觀《假文盲》有感(精選15篇)
當看完一部作品后，你有什么總結呢？需要寫一篇觀后感好好地作記錄了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的觀《假文盲》有感，歡迎大家分享。
觀《假文盲》有感1
在語文課本的單元習作上，我看到了一幅由著名畫家華君武先生畫的漫畫，它的名字叫《假文盲》，畫的是在公共汽車站的婦女乘車處上，幾個大男人站在一個抱著嬰兒的婦女的前面，他們完全無視旁邊的“婦女上車處”。
當我看完這幅漫畫時，我不禁要生氣的說：“社會公德哪里去了，這幾個彪形大漢，也配當社會的良好公民嗎？”我萬萬沒有想到，在今天，在科技高度發達的今天，居然還有人會這么沒素質、沒道德。
其實，在現實生活當中，這些假文盲的現象很普遍。如：在學校的草坪上，明明插著一個“嚴禁踐踏花草”的牌子，可是同學們卻還是在草坪上亂蹦亂跳，我想，如果那些被同學們踐踏的花草能說話，它們一定會狠狠地指責他們。
又比如：在校園圖書室的墻壁上，明明寫著一個非常大的“靜”字，可是有的同學還是吵吵鬧鬧的，完全不顧別人。我想：如果讓那些吵鬧別人的同學也來嘗嘗的這種被打擾的滋味的話，他們就會明白，自己原來是多么地沒素質。
在飯店的洗手間里，掛著一個提示大家用完水就隨手關掉水龍頭的牌子。可是，有許多人卻認為關掉水龍頭很麻煩，一用完水就走人了。他們有沒有想過，我們國家現在是貧水國家，他門還這么浪費。他們就跟《假文盲》中的這幾個大男人一樣沒道德，裝文盲。
我終于明白華君武先生為什么要畫這幅《假文盲》，是為了抨擊那些沒社會道德、沒素質的人們。我想高聲呼吁大家：我們是該好好遵守社會公德了，這樣，才能使我們生活的社會更加美好、和諧。
觀《假文盲》有感2
一個寒冬的早晨，在一個小小的公共汽車車站里擠滿了男女老少。靠在欄桿上的一塊牌子上明確的標著“母子上車處”。而站在這里的不是抱著孩子的母親，競然是幾位男士。
真正的母子被擠到一旁。瘦弱的母親圍著頭巾，衣著單薄，抱著一個剛出生不久的嬰兒，凍的縮成一團，眼睜睜的望著那些“排錯隊”的男同胞們，眼里流露出憤恨而又無能為力的神情。我想：那些男同胞們真的沒有看到牌子上的字嗎?難道真的不認識“母子上車處”這五個醒目耀眼的字嗎?
你瞧，第一個男士，個子較高，他身穿一件大皮襖，腳穿一雙锃亮的皮鞋，顯得特別闊氣。他的眼睛看著地面，好像知道這是“母子上車處”而不敢朝上看似的。
第二個是個高個子男士，他身穿一件毛領皮衣，頭上戴著帽子，向前看著，微閉著眼睛，好像在思索著什么，又好像在閉目養神。
第三個是一位滿頭銀發的老大爺，個子很矮，穿著一件羽絨服，一幅眼鏡搭拉在鼻子上，快要滑落下來。
第四位是高個子男子，他身穿高領大皮衣，戴著大大的口罩，好像要把臉全部遮住似的。
看他們穿的多么華麗呀，但是表面的華麗怎么遮掩的了丑惡的內心呢?
看那半閉著的眼睛，看那快滑落的眼鏡像不識字嗎?
他們主要是想早點上車找個好座位，對那立著的牌子不屑一顧，竟背著良心做出如等缺德的事。而旁邊的母子卻迎著寒風顫抖著，母親心涼了。
我真想問問那些尊貴的先生們，你們難道就沒有妻子和孩子嗎?你們站在你們不應該站的地方，就心不跳，臉不紅嗎?
在我們當今的社會里，像這樣的隊伍越來越壯大，像這樣的人也越來越多，屢見不鮮。他們都是為了個人利益作出一些違背良知的事，早已忘了自己還是炎黃子孫。我真想高喊：“請你們不要這樣，要將心比心，要遵守社會公德”。
觀《假文盲》有感3
請不要昧著良心 ——觀《假文盲》有感文盲——是看不懂文字的人。但是“假文盲”又是怎么一回事呢？當我看了華居武的《假文盲》之后，我陷入了深思。漫畫描繪了這樣一個情景：在一個寒風呼嘯的早晨，幾個身穿大衣，高大的中年男人站在公共汽車站的一條上車通道上，旁邊的告示牌寫著幾個醒目的大字——母子上車處。
他們神情冷漠，微瞇著雙眼，雙眼看著前方，好象故意不把視線放在告示牌上。在一旁，一位抱著孩子的婦女，則哆哆嗦嗦地被擠到一旁，滿臉疑惑地看著四個大男人：難道他們不識字嗎？我看完漫畫，注視著漫畫良久，輕輕地嘆了一口氣。是啊，圖中的四位男士，從衣著打扮上看，都是文化人，為什么他們要霸占著母子上車的通道，難道他們不識字，是文盲嗎？不，不是的，他們是假文盲。
他們為了自己的利益，把公共道德和社會準則拋在了腦后，只想著自己怎樣舒服，怎樣自己有好處。他們不是文盲，不是眼睛瞎了，而是他們的良心瞎了！我們中華民族的傳統美德又被他們拋哪里去了呢？在生活中，也有很多這樣的假文盲：在學校，明明學校規定不可以在操場旁的石凳上跑步，可有些學生為了自己的一時方便、好玩，把自己的腳踩在石凳上，而忘了別人坐到石凳上會有多臟；在草坪上，明明有；在立著“不準踐踏草坪”的標示，但有人仍在草坪上肆無忌憚地走動、玩耍。
在公交車上，明明“老人、婦女愛心座”上寫著標語，但座位上坐著的卻是青年人，而老人卻站在搖搖晃晃的車廂上…… 有一次，我在回家的路上，看到一個穿著西裝，約摸三十來歲的男士十分隨意地往馬路上吐了一口痰，便大搖大擺地走了。由于我家就住在省委旁邊，那時正值省委的下班高峰期，我想那應該是一名干部吧！省委的干部都如此沒有公德心，怎么給我們這些公民帶頭做 表率呢？俗話說得好，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。 廣州是我家，文明靠大家，其實我們只要能從身邊的一點一滴做起，盡自己的一份力去愛護我們的廣州，大家都覺醒吧，向身邊的不文明現象亮起紅燈！要對得起自己的良心，不要做假文盲了！
觀《假文盲》有感4
《假文盲》這幅漫畫帶有強烈的諷刺性，是著名漫畫家華君武在1984年1月畫的。
在一個車站里，設有一個特殊的位置，這個地方是工作人員為了兒童和孕婦而特設的，而且，他們特的在這個地方的右側里了一塊牌子，上面寫著“母子上車站”幾個大字，以便于人們明白，這個地方的作用。但有四個男人不遵守社會公德，明明看到牌子，臉上卻是一副視而不見的樣子，筆直的站在那里，一對母子也被這四個男人擠到了一旁，憤怒的看著他們，心想：這四個男人怎么這么不講社會公德，這明明是母子上車站，他們在這里干什么?難道他們不認識字嗎?可是不像啊，他們有得像干部，有的像軍人，有的像學者，有的像工人，不可能不認識字啊!一定是他們為了上車找到好座位，而昧著良心干這種事。而那四個男人則想：哈，站在這里真好，既不怕擠，也不用擔心上車后找不到座位，真是一舉兩得，你們愛怎么想就怎么想，我就裝做不知道。
看到這幅漫畫，不禁勾起了我的深思。是啊!現在，人們的生活水平提高了，道德觀念卻大大不如以前了。公共汽車上，七十歲的老奶奶站著，而二十來歲的小伙子卻翹著二郎腿坐在座位上;垃圾筒周圍滿是果皮紙屑;在公共場所里，有許多人在吸煙，而禁止吸煙的牌子隨處可見;青青的草坪被人們踐踏地面目全非。
華君武畫這幅漫畫就是想批評那些不講社會公德的人，我們中華民族有著尊老愛幼的傳統美德，我們要繼承這種美德，發揚這種美德，是它成為永生不息的美德。
觀《假文盲》有感5
寒假時讀了《論語》，非常喜歡其中的一些話，至今還能背誦：
顏淵問仁。子曰：＂克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？＂顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”
這段話的意思很簡單。一天，顏回問孔子什么是“仁”。孔子說：“克制自己，努力使自己的行為符合禮儀的要求就是“仁”。一旦你做到了這些，天下的人都會公認你是仁者的。做仁者由你，難道還由別人嗎？”顏回說：“那么，具體該怎么做呢？”孔子說：“不符合禮數的不要去聽、看、說、做。”顏回說：“我雖然不聰明，也要努力做到這些。”最終，“不聰明”的顏回憑借自己的努力做到了這些，成為孔子最得意的門生。
然而，現實中，又有多少人能自律、自控做到這些呢？《假文盲》這幅漫畫就是一個典型的例子。
漫畫中，幾位身強體壯、衣服厚實的男人為了早點上車，公然地站在“母子上車處”，而將一旁衣著單薄、手抱孩子，在寒風中瑟瑟發抖的母親擠在一邊。再看那幾個人，表情輕蔑、冷漠，都本著一副對字牌熟視無睹、裝著看不見的可惡嘴臉，簡直是喪盡天良！尊老愛幼、助弱助殘的優良傳統去哪兒了?！晚一點兒車會死嗎?！你們還是人嗎?！此時的我，氣得血脈賁張，雙拳緊握，恨不得馬上沖上去給他們一個耳光！
再放眼社會，這樣的例子數不勝數，這段時間鬧得沸沸揚揚的張藝謀超生案便是一例。無知狂妄的名人，以為自己成名了就可以為所欲為，無視任何法律和規定嗎？孔子“從心所欲”尚“不逾矩”，而現在的名人，哪個有孔子名大？這樣做可以嗎？對得起祖先嗎？這樣圖一時之利而貽害終生的事，必定得不償失，而且會受到法律的制裁！！！
冷靜下來，我突然發現，一個我幾個月來冥思苦想的問題有了答案：
什么是第一流人物？
第一流人物是能夠自控自律的人物！
第一流人物是有禮數的人物！！
第一流人物是遵紀守法的人物！！！
第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……
還是先管好自己，從自控做起，努力向第一流人物的目標奮斗吧！
觀《假文盲》有感6
今天，我在語文書上看了一副極具諷刺的幽默漫畫，畫的是：在車站寫有“母子上車處”的候車處，拉滿了幾位身強力壯的男子。有闊氣的大老板，有威嚴的軍人，有教書育人的老師，有治病救人的醫生……一位懷抱嬰兒的母子被他們擠到“母子上車處”的站道外，臉上露出無助的表情。
看了這幅漫畫讓我感觸很深。漫畫中的老板，身著洋裝，理應是品德高尚、謙讓他人的人;軍人理應處處嚴格遵守紀律，為群眾著想；老師理應為人師表；醫生理應富有愛心。但是，他們都對“母子上車處”視而不見，他們的舉止與他們的身份太不符合了吧！
而這種人在我們身邊也不少。
學校規定，每個小學生都要嚴格遵守《小學生日常行為規范》做一名好學生。但真正做到的又有幾名學生？
上學，依然有同學遲到;課間，依然有同學瘋狂打鬧；上課，依然有同學做小動作，和同桌說話；放學，依然有同學騎飛車；假期，依然有同學偷偷進網吧……他們無視《小學生日常行為規范》的要求，為所欲為，這與那群假文盲也何不一樣呢？
我在想：如果車站里的工作人員加大監管力度，每天派人監視，還會有不識“母子上車處”這樣的文盲嗎？如果學校每天都告誡學生遵守《小學生日常行為規范》，每星期揭擺這些不良現象，還會有不識《小學生日行為規范》的小文盲嗎？
這幅漫畫給了我們一個啟示：加強道德精神文明建設對每個公民來說太重要了。
觀《假文盲》有感7
今天我在語文書上看到了一幅極富諷刺性的漫畫，讓我感觸良多……
這篇漫畫名曰《假文盲》。從圖中可以看出，這是一個北風呼嘯的傍晚。在這個傍晚，有四個身材魁梧的壯漢站在“母子上車處”候車，而一對瘦弱的母子卻被擠在旁邊。無可奈何的母子望著他們，默默地接受了這一切。
看完這幅漫畫，我滿腦子都是疑問：“難道這些壯漢們不認識字嗎？難道他們沒有看到瘦弱的母子嗎？還是這些人對車站的規則視而不見呢？”稍加思考后我認為，他們不是沒有看見字牌，而是假裝看不見；他們也不是不認識字，而是站在那里假裝文盲；事實上他們就是為了一己之利而置瘦弱母子于不顧，置社會道德于不顧。他們是視力完好的“盲人”，是看不見世間之良善道德的盲人，他們只追求自己的便利，卻不管別人是否難受。他們做事情只為自己的利益，肆意強占他人之位，卻不管別人的狀況如何。他們這樣行事，已經成為了習慣，甚至不覺羞愧。但是，試想一下，倘若將那一對母子二人換做他們中的任何一人，他們會是什么感受？然而，他們似乎從來就不這么想。他們就是真正的假文盲。
這種情形在生活中比比皆是。在那寬闊的馬路邊上，豎起了“禁止停車”的指示牌。但卻依舊有車輛明目張膽地停在那里，車主難道也是文盲嗎？顯然，車主們并不是沒有看到指示牌，也不是不認識字，而是看見后假裝看不見，假裝不識字，就是不想遵守規則罷了。在動物園的狗熊觀賞區，導游告訴游客千萬不可給狗熊喂食，以免狗熊生病。旁邊的指示牌上也清楚地寫著相關提示。卻有游客為圖一時之快，給狗熊隨意喂食，結果導致狗熊生病。我認為，這些人都是我們譴責的“假文盲”，就是那些為了自己的利益、而讓他人難受的人。
有人可能覺得這種“假文盲”對社會的危害沒有那么嚴重，沒什么大不了的，睜一只眼閉一只眼算了。但在我看來，事情沒有那么簡單。還記得20××年下半年發生的北京八達嶺野生動物園老虎吃人事件嗎？難道那名下車的女子不認識“園內禁止下車”的標識嗎？無獨有偶，20××年春節期間，在寧波雅戈爾野生動物園內又發生了一件老虎吃人的慘劇，那名為了逃票而翻墻跳入園內的男子難道也是文盲嗎？顯然不是，他們都識字，但在那一刻他們都成了“假文盲”，他們都被一時之便利、一己之私利蒙蔽了自己的頭腦，最終害了自己。如果社會上的人都這樣做事，都不遵守起碼的社會道德規范，整個國家豈不亂了套？
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們千萬不要做那些不顧他人利益，僅為自己著想的無恥“假文盲”。
觀《假文盲》有感8
在今天的語文課堂上，大伙兒看到了一幅由著名動漫畫家華君武老爺子畫的二次元漫畫《假文盲》我感受很深。
畫的是地鐵站的.牌子上寫著母子上車處幾個字，但卻幾個男人在那邊等待上車，她們有的身穿皮衣、有的穿著軍大衣、有的穿著真皮皮鞋戴著近視眼鏡，還的有穿著白大褂看起來也不像沒有文化藝術，不認識這幾個字的人，可她們都對牌子置若罔聞。就在牌子額邊上，有一對母子立在那，正用驚異的目光看見這好多個男生，但她并害怕上前斥責。
難道說她們不認識母子上車處這幾個字嗎？并不是的，她們僅僅裝作不認識，僅僅自私自利，僅僅光惦記著自身的權益而已。她們又有哪些資質在母子上車處站著？是由于富有、有影響力嗎？
看畫中的第一個人，穿著皮衣，應該是了解字的，第二個人穿著軍大衣，也是有大學問的人，他門把放到袋子里，一副悠然自得的模樣，臉部沒有一點慚愧，倒像是理所應當的。后邊好多個有的閉目養神、有的裝作看不到那樣的作法確實令人心寒！看她們表面環境整潔，但心里卻十分污濁！
只有說權益在大家的心里的影響力愈來愈高，而社會道德的影響力卻在漸漸地降低。她們就算是一點劃算還要占。
日常生活那樣的假文盲一點也許多。垃圾桶橫匾，一個小品牌上寫著：切忌亂倒垃圾，但有些人就不愿多走兩步路扔進垃圾桶。草地上離著一個牌子寫著：請勿踐踏草地，但在草地里試一下被大家踩出了一條小路。自來水龍頭上邊一個牌子子寫著：請不要讓自來水龍頭落淚，但自來水龍頭仍然淚流不僅
這些人確實不認識這幾個字嗎？并不是的，僅僅她們裝作看不到，假如每一個人對宣傳語置若罔聞，社會發展可能變為一個多么的冷淡的社會發展！那麼，使我們避免假文盲吧！
觀《假文盲》有感9
今天，我看了一幅由著名漫畫家居武先生畫的漫畫——假文盲，引起了我深深的思考。
漫畫的大背景是在一個公交車站，車站內有一條寬大的進站通道，道前豎立著一塊高大的牌子，上面寫著：“母子上車處！”，幾個大字在陽光下顯得格外耀眼。在牌子下站著一群人：欄桿內有四個大男人，第一個看起來像是一個當官的，瞧他那嶄新的衣服，大大啤酒肚，那氣質怎么看都是一個有權有勢的人；第二個人穿著皮衣戴著皮帽，像是一個生意人；第三個人穿著時髦的羽絨服，戴著眼鏡，皮鞋擦得程亮，看起來像個文人；第四人長得牛高馬大的，戴著口罩，似乎想掩飾他的不安。欄桿外站著一對母子，母親一手抱著孩子，一手拿著一個黑色的手提袋，身上穿著一件單薄的棉衣，孩子好奇的眼睛看著那群人。
我想通道欄內的男人們難道沒有看見那個牌子嗎？不，他們看見了，難道他們是文盲嗎？不，他們不是！那他們為什么對那幾個字無動于衷，視而不見呢？那是因為他們丟掉了一樣做人的品質——良好的修養！
在今天我們的國家到處都有這樣的現象：在掛有“禁止吸煙”的公共場所，隨處可見叼著香煙的人無所顧忌的吞云吐霧；在公交車上，愛心專座總被一個個年輕人霸占；草地上，在“愛護花草”的旁邊躺著心安理得的情侶……。這些事是應該的嗎？要知道我國是一個有著五千年文明歷史的古國，孔孟莊等大儒們教會我們“溫良恭儉讓”，讓我們成了聞名中外的禮儀之邦。曾經如此有教養的中國人怎么變成了這樣？曾有人說過：“好的教養會讓道德敗壞的人變好，壞的教育會讓品德優秀的人變壞！“在我國越來越重視物質文明的同時，卻漸漸喪失了最基本的精神文明，才導致了許多人對許多基本公德視而不見成了假文盲！
我真希望我們大家都從現在開始，從自己做起，拾起已經失落的教養，從新成為一個講文明、有愛心的好人吧！
觀《假文盲》有感10
看漫畫《假文盲》有感我們的祖國是一個擁有著五千年歷史的文明古國。
尊老愛幼、孝敬父母、助人為樂，這些都是我們中華民族的傳統美德。但是在社會主義精神高度發展的今天，仍然有人無視公民道德準則，做出一些與社會新風尚格格不入的事情來。漫畫《假文盲》就反映出了這一事實。在一個寒冷的冬天，車站為了方便母子上車，特意設立了方便婦女兒童上車的專用通道，旁邊還立了一個牌子，上面寫著“母子上車處”。在這個標牌下站著幾個高大的男人，這幾個男人裝作沒看見牌子的樣子，心安理得地站在牌子旁邊，而真正應該站在這里的母子卻被擠到了候車欄桿外。那位母親很疑惑：這不是母子上車處嗎？為什么幾個高大的男人會站在這里呢？他們都是文盲嗎？我認為他們不是，從他們的衣著可以看出來，他們不是沒有文化的人，而是為了自己的方便而不顧別人的人。我覺得他們非常自私，只顧自己的方便，而不管別人怎么樣。
想到這里，我的腦海里浮現出一件自己親身經歷過的事。一次，我在居住的小區中玩耍，看到一個人正往墻上貼小廣告，他從塑料膜上把下廣告揭下來，心安理得地把小廣告貼到墻上，而他貼小廣告的地方旁邊就有一條警示語：禁止亂貼亂畫。于是我上前阻止他，可是那個人卻說：“小孩兒別管大人的事，一邊兒玩兒去！”我無可奈何的走開了，但我想：他這樣做，雖說是為了自己的利益，但他有沒有想過，如果大家都這樣做，那么社會公德豈不是蕩然無存！我想對所有的人說：為了人類的文明，“假文盲”應該休矣！“一屋不掃，何以掃天下”，品德修養要從身邊的小事做起，社會主義精神文明的大廈要靠大家堆積。我奉勸那些“假文盲”們，不要只顧自己的方便和利益，無視他人，無視我中華民族的傳統美德。我們要堅定一個信念：大家都奉獻出一點愛，世界就會變得更美好！
觀《假文盲》有感11
說真話，我看了許多 風趣的動漫漫畫。每一次看動漫我全是開懷大笑，但是有一次看動漫卻使我郁郁寡歡。那是我在書本上看見名動漫畫家華君武的《假文盲》。
那是一個寒冷的冬天，一位年輕的母親帶著一個孩子來到車站，但是當她到達“母嬰寄宿處”時，她看到四個男孩站在“母嬰寄宿處”。她細心一看，迅速認出來了這幾個人。第一個原來是在他家對門開店鋪的一個老板；第二個是省長的親朋好友；第三個是王技術工程師；第四個是中心醫院的副院長。這位年青的女性想：“她們不認識字嗎？不對呀，她們全是文化人呀！”應對著柔弱的母子倆，大漢們小表情十分冷淡，而這名女性應對這幾個大漢又萬般無奈，只能“老老實實”地立在一邊。那凜冽的嚴寒，像小刀一樣刺在她的臉部，她用雙眼斜瞅著幾個大漢……
看過這幾個動漫漫畫后，我覺得這幾個小伙把一個人體柔弱且還懷著小孩的媽媽擠壓“母子上車處”，簡直沒社會道德，自然，因為我期待這名媽媽能膽大地為這幾個大老爺們說：“先生們，大家站不對，它是“母子上車處”。”或許，她們會紅了臉讓開。假如被告方不用說，她們會忽視你的存有；年輕的媽媽呀！你也能夠 去叫車站管理人員或車站領導干部來干涉她們；我更期待這幾個大漢能積極地給母子退位，那該可好了！動漫是華君武1984年畫的，二十一世紀的今天，沒有假文盲嗎？——有。還記得有一次，我要去生態公園去玩，看到一個成年人領著一個小孩在草地上追求，忽視“禁止踩踏草坪”那好多個粗字的存有。還有一次，在大莊班車站很近的墻面上寫著“嚴禁在這里扔垃圾”，但是，還是有些人在哪亂扔、亂倒垃圾……
看過這幅動漫漫畫后，我的心里不知道是啥味道，唉，我真是期待假文盲在社會發展上消退。我相信，要是每個人多一點包容，多一點禮讓，多一點關愛，那麼，大家的社會發展可能越來越更為文明行為，更為幸福！
觀《假文盲》有感12
今天，我觀看了一副既有趣而又寓意深刻的漫畫《假文盲》。
《假文盲》是由著名的華軍武先生創作的，《假文盲》這幅漫畫主要通過諷刺，批評來教育我們不要做那些只顧自己利益的人，來告戒不要做那些只顧自己利益的人而害了其他人的人。
這幅漫畫畫的是一位抱著小孩的婦女站在一塊牌子后面，那塊牌子清楚的寫著五個醒目的大字，母子上車處，在那塊牌子前有著四個健壯的大男人，
難道他們不認得字？不過從他們所穿的衣服就不難看他們都是一些受過高等教育的人，出有的穿著皮大衣，有的穿著軍裝，有的穿著一件大大的大皮襖，有的穿著醫生的白大褂，可以看得出來他們都是一些受過高等教育的人，他們都是一些受過高等教育的人。他們有的人東張西望，他們有的人直視前方，他們有的人閉目養神，心安理得的站在了母子上車處，而真正享有此權的可以站在母子上車處的母子，卻被擠在了一旁。
是啊在我們的生活中也一樣，有很多人只顧自己的利益而害了他人，使我們生活中的一些人受害了！有一次我在街上看見一些人站在草坪上照相，可明明在旁邊有一塊牌子上清清楚楚的寫著禁止踩踏草坪可他們當做看不見，仍然站在草坪上照相，結果被管理草坪的人發現了，被罰了錢，誒，這是在我們的生活中的一件多么真實的一件事啊！真是害人害己啊！
啊，我真心呼吁全世界的人們！我們都不要成為這一類的人，這是一種不好的行為習慣，這是一種不文明的現象，我們都不要成為這種只顧自己利益的人。
觀《假文盲》有感13
在八月二十六日，星期下午，我去圖書館去看書。在一本書里，我看見《假文盲》的圖，看完這圖我非常惱怒！
圖的內容是:在一個非常寒冷的一個早晨里，一個婦女抱著她生病了的孩子，在一處立著非常醒目的一排字的一塊牌的欄桿中等車。雖然她很著急，但卻沒人幫助她，卻還有人把她擠出去，當她不存在！婦女抱著她的孩子在等車，有一個頭發長長的，穿著一件大衣的男人把婦女擠了出去。一點都不知道可恥的站在一些弱者所在的地方，還看都不看婦女一眼！看似這個男人是個生意人，正趕去和商人談生意。緊接著，一個戴著棉帽的，又穿著毛衣領的大棉衣的一個高高瘦瘦的男人緊貼著前面那個插隊的人排起隊，眼睛微閉地看著前方，也不看婦女一眼，簡直視她為空氣！又緊接著，一個比較矮，戴著一個能擋風的帽子，穿著羽絨服，還穿著皮鞋的男人又跟著排起了隊，這個人戴著眼鏡，嘴里還哼著小歌，理都不理被擠在外的婦女。后來，又有一個高高的男人排起隊，他帶著口罩，好像很講衛生，他穿的也是一件大衣，看他好像覺得自己有點羞恥，他也不敢看婦女一眼。這幾個男人，把一個抱著孩子的婦女擠在一旁，簡直沒有公德心的在排著隊！而此時這個婦女非常著急，更何況被他們擠在一旁，她更是心急如焚。
看了這圖，我很惱怒！我看完后就一直在罵:“太沒公德心了！”我覺得我們任何一個人都不能不講良心，我們每個人都應該要有樂于助人的心，要有公德心！
觀《假文盲》有感14
當我看到《假文盲》這一幅漫畫的時候，心中的怒火不禁油然而生。
看，圖上的位為男子站在候車道上等車。就在候車道的右邊立了一個牌子，牌子上寫著五個使人一目了然的大字“母子上車處”。而這些人呢？一個個的站在那兒，故意閉目養神。而把一對母子——真正應享有特權的人。擠在了候車道外邊。他們這四個人怎么會有這樣的做法？這顯然就是不把那對母子放在眼里！
再看他們的服裝：第一個男子身穿皮襖，腳蹬皮鞋，脖子上還系著圍脖，顯然他是某的公司的老板。第二個男子身材魁梧，穿著軍用大衣，是個軍人。第三個戴著眼鏡，他是一位教師。第四個人穿著白褂，戴著口罩，是一個醫生。
看，那位站在牌子下，抱著孩子的母親，她身上穿著一身極其平常的衣服，很明顯，他是一位農村婦女。這四個受過高等教育的人竟然在一位農村婦女面前擺官架子。我忍不住要問：“他們的道德哪去了？”這個人真是敗壞其中啊！
同學們，你們請想一想：如果地球上所有的人都像圖中的四位男子那樣，沒道德，沒素質，那摩我們的社會比就一片混亂了嗎？鄧小平爺爺也說過：“如果社會風氣壞下去，經濟搞成功又有什么意義？”每個人邁出一小步，社會就會向前跨入一大步！！……讓我們從小就有道德，有素質，做一名文明的小紅領巾！
觀《假文盲》有感15
有一幅帶有諷刺、批評的漫畫《假文盲》，是著名漫畫家華君武畫的。
在那幅漫畫上的一個車站旁，有四個大男子漢旁若無人的在候車道上。道上有一塊大碑，碑上寫著五個大字“母自上車處”。這四個人假裝沒看見，有的凝視前方，有的閉目養神，還有的休閑的唱自己的歌呢！而在大碑下有一對弱小的母女才是真正享有該權利的人，卻被那四個人排擠在外。看了這些，我不禁想要問那四個人：你們的公民道德心哪去了？非法享受權利的人中，還有的是干部，有的是醫生，照理說應該是受過高等教育、素質很好的人呀？怎么擺出一副事不關己的樣子呢？
當然，話也說回來，在我們現實生活中也有許多許多非法侵權的人。在戰爭年代中有錢、有權的那些資本家們，借地、借錢給老百姓們，一到豐收年頭，卻要老百姓把糧食和錢一起交給他們，占為己有，這些資本家中，還有我們中華人民共和國的叛徒，這難道不是侵占他人財產的極端利己的行為嗎？再例如：在某些國營廠中，人事部門的一群干部們仗著自己是干部，仗著自己是一人之下，萬人之上的勢力安排親信，排除異己，結果自己的腰包鼓了，國營廠倒閉了，又要國家幫忙，國家幫不上忙了，又怎么辦呢？這種人，跟殺人不眨眼的惡鬼有啥區別呢？
我們大家都知道，這些人并不是文盲，而是假裝沒看見。鄧小平爺爺曾說過：“風氣壞下去，經濟搞好了又有什么用？反過來還影響經濟變質，發展下去會形成貪污、受賄、橫行整個世界。”所以，我們要提高道德文明精神。
朋友們，讓我們攜手創建愛心，讓那些貧困、弱小的人民得到關愛，讓我們所有的人手拉手、獻愛心，讓整個世界少一份兒憂愁多一份兒歡聲笑語吧！
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