羨慕的神情。豫劇可是我們河南人的驕傲！
豫劇的起源已經(jīng)很難考證。一說(shuō)明未秦腔與蒲州傳入河南后，與當(dāng)?shù)孛窀琛⑿≌{(diào)相結(jié)合而成；一說(shuō)由北曲弦索調(diào)直接發(fā)展而成；一說(shuō)是在河南民間演唱藝術(shù)，特別上自明朝中后期，在中原地區(qū)盛行的時(shí)尚小令基礎(chǔ)上，吸收“弦索”等藝術(shù)成果發(fā)展而成。
豫劇的角色行當(dāng)由“生旦凈丑”組成。奶奶常掛在嘴邊有一句話：“四生旦四花臉，四兵四將四丫環(huán)；八個(gè)場(chǎng)面兩箱官，外加四個(gè)雜役。”奶奶說(shuō)這是戲班的組織。
“豫劇的主要流派分為豫東調(diào)與豫西調(diào)。”奶奶興奮地說(shuō)。“豫東調(diào)的男聲高亢激越，女聲活潑跳蕩，擅長(zhǎng)表現(xiàn)喜劇。豫西調(diào)的男聲蒼涼，悲壯，女聲低回婉轉(zhuǎn)，擅長(zhǎng)表現(xiàn)悲劇。我呀，喜歡豫西調(diào)。”奶奶說(shuō)完又忍不住哼了幾句，真上個(gè)不折不扣老戲迷呀！
我還從奶奶那里了解到：豫劇出現(xiàn)了女演員之后，逐步形成了常香玉、陳素貞、馬金風(fēng)、閆立品、崔蘭田五大名表演流派。常派激昂奔放，陳派明快清新，馬派剛健明亮，崔派深沉含蓄，閆派細(xì)膩委腕。
奶奶說(shuō)起豫劇來(lái)就兩眼放光，要知道豫劇可是奶奶的驕傲。其實(shí)，豫劇不僅是奶奶的驕傲，也是我們河南人的驕傲！
河南作文 篇2
我愛我的家鄉(xiāng)河南。在河南，有許多許多的小吃，而在這所有的美食中，燴面就像鶴立雞群一樣，脫穎而出。凡是來(lái)過(guò)河南的人，吃燴面，可乃少不了的。
這燴面之所以聞名，是有哪位它味道好，看相也好。泛著油光的羊肉湯理“躺”這寬寬長(zhǎng)長(zhǎng)的面條，碗的一邊則“睡”這海帶和豆腐皮，幾堆粉條上襯著翠綠的香菜。讓人一看就忍不住狂咽口水。
呵呵，既然飽了眼福都流口水了，那我就叫你怎么做吧!
首先，要先熬一些高湯，等4、5個(gè)小時(shí)就夠了。等的時(shí)候可不要忘記和面。之后拿起面片，力度均勻的向兩邊拉，然后放入煮開的高湯中，帶到面煮熟后，再加上羊肉、香菜、海帶和千張，一碗香氣撲鼻的燴面就做好了。
吃燴面的時(shí)候也挺有趣的。我喜歡一次把一根面全部吃掉，然后再細(xì)細(xì)品味海帶、千張的味道。那免的軟滑，湯的鮮滑加在一起的味道，真是妙不可言啊!最后，我喜歡大口大口的喝湯，那感覺(jué)真是太爽了!
現(xiàn)在再回想起來(lái)，燴面那特有的香味仿佛還留在唇齒之間，真令人久久難忘!
河南作文 篇3
河南剪紙歷史悠久，南宋周密的《志雅堂朵鈔》中，就有一段是描寫汴梁城里，出售剪紙的盛況：“昔京都大街，有剪花樣者……。一少年，能于袖中剪字及花朵之類，獨(dú)擅一時(shí)之譽(yù)。”由此看來(lái)，早在宋代，剪紙就已在民間廣泛流行，還出現(xiàn)了以此為生的剪紙藝人，而且技藝已達(dá)到了較高的水平。
盛行于河南廣大地域的傳統(tǒng)地方剪紙，其思維觀念，仍沒(méi)有擺脫崇神意識(shí)的本質(zhì)，其動(dòng)機(jī)在于冀求人類與“神靈”的交感，盡管在尋求表達(dá)方式時(shí)，其間含有多種隱喻手法（為地域文化所包容），但其全部意義，總是與人類的生存需要和愿望（求安、趨利、辟邪）緊密相連。剪紙“天地神”、“求雨”、“谷神”，就表現(xiàn)出庶民百姓無(wú)法與天災(zāi)人禍抗?fàn)帟r(shí)，仰仗神靈、魔力來(lái)驅(qū)邪避害，以求家室安寧，五谷豐登。它們與云貴、陜甘等邊遠(yuǎn)地區(qū)的民間剪紙相比較，河南剪紙似乎已超越了早期人類對(duì)虛幻動(dòng)物精靈，或直觀的“生殖圖騰”崇拜的表現(xiàn)形式，而進(jìn)入了封建社會(huì)佛、儒、道的神權(quán)、禮教思維制約時(shí)期。剪紙“舞獅”的形象表征是舞獅活動(dòng)，然而民俗內(nèi)涵則是借舞獅暗喻”子孫繁衍”。圖中舞獅者的性特征為男性，手舞“雙繡球”，象征雄性的昂揚(yáng)，在中原民俗活動(dòng)中是“祈子”的行為。
在這里，人類本能中的繁衍意識(shí)，已被納入“三綱五常”中“不孝有三，無(wú)后為大”的封建倫理規(guī)范之中，這種思維規(guī)范一旦通過(guò)剪紙形式展現(xiàn)時(shí)，便極易為地域群體所理解、共認(rèn)。
河南民間剪紙的大部分內(nèi)容，與普通老百姓的日常生活有關(guān)。喜花（結(jié)婚時(shí)貼用）“鴛鴦戲蓮”是表現(xiàn)人們希望“婚姻美滿、白首偕老”；窗花“金虎送錢”（視虎為萬(wàn)能吉祥物），則是期盼“生活富足、金錢遍地”；“牧羊人”、“莊稼漢”、“喂豬”、“拉洋車”，表現(xiàn)出不同歷史時(shí)期蕓蕓眾生的生活寫真。
隨著時(shí)代的變革，河南人傳統(tǒng)的民俗觀念逐步淡化，取而代之的是具有現(xiàn)代意識(shí)的審美需求。如今的河南農(nóng)村，逐漸擺脫了貧困面貌，富裕起來(lái)的農(nóng)民精神面貌煥然一新，迫切要求以新的生活方式來(lái)滿足其物質(zhì)、精神的需求。剪紙“小康人家”表現(xiàn)了華燈初上，勞累一天的農(nóng)民悠然自得的休閑情調(diào)，充滿了溫馨之美；“看電視”，展示出農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)、精神生活方面的巨大變化。
“電視機(jī)”——這種只有城里人才有條件享受的高檔商品，如今已在山區(qū)、農(nóng)村安家落戶。無(wú)怪圖中老農(nóng)民興高采烈地翹起二郎腿，正面對(duì)電視機(jī)說(shuō)天道地。老伴兒安閑地一手執(zhí)鞋底，一手在發(fā)頂上磨針的動(dòng)作，十分典型、細(xì)膩地刻畫出中原農(nóng)村婦女勤儉持家的傳統(tǒng)美德。 通觀河南民間剪紙，從某種意義上講，已逐漸突破地域文化的小空間，進(jìn)入到現(xiàn)代文化的大空間；在繼承傳統(tǒng)精神的基礎(chǔ)上，進(jìn)入到個(gè)性化發(fā)展的空間，使人感到朝氣蓬勃、充滿活力。
河南作文 篇4
每天，有多少“老上海”、“新上海”要走過(guò)這一座拱橋――河南路橋。站在有一百多年歷史的橋頂，看腳下的流水，想象著它在潮起潮落間，承載了多少的故事；看眼前的車流，猜測(cè)著從有橋的那一天起，有多少車輛轟鳴而過(guò)；看兩岸的住宅，春華秋實(shí)多少輪回，每一扇窗戶后面，都有鮮為人知的悲歡離合。
原本只是架在蘇州河上的一座木橋，供河兩岸的人出行。到了20世紀(jì)20年代，才由當(dāng)時(shí)的工部局改建成為全長(zhǎng)64.46米的混凝土懸臂掛孔橋。這座橋中孔跨度達(dá)37.64米，高度5.6米，可以通行100噸的駁船，橋面限載15噸，極限可載重60噸。
1946年，上海工務(wù)局在此橋上鋪上了混凝土路面，1996年，河南路橋還經(jīng)過(guò)了大修，換上了鋼梁。但這座百年老橋，并不是保護(hù)建筑。
河南作文 篇5
一個(gè)陽(yáng)光明媚的春日，桃紅柳綠，萬(wàn)紫千紅，鳥語(yǔ)花香，姹紫嫣紅。正在作詩(shī)的杜甫，想到了七年的安史之亂還沒(méi)有平定，心中不由得焦躁不安。他放下毛筆，打算出門散散步。
杜甫來(lái)到一處，只見那兒圍滿了人。他覺(jué)得十分好奇，便走過(guò)去湊熱鬧。只見，一張告示上寫著“安史之亂已被平定”八個(gè)大字。杜甫又驚又喜，心中的七年之憂立刻煙消云散，整個(gè)人好像立刻年輕了幾歲，他馬上跑回家把這個(gè)天大的喜訊告訴夫人和孩子。日日夜夜圍困杜甫的安史之亂已經(jīng)平定，杜甫不禁潸然淚下，泣不成聲，衣服上的一道道淚痕，如同條條長(zhǎng)蛇，九曲直下。再看看夫人和孩子，平日里臉上的憂愁早已不見了，笑的跟一多花似的。杜甫把詩(shī)稿和書籍胡亂地一卷，臉上止不住的笑容比太陽(yáng)還要燦爛，好像要發(fā)狂了似的，不時(shí)還大聲地吼了兩句。
杜甫一想到安史之亂已經(jīng)平定，祖國(guó)已經(jīng)統(tǒng)一，自己馬上就回到了故鄉(xiāng)，不禁提起身旁的酒壺，開懷暢飲起來(lái)，還不時(shí)放生歌唱。
這個(gè)天真是個(gè)好日子，天空一碧如洗，萬(wàn)里無(wú)云。杜甫一家收拾好行李，正準(zhǔn)備乘船回家呢。一路上，潺潺的水流在歡呼；嘰嘰的小鳥在歌唱；嘩嘩的大叔搖擺著樹葉；花兒舉起兩片綠葉，好像在歡迎杜甫回到故鄉(xiāng)，魚兒在水中歡樂(lè)地嬉戲，跳躍，風(fēng)兒吹拂著頭發(fā)。他們從巴峽東下穿過(guò)巫峽順流而下，過(guò)了襄陽(yáng)，便直奔向洛陽(yáng)。
回到家鄉(xiāng)的杜甫有感而發(fā)，一首膾炙人口的名詩(shī)脫口而出：
聞官軍收河南河北
劍外忽傳收薊北，
初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，
漫卷是個(gè)喜欲狂。
白日放歌須縱酒，
青春作伴好還鄉(xiāng)。
河南作文 篇6
惆悵啊！眨眼時(shí)間，我因戰(zhàn)亂被迫離開家鄉(xiāng)已有數(shù)月之久，這成都雖繁華熱鬧、景色宜人，可我對(duì)這成都的眷戀怎比得上我對(duì)家鄉(xiāng)的思念、對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的渴望呢？我心中萬(wàn)般凄苦，鋪紙?zhí)峁P欲寫一首抒情小詩(shī)。正欲揮筆，便聽見銅環(huán)輕叩木門的聲音，我用手拭淚，速起身，一邊整理衣冠一邊向門口走去。
來(lái)人正是舍鄰黃四娘，她欣喜若狂：“哎呀呀，我的鄰居喲，你可知你的故鄉(xiāng)薊北已唐王朝的x隊(duì)復(fù)收？”我一愣，歡喜涌上心頭，但我仍有些懷疑，便問(wèn)四娘：“你的意思是——我尚可還鄉(xiāng)？”黃四娘重重地點(diǎn)點(diǎn)頭，眼里閃動(dòng)著激動(dòng)的淚花。“好妹妹，你能回家了！”黃四娘親昵地拉住面容憔悴的妻子的手，重復(fù)這令人興奮的消息。“真的？”妻子瞪大了眼，臉上的倦容頓時(shí)全無(wú)。半晌，妻子高呼一聲，抱起身旁的兒子，說(shuō)道：“好孩子，咱們能回家了！”兒子也“咯咯咯”地笑了起來(lái)。一家三口歡喜萬(wàn)分，一會(huì)兒放聲大笑，一會(huì)兒抱頭痛哭，不管怎樣，都是由極度的歡喜引起的。不知不覺(jué)中，我們的衣袍竟被眼淚浸濕了。
妻子上街買了不少的菜，做了一頓豐盛的晚餐，我也破天荒地飲起酒來(lái)，還搬出平日視若珍寶的書卷，一陣誦讀之后，再大笑著胡亂卷作一團(tuán)扔到一邊去，我一邊狂飲一邊高歌，那美酒之中不知夾雜著多少渾濁的淚水。這豈不是一件天大的好事？歸途上，春天隨行，我可看初融的吸水夾雜著殘冰向東奔流，可看破蛹而出的彩蝶翩翩起舞；我可聽穿梭花叢的野蜂“嗡嗡”低鳴，可聽活潑小巧的鳥雀盡情高歌；我可聞綻放的花朵濃郁的芳香，可聞剛剛冒尖的小草素雅的清香；我可踏入蒼翠勁拔的古松老林，可踏上依附著青苔的老橋；我還可登臨各個(gè)幽靜的山谷，步入絕妙的境界，體會(huì)那份純潔的靜謐之美；我還可游覽各地奇特的名勝古跡，觸摸戰(zhàn)墻古壁，體會(huì)那份滄桑的文化之美；我更可光臨各族寧?kù)o的山中村寨，體會(huì)那份簡(jiǎn)樸之美……我的漫漫歸途上竟有如此之多的美景相伴，多么富有詩(shī)情畫意啊！我也能借此回到我那可愛迷人的家鄉(xiāng)，再次走進(jìn)她溫暖的懷抱，再次過(guò)上安寧而幸福的生活，最重要的是，國(guó)家已經(jīng)統(tǒng)一，再也不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)亂，我和家人再也不會(huì)被迫離鄉(xiāng)了……
在無(wú)比美好的想象之中，有人輕輕搖了搖我的肩膀。我方才回過(guò)神來(lái)，原來(lái)是妻子。妻子看出了我的心思，問(wèn)道：“那我們走怎樣的路線還鄉(xiāng)呢？”我拉住妻子的手，微微一笑：“我們從巴峽到巫峽，體會(huì)人跡罕至的峽谷的魅力；我們?cè)趶南尻?yáng)到洛陽(yáng)，體會(huì)熱鬧都市的繁華，然后就在洛陽(yáng)的碼頭乘船回到家鄉(xiāng)。”
夜已經(jīng)很深了，妻子已經(jīng)入睡。我獨(dú)自坐在庭院里，仰頭望著那輪金黃的'圓月，頓詩(shī)性大發(fā)，扯下一片衣襟，咬破手指寫道：
劍外忽傳收薊北，
初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，
漫卷詩(shī)書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，
青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，
便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
河南作文 篇7
我的家鄉(xiāng)位于河南省焦作市馬村區(qū)，這里有許多美麗的景點(diǎn)：云臺(tái)山、青天河、影視城、縫山針公園，還有馬村的綠園。要說(shuō)最我喜歡的，那就是我們馬村的綠園了，因?yàn)檫@里不僅四季風(fēng)景迷人，而且還是我們的歡樂(lè)園呢！
春天，樹木抽出新的枝條，長(zhǎng)出嫩綠的葉子，小草從地底下探了了尖尖的小腦袋，好像在說(shuō):“你們好，你們好！”。早開的白玉蘭像白蝴蝶一樣美麗，還有像粒粒紅豆一樣紫荊花，密密麻麻地爬滿了枝條。我們來(lái)到綠園放風(fēng)爭(zhēng)，在草地上踢足球、玩游戲。
夏天，樹木長(zhǎng)得蔥蔥蘢蘢，密密層層的枝葉擋住炎炎烈日。到了傍晚，人們紛紛來(lái)到樹下乘涼。綠園里面湖水碧綠，微風(fēng)一吹，湖面泛起層層波紋。我們?cè)诤嫔蟿澬〈Ｗ钕矏鄣氖切陆ǖ幕@球場(chǎng)，我們?cè)谇驁?chǎng)上盡情地打籃球。再瞧那邊，小朋友們?cè)诹锖当⒕毼湫g(shù)，大人們跳起歡快的廣場(chǎng)舞，到處是歡聲笑語(yǔ)。秋天，紅紅的楓葉，黃黃的梧桐葉，把綠園裝扮得更加美麗。風(fēng)一吹，樹葉紛紛落下，像翩翩起舞的蝴蝶，大地像鋪上了一層金色的毯子，踩在上面沙沙作響。還有那八月盛開的桂花，甜甜的香氣充滿了整個(gè)綠園。
冬天，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)地灑落下來(lái)，在空中飛舞，一夜之間，變成了潔白的世界。大地披上了銀裝，樹木戴上了白色的帽子，我們來(lái)到綠園里堆雪人，打雪仗，開心極了！
如果你們來(lái)到我的家鄉(xiāng)，一定要來(lái)綠園走一走，瞧一瞧哦，到時(shí)候，我一定當(dāng)你們的向?qū)В?/p>
河南作文 篇8
昨天上午秦皇島的學(xué)生在微信上給我說(shuō)，山海關(guān)的大櫻桃上市了，要快遞一箱讓老師嘗嘗鮮。說(shuō)快可真快，這不，一盤瑪瑙般紅艷、晶亮、鮮美的櫻桃便擺在眼前。凝視著這六百公里外晝夜間便輕飄而至的鮮果，真是有些得意：它是坐高鐵來(lái)的吧？想想當(dāng)年的楊貴妃想吃口鮮荔枝費(fèi)多大勁兒，遭多少罵？驪山之上千重宮門在轟隆聲中次第打開，一匹快馬揚(yáng)塵急來(lái)，飛奔而至，送來(lái)有數(shù)的幾顆荔枝；就這急馳而來(lái)的荔枝沒(méi)準(zhǔn)到貴妃嘴里味兒也就不鮮了。不過(guò)，貴妃這急哧白臉地吃貨相讓詩(shī)人寫得也是沒(méi)誰(shuí)了。
其實(shí)這櫻桃也不一定就是坐高鐵來(lái)的，興許還是坐飛機(jī)來(lái)的呢。看我手邊這把小巧精致的白瓷工夫茶壺，雖然包郵9塊9，卻是從幾千公里外的福建泉州空運(yùn)而來(lái)。舉手之間，劃開手機(jī)，點(diǎn)開某寶，便可閱盡琳瑯，選定寶貝，提交定單，完成支付；剩下的就只有靜等快遞小哥敲門了。
有了高鐵、大飛機(jī)這樣發(fā)達(dá)的交通工具助力，讓物流運(yùn)輸變得快捷如風(fēng)，有了移動(dòng)支付背后的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，讓我們的交易變得輕松方便。
中午，央視新聞里說(shuō)到創(chuàng)建中的中德跨境電商聯(lián)盟，中德之間正在進(jìn)行更為廣泛的電商合作，借助發(fā)達(dá)的國(guó)際物流專列與先進(jìn)的移動(dòng)互聯(lián)支付平臺(tái)，不久你便可以輕松購(gòu)買到正宗的德國(guó)或歐州貨，或者將我們的土特產(chǎn)，比如杏杞銀花產(chǎn)品直銷給那些歪果仁，賺取歐元。新聞最后說(shuō)，這無(wú)異于重新打造了一條數(shù)字化的絲綢之路。
兩千多年前，漢使張騫率領(lǐng)百人使團(tuán)凜然西行，開始了卓絕千古的“鑿空”之旅。在漫漫荒漠之中，駝馬迤邐，前路迷茫；歷時(shí)十余載，羈匈奴，遇大宛，尋月氏；置生死于度外，尋商機(jī)，通貨殖，廣交友。擴(kuò)大了大漢王朝的“朋友圈”。從此漢文明便西出玉門、陽(yáng)關(guān)、河西走廊，北延中亞，西及地中海，一路之上，商隊(duì)如星，文明如練，駝馬鈴響，莫高窟成。
如今斗轉(zhuǎn)星移，乾坤順轉(zhuǎn)，我大中華又一次站在民族復(fù)興的機(jī)遇路口。當(dāng)年的大漢使團(tuán)再開“一帶一路”的復(fù)興之旅，再拓大漢“朋友圈”。只是當(dāng)年駝馬舟車已換成了高鐵、飛機(jī)，艦船；城市圈，國(guó)家圈，洲際圈的旅程不再是“此去經(jīng)年”的千山萬(wàn)水之旅，而是朝發(fā)夕至的小時(shí)圈；互通信息的不再只是持節(jié)使者，而是實(shí)時(shí)全息的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，世界翻轉(zhuǎn)于指間，支付全憑一鍵。
我的大中華，正在向世界張開雙臂，釋放善意，擁抱善鄰，共謀發(fā)展。那定將是一帶友誼，一路商機(jī)。
我的大中華，就在這平穩(wěn)疾馳的高鐵上，也在這一鍵支付的輕盈指尖上。
河南作文 篇9
中國(guó)商文化博物館，又名商丘博物館新館，是中國(guó)首座集中展示商文化歷史文明的博物館，也是商丘市最大的綜合性博物館，位于河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)商丘古城西南1.5公里，西鄰華商文化廣場(chǎng)，南臨華商大道，周圍毗鄰燧皇陵、閼伯臺(tái)、商祖祠、宋國(guó)故城、三陵臺(tái)、文雅臺(tái)、開元寺、八關(guān)齋、隋唐大運(yùn)河商丘碼頭遺址、張巡祠、應(yīng)天書院、侯方域故居、歸德府文廟、穆氏四合院等著名文物古跡。
商丘博物館總占地面積74000平方米（約110.4畝），總建筑面積29672平方米，展廳陳展面積8000平方米，館藏文物800余件。20xx年12月奠基，20xx年開工建設(shè)，歷經(jīng)6年，于20xx年5月18日試開館，6月6日正式開館。
商丘博物館的建筑設(shè)計(jì)構(gòu)思源于商丘古城，完美地表現(xiàn)出古城“外高內(nèi)低”之布局和“城壓城”之結(jié)構(gòu)的典型特征，體現(xiàn)收藏、陳列、展示中國(guó)商文化的“濃縮之城”這一概念。
進(jìn)入商丘博物館，先由面向華商大道的大臺(tái)階和坡道登臨堤臺(tái)，沿大引橋凌水進(jìn)入博物館序言大廳。站在大廳上，可居高臨下俯視十二米高的序言大廳背景墻，領(lǐng)略由“玄鳥生商”肇始的神秘、厚重、悠遠(yuǎn)的中國(guó)商文化歷史。從序言大廳下至一層大廳，就進(jìn)入了十八米通高、象征商丘古城的共享大廳，自下而上沿坡道可以陸續(xù)參觀各個(gè)展廳。到達(dá)屋頂平臺(tái)后，站在四角的眺望臺(tái)，可遠(yuǎn)眺閼伯臺(tái)、商丘古城、隋唐大運(yùn)河商丘碼頭遺址等周圍歷史文物。
進(jìn)入商丘博物館，我們可以先由面向華商大道的大臺(tái)階和坡道登臨堤臺(tái)，沿大引橋凌水進(jìn)入博物館序言大廳。站在大廳上，我們可居高臨下俯視12米高的序言大廳背景墻，領(lǐng)略由“玄鳥生商”肇始的神秘、厚重、悠遠(yuǎn)的中國(guó)商文化歷史。從序言大廳下至一層大廳，就進(jìn)入了18米通高、象征歸德古城的共享大廳，自下而上沿坡道我們可以陸續(xù)參觀各個(gè)展廳。到達(dá)屋頂平臺(tái)后，站在四角的眺望臺(tái)，可遠(yuǎn)眺閼伯臺(tái)、歸德古城、隋唐大運(yùn)河碼頭遺址，盡抒懷古之幽思。
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