有關國學作文（通用26篇）
在日常學習、工作和生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的國學作文（通用26篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
國學作文 篇1
我有一個國學機，它是我最愛的寶貝。
它的內容可豐富了，一共有10000首。我最喜歡聽《吹牛大王歷險記》，《中華上下5000年》，《一座顛倒醫院》，《青蛙弗洛格》，《查理和巧克力工廠》總之，你想聽什么就有什么，就連英語它都有。
講故事的爺爺和阿姨的聲音也非常好聽。他們講得有聲有色，這也是我百聽不厭的另一個原因。每天夜里睡覺前不聽幾首我就睡不著覺。
國學機買了快四年了，我連閉上眼睛都能摸到開關，暫停，上一曲和下一曲等各種按鈕。
國學機讓我知道了很多很多的知識，我非常喜歡我的國學機。
平時，我寫計算題的時候，總是馬虎，都會錯幾道。媽媽火冒三丈，總會賞我一頓竹筍炒肉，我被打的落花流水，還被懲罰閉門思過，我只能眼睜睜的看著小伙伴們在外玩耍。媽媽說的話我總是左耳朵進右耳朵出，怎么也記不住。媽媽說我屢教不改，我心里特別難受。
在這次期中考試中，我的計算題又被扣五分，又與一百分無緣了，唉，什么時候我才能考滿分呢。考試后我每天都在練習計算題，防止出錯。我下定決心，我要打敗這個魔鬼。媽媽說：亡羊而補牢，未為遲也，你做的很棒，要再接再厲！
國學作文 篇2
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !
《論語》，它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經，有這樣一個故事:有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣與時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個故事中我們可以得到啟示:人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語》傳遞的是一種態度，一種樸素的、溫暖的生活態度。孔子的這種態度同時也影響著他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經夸獎這個學生說:“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個社會物質文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現代人仍然存在復雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持那份恬靜與安寧的心境。
神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是經那得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?
國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響!
國學經典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業，讓中國這條龍騰飛在世界東方!
國學作文 篇3
在寒假，我讀了《國學·詩經》這本書，使我深受感觸。再次翻開，“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸”幾個字引入我的眼簾。其中，就數第四單元——家國篇給我的感觸最深，不僅歌頌了勞動人民熾熱的家國情懷、人間真情，還寫出了遠在他鄉之人的思鄉之情。
“燕燕于飛，下上其音。之子于歸，遠送于南。瞻望弗及，實勞我心”這句話的意思是：燕子燕子飛呀飛，忽上忽下叫聲悲。姑娘就要出嫁了，遠送姑娘到南邊。遙望不見姑娘影，心里悲傷柔腸斷。寫出了兄長對妹妹的不舍得，由此也看出了家人的重要。我閉上眼睛，回想著書中的內容，可卻不由自主的想起了自己的家。我的家，可是一個溫暖而又和諧的大家庭。爸爸善良、厚道也從未對我發脾氣，每當我學習遇到困難時，爸爸會耐心的給我講題，不厭其煩的說著，一遍又一遍，直到我聽會了為止。媽媽更是每天無微不至的照顧我，為我做可口的飯菜……當我在外面遇到困難受到委屈時，父母親會為我排憂解難。是他們讓我懂得了如何做人，懂得了成長路上不可能一帆風順……可即使是再和諧的家庭，也不可能沒有爭吵，就在寒假的一天，我不想寫寒假作業，正在玩電腦，媽媽就開口說：“別玩了，快去寫作業吧！”我不甘心的把嘴一撇，極不情愿地答道：“知道了”嘴上這么說，眼睛和身體從未離開過電腦，10多分鐘過去了，媽媽看我還沒有停止玩電腦，便生氣地喊道：“快去寫作業！不許玩電腦！”我只好慢悠悠的轉身，媽媽看我動作慢，就一下拔掉了電腦插頭。我當時也不情愿，看到這就更生氣了，便把頭一扭，氣沖沖的去了臥室，把門用力的關上，門被弄得叮當響，我寫完作業后無事可做，翻開了寒假讀物《國學·詩經》看到了家國篇中遠在他鄉之人的思想情懷，不由得感到愧疚，我現在和父母在一起，他們對我這麼好，我卻還不知足，還與他們發脾氣，我真不該呀！要是我長時間不見父母的話，還會這么對他們嗎？想到這兒，我便跑過去對媽媽說了聲：“媽媽，對不起！”媽媽笑著說：“沒什么事，我也有不對，不該魯莽。”我們都一起笑了起來，媽媽的笑容是那么美麗，溫和，里面包含著對我的贊揚，笑聲久久回蕩著，回蕩著……
家是我們生命中的一部分，一首漫長而精彩的人生插曲。它承受著我們的一切。當我們內心受到創傷，受到挫折的時候，我們不必傷心，因為家成了我們的伙伴，我們的知己。家，是屬于我的，唯一的避風港！
國學作文 篇4
這學期老師發了一本《國學啟蒙》的書，我讀了這本書就愛不釋手。從書中，我收獲很多，明白一些為人處事的道理。
一、《國學啟蒙》讓我學會學習。
孔子認為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是關鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。其次，學習要“默而識之，學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問。孔子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這說明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。
二、《國學啟蒙》讓我學會做人。
子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”這句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習《國學啟蒙》，我明白了許多人生道理。如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，
要講信用。我們從小就要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后, 我們要多加學習，勇于實踐。讓“國學經典”中的智慧之光，引悟我們走出迷茫，讓我們茁壯成才。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發揚中國傳統國學文化，傳播正能量，為實現偉大的中國夢而努力奮斗。
國學作文 篇5
第一個危機，來自于合格的老師百不得一。判斷一個塾師是否具有基本的國學素養，只要看兩點：一，他會不會寫合格的詩詞，二，他會不會寫合格的文言文。宋代陸游《老學庵筆記》里記載的一則故事：某地有塾師水平很差，不識“郁郁乎文哉”，念成“都都平丈我”，后來有新塾師念“郁郁乎文哉”，學生駭怪而散。十年來，徐晉如接觸書院、私塾機構數以百計，除了北大中文系教授龔鵬程先生的龔鵬程國學院、北大中文系博士檀作文先生的雒頌堂私塾、杭州民間學者季惟齋先生所辦的私塾是國學正脈，這種情形實在太可怕了。
第二個危機，來自于功利思想。國學在傳統上是精英之學。夏商周三代，教育就已經非常發達。研習國學，絕不能抱功利思想。一旦想著學國學怎么“有用”，其用心就卑下了。孔子說“古之學者為己，今之學者為人”。孔子的教育是所謂六藝之教，一面要誦習國學經典，這要有專門的碩學之儒講授，一面又通過詩、禮、樂的熏陶，養成學生完善的人格。所以真正的國學教育，就該像龔鵬程教授、檀作文博士、季惟齋先生那樣，由詩入手，涵養性情。然而很多家長，只把國學當作讓孩子守規矩的訓誡，于是《弟子規》這樣的糟粕，堂而皇之成了“國學經典”，實在是令通人齒冷。
第三個危機，來自教育者的鄉愿卑賤。國學教育，從來靠的都是教化。教化在從前都是有嚴格的標準的。但現在很多機構把國學當成商品賣，這個過程中，標準便在一點點地降低。大眾讀不了正體字，于是就用簡體字教材，大眾不能接受正音誦讀，于是就改成普通話朗讀，大眾想聽他們聽得懂的，于是精深的義理、高貴的精神，被要求往通俗甚至庸俗的方向講，最好能喜聞樂見！但是，作為一個師者，因為我永遠不會降低標準，在他們看來，我所講的東西，也許是個好東西，但賣不上價，等于什么用也沒有。
國學作文 篇6
通過觀看《國學小名士》這過節目，讓我受益非淺。我知道了我們中國傳統博大精深;中國有五千多年的文化歷史，有豐富的傳統。
在學校里，《經典與閱讀》是我們必不可少的，我們必須背過。經典的詩句讓我們了解中國傳統但是又很的同學卻不好好的學習《經典與閱讀》渾水摸魚——不好好背古詩。我很奇怪，多多了解中國的傳統呢?
在社會上有很多口中講文明但自己卻不講文明的假文明人。比如：罵人.亂吐痰等等不文明的現象 。如果同學們遇到這種人，一定要制止并且告訴他們這樣不對。
無論在生活還是學習都要重視古詩。
國學作文 篇7
回眸歷史，中華民族經歷了五千年的洗禮，它承載的文化，就像夜空中的流星，給人們留下了最美好的印象。
在這個高科技發達的21世紀，大快人心的手機和電腦已經使人們淡忘了古典詩詞的韻律美和境界美。所以，為了讓歷史不斷線，為了使傳統經典中的知識和精神更好的傳承，我省舉辦了《國學小名士》經典誦讀比賽。
"誦讀經典，傳承美德，知行合一，學以致用"，每天都是同樣的開頭，每天都有意外的收獲和驚喜
我是一名初中生，很享受詩詞朗誦，享受其中的韻味，享受投入其中的感情。可以說，雖然我不是一位古典美女，但我對經典的古詩文非常喜愛，喜歡它的抑揚頓挫，喜歡它的朗朗上口。
古典詩詞是我國文學寶庫的瑰寶，四書五經，唐詩宋詞，一字一句都蘊涵著深刻的哲理。可是，對于現在的大部分中學生來說，古詩詞就是一些極難理解而又極適合于寫在試卷上的句子。但是，這種理解是錯誤的，《國學小名士》中的參賽選手用他們稍加思索，便可回答問題的速度真切地告訴我們：古詩詞，是需要理解的。
所以，我們要放棄傳統的不求甚解的觀點了，我們應該試著理解經典，與詩為友。那么，究竟應該怎樣做呢?
其實很簡單，我們應該融入到古時的意境中，和詩人一起漫游于它的意境。和李白一起觀賞"峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流"的清朗秀美;與吳均一起享受"山際見來煙，竹中窺落日"的有趣生活;和劉方平一起在"更深月色半人家，北斗闌干南斗斜"的夜色下等待春天的到來。
俗話說："一切景語皆情語"，顧名思義，古人擅長托物言志，借景抒情，所以，我們還要用心體會詩中的境界。白居易在《觀刈麥》中一句："足蒸暑土氣，背灼炎天光"道出了對勞動人民的深切同情;陸游曾有"零落成泥碾作塵，只有香如故"的高潔與堅貞。
意境與境界的結合，成就了一篇又一篇的千古名作，讓我們不得不佩服古人的智慧，而我們，肩負著沉甸甸的使命：把古人的智慧接過來，并傳下去。
我們應該向《國學小名士》中的同學學習，讓古詩詞陶冶我們的情操，讓經典在心中永存
國學作文 篇8
今天，學校組織人員對一到五年級的國學經典誦讀進行了抽測。
跳出自己所帶的班級，縱觀其他班級，年級，乃至全校，突然之間有種優劣盡收眼底，甚至統攬全局的感覺。
一直以來，始終覺得自己很是重視孩子的積累背誦，于是乎，弟子規的背誦落實到人，落實到組，落實到正、副班長，最后干脆張貼上墻。如此以來，自認為孩子們的目標明確了，任務明確了，激勵的措施也明確了，于是班級你爭我趕背誦的喜人場面也出現了，一度，在通往操場的路上，我被孩子們團團圍著，呵呵，都說重賞之下必有勇夫，看來這張榜公布，口頭表揚的魅力也著實不小。
今天，我班抽測到的五個孩子以近乎完美的流暢程度背完全冊，受到在場其余四位評委的高度評價，看到孩子們激動的笑臉，我的心里也樂開了花。
抽測完后，幾位評委碰了下頭，看了看相互的抽測表，幾乎感覺到有一個共性:一個班級要好同時好，要差也幾乎同時差。這和我了解到情況幾乎是印證了。老師督促緊，要求嚴的，學生自然背的就好，而相反老師沒怎么要求，甚至是不要求，自然背的就差了。而好的班級的學生幾乎都能背完全冊，差的呢則幾十頁，甚至是十幾頁了。
整體來看高年級孩子的背誦要好于中年級，中年級要好于低年級。其實這種現象也并不奇怪。孩子越大，自我約束力和學習能力就要強很多，而且由于知識面和眼界要寬的多，背誦上要容易的多，而對于低年級，特別是一年級孩子來說，由于識字少，生活經驗少，自我約束力低，在自學能力上幾乎是零，而由于老師的時間和經歷并經有限，相對而言，他們的背誦就吃力的多。
其實，背誦對于孩子而言并不是難事，他們正處于記憶的黃金期，只要老師要求到了，并時不時的督促一下，孩子們一定人人都是背誦小天才。這個年齡段的孩子不讓他們背點東西，真是太可惜了。
在抽測的時候，有個四年級的孩子背誦笠翁對韻的時候，幾乎就是一氣呵成，中間沒有重復，沒有猶豫，甚至哪怕是稍微的模糊，我在聽的過程中更是一點心都不敢分哦(一旦分心，就跟不上他，不知道背到哪了)。完了后我真想為這個孩子鼓掌，那么厚的一本，那么多生僻的字詞和句子能讓他娓娓道來，真是讓人折服。
其實，我們每個孩子都有可能像這個孩子背的一樣好，為師的我們，特別是我們語文老師，班主任，讓所有的孩子行動起來，背誦積累吧，一定會讓孩子們受益一生的。
國學作文 篇9
聞名中外的儒家代表人孔子曾說過這樣的話：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
正是這樣，學了，又經常復習，不是很高興嗎？有朋友從遠方來了，不是很快樂的嗎？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子嗎？是啊，國學博大精深，我們并不陌生，拿起它，將學到很多知識。《紅樓夢》中說林黛玉拿起《大學》《中庸》看了十六出具都能連吃飯都忘了。看完之后，又默默記誦，可見《大學》《中庸》詞藻警人，余香滿口。連看完之后都回味無窮啊！我作為一名五年級的小學生，我也將把我自己懂得的國學知識和之間的趣事向大家來說一說。
起先，我認為國學知識很枯躁、很無趣，但由于老師說人人參與，我也準備充分地來到網上報名參賽。在家中，我預習了相當多的資料，老爸為了讓我取得更優異的成績，全家都開始了國學大學習之中。有一次，爸爸說：“咱們試試吧，看看那題難不難。”我心想：肯定不是很難的。就試了一次。沒想到可把我和爸爸給難住了。很多《詩經》中的內容我都沒思考出來。爸爸是負責《大學》《中庸》這一塊的，我看見爸爸的額頭上冒出了汗，就說：“沒想到這題還挺難啊！
看來咱們的水平還不高，以后要加油努力哦！”事實證明，我和老爸才得到了29。5分，結果真好不痛苦啊！不過經過這次教訓，我知道了什么事情都是要學了再學，正如孔子所說：“溫故而知新。”這才可以學到更多的知識。在后來的幾次測試中，雖然沒有拿到良，但通過自己不斷的努力，終于每次都有所進步，都增加了許多分數。從一開始的29。5分到最后的56分，都經過自己的努力，從一開始的不喜歡國學，到后來的熱愛國學，喜歡那些還讀不懂的詞句。
通過這一點，我們可以看出，國學對人的吸引力還是很大的，畢竟他是中國古代文學中優秀的著作。讀了幾部書，我覺得自己的知識似乎豐富了很多，雖然有些我還不是那么懂，但我相信總有一天，是可以派上用場的！國學知識是多么有趣呀！
國學作文 篇10
國學以行孝道為主，其有關書籍，以孝經為中心。
身體發膚授之父母，不敢損傷，這句是孝經中的一段。 譯解是：自己的皮膚，骨肉是父母給的不敢去損傷。所以父母是我最親的人，沒有人可以代替我們的父母。父母向來是關心我們的，只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊！趁你父母健在光陰。 孝敬父母是我們的責任，但是父母打我們，請不要記仇，打我們是關愛我們，還是教育我們。 “孝”是無法重現的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。“孝”是縱即逝的眷戀，所以趕快你的父母盡一傷孝心吧！也許只是含著體溫的一枚硬幣，但在“孝”的天平上。 比如動畫片的關于孝心的話就有許多。沉香救母也是一篇關于孝心的，還有二郎神劈山救母。這都是以孝為中心的，還有各種各樣的書都是關于孝心。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心度向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長 ，相信水的渠成，相信自己必有功成名就錦還鄉的那一天，可以從容盡孝。
國學作文 篇11
兒時，媽媽常用國學來教我做人的道理；現在，媽媽又經常用國學來教我勤奮學習的方法。從小到大，國學給了我許許多多的幫助；在無數個春秋里，我與國學相伴，我與國學同行！
六年時光，匆匆而去。國學不僅給我帶來了豐富的知識，還給我帶來了無限的歡樂。每當我遇到困難而膽怯的時候，我會用“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”這句格言來鼓勵自己，不退縮，堅持下去就是勝利！每當我學習時，窗外的嬉戲誘惑我時，我會用“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這句諺語來激勵自己，繼續學習下去；每當我在學業方面有所成就時，我往往會想到“虛心使人進步，驕傲使人落后。”這句格言，它控制住了我的自滿情緒，讓我更加虛心地學習。
小時候，媽媽曾經教過我“會當凌絕頂，一覽眾山小。”這句詩詞，但那時我還太小，不懂得這是什么意思。但隨著時間的推移，我漸漸長大了。有一年夏天，媽媽帶著我去爬泰山。在上山的途中，我們停停歇歇，費了九牛二虎之力才到了山頂。站在山頂，眺望遠方，密密麻麻的人們像螞蟻似得，其它山峰也變得很渺小。此時我的腦海里突然浮現出了這句詩詞，就在這時，我終于明白了這句話的含義，不禁脫口而出：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”
元宵節時，我們一家老少團聚在一起，歡慶節日的到來。這時，我望了望窗外皎潔的月光，電視里正唱著蘇軾的《水調歌頭》：“但愿人長久，千里共嬋娟。”歌聲悲涼凄切，這讓我想起了不久前去世的姥爺……想著他那慈祥的面孔，想著想著，不覺得鼻子一酸，眼淚就像一串串珠子似地流了下來……
我愛國學，因為國學能給我更多的啟迪；我愛國學，因為國學更能突出我們國家的特色；我愛國學，因為國學是我們中華民族數千年智慧的結晶！
國學作文 篇12
觀數十年高考在中國的發展，重理輕文已成了學子們的普遍思想，俗話有說，學好數理化，走遍天下都不怕，于是乎，在中國傳統主流教育中的文科與國學偏被遺忘，甚至成了理科生中沒用的學科。
對于現狀，作為一名傾向于文科的文科生，心中自有感慨萬分，卻也倍感無奈啊。當今世界發展之潮流并非學術研究，并非什么大思想，并非是古時百家爭鳴的時代，現在國家倡導的是經濟，是民族復興與發展，要大力發展，必重視科技，想科技興國，必重視理科。但在發展生產力的同時，我們卻丟落了一些重要卻容易被忽視的問題，思想的發展。因為國家的發展重視科學，所以后面直接面對社會的就是理科專業，國家得任意部門都需要一名理專的人來提高科技含量，并且，社會的企業注重實際效益，能帶來效益的人才就是好人才，科技常常注重創新，然而現在的科技卻被格式化，新中國的重理教育像科舉制重文那樣失去新意與活力。
所以回到高中，有多少學生忍著外界與社會所帶來的壓力從而艱難的選擇了文科，而且不僅數量極少，質量也實在不能恭維。因為教育重心的移，文科不可避免的失去主線，與社會脫軌，無論是就業還是一個人的成長，文科似乎只是被看作輔助性的東西，而不能作為人生的方向主流。盡管是一些文科生，也不明白自己的清晰方向與未來，那么在這種情況下，文科的失衡導致國家文化的殘缺，傳統文化的斷代，直至近幾年，中國又提出了弘揚傳統文化，注重提高文化實力。
這種亡羊補牢的方法，在短時間內可能對文科生產生積極影響，但究竟是把文化放在輔助方面。然而國家要發展和復興，卻只能把理科放在主要位置，因為它關系著國家的現實利益。但重理也絕不可輕文，特別是國學與古哲學等方面，原本是中華民族的驕傲，絕不應該在近代被丟棄。雖然我們倡導取之精華，棄其糟粕，但精華的部分一定要繼承下來，這便是文科發展民族文化而要完成的任務，這便是文科的意義。
現代文科切不可學文而不知文，文科應有文科的風范，文科有文科的重要與任務。若說理科為歷史的締造者，那么文科便是歷史的承載者，文科不可不自重，不可不被重，中華民族的振興，中華文化的傳承，文科生必不可少，國學與文科必然會被歷史所留下來。
國學作文 篇13
相信同學們對“國學”這個字眼兒都很熟悉吧。我們從小學習的唐詩、宋詞、《三字經》《弟子規》……這些都是國學。
說到國學的作用，其實很簡單，就是告訴人們為人處事的方法、人生的哲理、做人要遵守的禮儀。
我也與國學有著一段不解之緣……上學期，學校開展了豐富多彩的課余活動，其中也包括趣味叢生、緊張激烈的國學知識競賽。我和其他兩名同學代表我們班參加了高年級組的比賽，并以絕對的優勢奪得了第一名。之后，我和其他幾名同學一起組成代表隊，代表學校參加豐臺區小學生國學知識競賽。
本次比賽可謂高手如云。來自全區的8支代表隊展開了一番龍爭虎斗。比賽開始后，賽場氣氛緊張而凝重。選手們一個個摩拳擦掌、全神貫注、躍躍欲試。憑借著扎實的基本功和一點點的運氣，我們在比賽前半段一直保持領先，同學們的臉上都開始出現了笑意。
不料，賽場上風云突變。隨著幾道風險題的失利，我們的領先優勢化為烏有，還被其他隊拉開了一段距離。我和同學們的心里有些焦急，但大家都在互相鼓勵：別著急，別著急。沉住氣
最后一道決勝題！我們和另外一隊積分相同，鹿死誰手馬上就要見分曉了！負責按搶答器的我，心跳驟然加快，手心里濕漉漉的，眼睛緊盯著主持人的口型。隨著主持人一聲“開始”，我以閃電般的速度按下了搶答器！可出乎我意料的是，指示燈卻在對手的臺上亮起……
雖然我們與冠軍失之交臂，但這也讓我對韓愈的“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”有了更深的理解。“學而時習之”應該是我們堅持不懈的學習態度。國學知識是華夏五千年流傳下來的文化瑰寶，是中華民族智慧的結晶。它凝結著人們世世代代總結出的道理與規律。我們所熟知的國學知識還只是滄海一粟而已。
國學作文 篇14
生活中的國學，我愛國學，讀國學，品國學。
這是充滿國學的一天……
“叮叮！”誰呀？我不耐煩的去開門，原來是同學呀！“你來我家干什么呀！”我有點生氣了，可見她嘻皮笑臉的樣子，我頓時火冒三丈，跳得老高：“你……你……”同學的臉立時嚴肅了起來，“有朋自遠方來，不亦樂乎？”你這樣是不對的。同學搖了搖頭給我上起了課，我有點不好意思地低下了頭，好像做了什么錯事似的。
有朋自遠方來，不亦樂乎。
在家中，我和同學在讀書，我越看越入迷，竟忘了動筆積累，同學擺了擺手，又指了指書說：“不動筆，不讀書，動筆是看書最重要的一部分，你怎么能這樣呢？”我一手趕緊拿起筆，一手捧磁卡熱乎乎的小臉兒，心中一股羞愧感油然而生。
不動筆不讀書。
中午吃飯時，“媽媽，今天為什么吃這些！”我極不情愿地把一盤炒白菜吞下肚，同學見我挑食的樣子，又當起了小老師來：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。你可不能這樣了。”我羞得臉都快埋在飯里了。
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
同學回家時，“再見，謝謝你今天提醒我這幾點，我一定會牢記的，成為一位國學文化優秀的人！“拜拜”。
國學作文 篇15
《三國演義》既是一部政治小說，又是一部戰爭小說。講述是當時魏、吳、蜀三國鼎立，互相并吞，互不相讓。這本書里繪聲繪色的描繪了近200人的形象：足智多謀、有著呼風喚雨和神機妙算的奇異本領的諸葛亮、重情重義的關羽、剛強不阿的張飛和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國；能干的蔣干和疑心重重的曹操丞相是魏國將士；忠厚樸實的魯肅、有勇有謀的黃蓋和周瑜都督是共守吳國的將領。經過近百年的抗戰，最后三國終于統一了。
其中使我印象最深的是關羽的重情重義。一次，劉備帶領張飛和關羽，還有一些軍人隊伍去攻打魏國。他明知他們攻不下魏國，但劉備他們還是抱有自信心理的去打魏國。最后他們三人被曹操打得四散逃跑，最后，關羽沖不出曹操的包圍圈，只能向曹操投降。可是關羽說：“我是劉備的兄弟，只要一聽到他的消息，我就會馬上去找他。”后來，關羽得知劉備的下落，馬上去和他見面。曹操很佩服關羽的功夫，想把他留下，連忙下令擋住關羽。可關羽的喜悅心情十分強烈，他過五關，斬六將，最終傷痕累累地回到了劉備的身邊。
在當今社會，這樣重情重義的人早已所剩無幾了。一些人為了眼前的利益，把他好朋友傳給他的好主意，換成了自己的主意，讓老板給他無限的待遇；一些人找到了有錢的人，竟忘了以前救過他的好朋友，對他十分冷落，而對有錢人甜言蜜語，緊緊地跟在他后面當“跟屁蟲”；一些人因好朋友名聲不好，家里很窮，拋棄了他，參加了咒罵朋友的隊伍，使朋友難堪……這些事舉不勝舉。想一想，由于科技發達了，人類的心也變得殘忍了，不認朋友，他們是多么的可惡、可恥啊！
關羽精神不再流傳，從此間斷，也不知人們以后生活是怎么樣，真是無法想象啊！人們，從此振作起來吧，讓我們齊心協力，讓重情重義留在人間，留在每一個人的心里，世界竟會變得更加豐富多彩，變得更加幸福美滿！
國學作文 篇16
國學，這兩個字怎么理解？作為一個二十一世紀的小學生，閱讀了一千年前的古書，會有什么感受呢？國學，是各個古代著名文人為我們留下的宗教、藝術、民俗等等文化知識，是中國的一顆璀璨的明珠。從中國有文字以來，這些文化知識就源源不斷地記錄在史書中，不僅在中國淵源流傳，在外國也受到了廣泛的影響。
現在有些大人能流利地背出整本“詩經”，就連5、6歲的小孩子也能斷斷續續地背出幾篇“論語”我們從小就開始學國學。在中班開始我就會背“人之初，性本善，性相近，習相遠”、“三人行，必有我師焉”、“學而實習之，不亦樂乎？”……到了一年級，我開始初步學習“弟子規”，到了三年級，開始學習“論語”，去年還加了兩本：“大學。中庸”和“詩經”。除了“論語”，其他書上都有解釋，理解起來就很快。為了理解“論語”中的意思而更好地背，我經常上網查資料，把不懂的意思全寫在書上，有時也會自行理解其意思，提高閱讀能力。我通過學習了幾年的國學，從中感悟到了不少道理。
有句話說得好：“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。“論語”里的仁、誠、禮。分別代表善良、誠實、禮貌。里面說：“子曰‘善人為邦百年，亦可以勝殘去殺矣。’誠哉是言也！”意思是“善良的人治理國家一百年，就可以消除暴殘，孔子說這話真對啊。”這話雖然好像在說治理國家，但也顧及到了“善人”，只有善良的人才可以把國家治理好。“知之為知之，不知為不知，是之也。”這句話就和誠實有關，意思我就不明說了。還有“子所雅言，“詩”、“書”執行，皆雅言也。”意思大概是“孔子講的'都是雅言，讀“詩”、念“書”、贊禮時，用的也是雅言。”這句話讓我懂了對所有人來說，都要講禮貌。還有好學，孔子講的不比“仁”差。看——“敏而好學，不恥下問。”“學而不厭，晦人不倦。”“學而實習之，不亦樂乎？”學習是無止境的，我們老覺得自己學的很多，知識淵博，其實還有我們不懂的事，還有許多未解之謎值得我們去探索、發現……
讀國學吧，讀它是一件非常快樂的事，你會從中受到啟發，感悟出許多道理，而且對我們以后有很大幫助。“溫故而知新”，國學不是一時半會兒就能領悟的，要慢慢積累，持之以恒。一本書背完后，要至少復習十遍，幾年下來，書中的字句和意義就會在腦海里保存下來。如果一本國學書都沒讀過，人生一定會有所遺憾的。
國學作文 篇17
國學，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國學，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國學，你是陽光雨露，沐浴我茁壯成長。國學，是我的最愛。
現在，我已經跨入了國學的大門，準備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學，能讓我讀圣賢書，立君子品，做有德人，與經典通行，與賢為友；國學能讓我了解更多的課外知識，讓我學習做人的道理。讓我們做國學的好伙伴，國學的讀者吧！
《論語》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規》教導我們為人處事的規范；《孔記》告訴我們修身做人的準則；而《大學》教導我們要格物致和……
說實在的，我覺得古人挺幸福的：小時候就有這么一套叫你怎沒做人的書，使自己不斷改善。“德”是《弟子規》主要講的內容，他教會你如何尊重長輩，愛護小輩，孝敬父母老師，關心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛幼。
學習《弟子規》之后，我感觸特別深刻，因為自己平日里的一些舉動，使自己對《弟子規》有了更深刻的了解。當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候，我想到自己，腦子里浮現出了一幅畫面：在學習的太少太少了！時間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。
記得有一次，我正在聚精會神、津津有味的看著電視，忽然聽到祖母叫我：“吃飯了夏夏！”而我對著電視機跟祖母說：“知道了，一會就來。”接著又埋頭看電視，祖母一而再再而三的催促才來吃飯，這是多么不應該啊！
國學是我們中華民族豐富的傳統，文化瑰寶，傳承國家有利于提高民族文化素質，使人們共享中華傳統文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時間學習這經典的國學，去品味其中的真情實感，學會出事，學會做人。
國學作文 篇18
國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了。 國學是先人用盡一生而總結的道理，那是對人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著一個偉大的名族不變的精魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養性，教會我們如何做真人，教會我們分清美丑，明辨是非。國學使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態度。 國學，需要我們用一輩子去體會，而國學中的精華，一生也學不完。
《論語》使我們修身養性，德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”教會我們如何做仁人。
《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。 “《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書。”這是世人對他的評價。“云中世界，靜里乾坤；冷靜觀人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持。《菜根譚》，他充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學，充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》他真的看懂了這復雜的社會，教會了我怎樣面對生活，面對人生。
《道德經》是我體會最深的，他總能用一句短小而精辟的話把我們領到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會使生活升華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態去看待，以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。“上善若水，水善利萬物而不爭”，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。 品讀國學，就是在品讀人生。 懂得國學，你就懂得了人生！
國學作文 篇19
我爺爺是一位退休教授，我媽媽是一位老師，所以我從小就受到了許多國學啟蒙的教育，我的生活處處是國學，國學在我心中。
在我剛牙牙學語時就已經會背許多古詩名句。但那時我卻不知道它們真正的含義，在成長中，生活這位老師一點一滴地教會了我。
餐桌上，奶奶教會了我“一粒米，一滴汗，粒粒糧食汗珠換。”我們全家人在吃飯。我剛學會拿勺自己吃飯，吃得滿桌、滿臉都是飯粒，干脆丟下勺，用手抓起一團米飯，可還沒到嘴邊，飯團像小皮球一樣滾到桌上。我一嘟嘴，瞅也不瞅它，又抓起一團，這時奶奶看見了，她語重心長地說：“‘鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。’農民伯伯種糧食是多么不容易。”說完把飯團的上半部分夾到碗里。哦，原來要勤儉節約愛惜糧食，因為每一粒米飯都來之不易，都要汗水去換來。
學習中，爺爺教會了我“少壯不努力，老大徒傷悲”。我在陽臺上寫作業，樓下的小朋友正玩得開心，我邊寫邊看，根本心不在焉。爺爺在一旁看透了我的心思，拍了拍我的肩膀，“莫等閑，白了少年頭，空悲切！讀書就要認真，一分耕耘，一分收獲”。我聽了十分羞愧，一心一意地做起了作業。是啊，同學們莫白白浪費我們的光陰。
玩耍時，老師教會了我“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。我在教室里畫畫，沒想到兩個同學嬉戲著跑來，撞到了我的手，在畫紙上留下了不可磨滅的“疤”。我十分生氣，與她兩吵起來。驚動了老師，“徐林曾說過‘海納百川，有容乃大’”，老師平和地說，“同學們在一起哪有不磕磕碰碰的，要互相諒解，互相包容。”我們聽了都承認了錯誤，互相道了歉。
國學時時處處伴隨著我，它教會了我做人，教會了我面對人生的坎坷、磨難，也教會了我人生的態度。國學就是我生活中的明鏡，是我的良師益友。正所謂“讀千年美文，做少年君子”！
國學作文 篇20
我的國學夢，始于詩
常常會回憶起小時候，回憶起小時候的月光，回憶起月光下的我和爸爸在小巷里，我會一字一句地跟著爸爸念唐詩。爸爸用一本唐詩書把我帶進詩的世界，從“鋤禾日當午”開始，讓我在自己小小的世界里開始了與詩的接觸，有了關于詩的念想。以至于后來，我會自己去讀詩品詩，品得頗有滋味，品得小有心得。我開始喜歡詩了，我喜歡東坡睹大江東去的豪情；喜歡那位仙人躊躇滿志卻又超脫凡俗，或許也喜歡他身上的那股酒氣吧；崇敬杜甫憂國憂民的情懷，雖然潦倒卻心系祖國大眾；愛戴陸游已是暮年，還盼著王師北定中原；喜歡王維筆下的山山水水，真是詩中有畫、畫中有詩……自然，我也從“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”中讀出了杜牧的無奈與憤恨，從“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”中讀出了那位帝王的不幸……詩使我懷抱了無數的夢，已不得不愛詩！
我的國學情，系于《百家講壇》
《百家講壇》，果真壇壇都是好酒！它說倫理，也說道德；說歷史，也說人生、文化與社會，說得聲情并茂，說得感慨萬千，說得心潮澎湃。在電視中，我看到了那幾位講師的風采，如于丹講《論語》、《莊子》。在這里，她所做的是對兩部經典的推廣，更是對人性的感知。在她流利的語言中，在她講的一個個小故事里，我們這些忙忙碌碌的現代人也開始為自己的心靈尋找一片空地，讓它滋生美德、感悟世界，讓生命可以開闊，讓我們變得不凡！鮑鵬山說《水滸》，則為我們展現了一個不清平世界的無奈與辛酸。他這樣道：“《水滸》不僅寫了英雄的可憐，更寫了英雄的可敬；不僅寫了人世的寒涼，也寫了寒涼中的一絲暖意。”是呀，這才是《水滸》。他又告訴了我們什么才是兄弟！我總覺得，這中許許多多的東西是我們只讀一遍原著所遠遠不能體會到的！的出現，則讓人開始關注起這個最牛的歷史老師。我們竟不知學習還能變得這么有趣，他居然神不知鬼不覺地讓我們愛上了他的幽默，便捎帶著也愛上了歷史！另外，易中天講的通俗并且生動，康震則清新亮麗，錢文忠也和藹可敬……
這一群群人，難道不是為我們的成長獻上了一份份最珍貴的禮物嗎？
再度回首《新三國》
《新三國》的罵聲好像已漸漸平息，其實再仔細品品，我覺得這仍是一部了不起的大戲，是一場斗智斗勇的戰爭！有人說陳建斌把曹操演得瘋瘋癲癲，哪是一代梟雄啊？我認為不然。他似以一個小人形象詮釋一個雄才，詮釋這英雄本色。記得在戲里，曹操臨死時說：“世人昨日看錯我曹操，今日又看錯了，也許明日還會看錯，可我，仍然是我，從來不怕別人看錯我。”也許這就是陳建斌要那么演的原因了，也是為了還這個集愛恨情仇于一身的千古帝王一個公道吧。還有龐統的死，戲里是龐統自己設計的，雖與原文不大相符，但我覺得這樣更好，讓這位鳳雛先生也死得有價值，讓人們記得在落鳳坡還埋著一位奇才！至于其他的，我便不再多說了。
總之，國學，中國人的文化，是一個永不會褪色的話題，是我們值得用生命來珍惜的文化，用一生來探索、研究的文化！
國學作文 篇21
學習是無止境的。每一個人都必須學習，只有學習才能有收獲，在遇到不懂的問題時，我們要虛心地向他人請教，絕不能不懂裝懂。
在我小時候，我就學習國學知識，由于我膽子很小，不懂的地方都不敢去問老師，憑著自己的意思去理解，到了比賽那天，什么也對不上號，最后才得了三十多分。 在有了那一次經歷以后，我的膽子也大了許多，遇到了不懂的問題就去問老師，經歷的多了也不害怕了，只要把老師當成是自己一樣的同齡人，這樣就不會產生膽怯的心理了。在老師眼里，只要你肯去問，老師就會很高興，但如果你不去問，不懂裝懂，那老師對你的印象就會不好。總而言之，我們在學習中必須要虛心，請教別人不能算是恥辱，這是一種非常良好的習慣。我們每一個人都應該養成這種好習慣，向孔子學習！ 在我上三年級的時候，又有一次國學知識的比賽。這一次，我充滿了信心，因為，我不懂的地方都虛心請教老師，可以說是十拿九穩，但是，在比賽的時候，我還是有一點緊張。
比賽結束了，我的成績還是蠻不錯的。這下，我終于知道了虛心好學、不恥下問的好處，這次功勞不單單是我，老師也有很大的功勞！ 現在，我已經是畢業班的學生了，眼看又要比賽了，我也不再有什么恐懼感了，因為我一直在想：沒關系的，相信自己，只要努力、認真去做，能夠獲得成功！事情果然不出我所料，成績比上一次更好。在以后的日子里，我相信我一定能做的更好！
從小的時候，我就開始學習，一直學到現在。我覺得這對我的幫助很大，讓我學習到了不少知識，這些功勞動應該歸功于孔子，我們都應該向孔子學習。孔子是多么偉大呀！他為我們做出了巨大的貢獻，留給我們的是一筆取之不盡，用之不竭的財富！讓我們一起學習，學習孔子留下的知識！讓我們在知識的海洋的里暢游吧！
國學作文 篇22
《大學》原是《禮記》中的一篇，相傳是孔子弟子曾參所作，在宋代時才獨立成書。它是一部重要的儒家經典，也是我國封建時代中后期科舉選官考試的考試用書之一。
這本是我剛看時，覺得好無聊。看這么一小段，都好像腦子炸了，實在塞不進去，感覺時間過去得如此慢，并無時間飛逝，而是像蝸牛一般在走路。但是，再看了一些后，我便興味盎然。因為其中講的都是人生的哲理，這些人生哲理使我受益匪淺。
尤其是這段：所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然掩其不善而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣！此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨也。曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴乎！”富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必成其意。這當中所蘊含的道理最主要的就一個字：誠。之所以是誠，是
因為誠是做人的根本。不誠，便是自欺。
從這段中，我悟出了這樣的道理：不要做個雙面人。在有些地方，無法無天，從不拘束，而在另一些地方，才拘束起來，想把自己好的一面展現給人，做個虛偽的人。要做個正大光明的人。在任何地方都以誠為主，別自欺呀！
在生活中有著許多雙面人，但同時也有許多光明正大之人，再照亮雙面人的缺點，以致改進。所以，從現在開始，讓我們大家都做一個以誠為本的人吧！
國學作文 篇23
今天上午，我參加了以前從來沒有接觸過的活動——國學培訓。我早早起了床，一直問媽媽：“媽媽，什么是國學啊？國學學什么呢？ ”媽媽神秘地說道：“等你去了就知道了。 ”
來到德州市圖書館，一進大門我就看到一座人物雕像，媽媽告訴我，這是我國非常著名的教育家，孔子。 “現在你們在學校里學到的講禮貌、助人為樂就是孔子古時候提出來的。 ”
在圖書館二樓的尼山書院，教國學的張老師教我們背《三字經》，這可一點兒都難不倒我，因為我從學前班起就會背 《三字經》和 《弟子規》了。
隨后，我們穿上了漢服，在張老師的帶領下對孔子行了拜師禮，并學習了應如何向老師、父母行禮。沒想到，古人比我們有禮貌多了，我在家從來沒有向爸爸媽媽行過禮，感覺真是慚愧。
回家的路上，媽媽告訴我，國學經過五千年的傳承，是祖先留給我們的優秀文化，作為炎黃子孫，我們一定不能忘記。通過這次學習我明白了要做一個懂禮貌、孝敬父母的孩子。
國學作文 篇24
一、一個民族的文化的核心內容是什么呢?不是唱歌，不是繪畫，也不是建筑形式、服裝頭飾、風俗習慣，這些都是外在的表現。文化的核心內容，是語言和哲學。有自己的語言，方可為民族，有自己的哲學核心概念，方可為有世界影響力的文化。我們生而為中國人是幸福的，因為漢語獨特而富于生命力，中國哲學也獨特而富于生命力，我們擁有對全人類都有影響而又獨特的世界觀和哲學概念，比如“道”，比如“仁”，比如“和”。這是中國對世界、對人類的貢獻，是我們中國人的立身之本。
然而，我們自己的年輕人卻對自己的文化不甚了了，知道的、追求的，都是西方或日韓的流行。如果真能學到西方文化的精髓真諦，也還則罷了，關鍵是學到的大都是西方的皮毛，甚或垃圾，甚或西方莫須有的東西。中不中，西不西，四不像，無厘頭。當然這也不能全怪年輕人，是我們的教育出了問題。
目前我們的教育，于中國傳統哲學幾乎談不上，沒有系統的傳授，而系統傳授的，往往是藝術、技術之類，總而言之，是技能，不是思想精神。對待西方文化也是同樣，只教技能，不講思想精神。于是國人之無信仰、無理想、無幸福、無聊可知矣。只有一個漢語，還在代代相傳，是為中國人的凝聚力之根。但是破壞漢語的現象也是比比皆是。漢語語感的喪失，也是頗可擔心之事。古典詩詞文賦，而用西方現代的朗誦法讀之，是為一例。古詩有音韻之美，有平仄、長短、高下、清濁、輕重、疾徐等等相間之妙;有平水一百零六韻各韻情緒之別;有唇、齒、舌、喉、鼻各聲母風格之異;有平上去入各分陰陽八調神態之分，種種美妙神韻，如今有誰還講?只把文學當文字看待，只解釋語詞的內容，分析社會的背景，于形式之意，全然不顧。那還是文學嗎?試想為什么現代白話文很少有人背得過?如今信息爆炸，每天的白話文如塵埃滿世，但哪個能讓人記住?因為我們對漢語的音韻之美、文學的形式之妙已經不講究了。
二、國學教育需要從耳學回到目學。要讓學生背誦大量的經典。如今六部委聯合下文在全國開展的“中華經典誦讀”活動，就是非常好的嘗試。只是如今的篇目，還不夠系統，不能使思想精神完整傳承。背誦的最好方法，就是吟誦。吟誦便于記憶，這是公認的經驗。吟誦也便于理解。傳統文化或者經典詩文，如果除了解釋字義，還要分析主題、結構、寫法、背景、意象、意境等等，會花費大量的時間，而學生年紀幼小，多半不能記住，更難得理解。而古代老師，除了解釋字義以外，講解不多，而多半通過吟誦把自己的理解灌注其中，教給學生。學生會記住吟誦，其中如句讀、語氣、聲調、情緒等等，一起記下，等到年長，自有豁然開朗的一天。是以古人記的多，悟的也多。現在講解太多，背誦太少，講的記不住，背的無神韻，自然竹籃打水。
三、吟誦只論其神態，中正平和，精氣內斂，可蕩滌乖戾之氣，養成君子之風。學習傳統文化，最重要的是學習內在的精神。形式和內容不統一，精神自然難尋到。吟誦是為學習傳統文化的有效手段。
國學作文 篇25
國學是一杯茶，剛開始很苦，但越品到后面，就越有味道。
國學能夠讓我們懂得道理。
國學以儒學為主，而儒學的代表作之一是《論語》。《論語》使我們修身養性，德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”意思是說：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。“君子周而不比，小人比而不周”意思是說：君子普遍地團結人而不相互勾結；小人相互勾結而不能普遍地團結人。孔子一生都主張仁，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”教會我們如何做仁人。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
小時候，爸爸媽媽就常叫我背《論語》，我那時覺得很煩，但還是在不情愿地背，說起來還是當時沒有懂儒學的真諦。
儒家學派讓人修身養性，看透世間一切，清心寡欲，要有寧靜淡泊的性情。
就比如說我，我小時候，那可是初生牛犢不怕虎，別人一說我兩句，我不是哭就是鬧，非要跟別人爭個你死我活，明明是我的錯，我卻偏不認帳，還非要爭贏，我們爭得面紅耳赤的時候，我心想：我終于快要贏了。最后還來了個“水漫金山”，朝天大哭，把別人都給整懵了，一開始是我的錯，結果最后卻成了別人在求我了。周圍還有一大堆不明真相的群眾，看戲不怕臺高，還在下面“呵呵”笑。直到現在我才明白，我的那一舉動讓別人丟了臉面，寧靜淡泊的性情是多么重要。
儒學還教會我們接人待物的禮儀。
比如說，見到自己的老師，應身體微微鞠躬，把雙手交叉前伸，放在全身之最前，男性左手在前，女性右手在前，表示虔誠恭謙之意。雖然這是封建的禮節，但我們要懂得取舍。
國學能教會我們很多道理，而且作為一個中國人，我們應該多讀國學，學孔圣人所講，思孔圣人所思。
國學作文 篇26
國學經典是平凡的也是偉大的，平凡體現在它常常會出現在我們的生活，比如說我們小時候讀過的《唐詩宋詞》、《三字經》、《弟子規》、《千字文》……它們無一不是國學經典；偉大則體現在這些國學經典的精髓，自古就有“半部《論語》治天下”的說法，現在的社會核心價值觀又與此息息相關。
《論語》是本深奧的書，里面有很多思想，給我印象最深刻的是《論語》中的誠信思想。“曾子曰：‘吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？’”這是與他人交往時的誠信，是為人處事方面的誠信。這里的誠信主要表現在朋友之間平等相待，不刻意討好，不做損人利己的事情。所以我們更不要明明對一個人心存怨恨，卻因為他的權勢去故意巴結，甚至利用他人對你的信任去欺騙他人。那樣太虛偽了。所謂真誠，難道不就是做到表里如一，內外一致嗎？；“子曰：‘知之為知之，不知為不知，是知也。’”這是學習方面的誠信，孔子在教導人們如何面對自己的無知，一個人是否聰明不是全部取決于他知道多少知識，而是取于他是否能坦然的承認自己不知道什么。在學校里我們每天都會接受到很多很多知識，但我們不能只看見自己學到了什么，而應當知道自己沒有學會什么。所以對于知識，我們不僅要虛心，還要得寸進尺，要學到老，活到老絕不滿足于自己已經學到了多少知識。
誠信思想對于社會核心價值觀的形成，對于和諧社會，都具有重要的借鑒和促進作用。而國學經典則是它的源頭。國學經典是本永遠也看不完的書，所以我們要珍惜這巨大的精神財富，不要讓它們在我們手中消失。
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