【精華】思考作文匯編9篇
在學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的思考作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
思考作文 篇1
終于結束了期末考試，孩子們不管考得怎么樣，都高高興興地回家玩兒去了。老師們也輕松了很多，剩下的任務就是批改試卷、分析試卷和登記分數了。原本挺乏味的工作，卻由于一道作文題目平添了幾許樂趣。而笑過之后，卻也耐人尋味，不由得深思起來。
這是一道五年級的作文題，題目是這樣的：請你用三個詞準確地描述一下自己，并用具體事例向大家說明你為什么用這三個詞描述自己。
拿到試題，五年級的老師們一片嘩然：這題出得真有水平，學生們該怎么寫呢？他們能理解題意嗎？……在一大堆的疑問中，孩子們都在規定的時間內完成試卷。看著作文稿紙格里滿滿的漢字，老師們仍然疑慮重重，心里沒有一點底。
正巧我們被指定批改五年級的試卷，而我又被分配批改作文，有幸見證了這道題的難易和良莠。
大多數孩子都能按照題目要求，選擇三個詞語描述自己，并用具體事例說明。比如“聰明”、“可愛”、“活潑”、“幽默”、“勤奮”、“粗心”、“認真”、“膽小”、“助人為樂”、“善解人意”……從中可以看出，孩子們思路廣泛，沒有局限在一個模式中。這樣看來，這還不乏是一道好題。文章中有一部分寫得生動有趣，語言流暢，有扎實的基本功，妙語連珠，讓我們這些改卷的老師也禁不住邊判邊讀，細細品味。而多數學生都能圍繞主題，雖然事例簡單，但是敘述清楚，基本符合要求。我最關注的是那些寫作基礎差的學生，想看看對這樣的題目，他們的反應如何。一看之下，還真出乎意料。在總共將近三百份的試卷中，只有不到十個人完全不理解題目要求，寫的內容文不對題。而其他的孩子，雖然字跡比較潦草，但細細讀來，還真給我帶來很大觸動。比如有一篇是這樣寫的：“我是個調皮、愛搞惡作劇、重義氣的男孩子……我雖然學習不好，可是我從來不欺騙朋友，遇到好朋友有困難，我會拔刀相助……我經常闖禍，可我不是故意的，老師和同學們都罵我，從來都不站在我的角度上考慮……”，讀到這樣的句子，我忽然很感動，感動于這類孩子的真誠，而這份真誠在考試卷上是很少見的。原因就是我們的作文題目太框架化，從來都是讓孩子們以一種較固定的模式寫差不多的內容。
從三年級進入習作的學習，學生的寫作能力很快就差距很大，教學困生寫作文也成了老師們最頭疼的問題。大家針對這種現象也進行了研討，覺得習作的困難應該就是閱讀的困難，閱讀能力差，閱讀積累少，閱讀習慣不好，都是習作困難的根本原因。可是今天我的體會是：習作難的另一個重要原因就是：不能寫自己心里所想，不能抒自己心中的情。
漢語是我們的母語，孩子咿呀學語時就開始接觸它，到了學校反而學不會它了，這不是很奇怪嗎？這當然與漢語言文字的復雜和廣博有關，可是不能否認，也應該與我們的教授內容和教授方法有關。曾經讀過一句話：讓復雜的事情變簡單，才是最聰明的方法。從這道作文題看出，這也不是很難，但是必須站在孩子們的角度上，理解他們的行為，了解他們的需求，對癥下藥，讓所有的孩子都敢于說真話，我想，到那個時候，作文大概就不會是什么難題了。
很感謝那位出題的老師，能夠帶給我們這樣的思考，能夠給孩子們一次說真話的機會，能夠引領我們走出習作的誤區。至少能夠讓大家看到希望，我們的語文教育完全可以按照孩子們的不同程度而因材施教。在語文考試中看到孩子們暢所欲言，抒發自己心中所想應該再不會是幻想。這是多么令人欣慰的事情啊。
考試結束了，判卷也結束了，沒有結束的是我們的語文教育，是我們這些執教者深深的思索！
思考作文 篇2
生命如此頑強，霍金面對無情的病魔的威脅，硬是堅強的活下來，為我國做出巨大的貢獻;
生命如此脆弱，5.12汶川大地震奪去了多少人的生命，又讓多少人失去了原本幸福的家;
生命如此來之不易，母親辛苦懷胎十月，一朝分娩的痛苦是大家無法想象的……
是的，大家誰都不得不承認生命的來之不易，是頑強的，但也像玻璃般易碎。
站在生命的面前，大家是否曾靜下心來，安靜的，認真的思考!
生命是從哪里開始呢?按照生物學的說法，是一個精子和一個卵子的結合形成一個受精卵，再經過長達十月的生長而形成一個新的生命。它是如此的不可思議!
從呱呱墜地而起，大家就是一個人，一個新生命。從此，大家身邊多了一個疼大家的，愛大家的母親。從前，大家曾占據著他的身體，現在大家又強行住進她的心里了。
除了母親，還有大家的父親，他對大家的愛決不會任何人少。
大家是幸運兒，因為大家擁有一個幸福的家!
生命，它代表著什么呢?活著嗎?
一個人活著就得經歷很多事，有歡喜的，糟糕的，淚流的，自然還有讓大家無比遺憾的。
大家年少，大家輕狂，大家心比天高，大家擁有青春，擁有資本，擁有父母那份完整的愛。
或許有些人正在盡情揮霍屬于他的青春，它的資本以及那份完整的愛。
他們也許會認為這才叫人生。他們也許會認為今天、明天并不會有什么不同，一樣的太陽從東邊升起西邊落下，鳥兒依舊在嘰嘰喳叫個不停，天依舊藍的沒有一絲雜質。可是，他們是不是忘了，可能會在未來某一天、明天或者后天，在家門口不會再有父母笑盈盈地站著等大家回家吃飯!
其實，并不是所有的愛都是以相聚為目的，當大家在一點點長大時，父母便也漸漸靠近死亡。請不要以為父母會一直站在原地等大家，不要等失去時才惋惜!
面對生命，大家是否思考過?
人真的很脆弱，說不定哪天就沒了。擁有時就請好好珍惜你擁有的一切!
我曾親眼看著我的爺爺在我面前與世長辭，一把火，什么都沒了，只留下深深的念想罷了……
人真的很脆弱，說不定哪天就沒了。擁有時就請好好珍惜你擁有的一切!
我曾親眼看著我的爺爺在我面前與世長辭，一把火，什么都沒了，只留下深深的'念想罷了……
面對生命，大家不得不認真的思考!
我并不想，也不會說什么大道理：我只是希望大家都能珍惜現在所擁有的一切，不要把遺憾留給明天，充實的過好每一天，僅此而已!
生命，真的禁不起大家的揮霍!
思考作文 篇3
開學第一天的上午，每個人都在熱情地自我介紹，只有一位男生，一句話也不說地坐在角落，頭壓得很低。
“瞧，那個男生臉上有一顆碗底那么大的痣，上面還有幾根毛呢。”我新交的朋友在我耳邊輕聲說道。他絕對不是最后一個發現的，不一會兒，這件事便成了聊天的熱門話題。
一位男生上前問道：“同學，你臉上的痣是怎么回事？”他抬了抬頭，痣露出了全貌，被分到和他同桌的女生厭惡地擺了擺手，一些男生則是不停地偷笑。
“同學，那個痣在你臉上是什么感覺？”“同學，你這痣是天生的還是后天長出來的？”“同學……”越來越多的人圍向了他，大多以關心的語氣問候和安慰,可他就像是沒聽見，只是把頭埋得更深了。
突然，他發出了幾聲輕得連在他身邊飛的蚊子都可能聽不見的一聲“走開啊！”，他打發我們走。這個男生怎么這樣呢！他不接受我們的安慰就算了，還不告訴我們原因，到底想怎么樣？
開學后幾天，我們一直在討論他的事，可正當熱鬧時，我不知道觸犯了哪一條禁忌，竟然過敏了，嘴唇紅腫得像一個香腸。在學校,每逢下課就有一堆人圍上來問這問那。開始時，我總是十分耐心的，一而再再而三地解釋，可隨著關注的人越來越多，甚至連別的班的同學都趴在我身邊的窗口，對我表示安慰時，我怕被更多人看見而成為笑料，便不說話，把頭壓得很低。
我真是恨不得找一個大一點的地洞鉆下去，等我的過敏好了再重新鉆出來。我突然明白那位臉上長痣的男同學的感受了，不關心還好，對其的過度安慰便有可能更加傷了他的心啊！
人都有好奇心有同情心，但不一定要當面問明白一定要問出來，多多換位思考，有時把這份好奇心同情心留在心中，也是對別人的一種尊重。只有到了和別人一樣的地步，才能更真切地體會到別人的感受啊！
思考作文 篇4
我站在窗前，我喜歡遠眺，因為我家很高，能望得很遠。這時，我從網兜里挑出一個最漂亮的橘子，捏了捏，皮很軟，金黃色的果皮，讓人愛慕不已，四溢的芳香讓人垂涎欲滴……我喜歡吃橘子，因為它甘甜，總給人一種清新感。
我把它拿在手中，隨意擺弄了幾下，然后用食指用力地樞橘子的底部最“脆弱”的部分，破了。指甲內擠入了橘子的軟皮，鉆私的、實實的，頂著我的指甲蓋兒，十分不舒服，…此刻，我想到了我母親的手指。母親原先有一副漂亮的指甲，因為在醫院工作，每天都要用手接觸那幾十份帶有各種病毒和細菌的病歷，實在不方便留指甲，于是，便剪去了，而且剪得很禿。現在，母親的指甲深深地長在肉中，指前已稍稍鼓起。在我的勸說下，母親終于保留下了無名指和小拇指的長指甲，只是指甲剪得與指甲肉平齊罷了。母親真得很累，很辛苦，忙了工作又忙家里，頭上已隱隱約約出現了很多白發……
我順著小口，繼續剝橘子。我輕輕拉開一塊橘皮，白色的軟皮翻了出來。我習慣性地把手指上的橘汁抹在橘皮上，白色的軟皮變成了黑黃色，我鼻子一酸，想起了姥爺，姥爺生前特別疼我，總會從很遠的地方帶蜜橘給我吃。我喜歡看他給我剝橘子，他動作很麻利，橘子皮被整個剝下來，不會散掉，像個燈籠似的。后來，姥爺病重了，我給他送了好多橘子，再后來，姥爺就……橘汁猛得一下噴進我的眼中，我的眼酸了……終于，橘子皮被我剝干凈了。
果肉幾乎已經完全幕露了出來，只是布滿了維管束，莖莖條條的。我最討厭吃這些維管束，不僅沒有味道，而且十分難咬。所以，每次我都會把它們利掉。我用指甲挑起一條維管束，輕輕剝起，還未剝到底就斷掉了，我一陣惱怒。父親的話仿佛又回蕩在耳旁……曾經一段時間，我的學習不順利，成績下滑很快，我失落極了，頭一次受這么大的打擊。一次，我吃橘子，無意中把維管束全剝到了桌子上，父親看到了，走過來，把它們放進杯中，泡入開水，喝了一口，意味深長地對我說:“不要扔掉，它們可以敗火氣的!橘子在生長過程中，沒有這些維管束運輸養料，能像今天這樣甘甜嗎?誰經歷的挫折越多，誰懂得的東西也就越多。”于是，我沒有再去剝那些維管束。
思考作文 篇5
總是習慣于上班時在學校外面視力所及的范圍先朝我班遠望，每天清早也總能看到小班長在講臺上領著學生早讀。可今天，前門怎么還沒有開呢？這可是學生進入初中這大半年來第一次出現這種情況呀！前門鑰匙是少東拿的，他上次由于發燒不能來校時還提前通知了一個同學去他家取走了鑰匙，他絕對是一個認真負責的孩子。那今天到底是怎么回事呢？
帶著滿腹疑惑，我匆匆到了校內，把車往車棚一放就三步并作兩步的上樓并準備好了開門的鑰匙。鑰匙怎么打不開鎖呢？奇怪！這時，少東已經從教室走了出來，并告訴我說：“老師，現在前門的這把鎖不知道是哪個班的鎖，我們原來的那把鎖還在教室里。現在門開不開了。”確實，這鎖和我們教室的鎖外形很相似，這樣看的話這把鎖的確應該是哪個班的。既然我們班多了一把鎖，那么一定會有哪個班少了一把鎖，只是我們班為什么會多了一把鎖呢？是誰放到這里了？算了，先不去想那么多吧，先要做的事情是，挨著這邊的幾個教室看看哪個班少鎖了，之后就用他們的鑰匙把我們前門盡快打開。可轉了一圈，沒有發現哪個班少鎖，只看見某班似乎有一把鎖換過。既然這樣，那就準備撬鎖，總不可能不開前門吧。我一面求助蔣老師，一面到班查問鎖的來源問題。
叫來了段夢杰（昨天值日生的一號），“你昨天在哪拿的這把鎖？”“我也不知道，昨天不是我鎖的門，是王偉（二號）。”叫來王偉又問同樣的問題，他也不知道，他說是王萍（三號）鎖的門。王萍來后才說：“這鎖是在我們教室外面的窗臺上拿的，它當時也是開著的，我以為是我們班的鎖，我就鎖上了。”“我們班平時前門的鎖是在哪個位置放的？”“教室里面的窗臺上，不過我昨天在教室里面的窗臺上沒有找到鎖。我就以為是誰放到外面了。”“前門的鎖還有一個位置——門后，你看了沒有？”“沒有。”“那你知道這把鎖是誰放到外面了嗎？”“不知道。”后來李明突然想起來什么，就趕快給我說：“老師，這鎖是蔣老師放到這兒的。”原來是昨天我們開例會時，蔣老師在西邊看見了一把開著的鎖，又見我們班的門上沒有掛鎖（好多班的鎖都是在教室外面鎖著的），就以為是我們班的鎖，所以放到那里了。
事情似乎結束了，但這把鎖卻暴露出來我們班還存在有一定的問題：
第一，值日生沒有盡職盡責，雖然掃地、倒垃圾、關燈、關電扇、關窗、鎖門等一系列工作好像都做了，但一號責任意識不強，忘了自己應該是最后的離開者，也沒有按照我們的分工去做。室內值日我們一二三四號都有非常明確的分工，一號是抹窗臺、玻璃、先鋒照、講桌，之后是倒垃圾、鎖門（一號去倒垃圾時，室內留守的人同時整理室內的關窗等問題）。但昨天一號將鎖門這個問題拋給了二號，又被拋給了三號。
第二，三號遇到問題不知道多思考。我們平時的鎖就從來沒有在外面放過，并且我們解釋過我們不在外面放的原因，還專門強調過在室內存放的地點。那我們今天怎么會平白無故的放在外面呢？
如果我們的責任意識能再強些，我們的頭腦能再多轉動些，類似的問題就一定不會發生！
思考作文 篇6
孔子有言：“學而不思則罔”。此話道出了為學的要訣。學習必須與思考有機結合起來，才有成效。其實，日常生活中，我們不管做什么都需要“思”。這在《衛人釣鰥》中子思與釣得鰥魚的衛人之間的一段對話中也有所體現。衛人告訴子思：“吾始下釣，垂魴之餌，過而弗視也，更以豚之本體，則吞之矣。”我們撇開它的寓意，來探討一下衛人釣得鰥魚的原因。釣魚者一開始也并沒有馬到成功，而是通過具體實踐，并加以思考總結，才得出了釣鰥魚的正確方法，終得一條“盈車之魚”。
可以看出，“思”對于“學”，對于“做”來說是何其重要。一個只能實踐而不注意思考的人，只能庸庸碌碌浪費一生。而善于思考，善于思考生活的人，則可以獲得成功。古代的孔明靠他對生活的觀察、思考，用草船借來了箭，周瑜也靠此用火燒打敗了曹軍。愛迪生一生中有１０００多項發明，不僅僅是靠不斷地嘗試，更離不開不斷地思考。牛頓在取得成功后曾這樣說：“我并沒有什么辦法，只是對于一件事情很長時間很熱心地去思考罷了”。多思使牛頓由蘋果落地發現了享譽世界的“萬有引力”。由于注重對生活的思考也成就了許多的思想家：孔子、墨子、孟子以及柏拉圖、培根．．．．．．
一位哲人說過，思維著的精神是地球上最美的花朵．思對于學，對于做，甚至對人類發展過程每一個質的飛躍和人類歷史文化的顯著提高都起著促進作用。小而言之，多思能舉一反三，活學活用，使人領悟人生，洞察社會，增長睿智；廣而言之，從刀耕火種到鐵器畜耕，從蒸汽機到現代電信科技的騰飛，人類每一個劃時代的進步，無不凝聚著思想者的智慧。
由此不難看出，多思對于我們尤為重要。一些同學，讀書不可謂不多，做習題訓練不能就不勤奮，老師的教誨不可謂不周詳，可成績仍上不去。那么，我們便應該問問自己是否在學習的同時做到了多思善思。
當今的時代，要求我們不僅只是“寒冬映雪”、“夏夜囊螢”地積累知識和“懸梁刺股”地埋頭苦讀，更要求我們能運用自己的腦子來多思考。多思考會使人增長才干，多思使事業事半倍，多思更能創造奇跡。
思考作文 篇7
“人事有代謝，往來成古今。”無數的過往構成了我們歷史。我們每個人都有不同的過去，不同的歷史——輝煌、失敗、喜悅、痛苦——造就了現在的我們。但過去畢竟已經過去，我們無需緬懷過去，不管是成功的，還是失敗的，我們需要的是正視現在，面向未來……
一直都有這么一說：“從哪里跌倒，就要從哪里爬起來！”這句話催人奮進，但我還想說的是：“從哪里跌倒，千萬不要回頭，正視前方，即刻爬起，大步向前沖刺！”千萬不要糾結于過去的懊悔與失誤，要謹記，再偉大的人都會有過失，遭遇失誤，最重要的是覺醒與行動！大步向前，這才是我們最需要的東西，最緊要的任務，最值得去做的事情！
人需要向前看。想要成功的人都是扎實現在，腳踏實地邁向未來，而不是停駐不前，回首過去，白白浪費時間，“空令歲月易蹉跎”。記得英國有位大企業家，知名度極高，可是，有一次被人陷害，落入別人設下的經濟陷阱，使得所持有的股份悉數轉移，地位一落千丈。那位企業家當時已是五六十歲的老人，人們都猜想他不會再返商界，而會用余下的財富來安度晚年。可奇怪的是，這位遭遇不幸的老人并沒表現出對過去的追憶，對遭遇不幸的頹廢，而是開了家小商店，像新手一般辛苦經營。接著，規模越做越大，最后擁有了全球有連鎖店的家喻戶曉的超市。這時，老人再返商界，收購了自己原有的公司。在談到自己能重振雄風的經驗時，他說：“我沒有沉浸在過去曾經的榮耀或悲痛之中。我只當自己是一個剛開始創業的新手。不管過去，克服一切阻力，瞄準前方的目標前進，這才是成功的關鍵！”沒錯，滿足于過往的榮耀，只會讓你停止不前；沉浸于過往的不幸遭遇，只會讓你一蹶不振，喪失斗志！好也罷，壞也罷，過往的一切都只是我們歷史長河中不起眼的沙石。歷史不是用來回顧，而是要靠我們馬不停蹄地去創造的！
“現在”與“過去”始終隔著一扇門，而我們一直在穿越著這一扇又一扇的門。這門里面留下的是無數的過往，而我們穿越這一道道門時不要忘了及時關閉它們，讓它們隔絕自己對以往的陶醉，塵封自己對過往的感傷。只要記著，“我還要穿越前面無數道門，為自己不斷創造新的輝煌！”
過去的終究將成為過去，讓我們好好把握住今天，把握住現在，大步前進，去創造更美好的明天吧！
思考作文 篇8
時光的車輪碾過歲月平地年復一年，依舊是川流不息、車水馬龍。走過了無數的小巷，轉過無數街角，捕捉了無數明媚的臉頰，我也真切地感受到，人類之于冰冷的機器，有自己最大的特點——思考。正如哲學家帕斯卡爾所說：“人類因思想而偉大，人類是會思考的蘆葦。”也正因為有了思考，每個人便會產生自己的價值觀和同情心。
人工智能的熱潮在近幾年已成為家家戶戶茶余飯后討論的話題，特別是在阿爾法狗幾次下棋贏了世界冠軍后，人們不禁開始有了這樣或那樣的熱議。人工智能已經能讓計算機像人類一樣思考，那在多年后人類會不會也像計算機一樣思考，這樣豈不是很可怕？確實這樣的話，那么后果就不堪設想啦！可以說計算機像人類一樣思考并沒有什壞處，在某種程度上來說它幫助了人類，從而解放了人類。因為計算機不論工作多久都不會出現計算差錯。但如果說人類像計算機一樣思考，那便會失去人類特有的價值，人類會變得像計算機一樣理性準確，每個人的思考都變得一模一樣，整個世界千篇一律。沒有百花齊放，春天還有何韻味。仿佛個體也沒有了存在的意義。可見哲學家帕斯卡爾所說的“思考”，需要特指為出于人性、感性的思考。因為絕對理性的人類必定會失去價值觀和同情心，而這點是我們都不愿意看到的。
價值觀，即對自己人生意義的認識，每個人都會有不同于任何人的價值觀，也正因為這樣，在我們的面前才會出現許多截然不同的人生道路，蕓蕓眾生，色彩繽紛，燦若繁星，美不勝收。同為“唐宋八大家”的柳宗元和蘇軾便有不同的價值觀。柳宗元自始至終認定自己要做官為國家效力，所以在被貶后一直處在憂傷凄苦的感情中無法自拔，郁郁而終；而蘇軾的價值觀隨著仕途的遭遇有所改變，從“致君堯舜”的入世態度到“隨遇而安”的出世頓悟，有了異樣的人生。正因為蘇軾這種超脫的曠達，讓他的生活在困苦中增添了一抹亮色。宏觀來說，價值觀能讓每個個體找到自己存在的意義，微觀來說就是做每件事都有了自己的目標和方向。米蘭昆德拉在《被背叛的遺囑》中說道：“人的一生就是不斷沉重地努力。”倘若沒有了價值觀，那么努力也就沒了方向，更可怕的是這個人將不再努力進取了。
同情心，即是對人、事、物出于人性和感性的憐惜，懂得去愛別人和施舍別人，擁有一顆至善至美的心。歷史上真有這么一位，不折不扣真正做到了這點。她把自己的一生都獻給窮人、病人、孤兒和在痛苦中掙扎的臨終者，她就是1979年的諾貝爾和平獎得主——特蕾莎修女，窮其一生致力于慈善工作，在世界各地成立了無數家收容院幫助貧困的人，被尊稱為“貧民圣人”。特蕾莎修女曾說過：“我們當中極少數人能去做偉大的事情，但是每個人都可以用崇高的愛去做平凡的事。”世界上真正的貧窮是沒有愛，一個沒有愛的人，就只剩下一個有著人類面貌的軀體。看了一張張特蕾莎修女行善時記錄下的照片，讓我由衷地感嘆，一個有同情心的人，由內而外散發出美的光芒，這是冰冷的計算機所無法擁有的。
若人類完全像計算機一樣，就會變得絕對理性，而少人性。正如德國著名社會學馬克斯·韋伯所提出的“價值理性”和“工具理性”，這樣的人就是完全工具理性，他們不在意達到目的所用的手段是否符合人性，只在意有沒有達到目的，這樣的人無疑是很可怕的。我們應該需要擁有的是出于人性的思考，找到自己存在的價值、奮斗的意義，并且學會去愛和被愛。當然也不能完全否認理性，因為人類生來是感性的，所以在處理事情時我們也需要適當的理性思維來判斷。以出于人性的思考為主體，偶爾理性一些，才能讓我們在人生的路上都得更精彩。
思考作文 篇9
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