博物館觀后感6篇
看完一部經(jīng)典作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)觀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)觀后感呢？以下是小編收集整理的博物館觀后感6篇，希望能夠幫助到大家。
博物館觀后感6篇1
這個(gè)我來(lái)到了位于澳大利亞的墨爾本，來(lái)領(lǐng)略異國(guó)風(fēng)情和文化，有充滿書(shū)香氣息的墨爾本大學(xué)，有雅致古典的墨爾本國(guó)立圖書(shū)館，還有藏著各種奇花異草的墨爾本皇家植物園，那著名的墨爾本博物館更是不能錯(cuò)過(guò)。
進(jìn)入博物館的大門(mén)，映入眼簾的便是懸在半空中的老式大飛機(jī)，如此龐大的館中，游人竟然寥寥無(wú)幾。我看著地圖進(jìn)入了恐龍館，只見(jiàn)無(wú)數(shù)的模擬恐龍骨架向我迎面撲來(lái)，館內(nèi)昏暗的燈光讓我不由得打了個(gè)哆嗦，原本體型龐大的恐龍骨架被燈光照在墻壁上，更是威風(fēng)凜凜、盛氣逼人，我突發(fā)奇想，開(kāi)始接著燈光玩起了手影戲，我用手學(xué)著小狗、小鳥(niǎo)、鱷魚(yú)和孔雀，惟妙惟肖，玩的不亦樂(lè)乎，在媽媽的催促下，我不舍地繼續(xù)參觀，走著走著我來(lái)到了“仿真恐龍展示臺(tái)”，那栩栩如生的恐龍?jiān)煨停时普娴目铸埻獗砗屠L聲繪色的背景樹(shù)林，讓我感覺(jué)身臨其境，使我看得入了迷。不知是我按到了什么按鈕或是踩到了什么“機(jī)關(guān)”，突然間，恐龍模型發(fā)出“隆隆”的響聲，巨大的尾巴向我甩來(lái)，我嚇得趕緊倒退了兩步，但我的背卻被不知什么堅(jiān)硬的東西擋住了，當(dāng)我回過(guò)頭時(shí)，只見(jiàn)一只紅色條紋的恐龍模型矗立在我身后，我“啊”的一聲叫了出來(lái)，身邊的人投來(lái)了異樣的目光，但被嚇得不輕的我頭也不回地離開(kāi)了。
隨后我又去了妙趣橫生的昆蟲(chóng)館，原本看到蟲(chóng)子就避而遠(yuǎn)之的我，在同伴的鼓勵(lì)下，我懷著十分忐忑的心情走進(jìn)了布滿昆蟲(chóng)的神秘世界。一進(jìn)門(mén)，五花八門(mén)、五顏六色的昆蟲(chóng)印入我的眼簾，有常見(jiàn)的螞蟻、瓢蟲(chóng)，有十分獨(dú)特的獨(dú)角仙、天牛、鍬形蟲(chóng)，還有見(jiàn)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)、聽(tīng)也沒(méi)聽(tīng)過(guò)的綠色的、紅色的、甚至是彩色的，這成千上萬(wàn)的各類(lèi)昆蟲(chóng)讓我眼花繚亂，同時(shí)也在內(nèi)心深深的佩服那些為科學(xué)研究做出貢獻(xiàn)的人。當(dāng)我走出“昆蟲(chóng)世界”的時(shí)候，我就像是被施了魔法一般似乎已經(jīng)不在那么畏懼蟲(chóng)子了。
這次的博物館參觀已經(jīng)不再只是了解歷史、知識(shí)了，它讓我身臨其境的感受到了不同國(guó)家的文化差異，像是一場(chǎng)短暫的旅行，像是一次有趣的穿越，更像是一次神秘的探險(xiǎn)。
博物館觀后感6篇2
20xx年5月20日，在歷史老師的帶領(lǐng)下，我隨班級(jí)參觀了位于武漢閱馬場(chǎng)的辛亥革命博物館。博物館內(nèi)栩栩如生的浮雕蠟像、鬼斧神工的場(chǎng)景模型給了我切身感受當(dāng)年血雨腥風(fēng)的革命氛圍、豪情萬(wàn)丈的革命壯志的機(jī)會(huì)，使我對(duì)辛亥革命的重要?dú)v史意義產(chǎn)生了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
兩次x片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的接連失敗，清政府的腐朽墮落暴漏無(wú)疑，封建制度同先進(jìn)的資本主義制度的巨大差距愈來(lái)愈成為仁人志士心中邁不過(guò)去的心坎。國(guó)內(nèi)一波接著一波的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)此起彼伏，為了追求民族的復(fù)興、國(guó)家的富強(qiáng)，無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)人士拋頭顱、灑熱血……然而，面對(duì)強(qiáng)大的帝國(guó)主義侵略，實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)的復(fù)興仍然任重道遠(yuǎn)。于是在舉國(guó)沉默之中，迸發(fā)了一聲驚天巨響，在九省通衢之武漢，以孫中山先生為代表的革命志士打響了震驚世界的一槍?zhuān)?911年10月10日辛亥革命爆發(fā)了！這成為了中華民族復(fù)興道路上的重要一步。
盡管由于不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾，沒(méi)有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)，袁世凱最終竊取了辛亥革命的果實(shí)。我們?nèi)詰?yīng)該看到，辛亥革命不可磨滅的歷史功績(jī)。辛亥革命推翻了腐朽清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束中國(guó)延續(xù)了兩千多年的封建帝制。革命之后，民主與共和觀念深入人心，沉寂的中國(guó)迎來(lái)了在社會(huì)風(fēng)氣，經(jīng)濟(jì)建設(shè)，等各方面的全面思想解放。反動(dòng)統(tǒng)治從此失去了其長(zhǎng)期存在的根基，這也是我們稱(chēng)之為偉大的重要原因之一。
回眸百年已蒼然流逝，辛亥革命之金戈鐵馬已化為歷史塵埃。然而這段革命志士浴血奮戰(zhàn)的歷史卻以一種精神力量的形式得到了傳承，這便是我們現(xiàn)今仍積極倡導(dǎo)的首義精神。正如革命志士在和平請(qǐng)?jiān)敢褵o(wú)絲毫希望之時(shí)迫不得已選擇采取暴力革命這般“激進(jìn)”手段一樣，首義精神時(shí)刻提醒著我們，當(dāng)意識(shí)到一個(gè)局面無(wú)法以溫和的方式改變時(shí)，我們就應(yīng)該勇敢的發(fā)出我們的怒吼，用一種勢(shì)如破竹的果敢去打破這一種我們所不能容忍的局面。同時(shí)辛亥革命的失敗也值得我們深思；正是由于不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾，辛亥革命才會(huì)這么快的走向失敗，所以，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人民是力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人，代表最廣大人民的利益才能有效地喚起人民的力量。
新的時(shí)代新的起點(diǎn)，在新的歷史條件下應(yīng)該產(chǎn)生新的氣象，我們要學(xué)會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)首義精神，在今后的學(xué)習(xí)、生活、工作等各
方面發(fā)揚(yáng)敢于斗爭(zhēng)，敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)的精神，回顧百年前的先人為改變中國(guó)面貌而進(jìn)行的奮斗與犧牲，仍是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。
博物館觀后感6篇3
陽(yáng)光明媚的八月，我和來(lái)到了大理古城。我們走在一塊塊方正的石頭鋪平的路上，心情格外的爽。街道上，大大小小的商鋪，密密麻麻的游人，古色古香的建筑，讓我倍感開(kāi)心。但讓我印象最深的卻不是這些，而是在大理博物館中所看到的展品，那些具有古典氣息的展品深深地記在我的腦海中。
我懷著激動(dòng)的心情，走進(jìn)了大理博物館。博物館里的種種文物都在訴說(shuō)著大理古國(guó)曾經(jīng)的昌盛。
首先進(jìn)入眼簾的是象征權(quán)力的大鼎，正方體的大鼎顯得格外有氣勢(shì)，四面環(huán)繞著翱翔天際的飛龍，它們尖牙利齒，粗大的眼睛顯得野心勃勃，仿佛要爭(zhēng)奪大鼎上的翡翠明珠。
往左走，立馬看見(jiàn)了幾個(gè)青銅雕刻的女仆人。她們個(gè)個(gè)穿著由絲綢制成的艷麗多彩的裙子，舞的舞、跳的跳，顯得格外開(kāi)心。她們妖嬈艷麗的舞姿，仿佛在述說(shuō)著大理這個(gè)繁華的國(guó)度。
緊挨著她們的是一排排騎著高頭大馬的侍衛(wèi)，他們英姿颯爽，手持利劍。像是在戰(zhàn)場(chǎng)上為國(guó)家而戰(zhàn)斗。清涼的風(fēng)，吹灑著他們滿頭的汗水。那威武的樣子，讓人覺(jué)得他們仿佛在呼喊著，“大理國(guó)萬(wàn)歲”“大理國(guó)萬(wàn)歲”的。
再往左走，是一群群大理國(guó)平民百姓，有漁民、紡織工人、農(nóng)民……盡管職業(yè)不同，但他們都被雕刻得栩栩如生。在大理古國(guó)這個(gè)興盛的國(guó)家中，有哪個(gè)平民不覺(jué)得幸福呢？
上到二樓，看見(jiàn)一群大理國(guó)的大臣們?cè)谧h論朝政。古代中原，人們總是把西南方的國(guó)家稱(chēng)為西南夷。可是，大理卻是個(gè)例外。那些大臣們穿著的衣服，比中原的大臣更華麗。這個(gè)有著近似中原文明的國(guó)家，想不到竟如此強(qiáng)大。
大理國(guó)的佛教是很出名的。這不，馬上就看見(jiàn)了幾排佛像，他們都在念經(jīng)，盡管只是雕刻品，卻讓人看得出他們念經(jīng)的專(zhuān)注。每個(gè)佛像都有一個(gè)名稱(chēng)，如“尊勝佛母”“大勢(shì)至菩薩”等等，佛像之多，讓我驚奇，足以看得出大理國(guó)對(duì)佛教的信奉和推崇，也難怪人們稱(chēng)大理為“佛都”。
離開(kāi)博物館時(shí)，我感到格外高興，因?yàn)槲乙幌伦泳汀坝斡[”了大半個(gè)大理古國(guó)。走進(jìn)熙熙攘攘的人流，我仿佛穿越到八百多年前的這片土地，看見(jiàn)兒童在嬉戲、看見(jiàn)持著長(zhǎng)槍的士兵在巡邏、看見(jiàn)市民在大街上買(mǎi)賣(mài)貨物……瞬間覺(jué)得這里莊嚴(yán)而神圣。
博物館觀后感6篇4
人們都說(shuō)：“博物館是陶冶情操的圣地”；“博物館是培育賢人的‘第二學(xué)校’……”我以前參觀過(guò)甘肅省博物館，但白銀市博物館雖然近在咫尺，可以前我真的沒(méi)去過(guò)。清明節(jié)放假的第一天，我和爸爸一起來(lái)到市博物館，從而開(kāi)始了一段難忘的“歷史文化旅程”。
首先，我們走進(jìn)了一樓的“民間民俗展廳”，這里存放著上世紀(jì)七八十年代的五市斤糧票、六尺布票、碾子等物品；也收藏有民國(guó)時(shí)期的大轎子、三門(mén)柜、羊毛氈等古董；甚至還珍藏著清代的方桌、鐮刀、古董柜這些老文物呢！我覺(jué)得，這些我們平時(shí)只能偶爾在電視中才能見(jiàn)到的古董，現(xiàn)在就活生生地?cái)[在面前，真有一種恍若隔世的感覺(jué)，除了感嘆生活的日新月異之外，同時(shí)也以另一種形式提醒我們：要珍惜現(xiàn)在的美好生活。
看完了那些古老的民俗物品，我們又來(lái)到三樓一號(hào)廳的“史前文化藝術(shù)展”。一進(jìn)廳門(mén)，一幅栩栩如生的油畫(huà)映入眼簾，這幅畫(huà)說(shuō)明了史前原始人們是怎樣狩獵的。在油畫(huà)的旁邊有一幅純電子版的《史前時(shí)期白銀地區(qū)原始文化分布圖》，這幅地圖告訴我們，當(dāng)時(shí)白銀境內(nèi)存在著兩個(gè)主要文化——馬家窯文化和齊家文化。馬家窯文化最著名的產(chǎn)品便是彩陶了，有距今四千多年的平行鋸齒紋雙耳彩陶壺、四大圈紋雙耳彩陶罐、彩陶鼓等諸多陶器。在展廳的一角，還有一群人形雕塑，有的在和泥，有的在制胚，有的在描繪，有的在點(diǎn)火，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)古先民燒制彩陶的場(chǎng)景。
而齊家文化的驕傲可不是彩陶了，而是紅陶以及諸多玉器。其中有青玉瑗、青玉琮和刻印紋單耳紅陶罐等。看到這些，我們都應(yīng)為我們智慧的祖先感到自豪。我和隨行的小伙伴還在觀眾互動(dòng)區(qū)看了電子書(shū)，拼陶器拼圖呢！
接下來(lái)的二號(hào)廳則陳列了各家的書(shū)法作品。吳思權(quán)書(shū)寫(xiě)的四屏、王焯的行書(shū)中堂、范振緒的行草都讓我們看得心曠神怡，不能自已！除了文人大作，這個(gè)展廳還有復(fù)原過(guò)的清代文人書(shū)房，古味十足的房間，扎著辮子、在書(shū)桌前揮毫潑墨的清代文人蠟像，讓我沉迷在了古香古色的文化海洋之中。
最后，我和爸爸在博物館的意見(jiàn)本上寫(xiě)下了對(duì)博物館的建議后，就離開(kāi)了這里。返程路上，我意猶未盡，高興地對(duì)爸爸說(shuō)：“我們白銀的歷史文化輝煌燦爛。真是不虛此行！不虛此行！”
博物館觀后感6篇5
以前，一直只知道“兩彈一星”科學(xué)家錢(qián)學(xué)森很偉大，為我國(guó)航天事業(yè)地發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn);而今天，我才真正近距離的走近了他，走近了這位透著崇高人格魅力的老人。
今天，我很榮幸的作為本班學(xué)生代表之一和輔導(dǎo)員桑林海老師一起，在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，來(lái)到陜西歷史博物館錢(qián)學(xué)森事跡展區(qū)進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。
錢(qián)學(xué)森( 9 -xx年，他被國(guó)務(wù)院、xx授予“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”稱(chēng)號(hào)。 999年，中共中央、國(guó)務(wù)院、xx授予他“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆薄?/p>
大家也許只看到了錢(qián)學(xué)森光鮮的一面，可是又有多少人看到了她為此而付出的巨大努力。他從小出生書(shū)香門(mén)第，先后就讀于眾多名校。在國(guó)立交通大學(xué)的時(shí)候，他每天都會(huì)去位于校門(mén)右側(cè)的紅樓——交大圖書(shū)館。在那里，它不僅研讀與所學(xué)專(zhuān)業(yè)(鐵道機(jī)械工程)有關(guān)的書(shū)籍，而且還看講飛艇、飛機(jī)和航空理論的書(shū)。錢(qián)學(xué)森之子錢(qián)永剛在一次與記者的一次談話中說(shuō)過(guò)這么一段話：“父親一生都在不斷的學(xué)習(xí)，不斷從新的知識(shí)里汲取營(yíng)養(yǎng)。他看書(shū)看到最后一天，一直到入院前幾個(gè)小時(shí)都在看報(bào)紙、看文件”。這使我不禁想起了一句話：成功= %的天分+99%的努力。因?yàn)殄X(qián)學(xué)森肯于付出，他才會(huì)取得后來(lái)的成就。
但是，錢(qián)學(xué)森身上吸引我的，不僅僅是那嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮的治學(xué)態(tài)度，更是他高尚的人格所散發(fā)出來(lái)的'魅力。
錢(qián)學(xué)森留學(xué)、工作于美國(guó)多年，可是至始至終他都從未想過(guò)要留在美國(guó)，他說(shuō)：“我是中國(guó)人。根本不打算在美國(guó)一輩子，到 950年我得知新中國(guó)成立，認(rèn)為機(jī)會(huì)到了，應(yīng)該回到祖國(guó)去”。面對(duì)美國(guó)方面給以的威逼利誘，他始終不為所動(dòng)，最終在周總理的幫助下，得以安全回國(guó)。他不圖名、不為利，不懼怕生死，只為一顆愛(ài)國(guó)心。
在取得一系列成就之后，他沒(méi)有迷失自我，仍舊保持著一貫謙虛的作風(fēng)。錢(qián)學(xué)森在一切成就歸于黨歸于集體中寫(xiě)道：“沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有全國(guó)人民的大力支持和廣大科技人員的協(xié)同攻關(guān)，這樣的事情誰(shuí)能辦到?所以我常常說(shuō)，一切成就歸于黨，歸于集體，這不是一句空話，而是我的切身感受”。此外，“不兼榮譽(yù)性職務(wù)”、“不上任何名人錄”是他一生操守的處事原則之中的兩條。
這才是真正的錢(qián)學(xué)森!當(dāng)我從展區(qū)中走出來(lái)時(shí)，內(nèi)心之中油然而生此感。以前對(duì)錢(qián)學(xué)森的認(rèn)識(shí)與了解，那應(yīng)該是第一次與他相識(shí)吧，我想，今天與他的再次相識(shí)，才是真正意義上的一次相識(shí)。
博物館觀后感6篇6
走進(jìn)洛陽(yáng)博物館新館， “河洛文明”四個(gè)大字首先觸動(dòng)了我。洛陽(yáng)——十三朝古都，正如校歌所唱的那樣，是中國(guó)建都最早、朝代最多、歷史最長(zhǎng)的都城，洛陽(yáng)自古被華夏先民稱(chēng)為“天下之中”。洛陽(yáng)又有“千年帝都”之稱(chēng)謂，并有：“若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”的說(shuō)法，足以顯現(xiàn)出洛陽(yáng)所獨(dú)具的重要性。因此，要領(lǐng)略“河洛文明”，當(dāng)然也只有走進(jìn)洛陽(yáng)，感受河洛文明，感受千年帝都的魅力。
站在一樓，看的最多的就是石器、化石，更為珍貴的是舊石器時(shí)代的象牙化石、鴕鳥(niǎo)化石，可謂珍品中的珍品。新石器時(shí)代的彩陶、黑陶、骨針、陶背壺、陶灶等，足以看出，在遠(yuǎn)古時(shí)代，洛陽(yáng)的土地上已經(jīng)有了“刀耕火種”的耕作方式，已經(jīng)升起了“裊裊炊煙”。
進(jìn)了宮廷文物展廳，就聯(lián)想到了北京故宮的宮殿和建筑。首先映入眼簾的是一張大幅的慈寧宮平面圖和相關(guān)文字介紹，讓我們可以清晰地了解慈寧宮的結(jié)構(gòu)布局，便于我們參觀。接下來(lái)看到的是禮佛大堂和一批藏傳佛教的造像、佛塔。讓我們大家好像領(lǐng)略到了皇宮皇太后及太后禮佛的場(chǎng)景以及佛像的傳神。后又觀賞了宮廷家具及家居裝飾，宮廷家具的木工工藝與雕花、鑲嵌等工藝相結(jié)合，形成宮廷家具的創(chuàng)新風(fēng)格。
在石刻館的門(mén)口，可以看到和洛陽(yáng)老博物館差不多的辟邪“巨物”，東漢石辟邪，被譽(yù)為博物館的“鎮(zhèn)館之寶”。整個(gè)展廳分為“宗教石刻|”和|“碑碣墓志”兩部分。“宗教石刻”以佛像居多，看石刻和被截的同時(shí)，讓我們也感受到了石刻藝術(shù)的神奇魅力。
上了二樓的洛陽(yáng)珍寶館，心里就更期待看到更多更加精美絕倫的珍寶。在古代壁畫(huà)館，看到了許多幅珍貴的墓葬壁畫(huà)。壁畫(huà)的繪畫(huà)技術(shù)和藝術(shù)價(jià)值之高、畫(huà)幅之大，大家都驚嘆不已。像一些天界圖局部、北魏武士圖、女主人宴飲圖也可謂珍品。
書(shū)畫(huà)珍品館里，更多像王鐸、吳昌碩、任伯年、康有為這樣的書(shū)畫(huà)名家的真跡也在展出，讓我們可以近距離欣賞他們的真跡。王鐸的《詩(shī)稿冊(cè)頁(yè)》《行書(shū)軸》，吳昌碩的《枇杷圖》《葫蘆圖》《秋菊?qǐng)D》等書(shū)畫(huà)作品，樣樣精絕，令人贊嘆。
這里我最喜歡的尤屬唐三彩專(zhuān)題展廳，唐三彩獨(dú)特的造型和艷麗的色彩，讓人聯(lián)想到宮廷的御用物品。聽(tīng)同學(xué)說(shuō)唐三彩的制作工序是很繁瑣的，三彩館的展品主要是俑像和生活器皿，俑像類(lèi)的展品有人物俑和動(dòng)物俑，不管是婦女、文吏官、武官俑，還是三彩馬、三彩駱駝，個(gè)個(gè)都形象逼真、各具風(fēng)姿。
洛陽(yáng)博物館新館，著實(shí)讓我們領(lǐng)略到了“河洛文明”和洛陽(yáng)千年帝都的文化魅力。