觀《假文盲》有感(集合15篇)
細細品味一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。你想知道觀后感怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的觀《假文盲》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
觀《假文盲》有感1
《假文盲》這幅漫畫里畫得是冬季，發生在火車站。讓人驚訝地是“母子上車處”站著四位男士？！這是什么情況？是牌子掛錯地方了吧？但是牌子應該沒問題，看看旁邊的母子就知道了，一臉無可奈何的神情。四位男士穿著打扮一看不像是不識字的啊，那為什么還站在這里呢？有的閉目養神，有的目視前方，有的低頭發呆，都是一副不關我事的樣子，這個樣子實在是讓人火大，氣憤！還光明正大，大搖大擺？
現在生活越來越方便，車站，公交車，人行道都有為小孩，老人，婦女，殘疾人的特殊待遇。但是缺德，貪小便宜的人也越來越多。為了自己的方便，為了一點利益就去做缺德的事情。
比如:草地上掛著牌子“禁止踩踏”。可是有些人總是在草地上走來走去，留下的不是青青綠草，而是一片腳印。露出一個人的本性，一個動作，一句話，一個手勢，都是決定那是一個怎樣的人。比如.圖書館寫著“禁止吸煙，不要大聲喧嘩”。但總有一些人在吸煙，大聲說笑。他們說話聲難道不會打擾到別人嗎？吸煙不小心難道不會把圖書燒著嗎？不僅把圖書館弄得烏煙瘴氣的，還影響他人閱讀圖書。還有很多的例子，這些人就是名副其實的“假文盲”了。自己明明認識字，卻視而不見。
《假文盲》 ...為了利益和方便，不擇手段地講文盲，我們拒絕做假文盲，只做文明人。讓我們行動起來，從我做起，從你我做起，讓這個世界少了個小時能做一個文明的人。
觀《假文盲》有感2
《假文盲》這幅漫畫帶有強烈的諷刺性，是著名漫畫家華君武在1984年1月畫的。
在一個車站里，設有一個特殊的位置，這個地方是工作人員為了兒童和孕婦而特設的，而且，他們特的在這個地方的右側里了一塊牌子，上面寫著“母子上車站”幾個大字，以便于人們明白，這個地方的作用。但有四個男人不遵守社會公德，明明看到牌子，臉上卻是一副視而不見的樣子，筆直的站在那里，一對母子也被這四個男人擠到了一旁，憤怒的看著他們，心想：這四個男人怎么這么不講社會公德，這明明是母子上車站，他們在這里干什么?難道他們不認識字嗎?可是不像啊，他們有得像干部，有的像軍人，有的像學者，有的像工人，不可能不認識字啊!一定是他們為了上車找到好座位，而昧著良心干這種事。而那四個男人則想：哈，站在這里真好，既不怕擠，也不用擔心上車后找不到座位，真是一舉兩得，你們愛怎么想就怎么想，我就裝做不知道。
看到這幅漫畫，不禁勾起了我的深思。是啊!現在，人們的生活水平提高了，道德觀念卻大大不如以前了。公共汽車上，七十歲的老奶奶站著，而二十來歲的小伙子卻翹著二郎腿坐在座位上;垃圾筒周圍滿是果皮紙屑;在公共場所里，有許多人在吸煙，而禁止吸煙的牌子隨處可見;青青的草坪被人們踐踏地面目全非。
華君武畫這幅漫畫就是想批評那些不講社會公德的人，我們中華民族有著尊老愛幼的傳統美德，我們要繼承這種美德，發揚這種美德，是它成為永生不息的美德。
觀《假文盲》有感3
今天我翻開語文書，就看了一幅著名漫畫家華君武話的漫畫——《假文盲》。
在一個寒風呼嘯、風雪交加的冬天，風雪鋪天蓋地地撕扯著馬路上的一切。在一個公交車的站點上，四個大漢正在母子上車處靜靜地等待著，而真正的母子卻在旁邊瑟瑟發抖地站著，衣著單薄的母親懷里抱著一個天真的孩子。
站在母子上車處最前面的一個壯漢穿著大厚棉襖；第二個壯漢戴著一頂厚帽子，不敢看那對母子；第三個人盡量把脖子縮在衣服里；第四個人戴著一個口罩，把臉遮住了，自認為少了一些尷尬。那位母親一直在用乞求的目光看著那四個壯漢，而那個四個壯年男子就像沒有看到那對被擠在一邊的母子和旁邊站牌上最顯眼的五個大字—"母子上車處"似的。這難道不正是社會上的"假文盲"嗎？
其實生活中"假文盲"隨處可見：在標有"未成年人禁止入內"的網吧，常常能看到小學生在里面專心致志地打電腦游戲；公共場所內，明明看到了墻上標示的"請勿吸煙"的警示語，但仍有人在"吞云吐霧",并將煙頭隨地亂扔；小區里寫著"一戶只能養一犬",但有的人還是養了好幾只犬，并讓養犬隨地大小便；有些馬路上寫著"騎車者過馬路時請下車推行"的大字，但是有很多騎車人不遵守交通規則，仍然橫沖直撞……這些人難道不是"假文盲"嗎？
社會上的這些"假文盲"比比皆是，他們都是愛心的文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。他們缺乏奉獻和公德意識，他們不懂得什么是愛，什么是品德，什么該做，什么不該做。他們只知道自己的利益，只為了自己的方便，而不顧別人的利益，為自己的快捷而造成別人的不便。這種人在社會上一定使讓別人憎恨的。
說到這兒，我不禁想到一首歌："只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間".我希望在今后的社會里，這種"假文盲"會越來越少，讓溫暖的陽光灑遍每一個角落，讓我們的社會變得更加美好。
觀《假文盲》有感4
今天我在語文書上看到了一幅極富諷刺性的漫畫，讓我感觸良多……
這篇漫畫名曰《假文盲》。從圖中可以看出，這是一個北風呼嘯的傍晚。在這個傍晚，有四個身材魁梧的壯漢站在“母子上車處”候車，而一對瘦弱的母子卻被擠在旁邊。無可奈何的母子望著他們，默默地接受了這一切。
看完這幅漫畫，我滿腦子都是疑問：“難道這些壯漢們不認識字嗎？難道他們沒有看到瘦弱的母子嗎？還是這些人對車站的規則視而不見呢？”稍加思考后我認為，他們不是沒有看見字牌，而是假裝看不見；他們也不是不認識字，而是站在那里假裝文盲；事實上他們就是為了一己之利而置瘦弱母子于不顧，置社會道德于不顧。他們是視力完好的“盲人”，是看不見世間之良善道德的盲人，他們只追求自己的便利，卻不管別人是否難受。他們做事情只為自己的利益，肆意強占他人之位，卻不管別人的狀況如何。他們這樣行事，已經成為了習慣，甚至不覺羞愧。但是，試想一下，倘若將那一對母子二人換做他們中的任何一人，他們會是什么感受？然而，他們似乎從來就不這么想。他們就是真正的假文盲。
這種情形在生活中比比皆是。在那寬闊的馬路邊上，豎起了“禁止停車”的指示牌。但卻依舊有車輛明目張膽地停在那里，車主難道也是文盲嗎？顯然，車主們并不是沒有看到指示牌，也不是不認識字，而是看見后假裝看不見，假裝不識字，就是不想遵守規則罷了。在動物園的狗熊觀賞區，導游告訴游客千萬不可給狗熊喂食，以免狗熊生病。旁邊的指示牌上也清楚地寫著相關提示。卻有游客為圖一時之快，給狗熊隨意喂食，結果導致狗熊生病。我認為，這些人都是我們譴責的“假文盲”，就是那些為了自己的利益、而讓他人難受的人。
有人可能覺得這種“假文盲”對社會的危害沒有那么嚴重，沒什么大不了的，睜一只眼閉一只眼算了。但在我看來，事情沒有那么簡單。還記得20××年下半年發生的北京八達嶺野生動物園老虎吃人事件嗎？難道那名下車的女子不認識“園內禁止下車”的標識嗎？無獨有偶，20××年春節期間，在寧波雅戈爾野生動物園內又發生了一件老虎吃人的慘劇，那名為了逃票而翻墻跳入園內的男子難道也是文盲嗎？顯然不是，他們都識字，但在那一刻他們都成了“假文盲”，他們都被一時之便利、一己之私利蒙蔽了自己的頭腦，最終害了自己。如果社會上的人都這樣做事，都不遵守起碼的社會道德規范，整個國家豈不亂了套？
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們千萬不要做那些不顧他人利益，僅為自己著想的無恥“假文盲”。
觀《假文盲》有感5
寒假時讀了《論語》，非常喜歡其中的一些話，至今還能背誦：
顏淵問仁。子曰：＂克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？＂顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”
這段話的意思很簡單。一天，顏回問孔子什么是“仁”。孔子說：“克制自己，努力使自己的行為符合禮儀的要求就是“仁”。一旦你做到了這些，天下的人都會公認你是仁者的。做仁者由你，難道還由別人嗎？”顏回說：“那么，具體該怎么做呢？”孔子說：“不符合禮數的不要去聽、看、說、做。”顏回說：“我雖然不聰明，也要努力做到這些。”最終，“不聰明”的顏回憑借自己的努力做到了這些，成為孔子最得意的門生。
然而，現實中，又有多少人能自律、自控做到這些呢？《假文盲》這幅漫畫就是一個典型的例子。
漫畫中，幾位身強體壯、衣服厚實的男人為了早點上車，公然地站在“母子上車處”，而將一旁衣著單薄、手抱孩子，在寒風中瑟瑟發抖的母親擠在一邊。再看那幾個人，表情輕蔑、冷漠，都本著一副對字牌熟視無睹、裝著看不見的可惡嘴臉，簡直是喪盡天良！尊老愛幼、助弱助殘的優良傳統去哪兒了?！晚一點兒車會死嗎?！你們還是人嗎?！此時的我，氣得血脈賁張，雙拳緊握，恨不得馬上沖上去給他們一個耳光！
再放眼社會，這樣的例子數不勝數，這段時間鬧得沸沸揚揚的張藝謀超生案便是一例。無知狂妄的名人，以為自己成名了就可以為所欲為，無視任何法律和規定嗎？孔子“從心所欲”尚“不逾矩”，而現在的名人，哪個有孔子名大？這樣做可以嗎？對得起祖先嗎？這樣圖一時之利而貽害終生的事，必定得不償失，而且會受到法律的制裁！！！
冷靜下來，我突然發現，一個我幾個月來冥思苦想的問題有了答案：
什么是第一流人物？
第一流人物是能夠自控自律的人物！
第一流人物是有禮數的人物！！
第一流人物是遵紀守法的人物！！！
第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……
還是先管好自己，從自控做起，努力向第一流人物的目標奮斗吧！
觀《假文盲》有感6
如果相愛不知路盡頭，我情愿一生徘徊等候。舒奇是誰。知己，或者過客;我們約定，一輩子，不離不棄。
漫畫真實反映了我們的現實生活中的一些丑陋的現象，我們生活中，像這種假文盲隨處可見，在我們學校里，男衛生間有塊牌子上寫著“上前一小步，文明一大步。”有些同學卻就是不愿意上前這小小的一步。學校的安靜的圖書館里，黑板上明明寫了一個大大的“靜”字，同學們也對那個“靜”字卻不理不睬的，在里面照樣大聲的喧嘩，完全不顧別人的學習環境。學校里明明說：“校園是我家，環境靠大家，但部分同學們就是要把紙屑隨手亂扔~~~~~~我們都是學生，難道學生中也有文盲嗎？我們在指責別人不遵守社會公德同時，也要想想自己遵守了社會公德嗎？
當今社會，我們經常聽到人們說：“人不為己，天誅地滅。”然而，假如在我們學校衛生間，人人都不愿意邁出這一小步，衛生間就會臭氣沖天，最后連你自己也進不去，我們在享受優美環境的同時，請你也遵守社會公德，不要只為了自己的方便，損害別人的利益。正如一首歌中唱到：
觀《假文盲》有感7
今天，我觀看了一副既有趣而又寓意深刻的漫畫《假文盲》。
《假文盲》是由著名的華軍武先生創作的，《假文盲》這幅漫畫主要通過諷刺，批評來教育我們不要做那些只顧自己利益的人，來告戒不要做那些只顧自己利益的人而害了其他人的人。
這幅漫畫畫的是一位抱著小孩的婦女站在一塊牌子后面，那塊牌子清楚的寫著五個醒目的大字，母子上車處，在那塊牌子前有著四個健壯的大男人，
難道他們不認得字？不過從他們所穿的衣服就不難看他們都是一些受過高等教育的人，出有的穿著皮大衣，有的穿著軍裝，有的穿著一件大大的大皮襖，有的穿著醫生的白大褂，可以看得出來他們都是一些受過高等教育的人，他們都是一些受過高等教育的人。他們有的.人東張西望，他們有的人直視前方，他們有的人閉目養神，心安理得的站在了母子上車處，而真正享有此權的可以站在母子上車處的母子，卻被擠在了一旁。
是啊在我們的生活中也一樣，有很多人只顧自己的利益而害了他人，使我們生活中的一些人受害了！有一次我在街上看見一些人站在草坪上照相，可明明在旁邊有一塊牌子上清清楚楚的寫著禁止踩踏草坪可他們當做看不見，仍然站在草坪上照相，結果被管理草坪的人發現了，被罰了錢，誒，這是在我們的生活中的一件多么真實的一件事啊！真是害人害己啊！
啊，我真心呼吁全世界的人們！我們都不要成為這一類的人，這是一種不好的行為習慣，這是一種不文明的現象，我們都不要成為這種只顧自己利益的人。
觀《假文盲》有感8
漫畫是一種具有強烈的諷刺性和幽默性的圖畫，每看完一幅漫畫，我都會捧腹大笑，可是，當我看了華君武爺爺畫的這幅漫畫《假文盲》時，我沒有笑，卻感到很氣憤。
在畫面上，四個頂天立地的大男子漢若無其事地站在侯車道上，在侯車道前面立著一個牌子，上面醒目的寫著“母子上車處”五個大字。在牌字后面，瑟縮著一位懷抱嬰兒的婦女，她穿的很單薄，頭上包著一個頭巾，正在斜著眼睛看那些侵犯她們權利的人。再看看那四個大男人：站在最前面的是一個干部模樣的人，正在目視前方，對那對母子視而不見;第二位是個軍人，戴著軍帽，穿著軍大衣，正在閉目養神;第三個人戴著眼鏡，好像很有學問;站在最后的是一個戴口罩的人，好像很講究。他們是文盲嗎?不是的，他們其實就是當今社會的文化水平高，道德素質低的人。
尊老愛幼，先人后己是中華民族的美德，可是我們社會中有些人早已把“道德”二字淡忘了。
像這樣的例子還有很多。比如說，有人在醫院掛有“靜”字的牌子下大聲喧嘩;在公共汽車上刷有“老殘病孕專坐”的座位上卻坐著身強體壯的大男人;有人在離垃圾箱幾米遠的地方亂仍果皮紙屑;還有人在插有“請不要踐踏草坪”的牌子的綠茵上心安理得的走著……
華爺爺用筆勾勒出的這幅圖畫，有力的鞭撻了社會上不講道德的人，特別形象。
這時，我聯想到了以前的中國。那時的中國是一個文明古國，國家繁榮昌盛，人民安居樂業，可是自從出現了那些不道德的人的時候，外國人開始看不起中國人了，造成了國家經濟上的巨大損失。
此時此刻，我想向全國人民說：“讓我們快行動起來，進行掃‘盲’活動，讓我們用我們的雙手，托起祖國明天的太陽!”
觀《假文盲》有感9
在今天，我看了一幅漫畫，名叫《假文盲》，畫家寓意深刻，我看了之后也深有感觸。
這是在冬天的一個早晨，這時候，正是上班高峰期，也是人們晨練的時間。果不其然，搭公車的人也很多，公交車站早已人滿為患，排的隊伍密密麻麻，熙熙攘攘，準確地來說應該已經不叫隊伍了。這時又突然寒風呼嘯，冷極了，每個人恨不得快點上車。但是，在一個立得“母子上車處”耀眼大字牌的地方，有一個冷得瑟瑟發抖的婦人抱著自己的孩子和四個五大三粗、身強力壯的男人在那里。那幾個男人不僅做出十分理所當然的樣子，還把本來應該站在這里的母子給擠了出去，婦人滿臉疑惑，卻不敢和這些厚顏無恥之人爭斗。難道這些人都是文盲嗎？不，你們看，第一個男人穿著一件大衣，褲子和鞋子看起都是名牌，應該是個富有并有學識的人，可是他卻瞇著眼睛，目中無人。第二個人帶著大棉帽，手放進了衣兜里，依然穿一件大衣，瞇著眼睛，表情冷漠，毫不在意牌上的字。第三個人戴著一副眼鏡，表情傲慢，穿著時尚流行的羽絨服，踩著一雙發亮的皮鞋，看上是個知識分子。第四個人雖然戴著囗罩，但眼睛里的愧疚和不安仍然表露了出來。這四個人穿著得體，衣著整潔，感覺紳士，但內心卻是自私丑陋的。為什么呢，他們明明看見了“母子上車處”這五個耀眼的大字卻視若無睹，看上去是很文化紳士，但他們卻沒有素質和公德心，他們都是厚顏無恥、不知悔改的假文盲！
在生活中，這樣的“假文盲”還有很多，如明明看見了草坪中的指示牌“請勿踩踏”，卻還是從容不迫地走了過去；明明看見了“請勿隨地吐痰”的標語，卻還是不改；明明知道那是“老弱病殘”的座位，卻還是那么理所當然地坐上去。我們大家千萬不能學習這些假文盲，要爭做一個有素質的人。
觀《假文盲》有感10
《假文盲》這幅漫畫，是對于如今社會上一些不文明的人的諷刺。
這幅漫畫畫的是：一個天寒地凍的日子里，在一處“母子上車處”的地方，四位人高馬大的男子霸占了“母子上車處”的位置，把真正的母子排擠在外。你看，第一位是一位機關干部，他穿得衣冠楚楚的；第二位是一位軍人；第三位是一位老紅軍；第四位是一位資質深厚的醫生。這四個男子都認為自己站在這里沒有錯，他們是公說公有理，婆說婆有理，所以他們都泰然自若地站在那里。但他們卻沒想到：即使有天大的理由，也不能占據不屬于自己的“東西”。而那位瘦弱的婦女，手中抱著嚎啕大哭的孩子，不由得感到心酸：他們真的能夠心安理得地站在那里嗎？他們真的不識字嗎？如果他們識字，那為什么要站在著里呢？
看到婦女那可憐、無奈的表情，我真的很同情她，也替她感到氣憤，同時，也為那四位男子感到可恥，他們的良心何在？難道，他們不趕到慚愧嗎？像他們這樣的“文盲”是在給社會抹黑。這幅漫畫不正是社會的寫照嗎？
在如今的社會中，這些假文盲的例子是隨處可見的。而且有許多人都在爭著做假文盲。在一些公共場所，立著一些醒目的牌子“不許亂丟垃圾”“不許隨地吐痰”“請腳下留情”等，可是人們都熟視無睹，睜一只眼，閉一只眼。有一次，我和媽媽在大街上散步，路邊有一些牌子“請保護環境”。忽然，一位穿著艷麗的阿姨從我身邊經過，她身上的香味撲鼻而來。媽媽說：“看，現在的人多講時髦呀！現在的人也比較講衛生。”話音剛落，地上就留下了那阿姨留下的“美好回憶”——飲料罐，媽媽看了，不禁啞口無言，“看來，現在的社會的人都很會包裝自己，看人不能只看外表呀！”我點了點頭，
在此，我鄭重地呼吁人們：不要再做假文盲了，難道現在社會上的文盲還不多嗎？我們要從身邊做起，從我做起，從小事做起，讓我們的世界變得更加文明，更加美好吧！
觀《假文盲》有感11
自從看了著名漫畫家華君武的漫畫《假文盲》，我的心久久不能平靜。
隆冬的早晨，北風“颼颼”地刮著，車站欄桿上豎立著一塊牌子，上面寫著五個醒目的大字：“母子上車處”。但是，站在那兒的是四個衣冠楚楚、身強力壯，肚里有墨水的大男人。真正的母子被擠到了一旁，只見那瘦弱的母親圍著一條頭巾，手里還抱著一個初生的嬰兒，眼巴巴地望著他們，流露出期盼、乞求的眼神。而幾個男人熟視無睹，有的還閉上了眼睛，一副心安理得的樣子。
難道他們都是文盲嗎？都不識字嗎？不，當然不是。第一位男人很高大，身著皮襖，腳上穿著一雙锃亮的皮鞋像是一位肚里有不少墨水、受到過不少教育的干部。第二個一看就是個軍人，一身軍大衣，還半閉著眼睛。第三個是一個滿頭銀發的退休老人，穿著厚厚的羽絨服，架在鼻梁上的眼睛足以反映他是有文化的人。最后一個是身著白大褂的醫生，戴著大大的口罩，悠然自得地站著。
那四個大男人根本不是文盲，而是他們無視社會公德，只圖自己方便，僅為了一己私利就胡作非為！其實，在生活中，這樣的人和事也并不少見。在一些公共場合中，明明設有“禁止吸煙”的警示語，但還是有一些人光明正大地公然在那里吸煙，不管不顧地吞云吐霧。還有，草地旁邊會有類似“小草青青，腳下留情”的標語，可總有人為了圖自己方便，隨意踐踏小草。垃圾桶上“垃圾桶”三字格外醒目，卻有些沒公德心的人將垃圾隨手一扔，便棄之不管……生活中這樣的情形屢見不鮮，但他們可知道，這么做，或許得到了蠅頭小利，卻丟掉了自身的基本素質和社會公德！這樣值得嗎？他們，是“道德文盲”！
不要再做“道德文盲”了，不要隨意丟棄自己的道德了!找回自己泯滅的良心吧，讓“道德文盲”不復存在，成為人們共同唾棄的無恥之徒！只要人人有道德，社會一定會更加美好。讓燦爛的陽光灑滿人間，美麗的道德之花開滿每個人心中！
觀《假文盲》有感12
在語文課本的單元習作上，我看到了一幅由著名畫家華君武先生畫的漫畫，它的名字叫《假文盲》，畫的是在公共汽車站的婦女乘車處上，幾個大男人站在一個抱著嬰兒的婦女的前面，他們完全無視旁邊的“婦女上車處”。
當我看完這幅漫畫時，我不禁要生氣的說：“社會公德哪里去了，這幾個彪形大漢，也配當社會的良好公民嗎？”我萬萬沒有想到，在今天，在科技高度發達的今天，居然還有人會這么沒素質、沒道德。
其實，在現實生活當中，這些假文盲的現象很普遍。如：在學校的草坪上，明明插著一個“嚴禁踐踏花草”的牌子，可是同學們卻還是在草坪上亂蹦亂跳，我想，如果那些被同學們踐踏的花草能說話，它們一定會狠狠地指責他們。
又比如：在校園圖書室的墻壁上，明明寫著一個非常大的“靜”字，可是有的同學還是吵吵鬧鬧的，完全不顧別人。我想：如果讓那些吵鬧別人的同學也來嘗嘗的這種被打擾的滋味的話，他們就會明白，自己原來是多么地沒素質。
在飯店的洗手間里，掛著一個提示大家用完水就隨手關掉水龍頭的牌子。可是，有許多人卻認為關掉水龍頭很麻煩，一用完水就走人了。他們有沒有想過，我們國家現在是貧水國家，他門還這么浪費。他們就跟《假文盲》中的這幾個大男人一樣沒道德，裝文盲。
我終于明白華君武先生為什么要畫這幅《假文盲》，是為了抨擊那些沒社會道德、沒素質的人們。我想高聲呼吁大家：我們是該好好遵守社會公德了，這樣，才能使我們生活的社會更加美好、和諧。
觀《假文盲》有感13
我國著名漫畫家華君武畫的《假文盲》具有諷刺性的，這幅漫畫畫著：一個候車站，立著一塊牌子，上面寫著：“母子上車處”，而母子上車處的后面卻站著一對母子，通道處卻站著幾個高大魁梧的大男。
這幅漫畫諷刺了現在社會上很多不良現象，不是嗎？現在社會上難道不是有很多假文盲嗎？比如說：很多地方都立著牌子：“此處不能倒垃圾”。而很多“文盲”們就偏偏在此處倒垃圾；公共汽車上上車處都寫著：“請自動投幣”，而就偏偏很多人以為司機沒看到，就不投幣……
如果站在母子的角度上來說，我認為她也有錯呀。因為那是她的通道處，她有權利站那兒啊，她為什么就不去維護自己的權利呢？難道就白白地去讓那些大男人做錯事嗎？
如果站在工作人員的角度上，他們也是有錯的，他們不能僅僅掛個牌子。難道掛著牌子，大家就會去遵守嗎？他們應該去幫助那些母子們去阻止那些不良現象……
如果在學習中，同學們互相關心；住在同一幢樓里，鄰居們互相謙讓；在馬路上，過路人互相幫助，汽車互相避讓，公交車上，大家都互相讓座……這樣，我們的社會不就更和諧了嗎？消除那些社會丑惡現象，我們的社會不就形成一種良好風氣了嗎？
最后，我祝愿我們的社會更加幸福、美好、和諧。
觀《假文盲》有感14
這幅漫畫帶有強烈的諷刺性，是著名漫畫家華君武在1984年1月畫的。在一個車站里，設有一個特殊的位置，這個地方是工作人員為了兒童和孕婦而特設的，而且，他們特的在這個地方的右側里了一塊牌子，上面寫著“母子上車站”幾個大字，以便于人們明白，這個地方的作用。但有四個男人不遵守社會公德，明明看到牌子，臉上卻是一副視而不見的樣子，筆直的站在那里，一對母子也被這四個男人擠到了一旁，憤怒的看著他們，心想：這四個男人怎么這么不講社會公德，這明明是母子上車站，他們在這里干什么？難道他們不認識字嗎?可是不像啊，他們有得像干部，有的像軍人，有的像學者，有的像工人，不可能不認識字啊！
一定是他們為了上車找到好座位，而昧著良心干這種事。而那四個男人則想：哈，站在這里真好，既不怕擠，也不用擔心上車后找不到座位，真是一舉兩得，你們愛怎么想就怎么想，我就裝做不知道。看到這幅漫畫，不禁勾起了我的深思。是啊！現在，人們的生活水平提高了，道德觀念卻大大不如以前了。公共汽車上，七十歲的老奶奶站著，而二十來歲的小伙子卻翹著二郎腿坐在座位上；垃圾筒周圍滿是果皮紙屑；在公共場所里，有許多人在吸煙，而禁止吸煙的牌子隨處可見；青青的草坪被人們踐踏地面目全非。
華君武畫這幅漫畫就是想批評那些不講社會公德的人，我們中華民族有著尊老愛幼的傳統美德，我們要繼承這種美德，發揚這種美德，是它成為永生不息的美德。
觀《假文盲》有感15
在八月二十六日，星期下午，我去圖書館去看書。在一本書里，我看見《假文盲》的圖，看完這圖我非常惱怒！
圖的內容是:在一個非常寒冷的一個早晨里，一個婦女抱著她生病了的孩子，在一處立著非常醒目的一排字的一塊牌的欄桿中等車。雖然她很著急，但卻沒人幫助她，卻還有人把她擠出去，當她不存在！婦女抱著她的孩子在等車，有一個頭發長長的，穿著一件大衣的男人把婦女擠了出去。一點都不知道可恥的站在一些弱者所在的地方，還看都不看婦女一眼！看似這個男人是個生意人，正趕去和商人談生意。緊接著，一個戴著棉帽的，又穿著毛衣領的大棉衣的一個高高瘦瘦的男人緊貼著前面那個插隊的人排起隊，眼睛微閉地看著前方，也不看婦女一眼，簡直視她為空氣！又緊接著，一個比較矮，戴著一個能擋風的帽子，穿著羽絨服，還穿著皮鞋的男人又跟著排起了隊，這個人戴著眼鏡，嘴里還哼著小歌，理都不理被擠在外的婦女。后來，又有一個高高的男人排起隊，他帶著口罩，好像很講衛生，他穿的也是一件大衣，看他好像覺得自己有點羞恥，他也不敢看婦女一眼。這幾個男人，把一個抱著孩子的婦女擠在一旁，簡直沒有公德心的在排著隊！而此時這個婦女非常著急，更何況被他們擠在一旁，她更是心急如焚。
看了這圖，我很惱怒！我看完后就一直在罵:“太沒公德心了！”我覺得我們任何一個人都不能不講良心，我們每個人都應該要有樂于助人的心，要有公德心！
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