紀錄片《舌尖上的中國》觀后感作文
《舌尖上的中國》是一部美食類紀錄片，由陳曉卿執導，由李立宏解說。下面是小編為你帶來的紀錄片《舌尖上的中國》觀后感作文，歡迎閱讀。
【篇一：《舌尖上的中國》觀后感】
看了一下《舌尖上的中國》的一些場景，我的確為我們中國幾千年來所凝聚成的食物文明感到自豪。如果說聰明的話，我覺得古代人比我們現代人聰明多了，他們沒有先進的工具，沒有便捷的交通從外部去獲得，他們完全通過兩雙手，以及自身周圍的環境來創造出他們能夠快樂、安全的飲食生活文化。據說這部紀錄片放映后，害得都市里的現代青年通過網絡去購買在山里、海邊的食物。試想，萬一這個世界突然出現某些不測，我們處在某一地域，是否還能夠把先祖的基本生存能力拿出來，自給自足創造一個生活空間呢？我估計做不到。這部紀錄片實際上《舌尖上的中國》觀后感也是教育我們在現代文明體制下，千萬不要忘了基本生活能力。
看了這部紀錄片后，還有一個感受就是，在以前的條件下，各種食物的制作方法、食物的營養、食物的保鮮只能達到那樣的條件。祖先們所處的時代是一個科學的啟蒙時代，先祖們在制作食物時只是無意識地利用了科學，而我們處在一個科學發達的時代，科學原理得到了較大程度的解明，所以我們更應該超越我們的祖先，把食物做得更安全、更有營養、更有文化內涵。涉及到我們做豆腐的人來講，首先要學習先祖們在制作食品中的一個認真態度和良心道德 ，盡管他們的技術和方法都粗糙，但是給我們的感覺是他們在用心做。從這方面我們現代人可以說95%都做不到，商業利益的驅使已經讓我們失去了道德的理念。這可能也是這部紀錄片給我們現代人的一個暗示。
另外，我個人的看法，千萬不能只依靠古代的做法、包括片子里石屏地區的烤豆腐干以及安徽的毛豆腐，有些人總拿這些東西來指責我們的現代工藝和技術的不合理。我從專業的角度分析，我覺得烤豆腐、毛豆腐在工藝生產中還存在著較大的缺陷，比如如果真用石屏的井水來點豆腐，包豆腐、烤豆腐會造成大豆營養的大量損失，最后食品中存在的只是一個“味”而已。另外，毛豆腐畢竟是在大量雜菌存在的條件下生產的，它的衛生條件還不敢給我們現代人一個“相對安全”的保證。我們看到為了達到“安全目的”，先祖的方法就采用大量的風干、火烤、煙熏、鹽泡等方法，當然有些方法是值得借鑒的，但是一定要把這些方法進行改良，要不然除了口味、以外，就沒有安全和健康了。我到過許多偏僻的地方，這些地方盡管有水果，有肉類，有豆制品，但是他們都把食品用上述方法制作，我覺得還是和可惜的。我從這些地方人的身高體格狀況判斷，感覺他們這些食物可能只有味道和安全，營養值都偏低。
所以我們搞豆制品技術的人們，應該吸取我們先祖的工作作風，利用現代技術的機械化操作、高溫殺菌、低溫保藏技術、菌種的純化技術，為我們現代人提供更安全、更營養、更健康的豆制品。同時來傳承我們的豆制品文化，來告慰我們的《淮南子》——-劉安。
【篇二：舌尖上的中國觀后感】
對美食無愛，但仍然覺得這個紀錄片很好看，究其原因，自思得果。
印象最深，第一集中的采摘松茸，美麗的云南和生活在大山深處的單珍卓瑪母女。走20公里的山路到大山深處采摘，其中的辛苦可想而知。當城里的人們遠離自然吃到美味時，確實應該感謝大自然的饋增和勤勞的山里人。
“靠山吃山，靠水吃水”的人向自然索取時的智慧和善良。他們挖了松茸將留下的坑用松枝掩埋好；挖了竹筍后不破壞其根系。他們這樣做，雖然都是為了以后的資源不枯竭而能夠取其不盡，但這種對生物的愛護，對自然的敬畏，他們比有文化的城里人更懂。
這部記錄片拍得好，引發了食欲和情感上的雙重共鳴，食欲不等于貪婪，索取更懂得奉獻。就是這么容易被感動，和我說話要講道理，我心很軟的。
【篇三：觀《舌尖上的中國》有感作文 】
近來，中國中央電視臺多個頻道推出了一套名叫《舌尖上的中國》的節目，在其播出之初，便取得了極高的收視率，流傳甚廣。
看到“舌尖”，想必必定是展示各地美食，弘揚傳統文化的節目吧。想來所料不差，便嘗試著欣賞了這個饒有趣味的節目。
本片介紹了華夏各地“南米北面”的飲食差異以及烤松茸油、燜春筍、雪菜冬筍豆腐湯、臘味飄香腌篤鮮、排骨蓮藕湯、椒鹽藕夾、酸辣藕丁、煎燜魚頭泡餅、煎?馬 鮫魚、酸菜魚、松鼠桂魚、侉燉魚等不同地區的風味小食。與其它那些花哨的飲食類的節目不同，這個節目的真誠、樸實帶給我們更多的是超越美食的思考。從中，我了解到了人與人的關系，人與食物的關系，人與社會的關系。在更深一步的思考時，對處在“舌尖上”的中國又有了更深的了解——從最平凡的一鍋米飯，一個饅頭，到變化萬千的精致主食，都是中國人辛勤勞動，經驗積累的結晶。今天當我們有權遠離自然，享受美食的時候，我們應該珍惜 大自然的恩賜，感謝的那些通過勞動和智慧成就餐桌美味的人們。
我認為這個節目最重要的不是味覺上的享受——平心而論，在視覺上比這個紀錄片的色澤好得多的遍地都是，而是淳樸的人，人生觀和自然。
【篇四：《舌尖上的中國》觀后感：腳步】
20年前，養蜂人老譚向未婚妻許諾，結婚后帶她從事一項甜蜜的.事業，出去養蜂，到處旅游，既容易又浪漫。
但是現實并非如此，四處漂泊的日子讓他們變得勞累。清香的薄荷，焦脆的花生，獨特風味的泡菜，融入香濃的豆花當中，每當他們吃起家鄉的美食，所有的一切爭議都煙消云散，家鄉的味道讓他們忘卻旅途的疲憊。
麥收季節，麥客們背起家什外出干活，一桿桿麥子割入籃中。風箱大柴，一堆旺火，沒有誰能比老婆婆更能讓這碗面條美味精彩，一碗熱氣騰騰的面條是招待麥客們絕佳菜肴。
海洋鈔票難掙，沒有牛馬力氣難享海洋衣食，夫妻倆一夜辛勤換來一網魚蟹。跳跳魚的抓取異常艱難，只因女兒愛吃，父親勤練五年，造就一身抓魚好本領，幾尾跳跳魚，就能成就一鍋靚湯，一家三口歡笑的圍坐在一起吃飯是最美好的時刻。
兄妹倆早早的抓好魚做好魚醬等待外出務工的父母歸來，孤身的老人也上山尋好野菌菇晾干后留給兒女……半生闖蕩，無論腳步多么匆忙，總有那么一種味道鎖定記憶，牽絆故鄉。
【篇五：《舌尖上的中國》觀后感】
近日，中央一套播放了一個異�；鸨募o錄片“舌尖上的中國”，片中的景象是如此的美妙，大流口水之際我也有著自己的感嘆：
一、電視上的很多美食我們沒吃過。
第一集至第七集集集都有令人饞涎欲滴的美味，但是我們吃過的寥寥。而且我們發現，真正的、好吃的美味都是很稀少，很天然，很費功夫的。在速食泛濫的今天，在流水線充斥的現在，在添加劑無所不能的當下，在麥當勞、肯德基、可口可樂的世界里，哪里才是自然珍貴的饋贈，哪里才有浸透著汗水和辛苦的美食？因此，這一切，只能在電視里，不能在肚子里。是電視喚起了我們對美食和美好生活的希望。
二、我們的田野。
鋼筋和水泥里長不出來美食，忙碌和焦灼品嘗不了美味，但是我們都已經為了生活住進了城市。被鋼筋和水泥鎖定后我們發現我們心里卻一直存在著一片長滿了瓜果的田野，那是我們心里的凈土。為了這片田野，北京的那名師傅讓人拉了三卡車土，把自己的樓頂開辟成了田野，那片田野里長滿了放心的瓜果蔬菜，清晨鳥語花香，晚上有鄰居聚餐，樓頂上滿是開心和快樂。
三、轉化的靈感。
我是陜西人，看了第二集“主食的故事”，其中的很多情景我都比較熟悉。那個陜北賣黃饃饃的人我似曾相識。他說，老天爺會把錢給勤快人，不會給懶人的。我覺得他的這句話是這部紀錄片的靈魂。豆子經過加工可以轉化為豆腐，大米經過發酵可以釀成美酒，這些，都在告訴我們一個這樣的真理：辛勤和汗水可以轉化為美好和幸福 。
中國不在舌尖上，幸福在舌尖上。幸福就是如此的簡單，這么容易令人感動。
【篇六：《舌尖上的中國2》觀后感】
幾千年來，中國人靠山吃山，靠水吃水。地域的遼闊造就了各地飲食的差異。但即便差異再大，飲食中也有一種味道是相似的，那就是家的味道，故鄉的味道。我想，很多人看舌尖上的中國，不僅僅是因為它激起的口水使我們興奮，也因為從各地的飲食中我們“看”到了家里的味道。
離開家久了，就經常會想起家里的一碗飯一桌菜。也許我們并不懷念故鄉，也許只是故鄉對我們魂牽夢縈。
養蜂的女人說，結果我跟她結了婚，風餐露宿的，辛苦得很。出海的女人說，這海洋的鈔票難掙，沒有牛勁馬力難吃海洋衣食。這些都是生活給人的最樸素最直接的感受與經驗。這些感受與經驗，在作家那里寫成了文字，在詩人那里吟成了詩，在母親那里變成了嘮叨，煮成了飯，炒成了菜。我想，對很多人來說，生活都是不容易的，甚至是艱辛的。朝五晚九，餐風飲露，為的不過是一家人能吃飽穿暖，不過是回到家里能好吃好喝一頓，能安逸巴適睡上一覺。
也許我爸媽的飯菜做得并不那么好吃，但是我總是會想吃它，也許我想吃的只是那種味道，別人無法做出來。
行走一生的腳步，起點終點，歸根到底都是家所在的地方。這是中國人秉承千年的信仰，樸素而有力量。認清明天的去向，不忘昨日的來處。
會不會有那樣一種味道，我后來再也沒嘗到過？
【篇七：《舌尖上的中國》第二季觀后感】
作為一個正宗吃貨，《舌尖上的中國》第一季幾乎讓我所有的饞蟲都被瞬間激活了。那些看起來質樸，但是美味的食物讓我對于中國各個地區的美食都有了一種全新的認識。第二季開播之前我就看過了預告，除了美食，似乎多了很多更加樸實的勞動者帶給我們的感動。
和第一季對比起來，第二季似乎更加接地氣了，展現了更加淳樸的勞動者們的吃食，更多的普通勞動者出現在了我們的面前，他們用自己勤勞的雙手創造生活中的一切，給我們帶來那么多的感動。第一集中主要講的是腳步，從追逐花期的養蜂夫妻，漸漸消失在這個時代的麥客們，頂著海風出海捕魚的漁民，跋山涉水采集香菇的老漢，捕捉十幾米開外僅五厘米長跳跳魚的爸爸……這一切的一切都在告訴我們，美食并不是最重要的，最重要的是那個叫做“家”的東西，有家的味道的食物才是最美的食物。
第一集中白瑪占堆這個人讓我對于那些質樸的美食多了幾分感動。為了給家里帶去一份蜂蜜，他在沒有任何保護措施的情況下爬到樹上40米……那樣一份簡單美味的蜂蜜是白瑪家里對于美食的最高追求了。
時代在變化，我們吃的東西也在不斷變化，一切都還會繼續發展下去，但愿這些淳樸和美食永遠都不會消失，永遠都在我們身邊給我們帶來更多更美好的感動。
【篇八：《舌尖上的中國》觀后感】
《舌尖上的中國》被譽為是中國深夜發吃節目的開山之作。跟新中國很多事物一樣，這片可謂是起步晚起點高，一出手立馬把《深夜食堂》這樣的海外發吃片給比了下去。正當都市小清新們為東京醬油炒拉面感慨不已的時候，驀然發現天朝才是神一般的存在，小日本那些玩意簡直就是渣渣，這片真給咱中國發吃黨長臉。
《舌尖上的中國》為什么美？簡單來說就是接地氣。工業化讓人也變的越來越工業，離生存的本質越來越遠。為什么那些廉價工業化高熱量垃圾食品可以賣那么貴？因為它的顧客并不把它當作真正的食物，而只是一種商品，一個商品只需要具有和它的價格相當的包裝，就一定會有人買�！渡嗉馍系闹袊放c以往美食節目的不同，在與它不是一個關于商品的故事，而是一個真正關于食物的故事。它的鏡頭沒有對準各大所謂美食城市的商業街，而是對準了我們經常忽視的人和物。包括黑龍江上的老魚把頭，香格里拉菜松茸的單珍卓瑪，浙江菜東筍的包師傅，這些勤勞的人運用經驗和智慧，提供了我們所吃的一切，也決定了我們要吃什么，怎么吃。包括做山西花饃的大嬸們，寧波做米糕的顧阿公顧阿婆，蘭州拉面的馬師傅，他們的技巧決定了各地的風味甚至習俗。也包括你早已忘卻的家鄉菜，媽媽做的悶面，春節的團圓飯，無論承認與否認，它們都絕定了你一生的口味喜好。這些都是我們熟悉的關于食物的記憶，其實也是我們整個文明的記憶，甚至是我們自我認知的根源。古人通過“茹毛飲血”區分自己和蠻族，后來“南稻北麥”的分野，仔細一想竟然都是關于食物的。
我在加入深夜發吃黨以后學到了什么？這個問題我想了許久，發現最好的回答就是：活的更明白了。為什么呢？要做飯自然就要買食材，就要辨別食材，就要懂油鹽醬醋茶的用度，知道入口的五味口感是怎么回事。人活著就要吃飯，把吃飯這事整的更明白，可謂是活的更明白了。這有許多好處，活的不明白的人就往往容易被表象和虛假所迷惑。我們有些同胞拿著國外幾塊錢一大盒的哈根達斯當奢侈品，沉醉于日本飯團子（學名壽司，起源與日本古代長途干糧）的簡單與純粹，著迷于波爾多紅酒的古典高雅，傾心于西式快餐店的工業氣息，并拿出夠外婆腌一年酸菜的錢買以上種種，充分說明現在沒活明白的人何其之多。
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