【精選】國學(xué)經(jīng)典作文錦集八篇
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的國學(xué)經(jīng)典作文8篇，歡迎大家分享。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴了夜空；她又如沙漠中的一顆小草，點(diǎn)染了沙土；而在當(dāng)今，她似一個知識庫，點(diǎn)亮了我們的心靈。
——題記
經(jīng)典誦讀，她像是一位魔術(shù)師，變化莫測，委婉奇妙，在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，處處都能觸碰到她的芳蹤……
“漫步山間，潺潺的溪水踩著自然韻律的拍子，卷著紅紅的楓葉，擊打在凹凸不平的石塊上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色，如此飛珠濺玉的聲音！我認(rèn)為，這就是經(jīng)典誦讀特有的委婉、奇妙。
自古以來，五千年的傳統(tǒng)美德始終是中華民族的立足之本，從小，我們便在孔融讓梨的故事中學(xué)會謙讓，在愚公移山的故事中明白堅(jiān)持，在二十四孝的故事中懂得回報(bào)，在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳?shù)墓适拢诓恢挥X中教會我們堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。一個個看似普通而又平凡的小故事，卻擔(dān)負(fù)著傳承中華傳統(tǒng)美德的大使命。“上善若水，水善利萬物而不爭。”意思是說，最高境界的善行，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，滴水穿石的堅(jiān)持不懈，滋潤萬物的慷慨無私，海納百川的博大胸懷。水，便是對中華民族五千年傳統(tǒng)美德的最好詮釋。
小時候，我較為喜歡做的事莫過于捧著那本《唐詩三百首》誦讀。詩詞中的蘊(yùn)味總能讓我揣摩許久，我能體會到“國破山河在，城春草木深”的憂國憂民；能體會到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國之心；更能體會到“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的孤獨(dú)寂寞……
午后，絲絲縷縷的陽光穿過玻璃鋪在書房的地板上，像是哪只饞貓不小心打翻了蜜罐，灑了一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語》，輕輕翻開閱讀，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我反復(fù)地讀著，慢慢地領(lǐng)悟著。
不知不覺中，我沉浸在灑滿陽光的書房中，沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中，流連忘返，無法自拔……
正所謂“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”，我們作為中華千千萬萬兒女的一份子，就應(yīng)該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去，雖然一個人的力量是渺小的，但大家心往一處想，勁往一處使，力量就會很大很大。將國學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責(zé)任，它是最璀璨的一顆星，照亮了中華文明。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
禮儀是我們中國古代流傳下來的傳統(tǒng)美德，有著幾千年的悠久歷史。有揖禮，同學(xué)禮，各種各樣，方式各異。
蔣老師帶我們走進(jìn)了學(xué)國學(xué)經(jīng)典，做少年君子的課堂，告訴我們君子是儀表堂堂，衣著整潔，有誠信等等。而關(guān)于有誠信的看法，一位小同學(xué)回答：“有誠信即誠實(shí)，不說假話，只說實(shí)話。”她的觀點(diǎn)受到了其他同學(xué)和蔣老師的認(rèn)可。然后老師教我們作揖禮。“左手在右手前面，大拇指靠著食指，表示謙卑；如果是給孔子行禮，還要齊唇，齊眉，齊額，身體下傾90度……”在蔣老師詳細(xì)的指導(dǎo)下，我們個個都熟練地向老師作揖禮，大家都學(xué)得十分認(rèn)真，還相互作揖禮，大家做得興高采烈。我們的揖禮還受到了老師的表揚(yáng)呢！
老師說孔子說過關(guān)于禮的話。正如：子曰：禮者，敬人也。子曰：不學(xué)禮，無以立。就是說如果一個人不學(xué)禮，就不能在社會上立足。
“誰想來講三個小金人的故事？”屏幕上赫然出現(xiàn)了三個小金人。“我，我來！”大家順著聲音望去，一個小妹妹舉著手。“好，”老師和藹可親地說，“請你來講講吧。大家鼓掌歡迎！”啪啪啪……掌聲如雷。“從前，有個國家……”小妹妹胸有成竹的講道。故事講得非常生動，大家聽完了故事，大家也明白了一個道理：要把聽進(jìn)的話轉(zhuǎn)為自己的知識，而不是左耳進(jìn)，右耳出，也不是眨眼之間就告訴別人。
老師還告訴我們學(xué)禮的作用。一、有助于提升自己的教養(yǎng)。二、有助于改善自己的關(guān)系。三、有助于維護(hù)自己的形象。同時還要注意以下3點(diǎn)：1、問候的次序。2、會微笑地問候禮儀。3、問候的內(nèi)容。
通過今天的.學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多關(guān)于禮儀的知識。同時也深受啟發(fā)，隨著社會的不斷發(fā)展，現(xiàn)代人們追逐成功的同時，忽視了自我內(nèi)在的成長，忽視了中國傳統(tǒng)文化的熏陶。而國學(xué)禮儀在我們生活中的地位也日益重要。所以從我們小學(xué)生開始做起，學(xué)好國學(xué)禮儀，做好國學(xué)禮儀傳播，用實(shí)際行動去感染身邊的每一個人。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
國學(xué)經(jīng)典，是一首悅耳動聽的歌，唱不盡人性是非善惡，喜怒哀樂;國學(xué)經(jīng)典，是一杯香茗，茶淡雅幽香，寧靜至此升華;國學(xué)經(jīng)典，是一幅畫卷，繪不盡人間悲歡離合。
每當(dāng)我手里捧著《唐詩》時，都仿佛置身于其中，千百年前古老的畫卷在我眼前展現(xiàn)開來。
那是您嗎?迎著春風(fēng)彼岸而來。
“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”，鮮花是您那絕麗的笑容;“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，翠色流欲的小草是您那靈動的雙眸。“春風(fēng)又綠江南岸”，和煦的春風(fēng)是您烏潤和順的發(fā)絲;“春來江水碧如藍(lán)”，碧水是您那俊麗的櫻桃小嘴。
春之美，即是唐詩之美。
每當(dāng)我的手中捧著《宋詞》時，這些膾炙人口的名句被我翻開，我感受到了它那永不磨滅的豪情壯志，并被深深地鼓舞著。仿佛是一首歌。
那是您嗎?踏著秋風(fēng)落葉而來。
“寂寞梧桐深院鎖清秋”，寂寞梧桐是您那難言的凄涼;“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，滿月是您對親人的思念;“無可奈何花落去”，落花是那對沉默的無奈;“衡陽雁去無留意”，北燕是您思鄉(xiāng)的苦澀。
秋之悲，即是宋詞之悲。
每當(dāng)我的手中捧著《元曲》時，我都仿佛品到了一杯香茗，在寧靜中感受它徐徐升起的芳香。
那是您嗎?迎著瑞雪豐年而來。
“天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮”，雪花是您那凄涼的情感;“自修官清煞陶家，為調(diào)羹俗了梅花”，寒梅是您那人情中的冷與暖;“雪粉華，舞梨花，再不見煙村四五家”，梨花是您那憔悴的痕跡;“絮飛飄白雪，口香荷葉風(fēng)”瑞雪是您那善良的根本。
冬之嘆，即是元曲之嘆。
走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典，如暢飲沁人心脾的甘露，我們的內(nèi)心會變得澄澈而明亮;走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典，如感受熏人心醉的海風(fēng)，我們的內(nèi)心會變得純凈而寬敞;走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典，如領(lǐng)略令人心折的“白雪”，我們的內(nèi)心會變得安靜而平和……
走進(jìn)您，我看到了唐詩之美，宋詞之悲，元曲之嘆。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
國學(xué)經(jīng)典博大精深，當(dāng)學(xué)生不斷積累語文基礎(chǔ)知識后，老師教給學(xué)生學(xué)以致用的方法是非常重要的。將國學(xué)經(jīng)典與作文教學(xué)有機(jī)融合，可以不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)，讓經(jīng)典詩詞更好地引領(lǐng)少年兒童健康成長。當(dāng)學(xué)生我手寫我心，表情達(dá)意已經(jīng)達(dá)到一定水平后，作文的有深度、有內(nèi)涵就成為老師和學(xué)生們努力想達(dá)到的最高境界。那么，如何把積累的國學(xué)經(jīng)典知識成功運(yùn)用到作文當(dāng)中，提升作文的內(nèi)涵呢？筆者在平時的語文作文教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生從以下方面入手，教給學(xué)生將國學(xué)經(jīng)典運(yùn)用到作文中的技巧，深受孩子們的喜歡，取得了一定的成效。
一、一經(jīng)典一故事法
在“百家講壇”上，于丹講《論語》時常常使用“一經(jīng)典一故事法”。在作文中使用這個方法，可以成功地將國學(xué)經(jīng)典運(yùn)用到作文中。比如：謹(jǐn)銘同學(xué)采用于丹講論語的“一經(jīng)典一故事法”，將國學(xué)經(jīng)典運(yùn)用到作文中——
《弟子規(guī)》里講“借人物，及時還。后有急，借不難”。這讓我想起：有一次，我的筆丟了。找了我們的班長李永明，向他借筆，跟他說：“李永明，借根筆，我下午還你。”下午放學(xué)前，我及時把筆還給了他。過后不久，在一次單元考試中，我的筆寫了一半沒水了。我向李永明遞了張紙條借筆。趁著老師不注意，他偷偷地把筆借給我。考完試后，我向李永明說聲謝謝，及時把筆還給了他。《弟子規(guī)》講的真的是太對了：“借人物，及時還。后有急，借不難。”
《三字經(jīng)》講：“人之初，性本善。”這讓我想起：在一個風(fēng)雨交加的下午，剛好放學(xué)，陳明同學(xué)沒帶雨傘，便向身邊的林紅同學(xué)借了一把紅色雨傘，因?yàn)榱旨t的媽媽正好開車來接她。過后，在放學(xué)的時候，我經(jīng)常看著他們開心地一起從校門口走出來。我想：借傘的人一定是個善良之人，因?yàn)樯屏嫉娜瞬胖档蒙罱弧９唬钟幸淮危旃蛔髅溃蝗幌缕鹆丝耧L(fēng)暴雨。在校門口，我又偶遇了這兩個人，這次是林紅沒帶雨傘，陳明同學(xué)看見了，就連忙撐著傘走了過來，和她共用這把雨傘。《三字經(jīng)》講：“人之初，性本善。”我認(rèn)為是正確的：世上還是好人多。我也要做這樣善良的人。
二、對話法
在對話描寫中融入國學(xué)經(jīng)典也是國學(xué)作文的一個絕招。比如：楚瑩同學(xué)采用“對話法”將國學(xué)經(jīng)典句子運(yùn)用到作文中。文章開頭描寫了媽媽與我的對話，并由經(jīng)典帶出了一件事，結(jié)尾又用“明白了一個道理”帶出經(jīng)典，首尾呼應(yīng)——
有一天，媽媽摸了摸我的臉，輕聲告訴我：“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。你怎么理解呢？”我歪著腦袋，對媽媽說：“公物雖小，也不能占為己有。如果私藏公物，就會讓父母傷心。”媽媽聽后，微笑地拍著我的肩膀說：“小鬼，學(xué)了國學(xué)，你可懂得不少啊。”我不禁心里想起了這樣的一件事……記得那是一個炎熱的夏天，火辣火辣的太陽無情地烤著大地。地面就像被烤熱的鐵鍋一樣。我和媽媽到牛排店吃牛排。我拿水果時看見一個人賊眉鼠眼，像只小老鼠似的。只見他到處打量一番，見沒人注意到他，就打開放刀叉的柜子，偷偷拿了兩副刀叉藏進(jìn)口袋里。此時，半路殺出了個程咬金。他的行為被服務(wù)員發(fā)現(xiàn)了，服務(wù)員皺著眉頭：“請問先生為什么要拿走我們的刀叉？”那人火冒三丈地對服務(wù)員吼道：“你們飯店怎么這么無理，連客人的東西都說是你們的。這刀叉是我自己帶來的。你不知道嗎？”他的脖子頓時爆出了青筋。他的叫聲就像老虎在吼叫。最后，餐廳叫來了110，他被警察叔叔帶走了，現(xiàn)場他的家人看了，傷心不已。通過這件事，我深深地體會到了國學(xué)中的“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”的做人道理。
三、線索法
在作文的開頭設(shè)計(jì)“題記”，在作文的結(jié)尾設(shè)計(jì)“后記”，然后在題記、行文、后記中三次出現(xiàn)主題一致的國學(xué)經(jīng)典句子。這條國學(xué)句子做線索可以使文章有內(nèi)涵而且中心突出。比如：下面的陳栩妍同學(xué)在文中采用“線索法”成功將國學(xué)經(jīng)典句子運(yùn)用到作文中——
讀《論語·為政》隨想
冷空氣南下的一個星期天早上，下著陰冷的雨。我仍然堅(jiān)持誦讀國學(xué)，從中我學(xué)到了：子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”出自《論語·為政》。意思是：子夏問：“怎樣是孝道？”孔子回答：“對父母和顏悅色，是最難的。難在子女的容色上。若遇有事，幫助老父母操勞，有了酒食先讓老父母吃，這就是孝子嗎？不是的！對父母發(fā)自內(nèi)心地、和顏悅色地愛，才是真正的孝順！”這讓我想到了兩件事情——有一次我考了90分，那是我考得最差的一次。回到家中，媽媽邊炒菜邊開心地問我：“寶貝你考了多少分啊？”我垂頭喪氣地說：“我考了90分。”媽媽大驚失色地說：“你居然才考90分！”她停下手里炒菜的活兒問：“這是怎么回事啊？是不是又粗心啦！”那天我沒有跟媽媽頂嘴，一直靜靜地虛心地聽媽媽說。因?yàn)椤兜茏右?guī)》教我們：“父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。”又有一次，我在鄰居小花家和她一起寫作業(yè)。她媽媽聽到她考了80分，就一直責(zé)備她：“你這是怎么回事啊！”她不耐煩地說：“又怎么了！我考80分，你會死呀！”她媽媽氣得臉色發(fā)紫，差點(diǎn)要打她。我想：她這樣氣媽媽，媽媽真的會被氣死的。孔子說：“對父母和顏悅色，是最難的。”但是我們要努力做到，這樣父母才能開心長壽。因?yàn)槲覑畚业陌职謰寢尅?/p>
子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”
四、聯(lián)想法
國學(xué)作文的第四個技巧是“聯(lián)想法”：從一本國學(xué)書聯(lián)想到相關(guān)的事情。比如：坤元同學(xué)在國學(xué)作文中不僅運(yùn)用了“線索法”，還成功運(yùn)用了“聯(lián)想法”：從一本國學(xué)書聯(lián)想到相關(guān)的一件事情——
讀《弟子規(guī)》隨想
在一個春天的早晨，我繼續(xù)捧書誦讀國學(xué)，讀到了《弟子規(guī)》中的這樣一句話：“不力行，但學(xué)文。長浮華，成何人。”這句話讓我知道了先學(xué)做人很重要。只有知識，卻不懂入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、而親仁，是華而不實(shí)的人。
這讓我聯(lián)想起去年的一件事情：那是一個細(xì)雨蒙蒙的午后，雨聲“沙沙沙”，像一曲好聽的歌謠。一個中學(xué)生背著沉重的書包在小路上走，手里還捧著一本書津津有味地讀著，一看就是學(xué)霸模樣。腳上锃亮的皮鞋像大理石地板反著光，格外引人注目。
路上一個清潔工老人正冒著小雨掃地，大掃把在地上發(fā)出“唰唰唰唰”的聲音。中學(xué)生邊走邊看書，從他身邊走過，大掃把“唰”地掃過來，正好碰到了中學(xué)生的皮鞋，鞋子上頓時粘上了一堆黃色泥漿。中學(xué)生火冒三丈，厲聲呵斥：
“老頭，你把我新買的皮鞋弄臟了！你賠！”粘上了泥漿的皮鞋不再锃亮，泥水在皮鞋上畫出了一張扭曲變形的鬼臉。
老人連忙說：“對不起！”并俯身用手要去擦中學(xué)生的皮鞋。中學(xué)生將身一扭，腳躲開了老人的手，用更刻薄的話吼叫：“臟手別來！越擦越臟！今天真是倒霉！”然后轉(zhuǎn)身跑了。
留下老人執(zhí)著大掃把僵在原地，皺著眉頭，一臉茫然。空氣中留下了幾聲中學(xué)生皮鞋與水泥地碰撞的“咔咔咔”的聲音，像鋸木聲尖而刺耳，與沙沙的雨聲極不和諧。
周圍的人看到這個情景，紛紛搖頭，對中學(xué)生的行為表示強(qiáng)烈不滿。一個老婆婆走到老人旁邊，對老人說：“別理這孩子！父母太沒教養(yǎng)孩子了！這樣的孩子長大了又有什么用！”
我看到風(fēng)夾著雨灑在老人花白的頭發(fā)上.讓人心疼。
《孟子·梁惠王上》說：“老吾老以及人之老。”
學(xué)生將平時的誦讀國學(xué)與作文有機(jī)融合在一起，許多學(xué)生的“國學(xué)作文”在《薌城薌訊》刊物上發(fā)表，反響熱烈，得到了社會的一致好評，再次證明了國學(xué)作文的魅力無極限！因此，我認(rèn)為：大力研究如何將國學(xué)經(jīng)典與作文教學(xué)有機(jī)融合，不僅可以使孩子們愛上國學(xué)經(jīng)
典，還可以讓學(xué)生寫出與眾不同、富有深度的滿分作文。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
捧起國學(xué)經(jīng)典詩文的那刻，你便占據(jù)了我的整個心靈。從此，你時時刻刻地陪伴在我的身邊。
國學(xué)，你從中華文化寶庫中象流水一樣嘩啦啦地流出來，氤氳成乍暖還寒時候草木的笑臉。親愛的，你禁錮在歲月的沙漠里太久了，早就該有一次靈魂的放逐，在干干凈凈的黃色臉龐上，綻放禮儀之邦的燦爛笑容，在干干凈凈的白紙上，象小樹苗簌簌地長大，長成一大堆茂盛的枝干和葉子——那葉不是綠色，而是千年不褪的中國紅，同樣溫暖動人。
國學(xué)，你在經(jīng)典書籍上交錯繾綣，交匯成我心中的溫暖。我們是一體的，你觸摸到那塊微熱的地方了嗎？親愛的，我?guī)銜裉柸ァＮ覀儼察o地看看蹀躞的流云去流浪，聽聽華夏大地的脈絡(luò)里忙碌的心跳，然后我們相顧微笑。
我們在時光中穿梭，你陪我成長。日子好象老電影，播放我們自導(dǎo)自演的喜劇。“爆竹聲中一歲除”的除夕夜里，你我一起歡度；“燈樹千光照”的元宵夜里，你我一道逛燈；“皓魄當(dāng)空寶鏡升”的中秋夜里，你我共同賞月。親愛的，你只是陪我長大，卻不會變老，我們一起尋找殷實(shí)的不懈的向上的幸福，象一根刺以光的速度向著宇宙那頭那個渺遠(yuǎn)的終點(diǎn)。
若干年以后，我將帶你去北京，去敦煌。我們?nèi)タ撮L城，我們?nèi)タ茨呖撸覀兇┻^“大漠孤煙直，長河落日圓”的地帶，探尋前人的足跡，萃取先人的文化精髓。我們還要去西藏，仰望圣潔高遠(yuǎn)的日空，讓心變成瓦藍(lán)瓦藍(lán)的顏色。順便梳個藏族小伙子的發(fā)型。親愛的，你不知道，我那樣子會有多么帥。我要那么帥地去參拜布達(dá)拉宮。親愛的，在如此圣潔的空氣里，活躍在紙上的你會比我更加?jì)趁摹?/p>
你從遠(yuǎn)古走來，博大是你的風(fēng)采；你向未來奔去，磅礴是你的氣概。國學(xué)文化，炎黃子孫永遠(yuǎn)陪伴在你的身邊。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
國學(xué)經(jīng)典就像一盞明燈，照亮人生。國學(xué)經(jīng)典就像一雙巧手，打開心窗。燦爛的中華文化之精華——《三字經(jīng)》就是國學(xué)經(jīng)典之一。
《三字經(jīng)》可謂是家喻戶曉。它是國學(xué)經(jīng)典中最耐人尋味的一本書。它每一句只有三個字，卻包含了一段歷史，一些知識，一個道理。三字經(jīng)簡單明了，直接點(diǎn)明中心。這樣高的水平實(shí)在令人佩服。三字經(jīng)可真是國學(xué)經(jīng)典中的精華。
三字經(jīng)告訴我許多東西，讓我受益匪淺。那里有寓意深刻的歷史故事，讓人發(fā)現(xiàn)古人的偉大。他們沒有優(yōu)越的條件，一切的一切都是靠他們自己的智慧與雙手所得到。那里有簡單明了的明智道理，讓人明白人生的真諦，給人確定前進(jìn)的目標(biāo)，指引人面向理想不斷前行。那里有包羅萬象的天文地理，讓人真正感受大自然的奇妙，去領(lǐng)略大千世界的無窮變化。小小一本三字經(jīng)包含那么多國學(xué)知識，真不愧是國學(xué)經(jīng)典啊！
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”這是三字經(jīng)中膾炙人口，婦孺皆知的一句話。它向我們講述的是孟母三遷和孟母剪布教子的故事，并告訴我們學(xué)習(xí)時一定要有好的學(xué)習(xí)環(huán)境，更重要的是在學(xué)習(xí)時必須持之以恒，不能半途而廢。孟母為了給孟子一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不惜遷居三次，從墓地旁搬到肉攤邊，再遷至學(xué)校附近，孟子終于喜愛讀書，舉止優(yōu)雅了。孟子出門求學(xué)，拜大思想家子思為師，過了一段時間，孟子變得懶散起來，竟逃學(xué)回家。這時孟母正在織布，看到兒子逃學(xué)，便毫不猶豫地剪斷快織好的布，教育孟子做事要持之以恒，不能半途而廢，否則就前功盡棄。這才造就了一代偉人——孟子。
在生活中也有許多和孟母一樣的父母。他們望子成龍、望女成鳳，總是想盡辦法為我們這些孩子提供舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，指導(dǎo)最佳的學(xué)習(xí)方法。而我們常常因?yàn)樽约旱娜涡浴⒇澩妫钾?fù)了父母的期望。讀了三字經(jīng)，讓我更加深刻地體會到父母的用心良苦，才真正明白“可憐天下父母心”的內(nèi)涵。我們要不任性、不貪玩，不辜負(fù)父母的期望，發(fā)憤圖強(qiáng)，努力讀書，就像孟子一樣。
三字經(jīng)令我受益無窮，國學(xué)經(jīng)典更是讓我發(fā)憤圖強(qiáng)。同學(xué)們，最美不過少年時。我們不能浪費(fèi)這大好時光，讓我們行動起來，在這美好時光中細(xì)細(xì)品讀國學(xué)經(jīng)典。讓國學(xué)經(jīng)典，伴我成長。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，國學(xué)經(jīng)典又是其中一塊最絢麗的瑰寶。它裝點(diǎn)了中華民族的語言文化，思想觀念，凝聚著萬千文人墨客的壯志豪情，也教會我們許多做人的道理。
從小，我們就熟讀唐詩宋詞。吃飯時隨口一句“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，教會了我們要珍惜糧食，勤儉節(jié)約。學(xué)習(xí)《游子吟》后，“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”又使我明白要懂得感恩父母。談起愛國，又想起文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻(xiàn)身精神，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這種遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)令人敬佩……這些都是中華語言文字的魅力，是國學(xué)經(jīng)典之精華，它用古人的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)我們做人做事，我們不僅要誦讀它，要去體會詩中的內(nèi)涵，更要從詩中感悟人生的真諦。
正如孔子所說的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，倘若學(xué)習(xí)沒有了思考，那就如沒有前行的方向，搖搖擺擺，不知?dú)w宿。學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，能豐富我們的視野，給我們以精神上的滋養(yǎng)，讓我們內(nèi)在的修養(yǎng)提高，就如行船一樣，只有守護(hù)好自己人生的行船，讓學(xué)習(xí)的智慧起航，掌握好人生的方向，才能到達(dá)成功的彼岸。
學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，在于領(lǐng)悟與思考，看似平淡，又往往紛繁，只有經(jīng)過思想地過濾才能變得純凈，才能賦予學(xué)習(xí)以智慧，讓國學(xué)經(jīng)典凝結(jié)過去，昭示未來，伴隨我們成長吧！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇8
最近，我正在看一本書，書名叫《國學(xué)經(jīng)典》，讓我知道了深刻的道理。
第一篇叫《君子寓于利，小人寓于利》讓我知道了：君子追求的是正義和友誼；而小人貪圖錢財(cái)，為的是利益、而且是自私自利的人。我知道我做不了君子，但我可以學(xué)習(xí)君子的好習(xí)慣，追求君子身上的正義感。
第二篇叫《君子懷德，小人懷土：君子懷刑，小人懷惠》，意思是，君子懷著一種美德，一種光明正大的精神：而小人圖錢財(cái)，圖的是利益：君子心中有王法，而小人心中不但沒有反而很不道德，拿人錢財(cái)，替人消災(zāi)。我知道了人要光明磊落、正義的人，如果你去做那種偷雞摸狗的事情，就等于你不該來到這世界上，你說是不？
還有一篇叫《君子之交淡如水，小人之交甘若醴》，與君子交談的時候很小聲，生怕打擾了他人，而小人交談時，目中無人，很大聲的交談。我覺得君子很有禮貌、講文明，而且很光明磊落、正義，我想小人說：“我知道你們有身不由己的苦衷，但你們知道一句話嗎？那就是“君子愛財(cái)，取之有道。”
這本書，我還沒有看完，我已經(jīng)領(lǐng)悟到一半的道理了，還有一些道理等著我去學(xué)習(xí)，對了，書還沒有看完，不跟你說了，我去看書了！
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