傳統文化觀后感范文（精選10篇）
在看完一部作品以后，這次觀看讓你有什么體會呢？為此就要認真思考觀后感如何寫了。那么你會寫觀后感嗎？下面是小編幫大家整理的傳統文化觀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統文化觀后感 篇1
前幾天，我在街上看見到處都有“和睦、尊師、節儉……”等標語，我疑惑不解。今天，學校正好觀看了《弘揚傳統文化，傳承優良家風》的視頻，我終于懂了：家風是融在血脈中的驕傲，是先人從一代又一代的的生活中總結出的家族風氣。街道上貼的宣傳語原來都是祖國的傳統文化精髓。
我迫切地想知道我們家的家風是什么，急忙返身往回跑。我一進家門，正好撞上爸爸，爸爸看我跑得滿頭大汗，就問我：“兒子，你跑這么急有什么事嗎？”我結結巴巴地說：“爸－爸，我們的家風和家訓是什么？”爸爸眨了一下眼睛，問：“你為什么要問我們家的家風和家訓？”我對爸爸說：“我今天在街上看到寫有和睦、尊師、節儉……的標語后，就想到了我們應該也有家風和家訓吧。”“哈哈！”爸爸笑了起來，接著爸爸把家里人都叫了出來。
正當大家疑惑不解的時候，爸爸從書房里拿出一幅字出來，用手輕輕地摸了摸，鄭重其事地交給我，然后嚴肅地說道：“兒子，請你和姐姐把這幅字打開看看。”我小心地與姐姐一起將這幅字慢慢的展開，只見上面寫著四個蒼勁有力的書法字：厚德載物。我和姐姐看著這微微泛黃的書法字，陷入了沉思。爸爸說：“他的意思是大地袒露的氣勢和順厚實，君子要像此一樣增厚美德，容載萬物。這就是我們的家訓！你們可要好好琢磨琢磨。”
我想，我們家的家訓應該是讓我們謝家人不斷學習，提高修養，以寬容、良好的品德對待人和事。想到這里，我豁然開朗，和姐姐相對一笑。
我在心里暗暗對自己說：“從今往后，我要更加努力，不斷進步，爭當美德少年，發揚我們家厚德載物的家風。”
傳統文化觀后感 篇2
今天聽了這堂傳統文化的課，讓我深刻體會到了百事孝為先，“諸事不順應不孝，孝字全家安”學習傳統文化教育我們要孝順父母、夫妻和睦、教育孩子、做好人。“兄道友、弟道恭、兄弟睦、孝在中”孝順父母并不是給點錢，買件衣服這么簡單，我們的言行舉止、學習和工作中都要做到讓父母安心，不要讓他們擔驚受怕，“親所好、力為具、親所惡、謹為去”。
人要多做善事，才能積福，才會有回報！人要懂得感恩與報恩啊！滴水之恩當涌泉相報，別人對你的恩德要永記于心，別人有做對不起自己的事要忘記，不是我們擁有的太少，而是我們計較的太多。當一個人做盡了壞事，沒有道德心、羞恥心的時候，就會出現作用力與反作用力的自然規律。
聽了康金利老師兄弟倆的講座才知道，為什么家里會有這么多的矛盾災禍，才知道解決家庭問題的方法都要從自己內心去改變，一切從我做起，讓家庭充滿和諧歡樂。
學習傳統文化能讓企業和諧，社會和諧，國家和諧。中國是個特色社會主義國家，以人為本是學習傳統文化的根本，首先把人教育好，把傳統文化一直堅持學習下去，我們的生活才會越來越幸福！
傳統文化觀后感 篇3
最近看了《弘揚傳統文化公益論壇》的光盤，看后感想很多。在此之前我看過陳大惠老師和蔡禮旭老師所講的，學習《弟子規》怎樣做人的一系列書籍和光盤。
關于傳統文化我也不是很懂，但看了這張光盤后知道了，中華傳統文化，是我們祖先流傳下來的，寶貴的精神財富，是無價之寶。但不幸得很被我們拋棄了。今天我們又重新拾起學習傳統文化，是非常必要的。
在當今的社會里，人心浮躁、自私自利、只顧自己不顧別人，與《弟子規》的要求相去甚遠，說白了就是不會做人。在論壇上講演的老師們，他們所講的內容非常感人，通過學習傳統文化后，在他們的身上發生了巨大的變化。可以說學習前和學習之后判若兩人。其中有位來自北京叫張華的老師，她講的特別感人。她本人是位癌癥患者，她曾畢業于一所名牌大學，畢業后順利地進入一所證劵公司。收入頗豐，很快就有了房子、車子、票子、以及當今社會上讓人羨慕的一切。于是，她拼命的消費享受，不懂得惜福，接下來果報也就跟著來了。
先是事業上不順利，婚姻上也亮起紅燈，身體上也出了問題，最后確診為惡性腫瘤。于是她開始抱怨上天對她不公平，甚至想到自殺。學習了傳統文化后，她明白了發生這一系列的不幸的原因所在。古人云：“德不配位必有災殃”當你的德行不夠時，（沒有德行）你去享受大的福報，那么災殃也就跟著而來。張華老師講，她從小就不聽父母的話，和長輩頂嘴，長大后也不懂得孝順父母，和《弟子規》所講的怎樣做人完全相悖。
現在她通過學習傳統文化和《弟子規》之后，懂得了孝順父母，認識到過去的行為錯了，她在父母面前磕頭懺悔，發誓一定改過。人有善愿天必佑之，佛教里常說“境隨心轉相由心生”。由于她的心念轉變了，身體也隨著發生了變化。她再去醫院檢查時，醫生驚奇地發現腫瘤縮小了，可以做手術了。后來通過醫生們的努力，手術很成功，她也終于恢復了健康。張華老師用她的親身經歷，活生生的事實告訴人們，癌癥是可以治愈的。只要我們按照自然規律，去生活、去做人、去孝敬父母、去愛你身邊的人，那你的一生一定平安快樂。古人云：“人為善福雖未至，禍已遠離。人為惡禍雖未至，福已遠離。”古人的話我們一定要牢記在心呀！
我皈依佛教多年了，但我看了弘揚傳統文化的光盤后，感到很慘慚愧。與那些在論壇上講演的老師相比，我做的太不夠差距太大了。我明白了為什么學佛多年，而進步緩慢吶，原來是沒有學好怎樣做人。
《弟子規》講“見人善即思齊，縱去遠以見躋”，我一定努力向他們去學習，先學做人。做一個弘揚中華傳統文化的使者，讓身邊更多人學習《弟子規》，了解中華傳統文化，讓老祖宗的教誨深入到每個人的心中，讓更多的人成為傳統文化的受益者。
我們的社會一定會更加和諧、更加美好，最終會成為人們向往的人間凈土！
傳統文化觀后感 篇4
常常在公交車聽到：給老幼殘抱嬰者讓座，這種禮讓行為是我國的傳統美德。但大家知道我們的傳統節日有哪些嗎？我來給大家介紹一下：元宵節清明節端午節中秋節重陽節，等等，還有最令我開心的春節。
春節就是過年，一到春節家家戶戶都喜氣洋洋，一起吃年飯放鞭炮領紅包。關于年的來歷還有一個故事傳說。
在很久以前，年是一種兇神惡煞的怪物。它的嘴巴大大的，張開嘴巴就像打開一個門洞一樣，看得人毛骨悚然，眼晴一閃一閃像火電筒，尾巴長得丑丑的，難看極了。
有一次，春節來臨時，動物們都冬眠了，只有年到處亂跑。年餓得不知如何是好，于是就想跑到村子里找食物。年一進入村莊，村民們就驚慌失措，都擔心年會跑到自己家里來，惶惶不可終日。
年到了一戶人家門口，大力一推，把門打開了，用那殺氣十足的眼神掃了一下屋子，里面空蕩蕩的。年再往屋里走，發現角落里有一個人怕得直發抖，年剛想撲過去吃掉那位村民，只見村民手腳搖擺起來大喊了一聲，把年嚇得屁滾尿流地跑了。
到了第二天年也學聰明了，用棉花塞住了耳朵再進村子，年心里想：這次我應該可以飽餐一頓了吧！年還是去了之前那村民家里。村民這次躲在一張又紅又花的被子里，嚇得滿身大汗，衣服都濕透了。這次年看到紅紅的被子又給嚇跑了。等年跑了，村民用竹子生起了火烘干衣服，這時年又來了，年看到火和聽到噼噼啪啪的燒竹子聲，跑得更快了。
經過幾次的經歷，村民們知道年的缺點，以后也有方法對付年了，村民再也不用怕年了。于是人們定下日子張燈結彩飲酒擺宴，再也沒有見年出現過了。
所以我們現在過春節就有放鞭炮貼春聯和掛燈籠等習俗。
傳統文化觀后感 篇5
咱們中國的傳統文化博大精深，至今，已經有二三千年的歷史了。比如說：相聲民族舞蹈剪紙等等。那今天，我就來給大家介紹一下剪紙藝術吧！
剪紙是一種既古老又好玩的東西，剪紙所刻的人物或動物都活靈活現。現在我們就來看一看八仙過海吧。
你看，八仙過海的情景是不是很有意思。何仙姑站在一片大大的荷葉上面，之所以這樣他才叫何仙姑吧。還是八仙之中唯一一位女性呢。看上去特別年輕，應該是八仙里面最年輕的一個吧。她穿著漂亮的衣服，肩上還披著一條既美麗又好看的絲帶隨風飄動，好像比天仙還要美麗呢。烏黑的秀發還盤起來了，頭上還別著有花朵的美麗發簪呢，真是一位貌美如花的仙女啊！
再看藍采和，他坐在一個大大的鋪滿五彩斑斕的鮮花的花籃里，好像在為人們灑下五彩繽紛各種各樣的鮮花。有粉紅的山茶花金黃的桂花玫紅的臘梅血紅的玫瑰……真是香氣迷人芬芳撲鼻啊！你看這花籃里面的花是不是特別好看特別香呢？他看起來比何仙姑還要年輕，其實何仙姑比藍采和年輕。還扎著兩個丸子頭，穿著比較單調的衣服，你們一定以為他是小仙童，其實他已經不是小仙童了，他可是名符其實的大神仙了。你看藍采和是不是特別像小仙童呢？
再看張果老。他騎著毛驢，不過是到騎著毛驢。這是不是很有意思，只不過我一直在想張果老倒騎著毛驢不會摔下來嗎？滿臉的胡子在最周圍，看起來很老，真像一位有很多胡子的老爺爺。還帶著一頂大大的長長的帽子，帽子后面還有一根長長的飄帶。衣服的袖子特別長，看起來就像一位很奇怪的老神仙。
你看中國民間的剪紙藝術是多么淵遠流長博大精深，中國民間的剪紙藝術是多么傳神啊！剪紙藝術一定會永遠流傳下去的。
傳統文化觀后感 篇6
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。
一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢？學知識。
怎么學呢？學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。
我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過無數次，人生的機會卻只有一次；世上好演的是戲，難做的是人；戲是虛構的，人卻是真實的；戲進而演的是人生，人生就像一場戲，心靈美好的人，夢也一定是美好的，真心的夢幻，絕不是虛幻。人活一口氣，要活得有志氣――為喘氣而活，僅活著而已；活得有志氣，死得也美麗。
隨心看過《中國式離婚》《金婚》很多內容都誤導了觀眾，明明沒有愛情了，還用道德和孩子維系，這不是自己欺騙自己玩兒嗎？因為中國的傳統已經很落后了，才現在導致這么多婚姻破裂，我實在看不慣中國式的婚姻。但中國的電視劇還一再播放，讓悲劇上演，真是有些可悲。
寫情感是提倡人們學習如何去愛，去懂得什么是真正的愛情，而不是為了愛情就一味的忍氣吞聲。夫妻之間絕對是用愛結合的，沒有愛情，沒有和諧的性生活，都是不正常的生活，內心都不會真正快樂起來。除非自己欺騙自己過的很幸福，快樂不快樂只有自己說了算。婚姻中沒有愛情，完全可以離婚，大多沒有愛情的婚姻，都出現了婚外情，有的欺騙，有的知道都不敢離婚，難道你這是在意你的愛人，大多都是一些沒自尊、自愛的女人，讓自己的身份更加卑微，中國的婚姻，說不離婚是為了負責任，那根本不是責任，是欺騙，嚴重欺騙行為。什么叫幸福？是彼此真心的結合，不是用外界的東西維系，這是痛苦，不是幸福。都沒有共同語言了，要這樣的婚姻有意義嗎？
本身傳統思想導致了這么多的婚姻危機，為什么還要讓孩子們繼續復制呢？其實，孩子也是生活在欺騙里，男人、女人都會良心不安，為何不放自己一條路，放對方一條，守著一個死婚姻有什么意義？沒有愛了就分手或離婚吧，這樣才叫對自己和他人負責任。這才是真正尋求自己的幸福。活的才不遺憾。
女人不是懶與勤快的問題，是不理解自己的老公，不知道自己的老公到底需要什么，當然有的男人也是很有責任感，可他并不真正的幸福，因為他的妻子除了做飯、洗衣服，思想上一點也幫不上，人活著是為了精神呢？還是物質呢？取決與人的內心。不管男人、女人，道理是一樣的。
隨心理解的愛就是這樣子的，愛情不是卿卿我我，男人就應該以事業為重，女人則輔助自己的男人快樂，有一份安定工作的同時，重要的是思想上要進步，讓自己喜歡的人，積極、熱情，充滿動力和快樂。各個方面的知識，都盡量去學習。讓自己的愛人體會到真正的快樂和幸福。
傳統文化觀后感 篇7
中國傳統文化的學習對于我，是一次很大的心靈震撼。在這個被西方的風俗習慣及思潮日日侵擾的今天，在這個人人拜金的物欲橫流的今天，學習傳統的優良的東西，漸漸被大家覺得稀奇了。這是為什么？
任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。中國傳統文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此，我要加強中國傳統文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之發揚光大。
古人沒有現代人的忙碌節奏，他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個自己的小世界里，我們無法認識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是，如果把我們置于一個群體中，置身與我們大社會，我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了。
我想一個人如果懂得了這些，那么心胸會開闊很多。文化是一個太深厚的主題，我無力探討什么。但是以一個虛心學習者的身份，我覺得，將自己放在一個歷史長河中，或是說站在一個歷史的角度，我們身后那么博大的文化，我們個人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了。人生無喜亦無悲，無欲亦無求，那將是怎樣的一個境界呢？
因為我們的無知，所以我們必須要學習前人的知識與智慧。那么我們學習的目的又是什么呢？學習中國傳統文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養，有助于提高自己自身的素質和水平。
儒家學問里有說：修身齊家治國平天下。一個人要想成才，那么首要的是修身—————修身養性！讀書可以修身，但是讀些怎樣的書？怎樣才算修身養性呢？對于這個問題，我自己懂的也不很多。但是學習了中國的傳統文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個品德低下的人即使學富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學習，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧！我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向，我知道自己以后應該怎么更好地去學習，來提高自己的工作能力，才能更好地為社會服務。
現代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學習一些傳統文化，讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。
不敢說自己是個有智之人，但至少在學習了中國傳統文化后，我知道一個要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學習，勤思考，相信，總有一天可以達到我想要的的境界。
傳統文化觀后感 篇8
自從今年2月6號開始學習中華傳統文化，到現在已經7個月了。通過學習傳統文化特別是《弟子規》，很受教育。最大的體會就是：做人必須孝敬父母。國以人為本，人以德為本，德以孝為本，所以孝是基礎。如果一個人連自己的父母都不孝敬，那這個人的品德可能就有問題。
我的父母對我們姐弟三人非常疼愛，從衣食住行到工作樣樣掛在心上，即使現在我們都成年了照樣如此，好像我們總也長不大似的。反觀自己，對照《弟子規》，那真是大不孝了。比如，對一些事情的看法有時和父母不一致，父母的觀點明明是錯誤的，可他們就是認為是對的，自己往往會不耐煩，甚至有時說話還很嗆；再比如去地里干活，父親很少歇一會，還好靠晌，春秋天還可以，夏天真是受不了，我怕七十多歲的父親累著，總是摧他歇會、別靠晌，可他就是不聽，自己有時就著急；還有，雖然離家不算遠，也不是經常回家，有時連個電話也不打等等，和父母對自己的愛相比真是連十分之一也沒有，這些需要在今后認真加以改過
再一個體會，就是吃虧是福。我的父母非常淳樸，也很本分，很樂于助人。我小的.時候，記得誰家有事需要幫忙，就是自己的事不干，父親也會去給別人幫忙。因為他干活實在，都愿意找他，沒有幫不到的人家。蓋屋這樣的大活，過去都是找人幫忙，不想現在都花錢包出去。有一次我記得很清楚，父親牙疼，疼的坐都坐不住，在院子里轉圈。別人家蓋屋請他去幫忙，母親不愿意，因為吃飯有點熱氣都不行，那么多人不可能有人照顧他。父親就和母親急，硬是忍著疼去了。有個遠方叔叔，他父母去世的早，父親就經常叫他到家里吃飯。別人都說父親傻，可他不管別人怎么說，照樣按他的想法去做。都說老實人吃虧，可也有得到回報的時候，去年父親腦梗住院，正好趕上麥收，我也不能回去，是別人幫忙收的，并且給運到家里。今年清明節前，給我爺爺奶奶遷墳，進料壓了別人的麥子和春地，父親給人家送去200塊錢，人家說什么也不要，我又買了一箱酒，父親給送去，第二天人家又給送回來了。遷墳這個活是包出去的，咱把錢給人家包工頭，后來有的不要錢，有的少收點。我和父親都過意不去，可人家就是不要。這個人情以后有機會再還吧。所以說，吃虧是福。
傳統文化觀后感 篇9
中國是世界四大文明古國之一，而且是唯一的一個幾千年文化未出現的斷層的國家。這不能不說是個奇跡。
中國傳統文化源遠流長燦爛無比，我比較感興趣的是詞，飲食文化，服飾文化，以下想法也許很淺，但確是我內心的一些真實想法。
我喜歡詞的參差感與隨意感，尤喜歡婉約詞表達情感時的那份細膩與含蓄，比如“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，試想，花又怎么會作出回應呢？“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，黃花有多瘦？“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”，把離愁別緒描寫得何其形象！
我也時常驚異于令人眼花繚亂的中華美食。稀松平常的食材由我們平常人來處理，頂多“香”、“味”兩全，但一經大廚妙手，便熠熠生輝。我想歷來中國人都是很能吃很會吃的吧！要不然，我國的飲食行業怎么會如此發達呢？
小時候，甚至現在有些時候，我都幻想自己能回到古代，最好是唐朝。不為別的，只為能在平常的日子里穿上美麗的衣裙走走停停，那感覺肯定很美。因為依我的理解，古代女子都是裙裾飄飄的。
并不認為所有中國傳統文化都是精華，我很反感其中的一些元素。比如，中庸。何謂“中庸”？我認為也就是明哲保身，忍氣吞聲。中國人歷來倡導“和”，但這個“和”應是有原則的“和”，而非建立在別人痛苦之上的“和”。所以，我認為，遇不平之事，當挺身而出。還有“三綱五常”、“三從四德”，未免荒謬。不知道是它們成就了幾千年的封建社會，還是幾千年的封建社會成就了它們？我并不否認忠孝仁義道德，但每個人都是獨立自由的個體，又何來誰是誰的主人，誰又必須要依附于誰呢？
還有令人痛心疾首的科舉制度。科舉衍生的是一些迂腐之人，沒有主張，沒有魄力，沒有創新。四大發明確是我國對世界的貢獻，但發明了之后呢？火藥被用來制爆竹、煉丹藥，羅盤用來看風水，西方國家卻利用火藥與指南針走上了富強之路，將我們遠遠的拋在了后面。這是何故？這是因為我們中華民族，深受科舉毒害，缺乏創新精神。
魯迅先生在《拿來主義》里已說過，中國傳統文化既有精華，也有糟粕。我們當取其精華，去其糟粕，不可全盤肯定，也不可全盤否定。我們當取其精華去其糟粕，讓中國傳統文化發揚光大。我認為當發揚的是古代詩詞文學，經常讀背，既能陶冶性情。又能傳承經典。還有古代先賢的一些為人處世之道，尤其是孝道，“能養且敬”、“慎行無憂”等等，于現代而言，十分必要。這樣，社會風氣肯定能更純凈，也有利于構建和諧社會。
傳統文化觀后感 篇10
為響應二中的號召，向單位請了一天的假，參加二中舉辦的傳統文化報告會。
在會場上，聽著老師聲情并茂、如泣如訴的演講，我思緒萬千，感受良多。
中華五千年的文化是博大精深的，對于我們這些蕓蕓眾生來說，難見其滄海一粟；然而對已過中年、且為人父的我來講，感受最深的就是中華文化雖博大精深，卻很質樸，我們雖然沒有像那些專家學者那樣整天去研究她，把她上升到什么樣的理論高度，但我想我們卻可以在日常生活中去理解她，去感悟她，并且在實際生活中去踐行她，把她作為我們日常生活的行為準則。
在這么多的文化當中，我想最簡單、最質樸、也是最實際的就是傳承了幾千年的中國的孝文化。最簡單的理解就是孝順父母，雖然這件事情說起來簡單，但做起來卻不那么容易。
父母把我們帶到這個世界上，把我們養大成人，這其中的艱辛不是我們每個人都能知曉的，如果不是親身經歷的人他是不會有什么感受的，所以才有了那句古語：“可憐天下父母心”。
記得大學的時候，一個年輕的老師跟我們說過：你們將來是要處朋友、結婚的，那我問你們，你們用什么樣的方法來看朋友的人品呢？其實很簡單，那就是看你朋友對她（他）父母的態度是好還是不好就可以了，如果好的話那沒問題，如果不好的話那就別處了。你想想，他（她）連自已的父母都不愛，他（她）能愛你嗎？那是不可能的。當時只是一笑而過，經過這十幾二十年的生活，真正感受到了這句話真的很有道理。如果一個人對自已的父母都不好那還能對別人好嗎？簡直是笑談，血脈相連，血濃于水永遠都是不滅的真理。
對于父母我們能做些什么呢？我認為首先要與父母保持一個適度的距離，有人說這叫“一碗湯的距離”。這樣非常好，首先，保證了各自的生活空間，又為孝敬父母提供了必要的條件；其次，要善于化解父母遇到的麻煩，也許父母遇到的麻煩不是我們能解決的，但我們可以跟他們聊聊，從別的角度來看待這個問題，那時候麻煩也許就不是麻煩了，心鎖打開了，老人就快樂了，身體也就健康了。其實他們并不在乎有多少物資，也許一句溫曖的話語，一個真誠的笑臉都會讓他們心花綻放。大家還記得《常回家看看》這首歌嗎？它的流行不只是曲調悠美，我想更主要的是跟孝心有些關系吧，因為它唱出了許多人的心聲。
著名學者張緒坤曾經說過：當你對著冰冷的墓碑的時候，那你所做的一切都晚了，都沒有意義了。更想起古人一句話叫：父母在不遠游。古人尚且如此，那我們現代人更應該懂得孝敬父母的重要性了。
在我國古代有著許許多多的關于孝敬父母的故事廣為流傳，例如二十四孝等，舉不勝舉。
無形中，孝敬父母也成了社會上衡量一個人品質的一條標準。在當今社會，面對繁雜的社會我有些茫然，然而內心深處的原則卻沒有變，那就是交朋友也好，處同事也罷，首先要看這人對父母的態度，如果這人對父母好，那么這個人一定不是什么大奸大惡之輩，值得交往，否則就不值得交往了。
林林種種的社會現象被老師當做事例搬到講臺上，似故事，似警鐘，時時刻刻在耳畔回想。聽完報告，走在回來的路上，外面已是銀裝素裹，白茫茫一片，在每個人的腳下都是潔白的一片，而每個人走過去后卻留下了深淺不一、或直或彎的腳印。
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