【實用】國學經(jīng)典作文匯總8篇
在平日的學習、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的國學經(jīng)典作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
國學經(jīng)典作文 篇1
“國學經(jīng)典”是一個民族博大智慧和美好情感的結晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼？羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想。”如孔子認為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是關鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。其次，學習要“默而識之，學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！边@說明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。
通過這一段時間的學習，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。
作為一名光榮的人民教師，在教學中，我們要鼓勵學生樹立遠大志向，但學生樹立志向后，又為這個志向做出了什么呢？我們是否只是鼓勵學生憑空說出的一種空想呢？這個恐怕有人很少考慮。遠大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠，但關鍵是要看看是否能付諸實際行動！
在實際教學中，我們卻對“遠大”的理想大加贊揚，對現(xiàn)實的理想“哂之”又“哂之”，認為這是學生胸無大志的表現(xiàn)，沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學生愛國，怎樣做才是愛國？什么樣的行為是不愛國？學生心目中有沒有一個完整的定位？有的教育專家提出：學生能主動撿起一片紙，這就是愛國！所以我們教育學生勵志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動的，哪怕為了理想只邁出一小步。“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空”的文章。學習《國學經(jīng)典》有以下感悟：
首先，學習國學經(jīng)典可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
再次，《國學經(jīng)典》讓我學會感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”這句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學習《國學經(jīng)典》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學經(jīng)典》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后， 我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
閱讀《國學經(jīng)典》，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的《國學經(jīng)典》始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大！
總而言之，在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀《經(jīng)典》，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學貴力行，圣賢文化的學習，貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。誦讀《國學經(jīng)典》潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大。誦讀《國學經(jīng)典》，弘揚中華文化，建設中華文化共有的精神家園，以民族精神修煉人格，借圣賢思想啟蒙智慧，用文化經(jīng)典涵養(yǎng)生命。有圣賢藏于心，篤于行，德必向善，學必精進，功自然成。在今后的工作生活中，我會堅持不斷地閱讀《國學經(jīng)典》，遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
國學經(jīng)典作文 篇2
我喜歡旅行，希望去看看烏鎮(zhèn)的夕陽西照、漁舟唱晚，去看看李白墳前千秋滄桑的凄涼，去看看北京胡同千轉百回的茶水人家。坐在火車上，按捺不住地激動和興奮，我向往著前方，向往著離我很遠的一片古老文明。
可是越往前走，心中越覺不暢，我為什么要遠行?無錫為什么沒有這種古老的氣質(zhì)?為什么在無錫看不到滄桑厚重的古老文化?
不久前的一堂國學課令我吃驚不已。
校本課程“圍學基礎”第一堂課上，張克中老師提到這樣一個問題：“你們知道無錫的`圍專嗎?”我們茫然地看著他，對此一無所知。
“無錫國專為中國培養(yǎng)了一大批國學大師，在五四運動時期，北有清華國學院，南有無錫國專。是它們，為中國傳統(tǒng)文化撐起了一片天。你們知道錢穆嗎?不知道。那你總該知道錢鍾書吧?”緊接著張老師又報了一大批無錫的文化名人，除了少數(shù)幾個同學之外，大家的反應出奇地一致：除了錢錘書，聽到其他的名字，都是搖頭。
這個問題瞬間將我震撼。我一直在尋找一種歲月的滄桑，一種古老的文明，令我驚訝的是，無錫這塊土地上走出過那么多文化名人!文化斷層時，是秀弱的江南小鎮(zhèn)給了傳統(tǒng)一片天空，而我卻從來沒有好好了解過自己的家鄉(xiāng)，更沒有意識到這片土地是如此地豐饒。
一直以為故鄉(xiāng)的文化對我來說是一種失血的裝飾，16年我無文化地度過。我曾好好看過我的桂花樹，抓一把它腳下的土，卻不知道它原來竟有這么深厚的文化積淀。我知道“吳文化”這個空泛的概念，但從不為它自豪，我沒有深入了解過這片土地的精魂。
“現(xiàn)在的無錫有什么?”張老師繼續(xù)剛才的話題，“現(xiàn)在說起無錫，不是讓人想起太湖美，而是想起太湖藍藻!無錫漸漸成為商業(yè)城市，它追逐商業(yè)的腳步，文化已被埋沒，要想重新樹立起文化的旗幟，無錫還有很長一段路要走，需要經(jīng)過幾十年，甚至要更久。這就要靠你們這一代了，開國學課，也是想讓你們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去探索你們腳下的傳統(tǒng)文化!”
是無錫國專力挽國學于狂瀾，拯救了中國傳統(tǒng)文化嗎?在那個文化斷層的年代，是無錫撥開了堅同防線的一條細縫嗎?是的，但都是曾經(jīng)的無錫，無錫人的曾經(jīng)，曾經(jīng)的無錫人懂得用傳統(tǒng)文化的博大精深來裝飾城鎮(zhèn)，現(xiàn)在的無錫人甚至不知道用文化來裝飾自己，甚至忘了，我們還有一種文化叫“吳文化”。
我一直在追尋傳統(tǒng)文化，卻不曾發(fā)現(xiàn)它就在我腳下，已經(jīng)被商業(yè)深深埋在了土中。也許是我們親手埋葬了它，卻不曾想要發(fā)現(xiàn)它。
回想起以前去惠山看天下第二泉，旁邊有人裝成阿炳的樣子，拉著破舊的二胡，弦下流瀉出《二泉映月》。這首曲子應該是怎樣的一種悲愴呢?我卻感覺不到，認為二泉比起周莊的古韻來還是遜色。現(xiàn)在想來，不是因為吳文化缺少底蘊，恰恰是我們沒有內(nèi)涵，我們沒有用心去感悟，更沒有想著去光大。周莊很好地將文化底蘊和商業(yè)氣息結合在一起，無錫卻沒有做到。
我想要用一段白紙黑字來記載吳文化的點點滴滴，可是我淺薄的胸襟了無內(nèi)容，甚至，我不知道什么才是真正的無錫。遺憾，我們?nèi)笔Я藘?nèi)涵。
城市周邊的圍墻上.有水墨畫描繪的古鎮(zhèn)形象。如果不說，沒有人會知道這是在畫無錫。即使知道，也想不起這曾是無錫真實的靈魂。江南水鄉(xiāng)氤氳的水氣，沒有人想起。現(xiàn)在的無錫高樓密布，墻上的標語寫著：文化無錫。越是倡導什么，我們就越缺少什么，越需要什么。遺憾啊，我們丟了傳統(tǒng)文化。
其實，并不是沒有人意識到這個問題，但沒有人能真正為它做些什么。我們現(xiàn)在在追求一種文化、經(jīng)濟文化。在這種文化背景下，人們追求一種快節(jié)奏的生活，很少有人再捧起羊皮書，面朝窗外，讀春暖花開。我們緊跟經(jīng)濟文化的步伐，漸漸也就習慣了，以為商業(yè)就是無錫的本質(zhì)。沒有人記起曾經(jīng)的無錫文化。更可悲的是，很多人漸漸不愿記起它了。因為他們怕一旦記起，自己的腳步就會比別人慢，自己就會在這個快節(jié)奏的時代無立足之地。逐漸地，我們不止忘了我們的根，也忘了找尋。
我們遺忘了我們的文化，這是一種缺憾。
而我們竟忘了要去找尋這遺失的文化，這更是一種悲哀!
我們這一代，有責任為這方熱土的古老文明做點兒什么了!
國學經(jīng)典作文 篇3
我們大家都聽說過這樣一句話：“己所不欲，勿施于人”。這句名言是春秋時期一位政治家，思想家，教育家——孔子所說。意思是自己不想做的事，就更不要勉強別人去做。兩千多年來，人們一直把這句話作為經(jīng)典傳承下去。
不過時代是向前發(fā)展的，人們對事物的認識也在不斷的提高。當今社會是一個多元的社會，是一個向多極化方向發(fā)展的社會，人們的觀念在不斷地發(fā)展，不斷地更新，對于傳統(tǒng)的思想在繼承發(fā)揚的基礎上，要有發(fā)展，以適應飛速發(fā)展的社會。但己所不欲，勿施于人的道理是不可以改變的。自己不想要的，不想做的都給別人，那一定是不道德的。
我們在生活中，會遇到許多這樣的事情：例如：我們現(xiàn)在是五年級，到了該掃學校廁所的時候。有些同學卻嫌廁所太臟，不想去掃，就讓別人代他去掃，這就違反了“己所不欲，勿施于人”所說的道德標準。而一部分同學卻為了不違反“己所不欲，勿施于人”，忍著骯臟去干。并且能堅持做，我認為他們是有道德的。
有時發(fā)新書新本時，難免有一些瑕疵，有的同學自己不要，就跟同學換，人家不換還動口訓人，這是道德的嗎？要記住孔子的名言：己所不欲，勿施于人。我們學習國學經(jīng)典，不是掛在嘴上，而要付諸在行動上。學國學經(jīng)典，不僅要把經(jīng)典中的道理銘記于心，還要按照要求去做，如果我們能按照經(jīng)典要求的去做，一定會成為一名有道德的少年。
國學經(jīng)典作文 篇4
國學經(jīng)典就像一盞明燈，照亮人生。國學經(jīng)典就像一雙巧手，打開心窗。有人會疑問了，什么是國學？其實我們身邊就有很多。例如：我們熟知的《西游記》《水滸傳》《三國演義》都是國學。但是準確點講是《論語》《孟子》等。
大家還記得小時嘴里碎碎念叨的“人之初，性本善……”嗎？這就是國學。國學不一定說就是看書，其實告訴了我們許多做人的道理。什么《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》都是這樣的，所以說國學經(jīng)典伴成長。
我有一個壞毛病，如果考試考好了一次的話，第二次就不行了。那是為什么呢？想想一句話就知道。“謙虛使人進步，驕傲使人落后。”這也是出自于國學里的。國學還可以告訴我們做人的品質(zhì)。所以說國學經(jīng)典伴成長。
還有人說國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的。還有人說國學太深奧，根本讀不懂，我只能說一句，你錯了！因為國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了，并不是在心里默默的讀一遍，而是要反反復復的讀上一遍又一遍。你才能真正理解含義。
國學中還有幾句話深深的打動了我。“誰言寸草心，抱得三春暉。”確實是這樣。媽媽為了我們可以什么不顧，所以我們要替媽媽做一些力所能及的事情，不搗亂，主動分擔家務。還有古詩所表達的意思。“不是廬山正面目，只緣身在此山中”這是蘇軾所寫的《題西林壁》，這也告訴了我們，觀察的角度不同所得到的結論就不同。這再次印證了國學經(jīng)典伴成長。
國學使人進步，國學使人明智，國學使人高尚。讓我們不辜負老師，父母對我們的期望，學習國學讓我們更加高尚。
國學經(jīng)典作文 篇5
“弟子規(guī) 圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁……”
今天上午，李老師在教室里為我們主辦了一場非常有意義的活動——《弟子規(guī)》主題性活動。
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，被命為人生的第一步，天下第一規(guī)。具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的行為規(guī)范。在李老師的精心指導下，同學們已經(jīng)把其中的前三章內(nèi)容背得滾瓜爛熟，我也早早把自己準備發(fā)言的資料準備好，高興而又激動地迎接這一活動的到來！
這次活動的主持人是李靜宜和王子騫這兩位同學。李校長、雷校長等學校領導也來參加活動。
活動開始了，我們進入了第一個環(huán)節(jié)：女生前，男生后，背誦《弟子規(guī)》第一章內(nèi)容：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”我們用最洪亮的聲音，有節(jié)奏地背誦著。當我們背完之后，學校領導給我們鼓起了熱烈的掌聲！
接著，我們進入了第二個環(huán)節(jié)：談一談自己學習《弟子規(guī)》后有什么收獲。同學們談的收獲各不相同，有的同學說自己與父母頂嘴的壞毛病改掉了，有的同學說與姐姐吵架的壞習慣改掉了；有的同學說與小伙伴相處融洽了，不再斤斤計較了……
很快，我們又進入了第三個環(huán)節(jié):表演有關《弟子規(guī)》的故事、相聲、小品……這些精彩的節(jié)目，讓在座的學校領導、老師及同學們大開眼界！其中給我印象最深刻的是李小藝講給大家的《黃香溫席》的小故事。李小藝不愧是我們班的“金嗓子”，她的表情很自然、聲音洪亮，語速也很適當。《黃香溫席》的故事讓我們很受啟發(fā)，內(nèi)容是告誡我們從小要學習小黃香，學習他孝敬父母的行為！
最后，我們進入了第四個環(huán)節(jié)：是由主持人命題，讓同學們來搶答，答對者有神秘禮物哦！當時，我暗暗地為自己加一把勁！因為，我也早已準備好了！“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”這幾句話的大意是什么？當主持人的話音剛落，教室里的同學們刷地一個全都舉起了手來，像一片茂密的小樹林一樣……我也爭先恐后高高地舉起了我的右手臂。“王一！”主持人叫到了王一的名字。王一神情自若地站起來，很流利又很準確地回答了這幾句話的大意，她還得了神秘禮物——一塊奶糖！我也發(fā)言了一次，得了一塊奶糖，我感到非常非常高興！也感到這塊奶糖非常非常甜，因為這是用自己的實力得來的……
通過這次《弟子規(guī)》主題性活動，我覺得自己變了，好像換了一個人一樣，我學會了關愛他人，孝敬父母，尊敬長輩，我變得有禮貌了……《弟子規(guī)》真是一部名副其實的國學經(jīng)典啊！我一定要把它好好地學完！！！
國學經(jīng)典作文 篇6
通過學習國學，我體會到一個民族，一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多。現(xiàn)根據(jù)個人學習情況談一下兩點體會:
一、學習國學提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。
修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識來武裝自己，提升自己的德行。比如:工作中我要做到認真負責，無怨無悔，踏實務實;凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因，不是行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足，制度切實可行的計劃，立足實際，向著眼前的目標奮進。
二、學習國學豐富了我做人的道理
古為今用，是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學，讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
通過學習國學，讓我明白對自己的父母和親人應該以感恩的心去對待，包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關心體貼父母;珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關愛家庭、孝敬父母。
對待有困難的人，應該以樂于助人的心去對待，對待犯了錯的人應該以寬容的心去對待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個有禮貌的人;要讓孩子學會感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
國學是中國人的國粹，承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學習國學，讓國學經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習國學開始，接續(xù)國學薪火，傳承中華民族的文化精神!
國學經(jīng)典作文 篇7
一說國學，我就想起上幼兒園時學的《三字經(jīng)》“子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義”。小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲地讀著。當然卻不知所云。直到現(xiàn)在，才理解了其中所蘊含的意味深長的道理，也理解了國學魅力所在。
“入則孝”講的就是親情。“父母教，須敬聽。父母責，須敬承”。告訴我們要認真聽取父母的教誨。“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”。告訴人們要善待、照顧父母。現(xiàn)在家里有暖氣空調(diào)，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應該理解父母，尊重父母，去真心的愛我們的父母。
關于學習，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個最好的學習方法。“知之為知之，不知為不知，是知也”告訴我們在學習上不能弄虛作假，會就是會，不會就是不會，不要不懂裝懂，而且要做到學了新知識不忘舊知識，要不斷復習鞏固。
助人為樂、尊敬師長、愛護公物、勤儉節(jié)約都是良好的優(yōu)秀品質(zhì)。作為我們新時代的中學生要樹立正確的人生觀、價值觀。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。要從身邊的一些所謂的“小事”做起，嚴格要求自己，培養(yǎng)良好的習慣。
現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長路上的向導，是我學習生活中的良師益友，它就像一位嚴肅的啟蒙老師，教給我怎么做才是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習慣，伴我成長。
愿我們這一代在這些經(jīng)典的文學的熏陶下，能擁有許多優(yōu)良品質(zhì)，能為國家作出一份貢獻，在其陪伴下健康成長。
國學經(jīng)典作文 篇8
記得，寒假的一天，我在家無聊，就去我的書架上找了一本書看。那時，我到書架前，看到一本外皮是藍色的，又不是很厚的一本書，我就抽出來看看了。抽出來一看，原來是《國學經(jīng)典》。記得，這是那次誦讀比賽時發(fā)下來的。因為是以前，很多內(nèi)容都已經(jīng)忘了，我有興致勃勃地看了一遍：
當我翻開這本書，看到目錄里有弟子規(guī)、千字文、古今賢文……一些教做人要做到有仁、信、禮、智、義的片段。我就慢慢翻著，津津有味地品味著其中的品質(zhì)和精神。
當我讀到《重拾感恩》中的“感恩，能使我們感受到大自然的美妙、生活的美好，能使我們保持積極健康的陽光心態(tài)”時，我心里想：我也要學會感恩，感恩是多么快樂啊！我有懷著無比激動的心情繼續(xù)往下讀。“感恩，來自于生活的愛與希望。……”當我讀到：“重拾感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘于心。”時，我才知道了感恩的真正意義。我又繼續(xù)往下讀，過了一會兒，當我將這一本誦讀讀本全部讀完一遍，我有回過頭來想：這本書真好。一本小小的書，經(jīng)包含了我們祖先遺傳千年的品德。比如說：《弟子規(guī)之信》是教我們要講信譽；《母親》是告訴我們母親的偉大，母愛的偉大；《重拾感恩》告訴了我們學會感恩是美好的，它能敲開幸福之門，使自己快樂 ，別人也舒心。
讀了這本書后，我才知道那時學校為什么要我們讀這本書。不正是因為他們想我們永遠記住祖先們遺傳千年的美德，待日后，我們長大之時在將這些美德發(fā)揚光大，遺傳萬古嗎?
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