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關(guān)于魯迅的名人名言佳句260句
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過比較經(jīng)典的名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀(jì)錄的簡潔而含義深刻動人的句子。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于魯迅的名人名言佳句260句，希望對大家有所幫助。
1、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
2、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
3、倘只看書，便變成書櫥。
4、沉著勇猛，有辨別，不自私。
5、小的時候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
6、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
7、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
8、凡是總須研究，才會明白。
9、只要從來如此，便是寶貝……
10、人類的悲歡并不相通……
11、必須敢于正視，這才可望敢想敢說敢做敢當(dāng)。
12、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
13、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
14、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
15、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
16、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
17、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
18、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
19、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
20、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
21、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
22、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
23、待我成塵時，你將見我的微笑！
24、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
25、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
26、走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
27、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
28、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
29、在運動會上，優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑到終點不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
30、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
31、我每看運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
32、自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
33、從來如此，便對嗎？
34、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
35、歌頌生平，還粉飾黑暗。
36、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑。
37、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
38、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
39、度盡劫波兄弟在，相逢一見泯恩仇。
40、只要從來如此，便是寶貝……
41、生活太安逸了，工作就會被生活所累。
42、與名流者談，對于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
43、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
44、渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
45、不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。——魯迅名言
46、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
47、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
48、過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。
49、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的。
50、謙以待人，虛以接物。
51、輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
52、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
53、我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。
54、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……
55、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹精銳的隊伍了。
56、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？
57、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
58、小的時候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
59、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
60、躲進小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。
61、凡事總需研究，才會明白。
62、初幼稚，不算恥辱的。
63、倘只看書，便變成書櫥。
64、改造自己，總比禁止別人來的難。
65、讀書要眼到口到心到手到腦到。
66、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
67、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
68、當(dāng)我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
69、子手……所以智識非鏟除不可。
70、智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣
71、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
72、人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。
73、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
74、中國雖發(fā)明火藥，卻只會用來放煙花炮竹；發(fā)明羅盤，也是用來看風(fēng)水。
75、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
76、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
77、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
78、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
79、凡事總須研究，才會明白。
80、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
81、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
82、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。——譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。
83、哀其不幸，怒其不爭。這句話是魯迅先生用來諷刺那些舊社會中精神早已經(jīng)麻木的人，既憤怒，又同情，這種人不懂得主動抗?fàn)帲蟹N逆來順受的妥協(xié)。當(dāng)你身邊某個朋友如果哪天和渣男復(fù)合，你是不是也會如此感嘆呢？
84、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人，戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無人之境。土崩瓦解這四個字，真是形容得有自知之明。
85、中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足？，即一天一天的墮落？，但卻又覺得日見其光榮。在事實上，亡國一次，即添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。
86、走自己的路，讓別人說去吧。人生的路是需要自己走的，如果因為擔(dān)心顧慮太多，或者害怕別人的眼光，那樣活的豈不是很累。雖然魯迅說這句話是基于他當(dāng)時的時代背景，但在現(xiàn)在，我們是不是也會有過同樣的困擾呢？
87、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
88、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——魯迅
89、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
90、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
91、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
92、從來如此，便對么？——《狂人日記》
93、以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。——魯迅
94、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
95、中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調(diào)和，愿意開窗了。沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。——《無聲的中國》
96、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
97、不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。——魯迅
98、輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
99、生活太安逸了，工作就會被生活所累。
100、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
101、猛獸總是獨行，牛羊才成群結(jié)隊。——《魯迅雜文精選》
102、若舉世唯科學(xué)是崇，則人生必將歸于枯寂。
103、真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
104、我本來也無可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的時候，又被人摔下來。
105、雖生之日，猶死之年。
106、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
107、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
108、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
109、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。
110、單是說不行，要緊的是做。
111、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
112、愛夜的人要有聽夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。
113、節(jié)省時間；也就是使一個人的有限生命，更加有效而也即等于延長了人的生命。
114、照我自己想，雖然不是惡人，自從踹了古家的簿子，可就難說了。他們似乎別有心思，我全猜不出。況且他們一翻臉，便說人是惡人。我還記得大哥教我做論，無論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個圈；原諒壞人幾句，他便說“翻天妙手，與眾不同”。我那里猜得到他們的心思，究竟怎樣；況且是要吃的時候。
115、必須敢于正視，這才可望敢想敢說敢做敢當(dāng)。
116、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。
117、做夢的人是幸福的；倘若沒有看出可走的路，最要緊的是不去驚醒他。
118、人們因為能忘卻，所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛，也因為能忘卻，所以往往照樣地再犯前人的錯誤。
119、唯獨半死半生的茍活，是全盤失措的。因為他掛了生活的招牌，其實卻引人死路上去！
120、連土匪也有堅壁清野主義，中國的婦女實在已沒有解放的路；聽說現(xiàn)在的鄉(xiāng)民，于兵匪也已經(jīng)辨別不清了。
121、早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄。
122、然而我們是忘卻了自己曾為孩子時的情形了，將他們看作一個蠢才，什么都不放在眼里。即使因為時勢所趨，只得施一點所謂教育，也以為只要付給蠢才去教就足夠。于是他們長大起來，就真的成了蠢才，和我們一樣了。
123、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
124、過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
125、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。
126、成功是把好的東西包裝給人看，而失敗是把好的東西毀滅給人看。于是，你便成了最偉大的毀滅的藝術(shù)。
127、所以我們且不要高談什么連自己也并不了然的社會組織或意志強弱的濫調(diào)，先來設(shè)身處地的想一想罷。
128、一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全 裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進。
129、但他終于獨自坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣；連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。
130、許多美的人和美的事，錯綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至于無窮。
131、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
132、誠然，"無毒不丈夫"，形諸筆墨，卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
133、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。
134、小市民總愛聽人們的丑聞，尤其是有些熟識人的丑聞。
135、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
136、這書的印行，還有愿使偏愛我的文字的主顧得到一點喜歡；憎惡我的文字的東西得到一點嘔吐——我自己知道，我并不大度，那些東西因我的文字而嘔吐，我也很高興。
137、中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿足著，即一天一天的墮落著，但卻又覺得日見其光榮。
138、凡做領(lǐng)導(dǎo)的人，一須勇猛，而我看事情太仔細，一仔細，即多疑慮，不易勇往直前，二須不惜用犧牲，而我最不愿使別人做犧牲（這其實還是革命以前的種種事情的刺激的結(jié)果），也就不能有大局面。所以，其結(jié)果，終于不外乎用空論來發(fā)牢騷，印一通書籍雜志。
139、中國公共的東西，實在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行，他便將東西糟完，倘是內(nèi)行，他便將東西偷完。
140、要啟蒙，即必須能懂。懂的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然不能俯就低能兒或白癡，但應(yīng)該著眼于一般的大眾……
141、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
142、有人中傷，本亦意中事，但近來作文，避忌已甚，有時如骨硬在喉，不得不吐，遂亦不免為人所憎。后當(dāng)更加婉約其辭，惟文章勢必至流于荏弱，而干犯豪貴，慮亦仍所不免。
143、批評者有從作品來批評作者的權(quán)利，作者也有從批評來批判批評者的權(quán)利。
144、我自旅滬以來，謹(jǐn)慎備至，幾于謝絕人世，結(jié)舌無言。然以昔曾弄筆，志在革新。故根源未竭，仍為左翼作家聯(lián)盟之一員。而上海文壇小丑，遂欲乘機陷之以自快慰。造作蜚語，力施中傷，由來久矣。哀其無聊，付之一笑。
145、現(xiàn)在很有懂得理論，而感情難變的作家。然而感情不變，則懂得理論的度數(shù)，就不免和感情已變或略變者有些不同，而看法也就因此兩樣。
146、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。
147、要上戰(zhàn)場，莫如做軍醫(yī)；要革命，莫如走后方；要殺人，莫如做劊子手。既英雄，又穩(wěn)當(dāng)。
148、魂靈被風(fēng)沙打擊得粗暴，因為這是人的魂靈，我愛這樣的魂靈；我愿意在無形無色的鮮血淋漓的粗暴上接吻。
149、我的意見原也一時不容易了然，因為其中本含有許多矛盾，教我自己說，或者是人道主義與個人主義這兩種思想的消長起伏罷。所以我忽而愛人，忽而憎人；做事的時候，有時確為別人，有時卻為自己玩玩，有時則競因為希望生命從速消磨，所以故意拼命地做。
150、我們說現(xiàn)代的，自己的話，用活著的白話，將自己的思想，感情直白地說出來。但是，這也要受前輩先生非笑的。他們說白話文卑鄙，沒有價值，……我們中國能做文言的有多少呢，其余的都只能說白話，難道這許多中國人，就都是卑鄙，沒有價值的么？
151、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。以前早有路了，以后也該永遠有路。
152、倘用暗殺就可以把人嚇倒，暗殺者就會更跋扈起來。他們造謠，說我已逃到青島，我更非住在上海不可，并且寫文章罵他們，還要出版，試看最后到底是誰滅亡。
153、我也還有一點野心，也想到廣州后，對于"神士"們?nèi)匀患右源驌簦瓌?chuàng)造社聯(lián)合起來，造一條戰(zhàn)線，更向舊社會進攻，我再勉力寫些文字。
154、我們蔑棄古訓(xùn)，是刻不容緩的了。
155、將文章當(dāng)作古董，以不能使人認(rèn)識，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是結(jié)果怎樣呢？是我們已經(jīng)不能將我們想說的話說出來。韓愈蘇軾他們，用他們自己的文章來說當(dāng)時要說的話，那當(dāng)然可以的。我們卻并非唐宋時人，怎么做和我們毫無關(guān)系的時候的文章呢。即使做得像，也是唐宋時代的聲音，韓愈蘇軾的聲音，而不是我們現(xiàn)代的聲音。然而直到現(xiàn)在，中國人卻還耍著這樣的舊戲法。
156、我以為如果外國人來滅中國，是只叫你略能說幾句外國話，卻不至于勸你多讀外國書，因為那書是來滅的人們所讀的。但是還要獎勵你多讀中國書，孔子也還要更加崇奉，像元朝和清朝一樣。
157、一切文藝，是宣傳，只要你一給人看。即使個人主義的作品，一寫出，就有宣傳的可能，除非你不作文，不開口。那么，用于革命，作為工具的一種，自然也可以的。
158、使我自己說，我大約也還是一個破落戶，不過思想較新，也時常想到別人和將來，因此也比較的不十分自私自利而已。
159、卑怯的人，即使有萬丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉甚么呢？
160、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文，也是好的。但我的意見，最好是無論如何總要對于中國的老病刺他幾針。
161、與其迷信，模胡不如認(rèn)真。倘若相信鬼還要用錢，我贊成北宋人似的索性將銅錢埋到地里去。現(xiàn)在那么的燒幾個紙錠，卻已經(jīng)不但是騙別人，騙自己，而且簡直是騙鬼了。中國有許多事情都只剩下一個空名和假樣，就為了不認(rèn)真的緣故。
162、文人不免無文，武人也一樣不武。說是"枕戈待旦"的，到夜還沒有動身，說是"誓死抵抗"的，看見一百多個敵兵就逃走了。
163、現(xiàn)在中國有二個大毛病，就是人們大概以為自己所學(xué)的一門是最好，最妙，最要緊的學(xué)問，而別的都無用，都不足道的，弄這些不足道的東西的人，將來該當(dāng)餓死。其實是，世界還沒有如此簡單，學(xué)問都各有用處，要定什么是頭等還很難。
164、拿苛刻的眼光挑剔自己，用寬容的胸懷對待他人。
165、愈是無聊賴，沒出色的腳色，愈想長壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據(jù)別人的心，愈善于擺臭架子。
166、青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。
167、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們可何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎的事，就是為此。
168、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
169、你看，那時我們預(yù)想的，可有一件如意。
170、人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，不過最好是量力，不要拼命就是了。
171、我獨自向著自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺得很爽快。見天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。
172、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
173、戰(zhàn)士死了的時候，蒼蠅所首先發(fā)見的是他的缺點和傷痕，嘬簦營營地叫，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了，不再來揮去牠們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為牠們的完全，遠在戰(zhàn)士之上。的確的，誰也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點和創(chuàng)傷。然而，有缺點的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
174、然而我雖然自由無端的悲哀，卻也并不憤懣，因為這經(jīng)驗使我反省，看見自己了：就是我絕不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
175、阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的"行狀"也很渺茫。
176、那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
177、讀書應(yīng)自己思索，自己做主。
178、然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。
179、只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。
180、不滿是向上的車輪，可以或許載著不驕傲的人前進。
181、美國人說，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
182、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。
183、運交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
184、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實際上的戰(zhàn)士。
185、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會教育。
186、靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
187、說話到有人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。
188、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
189、若與狗奮戰(zhàn)，親手打其落水，則雖用竹竿又在水中從而痛打之，似乎也非已甚，不得與前二者同論。
190、人生卻不在拼湊，而在創(chuàng)造，幾千百萬的活人在創(chuàng)造。
191、將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除，將無論是誰的自欺欺人的假面全都撕掉，將無論是誰的自欺欺人的手段全都排斥。
192、我的祖父是做官的，到父親才窮下來，所以我其實是"破落戶子弟"。因為我自己是這樣的出身，明白底細，所以別的破落戶子弟的裝腔作勢，和暴發(fā)戶子弟之自鳴風(fēng)雅，給我一解剖，他們便弄得一敗涂地，我好像一個"戰(zhàn)士"了。使我自己說，我大約也還是一個破落戶，不過思想較新，也時常想到別人和將來，因此也比較的不十分自私自利而已。
193、辯護古人，也就是辯護自己。
194、詩須有形式，要易記，易懂，易唱，動聽，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就行。
195、幻想飛得太高，墮在現(xiàn)實上的時候，傷就格外沉重了；力氣用得太驟，歇下來的時候，身體就難于動彈了。
196、看生物，是一到專化，往往要滅亡的。未有人類以前的許多動植物，就因為太專化了，失其可變性，環(huán)境一改，無法應(yīng)付，只好滅亡。
197、一道濁流，固然不如一杯清水的干凈而澄明，但蒸溜了濁流的一部分，卻就有許多杯凈水在。
198、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
199、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
200、但做文學(xué)的人總得閑定—點，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩的，那一定不是自己在種田；雇了幾個人替他種田，他才能吟他的詩；真要種田，就沒有功夫做詩。
201、我覺得以文字結(jié)怨于小人，是不值得的。至于我，其實乃是箭在弦上，不得不發(fā)。
202、如果從奴隸生活中尋出"美"來，贊嘆，撫摩，陶醉，那可簡直是萬劫不復(fù)的奴才了，他使自己和別人永遠安住于這生活。
203、古之秀才，自以為無所不曉，于是有"秀才不出門，而知天下事"這自負的漫天大謊。其實是"秀才雖出門，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛，對于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
204、卑怯的人，即使有萬丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什么呢？
205、所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者，其實不過是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而贊頌者是可恕的，否則，此輩當(dāng)?shù)糜肋h的詛咒！
206、泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這—點，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
207、溫暾之談，兩可之論，也即所謂執(zhí)中之說，公允之言，其實等于不寫而已。
208、中國是隱士和官僚最接近的。那時很有被聘的希望，一被聘，即謂之征君：開當(dāng)鋪，賣糖葫蘆是不會被征的。我曾經(jīng)聽說有人做世界文學(xué)史，稱中國文學(xué)為官僚文學(xué)。看起來實在也不錯。一方面固然由于文字難，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起來，中國文學(xué)和官僚也實在接近。
209、我極愿意先看看戰(zhàn)斗的青年的戰(zhàn)斗。
210、采用外國的良規(guī)，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿是一條路；擇取中國的遺產(chǎn)，融合新機，使將來的作品別開生面也是一條路。
211、凡批評家的對于文人，或文人們的互相評論，各各"指其所短，揚其所長"固可，即"掩其所短，稱其所長"亦無不可。然而那一面—定得有"所長"，這一面—定得有明確的是非，有熱烈的好惡。
212、虛懸了一個"極境"，是要陷入"絕境"的。
213、中國人里，杭州人是比較的文弱的人。
214、中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿足著，即一天一天的墮落著，但卻又覺得日見其光榮。
215、地球上不只一個世界，實際上的不同，比人們空想中的陰陽兩界還利害。這一世界中人，會輕蔑，憎惡，壓迫，恐怖，殺戮別一世界中人，
216、我本是常常出門的，不過近來知道了我們的元帥深居簡出，只令別人出外奔跑，所以我也不如只在家里坐了。記得托爾斯泰的什么小說說過，小兵打仗，是不想到危險的，但一看見大將面前防彈的鐵板，卻就也想到了自己，心跳得不敢上前了。但如元帥以為生命價值，彼此不同，那我也無話可說，只好被打軍棍。
217、夢是好的；否則，錢是要緊的。錢這個字很難聽，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯后，也往往有些差別。凡承認(rèn)飯需錢買，而以說錢為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕總還有魚肉沒有消化完，須得餓他一天之后，再來昕他發(fā)議論。
218、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬家墨面沒蒿菜，敢有歌吟動地哀。心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
219、俄國革命以后，歐美的富家奴去看了一看，回來就搖頭皺臉，做出文章，慨嘆著工農(nóng)還在怎樣吃苦，怎樣忍饑，說得滿紙凄凄慘慘。仿佛惟有他卻是極希望一個筋斗，工農(nóng)就都住王宮，吃大菜，躺安樂椅子享福的人。誰料還是苦，所以俄國不行了，革命不好了，阿呀阿呀了，可惡之極了。對著這樣的哭喪臉，你同他說什么呢？假如覺到討厭，我想，只要拿指頭輕輕的在那紙糊架子上挖一個窟窿就可以了。
220、我們的乏的古人想了幾二千年，得到一個制馭別人的巧法：可壓服的將他壓服，否則將他抬高。而抬高也就是—種壓服的手段，常常微微示意說，你應(yīng)該這樣，倘不，我要將你摔下來了。
221、現(xiàn)在做人，似乎只能隨時隨手做點有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不損人之事，又不能，則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事，我是反對的，如強盜之放火是也。
222、中國青年之至死不屈者，亦常有之。
223、教書一久，即與一般社會睽離，無論怎樣熱心，做起事來總要失敗。假如一定要做，就得存學(xué)者的良心，有市儈的手段，但這類人才，怕教員中間是未必會有的。
224、舊象愈摧破，人類便愈進步。
225、卑怯的人，即使有萬丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉甚么呢？
226、相傳前清時候，洋人到總理衙門去要求利益，一道威嚇，嚇得大官們滿口答應(yīng)，但臨走時，卻被從邊門送出去。不給他走正門，就是他沒有面子；他既然沒有面子，自然就是中國有了面子，也就是占了上風(fēng)了。
227、中國學(xué)問，待重新整理者甚多，即如歷史，就該另編一部。
228、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。――魯迅
229、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。――魯迅
230、讀書無嗜好，就不能盡其多，不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好。廣然后深，博然后專。
231、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間等于慢性自殺。
232、即使是天才，生下來的第一聲啼哭也絕不會是一首好詩。
233、自己思索，自己作主。
234、"不恥最后"。即使慢，駛而不息。縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向目標(biāo)。
235、“不恥最后。”即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的目標(biāo)。――魯迅
236、父母對于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。――魯迅
237、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
238、咀嚼一己小小的悲歡，并視之為大世界。
239、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。――魯迅
240、改造自己，總比禁止別人來得難。――魯迅
241、一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展，有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他！
242、必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
243、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。――魯迅
244、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。――魯迅
245、希望是本無所謂有，無所謂無的，這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
246、輕敵，最容易失敗。
247、我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。
248、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就自此創(chuàng)造出來。
249、時間像海綿里的水，只要你愿意擠，總是有的。
250、窮人決無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會知道北京撿煤渣老婆子身受的艱辛。
251、月缺花殘，潸然淚下。
252、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。――魯迅
253、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
254、友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。――魯迅
255、單是說不行，要緊的是做。――魯迅
256、有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。
257、做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
258、感情正烈的時候，容易封殺美。
259、我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情地解剖我自己。
260、不滿足是向上的年輪。
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