圓明園紀(jì)錄片的優(yōu)秀觀后感
圓明園紀(jì)錄片從意大利傳教士郎世寧切入，描述了清朝皇家園林圓明園從初建到大規(guī)模擴(kuò)建成曠世園林，再到英法聯(lián)軍對(duì)這座人間仙境的破壞、焚燒的發(fā)展歷史。下面是小編推薦給大家的圓明園紀(jì)錄片的優(yōu)秀觀后感，希望大家有所收獲。
圓明園紀(jì)錄片的優(yōu)秀觀后感一
看了歷史紀(jì)錄片《圓明園》，心中有一種說(shuō)不出的滋味。
圓明園的建筑的確是威嚴(yán)，壯觀的。如此宏大，優(yōu)美的建筑群令我想到了法國(guó)的凡爾賽宮以及俄羅斯的圣彼得堡東宮。百年前的帝王們的宮殿都是如此的華麗，如此的奢侈，如此的令人感嘆。
然而凡爾賽，東宮都還在，供各國(guó)慕名前來(lái)的`游人賞玩。而這天的圓明園呢？一片廢墟而已。空空的雜草地上將近一米高的野草隨著微風(fēng)晃動(dòng)的，后面的白玉磚基無(wú)力地訴說(shuō)著一世的輝煌。
我陷入了深思。帝王們修建了龐大的宮殿，目的是炫耀他們或文才或武略的不可一世。大清王朝一統(tǒng)中華，鞏固藩屬?lài)?guó)建立了東亞不可一世的霸權(quán)，也起了圓明園。當(dāng)年起樓玩樂(lè)的人們很快地不再了，而這些建筑倒是目睹了“看他起高樓，看他樓塌了”的一切。我不禁愕然：歷史到底是在嘆息，還是在偷笑王朝統(tǒng)治者們的妄自尊大？
我經(jīng)常想象，如果我是當(dāng)年劫掠圓明園的軍人，我會(huì)怎樣想？一個(gè)幾乎不可理解的國(guó)度的最高宮殿……也罷！可能我們不就應(yīng)苛求那些軍人去理解這古老而優(yōu)美文化的好處——他們只是些英國(guó)和法國(guó)的普通士兵罷了。他們當(dāng)然沒(méi)有吟詩(shī)作畫(huà)的閑情逸致，更沒(méi)有中國(guó)文化對(duì)帝王權(quán)威的頂禮膜拜。他們看到的，只是之前被清政府背信棄義殘忍殺害的本國(guó)外交官和士兵，只是圓明園中數(shù)不盡的可能意味著自我?guī)啄旯べY的無(wú)數(shù)珍寶。英帝國(guó)的士兵或許期望能拿到些好東西回去賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，來(lái)彌補(bǔ)生計(jì)……
這是多么巨大的誤會(huì)，這是多么巨大的玩笑。
中國(guó)人的一個(gè)宏偉建筑被外國(guó)的“洋鬼子”們一把火燒掉了。
多少中國(guó)人真心熱愛(ài)的國(guó)家的象征？但是當(dāng)時(shí)的中國(guó)人又是在以什么樣的心態(tài)在愛(ài)著這個(gè)國(guó)家？外國(guó)人所拍的古老黑白照片里，北京的豪華宮殿總是可憐兮兮地被街頭的窮人搶占的風(fēng)頭，這是為什么？這個(gè)國(guó)家有它如此不可思議的偉大之處，而為什么大家看到的和想看的，卻僅是這幾千畝好地卻連一顆莊稼也沒(méi)有種的，由破壞性消費(fèi)所建成的地方？
這就是圓明園，萬(wàn)園之園，它的被外國(guó)人所毀無(wú)疑是一出可憐的杯具。
圓明園紀(jì)錄片的優(yōu)秀觀后感二
紀(jì)錄片《圓明園》讓我們回顧歷史，讓我們了解圓明園從前的壯觀輝煌，也讓我們記住英法聯(lián)軍洗劫圓明園的巨大恥辱。
在看影片前，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了《火燒圓明園》和《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》了，對(duì)圓明園的歷史已有部分了解。看完這部紀(jì)錄片后，我們對(duì)圓明園這座偉大的建筑有了更深層次的了解。
在看到皇家畫(huà)院為圓明園所畫(huà)的建筑圖時(shí)，如此美麗，如此壯觀的景象使大家為之驚嘆，個(gè)性是在建造圓明園所花費(fèi)的人力、物力上，大家不禁感慨道：“這真不愧是在幻想藝術(shù)中有著崇高地位的世界奇跡。”可惜的是這個(gè)偉大的杰作于1860年10月被毀，從那時(shí)開(kāi)始，這個(gè)偉大的杰作消失在地球上。
看了這部紀(jì)錄片，我感受到了清代全盛時(shí)期的.繁華與昌盛，腦海中映起了美侖美奐的圓明園倩影，這個(gè)集康熙、雍正、乾隆一生心血而建造的偉大建筑此刻只能成為夢(mèng)影。而原因正是因?yàn)榍宄┢诘乃ヂ洌特S皇帝的昏庸和朝政的腐敗。這讓英法聯(lián)軍有機(jī)可乘，掠奪與燒毀了這個(gè)偉大的建筑。我對(duì)英法聯(lián)軍的殘暴行徑與毫無(wú)人道主義、對(duì)禮貌藝術(shù)的摧殘表示強(qiáng)烈的憤慨，對(duì)大清國(guó)的衰落腐敗表示無(wú)奈和同情。只能說(shuō)是弱肉強(qiáng)食，誰(shuí)叫我們當(dāng)時(shí)沒(méi)有強(qiáng)大的軍事力量和優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。所以說(shuō)，要想強(qiáng)國(guó)，則務(wù)必強(qiáng)民。
期望大家在和平年代好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的昌盛作出自我的貢獻(xiàn)。
圓明園紀(jì)錄片的優(yōu)秀觀后感三
一個(gè)伴隨著王朝的興盛而起的盛世園林--圓明園，終將也隨著帝國(guó)的消亡而毀滅。一個(gè)王朝興盛的背后隱藏著巨大的危機(jī)，可笑的是竟然無(wú)人察覺(jué)，由此可以得出結(jié)論：閉關(guān)鎖國(guó)，固步自封，閉門(mén)造車(chē)便是一個(gè)國(guó)家衰敗的開(kāi)始，對(duì)于個(gè)人、組織和社會(huì)都是一樣，不與外界交流，只是沉迷于自己的幻想，殊不知，這便是衰退和滅亡的開(kāi)始。
對(duì)于如今的中國(guó)，還有很多人、很多組織特別是政府的內(nèi)部沉迷于安逸的生活，殊不知，世界是在不斷發(fā)展變化的，只有與外界保持互動(dòng)，才能準(zhǔn)確的'感知到外界的變化，及時(shí)的調(diào)解自己、改變自己。
如今的中國(guó)，讓人感到一種僵化的氣息，似乎靈活的因子已經(jīng)單薄甚至消失不見(jiàn)。生于憂患，死于安樂(lè)，正是對(duì)當(dāng)前人們的真實(shí)寫(xiě)照，對(duì)于想要改變自己的人來(lái)說(shuō)，不斷地提升自己并根據(jù)外界來(lái)改變自己，正是最好的選擇。
當(dāng)前中國(guó)存在的最大問(wèn)題便是體制的僵化，限制了文化、思想的傳播和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而人們也總是找不到合適的渠道來(lái)反饋?zhàn)约旱南敕ê徒ㄗh，正是渠道的缺乏和監(jiān)督的缺失，導(dǎo)致各種問(wèn)題的出現(xiàn)，最突出的便是腐敗的問(wèn)題。
技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步依賴(lài)于教育、經(jīng)濟(jì)、文化等多種因素，如今的中國(guó)正在發(fā)生著巨變，技術(shù)上最大的浪潮便是數(shù)字世界，與之相對(duì)的便是大數(shù)據(jù)和云計(jì)算。大數(shù)據(jù)描述的不僅是當(dāng)前數(shù)據(jù)急劇增長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)和趨勢(shì)，更本質(zhì)是思想的改變，如今關(guān)于大數(shù)據(jù)在中國(guó)的問(wèn)題主要體現(xiàn)為以下方面：（1）基礎(chǔ)設(shè)施的限制。比如帶寬和網(wǎng)絡(luò)的接入問(wèn)題（2）意識(shí)上的問(wèn)題，很多人并沒(méi)有意識(shí)到大數(shù)據(jù)究竟給社會(huì)所帶來(lái)的影響到底有多大，而是一笑置之。（3）產(chǎn)學(xué)研的連接和合作問(wèn)題。
作為21世紀(jì)，中國(guó)的高級(jí)知識(shí)和研究人員，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記歷史，不斷地充實(shí)和提高自己，以史為鑒，并充分借鑒外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)本國(guó)的實(shí)際現(xiàn)狀，不斷探索適合本國(guó)國(guó)情的技術(shù)和科學(xué)。肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)和引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重任，此乃吾輩有志之士之愿和擔(dān)當(dāng)。