我們這十年觀后感范文（通用5篇）

　　當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后，相信大家增長不少見聞吧，寫一份觀后感，記錄收獲與付出。那么我們?nèi)绾稳�寫觀后感呢？下面是小編幫大家整理的我們這十年觀后感范文（通用5篇），歡迎大家分享。

　　我們這十年觀后感1

　　電視劇《我們這十年》正在江蘇衛(wèi)視、東方衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、廣東衛(wèi)視及多個網(wǎng)絡(luò)平臺熱播。它是按照不同的板塊通過不同的故事展現(xiàn)不一樣的情懷。《我們這十年》這部劇通過十一個篇章分別展現(xiàn)從2012年到2022年這十年來我們國家和人民在各行各業(yè)和各個領(lǐng)域所取得的成績。該劇以小切口反映大主題、小人物折射大時代，充分展現(xiàn)了十年間，我們國家在黨的領(lǐng)導(dǎo)下具有新時代中國特色社會主義的輝煌成就，演出了人民群眾的幸福感、安全感、自豪感不斷增強的美好歷程。

　　精神需要傳承，語言要會表達(dá)。《唐宮夜宴》篇講述作為鄭歌的舞蹈編排總導(dǎo)演陳冉，在疫情的背景下，各個舞蹈團都舉步維艱。陳冉從博物館中的唐俑身上獲得靈感，她凝視唐俑，用心靈和她們對話，終克服了重重困難，將《唐宮夜宴》編排出來并贏得了大眾的喜愛。這說明高雅的藝術(shù)也可以用平易近人的方式來表達(dá)，不一定非要用專業(yè)、高雅但觀眾看不懂的方式去傳達(dá)。要充分考慮到觀眾的接受度和共情感。傳承文化，傳遞情感，傳送仁義禮智信！身為基層干部，作為人民群眾與黨和政府之間的連心橋，我們就是要用

　　人民理解的、通俗易懂的話語宣傳國家政策，讓群眾更深層次的理解。

　　克己奉公，牢記使命。《一日三餐》篇，劇中的蔡五味和蔡云是一對父女，蔡五味靠自己祖?zhèn)鞯暮檬炙嚱?jīng)營一家腸粉店，因為良心經(jīng)營和高超的廚藝，一直受到周邊鄰居和老食客們的青睞和光顧。但他和女兒蔡云關(guān)于店鋪的經(jīng)營理念有很大的分歧：父親覺得只要自己的腸粉是良心制作，讓老鄰居和食客可以吃好一日三餐，至于賺多少錢不是最重要的，關(guān)鍵是良心過得去；而女兒蔡云認(rèn)為，做生意就是要賺錢，畢竟每天的經(jīng)營成本很高，要滿足那些高大上的食客需求，尤其是那些公款吃喝的政客和政商界的高端宴請。因為道不同不相為謀，父女倆一拍兩散：父親繼續(xù)經(jīng)營以腸粉為主的早茶店，而女兒則開起了高檔酒樓。隨著黨中央八項規(guī)定的嚴(yán)格落實，所有鋪張浪費的公款吃喝行為都受到嚴(yán)格的處分和處罰。身為基層干部，要牢記杜絕鋪張浪費，嚴(yán)禁用公款做私事、吃喝，牢記為人民服務(wù)的宗旨，克己奉公，一心為民。

　　我們這十年觀后感2

　　最近充滿著積極正能量的劇，是我覺得非常的有鼓動人心的電視劇，偶爾看看里面的劇情真的非常的有動力，能夠看到其實每個人的壓力都不同，但是只要自己的初心不變，真正找到自己所熱愛所追求的那份熱情，他就足夠支撐你去努力，盡管路上會有各種各樣的困難。

　　唐宮夜宴面對著對鄭歌美要求，雖比不贏那些在北上廣的，但是陳冉?jīng)]有放棄自己所追求的，資金上的問題，也無法阻擋他所想完成的事，她在追求她心底里想要的那份故事，那份內(nèi)心中的初心，講好一份故事，盡管有困難，但是身邊總還是會有支持你的人，只要你堅定自己的路線，不在乎多少人的阻擋，都堅定自己的目標(biāo)，那么全世界都會為你讓路，要努力挺過這其中的坎。

　　張雷，畢業(yè)的年輕小伙，只想要找一份編制的工作，這對于我來說也是一樣的，即將畢業(yè)的我一樣的想要一份安穩(wěn)的工作。去到了大新疆，剛開始的確是面臨著巨大的問題，生活上的各種不適，校長與書記的幫助，這些孩子們的這些對足球的熱愛，不斷的沖擊著張老師的各種心，他說是這些孩子們成就了他，他也在其中找到了他自己。是真的呀，當(dāng)老師真的會有這樣的感受，在學(xué)生中找到屬于自己的那份價值，也在自己的教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)是學(xué)生有時候在告知作為老師的自己真的是非常的有巨大的精神支撐，也在和他們的相處中感受到自己的價值，同時也會感覺到自己身上的擔(dān)子真的是很大，能夠明白其實我們是在相互的成就和鼓勵著對方。這也是我想成為一名老師的一部分吧，我希望能夠看到更多屬于我的學(xué)生都能找到他們自己的目標(biāo)，而我也能在幫助他們找到自己的目標(biāo)時，不斷發(fā)展著自己，一個人是很難發(fā)展成功的，有時候有人的促進，有人在一旁的追尋她的目標(biāo)的時候，是會刺激自己的。

　　葉舟，一個畢業(yè)的創(chuàng)業(yè)青年，有著偉大的創(chuàng)作自己品牌的夢想，剛開始的急于求成，小企業(yè)里對于資金是個巨大的問題，但是對于其中的困難也是少不了的，同時在他身上也看到了，很多在外的人，無論是過得多么的艱難，都不會輕易的向家里人訴苦，無論遇到多大的困難，都會想著和自己的父母進行溝通，真的是會感覺到非常的累的一件事情，沒有人會感覺到這些的。他的姐姐會盡力的幫助他，他的身邊的同事會幫助他，但同時也看到了，原來在深圳這樣的大環(huán)境下工作的難度，沒有人能夠輕易的成功，路上總會有各種各樣的問題，困難等，會有人不理解，會有人誤會等等這些的，但只要自己能夠堅持努力下去，是一定不會有很大的困難的，路上有著很多人的誤會，有多少人的不理解，生活是要繼續(xù)的，但是也是需要很大的支持，不看過程，只看結(jié)果。最終葉舟成功進入市場，也遭到了很多人的攻擊，對他公司進行大幅度的負(fù)面的.影響，但是依舊是克服了很多的難題，沒有什么是屬于特別簡單的工作，但要積極向上，年輕人要有一份自己敢于拼搏的動力，不要害怕否定，不要害怕失敗，這些都會成為你的最寶貴的財富。始終要學(xué)會越挫越勇，人是需要積極正能量的，當(dāng)遇到不順心時，不妨找一找一個可以讓自己安靜的環(huán)境，給自己放會假充會電，會讓你好上一百倍。

　　我們這十年觀后感3

　　從劇名來看，國家廣電總局迎接黨的二十大重點劇目、浙江華策集團出品的時代報告劇《我們這十年》以“我們”為敘事主體，以“這十年”為時間場域。看過《我們這十年》之后，深感創(chuàng)作者對“我們”的人稱命名和意義建構(gòu)有深意存焉、有新意存焉、有心意存焉。“我們”是一種集體指稱，但劇中的“我們”并沒有因此消解了一個一個具體的“我”，恰恰相反，全劇著意從一個一個具體的“我”來構(gòu)建作為集體的“我們”，從而使得“我們”既厚重又鮮活、既深刻又生動。在“這十年”的時間場域和與之相伴隨的空間場域里，這一個一個具體的、鮮活的、生動的“我”，構(gòu)建起十年來豐富、深刻、立體的“我們”。眾所周知，《我們這十年》的“十年”，不是簡單的時間描述，而是新時代的同義詞，具有宏闊的史詩意涵，具有富于新的歷史特點的審美意蘊指向。《我們這十年》一個鮮明的特質(zhì)，就是由詩的“我”、詩的“我們”，藝術(shù)地構(gòu)建起“史”的“這十年”。如同片尾曲中所唱：“這封信給煙火中寫故事的人/寫如何勇赴這平凡的生活”“寫故事多輝煌/以螢火的光”，《我們這十年》首先立足描繪平凡的人間煙火，著意刻寫一個一個具體的“我”身上“螢火的光”，由此來點亮?xí)r代之光，自然地呈現(xiàn)出新時代中國故事的輝煌。

　　由這一藝術(shù)特色出發(fā)，《我們這十年》選取單元劇模式便有效實現(xiàn)了內(nèi)容和形式的有機融合。因為單元劇模式可以突破電視連續(xù)劇單一主題的敘事限制，從而可以在多個主題之間自由切換、閃轉(zhuǎn)騰挪，極大地擴展了具體的“我”的多樣性、廣泛性、豐富性、代表性。雖然單元劇模式已經(jīng)有《功勛》等精彩前作，但《我們這十年》中的“單元”，圍繞由一個一個具體的“我”到“我們”再到新時代十年“詩”“史”相融互文的藝術(shù)創(chuàng)造，依然成功構(gòu)建起了自己的“單元宇宙”，人物譜系鮮活，情感世界豐富，精神境界飽滿，意義內(nèi)蘊深刻。

　　《我們這十年》全劇分《礪劍》《一日三餐》《唐宮夜宴》《堅持》《熱愛》《前海》《沙漠之光》《西鄉(xiāng)明月》《心之所向》《未來已來》《理想生活》十一個單元，每一個單元都通向一個新時代的歷史現(xiàn)場，每一個歷史現(xiàn)場都塑造了由一個一個具體的“我”構(gòu)成的“我們”。《礪劍》之于強軍，《一日三餐》之于貫徹落實“八項規(guī)定”精神，《唐宮夜宴》之于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，《堅持》之于抗擊疫情，《熱愛》之于民族團結(jié)，《前海》之于粵港澳大灣區(qū)，《沙漠之光》之于人類命運共同體，《西鄉(xiāng)明月》之于法治建設(shè)，《心之所向》之于鄉(xiāng)村振興，《未來已來》之于科技強國，《理想生活》之于對外開放，十一個單元所涉及的，都是具有新時代十年鮮明時代特征的宏大主題，但這些宏大主題，都不是架空的、抽象的，而是借由一個一個具體的“我”娓娓道來的，都是通過一個一個具體的歷史現(xiàn)場生動闡釋的。

　　而由宏大主題到具體表達(dá)，由厚重到鮮活，由深刻到生動，由“史”到“詩”，并不是講一個具體的故事就能夠輕輕松松實現(xiàn)的，而是必須具有藝術(shù)轉(zhuǎn)化的路徑和能力。同時，“具體化”表達(dá)并不是要消解和遮蔽時代精神，而是要使時代精神具有代入感和共情力。一個一個具體的“我”，必須在具體的歷史現(xiàn)場里藝術(shù)化為生動的人物形象，同時又要在一朵朵“浪花”中見出時代大潮。《我們這十年》在這方面的探索令人印象深刻。

　　以《一日三餐》單元為例。貫徹落實“八項規(guī)定”精神這樣一個“硬核”主題，如何找到具體的“落點”？創(chuàng)作者巧妙地將其與日常生活融通起來，通過一家名為“一日三餐”的腸粉店店主五味叔和女兒在老街改造過程中關(guān)于餐廳經(jīng)營理念的沖突，以及天天光臨的熟客老白、老醋、閆伯、丁娘娘之間的議論和故事，特別是“八項規(guī)定”出臺后由腸粉店“升級”而來的“皇家鮑翅”經(jīng)營慘淡、最終回歸“一日三餐”的百姓情懷的轉(zhuǎn)變，對官僚主義、形式主義、奢靡之風(fēng)的危害等進行了展現(xiàn)。五味叔作為核心人物，將舌尖上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、古街改造、商道與貫徹落實“八項規(guī)定”精神這兩個看似毫不相干的方面有機結(jié)合起來。再如《唐宮夜宴》單元。以河南衛(wèi)視引發(fā)全民熱潮的現(xiàn)象級節(jié)目《唐宮夜宴》的創(chuàng)作傳播為藍(lán)本，以鄭州歌舞劇院首席演員小艷、編導(dǎo)陳冉為中心，將藝術(shù)與生活、愛情、家庭的關(guān)系，與市場、流量的關(guān)系，與院團改革、發(fā)展的關(guān)系編織進敘事文本之中，特別是圍繞《唐宮夜宴》創(chuàng)造性突破的臺前幕后構(gòu)建戲劇沖突和敘事動力，極其生動地凸顯了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的新時代文化景觀，以及這一文化景觀之下小艷們、陳冉們等文藝工作者的個體情感、內(nèi)心沖突、藝術(shù)追求、精神狀態(tài)。《熱愛》單元中，因為偶然原因遠(yuǎn)赴新疆伊犁哈薩克自治州察布查爾錫伯自治縣加尕斯臺鎮(zhèn)中心校擔(dān)任體育教師的張雷，將觀眾的目光吸引到熱愛足球的各族孩子們身上，張雷在經(jīng)歷過巨大的思想波動之后，最終選擇留下來，不斷克服語言、文化、習(xí)俗、生活等方面的差異，主動與孩子們打成一片，并最終帶領(lǐng)孩子們奪得冠軍。新疆的民族文化、孩子們對足球的熱愛、各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起的美好景象，在《熱愛》中伴隨張雷的心路歷程得到極具感染力的呈現(xiàn)。《心之所向》單元中，由立志在城里創(chuàng)業(yè)到因為種種原因回村創(chuàng)業(yè)的“糧二代”李心遙、方新桅，引入規(guī)模化經(jīng)營模式和高新技術(shù)，以“農(nóng)創(chuàng)客”的新形象帶來鄉(xiāng)村振興的新氣象。值得注意的是，幾乎每一個單元都注入了喜劇元素，進一步增加了主題表達(dá)的生動性、感染力。

　　由這一個一個具體的“我”音色各異的不同“聲部”，《我們這十年》譜寫了“我們”的新時代交響。十一個單元，構(gòu)成了新時代交響的十一個生動樂章。雖然每一個樂章都各有特點，但作為整體的交響卻并不零亂和蕪雜，究其原因，就在于這交響有一個鮮明的主旋律，那就是在新時代十年中國社會發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就的時代語境中，中國人在追求美好生活之路上凸顯出來的精氣神。對這份與每一個中國人相貫通的精氣神的生動呈現(xiàn)，使得《我們這十年》具有了強烈的當(dāng)下性和代入感。由此可以說，《我們這十年》，確實是“我們”的，確實是“這十年”的。

　　我們這十年觀后感4

　　“禮贊新時代、奮進新征程”——迎接黨的二十大優(yōu)秀影視劇展播活動重點項目，電視劇《我們這十年》于10月10日起每晚7點半在廣東衛(wèi)視“活力劇場”等平臺首播。

　　立足2012年至2022年這十年來的建設(shè)成就，《我們這十年》圍繞經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)、國防和軍隊建設(shè)、外交等領(lǐng)域，以單元劇形式講述“我們”的故事。運用走進生活、貼近人民的創(chuàng)作方法，通過小切口反映大主題、以小人物折射大時代。

　　普通人做主角，小人物的奮斗歷程，反映新時代的成就

　　《我們這十年》共44集，每4集為一個篇目，分《一日三餐》《心之所向》《礪劍》《熱愛》《未來已來》《理想生活》《前海》《沙漠之光》《西鄉(xiāng)明月》《唐宮夜宴》《堅持》十一個單元，展現(xiàn)了2012年至2022年這十年間，人民群眾獲得感、幸福感、安全感不斷增強的美好歷程。

　　主創(chuàng)陣容方面，《我們這十年》集結(jié)了毛衛(wèi)寧、滕華濤、劉海波、楊陽、庫爾班江、劉雪松、安建等導(dǎo)演，劉戈建、郝巖、任寶茹、王瀚笛、鞏向東、王瀟涵等編劇，王凱、閆妮、白百何、白宇帆、董勇、郭曉東、侯勇、黃志忠等一眾主演，老中青結(jié)合、實力滿滿的強大陣容，使得每個單元都有獨特的看點。

　　《我們這十年》采用單元劇的創(chuàng)作模式，選題包羅萬象。主創(chuàng)團隊走進部隊，深入農(nóng)村，實地采風(fēng)；全劇拍攝地從杭州到新疆、從鄭州到廣州、從江南水鄉(xiāng)到西北大漠，涉及全國十多個省市自治區(qū)；故事內(nèi)容從全面從嚴(yán)治黨到掃黑除惡、從民族團結(jié)到鄉(xiāng)村振興、從科技自強到海外援建，涉及社會生活的方方面面。《我們這十年》立足“人民是歷史的創(chuàng)造者”的理念，從普通人身上發(fā)掘故事亮點，將這十年建設(shè)成就落到一個個生動具體的人物上，力求做到濃縮不同行業(yè)普通人的故事，“從十年奮斗之人感受十年生活之變”。

　　劇中的主人翁，有《一日三餐》里的小吃店老板蔡五味，辛勞忙碌只為“讓街坊鄰居吃上一口熱騰騰的腸粉”；有《沙漠之光》里遠(yuǎn)赴埃及建設(shè)光伏電站的中國工程師陳宇、宋迪文，義無反顧駐扎在沙漠深處，只為點亮一盞盞明燈；也有《前海》里那個懵懂莽撞卻從不輕言放棄的青年葉舟，他執(zhí)著追求夢想，通過努力創(chuàng)業(yè)實現(xiàn)人生價值；還有《堅持》里受疫情影響的白領(lǐng)、快遞員，焦慮的母親和堅守的社區(qū)一線工作者，他們從起初的慌張無措到守望相助、勇于擔(dān)當(dāng)，閃耀人性之光……

　　《我們這十年》里的11個單元就如同11個不同的社會切面，雖然不能涵蓋方方面面，但每個故事里，都滿溢著溫暖的人情味。《我們這十年》通過塑造鮮活、有生命力的普通人串聯(lián)起“我們的故事”，承載著公眾回憶的最大公約數(shù)，用小人物的奮斗故事，反映大時代的成就，全景繪制新時代畫卷。

　　從典型人物入手，尋找觸動心靈、引發(fā)集體共鳴的故事

　　近年來，單元式的主旋律影視作品頻頻出彩，《理想照耀中國》《功勛》等電視劇，《我和我的祖國》《我和我的家鄉(xiāng)》等電影，都是叫好又叫座的成功代表。

　　與采用整體性敘事結(jié)構(gòu)的影視作品相比，“拼盤”式的做法能從多個側(cè)面描述同一個主題，讓故事內(nèi)容更豐富、更全面。但同時，也面臨著特有的難題——如何做到“形散神不散”，讓各個單元既能貫穿同一條主線，又能保證每個篇目各有特色、每個人物有血有肉？

　　《我們這十年》的主創(chuàng)團隊認(rèn)為，“最是平凡動人心”，要解決這個問題，關(guān)鍵是“要找到最能打動觀眾心靈、引發(fā)集體共鳴的故事”。

　　因而，《我們這十年》里的11個單元均取材自真實生活，反映的都是普通人點點滴滴平常的日子。例如，在面對“唐宮夜宴”選題的時候，編劇任寶茹、高璇即表示，不僅要關(guān)注到這個節(jié)目本身所承載的文化意義，還要關(guān)注到背后的文藝工作者：“我們追求的創(chuàng)作方向，不僅是寫一個家喻戶曉的舞蹈節(jié)目的誕生始末，還要寫出古典舞蹈的行業(yè)現(xiàn)狀，用一個舞蹈的誕生，濃縮藝術(shù)人生。”

　　主創(chuàng)團隊透露，為了尋找到生動故事，創(chuàng)作團隊組成了60余人的策劃隊伍，開啟“燒腦”之旅，從海量素材中尋找普通人的精彩故事，首輪內(nèi)部申報選題就達(dá)到200余個。最終，在一輪輪“大浪淘沙”中，十一個動人又具備代表性的故事被遴選出來。比如，在《心之所向》單元，創(chuàng)作團隊在研究了獨龍族聚居區(qū)護林員、“海綿城市”建設(shè)者、三江源管護員、黃土高原治理典范等20多個案例后，最終找到了90后“糧二代”王運辭職回鄉(xiāng)帶動村里集體增收的故事原型。

　　《我們這十年》的劇組工作人員超過4000人，11個故事同步籌備，11個單元劇組同時開機，拍攝期間正值今年酷暑，在罕見的熱浪中，《沙漠之光》單元劇組在沙漠60℃高溫中連續(xù)拍攝，工作環(huán)境逼近生理極限；《唐宮夜宴》單元劇組，演員們在40℃高溫中，穿上厚厚的長羽絨服，擦去淋漓大汗，還原冬天的故事情節(jié)；《前海》的編劇則在深圳前海夢工場進行了將近四個月的采訪與采風(fēng)工作，整理出近五萬字的文字資料。

　　我們這十年觀后感5

　　昨晚江蘇衛(wèi)視上了一部“大”劇——《我們這十年》。

　　據(jù)悉，《我們這十年》按故事發(fā)生的時間排序一共分為《一日三餐》《心之所向》《礪劍》《熱愛》《未來已來》《理想生活》《前海》《沙漠之光》《西鄉(xiāng)明月》《唐宮夜宴》《堅持》十一個單元。“大”劇首先表現(xiàn)在編劇、導(dǎo)演、主演等主創(chuàng)陣容強大。導(dǎo)演中，毛衛(wèi)寧（代表作《平凡的世界》）、劉海波（代表作《三叉戟》）、楊陽（代表作《心術(shù)》）、安建（代表作《安家》）、滕華濤（代表作《蝸居》）等都是熱劇、好劇創(chuàng)作者。演員則集結(jié)了白百何、白宇帆、董勇、郭曉東、侯勇、黃志忠、林一、譚松韻、王凱、王雷、閆妮、楊子姍等眾多實力派。可見這部劇的制作班底多么扎實。其次表現(xiàn)在格局大。由昨晚的片段可以看出，率先播出的第一單元就是由劉海波執(zhí)導(dǎo)，白百何、張慧雯主演的《唐宮夜宴》。這個單元的故事講述了春晚上的這支同名“爆款”舞蹈是如何編排以及走紅的，從中傳遞文化傳承的概念。這討論的主題和展現(xiàn)的情懷不可謂不大！

　　從第一個單元的表述來說，最大感受就是“真”這個字。實事真、演技真、感情真。十分打動人。編劇任寶茹、高璇在面對“唐宮夜宴”選題的時候，不僅關(guān)注到這個節(jié)目本身所承載的文化意義，還關(guān)注到了背后文藝工作者的困境。用最寫實的方式去鋪陳情節(jié)，但因為插敘和對話情節(jié)，整個故事并不枯燥。尤其是白百合和張慧雯對話的時候，一來一回，饒有趣味。其次，為求真實，創(chuàng)作團隊曾赴鄭州歌舞團實地采風(fēng)十天，和“唐宮”舞蹈演員以及節(jié)目編導(dǎo)取經(jīng)，親身體驗《唐宮夜宴》復(fù)排。因為戲中有大量舞蹈排練及演出戲，所以該劇演員均有舞蹈基礎(chǔ)，并且全員提前進組，進行專業(yè)培訓(xùn)……《唐宮夜宴》置景組人員在40多攝氏度的酷暑中揮汗奮戰(zhàn)28天，演員們則要穿著厚重的羽絨服完成雪景戲的演出。

　　雖然是群像劇，但每個人除了共創(chuàng)，更多的也在自己的崗位上盡力散發(fā)了自己的獨特的光彩。而上述的匠心凝聚則傳遞出了真摯的感情。在第一個單元劇播出之后，不僅清晰的了解了整個節(jié)目脫穎而出的“前世今生”，更體會到了傳統(tǒng)文化延續(xù)需要做出努力和付出，這其中的艱辛與酸楚不是常人能想象的。

　　最后深深意識到，文化傳承、文化傳遞、文化傳播的重要性和必要性。身上也有了更多的自豪感和使命感。期待接下來的單元劇，但我相信，無論是一個部分，但精神內(nèi)核和思想傳遞都能給人帶來極大鼓舞與振奮，期待上了！

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