金正昆講禮儀觀后感

時(shí)間：2025-06-24 09:47:03 觀后感我要投稿

金正昆講禮儀觀后感15篇

　　在看完一部作品以后，你有什么總結(jié)呢？需要回過頭來寫一寫觀后感了。在寫觀后感之前，可以先參考范文，下面是小編幫大家整理的金正昆講禮儀觀后感15篇，歡迎大家分享。

金正昆講禮儀觀后感15篇

　　金正昆講禮儀觀后感1

　　金正昆視頻開篇就講：“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧”，單從字面意思看，甚是簡單，無論你的學(xué)歷是高是低，年齡是大是小，你的閱歷是深是淺，都會(huì)明白其內(nèi)在含義。禮儀所包含的內(nèi)容數(shù)不勝數(shù)，包括了言談舉止、穿衣打扮、為人處世等多方面，而且在某些方面禮儀起到了至關(guān)重要的作用。請(qǐng)不要小看“禮儀”這么簡單的兩個(gè)字，也許正是因?yàn)橛辛怂艜?huì)把你推向成功的彼岸。

　　禮儀涉及到生活和工作的方方面面，單從民營企業(yè)發(fā)展壯大，做到持續(xù)盈利，基業(yè)長青這方面來說，禮儀作用不可小覷，我可以這樣毫不客氣的說，企無禮則不贏。那講禮儀、以禮做事、以禮為人到底能夠給我們帶來哪些好處呢?經(jīng)粗糙總結(jié)如下幾點(diǎn)：

　　一、有益于當(dāng)今社會(huì)的進(jìn)步。

　　有兩句經(jīng)典的話：其一是大河有水小河滿，國富民強(qiáng)，人們安居樂業(yè)，這個(gè)話題看似很大，關(guān)系到一個(gè)民族，甚至一個(gè)國家的進(jìn)步、繁榮昌盛，并且可以屹立于世界道德高尚、文明普天下的民族之頂峰，國家的文化底蘊(yùn)濃厚，營造出的個(gè)人或團(tuán)隊(duì)將更具內(nèi)涵。再者，一個(gè)國家是由一個(gè)一個(gè)民族或小團(tuán)體構(gòu)成的，民族或小團(tuán)體又是由一個(gè)一個(gè)人組成的，每個(gè)人遵守道德規(guī)范，懂禮儀，講禮儀，團(tuán)隊(duì)才能變得有章可循，無數(shù)個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)進(jìn)而組成了一個(gè)優(yōu)秀的國家。這就又應(yīng)了另外一句話：小河有水大河滿。進(jìn)步的社會(huì)就是人類安居樂業(yè)，互幫互助，生活富足，科技進(jìn)步發(fā)達(dá)等的社會(huì)，講禮儀對(duì)社會(huì)文明的進(jìn)步至關(guān)重要。

　　二、有益于良好的溝通，順利開展工作。

　　工作的開展，不僅僅只是自己的單打獨(dú)斗，更重要的是相互之間的合作，工作完成的'程度如何，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于和你合作對(duì)象的合作，對(duì)方貢獻(xiàn)力量大，你的目標(biāo)將越容易完成、工作開展的將越順利。良好的溝通是順利開展合作的前提條件，溝通起到了至關(guān)重要的作用，并且有助于工作的完美完成。

　　三、有益于建立良好的人際關(guān)系，發(fā)展事業(yè)。

　　每個(gè)人有其事業(yè)，事業(yè)無大無小，卻有粗有精，自己從事的事業(yè)永遠(yuǎn)是自己心目中最偉大的事情，有的人把自己的事業(yè)經(jīng)營的很專業(yè)，得益于他有一份珍貴的事業(yè)心。人際關(guān)系好，事業(yè)往往一帆風(fēng)順;人際關(guān)系差，前途曲折難行。良好的人際關(guān)系對(duì)于發(fā)展自己的事業(yè)起到了決定性的作用，能力不可估量。

　　禮儀的確和我們的現(xiàn)實(shí)工作和生活密切相關(guān)，通過學(xué)習(xí)禮儀方面的知識(shí)，驚訝的發(fā)現(xiàn)自身存在著很多的不足之處，自我反省并做了總結(jié)。在接下來的工作和生活中，具體我將做到如下幾點(diǎn)。

　　一、深入學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。一個(gè)人道德修養(yǎng)的高低，直接影響著他為人處世的方式方法，直至他的最終結(jié)果。道德修養(yǎng)高低取決于這個(gè)人的涵養(yǎng)、內(nèi)涵。俗話說的好：“沒有那金剛鉆，怎么攬那個(gè)瓷器活”，換言之，那沒有那個(gè)知識(shí)的頭腦，怎么能成為一名道德高尚的人?學(xué)則懂，深學(xué)則更懂，再學(xué)則會(huì)成為行家。成功與否取決于態(tài)度，對(duì)人的態(tài)度，對(duì)事的態(tài)度，尤其重要的是對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，要想行萬里路就得學(xué)習(xí)，否則只是一個(gè)郵差。學(xué)無止境，禮儀更是必學(xué)知識(shí)。

　　二、正確使用禮儀用語。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在變遷，各方面都要趨于專業(yè)化，使用禮儀用語也要專業(yè)，對(duì)不同的人、不同的事、在不同的地方都要用合適的用語，招待不同的客人、召開不同的會(huì)議、組織不同的儀式等等，都要有其特殊的專業(yè)用語，不能混淆使用，更不能亂用，正確使用禮儀用語，提升自我的修養(yǎng)和品味。

　　三、建立良好的人際關(guān)系。我們來對(duì)禮儀做個(gè)比喻，就好比寒秋中兩只刺猬依偎在一起取暖，距離太近了容易弄傷對(duì)方，距離遠(yuǎn)了起不到取暖的效果。當(dāng)今已不再是靠單打獨(dú)斗的時(shí)代，個(gè)人英雄主義已畫上句號(hào)，企業(yè)的發(fā)展已多元化，相互合作，互惠互利已變得越來越重要，合作對(duì)象及合作結(jié)果取決于兩者之間的關(guān)系。企業(yè)尚且如此，更不要說是人與人了，人際交往更加的頻繁，合作對(duì)象多且不盡相同，難免會(huì)和不同特色的人交往。

　　朋友多了多條走，朋友好了路好走，結(jié)識(shí)新朋友，也不要忘了老朋友，朋友可以協(xié)助你解決問題，朋友可以幫你指明道路，朋友可以和你共度難關(guān)，總之無論是朋友，還是親人、領(lǐng)導(dǎo)、下屬、公司的員工，甚至是素未蒙面之人，都要保持良好的人際關(guān)系。

　　金正昆講禮儀觀后感2

　　上個(gè)星期，學(xué)校組織了一次有關(guān)禮儀的講座，由于其他一些事情很遺憾沒有參加，所以特意去網(wǎng)上看了金老師的講座，真的是十分的精彩。金老師幽默的演講，讓我受益匪淺。對(duì)禮儀也有了從新的認(rèn)識(shí)。

　　從禮儀的定義中我們可以看出，禮儀的核心是尊重。尊重，是禮儀之本，也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合，是一個(gè)公民思想道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。在社會(huì)生活中，人們常常把禮儀看作是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)對(duì)個(gè)人而言，則是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的尺度。一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象，展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

　　學(xué)習(xí)禮儀首先是個(gè)人的需要，因?yàn)槎Y儀是不可缺少的個(gè)人素質(zhì)，人人都學(xué)習(xí)禮儀，掌握禮儀，自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范，就容易溝通感情，使人際交往獲取成功，進(jìn)而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。我們?cè)趫?jiān)持傳統(tǒng)精華的`基礎(chǔ)上，用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來規(guī)范自我，使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守，這是對(duì)我們作為一個(gè)完整的合格的現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)者的要求。

　　現(xiàn)在我們將面對(duì)著畢業(yè)，面對(duì)了就業(yè)，將走出校園，走向社會(huì)。社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識(shí)是我們走向成功必要的鋪路石。首先在修飾與衣著。修飾是指女士穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機(jī)會(huì)就已經(jīng)了了無幾了。

　　因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯模f重，不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對(duì)別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀！其次，當(dāng)你在社會(huì)交往中用禮貌的語言與人交談；用文明的舉止與人交往；用得體的文書與人交流，人們一定會(huì)感觸到你彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質(zhì)，文明道德的修養(yǎng)，都會(huì)平生出幾分敬意。（心得體會(huì)班主任老師，我們都有義務(wù)幫助他們形成正確的人生觀，世界觀和價(jià)值觀，這些在他們今后的人生道路上都是極其重要的。

　　除了在思想道德方面，我們教師要給學(xué)生做出表率之外，我們?nèi)粘Ｉ钪械男袨椋捕贾苯佑绊懼鴮W(xué)生，如果一位老師在言行上不能做到為人師表，那么學(xué)生也不會(huì)去尊重這位老師。并且這些不當(dāng)?shù)难孕幸矔?huì)在一定程度上去影響學(xué)生的言行，由此可見，教師是否能夠以誠待人，儀容儀態(tài)是否合適合乎身份，直接決定著他是否是一位合格的教師，因此，一名教師在語言上，著裝上，儀表上都要做到文明，干凈，整潔，文雅，美觀。

　　教師的最主要的任務(wù)就是教學(xué)，因此教師的最基本要求還是要具備足夠的專業(yè)與科學(xué)文化知識(shí)，如果想給每個(gè)學(xué)生一杯水，老師首先要有一桶水，在業(yè)務(wù)上精益求精，才能讓學(xué)生佩服老師。喜歡這門課程，有學(xué)習(xí)的積極性，教師要具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)還要有其他方面的知識(shí)，在教學(xué)方面，我們還要注意有教無類，并且要在講授時(shí)以學(xué)生為中心，這同時(shí)也是現(xiàn)代教育所重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。在教學(xué)時(shí)，我們教師就要首先提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，再找出每個(gè)學(xué)生各自不同的特點(diǎn)，因?qū)W生而異地教學(xué)，在平時(shí)的講授中，以大部分學(xué)生為主，個(gè)別學(xué)生個(gè)別輔導(dǎo)，才能做到不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。

　　以上是我學(xué)習(xí)金正昆教授的講座時(shí)的心得體會(huì)，在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我還需要不斷的完善和充實(shí)自已，成為一名真正合格的人民教師。

　　金正昆講禮儀觀后感3

　　首先我很感謝政務(wù)連為我們組織的這一次很有實(shí)際意義的視頻講座，讓我們從中學(xué)到野體會(huì)到很多。

　　金教授與我們分享了身邊的兩方面禮儀即：電話禮儀、與人交談禮儀。

　　在“電話禮儀”中，金教授從接、聽兩方面做了講述，一，接電話禮儀：1、接聽電話要及時(shí)（鈴響不過三聲）2、通話語言要規(guī)范3、若遇掉線時(shí)則需及時(shí)回電。二,打電話禮儀：1、擇時(shí)通話2、通話三分鐘原則3、若撥錯(cuò)電話要道歉4、代人接聽電話若遇對(duì)方所找人不在，則先告訴對(duì)方所找人不在，再問來系何人為何事。除此之外金教授還講述了誰先掛電話的`問題則是地位高者先掛。

　　在“與人交談”禮儀中，金教授傳授我們很多，首先使用尊稱就高不就低，交談時(shí)要以對(duì)方為中心、接受對(duì)方、善于肯定對(duì)方。最主要的與人交談之前需注意1、擺正位置2、端正態(tài)度。另外金教授又從以下幾方面進(jìn)行進(jìn)一步的講述，一，交談時(shí)哪些問題最重要：1、語氣要細(xì)語柔聲2、善于和交談對(duì)象互動(dòng)3、尊重對(duì)方；二，交談時(shí)五不準(zhǔn)：1、不打斷對(duì)方2、不補(bǔ)充對(duì)方3、少說多聽4、不糾正對(duì)方5、不質(zhì)疑對(duì)方；三，與外人交談時(shí)六不準(zhǔn)：1、不非議黨和政2、不涉及國家與商業(yè)機(jī)密3、不非議交往對(duì)象4、不在背后議論領(lǐng)導(dǎo)、同事5、不談?wù)摳裾{(diào)不高問題6、不涉及個(gè)人隱私；四，交談時(shí)五不問：1、不問收入2、不問年齡3、不問婚姻家庭4、不問健康問題5、不問個(gè)人經(jīng)歷。

　　另外金教授讓我們記住的兩句話：1、不拿別人折磨自己2、不拿自己折磨別人。更是教會(huì)了我們要以一種開闊的胸襟看待事物，嚴(yán)格要求自己，善于寬容別人。

　　聽了這次金教授的講座讓我受益匪淺，在日常生活中與人交談無時(shí)不在，做一個(gè)有素養(yǎng)的人才會(huì)被人尊重，在金教授的“與人交談”、“接聽電話”禮儀中，我們有則改之，無則加勉，交談是一種藝術(shù)，關(guān)乎的是每一個(gè)細(xì)節(jié)，所以，不管是在語言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自己的一種習(xí)慣。

　　金正昆講禮儀觀后感4

　　金正昆是朝鮮的最高領(lǐng)導(dǎo)人之一，他主持了許多重要的事務(wù)，包括經(jīng)濟(jì)和國防事務(wù)等。此外，金正昆的形象在朝鮮的宣傳中也起著很重要的作用。為此，他必須保持一個(gè)禮儀高尚的形象，以便在國內(nèi)和國際上展示出朝鮮的尊嚴(yán)和權(quán)威。

　　《金正昆講禮儀》這本書，對(duì)于了解朝鮮的文化和禮儀，以及理解金正昆形象的塑造都是具有很大的借鑒價(jià)值的。我在多年的工作經(jīng)驗(yàn)中了解到，即使在我們的工作領(lǐng)域中，禮儀和形象也同樣重要。無論是在與同事、客戶還是上級(jí)交往中，一個(gè)良好的形象和禮儀都可以幫助我們獲得更好的工作機(jī)會(huì)和增強(qiáng)我們的工作能力。

　　在《金正昆講禮儀》這本書中，介紹了金正昆所講授的禮儀和他自己的例子，這些可以幫助我們更好地理解在不同場合下的禮儀表現(xiàn)。比如，在工作場合中，禮儀是我們展現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)的'基本要素之一。在與上級(jí)交往中，我們必須保持尊重和謙虛的態(tài)度，明確向上級(jí)匯報(bào)工作情況，了解上級(jí)的指示和要求，同時(shí)讓上級(jí)了解我們的進(jìn)展和困難。

　　在與客戶交往中，禮儀也同樣重要。通過多年的工作經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)與客戶的交流，不管是語言還是行為舉止，都必須展現(xiàn)出尊重和感激之情。我們必須給客戶傳遞一個(gè)積極和愉快的信息，讓他們感受到我們的專業(yè)和誠信。同時(shí)也應(yīng)該尊重客戶的意見和建議，通過合理的溝通，讓客戶感受到我們的信任，達(dá)成良好的合作關(guān)系。

　　當(dāng)然，禮儀不僅在工作場合中要注意，我們?cè)谌粘＝煌幸惨⒁舛Y儀。例如，不應(yīng)該隨意干擾別人的私生活，不應(yīng)該破壞社交場合的公共秩序，不應(yīng)該妨礙他人的安寧。

　　總之，《金正昆講禮儀》這本書，給了我們一個(gè)廣闊的視野，讓我們了解到了在不同的場合下的禮儀要求。在我們的工作中，一個(gè)良好的形象和禮儀可以讓我們?cè)谕潞涂蛻糁薪⑵鸶叨鹊男湃魏妥鹬兀屛覀兊墓ぷ鞲訉I(yè)、高效，讓我們的職業(yè)道路更光明、更成功。

　　金正昆講禮儀觀后感5

　　“會(huì)說話，有眼色”，我覺得只要做到了這兩句話，我們就能做好“禮儀”。我以前總認(rèn)為不需要會(huì)說話，我只需要做好自己的事就行了，做人要求務(wù)實(shí)，不需要跟其他人打交道。后來我逐漸明白了人與人交往的重要性，作為社會(huì)的一員，不可能不與其他人交往，不會(huì)說話，沒眼色在與人交往的過程中是不行的。在與人交往時(shí)，你不會(huì)說話，就不能很好的表達(dá)自己的意思，沒眼色，就不能與他人很好地交往。

　　“禮”是尊重，“儀”是表達(dá)，“會(huì)說話”才能很好的表達(dá)自己對(duì)對(duì)方的尊重，“有眼色”才能把事做地道了。金老師講禮儀時(shí)為我們點(diǎn)出了一些比較常用與重要的禮儀。如何稱呼他人？用尊稱，這不論是在任何地方，都是必須會(huì)的，人際交往你要尊重交往對(duì)象，就要使用尊稱。而且尊稱的一般技巧就高不就低。在接待貴賓時(shí)，我們應(yīng)該如何操作？如何掛電話？如何跟領(lǐng)導(dǎo)打招呼？這都是需要技巧的.。做的好會(huì)給人很深刻的影響，反之，別人會(huì)覺得你沒禮貌。講究禮儀，為自己樹立一個(gè)良好的形象，才能獲得對(duì)方的信任與社會(huì)的認(rèn)可，才能與人實(shí)現(xiàn)良好的溝通與交流，實(shí)現(xiàn)社交的目標(biāo)。

　　禮儀有很多好處，如金正昆所說，第一，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。禮儀是一個(gè)人是否有修養(yǎng)的表現(xiàn)，是一個(gè)人是否經(jīng)歷了正規(guī)或高級(jí)教育的體現(xiàn)，如果一個(gè)人講禮儀已成為了習(xí)慣，那么他絕對(duì)是有修養(yǎng)的人。第二，外塑形象。作為一名工作人員，講禮儀所帶來的不是一個(gè)人的榮譽(yù)，而是一個(gè)單位的榮譽(yù)。人們會(huì)說這個(gè)公司的人是講禮儀的，這就是禮儀的重要性！第三，可以增進(jìn)交往，所謂禮尚往來，我國自古就有這樣的歷史，人人都愿意去和有禮貌的人去交往，這樣的人人際關(guān)系會(huì)越來越好，而且人脈也會(huì)越來越發(fā)達(dá)，現(xiàn)代社會(huì)中合作是最最重要的，而你的人脈就注定了你合作的人群及對(duì)象。因此講究禮儀是必不可少的！而綜合這三條就是禮儀可以使問題最小化，避免雙方出現(xiàn)尷尬的情況。而這樣的交往又有誰不愿意去進(jìn)行呢？

　　聽了這次金教授的講座讓我受益匪淺，在日常生活中與人交談無時(shí)不在，做一個(gè)有素養(yǎng)的人才會(huì)被人尊重，我們有則改之，無則加勉，交談是一種藝術(shù)，關(guān)乎的是每一個(gè)細(xì)節(jié)，所以，不管是在語言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自己的一種習(xí)慣。

　　金正昆講禮儀觀后感6

　　作為外貿(mào)部門的一員，產(chǎn)品與服務(wù)我覺得規(guī)范的服務(wù)禮儀是我們?cè)诮逃ぷ鬟^程中不可或缺的。首先我們要認(rèn)識(shí)到商務(wù)禮儀的重要性。第一，學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀可以講課提高個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)體現(xiàn)于每家細(xì)節(jié)，而細(xì)節(jié)又展示了素質(zhì)；其次，學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀能夠方便人際交往，在談話過程中，要以對(duì)方為中心，要了解別人愛聽什么，不愛聽什么；再者，學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀可以維護(hù)企業(yè)形象，員工是企業(yè)的門面，個(gè)體代表著整體，員工的一言一行都代表著我們子公司合資企業(yè)的企業(yè)形象；觀看后金教授的《商務(wù)禮儀》視頻，我總結(jié)了里面涉及到的商務(wù)禮儀的八個(gè)主要內(nèi)容：一、如何索取名片；二、座次禮儀；三、男士穿西服的'禮儀；四、接打電話禮儀；五、介紹他人禮儀；六、職場著裝禮儀；七、握手的禮儀；八、用餐禮儀。其中接打電話的禮儀是作為業(yè)務(wù)人員接觸最多的一項(xiàng)。在打電話之前要在電話機(jī)旁準(zhǔn)備好紙和筆，整理好等下以要敘述的內(nèi)容，打電話的過程總要注意保持良好的服務(wù)態(tài)度，注意自己的語速和語調(diào)，不要使用含糊語和專用語，經(jīng)常復(fù)述清晰表述不清晰的話并確定。而接電話也有許多注意事項(xiàng)，電話鈴響起狂吼后接起，十分不能太快也不能讓商家等很久；要自報(bào)公司名稱，稍微的寒暄問候，接著商議主要內(nèi)容，再到道別，掛斷電話，掛電話時(shí)如金教授所說要一定等到地位高者先掛機(jī)才能掛斷電話。另外，還有面對(duì)特殊事件處理要點(diǎn)，如由于電話的成因

　　聽不清對(duì)方的內(nèi)容，一定要當(dāng)時(shí)及時(shí)反問確認(rèn)，不要事后再打電話去詢問，這樣就不合禮儀了。這些東西都是很細(xì)節(jié)的問題，表面看

　　過往并沒多大關(guān)系，但是積小流而成江河，足見細(xì)節(jié)可以決定成敗！現(xiàn)代社會(huì)專業(yè)分工的分工越來越明細(xì)了，社會(huì)已經(jīng)密不可分服務(wù)。禮儀其實(shí)質(zhì)就是以尊重為出發(fā)點(diǎn)，用規(guī)范的形式為形式將內(nèi)容表達(dá)出來。舉幾個(gè)金教授說的例子：在與客人或者領(lǐng)導(dǎo)交流時(shí)，不能站在比他更高的位置；迎客或者送客時(shí)，不該用掌心向上的手法，表示尊重；接待外國客戶，送贈(zèng)禮物應(yīng)該用國產(chǎn)品牌。這些都只是一個(gè)微小的細(xì)節(jié)，但是我可以通過這么小的細(xì)節(jié)來判斷一家企業(yè)的總體水平。

　　另外，金教授還教導(dǎo)我們交談時(shí)的五不準(zhǔn)原則：一、不打斷對(duì)方；二、不補(bǔ)充對(duì)方；三、少說多聽；四、不糾正對(duì)方；五、不質(zhì)疑對(duì)方。聽起來并不難，但要做溝通過程中做到這幾點(diǎn)卻也相當(dāng)不易。最后，金教授著重強(qiáng)調(diào)了禮儀應(yīng)該注意的三個(gè)副教授方面：以尊重為本，善于表達(dá)，形式規(guī)范。作為一名業(yè)務(wù)人員，我希望以后所有的業(yè)務(wù)人員都可以做到這樣的服務(wù)精神。

　　通過這次《商務(wù)禮儀》的視頻教學(xué)，確實(shí)讓我受益匪淺。我將遵循金教授所說的服務(wù)原則，同時(shí)我也相信此次教學(xué)將會(huì)讓我們水平得到一個(gè)跨越式的提高。

　　金正昆講禮儀觀后感7

　　荀子曾經(jīng)說過“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”可見，禮儀是現(xiàn)代人必備的素養(yǎng)，是一個(gè)人立足社會(huì)，成就事業(yè)，獲得美好人生的基礎(chǔ)。而教師，被稱為“人類靈魂的工程師”，就更應(yīng)當(dāng)首當(dāng)其沖，作其典范。

　　所謂教師禮儀，是指教師在從事教學(xué)、教務(wù)活動(dòng)，執(zhí)行履行職務(wù)時(shí)所必須遵守的禮儀規(guī)范。與其他禮儀相比，教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性。只要你進(jìn)入這個(gè)職業(yè)就必須遵守，不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲組成的，“成人不自在，自在不成人”，教師禮儀就更是如此，需要有更多的自我克制、自我犧牲。同時(shí)，教師的禮儀素養(yǎng)也將使教師更有魅力、更有力量，帶來更大的收獲。

　　學(xué)高為師，身正為范。因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)具有很強(qiáng)的示范性，他不僅是學(xué)生處理人世疑難的導(dǎo)師，也是學(xué)生為人處世的楷模。教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注，對(duì)他們起著潛移默化的影響。因此，教師的禮儀，不僅是教師個(gè)人的品質(zhì)修養(yǎng)，而且直接影響學(xué)生的思想行為，對(duì)學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用。金教授充滿睿智風(fēng)趣的講演，使我留下了至深印象。結(jié)合實(shí)際，我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師在禮儀方面應(yīng)注重如下幾點(diǎn)：

　　(1)教師的著裝應(yīng)注重簡潔明快而不失鮮艷感。教師教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的'著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，不能讓學(xué)生接受異常，不能讓家長議論紛紛，不能讓社會(huì)上的人對(duì)你“刮目相看”。“簡潔”，可以理解為“簡單，潔凈”，但不是保守，落后。簡潔之中體現(xiàn)端莊，不要過分張揚(yáng)。教師的著裝一定要符合身份，這也從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律，自尊，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。我感到學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范，提高自己的修養(yǎng)，培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度，比學(xué)習(xí)的進(jìn)修也許更有意義。

　　(2)教師要尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生為本。真正把學(xué)生擺在教育教學(xué)的中心，平等地對(duì)待學(xué)生，熱情地關(guān)愛學(xué)生，真誠地為學(xué)生服務(wù)。尊重學(xué)生的個(gè)性特長、興趣和愛好，關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中發(fā)展個(gè)性，提高創(chuàng)造能力。同時(shí)，要求教師加強(qiáng)與學(xué)生溝通和交流。教師不主動(dòng)與學(xué)生溝通和交流不僅不符合教育教學(xué)的目的，也是一種禮儀欠缺的表現(xiàn)。教師應(yīng)主動(dòng)拉近與學(xué)生的距離，與學(xué)生建立朋友式的關(guān)系，在課堂上讓學(xué)生參與討論，變“一言堂”為“眾言堂”，在課下更多關(guān)心學(xué)生的生活。

　　(3)教師要舉止得體、語言文明。應(yīng)注意坐、立、行的姿勢(shì)和手勢(shì)，舉手投足都表現(xiàn)出教師應(yīng)有的文明禮貌。教師從容自信的步履、端正自然的站姿、親切關(guān)懷的目光、準(zhǔn)確生動(dòng)的手勢(shì)等，都能給學(xué)生以美的感染，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使教與學(xué)形成良好的默契。而語言是人們交換思想、聯(lián)絡(luò)感情的工具和手段，也是教師工作的基本手段。因此，語言文明是教師職業(yè)道德的基本要求。我們說外表是內(nèi)心的自然延伸，一位舉止得體、語言文明的教師多數(shù)情況下也肯定是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，修養(yǎng)良好的教師。教師的真才實(shí)學(xué)固然重要，但也切不可忽視舉止和語言的修養(yǎng)。

　　金教授的講座使我明白了禮儀的精髓是尊重，既尊重自己，更要尊重別人。俗話說：女為悅己者容，我要說師為正義風(fēng)氣容。教師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生每時(shí)每刻都在進(jìn)行對(duì)照。作為一名合格的教師，理應(yīng)從思想上認(rèn)清自身肩負(fù)的責(zé)任，明白“教育無小事，教師無小節(jié)”的深刻內(nèi)涵，意識(shí)到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響著學(xué)生。教師在學(xué)生心中是神圣的，是學(xué)生模仿的對(duì)象，樸素簡潔大方的形象會(huì)使人感到舒適可親。同時(shí)，也是對(duì)別人的一種尊重。試想一個(gè)連自己都不尊重的人，何談去尊重別人呢?

　　金正昆講禮儀觀后感8

　　金老師幽默的演講，讓我受益匪淺。對(duì)禮儀也有了從新的認(rèn)識(shí)。

　　學(xué)習(xí)禮儀首先是個(gè)人的需要，因?yàn)槎Y儀是不可缺少的個(gè)人素質(zhì)，人人都學(xué)習(xí)禮儀，掌握禮儀，自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范，就容易溝通感情，使人際交往獲取成功，進(jìn)而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。我們?cè)趫?jiān)持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上，用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來規(guī)范自我，使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守，這是對(duì)我們作為一個(gè)完整的合格的現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)者的要求。

　　社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識(shí)是我們走向成功必要的鋪路石。

　　禮儀貫穿著人際交往的始終，為交往的內(nèi)涵服務(wù)；不重視禮儀必然會(huì)影響交流的深度和交往的'持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨(dú)對(duì)外交往，我們大學(xué)生在日常生活中也要重視禮儀，養(yǎng)成習(xí)慣，自然成為一種修養(yǎng)也有助于提高自己的品味。

　　我們作為社會(huì)群體的一員，必須要建立一個(gè)良好的社會(huì)關(guān)系，這樣才能使自己在一個(gè)和諧的社會(huì)氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以學(xué)會(huì)尊重他人，包容他人，同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說話方式、儀容儀表，以一個(gè)樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我還需要不斷的完善和充實(shí)自已，成為一名優(yōu)秀的中學(xué)生！

　　金正昆講禮儀觀后感9

　　中國乃禮儀之邦，衣食足而知禮儀。那么，什么是禮儀呢?金教授認(rèn)為，“禮儀者，履也”，照《說文解字》的說法，禮就是車輪壓的印，即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī)，做人的規(guī)則。金教授指出，荀子講“禮者，養(yǎng)也”，“禮由心生”，一個(gè)具有良好文明意識(shí)的現(xiàn)代人，禮是必備的基本教養(yǎng)，必須表里如一。

　　禮儀就在我們身邊，對(duì)每個(gè)人來講都是很重要的。金教授稱，“有道德才能高尚，有修養(yǎng)才能文明。”講禮儀要有陽光的心態(tài)，學(xué)會(huì)理解、欣賞別人、包容別人，而非挑剔別人，有容乃大;因?yàn)槭澜绮煌昝馈⑹澜缬X有多樣性，“尺有所長、寸有所短”，“禮者，敬也”，懂得尊重別人、尊重自己，每個(gè)人都是天使，這樣生活、工作就會(huì)變得美麗可愛。

　　大致上禮儀所體現(xiàn)的就是尊重。我自己認(rèn)為尊重首先要自尊，自尊又包含了二個(gè)層面：

　　1、熱愛自己的本職工作。金正昆教授說過：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，一個(gè)人只有熱愛自己的本職工作，才能激發(fā)出自身的潛力和創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。如果上班時(shí)無精打采，對(duì)工作心存不滿，怨天尤人，又怎能創(chuàng)造價(jià)值，升華自我呢?

　　2、尊重自己的單位。一個(gè)人的工作單位，是他的背景和依托。如果不尊重自己所在的單位，就等于不承認(rèn)自己得以存在的基礎(chǔ)，也就是不尊重自己。尤其對(duì)一個(gè)教育工作者來說，更為重要，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生的榜樣與楷模，是學(xué)生的表率。

　　通過讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后，讓我感受頗深，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)文明禮儀的重要性和必要性，理清了以往對(duì)于文明禮儀的膚淺認(rèn)識(shí)和模糊觀念。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。

　　學(xué)習(xí)《服務(wù)禮儀》后，其實(shí)是會(huì)讓人受益終身的一件事情。因?yàn)闆]有哪一項(xiàng)工作是不需要接觸外界的，也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當(dāng)我看見或得到文雅得體的禮儀時(shí)，心中就會(huì)有敬重的感覺。通過學(xué)習(xí)，知道了禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的'道德指引。

　　總的來說，我覺得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象，展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，便是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。

　　所以，學(xué)會(huì)尊重他人，包容他人，同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說話方式、儀容儀表，以一個(gè)樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自己在一個(gè)和諧的社會(huì)氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值吧!

　　金正昆講禮儀觀后感10

　　我國華夏五千年文明，而禮儀之邦這個(gè)頭銜更是名副其實(shí)!那么我們身邊又有什么禮儀呢?金正昆教授就拿身邊的例子給了我們以詮釋。例如“打電話誰先掛機(jī)?”，其實(shí)這個(gè)問題在我們?nèi)粘Ｉ钤谑煜げ贿^了，然而我們可能并沒有注意過，或者注意過也不知道該如何解決。而今天我從金教授那里得到了答案“地位高者先掛機(jī)”。像這樣的禮儀問題金教授還舉了好多，如換名片的方法等等。正如金教授所說，禮儀就是尊重，禮儀就是交往的藝術(shù)。在我們身邊不能缺少禮儀，更不能沒有禮儀。既然中國現(xiàn)在實(shí)行的是改革開放的政策，就一定要與世界接軌，與世界同步。而我們就要去學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀。現(xiàn)代禮儀分為，政治禮儀，商務(wù)禮儀，服務(wù)禮儀，社交禮儀，和國際禮儀。而這些禮儀正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和熟練運(yùn)用的。在我們?nèi)粘５纳钪袩o論是初次交往，因公交往，還是涉外交往都一定要講禮儀。因?yàn)檫@些時(shí)候是表現(xiàn)一個(gè)人修養(yǎng)的時(shí)候，因此對(duì)一個(gè)人，對(duì)一場談判來說都是十分重要的!

　　話說到我們?yōu)槭裁匆v禮儀呢?我覺得金教授說得非常好!第一，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。禮儀是一個(gè)人是否有修養(yǎng)的表現(xiàn)，是一個(gè)人是否經(jīng)歷了正規(guī)或高級(jí)教育的體現(xiàn)，如果一個(gè)人講禮儀已成為了習(xí)慣，那么他絕對(duì)是一個(gè)值得人們尊敬的人。第二，外塑形象。最為一個(gè)中國人，買對(duì)世界市場，講禮儀所帶來的不是一個(gè)人的榮譽(yù)，而是一個(gè)國家的榮譽(yù)。人們會(huì)說中國人是講禮儀的，這就是涉外禮儀的重要性!第三，可以增進(jìn)交往，所謂禮尚往來，我國自古就有這樣的歷史，儒家更是尊重以禮相待的待人之道!人人都愿意去和有禮貌的`人去交往，這樣的人人際關(guān)系會(huì)越來越好，而且人脈也會(huì)越來越發(fā)達(dá)，現(xiàn)代社會(huì)中合作是最最重要的，而你的人脈就注定了你合作的人群及對(duì)象。因此講究禮儀是必不可少的!而綜合這三條就是禮儀可以使問題最小化，消除雙方間的隔閡。而這樣的交往又有誰不愿意去進(jìn)行呢?

　　聽了這次金教授的講座讓我受益匪淺，在日常生活中與人交談無時(shí)不在，做一個(gè)有素養(yǎng)的人才會(huì)被人尊重，所以，不管是在語言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自己的一種習(xí)慣。相信在以后的學(xué)習(xí)生活和人際交往中我會(huì)做得比現(xiàn)在更加出色。

　　金正昆講禮儀觀后感11

　　學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀講痤》后，作為一個(gè)剛剛重回教育事業(yè)的后輩，我對(duì)教師這一高尚而神圣的職業(yè)又有了一進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深刻地體會(huì)到，作為一名教師，僅僅傳道授業(yè)，解惑是非常少的，還需要具備道德、愛心等許多其他方面的助學(xué)素質(zhì)，對(duì)此，我也做了許多實(shí)地的思考。

　　要做好一名人民輔導(dǎo)員，首先是扎實(shí)推進(jìn)一個(gè)人，因此，作為教師，我們需要具備一些基本的素養(yǎng)。這些能夠素養(yǎng)也是作為一個(gè)女孩子需要做到的，最首要的素養(yǎng)就是作為一名中華人民共和國的公民要有的愛黨、愛國、愛人民，只有自己想到做到，我們才能進(jìn)而去教育學(xué)生，使得學(xué)生形成一個(gè)正確的世界觀和人生觀。另外一個(gè)基本素養(yǎng)是在法律和道德方面的，遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù)，而良好的道德觀念又使我們可以在學(xué)生面前起到表率的作用，無論是否是他們的.班主任老師，我們都有義務(wù)他們形成正確的人生觀，世界觀和價(jià)值觀，這些在他們今后的人生道路上都是極其重要的。

　　除了在思想道德各方面，我們教師要給學(xué)生做出表率之外，我們?nèi)粘Ｉ钪械牟坏赖拢捕贾苯佑绊懼髮W(xué)生，如果一位老師在言行上言行舉止不能做到為人師表，那么學(xué)生也不會(huì)去尊重這位老師。并且這些不當(dāng)?shù)难孕幸矔?huì)在一定程度上去影響學(xué)生的言行，由此可見，教師有沒有能夠以誠待人，儀容有否儀態(tài)是否合適應(yīng)有身份，隨意決定著他是否是一位合格的教師，因此，一名教師在語言上能，著裝上，儀表上都要做到文明，干凈，整潔，文雅，美觀。

　　教師的最主要的戰(zhàn)斗任務(wù)就是教學(xué)，因此教師的最基本要求還是要具備足夠文化專業(yè)與科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，如果想要給每個(gè)學(xué)生一杯水，老師首先要有一桶水，在業(yè)務(wù)上才精益求精，才能讓學(xué)生佩服老師。喜歡這門課程，有學(xué)習(xí)的積極性，教師要兼具扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)還要有層面其他方面的知識(shí)，在教學(xué)方面，我們并不需要注意有教無類，并且要在講授學(xué)生時(shí)以家長為中心，這同時(shí)也是文學(xué)語言現(xiàn)代教育所重點(diǎn)一再強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。在教學(xué)時(shí)，我們教師就要首先提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，索性找出每個(gè)學(xué)生各自不同的特點(diǎn)，因?qū)W生而松江鎮(zhèn)教學(xué)，在平時(shí)的講授中，以大部分學(xué)生為主，個(gè)別學(xué)生個(gè)別輔導(dǎo)，才能做到不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。

　　金正昆講禮儀觀后感12

　　首先非常感謝公司給我這次機(jī)會(huì)觀看金教授的視頻講座，讓我從中學(xué)習(xí)到了很多禮儀知識(shí)。

　　我國華夏五千年文明，而禮儀之邦這個(gè)頭銜更是名副其實(shí)！那么我們身邊又有什么禮儀呢?金正昆教授就拿身邊的例子給了我們以詮釋。例如“打電話誰先掛機(jī)?”，其實(shí)這個(gè)問題在我們?nèi)粘Ｉ钤谑煜げ贿^了，然而我們可能并沒有注意過，或者注意過也不知道該如何解決。而今天我從金教授那里得到了答案“地位高者先掛機(jī)”。像這樣的禮儀問題金教授還舉了好多，如換名片的方法等等。正如金教授所說，禮儀就是尊重，禮儀就是交往的藝術(shù)。在我們身邊不能缺少禮儀，更不能沒有禮儀。既然中國現(xiàn)在實(shí)行的是改革開放的政策，就一定要與世界接軌，與世界同步。而我們就要去學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀。現(xiàn)代禮儀分為，政治禮儀，商務(wù)禮儀，服務(wù)禮儀，社交禮儀，和國際禮儀。而這些禮儀正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和熟練運(yùn)用的。在我們?nèi)粘５纳钪袩o論是初次交往，因公交往，還是涉外交往都一定要講禮儀。因?yàn)檫@些時(shí)候是表現(xiàn)一個(gè)人修養(yǎng)的時(shí)候，因此對(duì)一個(gè)人，對(duì)一場談判來說都是十分重要的！

　　說到我們?yōu)槭裁匆v禮儀呢?我覺得金教授說得非常好！

　　第一，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。禮儀是一個(gè)人是否有修養(yǎng)的表現(xiàn)，是一個(gè)人是否經(jīng)歷了正規(guī)或高級(jí)教育的體現(xiàn)，如果一個(gè)人講禮儀已成為了習(xí)慣，那么他絕對(duì)是一個(gè)值得人們尊敬的人。

　　第二，外塑形象。最為一個(gè)中國人，買對(duì)世界市場，講禮儀所帶來的不是一個(gè)人的榮譽(yù)，而是一個(gè)國家的榮譽(yù)。人們會(huì)說中國人是講禮儀的，這就是涉外禮儀的重要性！

　　第三，可以增進(jìn)交往，所謂禮尚往來，我國自古就有這樣的歷史，儒家更是尊重以禮相待的待人之道！人人都愿意去和有禮貌的人去交往，這樣的人人際關(guān)系會(huì)越來越好，而且人脈也會(huì)越來越發(fā)達(dá)，現(xiàn)代社會(huì)中合作是最最重要的，而你的人脈就注定了你合作的人群及對(duì)象。因此講究禮儀是必不可少的！而綜合這三條就是禮儀可以使問題最小化，消除雙方間的隔閡。而這樣的交往又有誰不愿意去進(jìn)行呢? 這次觀看中給我印象最深的.就是：電話禮儀、與人交談禮儀。在“電話禮儀”中，金教授從接、聽兩方面做了講述，

　　一，接電話禮儀：

　　1、接聽電話要及時(shí)(鈴響不過三聲)

　　2、通話語言要規(guī)范

　　3、若遇掉線時(shí)則需及時(shí)回電。

　　二，打電話禮儀：

　　1、擇時(shí)通話

　　2、通話三分鐘原則

　　3、若撥錯(cuò)電話要道歉

　　4、代人接聽電話若遇對(duì)方所找人不在，則先告訴對(duì)方所找人不在，再問來系何人為何事。除此之外金教授還講述了誰先掛電話的問題則是地位高者先掛。

　　在“與人交談”禮儀中，金教授傳授我們很多，首先使用尊稱就高不就低，交談時(shí)要以對(duì)方為中心、接受對(duì)方、善于肯定對(duì)方。最主要的與人交談之前需注意

　　1、擺正位置

　　2、端正態(tài)度。另外金教授又從以下幾方面進(jìn)行進(jìn)一步的講述，

　　一，交談時(shí)哪些問題最重要：

　　1、語氣要細(xì)語柔聲

　　2、善于和交談對(duì)象互動(dòng)

　　3、尊重對(duì)方；

　　二，交談時(shí)五不準(zhǔn)：

　　1、不打斷對(duì)方

　　2、不補(bǔ)充對(duì)方

　　3、少說多聽

　　4、不糾正對(duì)方

　　5、不質(zhì)疑對(duì)方；

　　三，與外人交談時(shí)六不準(zhǔn)：

　　1、不非議黨和政

　　2、不涉及國家與商業(yè)機(jī)密

　　3、不非議交往對(duì)象

　　4、不在背后議論領(lǐng)導(dǎo)、同事

　　5、不談?wù)摳裾{(diào)不高問題

　　6、不涉及個(gè)人隱私；

　　四，交談時(shí)五不問：

　　1、不問收入

　　2、不問年齡

　　3、不問婚姻家庭

　　4、不問健康問題

　　5、不問個(gè)人經(jīng)歷。

　　最后，金教授又給我們講了禮儀應(yīng)該注意的三個(gè)方面，第一以尊重為本，第二要善于表達(dá)，第三要形式規(guī)范。這三條確實(shí)是值得我們注意的。有了今天的學(xué)習(xí)，相信在以后的工作和人際交往中我會(huì)做得比現(xiàn)在更加出色。我呼吁大家能夠在以后的生活交往中多多注重細(xì)節(jié)，多講禮儀，你的人生會(huì)更加的美好！

　　金正昆講禮儀觀后感13

　　通過觀看了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后，讓我感受頗深，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)文明禮儀的重要性和必要性，理清了以往對(duì)于文明禮儀的膚淺認(rèn)識(shí)和模糊觀念。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)和應(yīng)遵守的行為規(guī)范，是服務(wù)人員在工作崗位上，通過言談、舉止、行為等，對(duì)自己所服務(wù)的對(duì)象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡單地說，就是服務(wù)人員在工作場合適用的禮儀規(guī)范和工作藝術(shù)。服務(wù)禮儀是體現(xiàn)服務(wù)的具體過程和手段，使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。

　　學(xué)習(xí)服務(wù)禮儀，其實(shí)是會(huì)讓人受益終身的一件事情。因?yàn)闆]有哪一項(xiàng)工作是不需要接觸外界的，也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當(dāng)我看見或得到文雅得體的禮儀時(shí)，心中就會(huì)有敬重的感覺。通過學(xué)習(xí)，知道了禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的道德指引。任何學(xué)習(xí)都不能是走過場，只要用心，任何學(xué)習(xí)都會(huì)有所收獲。學(xué)習(xí)也不是單純理論知識(shí)的積累，更是要運(yùn)用到工作實(shí)踐中去。如果說原本我還很自信自己一直做得都還算不錯(cuò)的話，通過學(xué)習(xí)我才知道什么是差距。差距不僅僅體現(xiàn)在理論高度的欠缺，更多的還是體現(xiàn)在日常工作中的不足。查找自已平時(shí)的工作我感覺有很多地方都做得不夠到位，工作中有多少微笑的面孔是源于內(nèi)心，有多少文明的用語是發(fā)自肺腑，有多少回能夠把過往的司機(jī)當(dāng)作自己的親人去看待。僅僅是為了應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)的檢查而格式化的去進(jìn)行，而這些平時(shí)被忽略的'問題造成的負(fù)面影響似乎又是我們所難以想像的。“以人為本，以車為本”的服務(wù)理念究竟在我的服務(wù)中體現(xiàn)了多少呢？一想到如何把自己的本職工作做得力求完美，我就想起領(lǐng)導(dǎo)在一次講話中提出的“嚴(yán)、實(shí)、細(xì)、恒”這四個(gè)字。引申這四個(gè)字，我自己認(rèn)為就是嚴(yán)肅紀(jì)律，實(shí)事求是，細(xì)致入微，堅(jiān)持不懈。作為一個(gè)工作在一線的值班站長，每天都有可能遇到意想不到的突發(fā)事件，每天都有可能接觸不同層次不同修養(yǎng)成的人。如何掌握政策的原則性和靈活性是至關(guān)重要的，如何在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn)又能務(wù)實(shí)創(chuàng)新是不可或缺的，如何同形形色色不同階層的人正確處理好關(guān)系也是必不可少的。

　　因此要加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生不良品德的矯正。中小學(xué)生的教育關(guān)系著大學(xué)生的品德，對(duì)中小學(xué)生的教育好壞直接影響了大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀。對(duì)中小學(xué)生品德不良的矯正意義重大。根據(jù)心理學(xué)專家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，概括出了品德不良行為的轉(zhuǎn)化需要經(jīng)歷三個(gè)階段，即：醒悟、轉(zhuǎn)變和自新。

　　據(jù)調(diào)查，凡是開展禮儀培訓(xùn)或禮儀講座的學(xué)校，都能在不同程度上取得顯著的效果。如我教師教育學(xué)院組織廣大師生觀看了由中國人民大學(xué)金正昆教授主講的教師禮儀錄像后，取得了顯著的效果，很多學(xué)生在觀后感中寫到：“以前我不清楚什么是教師禮儀，也不知道什么是尊重別人，不知道什么該做，什么不該做。

　　現(xiàn)在，我終于明白了。我明白了怎樣才能當(dāng)上合格的人民教師了。通過開展一系列的活動(dòng)，可以讓學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)中懂得禮儀知識(shí)、禮儀的重要性，懂得教師是學(xué)校工作的主體，是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，也是學(xué)生思想道德的教育者。教師在傳播知識(shí)的同時(shí)，自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響，對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。同時(shí)認(rèn)識(shí)到，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。讓當(dāng)代師范院校大學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。就是使大學(xué)生對(duì)道德禮儀有一定的認(rèn)識(shí)，從應(yīng)該遵守到習(xí)慣遵守，像背影一樣，如影相隨。這是禮儀教育最重要的環(huán)節(jié)，也是禮儀教育的歸宿。當(dāng)然，要使當(dāng)代師范院校大學(xué)生養(yǎng)成禮儀習(xí)慣，并不是一朝一夕的事情。需要對(duì)其堅(jiān)持不斷的進(jìn)行道德禮儀等的教育，反復(fù)持久的進(jìn)行禮儀實(shí)踐鍛煉。一個(gè)人只有養(yǎng)成了一定的道德習(xí)慣，才能具備相應(yīng)的道德品質(zhì)。

　　金正昆講禮儀觀后感14

　　上個(gè)星期，幼兒園組織了一次有關(guān)禮儀的講座，由于其他一些不會(huì)事情很遺憾沒有組隊(duì)參加，所以特意去網(wǎng)上看了金老師的講座，真的是十分的精彩。金老師幽默的演講，讓我受益匪淺。對(duì)禮儀也有了從捷伊認(rèn)識(shí)。

　　從禮儀的定義中我們可以看出，禮儀的核心是擁護(hù)。尊重，是禮儀之本，也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合，是一個(gè)公民思想道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。在社會(huì)生活中，人們常常把禮儀看作是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)對(duì)個(gè)人而言，則是衡量道德水準(zhǔn)和思想意識(shí)有無教養(yǎng)的尺度。一個(gè)雅致人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象，展示自己的氣質(zhì)品德，贏得尊重，將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

　　我們?cè)趫?jiān)持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上，用文學(xué)語言的理性的進(jìn)行規(guī)范禮儀角度來規(guī)范自我，使日常生活禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守，這是對(duì)我們作為一個(gè)完整的合格的現(xiàn)代自由民主建設(shè)者要求。

　　現(xiàn)在我們將面對(duì)著畢業(yè)，面對(duì)了就業(yè)，將走出校園，走向社會(huì)。已然社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識(shí)除非是我們走向突破性必要的鋪路石。首先在上色與衣著。修飾是指女士佩帶不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機(jī)會(huì)就已經(jīng)了了無幾了。因?yàn)槟闶莵砥渌ぷ鞯模f重，不要給人一類浮的感覺。我覺得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對(duì)別人尊重的一種法律條文。想想看打扮的整整潔潔是不是呢讓別人看上去很舒服呀！其次，當(dāng)你在社會(huì)交往中用禮貌的語言與人交談；用文明的舉止與人書信往來；用得體的文書與人交流，人們一定會(huì)感觸到你彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質(zhì)，文明道德的修養(yǎng)，都會(huì)平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐，親切整體的儀容，會(huì)是人感到一股溫馨的春風(fēng)吹來一股熱情洋溢周身。

　　禮儀貫穿著人際交往的`唯獨(dú)，為交往的服務(wù)；不重視禮儀必然會(huì)影響交流的深度和交往的持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨(dú)對(duì)外交往，我們大學(xué)生在日常生活中也要重視禮儀，養(yǎng)成習(xí)慣，自然成為一種品性也有助于有望成為提高自己的品味。

　　我們作為群體的一員，必須要建立一個(gè)良好的社會(huì)關(guān)系，這樣才能社會(huì)使自己在一個(gè)人與自然的社會(huì)氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以學(xué)會(huì)尊重他人，包容他人，同時(shí)要考慮時(shí)注意自己的說話方式、儀容儀表，以一個(gè)樂觀積極的形象去迎接恭請(qǐng)生活的每一天。

　　金正昆講禮儀觀后感15

　　中國華夏五千年文明，而禮儀之邦這個(gè)稱謂更是名副其實(shí)。生活中時(shí)時(shí)存在著禮儀，處處運(yùn)用著禮儀，大事小情都與禮儀息息相關(guān)。“人際交往要想取得成功，就一定要明白交往對(duì)象要什么，我們?cè)诤戏ǖ那闆r下滿足對(duì)方什么。”這是美國學(xué)者亞歷山大德拉博士和奧康納博士發(fā)表論文闡述白金法的一句話。

　　聽完金正昆教授的講座，我受益頗多。禮儀的核心是尊重，尊重是禮儀之本，也是待人接物的根基。禮儀是交往中的藝術(shù)，在我們身邊不能缺少禮儀，更不能沒有禮儀。社會(huì)分工越來越細(xì)，現(xiàn)代社會(huì)離不開服務(wù)，服務(wù)往往是相互的，實(shí)質(zhì)是尊重人的一種表現(xiàn)形式。尊重分為尊重他人和尊重自己，在社交中和處理人際關(guān)系時(shí)，要尊重他人，待人真誠，公正待人。每個(gè)人都有自尊心，自尊是一種由自我所引起的自愛自信、并期望受到他人或社會(huì)肯定的情感。然而，許多人都存在這樣一種想法：值得我尊重的人，我才尊重;不值得我尊重的人，我沒有必要尊重他。其實(shí)，尊重與某個(gè)人是否能干完全是兩碼事。尊重不存在值不值得的問題，我們應(yīng)當(dāng)尊重每一個(gè)人的人格，就像我們自己希望受到別人尊重一樣。

　　聽了金正昆教授的禮儀視頻講座之后，使我們更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)文明禮儀的重要性和必要性，談到個(gè)人禮儀問題，大家似乎都理解了各種社交場合的禮儀規(guī)范，也理清了以往對(duì)文明禮儀的膚淺認(rèn)識(shí)和模糊觀念。在與別人交往時(shí)，要恰到好處展示自己的素質(zhì)，這是非常重要的。這樣既體現(xiàn)了自己對(duì)別人的尊重，也表達(dá)出了自己表示尊重的意思，使別人對(duì)你產(chǎn)生良好的印象。在日常生活中與人交談無時(shí)不在，做一個(gè)有素養(yǎng)的人才會(huì)被人尊重，我們有則改之，無則加勉，交談是關(guān)乎的每一個(gè)細(xì)節(jié)。所以不管是在語言還是在舉止上都要多注意讓好的方面成為自己的.習(xí)慣。

　　總體來說，學(xué)會(huì)尊重他人，包容他人，以高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象去展現(xiàn)自我，都應(yīng)該積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)禮儀，完善自身的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，也體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)和一個(gè)人的涵養(yǎng)。就會(huì)使自己在一個(gè)和諧的工作及社會(huì)氛圍中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!有了今天的學(xué)習(xí)，相信在以后的工作與人際交往中我們都會(huì)做得比現(xiàn)在更加出色。

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