【必備】國(guó)學(xué)經(jīng)典作文合集十篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1
這本書(shū)分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元，每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書(shū)使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
讀了這本書(shū)，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們?cè)谌粘Ｉ钪幸趦�節(jié)約，不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能，增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長(zhǎng)的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。，讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
從國(guó)學(xué)經(jīng)典中感悟師德
春秋時(shí)期的孔子，是中國(guó)最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，更是中國(guó)人的精神偶像、中國(guó)文化的代表。
中國(guó)人因?yàn)榭鬃佣湴梁妥院溃鈬?guó)人因?yàn)榭鬃佣芯恐袊?guó)，“孔子學(xué)院”于是成為許多國(guó)家研究中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，尤其是研究中國(guó)的古人和今人的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。孔子的經(jīng)典語(yǔ)錄集《論語(yǔ)》，因其在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)其推崇備至，不僅影響著今天中國(guó)人的思想，更是成為外國(guó)學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作。可見(jiàn)，《論語(yǔ)》之影響深遠(yuǎn)而巨大。
我們今天再來(lái)捧讀《論語(yǔ)》，其現(xiàn)實(shí)意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活”。“《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)”。因此，《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
一、修身養(yǎng)性，德行人生
《論語(yǔ)》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩薄?/p>
“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)”。孔子認(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí)，不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期，不要與人爭(zhēng)斗：而到血?dú)饧人サ睦夏辏灰澋脽o(wú)厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè)，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見(jiàn)，不要自以為是。孔子還認(rèn)為，和正直，誠(chéng)實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂(lè)來(lái)節(jié)制自己，以稱(chēng)道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè)，對(duì)人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂(lè)，對(duì)人則是有害的。這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國(guó)家的未來(lái)，必須給予學(xué)生的正確的世界觀。
價(jià)值觀。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。價(jià)值觀。
人生觀，因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2
1、有子曰：“禮之用，和為貴。”
【譯文】有子說(shuō)：“禮的應(yīng)用，以和諧最為重要。”
2、子曰：“德不孤，必有鄰。”
【譯文】孔子說(shuō)：“有道德的人不會(huì)孤單，一定會(huì)有志同道合的人和他做伙伴。”
3、子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。”《論語(yǔ)》
【譯文】子夏說(shuō)：“做官有了余力就可以學(xué)習(xí)了，學(xué)習(xí)有了余力就可以做官了。”
4、子夏曰：“四海之內(nèi)皆兄弟也。”
【譯文】子夏說(shuō)：“普天下的人都應(yīng)是兄弟。”
5、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”《論語(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)，裝模作樣，這樣的人很少有仁義之心。”
6、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”《論語(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō)：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照著做，自己身行不正，雖然發(fā)號(hào)施令，在下者也不會(huì)聽(tīng)從。”
7、子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”《論語(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō)：“一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，一定會(huì)有眼前的憂患。”
8、聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 益友卻《弟子規(guī)》
【譯文】如果一個(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺失就生氣，聽(tīng)到別人稱(chēng)贊自己就歡喜，那么壞朋友就會(huì)來(lái)接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。
9、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。《左傳》
【譯文】說(shuō)話沒(méi)有文采，就傳播不遠(yuǎn)。
10、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。《禮記》
【譯文】不論做什么事，事先有準(zhǔn)備就會(huì)成功，否則就會(huì)失敗。
11、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。《禮記》
【譯文】玉石若不經(jīng)過(guò)雕琢，就不會(huì)成為玉器；人若不學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得道理。
12、大道之行也，天下為公。《禮記》
【譯文】只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。
13、駑馬十駕，功在不舍。《荀子》
【譯文】馬不停地走十天（也能走很遠(yuǎn)的距離），他的成功在于不斷行走。比喻先天條件差
的，只要通過(guò)不懈的努力，也能取得很大的成就。
14、知彼知己，百戰(zhàn)不殆。《孫子兵法》
【譯文】了解自己，了解敵人，百戰(zhàn)都不會(huì)失敗。即如果對(duì)敵我雙方的情況都能了解，打起仗來(lái)就可以立于不敗之地。
15、士別三日，當(dāng)刮目相待。《三國(guó)志》
【譯文】指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。
16、人非生而知之者，孰能無(wú)惑？選自韓愈《師說(shuō)》
【譯文】人不是生來(lái)就什么都知道的，誰(shuí)能沒(méi)有疑難問(wèn)題呢？說(shuō)明向他人求學(xué)的重要性。
17、寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
【譯文】 這是一幅古人的對(duì)聯(lián)，是說(shuō)功夫、本領(lǐng)、成功，都是從勤學(xué)苦練中得來(lái)。人一生隨時(shí)都可能會(huì)遇到困難，或者遭到逆境；困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。戰(zhàn)勝了困難，你就會(huì)獲得勝利的喜悅。
18、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。《孔子家語(yǔ)·六本》
【譯文】苦口的藥雖然很倒胃口，但卻有利于自己的病，逆耳的話雖有點(diǎn)傷人，但卻能幫助我們的一言一行。現(xiàn)在常用來(lái)說(shuō)明應(yīng)該正確對(duì)待別人的意見(jiàn)和批評(píng)。
19、行成于思，毀于隨。——唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》
【譯文】做事成功由于多思考，失敗由于隨意，不經(jīng)心。
20、子曰：“己所不欲，勿施于人。”
【譯文】自己不想做的事情，不要強(qiáng)加給別人。
21、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”《論語(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō)：“對(duì)于任何事情了解它的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè)的人。”
22、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？” 《論語(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō)：“把所學(xué)的東西默默地記下來(lái)，不斷學(xué)習(xí)而不厭煩，教導(dǎo)別人而不感到疲倦，這些我做得怎么樣呢？”
23、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。” 《論語(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō)：“君子胸懷寬廣坦蕩，小人永遠(yuǎn)局促憂愁。”
24、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍晝夜。”《論語(yǔ)》
【譯文】孔子在河岸上感嘆說(shuō)：“時(shí)光的流逝就像這河水一樣啊！日夜不停地流淌。”
25、子曰：“君子恥其言而過(guò)其實(shí)。
【譯文】孔子說(shuō)：“君子以言過(guò)其實(shí)為恥辱。
26、子曰：“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”《論語(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)能敗壞德行。小事不能忍耐就會(huì)敗壞大事情。”
27、朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)《弟子規(guī)》
【譯文】早上要盡量早起，晚上要晚點(diǎn)睡覺(jué)，因?yàn)槿松臍q月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)光。
28、前事不忘，后事之師。《戰(zhàn)國(guó)策》
【譯文】常用來(lái)表示記取過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以作為后來(lái)行事的借鑒。
29、天行健，君子以自強(qiáng)不息。《周易》
【譯文】天體運(yùn)行，剛健有力，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，永不停息。
30、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 《孟子》
【譯文】富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。
31、水則載舟，水則覆舟。《荀子》
【譯文】水既能托載著船前進(jìn)，也能使船傾覆。這句話深刻地指出，凡事都具有兩重性，好的事情如不加以適當(dāng)引導(dǎo)就會(huì)造成壞的結(jié)果，壞的事情如經(jīng)合理疏導(dǎo)則可以引出好的結(jié)果。
32、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。《老子》
【譯文】天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來(lái)似乎很不周密，但最終不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處。
33、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。《史記》
【譯文】不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會(huì)出現(xiàn)個(gè)別錯(cuò)誤。平凡的人在許多次考慮中，也會(huì)有一次是正確的。
34、差之毫厘，謬以千里。《禮記》
【譯文】開(kāi)始時(shí)雖然相差很微小，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。比喻做事須謹(jǐn)慎，不能出一點(diǎn)點(diǎn)差錯(cuò)。
35、窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。《后漢書(shū)》
【譯文】處境越窮困，意志應(yīng)當(dāng)越堅(jiān)定。老年人越是年長(zhǎng)，精神應(yīng)當(dāng)越壯豪。
36、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。《三國(guó)志》
【譯文】即使是很小的壞事也不做；但即使是再小的好事也要做。
37、鞠躬盡瘁，死而后已。《三國(guó)志》
38、愛(ài)親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。出自《孝經(jīng)。天子章》
【譯文】愛(ài)自己的老人，就不敢對(duì)別人的老人不好；敬愛(ài)自己的老人，就不敢怠慢別人的老人。
39、耳聞之，不如目見(jiàn)之；目見(jiàn)之，不如足踐之。
【譯文】耳朵聽(tīng)到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經(jīng)過(guò)實(shí)踐的。
40、為者常成，行者常至。出處：《晏子春秋》
【譯文】堅(jiān)持不懈做事的人，總會(huì)成功；不停步向前走的人，總會(huì)到達(dá)目的地。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3
為傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，營(yíng)造經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)氛圍，我校響應(yīng)新密市教體局的號(hào)召，開(kāi)展了豐富多彩的中華詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，并于10月14日、本周五下午接受了教體局領(lǐng)導(dǎo)的驗(yàn)收。
此次古詩(shī)文誦讀活動(dòng)共分為三個(gè)篇章。
第一篇章是我們?nèi)熒餐b讀古詩(shī)《竹石》和《梅花》，我們雄壯豪邁的聲音感染了所有人，贏得了領(lǐng)導(dǎo)的陣陣掌聲。
第二篇章是由各個(gè)年級(jí)分別表演。首先是一二年級(jí)的小朋友朗誦《三字經(jīng)》，他們童稚的聲音聽(tīng)起來(lái)非常悅耳，并且個(gè)個(gè)搖頭晃腦，就好像古代的學(xué)堂一樣。這時(shí)我們中高年級(jí)的同學(xué)也沒(méi)閑著：中年級(jí)負(fù)責(zé)打拍子，高年級(jí)則負(fù)責(zé)變成“20xx”的隊(duì)形。然后該中年級(jí)表演了：三年級(jí)朗誦了《弟子規(guī)》，四年級(jí)則朗誦了《千字文》。接著該高年級(jí)的同學(xué)背誦《論語(yǔ)》了，我們意氣風(fēng)發(fā)，氣勢(shì)磅礴。
第三篇章是由全體老師慷慨激昂的誦讀我們學(xué)校自編自導(dǎo)的詩(shī)篇《我驕傲，我是二中專(zhuān)人》，隨著老師的誦讀，我們學(xué)生則配合著組成了新的隊(duì)形----“二中專(zhuān)”字形。我們師生配合默契，贏得的大家的掌聲。
誦讀經(jīng)典，可以擦亮眼睛，可以啟迪智慧。讓我們誦讀經(jīng)典，傳承國(guó)學(xué)吧！讓經(jīng)典國(guó)學(xué)在我們二中專(zhuān)校園永遠(yuǎn)綻放。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)膰?guó)學(xué)經(jīng)典。國(guó)學(xué)就像一杯淡雅幽香的茶，茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的，讀懂了就理解了。
《論語(yǔ)》中寫(xiě)道：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”其意思是：消逝的時(shí)光就像河水一樣，不分晝夜地向前流去。
時(shí)間珍貴，是金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命。”
時(shí)間對(duì)于軍事家來(lái)說(shuō)，珍惜時(shí)間就是勝利。紅軍要飛渡金沙江，夜以繼日地行軍，其目的就是爭(zhēng)取時(shí)間，奪取勝利。可見(jiàn)珍惜時(shí)間是多么重要，這關(guān)系著祖國(guó)的生死存亡。
時(shí)間對(duì)于學(xué)者來(lái)說(shuō)，也是無(wú)比的珍貴。學(xué)者只有珍惜時(shí)間才能創(chuàng)造出自己的價(jià)值，為人類(lèi)的文明發(fā)展開(kāi)拓出一片新的知識(shí)天地，科技才能進(jìn)一步發(fā)展，為祖國(guó)的騰飛奉獻(xiàn)自己的才華。反之，不珍惜時(shí)間，碌碌無(wú)為的過(guò)日子，明日復(fù)明日，不但毀了自己的前程，還給國(guó)家?guī)?lái)經(jīng)濟(jì)上的損失。
在不知道《論語(yǔ)》中的這句話和魯迅先生說(shuō)的這句話之前，總是每天抱怨時(shí)間為什么過(guò)得這么慢，想要快點(diǎn)長(zhǎng)大，離開(kāi)學(xué)校這所“監(jiān)獄”。就每天混日子，整天無(wú)所事事。上課時(shí)，聽(tīng)會(huì)講后發(fā)會(huì)呆，再聽(tīng)會(huì)講后發(fā)會(huì)呆；作業(yè)就是不管你對(duì)或者錯(cuò)，只要寫(xiě)完了就行了；考試時(shí)，選擇題不會(huì)寫(xiě)的就瞎蒙，蒙對(duì)幾個(gè)是幾個(gè)，所以，成績(jī)一直處于中游。直到現(xiàn)在到了初中了，才明白過(guò)來(lái)學(xué)習(xí)很重要，知道了那兩句的意思和含義，也知道了時(shí)間其實(shí)流逝的很快。
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”我懂得了珍惜時(shí)間，那兩句話我也會(huì)牢牢記在心里，直到永遠(yuǎn)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5
國(guó)學(xué)經(jīng)典博大精深，當(dāng)學(xué)生不斷積累語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)后，老師教給學(xué)生學(xué)以致用的方法是非常重要的。將國(guó)學(xué)經(jīng)典與作文教學(xué)有機(jī)融合，可以不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)，讓經(jīng)典詩(shī)詞更好地引領(lǐng)少年兒童健康成長(zhǎng)。當(dāng)學(xué)生我手寫(xiě)我心，表情達(dá)意已經(jīng)達(dá)到一定水平后，作文的有深度、有內(nèi)涵就成為老師和學(xué)生們努力想達(dá)到的最高境界。那么，如何把積累的國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)成功運(yùn)用到作文當(dāng)中，提升作文的內(nèi)涵呢？筆者在平時(shí)的語(yǔ)文作文教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生從以下方面入手，教給學(xué)生將國(guó)學(xué)經(jīng)典運(yùn)用到作文中的技巧，深受孩子們的喜歡，取得了一定的成效。
一、一經(jīng)典一故事法
在“百家講壇”上，于丹講《論語(yǔ)》時(shí)常常使用“一經(jīng)典一故事法”。在作文中使用這個(gè)方法，可以成功地將國(guó)學(xué)經(jīng)典運(yùn)用到作文中。比如：謹(jǐn)銘同學(xué)采用于丹講論語(yǔ)的“一經(jīng)典一故事法”，將國(guó)學(xué)經(jīng)典運(yùn)用到作文中——
《弟子規(guī)》里講“借人物，及時(shí)還。后有急，借不難”。這讓我想起：有一次，我的筆丟了。找了我們的班長(zhǎng)李永明，向他借筆，跟他說(shuō)：“李永明，借根筆，我下午還你。”下午放學(xué)前，我及時(shí)把筆還給了他。過(guò)后不久，在一次單元考試中，我的筆寫(xiě)了一半沒(méi)水了。我向李永明遞了張紙條借筆。趁著老師不注意，他偷偷地把筆借給我。考完試后，我向李永明說(shuō)聲謝謝，及時(shí)把筆還給了他。《弟子規(guī)》講的真的是太對(duì)了：“借人物，及時(shí)還。后有急，借不難。”
《三字經(jīng)》講：“人之初，性本善。”這讓我想起：在一個(gè)風(fēng)雨交加的下午，剛好放學(xué)，陳明同學(xué)沒(méi)帶雨傘，便向身邊的林紅同學(xué)借了一把紅色雨傘，因?yàn)榱旨t的媽媽正好開(kāi)車(chē)來(lái)接她。過(guò)后，在放學(xué)的時(shí)候，我經(jīng)常看著他們開(kāi)心地一起從校門(mén)口走出來(lái)。我想：借傘的人一定是個(gè)善良之人，因?yàn)樯屏嫉娜瞬胖档蒙罱弧９唬钟幸淮危旃蛔髅溃蝗幌缕鹆丝耧L(fēng)暴雨。在校門(mén)口，我又偶遇了這兩個(gè)人，這次是林紅沒(méi)帶雨傘，陳明同學(xué)看見(jiàn)了，就連忙撐著傘走了過(guò)來(lái)，和她共用這把雨傘。《三字經(jīng)》講：“人之初，性本善。”我認(rèn)為是正確的：世上還是好人多。我也要做這樣善良的人。
二、對(duì)話法
在對(duì)話描寫(xiě)中融入國(guó)學(xué)經(jīng)典也是國(guó)學(xué)作文的一個(gè)絕招。比如：楚瑩同學(xué)采用“對(duì)話法”將國(guó)學(xué)經(jīng)典句子運(yùn)用到作文中。文章開(kāi)頭描寫(xiě)了媽媽與我的對(duì)話，并由經(jīng)典帶出了一件事，結(jié)尾又用“明白了一個(gè)道理”帶出經(jīng)典，首尾呼應(yīng)——
有一天，媽媽摸了摸我的臉，輕聲告訴我：“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。你怎么理解呢？”我歪著腦袋，對(duì)媽媽說(shuō)：“公物雖小，也不能占為己有。如果私藏公物，就會(huì)讓父母?jìng)摹！眿寢屄?tīng)后，微笑地拍著我的肩膀說(shuō)：“小鬼，學(xué)了國(guó)學(xué)，你可懂得不少啊。”我不禁心里想起了這樣的一件事……記得那是一個(gè)炎熱的夏天，火辣火辣的太陽(yáng)無(wú)情地烤著大地。地面就像被烤熱的鐵鍋一樣。我和媽媽到牛排店吃牛排。我拿水果時(shí)看見(jiàn)一個(gè)人賊眉鼠眼，像只小老鼠似的。只見(jiàn)他到處打量一番，見(jiàn)沒(méi)人注意到他，就打開(kāi)放刀叉的柜子，偷偷拿了兩副刀叉藏進(jìn)口袋里。此時(shí)，半路殺出了個(gè)程咬金。他的.行為被服務(wù)員發(fā)現(xiàn)了，服務(wù)員皺著眉頭：“請(qǐng)問(wèn)先生為什么要拿走我們的刀叉？”那人火冒三丈地對(duì)服務(wù)員吼道：“你們飯店怎么這么無(wú)理，連客人的東西都說(shuō)是你們的。這刀叉是我自己帶來(lái)的。你不知道嗎？”他的脖子頓時(shí)爆出了青筋。他的叫聲就像老虎在吼叫。最后，餐廳叫來(lái)了110，他被警察叔叔帶走了，現(xiàn)場(chǎng)他的家人看了，傷心不已。通過(guò)這件事，我深深地體會(huì)到了國(guó)學(xué)中的“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”的做人道理。
三、線索法
在作文的開(kāi)頭設(shè)計(jì)“題記”，在作文的結(jié)尾設(shè)計(jì)“后記”，然后在題記、行文、后記中三次出現(xiàn)主題一致的國(guó)學(xué)經(jīng)典句子。這條國(guó)學(xué)句子做線索可以使文章有內(nèi)涵而且中心突出。比如：下面的陳栩妍同學(xué)在文中采用“線索法”成功將國(guó)學(xué)經(jīng)典句子運(yùn)用到作文中——
讀《論語(yǔ)·為政》隨想
冷空氣南下的一個(gè)星期天早上，下著陰冷的雨。我仍然堅(jiān)持誦讀國(guó)學(xué)，從中我學(xué)到了：子夏問(wèn)孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”出自《論語(yǔ)·為政》。意思是：子夏問(wèn)：“怎樣是孝道？”孔子回答：“對(duì)父母和顏悅色，是最難的。難在子女的容色上。若遇有事，幫助老父母操勞，有了酒食先讓老父母吃，這就是孝子嗎？不是的！對(duì)父母發(fā)自?xún)?nèi)心地、和顏悅色地愛(ài)，才是真正的孝順！”這讓我想到了兩件事情——有一次我考了90分，那是我考得最差的一次。回到家中，媽媽邊炒菜邊開(kāi)心地問(wèn)我：“寶貝你考了多少分啊？”我垂頭喪氣地說(shuō)：“我考了90分。”媽媽大驚失色地說(shuō)：“你居然才考90分！”她停下手里炒菜的活兒?jiǎn)枺骸斑@是怎么回事啊？是不是又粗心啦！”那天我沒(méi)有跟媽媽頂嘴，一直靜靜地虛心地聽(tīng)媽媽說(shuō)。因?yàn)椤兜茏右?guī)》教我們：“父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。”又有一次，我在鄰居小花家和她一起寫(xiě)作業(yè)。她媽媽聽(tīng)到她考了80分，就一直責(zé)備她：“你這是怎么回事啊！”她不耐煩地說(shuō)：“又怎么了！我考80分，你會(huì)死呀！”她媽媽氣得臉色發(fā)紫，差點(diǎn)要打她。我想：她這樣氣媽媽?zhuān)瑡寢屨娴臅?huì)被氣死的。孔子說(shuō)：“對(duì)父母和顏悅色，是最難的。”但是我們要努力做到，這樣父母才能開(kāi)心長(zhǎng)壽。因?yàn)槲覑?ài)我的爸爸媽媽。
子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”
四、聯(lián)想法
國(guó)學(xué)作文的第四個(gè)技巧是“聯(lián)想法”：從一本國(guó)學(xué)書(shū)聯(lián)想到相關(guān)的事情。比如：坤元同學(xué)在國(guó)學(xué)作文中不僅運(yùn)用了“線索法”，還成功運(yùn)用了“聯(lián)想法”：從一本國(guó)學(xué)書(shū)聯(lián)想到相關(guān)的一件事情——
讀《弟子規(guī)》隨想
在一個(gè)春天的早晨，我繼續(xù)捧書(shū)誦讀國(guó)學(xué)，讀到了《弟子規(guī)》中的這樣一句話：“不力行，但學(xué)文。長(zhǎng)浮華，成何人。”這句話讓我知道了先學(xué)做人很重要。只有知識(shí)，卻不懂入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、而親仁，是華而不實(shí)的人。
這讓我聯(lián)想起去年的一件事情：那是一個(gè)細(xì)雨蒙蒙的午后，雨聲“沙沙沙”，像一曲好聽(tīng)的歌謠。一個(gè)中學(xué)生背著沉重的書(shū)包在小路上走，手里還捧著一本書(shū)津津有味地讀著，一看就是學(xué)霸模樣。腳上锃亮的皮鞋像大理石地板反著光，格外引人注目。
路上一個(gè)清潔工老人正冒著小雨掃地，大掃把在地上發(fā)出“唰唰唰唰”的聲音。中學(xué)生邊走邊看書(shū)，從他身邊走過(guò)，大掃把“唰”地掃過(guò)來(lái)，正好碰到了中學(xué)生的皮鞋，鞋子上頓時(shí)粘上了一堆黃色泥漿。中學(xué)生火冒三丈，厲聲呵斥：
“老頭，你把我新買(mǎi)的皮鞋弄臟了！你賠！”粘上了泥漿的皮鞋不再锃亮，泥水在皮鞋上畫(huà)出了一張扭曲變形的鬼臉。
老人連忙說(shuō)：“對(duì)不起！”并俯身用手要去擦中學(xué)生的皮鞋。中學(xué)生將身一扭，腳躲開(kāi)了老人的手，用更刻薄的話吼叫：“臟手別來(lái)！越擦越臟！今天真是倒霉！”然后轉(zhuǎn)身跑了。
留下老人執(zhí)著大掃把僵在原地，皺著眉頭，一臉茫然。空氣中留下了幾聲中學(xué)生皮鞋與水泥地碰撞的“咔咔咔”的聲音，像鋸木聲尖而刺耳，與沙沙的雨聲極不和諧。
周?chē)娜丝吹竭@個(gè)情景，紛紛搖頭，對(duì)中學(xué)生的行為表示強(qiáng)烈不滿。一個(gè)老婆婆走到老人旁邊，對(duì)老人說(shuō)：“別理這孩子！父母太沒(méi)教養(yǎng)孩子了！這樣的孩子長(zhǎng)大了又有什么用！”
我看到風(fēng)夾著雨灑在老人花白的頭發(fā)上.讓人心疼。
《孟子·梁惠王上》說(shuō)：“老吾老以及人之老。”
學(xué)生將平時(shí)的誦讀國(guó)學(xué)與作文有機(jī)融合在一起，許多學(xué)生的“國(guó)學(xué)作文”在《薌城薌訊》刊物上發(fā)表，反響熱烈，得到了社會(huì)的一致好評(píng)，再次證明了國(guó)學(xué)作文的魅力無(wú)極限！因此，我認(rèn)為：大力研究如何將國(guó)學(xué)經(jīng)典與作文教學(xué)有機(jī)融合，不僅可以使孩子們愛(ài)上國(guó)學(xué)經(jīng)
典，還可以讓學(xué)生寫(xiě)出與眾不同、富有深度的滿分作文。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6
中華上下五千年,古人的智慧,在一本本經(jīng)典中沉積下來(lái)。《詩(shī)紀(jì)》、《禮記》、《論語(yǔ)》……從這一本本經(jīng)典之中，我感悟到了——
——惜生命。《周易》之中有這么一句話：“天地之大德曰生”，天地之間最大的道德竟是生存、是生命。正如《莊子》所說(shuō)：“緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。”是的，只有生存，才算得上有德性，也只有愛(ài)惜生命，才會(huì)愛(ài)身邊的事物。但有些人卻不會(huì)去珍惜他那寶貴的生命。有一個(gè)男子，竟為欠債還不上就準(zhǔn)備跳樓輕生。這樣就是不應(yīng)該的了。錢(qián)乃身外之物，如果你死了，那不就真成了“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”的犧牲品了嗎?而且，如果真為錢(qián)而放棄了生命，想想也不值呀。可是有人說(shuō)，珍惜生命是貪生怕死。不，不是這樣的。越王勾踐忍辱負(fù)重十年，臥薪嘗膽，吃遍了苦頭，為的是什么?為的就是保住性命，報(bào)那覆國(guó)之仇。只有有了生命，才懂得珍惜生命，才會(huì)懂得去愛(ài)惜別人的生命。
——貴寬容。孔子說(shuō)過(guò)：“己所不欲，勿施于人。”正是寬容了每一條河流，大海才如此遼闊;正是因?yàn)榻蛹{了每一片云彩，天空才如此美麗。寬容也是一個(gè)人必須擁有的品德。唐朝的唐臨有一次去吊唁一個(gè)朋友時(shí)，仆人卻拿錯(cuò)了衣服，但唐臨去說(shuō)他今天不宜傷心，也沒(méi)有去追究這事了。還有一次，仆人為他熬藥時(shí)熬得不夠精細(xì)，唐臨也不說(shuō)破，只是說(shuō)：“今天天氣陰沉，不宜吃藥，這藥，就倒掉吧。”這怎么不是一個(gè)大丈夫所應(yīng)有的寬厚仁慈之心?但是去有許多人抓住別人的一點(diǎn)錯(cuò)誤不放，這樣的處世之道是不行的，我覺(jué)得應(yīng)該多站在別人的角度想一想，才能算得上有包容心的人。
——尚勇敢。“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。”勇敢，是一種良好的品質(zhì)，有一個(gè)小女孩，在一次廟會(huì)中被人別走，但她卻勇敢地與強(qiáng)盜周旋，在他身上留下了記號(hào)，最后還機(jī)智逃脫，這就是勇在一個(gè)小女孩身上的體現(xiàn)。我覺(jué)得勇不一定必須要斗歹徒、抓盜賊，而是體現(xiàn)在生活中的每個(gè)小事之中。如主動(dòng)提出老師講錯(cuò)的地方，主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤等。“悍戇好斗，似勇而非。”生活中有些人的行為看上去挺勇敢，但這不是。像有些人在馬路上放開(kāi)車(chē)把騎行，闖紅燈，這些不是勇敢，而是危險(xiǎn)而又魯莽的。所以勇敢是在危急時(shí)刻在確保自身安全的情況下所做的正確措施。
——?jiǎng)e善惡。“勿以晉小而為之，勿以善小而不為。”善惡分別是一點(diǎn)點(diǎn)積累的，但是，是不是壞人就一定是不可饒恕的呢?陳寔是東漢人，有一天他看見(jiàn)一個(gè)小偷為偷他家的東西而藏在房梁上，他沒(méi)有說(shuō)明，只是召集子孫們說(shuō)：“不要沾染上那些壞習(xí)慣，否則，久而久之，品性就壞了。房梁上的那人就是這樣。”那小偷聽(tīng)了，急忙下來(lái)磕頭認(rèn)罪。陳寔說(shuō)：“看你的樣子也不像是壞人，想必是被生活所迫，回去要深刻反省自己呀!”說(shuō)著，又叫人送了兩匹布給他，那小偷千恩萬(wàn)謝地走了。你看，善惡本是一念之間，我們千萬(wàn)不能因?yàn)槠綍r(shí)的壞習(xí)慣而使品性敗壞。
中華文化博大精深，相信古人的智慧在現(xiàn)實(shí)生活中也能為我們帶來(lái)幫助的!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇7
國(guó)學(xué)經(jīng)典，是一首悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌，唱不盡人性是非善惡，喜怒哀樂(lè)；國(guó)學(xué)經(jīng)典，是一杯香茗，茶淡雅幽香，寧?kù)o至此升華；國(guó)學(xué)經(jīng)典，是一幅畫(huà)卷，繪不盡人間悲歡離合。
每當(dāng)我手里捧著《唐詩(shī)》時(shí)，都仿佛置身其中，千百年前古老的畫(huà)卷在我眼前展現(xiàn)開(kāi)來(lái)。
那是你嗎？迎著春風(fēng)彼岸而來(lái)。
“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，鮮花是你那絕麗的笑容；“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，翠色流欲的小草是你那靈動(dòng)的雙眸。“春風(fēng)又綠江南岸”，和煦的春風(fēng)是你烏潤(rùn)和順的發(fā)絲；“春來(lái)江水碧如藍(lán)”，碧水是你那俊麗的櫻桃小嘴。
春之美，即是唐詩(shī)之美。
每當(dāng)我的手中捧著《宋詞》時(shí)，這些膾炙人口的名句被我翻開(kāi)，我感受到了它那永不磨滅的豪情壯志，并被深深地鼓舞著。仿佛是一首歌。
那是你嗎？踏著秋風(fēng)落葉而來(lái)。
“寂寞梧桐深院鎖清秋”，寂寞梧桐是你那難言的凄涼；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，滿月是你對(duì)親人的思念；“無(wú)可奈何花落去”，落花是那對(duì)沉默的無(wú)奈；“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”，北燕是你思鄉(xiāng)的苦澀。
秋之悲，即是宋詞之悲。
每當(dāng)我的手中捧著《元曲》時(shí)，我都仿佛品到了一杯香茗，在寧?kù)o中感受它徐徐升起的芳香。
那是你嗎？迎著瑞雪豐年而來(lái)。
“天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮”，雪花是你那凄涼的情感；“自修官清煞陶家，為調(diào)羹俗了梅花”，寒梅是你那人情中的冷與暖；“雪粉華，舞梨花，再不見(jiàn)煙村四五家”，梨花是你那憔悴的痕跡；“絮飛飄白雪，口香荷葉風(fēng)”瑞雪是你那善良的根本。
冬之嘆，即是元曲之嘆。
走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，如暢飲沁人心脾的甘露，我們的內(nèi)心會(huì)變得澄澈而明亮；走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，如感受熏人心醉的海風(fēng)，我們的內(nèi)心會(huì)變得純凈而寬敞；走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，如領(lǐng)略令人心折的“白雪”，我們的內(nèi)心會(huì)變得安靜而平和……
走進(jìn)你，我看到唐詩(shī)之美，宋詞之悲，元曲之嘆。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇8
今天下午第三節(jié)課，是我們的中隊(duì)會(huì)，我們中隊(duì)會(huì)的主題是《學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典做美德少年》。
中隊(duì)會(huì)開(kāi)始了，首先看紅領(lǐng)巾廣播站的節(jié)目，里面介紹了一些名人的書(shū)，比如：《大學(xué)》、《論語(yǔ)》等，里面也說(shuō)了有一位小孩兒，為了幫助一些有困難的人，就在學(xué)校里里開(kāi)展了一支小隊(duì)，他們用課余時(shí)間做了一些工藝品，拿到外面去買(mǎi)，然后把得到的錢(qián)，捐給有困難的人。然后一步步進(jìn)行著，慢慢的就到了小組討論，在討論中，我知道了一些關(guān)于國(guó)學(xué)的小故事，如：孟母三遷、鑿壁借光……，還有一些有關(guān)國(guó)學(xué)的名言，還有一些有關(guān)國(guó)學(xué)的詩(shī)歌等。
在這次中隊(duì)會(huì)，我明白了應(yīng)該怎么做才是一個(gè)美德好少年，要懂禮貌、講文明、樂(lè)于助人、尊敬長(zhǎng)輩、懂團(tuán)結(jié)等，我知道了見(jiàn)到長(zhǎng)輩要問(wèn)好，在家里要為家人分擔(dān)一些家務(wù)活，看到別人有困難就要幫助他們，在學(xué)校的時(shí)候，要團(tuán)結(jié)合作，互相幫助，還有見(jiàn)到垃圾就要撿起來(lái)，在公共場(chǎng)合的時(shí)候，不能隨便吐痰，在電影院的時(shí)候，不能大聲喧嘩，要保持安靜。
著這一節(jié)課里，我懂得了很多，我要最一個(gè)美德好少年。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇9
從幼時(shí)搖頭晃腦吟誦“床前明月光”到今朝抑揚(yáng)頓挫誦讀“怒發(fā)沖冠憑欄處”，古詩(shī)詞始終都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)不可或缺的一部分，它作為中華民族悠遠(yuǎn)文化凝結(jié)的精華，筆墨之間描繪出的盡是壯麗的歷史篇章。從我牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí)，國(guó)學(xué)經(jīng)典便一直陪伴我成長(zhǎng)。
猶記初上小學(xué)時(shí)背誦《長(zhǎng)歌行》，只知“老大徒傷悲”警醒我們要珍惜時(shí)間，卻惰于去深究其他語(yǔ)句的意味，也難以體會(huì)字句中的巧妙安排，只是去背誦，去朗讀。而如今學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，從簡(jiǎn)短的語(yǔ)句去探索詩(shī)人精神世界，去尋覓文思泉涌揮墨寫(xiě)下的語(yǔ)句究竟包含怎樣的情感，去品讀傳世名篇暗藏的筆法之精妙。從最初的不求甚解到現(xiàn)在的鉆之彌深，國(guó)學(xué)經(jīng)典一直陪伴著我們從幼稚走向成熟，也不斷向我們出著難題，激勵(lì)我們翻越山丘。而在這漫長(zhǎng)的時(shí)間中，我們逐漸體味到國(guó)學(xué)經(jīng)典的美妙之處；體味到它晦澀語(yǔ)句中的壯志豪情，興衰起伏，又或是蘊(yùn)含的大自然的鬼斧神工。一路走來(lái)，總少不了國(guó)學(xué)經(jīng)典的陪伴。
毫不夸張的說(shuō)，國(guó)學(xué)經(jīng)典幾乎包羅萬(wàn)象，它能穿梭古今，引領(lǐng)我們泛舟歷史長(zhǎng)河；它能妙筆生花，展現(xiàn)山河之綺麗；它能抒發(fā)壯志，教給我們高風(fēng)亮節(jié)；一個(gè)人應(yīng)有的胸懷寬廣，凌寒傲骨，浸刻在詩(shī)詞曲賦之中，如文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青”教給我們熱愛(ài)家國(guó)，教給我們民族精神。詩(shī)詞亦能描繪壯麗歷史。一如他人評(píng)價(jià)李白“秀口一吐，便是半個(gè)盛唐”，字里行間那個(gè)輝煌的時(shí)代便躍然紙上。
成長(zhǎng)的路上有苦有甜，免不了的則是不斷的學(xué)習(xí)。國(guó)學(xué)經(jīng)典作為中華傳統(tǒng)文化，始終浸潤(rùn)在我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之中。它教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈耍绾翁幨拢虒?dǎo)我們勤奮學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)間，教導(dǎo)我們熱愛(ài)家國(guó)，熱愛(ài)自然美景，隨著我們年齡的增長(zhǎng)，對(duì)事物的理解能力加強(qiáng)，國(guó)學(xué)經(jīng)典在我們的精神上印刻下的痕跡便愈深。
國(guó)學(xué)經(jīng)典伴隨著每個(gè)人成長(zhǎng)，也默默潤(rùn)澤了我們的心靈。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇10
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚(yáng)我們中國(guó)經(jīng)典文化的書(shū)籍，是我們祖先讓我們從其中的知識(shí)和故事中學(xué)到一些做人的基本道理。
在經(jīng)典要義這一章有這樣一些話讓我記憶猶新，比如“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話告訴我們：知道就是知道，不知道就是不知道，要如實(shí)回答，所以我們不知道的就是要說(shuō)不知道，好請(qǐng)教老師和同學(xué)。“萬(wàn)物之生意，最可觀。”這句話告訴我們：萬(wàn)物的生長(zhǎng)情況是最值得觀賞的，我們應(yīng)當(dāng)多去觀賞一下各種動(dòng)植物的生長(zhǎng)情況。“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。”這句話告訴我們：水石靈動(dòng)的，代表了變通，比喻聰明的人；山是沉穩(wěn)的，代表了沉靜，比喻仁德的人。
在故事這一章里，許多的故事都帶著一些道理。如《曾子殺豬》這個(gè)故事告訴我們：人要誠(chéng)實(shí)守信，不要去欺騙別人，小朋友千萬(wàn)不要從小養(yǎng)成欺騙別人的壞習(xí)慣。《網(wǎng)開(kāi)三面》這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì)寬容別人，如果我寬容了別人，以后別人也會(huì)幫助我們。《子罕睦鄰》這個(gè)故事告訴我們要懂得謙讓?zhuān)驗(yàn)橹t讓了別人，別人就會(huì)尊重你。
看，《國(guó)學(xué)經(jīng)典》豐富多彩吧，讓我們大家一起來(lái)誦讀它吧！讓我們從優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典中懂得知識(shí)與道理，讓它伴隨著我們健康成長(zhǎng)。
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