【推薦】規(guī)則作文匯編五篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的規(guī)則作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
規(guī)則作文 篇1
周國平在《各自的朝圣路》中指出：“自認為具有'圣人'品格的民眾用人情的幌子去踐踏看似冷酷的規(guī)則。”
近人情固然重要，但這并不意味著一味退讓或是無視規(guī)則。
規(guī)則是一種秩序；是于公眾的一種公平；更是維系社會，將群體的既有資源安排至最佳的維度。縱然千年之前的孔子駕著木車，將禮樂仁和傳遍春秋大地，人情之禮便深扎于國人內(nèi)心，凡事以寬容或是人情盡然處理，過猶不及，這無論是對當(dāng)事人本身或是受害者都不公平。
當(dāng)當(dāng)事人因人情之禮得到逃脫甚至被憐愛，大部分人內(nèi)心可能壓根不會有感激或是懊悔，取而代之的可能是一種僥幸和喜悅，然后這群“寵兒”便一再去探求這種人情之理的底線。久而久之，旁觀者逐漸也會加入他們的隊伍，這僅僅只會導(dǎo)致惡性循環(huán)的發(fā)生。再說了，僧多粥少，人情哪里給得過來？
缺乏規(guī)則約束的群體，有幾個能在歷史的長河中留下屬于自己的一頁？
從更深的角度去看，輕視規(guī)則實則導(dǎo)致了人們的過度寬容。這種妥協(xié)性的特點無疑是國人的劣根性之一，多一事不如少一事成了他們奉行的黃金準(zhǔn)則。這無疑都是怯弱的，退縮的，不作為的行為，只會假借人情的名義去規(guī)定自己內(nèi)心的準(zhǔn)則。擅定之人越多，堅硬的黏土之墻最終只會變成盤中散沙，隨風(fēng)飄蕩，飛向自認為美好的彼岸，不過只是變成一群輸?shù)眠B自己都不曾意識到的人罷了。
規(guī)則仿佛是火，猛烈而使人煎熬；人情便是水，給予人們順滑的觸感和心靈的慰藉。但是水也會將你淹沒，使你默無聲息，喪失活力。
社會中的個體猶如沙漠中的行人，水必然不可少，但在邪惡與危險縱橫的黑夜，是火將你在萬千劫難中挽救，讓你安然度過。
所以人情并不與規(guī)則相悖，相反，兩者缺一不可。我們在遵守強有力的規(guī)則時，只要是不過分的人情，是可以協(xié)助我們?nèi)〉酶玫男Ч模虼藨?yīng)該重規(guī)則，輔人情。
人情是規(guī)則下的人情，規(guī)則是有人情的規(guī)則。當(dāng)兩者相輔相融，其樂融融還會遠嗎？
規(guī)則作文 篇2
如今“規(guī)則”一詞我們幾乎可以無時無刻地聽到。“交通規(guī)則”、“小學(xué)生守則”、“法律規(guī)定”等等，但我始終認為那些口頭上的規(guī)則永遠是片面的，我認為做為一個人要做到心中有規(guī)則。
不同的人心中的規(guī)則都不盡其數(shù)，就像人們面對金錢、利益、名位……的選擇不都是一樣的。
心中有規(guī)則我們會迎來陽光。
曾有位叫阿珊的發(fā)型師，是許多客人追棒的理發(fā)師。可是她在店里的時間不固定，常分配到外地出差，可是客人們卻是喜歡等她，常常提早打電話約好，等她回來剪發(fā)，阿珊的技術(shù)很好，總會有許多客人排隊，但她從來都是慢條斯理地剪，一點也不急，把頭發(fā)理得最好。
她不去宣傳，只是“好好照顧顧客們的頭發(fā)”，她有著自己心中的規(guī)則——把每個顧客的頭發(fā)剪得最好，讓他們滿意。正是因為她心中有規(guī)則，才會從心底里約束自己，讓自己遵守它，正是因為她心中有規(guī)則，她才會那么受顧客們的追捧。
我不敢斷言所有的人都有自己心中的規(guī)則，因為這世上有太多太多的事情證明還是有人沒有的。每天都有搶劫的、殺人的。正是因為他們心中沒有規(guī)則，所以會在面對許多誘惑的時候選擇了一條錯路，而迎接他們的便是牢獄之苦。
現(xiàn)在考試中有老師監(jiān)考，但還是有人作弊。其實那些考試須知的規(guī)則對有些同學(xué)根本不起作用。但是他們最后所得到的是虛假的成績。而心中有規(guī)則的同學(xué)會約束自己，讓自己考出真實水平，再來找出自己不足進行努力，終會成功。
讓我們做個心中有規(guī)則的人吧?
規(guī)則作文 篇3
規(guī)則，是人生中必不可少的。大大小小的規(guī)則，是社會井然有序。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。可以說，規(guī)則與我們的生活息息相關(guān)，甚至與人們的生命息息相關(guān)。因為有些人時不時在馬路上超個車，所以，他為目無規(guī)則付出了慘重的代價。盡管血染紅了規(guī)則，刺痛了一些人，但是，在有些人的心目中，規(guī)則仍就像一塊抹布，想用就用，不想用就扔到一邊。規(guī)則意識不僅關(guān)系到社會的有序運轉(zhuǎn)，而且關(guān)系到人與人之間的和諧共處，關(guān)系到社會的安定團結(jié)和每個人的家庭幸福。把握規(guī)則，守護幸福。
規(guī)則，是重要的，他是這個世界的縮影，也是這個世界的明天。孟子曰：“挾泰山以超北海，非不為也，是不能也；為老人折枝，非不能也，是不為也。”加強規(guī)則意識培養(yǎng)要從自身做起，從身邊舉手之勞就能做到的和做好的事情做起，從培養(yǎng)孩子良好的社會公德習(xí)慣做起，不做只說不做的評論家、批評家和理論家，要做少說多做的實干家。規(guī)則像那帶刺的玫瑰，奢華而又堅不可摧，只有維護他，駕馭它，才能一睹它的芳華。遵守規(guī)則，從我做起。
規(guī)則，由群體里的所有成員一起遵守的.條例和章程。假如說，規(guī)則是一個社會，一個集體素質(zhì)的體現(xiàn)。那么修養(yǎng)指的是一個人理論，知識，藝術(shù)，思想等方面的一定水平，通常也是一人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn)。假如說，個人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方面的努力，多方面規(guī)則的定數(shù)才能實現(xiàn)的話，那么個人修養(yǎng)的提高則要靠自己，靠自覺，靠行動。修養(yǎng)，乃一個人素質(zhì)的體現(xiàn)。讓我們提高個人修養(yǎng)，時刻傳播良好的修養(yǎng)，讓身邊的人，為自己的存在而感到幸福。良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個人的品位與價值，只有一個有很高個人修養(yǎng)的人，才具最具有個性和人格魅力，當(dāng)今，市場經(jīng)濟把每個人都推向市場，利益驅(qū)動越來越影響人與人之間的關(guān)系，雖然如此，非功利因素在建立健康，和諧的人際關(guān)系中依然顯得非常重要。一個人面對挫折的樂觀程度，情緒控制能力，認識他人情感能力以及交往能力等，都是自身修養(yǎng)的重要內(nèi)容。它對加深溝通交流，提高人格魅力有著舉足輕重的作用。我們現(xiàn)在是學(xué)生，社會實踐與交流溝通是我們必不可少的“課程”。而修養(yǎng)，正是釋放，展現(xiàn)自己最好的體現(xiàn)。提高個人，集體修養(yǎng)，讓我們更樂觀，更勇敢地去正視，戰(zhàn)勝挫折。
人最基本的素質(zhì)是講文明，懂禮儀！文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。每個有尊嚴(yán)的人都渴望得到別人的尊重，你要想得到別人的尊重，首先你要值得別人尊重，這就需要我們不斷提高自身的修養(yǎng)，就要學(xué)會尊重他人。事實上，一個受人尊敬的人，他必定是一個講文明，懂禮儀的人。回顧燦爛歷史長河，我們曾擁有的驕傲是“講文明，懂禮儀”，它締造了享譽千年的“禮儀之邦”。悠悠5000年大國，尚有尊師重教，友好待人的良好品質(zhì)，祖先尚且如此，我們難道不應(yīng)該傳承下去嗎？提高個人修養(yǎng)，讓我們提高人際關(guān)系，讓生活更充實。
一個人的魅力體現(xiàn)在修養(yǎng)上，而修養(yǎng)通常來自細節(jié)。行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定魅力。從身邊的事做起，從細微處著手，學(xué)會識大體，拘小節(jié)，從自己的一言一行開始，努力提高個人綜合素質(zhì)，以營造和諧環(huán)境，從而成就自己的魅力人生。培養(yǎng)規(guī)則意識，需要的不是高談闊論，而是從身邊的每一件小事做起，身體力行，自覺地用規(guī)則去約束自己，克服只顧自己不顧社會公德的不良習(xí)慣。
今天我們積極倡導(dǎo)文明禮儀，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現(xiàn)實的反思。在我們的文化中，在我們的血液里，浸染著的、流淌著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。正是因為這種信念，才讓我們成為一個優(yōu)秀，懂禮儀的人。提高個人修養(yǎng)，讓文明禮儀席卷神州！
希望大家遵守規(guī)則，提高修養(yǎng)，成為新世紀(jì)優(yōu)秀的接班人，也希望大家真正成為生活中的文明人，讓家庭，校園，社會，乃至國家的文明與素養(yǎng)向前邁進！
規(guī)則作文 篇4
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的題目是：有規(guī)則才有自由，有規(guī)則才有進步。
同學(xué)們懷揣著父母的囑托，親人的希望，從四面八方聚集到十七中學(xué)，我們有一個共同而且神圣的目標(biāo)，那就是更好更快的成長、成才，在中、高考中能一鳴驚人，升入理想的大學(xué)。為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，我們必須有一個重要的保證，那就是紀(jì)律，那就是規(guī)則！俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”，同樣，“沒有紀(jì)律，不成校園，沒有規(guī)則，就沒有我們的發(fā)展與進步”。偉人曾說過：“共產(chǎn)主義道德要從小開始培養(yǎng)”。他還指出：“理想和紀(jì)律特別重要”。
紀(jì)律是學(xué)習(xí)的保證，每年都會有一些同學(xué)用自己慘痛的教訓(xùn)來證明：上學(xué)時不遵守紀(jì)律，學(xué)習(xí)搞不好，走向社會后不遵守規(guī)則，工作做不好，作為公民不遵守法律，就走向了犯罪的道路。可見學(xué)習(xí)、做人與紀(jì)律、規(guī)則的關(guān)系是緊密相連的，紀(jì)律是學(xué)習(xí)的保證，遵守規(guī)則是做人的前提，是通往成功的必由之路。
應(yīng)該說，新的學(xué)期剛剛開始，我們校園風(fēng)氣的變化是讓人欣喜的：早晨，無論是走讀還是住校的同學(xué)都能準(zhǔn)時進入班級，認真早讀；走在校園里，你會感到學(xué)校很干凈；跑操時間，放眼看到的是迅速奔跑的身影，是迅速集合的隊伍，滿耳聽到的是整齊響亮的口號。良好的開端為我們本學(xué)期的快樂成長開了個好頭。我們的目標(biāo)是創(chuàng)建一個真正和諧完美的校園環(huán)境，營造一種奮進有序的校園學(xué)習(xí)氣氛，使我們的同學(xué)樂在學(xué)中，學(xué)有所得，但我們離這個目標(biāo)還有一段長路要走。
目前，我們?nèi)匀挥行┩瑢W(xué)在校外停放自行車，騎車在校內(nèi)飛馳；還有人從窗口下樓下扔雜物；還有人不按要求穿著校服，儀容儀表不合要求。 同學(xué)們，和諧的環(huán)境、良好的秩序是我們學(xué)習(xí)的保障，這要靠我們自己努力去創(chuàng)造，只有越來越多的同學(xué)認識到校內(nèi)騎車是一件威脅他人安全的事情；越來越多的同學(xué)認識到隨手亂扔是踐踏值日生勞動成果，是一件令人羞愧的事情；越來越多的同學(xué)將按要求停放自行車，不損害學(xué)校聲譽視為一種自覺行為，那么整體環(huán)境的真正改善才會實現(xiàn)，而最大的受益者也正是我們。
我校強調(diào)規(guī)則，為的就是讓同學(xué)們將遵守規(guī)則內(nèi)化為自覺的行動，變他律為自律------自己規(guī)范自身的行為，處處嚴(yán)格要求自己。 讀過《西游記》的同學(xué)也應(yīng)該都知道，剛戴上緊箍咒的孫悟空是倍感痛苦的，但當(dāng)他日益將取經(jīng)視作自己的自覺目標(biāo)時，頭上的緊箍也漸漸成為了一種裝飾。當(dāng)你將規(guī)則變成一種自律的時候，學(xué)校就是你求知成人的自由樂園了。同學(xué)們，讓我們在以后的日子里，每天都有改變，每周都有提升，每月都有收獲，為了自己，為了他人，為了校園，為了社會，自律克己，遵紀(jì)守法，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，讓個人的素質(zhì)前進一小步，讓民族的素質(zhì)前進一大步。有規(guī)則才有真正的自由，守規(guī)則才有更大的進步。
同學(xué)們，讓我們一起努力，摒棄一切壞習(xí)慣，做一名全面發(fā)展、追求成功的優(yōu)秀學(xué)生吧！ 謝謝大家！
規(guī)則作文 篇5
從古至今，“規(guī)則無處不在。不以規(guī)矩不成方圓”。這句《孟子》中的名言是對規(guī)矩的完美詮釋。國有國法，家有家規(guī)，規(guī)則牽動著每一個集體與個體，現(xiàn)寫規(guī)則四問，算是我對規(guī)則的思考。
一問：規(guī)則是什么？
我問了問度娘，她說規(guī)則是運行，運作規(guī)律所遵循的法則。也就是說，規(guī)則是人人都應(yīng)服從和遵守的。但對某些人來說，無視規(guī)則、踐踏規(guī)則、將規(guī)則視為廢紙的行為已經(jīng)習(xí)以為常，他們亦或她們定將向到道德的譴責(zé)和法律的懲戒。
二問：有完全公平的規(guī)則嗎？
回憶這十幾年的人生經(jīng)歷，規(guī)則是有的，但無論制定者想制定的多么完美，漏洞也與規(guī)則并存，并在執(zhí)行規(guī)則時，漏洞被無限地放大。在考場上，同樣是作弊，老師會對看到的同學(xué)進行處罰，但沒被看到的同學(xué)卻逃過一劫；在球場上，同樣是犯規(guī)，裁判認為你的動作過大，對你掏了紅牌，而認為他的動作一般，只是口頭警告一下。所以說，沒有真正完全公平的規(guī)則，但所有的人都在使社會的天平朝平衡的方向調(diào)整。
三問：規(guī)則與束縛的關(guān)系如何？
從本質(zhì)上講，規(guī)則和束縛是同一回事。人是社會性動物，相互之間時刻都要發(fā)生各種聯(lián)系。為了保證我們的社會行為井然有序，因此就創(chuàng)造了規(guī)則。但規(guī)則旨在維護社會活動，而不是束縛阻礙人類的發(fā)展進步。過分的束縛對社會是有害的。例如，在一場足球比賽中，如果裁判對所以的犯規(guī)動作都掏紅黃牌，那么比賽將沒辦法進行下去。又比如，秦朝的焚書坑儒，明朝的八股取士，再到清朝的文字獄。這些事件無一不是讓社會文明的腳步出現(xiàn)了倒退的情形。正如凱瑟琳·赫本在《口紅森林》的開頭中的一句臺詞：“如果你遵守所有的規(guī)則，你會錯過所有的樂趣。”
四問：遵守規(guī)則的意義？
思考良久，終于懂得規(guī)則之玄妙，規(guī)則是當(dāng)今社會可持續(xù)發(fā)展的必需品，因為如果所有人都遵守規(guī)則，那么這個社會就如同《禮記禮運》中所說：“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂不同。”但規(guī)則是死的，人是活的。
最后，我忽然想起偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說過的一句話：“要有必要的清規(guī)戒律。”請聽好了，是必要的！
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