2017喜劇電影健忘村觀后感
《健忘村》棋走險招，用人出其不意，卻也適得其所，驚奇之后，并不違和。以下是小編整理的相關觀后感，希望對你有幫助哦
2017喜劇電影健忘村觀后感一：
影片劇情很怪，情結也很無厘頭，想要表達的太多，但又覺得很亂，不過不是那種雜亂，線索還是有的。以當時的歷背景來看，可以是呼應主題又嘲諷大局，如果人真的可以忘憂，那活著還不如劇中的二餅，話說回來沒有以往的記憶那還算活過么?影片人物創(chuàng)設還可以，但千篇一律，沒有突出，很難讓人投入。
如此的喜劇類型片子在國內還是不迎合大眾的，不過追溯到以前的無聲電影及卓別林的類型，還算是有感覺的`。
結尾交待真似乎也沒有完全還魂?而女主成了第二個田貴，跟像是大清敗了，民國又一個田貴出來了一樣。只是真的有世外桃源么?我想，如果有也是在外太空吧。選擇性觀看，有些劇情還蠻搞笑的。
2017喜劇電影健忘村觀后感二：
前幾天趁著提前放映去看了健忘村，今天又看了熱門的幾部賀歲電影，毫無疑問《健忘村》是這段時間院線里最好的影片。整體來說，在打著荒誕招牌的國產電影里這是路子非常正的一部，既不自作聰明也沒有賣弄深刻，荒誕氛圍營造得非常到位且前后統(tǒng)一、完整，沒有像《驢得水》一樣出現(xiàn)為了“深刻”犧牲觀感、中段開始全面失控的情況。
而單純作為一部喜劇來衡量，《健忘村》也算得上是很扎實的作品，無論是影迷還是普通觀眾應該都能看得開心。
演員表演基本沒有違和感，其實要做到這一點已經很不容易。舒淇的發(fā)揮還是穩(wěn)定，王千源在這部影片里的表演和影片風格非常貼合，真正做到讓觀眾忘記他以往塑造的角色，而一眾配角的.表現(xiàn)也沒有拉低整體水平。
從這部影片里解讀出什么是各人的自由，但我自己并不怎么愿意把它當成某些具體時代和歷史事件的影射，而更傾向于認為健忘村是一個不特定的荒誕寓言。
遺憾從何而來?首先是影片本身存在的一些問題，比如劇情有多處不夠嚴謹、缺乏一個真正意義上的高潮、其中一些迷影向的細節(jié)有些不倫不類等等，但這些都不是關鍵。
更大的遺憾顯然來自影片之外。橫向做一番對比，《健忘村》的質量簡直讓人感動，但是排片卻擠不上一個零頭。導演是不是臺獨我無心討論，只是本能地從一個影迷的角度對于政治綁架藝術這回事感到悲傷，尤其我們經歷了不止一次。
當然了，抵制什么作品、選擇什么作品是每個人的神圣權利，但某些一腔熱血很容易形成對電影，對一些從業(yè)者(我并不是指導演)和愛好者的傷害。這個問題下面甚至有答主說“如果你知情(指所謂臺獨)還為了娛樂而去看那肯定是腦子里有蟲”，真是讓人又笑又氣。
2017喜劇電影健忘村觀后感三：
1
荒誕又帶點魔幻色彩的喜劇，往深了挖可以舉出各種可能的隱喻，往淺了說也可以看個熱鬧圖開心，一個詞形容吧就是張弛有度。這是近年大陸喜劇比較欠缺的，不少喜劇吧一副用力過猛的姿態(tài)，另一方面又不一定有什么深刻的人文關懷或者悲劇性內核，總之兩邊都欠一點。經常加些屎尿屁、物化女性色情擦邊球之類的東西，或許廣大群眾還很愛好這些吧，哎我一說實話感覺就站在了人民的對立面上。。
混搭的風格卻顯用心，打造出的村落比什么亂七八糟的西岐城朝歌城、魂冢永生島、作為片名和主題結果打醬油的長城都舒服多了。。
2
生于憂患死于安樂
舒淇最大的不同就是，在村里她是一個外人。我不禁想起這幾天云南旅游的新聞，或許在共同體內部他們互相幫助展現(xiàn)的是淳樸的一面，可當面對外人，淳樸的另一面就是不開化反文明的野蠻。
父親的承諾、情人的承諾都沒能兌現(xiàn)，她又受盡虐待欺凌，必然是對外界充滿懷疑的，無數(shù)心理創(chuàng)傷 或許在精神上造成了永久性的損害。
因此對比于耽于安樂、輕易上鉤進而被分化控制、安心做起不聞不問的其它村民，即使被忘憂后，她也經常提出疑問，對一切的懷疑和憂慮也許已經是本能，深深烙印于靈魂，幫她翻盤成功。
雖然這憂患充滿酸楚。
3
愛情是一抹異色、是第一推動力——春花和醫(yī)師的私情轉動了命運的第一顆齒輪，奪村計劃出現(xiàn)了第一個意外，所有人的命運從此改寫，包括外來客王千源，一切正常的話他進村的第二天就將面對一片云的屠刀。而之后舒淇的翻盤過程中愛情也是最重要的動力。
4
舒淇從不曾是鮮明的好人，忍見丈夫毒死就可見她的決絕，細想之下、上吊這出戲也不一定是真做，當著王千源的面、且明知張孝全看守在外。。。
可另一面她又是只知歲月靜好的短視村民，面對生死入侵的危機，像鴕鳥一樣縮在坑里說情話， 沉迷于二人世界，只看得到自我。
如果她不是一個外人，在這村落的環(huán)境中正常成長的秋容也只是另一個春花罷了。我們之所以喜歡她，不過是——
其一、她是女主，她是弱者，因為被欺凌，所以受同情;而且她向往愛情這種美好。
其二、她美，她是舒淇。承認吧這就是個看臉的世界，舉個例子——另一對亂世鴛鴦春花和醫(yī)師又能博得你多少好感呢?
5
最后的革命者張孝全是個外來客，他有勇氣后戰(zhàn)勝的也只是他自己，幫忙只是舉手之勞。勇氣用作割舍非分之想面對現(xiàn)實，認清自己不屬于這里。他是唯一一個放下權力(忘憂)的人，注定不過是個過客，而這里輪回依舊。
桃花源是個妄圖一勞永逸的解決方案， 所有的宇宙真理，最后都不免南轅北轍，去相信完美世界可能也是一種缺乏勇氣、無法面對現(xiàn)實的體現(xiàn)。
無論是一個人、一個群體、還是一個政黨、一個國家，都要面對現(xiàn)實。
無憂的桃花源只在夢境，會痛苦的才是現(xiàn)實。
6
不是女權，只是權力，忘憂掌握在男人女人手里都一樣。
但不意味著我們不能借此展開對女權的思考，現(xiàn)實中權力由于歷史性原因確實掌握在男人手中，而掌握權力的人也更有能力去洗腦，包括但不限于“女人多少歲后就該趕緊找個男人嫁了”、“姐姐打工供弟弟上學感動XX”、“女孩子就該有個女人樣”(同理男人就該像個男子漢)、“結了婚就踏踏實實過，有什么不滿都比離婚強”、“要不是為了孩子，我才不。。。”等等等。
7
有人說你臺灣導演故意惡心我們，我只能說，諷刺是從老祖宗用到現(xiàn)在的一種表現(xiàn)手法、中華文明悠久文化的一部分，把諷刺批為不會好好說話、陰陽怪氣，只能說實在是玻璃心;諷刺只是種介質，能刺激我們的根本上還是現(xiàn)實。
說是影射大陸的，我要替TG說句冤枉，宣傳洗腦這種事，明明北洋政府、委員長都干了，電影背景設定是民初，主創(chuàng)絕大多數(shù)是臺灣人，取景也是臺灣，說是臺灣人自黑也無不可嘛~你干嘛這么著急替TG把鍋背上?豬隊友啊~
8
即使說是影射，指向的也是蕓蕓眾生，權力者本質上來自于群眾，是他們的一員，與其說是政治隱喻，不如說是指向人性。淡化了善惡觀，角色們大都面目模糊卻活得現(xiàn)實，即使劇情荒誕卻格外真實。不是傳統(tǒng)主流商業(yè)片的.戲劇性設置而是群像戲，人物為劇情和主旨服務。
你說王千源是主角吧，可他一個外來客，前一小部分分擔了導師角色，后面又變成反派;
你說舒淇是主角吧，可她除了最后四分之一左右，一直不是主要推動劇情發(fā)展的角色;
其他人就更別提了，包括王千源和舒淇在內，成長弧都乏善可陳，張孝全有一點點例外，但和主題聯(lián)系不大、也只是功能性的支流作用。
9
導演有追求，就是完成度略差，喜劇內容差點火候，有些劇情不甚嚴謹，比如從后面展示出的懸殊實力再加有內應，一片云早可攻入;后半段危機感不足挖寶段落拖沓;外部危機一片云被鋪墊了那么多卻草草收場，尤其是大嫂烏云最后沒能深挖一下可惜，至少也給我們看場勢均力敵的大決戰(zhàn)吧!簡直是“我褲子都脫了你就給我看這個。。”忘憂的實際起到的效果還是解釋的不是很到位，不過畢竟是外掛，稀里糊涂也可接受不深究了。
不過至少很有創(chuàng)意也有自己的風格，最喜歡一片云的阿卡貝拉~整體上我個人觀點是-都是帶有寓言性質的喜劇，本片略好于《美人魚》，部分不足和試圖在類型片上突破有關。比如如果像美人魚那樣人物主次分明、善惡清晰，那肯定便于展開沖突、制造劇情張力，但深度就不如現(xiàn)在了。
10
并不認為是英雄戰(zhàn)勝惡龍后成為惡龍，善惡本身是模糊的，甚至覺得舒淇在最后或許真的打心眼里相信，在她的保險箱里的忘憂村，沒有了人與人的爭執(zhí)、利與力的較量，是和諧美好幸福的。最后的村子整潔美麗，欣欣向榮，鄰里和睦，四畜興旺，仿佛真的是一片桃源景象。。。而這才更讓人細思恐極~
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