國學作文

時間：2022-01-08 17:35:03 國學我要投稿

【精品】國學作文匯總十篇

　　在我們平凡的日常里，大家都跟作文打過交道吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家整理的國學作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【精品】國學作文匯總十篇

國學作文篇1

　　今天，學校組織人員對一到五年級的國學經典誦讀進行了抽測。

　　跳出自己所帶的班級，縱觀其他班級，年級，乃至全校，突然之間有種優劣盡收眼底，甚至統攬全局的感覺。

　　一直以來，始終覺得自己很是重視孩子的積累背誦，于是乎，弟子規的背誦落實到人，落實到組，落實到正、副班長，最后干脆張貼上墻。如此以來，自認為孩子們的目標明確了，任務明確了，激勵的措施也明確了，于是班級你爭我趕背誦的喜人場面也出現了，一度，在通往操場的路上，我被孩子們團團圍著，呵呵，都說重賞之下必有勇夫，看來這張榜公布，口頭表揚的魅力也著實不小。

　　今天，我班抽測到的五個孩子以近乎完美的流暢程度背完全冊，受到在場其余四位評委的高度評價，看到孩子們激動的笑臉，我的心里也樂開了花。

　　抽測完后，幾位評委碰了下頭，看了看相互的抽測表，幾乎感覺到有一個共性:一個班級要好同時好，要差也幾乎同時差。這和我了解到情況幾乎是印證了。老師督促緊，要求嚴的，學生自然背的就好，而相反老師沒怎么要求，甚至是不要求，自然背的就差了。而好的班級的學生幾乎都能背完全冊，差的呢則幾十頁，甚至是十幾頁了。

　　整體來看高年級孩子的背誦要好于中年級，中年級要好于低年級。其實這種現象也并不奇怪。孩子越大，自我約束力和學習能力就要強很多，而且由于知識面和眼界要寬的多，背誦上要容易的多，而對于低年級，特別是一年級孩子來說，由于識字少，生活經驗少，自我約束力低，在自學能力上幾乎是零，而由于老師的時間和經歷并經有限，相對而言，他們的背誦就吃力的多。

　　其實，背誦對于孩子而言并不是難事，他們正處于記憶的黃金期，只要老師要求到了，并時不時的督促一下，孩子們一定人人都是背誦小天才。這個年齡段的孩子不讓他們背點東西，真是太可惜了。

　　在抽測的時候，有個四年級的孩子背誦笠翁對韻的時候，幾乎就是一氣呵成，中間沒有重復，沒有猶豫，甚至哪怕是稍微的模糊，我在聽的過程中更是一點心都不敢分哦(一旦分心，就跟不上他，不知道背到哪了)。完了后我真想為這個孩子鼓掌，那么厚的一本，那么多生僻的字詞和句子能讓他娓娓道來，真是讓人折服。

　　其實，我們每個孩子都有可能像這個孩子背的一樣好，為師的我們，特別是我們語文老師，班主任，讓所有的孩子行動起來，背誦積累吧，一定會讓孩子們受益一生的。

國學作文篇2

　　六年級一開學，爸爸給我買了《論語》。

　　我翻了翻，沒興趣，丟在一邊。第二天，爸爸對我說，要不要聽故事？我馬上來了精神，好的！爸爸開始講了起來：古時魯國有一群人周游列國，經過匡城時，被匡城人圍住了。因為以前魯國的陽虎曾經攻打過匡城，匡人一直記恨在心。此時，匡城的簡子認準其中一個正是陽虎，心想：這正是替匡人報酬的好機會！于是，轉身去召集兵卒。這群周游列國的人一天旅途下來，準備好好休息一下。突然聽到外面喊聲驚天動地，只見無數兵卒鎧甲齊備，把他們的住所圍了個水泄不通，并高喊：“快快讓陽虎出來受死！”這群周游列國的人中有人非常憤怒，手舉畫戟，要去與匡人拼命。這時，人群中一位智者制止了他們，說：“為什么不多從仁義方面想一想呢？我們本來不是陽虎，別人卻把我當成陽虎，這不是我的過錯，那是命運啊。來吧，我們自管自唱歌吧。”就這樣唱了三遍之后，簡子的圍兵就撤退了。

　　我聽了之后，好奇地問：那位智者是誰呀？爸爸：孔子。這個故事就在《論語》里，這本書講述的是一個個小故事，卻能告訴一個個大道理。剛才這個故事就是告訴我們“危急時刻更需要靜下心來”的道理。于是我慢慢翻開這本小冊子，驚奇地發現，原本以為高深莫測的神秘經典竟是用如此樸實無華的詞句寫就，一句句，一章章，無不是生活中老師對學生的諄諄教導，以及師生之間簡單樸素的對話和討論。

　　然而每一篇短小精煉的辭章卻都是微言大義，包含了無盡的人生智慧。

國學作文篇3

　　四喊完魔法后，她們面前出現了一張地圖，一個紅點不斷地在一個地方閃爍，藍檸大叫：“糟糕！姐姐被女巫法蘭給囚禁了！”粉檸和卡拉猴眼珠都差不多掉出來了，她們立即動身前往女巫魔宮。一到門口，她們立刻變身：“檸之藍檬，卡卡拉，變身！”“檸之粉檬，西路西路，變身！”隨后，她們身后出現了兩個小精靈，一個穿淡藍色蕾絲裙，水晶色長靴的小精靈飛到藍檸旁邊，說：“主人你好，我叫藍靈。”一個穿粉色連衣裙，淡粉色長靴的小精靈飛到粉檸旁邊，說：“主人你好，我叫粉靈。”她們來不及說什么，立刻沖向魔宮……“堂堂大公主，這樣私闖民宅可有點沒教養哦！”法蘭見到公主們說，“懶得和你廢話，快告訴我姐怎樣了，你敢動她一根毫毛我就和你不客氣！”粉檸大怒，“要給你姐姐也可以，條件就是……”法蘭說到這就不說了，“你快點講啦，阿婆！”卡拉猴在旁邊起哄，“用藍檸頭上的水晶和你姐換。”魔宮霎時變得鴉雀無聲。在天上的女王封心在看著她們，這時她的女兒鑫晶走過來，說：“母親，要不要我下去幫她們的忙？”“好吧，你在人間的名字叫米青，記住，不要泄露身份。”“是，母親，我立刻去辦。”

國學作文篇4

　　國學，乃華夏民族千年之文化底蘊、乃華夏民族千年之精華，它見證古時候人們的智慧、古時候人們的氣節。其底蘊的優厚，使得現在的人們依然感到心曠神怡，當讀到一篇好的古文時，自己的心也就在一剎那感到內心深處的凈化，超凡脫俗。有人問過我，問我怎樣比喻國學？我這樣回答：“國學就像一壺好茶，有著青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無窮。”的確如此，如同王維“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”一般，真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經典《大學》說起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。

　　提出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”格物、至和、誠意、正心為修身的方法；強調人的修生養性不只是內醒的過程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識、培養道德品性和完善人格修養的過程；以齊家、治國、平天下！這本書我想這也是古人當中君子們都有的寶貝吧。發揚先天固有的德性，革新舊的思想和習氣，以求達到最完善的境界，這也就是《大學》第一句：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”的含義，在后面的：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”讀以后雖然周圍沒有其他聲音，可是卻會讓人感覺氣勢浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現在是強大先進的社會，信息技術、電子技術十分先進。燈取代蠟燭、手機取代書信、汽車取代馬車、高樓大廈取代小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養性的精髓，現在人能做到嗎？發自內心的，大多數古人要兩袖清風得多、要高風亮節得多。現在回想古時的大同世界，是多令人難忘的時光！

　　再向古人一樣“讀萬卷書，行萬里路。”人不得不感到與眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩文的意味下回望那遠古的大地……

　　我夢想來到曾經壯觀的好水云南滇池，那真是“游魚細石，直視無礙。”孫髯在大觀樓題的長聯，深情描繪著壯觀景色，：“五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫辜負四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳；數千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。”真是振奮人心，氣壯山河！可是，現在的滇池啊，唉！…………我也夢想來到西湖，這“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖，也沒有漂亮的面貌。曾經的世界不在。

　　天下沒有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完，茶也干，這時我睜開雙眼，我知道我們不得不面對這千瘡百孔的世界。這意味悠長的國學啊！一時是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來再好好品一品、讀一讀。

國學作文篇5

　　自從接觸了國學經典，我的思想、行為發生了巨大的變化。

　　以前，我常常不聽媽媽的話，惹媽媽生氣。但是，學了《弟子規》以后，我知道了平時要孝敬父母，尊敬長輩。我還知道了做哥哥姐姐的，要疼愛弟弟妹妹，做弟弟妹妹的要尊敬哥哥姐姐。這樣兄弟姐妹就能和睦相處，父母也就快樂輕松了。在這姊妹和睦當中就存在孝道。

　　瞧，我懂得東西還不少吧!不光是《弟子規》讓我學到了很多的知識，《論語》也不例外。像學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?我理解了這段話的意思：學了知識以后，按照一定的時間去溫習它，不是很愉快嗎?有朋友從遠方來，不也是很高興的事嗎?別人不了解自己，自己也不怨恨，這不就是君子嗎?我不光讀懂了這些，我還讀懂了只讀書學習，而不思考問題，就會迷惑而沒有收獲，只空想而不讀書學習，就會疑惑而不能肯定。

　　看，我讀懂的東西還不少吧!這都是國學經典幫助了我。

國學作文篇6

　　漫步人生路，一年年寒冬與酷暑。多年來，中國已成為東方騰飛的巨龍。但“踏著國學的腳步，走著屬于自己的道路”始終未曾改變。

　　“國學”，顧名思義，“國”便是中國，“學”便是學問。那“國學”就是中國的學問，是外國所沒有的。原來的四大文明古國除了中國，其余早就在歷史的長河中銷聲匿跡了，包括曾經盛極一時的古巴比倫王國，古埃及，古印度以及其代表的“哈巴拉文化”早已被歷史所遺棄。歷經歷史選擇與時代變遷，只有我們大中國的古文化與國學傳承了下來。

　　細數年輕的夢，輕指幻想的風。微風拂過，霓裳飛舞，心之深處，有暗香盈袖。我愿追隨國學的腳步，沐浴著窗外陽光的氣息，用國學之美洗滌我的心靈。

　　面對生活中的坎坷和曲折，有時我也感到迷茫與彷徨。這時又是國學指引著我前進的方向。勾踐臥薪嘗膽終報國，屈原含恨九泉著千古《離騷》，司馬遷忍恥宮刑留“史家之絕唱”，秦始皇作為人質扣在趙國后一統天下為世人敬仰。國學告訴我：不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？窗外姹紫嫣紅的春天，怎一個美字了得？國學告訴我“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。”原來，美好的春天還可以這樣贊頌。國學讓我認識了“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈子，讓我認識了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的詩仙，并被他的崇高人格魅力深深吸引；徜徉在國學的星空，我看到了古人“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的博愛……

　　啊！原來國學已在我的心中烙下了如此深刻的印記。

　　清晨，國學以最飽滿的姿態迎接天邊的第一縷曙光；夜晚在孤燈下品一壺清茶，淡淡的香令人神爽。翻開那書架上泛黃的《詩經》，純凈的文字，唯美的意境，令人心醉。

　　帶著一顆止水般的心靈，我又將踏上新的旅途。鳥鳴嘰喳，書聲入耳。墜入在這國學的海洋，享受這清新的空氣，又是何等樂趣？

　　歸期未有期，只愿親踏國學的腳步，去尋覓那一抹縹緲的墨香，尋找那屬于我的遠方。

國學作文篇7

　　記得初讀《論語》和《孟子》時，是16歲，還是個不知道天高地厚的家伙。從老師嘴里得知，“四書五經”那玩意兒是相當有份量的東西。出于某種需要，大體看了遍《孟子》和《論語》。

　　讀完《論語》，閉目細思，覺得孔子經常一本正經地說一些大話，是個挺可愛的老天真，自己那幾個學生老掛在嘴邊，說這個能干啥，那個能干啥，像個老太太數落孫子一樣，很親切。總得說來，我喜歡他，要是生在春秋，一定想盡一切辦法去他那里讀書，因為那里有一種“匹克威克俱樂部”的氣氛。

　　《孟子》，我覺得孟子很偏執，表面上體面，其實心底有那股邪火。比方說，他提到墨子“無君無父，是禽獸也”，如此立論，已然不是一個君子的作為。至于他的思想，我不贊成。有評論家說他思想縝密，我的看法恰恰相反。他的基本方法是推己及人，有時候及不了人了，就說人家是禽獸、小人，這股兇巴巴、惡狠狠的勁兒實在不討人喜歡。至于說到修辭，我承認他是一個好手，別的方面就沒什么。

　　我就這么讀過了孔孟。我的這些看法也只是惹得老師生氣。用老師的話來說，就如“春風過驢耳”，因為我只是晚生。

　　對于朱熹的“格物致知”，我是很佩服的，用陰陽五行就可以格盡天下萬物，包羅萬象。朱熹說，往井底一看，就能看到一團陰森森的白氣。他老人家解釋道：陰中有陽，陽中有陰，此乃太極圖之象。出于好奇，晚生我也往井里看了看，卻看到的是我的人頭。我想可能是由于宋朝的井太深了，看不見人頭。當然，用陰陽五行來解釋肯定是行不通的，要用到一定的幾何光學。當然，要朱熹一下子推出幾何光學，這也是不可能的。可怪的是咱們民族有幾千年的文明史，就是不容易出自然科學家。

　　《百家講壇》捧紅了劉心武，承認了他紅學家的身份。而研究《紅樓夢》的人也比比皆是，但是我覺得這不甚妥當。等到層層揭開了她的面紗后，她的神秘光環也就消失了。紅學熱把她逼進了死胡同，不給她任何喘息的機會。

　　晚生看國學便是如此，不知您意下如何？

國學作文篇8

　　近日，偶然看到了沐童與檀老師對“國學”產生一番“針尖”對“麥芒”的較勁，頗有感受。自知草根無名，然而，“國學”雖是精英人士眼中的“大雅”之物，然其為國之精粹，至尊而至尚，不可親躬雕繪，而華夏之凡蕓難道亦不能旁觀作嘆？

　　檀老師博士之飽儒，自然可以視己為“精英”，有了精英作后盾，自然“凡夫俗子”的論語只當作是“閑言碎語”，未及身而自落。面對“國學”處于的尷尬局面，檀老師似乎像是落幕王朝的“德高望重”的老臣，“寧為玉碎，不為瓦全”是他堅決的態度——似乎只有他，像他一般人才能做最好，如果讓初中剛勉強畢業的人與他做同事，“同事”是一個爛蘋果壞了整筐梨。不，按他的“大眾糟蹋”——是好多的爛蘋果壞了“為數不多”的“精英”梨。我這里先作一個不是很合理的懷疑，檀老師與大眾，就像皇帝與庶民一起游賞御花園，有一種心里的“不平衡”，雖然皇帝與庶民是出于同樂為目的，檀老師與大眾是出于弘揚國學為目的。精英與非精英，檀老師劃出了等級，而這種等級往往有可怕后果。

　　精英與非精英，這個人數的比例是多少比多少？中國本不像印度實行的精英教育，所謂的“精英”階層更是少了，而國學卻像是龐大的資源——“博大”而“精深”。試想一下，只讓幾個工程師去開采，那他們能做什么——“精深”——他們掌握了專業的知識，哪里有資源，資源優劣等等。但是他們能做到像平凡的石油開采工人那樣？所以說，這時的開采需要雙方的配合，雖然工程師的地位很重要，但工人的就是不重要，甚至不必要了嗎？同樣，弘揚國學，也需要大眾，更需要大眾作為推動力量。檀老師如果是汽車的發動機，那么大眾就是輪子。沐童似乎也于輕視了“精英”階層，他也對精英的身份作出懷疑——北大新聞系與中文系博士相比，沐童似乎略自嘲味地把自己“貶”到大眾那邊，靠著群眾的力量，對著這種“等級”窮追不舍。其實，我覺得沐童做得也些許不恰當——如果同是去想辦法照顧好一個“不強壯”孩子，而這時就應該把精力放在“想辦法”上，而他們卻互相質疑其對方的身份來，似乎總要有一個最合理的身份，才有資格去照料他。如果一直都沒有一個合理的身份，那么兩人喋喋不休，孩子說不定還更弱了。外國人曾談論過中國的考古，中國人如果發現哪里有一件文物，不是先去發掘它的價值，而是先質疑起它的身份來——哪個朝代的？有何詩何詞或是何典記載？孰不知光陰易失？

　　再說“國學”，什么是國學？帶了個“國”字的，便有歷史在里面，那里有咱們老祖先的身影，雖然我還不太清楚，但必然也是圣子留下的`思想，中華民族的“優秀文化”的重要內涵。而檀老師所謂的“寧為玉碎”還談到了普通人對國學不懂，然而，如果這也能成為原因的話，那未免也太牽強了吧。我是一個高中畢業學生，對國學的含義還真不太了解，但能擋住我那份對國的熱愛，從而愛及“國學”的熱情嗎？就像有些女生，她們也看中國足球，難道真的對足球了解透徹嗎？出于愛國熱情，她們也可以瘋狂，為贏球而瘋狂；她們也可以落淚，為輸球而落淚。難道說，就只因為她們不懂足球，就沒有歡呼的資格，沒有落淚神傷的資格？所以，這一點我給予反駁，我個人很贊賞沐童的。

　　再次，檀老師沒有看到大眾的力量。承然，“國學”是高雅的，但是，就因為她高雅則將其束之高閣，而中國的精英力量又尚薄弱，這不等于在一個只有幾個富人的小鎮上開“五星級”賓館——倒只是時間問題。而檀老師的“國學”熱情卻似成了陪本生意的堅持，這種頑強，看得讓“國學”自己都不知如何你是好？如果，放下架子，同是一棟樓，高層的為“五星級”，低層的為“三星級”的，或者，更普通，不是可以達到“雅俗同樂”的地步。千百年來，國學，雖然是“不衰”但也非“長盛”。封建時，推崇“儒道”，而“國學”中又以“儒釋道”為主桿，而三者又相融合，并且，科舉制的實行大大提高了讀書人的地位，而這些讀書人讀的又是“四書五經”，官方的推行，加上庶民雖然不懂什么“四書五經”但出于對其的仰敬，所以雖然“國學”雖不盛，但卻不衰。到了，辛亥五四運動時期，也自然因“官敗民棄“而深衰。而如今對國學雖然是“官倡”但是民“不太親”——這已是國學危險的重大原因了，檀老師如再棄民，不是要“陷國學于死地”。國學之所以不興，非知識分子之錯，錯在知識分子沒去發動大眾，如果大眾推崇了，那國學還會受冷遇嗎？

　　最后，希望像檀老師這樣的中國精英分子，寬容些，不要把國學獨攬懷中——像趙薇這樣的明星，難道只有大學生，或是長得帥的人才能有資格去喜歡她。我想，喜歡她的人，一定有阿姨，退休工人，逃學的孩子。讓國學為大學所愛，所炎黃子孫所愛，讓她再復青春，這比什么都重要。我想，國學，她，更愿意看到檀老師您與沐童大哥相握手，舉行國學之舉，讓世人見示中華民族千古之精髓！

國學作文篇9

　　寒假里，焦作日報社為校園記者舉辦了有意義、值得回味的“讀經典寫美文”活動，這讓我們了解了更多的中國古代經典文化。

　　“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”這鏗鏘有力、瑯瑯的讀書聲，是同學們在專心致志地讀《弟子規》。《弟子規》中蘊藏著豐富的人生道理。“勿箕踞，勿搖髀”。任曉光老師告訴我們：人要站有站相，坐有坐相，站如松，行如風，坐如鐘，睡如弓。

　　“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”這句話告訴我們：做事情不要慌亂，慌亂容易出錯。不要害怕困難，也不要馬虎草率。

　　“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切”告訴我們：在日常生活中，我們要穿著整潔，不要拖拖拉拉的，要時刻給人們一種利落的感覺。

　　《弟子規》告訴我們：做人要有原則。“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”。如果犯了錯誤，能夠改過，就等于沒有過錯；如果犯了錯誤還要去掩飾，那就是錯上加錯了。

　　《弟子規》引導我們怎樣對待父母、師長；怎樣處事、為人；怎樣學習。誦讀中國古代經典文化，真使我醍醐灌頂，受益匪淺！

國學作文篇10

　　國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，凝聚著中國數百千年人的智慧。亙古歷今，經典名句滋潤了一代又一代人的心靈。炎黃子孫在經典的搖籃里孕育。華夏兒女在“名句”中成才。在看完《國學小名士》之后我更進一步地認識了國學，國學是對人類的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦。

　　比賽的第一環節是“我愛記詩詞”古典詩詞、名句。“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家”。恍然之中，我也成了一名優雅的古代儒生。微風拂過我頭上淡藍色的逍遙巾。我坐在一輛古代的馬車上“吱呀吱呀”而去，驛道兩邊是一片火紅的楓葉，把我的雙眼映照的微紅，叫我怎么不停下來望幾眼？“小林尊前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨？唱罷歸來酒未消。”

　　夜色已深，打更人在窄窄的街道上越走越遠，而紅樓上酒興正濃，蕭是那精精致致的玉簫，燈是那華華貴貴的銀燈。音樂在身邊流淌，心愛的人跳著心愛的舞蹈，叫我怎么不想再做一日多情公子？婉約派的詞，猶如淅淅瀝瀝的杏花春雨，美得令人屏聲靜氣。它的音韻之美，天字之麗，在悠長的時空里搖曳，芬芳嫵媚，縈繞在我的心間，回想在天際……

　　而在中國民族的歷史上，千年的腥風血雨，曾近被稱為“東亞病夫”的中國已傲然屹立在世界的東方。“少年強則國強，少年富則國富。少年智則國智，少年獨立則國家獨立。”要實現中華民族偉大復興的宏偉目標，還需要我們艱苦奮斗，我們要讓國學經典中的智慧之光，指引我們前進，作為中國人，我們應該為此驕傲，發揚國學文化。

　　“誦讀經典，傳承美德，”國學小名士讓我們一起在對經典的踐行中，不斷前進：知行合一，學以致用。多讀書。讀國學“工欲善其事必先利其器土欲宣啟義，必先讀其書。讓國學帶領我們每一個人在今后的日子里，向夢想前進，超中國夢前進。國學，必世代相傳。

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