國學(xué)經(jīng)典作文600字集錦七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的國學(xué)經(jīng)典作文600字7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
國學(xué)經(jīng)典作文600字 篇1
國學(xué)如同精致的布料織成的一件袈裟，上面鑲嵌著很多的美麗的磚石。那鉆石就是整個(gè)袈裟的亮點(diǎn)。國學(xué)又如同一棵參天大樹，樹上的果實(shí)就成了整個(gè)大樹的代表，是大樹的亮點(diǎn)。沒有鉆石的閃爍，袈裟就不會(huì)價(jià)值連城，沒有果實(shí)的誘惑，大樹就不再吸引人。國學(xué)也如此，國學(xué)的亮點(diǎn)是國學(xué)更有價(jià)值。更能體現(xiàn)中華文化的博大精深。
孔子云：“知之為知之，不知為不知，是知也。”意思是：知道就是知道，不知道就是不知道 ，這便是智慧。人是在不斷學(xué)習(xí)的過程中成長，自然有很多東西是不懂。但由于人們的攀比和懶惰之心，使人把不知說成知道。用這種方式來獲取人們的贊賞以滿足自己的虛榮心，越是體會(huì)到被贊賞的快樂就越要以“知”代不知。從而使你本來的對知識(shí)的渴望沖得一干二凈。最后遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及以前。所以孔子說得好，實(shí)事求是的學(xué)習(xí)的態(tài)度是一種智慧。說謊的那種小聰明，在這種高大智慧面前小如砂石。同學(xué)們也喜歡這中小聰明：老師講完課，問同學(xué)們懂沒有.異口同聲說“懂。”但是到考試時(shí)就抄別人的作業(yè)了。
平時(shí)老師說“取長補(bǔ)短。”正是映襯了孔子的“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！笔郎蠜]有十全十美的人，每一個(gè)人都與優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。然而我們?nèi)擞袀�(gè)習(xí)慣。總是看見被人的缺點(diǎn)而看不見自己的缺點(diǎn)，總是看見自己的優(yōu)點(diǎn)，看不見被人的優(yōu)點(diǎn)。正是由于這個(gè)習(xí)慣，使人“不識(shí)廬山正面目，只緣生在此山中”，無法發(fā)現(xiàn)并改正缺點(diǎn)。這時(shí)我們需要一個(gè)摯友，就是能大膽說出你缺點(diǎn)的朋友。他使你發(fā)現(xiàn)你發(fā)現(xiàn)不了的不足，因?yàn)榉N種原因，讓你不得不發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，從而“擇其善者而從之”，別人與自己有了解清楚了，自然就“其不善者而改之。”
國學(xué)與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的很緊密，只要你留心發(fā)現(xiàn)，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)生活處處皆國學(xué)，處處皆亮點(diǎn)。
國學(xué)經(jīng)典作文600字 篇2
中華文化源遠(yuǎn)流長，給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)膰鴮W(xué)經(jīng)典。國學(xué)就像一杯茶，淡雅清香。茶是要品的，國學(xué)是要品的，讀多了，讀懂了，自然就理解了。
小時(shí)候，上幼兒園，老師教我們讀《三字經(jīng)》，那時(shí)，我們并不知道這些是什么意思，只是覺得好玩，扯著嗓子大聲地喊∶“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，段機(jī)柕…”
到了小學(xué)，我們的知識(shí)逐漸豐富起來。老師便給我們講解了它的意思∶“孟子的母親三次搬家，原因是孟子不好好學(xué)習(xí)，跟著鄰居學(xué)壞了。”俗話說“近朱者赤，近墨者黑。”一點(diǎn)也沒有說錯(cuò)。
隨著知識(shí)的豐富，我逐漸能夠領(lǐng)略古詩詞的魅力了。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”教會(huì)我們要節(jié)約糧食。從“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”中，我體會(huì)到詩人李白對家鄉(xiāng)親人的思念之情。“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”又表現(xiàn)了一副兄弟分別時(shí)樂觀向上的情懷。“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”又向我們展示了一副秋天的美麗景象。“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”表現(xiàn)了詩人對國家的熱愛。“本自同根生，相煎何太急？”又表現(xiàn)了曹植對哥哥的不滿和悲憤……
還記得毛澤東的《沁園春·雪》嗎？“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄，望長城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔…”這是一首融情與景的詩歌。每次讀都仿佛回到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，又看到了那個(gè)指點(diǎn)江山的偉人，不由得沉醉于那種豪放的風(fēng)格、磅礴的氣勢、生源的意境、廣闊的胸懷。這首詩借雪言志，每一句都意有所指，是詩人所思所想的真實(shí)流露，感情真摯、寓意深遠(yuǎn)、哲理精辟，令人不得不叫絕。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)留人物，還看今朝。”結(jié)尾這句給我印象最深。大致是這個(gè)意思∶能建功立業(yè)的人，只有下一輩的人了。所以說，我們要好好學(xué)習(xí)，將來為祖國貢獻(xiàn)出一份微薄之力。
國學(xué)經(jīng)典就像一盞明燈，照亮人生。國學(xué)經(jīng)典像一雙巧手，打開心窗。
國學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì)，而國學(xué)中的精華一輩子也學(xué)不完。
國學(xué)經(jīng)典作文600字 篇3
在中華上下五千年的歷史長河中，漢字是人們智慧的結(jié)晶，而國學(xué)經(jīng)典更是漢字文化的精髓所在。前不久，我觀看了《國學(xué)小名士》電視大賽這一節(jié)目之后，就像推開了一扇神奇的大門，讓我穿越在中華民族幾千年來的燦爛文化中。
人人都皆知，百善孝為先。在國學(xué)經(jīng)典《孝經(jīng)》中的一句話使我深深的領(lǐng)悟了這個(gè)道理：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”這句話的意思就是“人的身體四肢、毛發(fā)皮膚，都是父母賦予的，不敢予以損毀傷殘，這是孝的開始。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚(yáng)名聲于后世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標(biāo)。所謂孝，最初是從侍奉父母開始，然后效力于國君，最終建功立業(yè)，功成名就。”我們一定要孝順父母，從一點(diǎn)一滴的小事上體現(xiàn)出對父母對的愛。我們應(yīng)該每周為父母洗一次腳，做一些力所能及的家務(wù)事，來報(bào)答父母對我們的養(yǎng)育之恩。
《國學(xué)經(jīng)典》我們必須牢記的國學(xué)文化，所謂經(jīng)典是指傳統(tǒng)的，對后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品。精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展。對傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無疑是讓我們在享用傳統(tǒng)文化精華的精神盛宴，可是我們呢？每天都在浪費(fèi)時(shí)間，不學(xué)無術(shù)，每天昏昏的度日，所以我覺得非常慚愧——對不起老師和父母。當(dāng)我看到那些選手們激情洋溢的演講，我的內(nèi)心備受鼓舞，他們就是我的榜樣，我要努力學(xué)習(xí)。以后我要多看書，多讀報(bào)，來豐富我的知識(shí)。
《國學(xué)小名仕》這一節(jié)目讓我認(rèn)識(shí)到了國學(xué)經(jīng)典的重要性。同學(xué)們，中國國學(xué)經(jīng)典博大精深，一定要好好認(rèn)識(shí)一下，好好來學(xué)習(xí)一下國學(xué)經(jīng)典。
國學(xué)經(jīng)典作文600字 篇4
古人曾云：“活到老，學(xué)到老。”自我們呱呱墜地的那一刻開始，就注定要與國學(xué)相伴隨。可又有幾人想過，何為國學(xué)？為什么要品讀國學(xué)？怎樣才能讀懂國學(xué)呢？這的確是個(gè)令人深思熟慮的問題。從古至今，多人騷人墨客前赴后繼，都在探索先輩們留下來的國學(xué)經(jīng)典中的真諦。
當(dāng)我們還牙牙學(xué)語時(shí)，就已經(jīng)開始背誦《三字經(jīng)》：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”那時(shí)看著一個(gè)個(gè)空洞乏味的符號，只知道茫然地去朗讀，完全不能領(lǐng)會(huì)它的真正意義，和去背誦它背后的良苦用心。一直到后來長大了，才懵懵懂懂的.知道那一個(gè)個(gè)家喻戶曉、膾炙人口的話語中包含的人生哲理。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)。《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友。可以說，《三字經(jīng)》已經(jīng)成為了我童年中不可缺少的一部分。
后來漸漸長大了，讀的書又多又雜。但真正能給予我人生道理的。仍是那些百讀不厭的國學(xué)經(jīng)典，而那之中所包含的人生哲理的重要性也是顯而易見的：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”讓我明白學(xué)習(xí)，必須學(xué)思并重才能有所成就；“謙受益，滿招損”讓我明白為人處世要謙虛，不能驕傲自大、自滿，否則就會(huì)像關(guān)羽“大意失荊州”一樣；“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”讓我明白不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。在成長道路上，國學(xué)經(jīng)典讓我變得沉著、變得頑強(qiáng)。
國學(xué)經(jīng)典仿佛一朵花，散發(fā)著縷縷沁人心脾幽香，陶醉了我；國學(xué)經(jīng)典仿佛一艘船，破開了澎湃的驚濤駭浪，承載著我；國學(xué)經(jīng)典仿佛一朵雪蓮，綻放著片片神圣潔白的花瓣，凈化了我；國學(xué)經(jīng)典仿佛一幅畫，描繪了亂世中哀鴻遍野的場景又現(xiàn)眼前，震撼了我。
讀懂了國學(xué)經(jīng)典，你就銘記了歷史，讀懂了國學(xué)歷史，你就掌控了人生！
國學(xué)經(jīng)典作文600字 篇5
在我還對周圍一切都懵懂無知的時(shí)候，媽媽就常在我耳邊經(jīng)常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”我稍稍懂事時(shí)，媽媽又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善??”，從此以后我便深深地迷上了國學(xué)經(jīng)典。
上了小學(xué)后，我每次做作業(yè)都很不認(rèn)真，甚至是邊做邊玩。媽媽很生氣，在暑假時(shí)和我溫習(xí)了之前學(xué)過的《論語》，論語中有一句“學(xué)而不知?jiǎng)t罔，思而不學(xué)則殆”深深觸動(dòng)了我。它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但是如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步；只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績也不會(huì)好。只有兩樣具備，才能取得好成績。每當(dāng)我做作業(yè)時(shí)，思想準(zhǔn)備又“開小差”時(shí)，我都會(huì)用這句話來激勵(lì)自己。果然，在新的學(xué)期，我的成績越變越好，媽媽也把這一切看在眼里，心里很高興。
9歲半時(shí)，我開始有些叛逆，愛對父母亂發(fā)脾氣，于是，爸爸買了本《弟子規(guī)》給我讀。當(dāng)我讀到“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”這幾句時(shí)，我一下子恍然大悟，對之前的所作所為后悔。
去年的母親節(jié)，因?yàn)槲易x了《游子吟》，所以我過得非常有意義。那是因?yàn)閶寢屵�沒下班，我就偷偷地把飯煮好，又煮了幾個(gè)菜，等媽媽下班回家，我一聽到媽媽用鑰匙開門的“咔咔”聲，就把飯菜用罩子罩起來。看見媽媽疲憊的臉，我的心酸酸的，淚珠差一點(diǎn)就掉了下來。媽媽看到了我煮的菜，很感動(dòng)，緊緊地抱著我，像怕我跑掉似的。吃飽飯后，我拿出我的“秘密武器”——捶背玩偶！我用它那圓圓的“錘子頭”幫媽媽捶背。我看媽媽落出心滿意足的微笑，心里太高興了！
后來，我在學(xué)校又參加了“中華頌”之類的朗讀比賽，都是因?yàn)槠綍r(shí)多看了國學(xué)之類的書，我才能一次又一次的獲得好成績。
國學(xué)經(jīng)典誦讀，您不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來了幫助，還讓我知道了做人的道理，您是我生命里一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來的路就算再崎嶇坎坷，我也會(huì)迎難而上。我愛您！
國學(xué)經(jīng)典作文600字 篇6
《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
孔夫子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué)，不恥下問。”這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。
“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|的人很多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無邊。山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。正所謂：海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長—“擇其善者而從之……”。
《論語》里有太多取之不盡，用之不竭的人生大智慧。我慶幸是潤新的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到潤新是幸運(yùn)的，因?yàn)橛袊鴮W(xué)經(jīng)典的熏陶;來到潤新是幸福的，因?yàn)闈櫺滦@充滿了濃濃的書香。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典，先人的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下，提高效率，縮短歷程，使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛情懷，真正建立起來有效率、有價(jià)值的人生。
國學(xué)經(jīng)典作文600字 篇7
《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》……這些都是國學(xué)的精華，我們從小到大都與國學(xué)在一起，他們無不每時(shí)每刻影響著我們。孔子的儒家思想博大精深，他影響著我們每一位中國人，我們也把他一代一代傳承下去。如果說文學(xué)是一個(gè)華麗的王冠，那么國學(xué)就是王冠上最璀璨的明珠。
明珠也要久遠(yuǎn)的時(shí)間才形成，國學(xué)也是有悠久的歷史。從《詩經(jīng)》到《楚辭》；從樂府詩到唐詩；從宋詞到元曲到明清小說，證明了國學(xué)有著兩千多年的歷史。只不過發(fā)展到今朝，變成了現(xiàn)代詩歌、散文等文學(xué)體裁。
國學(xué)這顆明珠每時(shí)每刻都在我們身邊。當(dāng)我們在牙牙學(xué)語時(shí)，就已經(jīng)開始學(xué)“床前明月光，疑是地上霜”“一去二三里，煙村四五家”這些唐詩宋詞。上學(xué)了，《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》也時(shí)刻教育著我們做個(gè)好孩子。大一些了，四大名著就成為我們愛不釋手的讀物。我們同諸葛亮一起與曹操斗智斗勇；我們與齊天大圣一起去西天取經(jīng)；我們?nèi)ソ?jīng)歷賈寶玉與林黛玉轟轟烈烈的愛情故事；我們和一百零八將結(jié)為兄弟……
國學(xué)經(jīng)典的背后也有不一樣的故事。就拿《紅樓夢》來說吧。大家都知道，《紅樓夢》原名《石頭記》，作者曹雪芹，但大家都不知道它還有個(gè)作者。這個(gè)人就是《長生殿》的作者——洪昇。它死去錢把草稿留在曹寅那里。后來曹家也出了一系列的事，曹寅便沒有時(shí)間把這本書付印。后來也許曹雪芹在自己祖父的遺物中翻到了那部手稿，和他的身世很像，便“批閱十次，增刪五次”而不是寫了十載。不過，后四十回出自他手。洪昇因?yàn)椤堕L生殿》一事，便不在書稿上署名，后事輾轉(zhuǎn)相傳，便以為曹雪芹是真正的作者。也許你不一定接受，但書中那么多江湖之事，在京城出生的曹雪芹哪里見過？他是曹家獨(dú)子，那里來那么多姐姐妹妹？當(dāng)時(shí)正開始文字獄，他哪里敢寫這么反清復(fù)明的東西？
國學(xué)就是這樣，是中華人民智慧的結(jié)晶，是文學(xué)王冠上的明珠。而這顆明珠需要我們呵護(hù)，發(fā)揚(yáng)光大！
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