河南作文

時間：2021-05-01 10:14:56 河南我要投稿

【精華】河南作文合集九篇

　　在學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的河南作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

【精華】河南作文合集九篇

河南作文篇1

　　驅車來到八里溝景區，只見山門上寫著三個蒼勁有力的大字：“太行魂”，便勾起了我的興趣，我第一個跑進山門。開始了八里溝之行。

　　一進景區，就望見了一潭碧水，兩邊是望不到頭的青山，山環水，水映山。一幅大自然鬼斧神工創造出的風情畫，便展現在我們眼前。潭水清澈見底，底下的石頭和沙礫清晰可見，美中不足的是缺少了些靈動。

　　就在這時，一群小魚悠閑地游了過來，哦，原來這便是為潭水增加了不少靈氣。我陶醉的欣賞著這神奇的小精靈，不忍去破壞他們的安逸;也久久不愿離去，不想告別這靈秀的景色。媽媽又在叫我了：“快走吧，前面的景色多著呢。”

　　果然，轉過山凹，我們看到了一條小瀑布，瀑布濺起的水花濺到我的臉上，十分清爽，走近瀑布，雖沒有 “飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的磅礴氣勢，也有“斷山疑畫障，懸溜瀉鳴琴”的清新雋永。

　　長途跋涉之后，我們來到了我們此行的終點——八里溝大瀑布。一條白練從空中落下，激起一團白霧。站在這里，仰視群山。感到一股莫名的自豪，是啊，我們花了整整半天的時間來到這里，這里的風景也著實沒有令我們失望。鳥兒在空中嬉戲，魚兒在水底暢游，我們坐在巖石上欣賞著這一切，在這里，天地人真正融為一體。我像阿波一樣追求到了內心的平靜。

河南作文篇2

　　漫畫中，一個孩子考了100分，臉上賞了一個吻；另一個孩子考了55分，臉上罰了一個掌印。而當第一個孩子只考了98分之后，便由吻變掌；第二個孩子考上61分，由掌變吻。這一簡單粗暴的賞罰舉動的背后，或許正是我們長久以來唯分論英雄的人才培育制度的體現。可嘆，教育之殤！

　　唯分賞罰，反映出社會中急功近利教育思想正深入人心，毒害著許多跟風的家長們。此風不止，將直接影響每個孩子的教育成長。第一個基礎稍好的孩子由100分變為98分，其中原因是什么？是考試難度大了，還是孩子考試時身體不舒服，抑或是上課時不專心所致？第二個基礎薄弱的孩子由55分考到61分，是正常發揮，還是方法上的改進，抑或只是猜測蒙對？家長們不由分說，直接玩變臉---晴轉過云或多云轉晴，孩子呢？或愁眉苦臉或盲目高興。而家長們就做了孩子人生舞臺上的幕后導演，簡單粗暴地左右了他們的人生。急功近利，不明就里的賞罰，帶來的后果必然是造就了一批同樣不明就里的家長和孩子！

　　唯分賞罰論英雄，也許是我們整個教育界都應該警惕反省的。一個巴掌拍不響，家庭、學校、社會、國家，如果都只停留在一個維度上思考實踐教育的真諦，那將是教育的一場災難。教育之殤，源于單一單薄的教育評價體制。兩個孩子的綜合素質的高低評價，除了分數這一個結果，還應該與其學習過程的表現，與同學協作的情況，表達交際能力的強弱，特長的發揮等因素結合起來，才能給學生正確而全面的吻與掌，否則教育將走向死胡同，會逼瘋多少個范進，庸常多少個方仲永，埋沒多少個韓寒、馬云、錢鐘書？而那些虎媽狼爸們，巴掌下又教訓毀滅了多少優秀有潛力的孩子們？可嘆，教育之殤！猜想，這幅漫畫給小學生們目睹，怕也會會心一笑，更何況歷經了大大小小考試的我們。不管學生或是各行各業的人士，都能深切體味這分數背后給自己一生帶來的影響。它猶如當頭棒喝，敲醒了陶醉于唯分是舉的家長們、老師們、教育專家們？圖中兩個小孩的人生不是簡單的98和61能決定的。我們能給予孩子更好的，或許只是更寬松包容的教育環境，更多維深厚的文化熏陶，更理性明晰的人生規劃，更正確適當的一個吻和一個關鍵犯錯時候的掌印。明晰賞罰，不唯分論英雄，教育之殤才有可能變為教育之幸！

　　遙想千年前大教育家孔子面對個性化的學生，給予的評價各不相同，有默許的吾與點也，有大贊的賢哉，回也，也有委婉否定的虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？沒有簡單粗暴，只有循循善誘。想要我們的教育不再停留于分數的表面，便要明白愛因斯坦那句教育箴言的真諦：學校的目標始終應該是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。圖畫小兒賞與罰，應由社會明眼察。不囿分數殤教育，喜怒哀樂皆人生。希望一幅輕松幽默的漫畫，能敲醒更多沉醉不知歸路的大家，還教育一個包容博大的天地，給孩子一個快樂完滿的明天！

河南作文篇3

　　唐代的詩人杜牧說的好啊，“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”還有一句諺語是：清明前后，種瓜點豆。我反復地想：為什么清明節的時候總會有人欲斷魂?為什么要在清明前后種瓜點豆呢?終于盼來了這一天，就讓這清明節的過程來告訴你們吧!

　　早上8點鐘左右，我和媽媽來到表哥家，準備邀他們一起去掃墓。當我們到他們的`家時，他們兩家早已去山上等我們了。我們也趕緊朝著山上走去。

　　到了墓地，只見他們手拿一卷草在當掃把掃地，很是奇怪，就遠遠地問他們：“你們這是做什么?掃地應該不是這樣掃啊?”你說是為什么?原來是他們忘帶掃把和鋤子了，就簡單地把周圍的一些草卷在一起，來當做掃把掃，不然就借隔壁家的掃把。我連忙向那兒奔去，誰知到了半路，一頭長著長長的鼻子的肥肥的豬從旁邊沖了再來，在前面阻擋著我前進的路。“媽呀”我后退了幾步，可不敢和這“豬八戒”一般見識。后來，看見有幾個人也要過去，我才跟著他們。要不然，我還不敢過去呢。經過了豬的旁邊，一股臭臭的氣味撲鼻而來，我不禁這樣想：這還是人走的路嗎?這些臭臭的東西這兒一坨，那兒又一坨。真是人間地獄啊!剛剛過去，哥哥就問我：“是不是下面有一條豬阻擋著你。”我不假思索的說：“是啊!我當時還有些害怕呢!”只見哥哥笑了笑說：“呵呵······”“那豬屎還很臭呢!”哥哥還沒說完就被我的話給打斷了。

　　開始燒香了，我向媽媽拿了三根香，走到墓碑面前，拜了3下，又順勢回去了。我閑著無聊沒事干，就跟著他們一起把大鈔放到中間燒。里面有1000萬億大鈔的、50元的、100元的、1000元的、10000元的，還有100000元的，真是應有盡有啊!旁邊的人不禁說：“你看!這么大張的錢，1000萬億啊。夠你用一輩子了。”這些人真是太貪錢了，不過誰不貪錢呢?火勢越來越大，我無法接近，只能躲在別人后面。但熊熊烈火仍然讓我感到更炎熱，我只好跳到臺下，再順勢上來，沒有接近。我又閑著無聊沒事干，到后臺爬上去，把一些紙從上面扔下來。扔完了，就去玩一下樹，搖一下，看一下，晃一下。儀式已經完成了，我們回家了。

　　過了一會兒，我們又去另一個地方掃墓，我帶頭時，一路上有很多“阻擋者”我用樹干把阻擋者弄進去，到了那里，我用樹干一起把樹葉弄走了一點。我又用周圍的草捆在一起來掃。這次帶了鋤子，就方便多了，我就向舅舅借我砍一下，舅舅就說：“你會砍嗎?”我就說：“應該會。”我拿著鋤子把雜草給除掉了。又拿著鋤子在那隨便亂砍，看到一個黃色的東西，就問舅舅：“這是什么東西啊?”舅舅說：“那是毒蘑菇，不要去碰它。”我接著砍其他東西，砍著砍著，就不想砍了，把鋤子放下，又拜了3下，說：“我去車上等你們。”說著，就去車上等他們了。

　　我摸了摸頭說：“原來，他們嘻嘻哈哈是為了慶祝啊!”清明節真是一個不僅有意義，而且值得慶祝的節日。

河南作文篇4

　　暑假已至，各位同學想必都想到別處旅游一下，尋找一下刺激。

　　當然，我也不例外，我爭取到了河南兩日游和我姨。河南距離汶上還挺遠的，坐大巴車還得坐六個小時。我們去的時候還堵了車，真是倒霉，倒霉，倒霉啊！我們出發時5點，到達時已經14點了。

　　隨著，我們便爬上了山路，是汽車帶著我們。哪里的山路可以用一句歌詞來形容，即：“這里的山路十八彎，這里的山路九連環”，一個漂移，一個急剎車我們便“挨”到了山頂，這是我們第一個景點“青天河”哇，那里風景真是太美了，讓人心曠神怡，陶醉在這美景中。可以用兩個成語來形容：“沉魚落雁，閉月羞花”形容。常說桂林山水甲天下，我覺著這里跟那里差不了多少。過了一段山我們便坐上了船，隨著船體的移動，我們觀賞到了各類風景，我們的船是圍繞著一座山進行航行的，聽講解著說這座山像一條大鯨魚，在這座山上有的石頭像駱駝十分形象。

　　那里的山果也十分特別，就說黃瓜吧，我們這里的黃瓜又細又長，而那兒的黃瓜則像一個矮冬瓜——又粗又矮。

　　游完了青天河，我們便坐車回到了賓館，可能今天一路長途跋涉，有些累了，洗完澡，躺那里便睡著了。

　　第二天，一大早5點鐘便起了床，吃完早飯便又啟程，又走了與昨天差不多的山路，來到了八里溝，里面小河流水，有許多人到里面去踩水，可我穿的是運動鞋，悲催啊！。里面有許多游樂設施，如：索道漂流吊橋等，我們走過吊橋，走到盡頭我們又準備玩兒起了漂流。這時我的鞋已經濕了，所以我就破罐子破摔了，玩兒起了漂流可真有意思。

　　玩兒完漂流，我的旅游就結束了！

河南作文篇5

　　少林寺位于河南省登封市五岳嵩山五乳峰下，由于其坐落于嵩山腹地少室山的茂密叢林之中，故名“少林寺”。占地面積約五萬七千六百平方米。

　　少林寺是漢傳佛教的禪宗祖庭，號稱“天下第一名剎”。還有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。

　　少林寺是中國國家AAAAA級旅游景區，第七批全國重點文物保護單位，全球低碳生態景區，而且還是著名的世界文化遺產。

　　少林寺的名氣實在是太大了，它不但有寬闊的占地面積而且還有雄偉壯觀的建筑群。

　　少林寺山門有康熙御題的金字匾額，石獅一對。十分和諧。以供奉象征“風、調、雨、順”的四大天王而得名在山門和天王之間的天王殿。殿內供釋迦牟尼，藥師佛，阿彌陀佛，觀音塑像，十八羅漢像的大雄寶殿。還有最著名的“十三棍僧救唐王”，“五百羅漢毗盧圖的藏身之地千佛殿”......

　　少林寺簡直是太大太壯觀了，我以后一定要多了解有關少林寺的知識！也歡迎你們有空來少林寺參觀一下，一定會讓你大開眼界，不枉此行的。

河南作文篇6

　　河南美食數不勝數，個個讓人垂涎三尺，有小籠包子、中牟烤羊肉……但最吸引我的食物自然而然地落在了河南特色——燴面上。現在我們來看看這美味的河南燴面吧！

　　河南燴面顏色讓人目不轉睛。它的顏色很少，白色是基礎色，在面上浮著幾片香菜，像幾塊翡翠，那幾根綢帶似的面條酷似白龍，好一個“雙龍戲珠”啊；河南燴面的香也是名副其實的。河南燴面香飄萬里，它的香味讓人難以抗拒，光聞味道就令人垂涎三尺，使人難忘其香、回味無窮；河南燴面的味道更是舉世聞名。那勁道的面條配上美味的香菜、酸甜的糖蒜，嚼在嘴里有甜味，有酸味，但更多的還是香味。這真是“此味只有鄭州有，人間能得幾回聞”啊！令前來旅游的外地游客流連忘返、嘖嘖贊嘆！

　　河南燴面不僅色香味俱全，而且做法也很簡單，易學、易會。把羊肉湯熬上三個多小時，把面條拉好，下到羊肉湯里，再煮一會兒，配上一小碟香菜與糖蒜，香氣撲鼻的燴面就完工了，那味道令人的口水不由自主的“飛流直下三千尺”。哎，香啊！

　　吃燴面也挺有意思的。上次我和爸爸去吃燴面，我“噓”一聲，半根面條進了嘴，另半根拖在下巴上，爸爸叫了我一聲，我一抬頭，白色的面條像白胡子似的垂在我的下巴上，爸爸捧腹大笑，我隨口吟道：“半抱琵琶半遮面。”我也跟著大笑起來。

　　吃完燴面，香味在嘴里回味無窮。真可謂是“吃了燴面，嘴有余香”啊！這可能是河南燴面聞名天下的原因吧！

河南作文篇7

　　語文素養提高之我見

　　古人云：“與善人居，如入芝蘭之室。”和一個擁有良好語文素養的人交流，就是一個與善人居的過程，久而不聞其香，與之化矣。可見，良好的語文素養對我們來說是多么重要。

　　那么，如何提高自己的語文素養呢？我認為：有效的課堂學習是基礎，大量的課外閱讀是關鍵，社會實踐是輔助。只有這三者有機結合，我們的語文素養才能得以有效提高。

　　首先，我們需要老師的指引。中華文化源遠流長，博大精深，五千年的歷史長河中有著厚重的文化積淀。韓愈在《師說》中寫道：師者，所以傳道受業解惑也。從小到大，我們在老師的帶領下，學會了拼音，學會了方塊字，也學會了閱讀與鑒賞。多少次我們思索許久沒有答案，卻因為老師的點撥而醍醐灌頂。是在課堂上，是在老師的諄諄教導中，我們感悟了唐詩之莊，宋詞之美，小說之精妙……

　　大量的閱讀對提高我們的語文素養必不可少。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，大量閱讀古今中外的優秀作品，可以極大地豐富我們的知識儲備，我們的涵養也在閱讀中逐步提升。英國哲學家培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數學使人精密，哲學使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯學使人善辯。”只要閱讀，總會有意想不到的收獲。中國也有位作家這樣說道：“我喜歡閱讀。我讀一千本書，這樣我也在書中體驗了一千種不同的人生。”

　　生活處處有語文，進行適當的社會實踐，更有助于提升我們的語文素養，著名的詩歌《觀刈麥》和《憫農》就是作者深入社會觀察之后有感而作的，對于我們中學生來說，即將進入大學的殿堂，也會有更多的機會參與社會實踐。這對我們來說，既是機遇也是挑戰。走入社會，對很多東西的理解也會大不一樣，白居易說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”就是這個道理。

　　語文素養的提高，并非一朝一夕之事。她需要時間的積淀，需要我們靜下心來，在平凡的課堂中、在浩瀚典籍的滋養中、在社會事件的感知中，一步一個腳印地邁向巔峰。

　　我們是祖國的未來，民族的希望。我們中學生語文素養的提高關乎國家的未來。因此，我們要不斷提高自身的語文素養。成為一個擁有良好語文素養的人，一個有氣質的人，一個談吐優雅不凡的人，一個腹有詩書氣自華的人……

　　提升語文素養，課堂教學做主

　　語文學習是一種終身學習，語文素養的提升也貫穿著每個人的一生，那么對于中學生來說，提升語文素養的途徑是什么？我認為主要是課堂有效教學。課堂教學教什么、提升什么呢？我認為主要是聽說讀寫四種語文能力的培養和提升。

　　首先，“聽”這一能力的培養和訓練貫穿在語文課堂教學的始終。聽老師講解《沁園春〃長沙》，我們感受到了偉人的氣魄和胸懷；聽鮑國安先生朗誦《赤壁賦》，我們感受到了蘇軾的豁達和豪邁；聽同學們探討《記念劉和珍君》，我

　　們感受到了青年的熱血和執著。聆聽老師聲情并茂的講解，欣賞名家感人肺腑的朗誦，我們提高了審美情趣，增長了欣賞水平，語文素養在傾聽中慢慢提升。其次，“說”在語文課堂上呈現的方式多種多樣，成為提升語文素養重要的手段，受到了同學們的喜愛。在《再別康橋》的朗讀中，我們體會到了濃濃的不舍情思；在《中國夢》的演講中，我們體會到了祖國的繁榮昌盛；在“能否以成敗論英雄”的辯論中，我們體會到了哲思的巨大魅力。在說中悟，在悟中提升語文素養。

　　再次，“讀”作為提升語文素養最有效的手段，在語文課堂教學中的比重最大。我們對《荷塘月色》進行品味和鑒賞，感受語言之美；我們對《拿來主義》進行思考和領悟，感受思辨之強；我們對《宇宙的邊疆》進行閱讀和理解，感受著自然之神秘。通過這些優秀篇章的賞讀，我們全面提高了語言鑒賞水平和語言運用能力，進而提升了語文素養。

　　最后，“寫”是語言表達運用的重要方式，心靈的觸動、情感的共鳴、理性的思考都可以在寫作中呈現，沒有“寫”，語文素養就無法從根本提升。我們寫作《難忘的瞬間》，表達生活的感動；我們寫作《霜葉紅于二月花》，描繪自然的美景；我們寫作《我心中的孔子》，贊美先賢的智慧。寫作完成了語文素養的提升。

　　這四種能力的培養最終達到了提升語文素養的目的，這是正在接受學校教育的中學生提升語文素養最有效的途徑。當然，除了課堂有效教學之外，課外的大量閱讀和社會生活實踐對提升語文素養也起到了一定的作用。

河南作文篇8

　　能攻心則反側自消，從古知兵非好戰。

　　不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。

　　——題記

　　武侯祠，乃三國遺跡，至今已有一千多年的悠久歷史。走進它，宛如穿越了時空，回到了一千多年前的那個亂世。

　　跨過門坎，映入眼簾的是一鐘巨大的鼎佇立雜那兒。一看，呵！好大的氣派！它的結構與其它的鼎沒有什么特殊的地方，但他的巨大使它釋放出一種豪放的氣息。剛走幾步，便來到三國文化陳列館。其中有各式各樣的人物陶器，書法作品，更有那人工模仿制造的古棧道。做得惟妙惟肖，令人驚嘆。仿佛已經親自來到了那里。走出文化館，接著跨進一道門后，便是那文臣廊和武將廊分別在左右兩側。武將廊在左，文臣廊在右。兩邊掛滿了蜀國任務的肖像，如董暈，姜維等。接著是漢昭烈廟，里面供奉著蜀國帝王劉備的像。他頭帶皇冠，身穿龍袍，兩眼微睜，一副帝王的氣派。接著便到了真正的武侯祠，因為前面都是三國其它人物，而這里才是供奉諸葛亮的地方。

　　門前有一副千古流傳的對聯，就是我題的記。能攻心則反側自消，從古知兵非好戰；不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思。雖然它已時隔多年，但它對于我們現代人同樣適用。因為它正表現了“攻心為上”這一計策。武侯祠里的諸葛亮手持羽扇，端坐在椅子上，那種油然而生的氣勢讓人肅然起敬，對這位“鞠躬盡瘁，死而后已”的蜀國重臣表示崇高的敬意。抬頭仰望屋頂，有八個字：淡泊名志，寧靜至遠。不也揭示了人間的真理嗎？看淡名利，靜下心來，就能達到超凡脫俗的境界。實與陶淵明的“心遠地自偏”有異曲同工之妙。

　　武侯祠一游，令人深深感到震撼。孔明的精神，意志，心境，不是用語言能夠表達的。它需要我們自己去品味，沉思。正如“此中有真意，欲辯已忘言。”

河南作文篇9

　　連日的雨讓秋的腳步加快了，溫度驟然下降，在這涼涼的煙雨清晨，我走進南湖。

　　沿著曲曲折折的花間小路繼續前行，一個大路從護城河和南湖之間穿過，延伸前方，路兩旁賣零食的、小飾品的、刻字的、畫畫的、打氣球的、臺球的應有盡有。再往里，就是一個大型游樂場，暑天酷熱，孩子們在這里嬉戲玩樂，大人們坐在湖邊納涼。孩子們歡快的笑聲在湖邊回響，驚起鳥兒飛旋。

　　游人漸漸多起來，在湖邊漫步的、坐著的、佇立的，更有人站在水淺處，拿著一根長長的竹竿，竹竿頂端綁上一個小網，從湖中撈魚。今天不知怎么了，一條條魚露出水面張著嘴喝水，人們很容易就撈出幾條來。

　　抬眼間，城門就在眼前，曰：拱陽門，以一座大橋和南湖相連，橋下是護城河，橋上石獅栩栩如生。城樓和城墻均用藍色磚瓦砌成，經歷歲月的侵蝕，磚風化破損很多。弓形的城門已沒有門，可以暢通無阻。城墻厚重，這樣厚厚的城墻在古代擋住了多少次千軍萬馬的侵入，免去了多少血光劍影，保護著城內人們的安全。

　　南湖偏安一偶，人們在忙完繁雜的工作和家務之余，逃開城市的喧擾，來到這里，讓心門輕輕打開，釋放惆悵和感傷，納進空氣的清爽、花兒的清香，享受一份靜謐，沉淀一下思想，觀煙光云影，聽鳥兒鳴唱，和草木結情，讓愜意、滿足、幸福浸染心房。

　　回望南湖，柳枝柔長，隨秋風輕擺，幾乎低垂至清清水面，湖水微波輕漾，清幽的湖水是否記得月兒皓潔的柔媚情懷？小舟輕蕩，蕩起千年的煙波，揚起歲月的風帆，又能承載幾多歷史的滄桑？岸邊的垂柳日夜在湖畔眺望，是否盼到了夕陽下牧童歸家？誰又在湖中采蓮清唱，灑滿情絲縷縷，收獲顆顆蓮子？誰又以楓葉賦詩，寄情遠方？

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