巴黎圣母院觀后感（通用16篇）
巴黎圣母院座落在位于塞納河中心位置的西岱島上。據(jù)介紹，在這之前，歐洲及世界各地所建的都是羅馬式教堂，建筑造型幾乎千篇一律，粗笨臃腫、低矮抑郁、幽暗沉悶。下面是巴黎圣母院觀后感，歡迎參考！
巴黎圣母院觀后感 1
西歷二月二十六日為維克多·雨果誕辰紀(jì)念日。余復(fù)取電影光盤(pán)“巴黎圣母院”而細(xì)賞之，漸入情節(jié)。
初，巴黎圣母院副主教克羅德見(jiàn)愛(ài)絲梅哈達(dá)舞于圣母院前之格雷弗廣場(chǎng)，遂起淫心。夫愛(ài)絲梅哈達(dá)者，為吉普賽流浪藝人，巴黎之美麗少女者也。體態(tài)輕盈，翩若鴻雁;曲線優(yōu)美，婉似游龍。容貌光彩，恰如紅玫;青春活力，意象涌泉。亭亭玉立，似蓮荷矗清池;明眸清澈，猶朝陽(yáng)亮大地。玉樓春削，纖腰條絹。無(wú)香水脂粉敷施，卻芬芳溢街充巷。方是時(shí)，雖著粗裙石鐲，然丹唇潔牙，酒窩隱約;舞姿奇美，嫵媚佳色;顧盼多姿，騰躍轉(zhuǎn)身;淋漓盡致，頓挫渾脫;龍驂翱翔，江海凝光;楚楚動(dòng)人，如畫(huà)仙女;載欣載舞，“愚人節(jié)”時(shí);觀者如山，天地低昂。克羅德，道貌岸然，陰險(xiǎn)毒辣，為私欲所驅(qū)駛，不擇手段，使敲鐘人伽西莫多劫愛(ài)絲梅哈達(dá)于夜中。適國(guó)王衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯巡邏于此，乃得救，于是，此輕浮且負(fù)心之人俘獲少女心。當(dāng)伽西莫多被鞭笞示眾，口渴如焚，愛(ài)絲梅哈達(dá)不計(jì)前嫌,同情之，送水入嘴。會(huì)愛(ài)絲梅哈達(dá)與弗比斯幽聚，克羅德暗刺且傷弗比斯，并嫁禍于愛(ài)絲梅哈達(dá)。愛(ài)絲梅哈達(dá)因被判絞刑。克羅德以貞潔換生存而無(wú)恥要挾愛(ài)絲梅哈達(dá)，遭拒，氣急敗壞，欲置其于死地。行刑之日，伽西莫多救少女于法場(chǎng)，置圣母院樓頂而日夜守護(hù)之。聞法庭無(wú)視圣地避難權(quán)決捕少女時(shí)，諸乞丐流浪漢即攻圣母院，國(guó)王令兵盡屠之。混戰(zhàn)中，克羅德將少女交捕兵，并目送其被絞。伽西莫多，克羅德之養(yǎng)子，貌雖丑且心正，絕望之至，舉克羅德?lián)ビ跇窍拢D成肉泥。然后，伽西莫多抱少女遺體而默默死，直至風(fēng)化也。
嗚呼，愛(ài)絲梅哈達(dá)之純潔、之善良、之豪爽、之堅(jiān)貞，伽西莫多之崇高、之正義、之柔情、之質(zhì)樸，雖一奇美，一奇丑，然心高潔，令人贊嘆不已。比于克羅德之道貌岸然、蛇蝎心腸，昭丑就于美旁，畸近于優(yōu)側(cè)，美與惡共存。而克羅德之死，示善戰(zhàn)勝惡，誠(chéng)戰(zhàn)勝偽。夫少女生于苦海中，雖美麗可人，雖真誠(chéng)辯白，雖有丑男義丐竭力營(yíng)救，然難逃死運(yùn)，悲哉。雨果先生寫(xiě)《巴黎圣母院》，再現(xiàn)十五世紀(jì)巴黎之狀，暴邪惡宗教勢(shì)力之暗，露封建專制司法制度之酷，揭禁欲主義壓抑下之墮，寄同情于庶層，宣博愛(ài)之道也，愛(ài)憎分明，情氛力透紙背。然雨公仍望世人必信“生活就是昂首前瞻”，于灑淚時(shí)，須“睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)燦爛晨星”，“相信白晝，相信光明，相信歡樂(lè)”!嗟呼，是何其誠(chéng)也!是何其善也!大千世界，古今往來(lái)，事有不可知者，有不可不知者;有不可忘者，有不可不忘者。是以泰山不讓土壤，故能成其大;江海不擇細(xì)流，故能成其深;真誠(chéng)不卻甜苦，故能成其事;善良不辱曲折，故能達(dá)其終。愿天使永護(hù)慈悲之心，望朗日長(zhǎng)耀光明之世。
夜茫茫，萬(wàn)籟靜，值此雨公誕辰之紀(jì)念日，臨窗酹酒，不知所云。
巴黎圣母院觀后感 2
音樂(lè)劇《巴黎圣母院》看完了，心仍舊顫動(dòng)著，久久不能平息。表演者者投入的演出，劃破一張張或真或假的嘴臉，沖進(jìn)人心筑起的高高城墻，穿越時(shí)空的層層樊籬，直擊觀看者的心臟，引起觀者全身的震動(dòng)，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。這時(shí)的你，請(qǐng)靜數(shù)你脈搏的跳動(dòng)，你會(huì)感到靈魂在隨聲舞蹈。你會(huì)微笑，你會(huì)靜靜的坦然的看著你含淚的雙眼，心里久違的那泓湖水，泛著澄澈的光芒。
即使音樂(lè)劇《巴黎圣母院》沒(méi)有百老匯音樂(lè)劇那樣輝煌的舞臺(tái)背景、華麗的服飾，即使沒(méi)有人數(shù)龐大的表演者陣營(yíng)，即使被指責(zé)用那些大大的話筒掛在嘴邊影響其真實(shí)感的再現(xiàn)，你也絕對(duì)不能否認(rèn)它會(huì)打動(dòng)你的心靈，滌蕩你的靈魂。你不會(huì)法語(yǔ)，但你會(huì)被極富感情的演唱極具感染力的旋律所感動(dòng);你不了解劇情，但你會(huì)被擁有浪漫主義傳統(tǒng)的詩(shī)化哲理化的歌詞所折服;你不欣賞西方的張揚(yáng)美，但你會(huì)為剛勁有力的舞蹈而激情澎湃。
雨果在《巴黎圣母院》中的序?qū)懙剑趨⒂^圣母院時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)手刻的詞，在兩座鐘樓之一的暗角墻壁上，“由于長(zhǎng)期的侵蝕破敗而發(fā)黑，深深嵌入石壁中”詞是希臘文，意思是“命運(yùn)”。其中所包藏的難逃定數(shù)的命意，讓雨果凜然心驚。于是，為了窺見(jiàn)究竟何等痛苦的靈魂，誓要給古老教堂的額頭上打上這樣的烙印，才肯離開(kāi)人世;為了不讓晦暗鐘樓上的神秘文字，及其慘然概括的未知的命運(yùn)，就如此隨時(shí)間的流逝湮沒(méi)無(wú)聞，大文豪雨果寫(xiě)了這部傳世名作《巴黎圣母院》。
關(guān)于命運(yùn)，關(guān)于人，以及人和命運(yùn)的催化劑，被認(rèn)為是人類最美好、人性中最崇高的情感——愛(ài)，永遠(yuǎn)是人類智慧所要探尋的恒定主題。音樂(lè)劇《巴黎圣母院》根據(jù)雨果的同名小說(shuō)而改編，情節(jié)上大體是忠實(shí)于原著的。并把第一次出版遺失，第二次再補(bǔ)上的三章的內(nèi)容(即第二卷第一章《圣母院》和第二章《巴黎鳥(niǎo)瞰》，以及第五卷第二章《這個(gè)將扼殺那個(gè)》)精髓也囊括其中。歷史感，藝術(shù)性，整體感，哲理性，油然而生。正如開(kāi)場(chǎng)《大教堂時(shí)代》里所唱的那樣“大教堂撐起這信仰的時(shí)代/ 世界進(jìn)入了一個(gè)新的紀(jì)元 /人類企圖攀及星星的高度/ 鏤刻下自己的事跡/ 在彩色玻璃和石塊上面 ”由此可見(jiàn)法國(guó)人的匠心，對(duì)自己文化的尊重和自豪。值得一提的是音樂(lè)劇里的唱詞，每首都洋洋灑灑，充分的切合了原著所要表達(dá)的思想和感情，也傳承了法國(guó)歌劇以呂利開(kāi)辟的新時(shí)代，歌詞見(jiàn)長(zhǎng)的傳統(tǒng)。同時(shí)又融入了現(xiàn)代音樂(lè)的各種流行元素，拉近與現(xiàn)代人的距離。
巴黎圣母院，一個(gè)看似簡(jiǎn)單的名詞，本身就擁有了太多太多關(guān)于命運(yùn)，關(guān)于人，關(guān)于愛(ài)的意象。她是石頭與圣母的完美的結(jié)合，永恒和愛(ài)的完美體現(xiàn)。“一磚一石,日復(fù)一日 /一世紀(jì)接一世紀(jì),愛(ài)從未消逝”
這是一個(gè)關(guān)于欲望和愛(ài)的故事，一個(gè)女人和三個(gè)男人的故事，發(fā)生在美麗的巴黎，發(fā)生在1482年，中世紀(jì)的時(shí)代，一個(gè)仍舊擁有真愛(ài)的時(shí)代。
巴黎，一個(gè)美麗的城市，浪漫之都，懷抱著無(wú)數(shù)人功成名就的夢(mèng)想。她是華麗的，來(lái)自世界各地的五彩繽紛的奢侈品通通堆砌在她腳下，格式的恢宏建筑斑斕繪畫(huà)是她的衣裙，貴婦小姐的嬉笑怒罵、紳士貴族的文明禮節(jié)是她小小情緒。她是敏銳的，世界上的巨變往往從這里開(kāi)始，以之為據(jù)點(diǎn)，向世界各個(gè)地方延伸、擴(kuò)展。新大陸的開(kāi)辟經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)、法國(guó)大革命、巴黎公社運(yùn)動(dòng)……詩(shī)人、哲人、畫(huà)家、學(xué)者在這里匯集，談?wù)撍枷胛幕朗来?/p>
然而，在幾百年前的中世紀(jì)卻被黑暗禁錮著。嚴(yán)酷的宗教，慘絕人寰的等級(jí)制度爬滿了石頭筑成的宏偉建筑，彩繪的玻璃折射出神秘幽深的光芒。作者把這個(gè)故事選在了這個(gè)孕育巨大變動(dòng)的地方，或許正是要讓故事隨著這座城市一般，去迎向挑戰(zhàn)，去摧毀舊的一切，創(chuàng)造新的次序。
圣母院，“雕塑、浮雕、鏤刻、無(wú)不強(qiáng)有力地凝聚在寧?kù)o而偉大的整體上;可以說(shuō)這是石頭譜成的波瀾壯闊的交響樂(lè)……”一段歷史，一段故事，人們口傳可能有誤，文字記錄可能遺漏，而拔地而起得建筑物卻可以屹立不倒。石頭，可以日曬雨淋，風(fēng)化腐蝕，但是石頭可以化為泥土、可以變?yōu)檩p塵、可以融進(jìn)空氣，同樣也意味著永恒。
圣母，愛(ài)與美的化身。當(dāng)仁不讓的.女主角——艾絲梅拉達(dá)，擁有了圣母的氣質(zhì)，“這正是后來(lái)拉斐爾再現(xiàn)的理想形象，把純貞、母愛(ài)和神性神秘地融為一體”(雨果《巴黎圣母院》) 她有烏黑的長(zhǎng)發(fā)，明媚的眸子，光潔的肌膚。她純真、善良，她在廣場(chǎng)，她在河灘舞蹈，她是陽(yáng)光，她是甘霖，她溫暖著大地，賜予著陽(yáng)光。她摔罐為親，救了有名無(wú)實(shí)的丈夫葛林果;她在刑場(chǎng)上以德報(bào)怨給與丑陋的加西莫多甘泉;她對(duì)于代理主教的非分要求毫不妥協(xié)。她執(zhí)著著于她的所愛(ài)，奮不顧身，義無(wú)反顧。一曲《美人》響徹舞臺(tái)，道出三個(gè)男人的共同心聲，她是他們的美人，是他們心中的女神。
腓比斯，太陽(yáng)的意思。她的所愛(ài)，她的王子，她的騎士，她的太陽(yáng)。但他同樣是貴族少女百合的太陽(yáng)，并只能是百合的太陽(yáng)，他與她都出身名門(mén)，他為了她巨額的財(cái)產(chǎn)，她為他的年輕英俊容貌。他為她的美貌傾倒，他左右徘徊，內(nèi)心翻涌。此時(shí)，兩個(gè)舞者在臺(tái)上有力糾葛扭動(dòng)腓比斯的內(nèi)心不能平靜。他愛(ài)她的美貌，想得到她，只是暫時(shí)，不是永遠(yuǎn)。
弗侯洛，永遠(yuǎn)穿著黑色的教士袍，行走在黑色里。他的世界里只有書(shū)本和宗教，直到他看見(jiàn)她，他控制不了他的欲望，她否定了他原有的價(jià)值觀念。但是他無(wú)法得到她，嫉妒燃燒了他，她被他視為惡魔。于是他選擇了愛(ài)的另一面——恨，他選擇摧毀她，無(wú)論誰(shuí)都也不要想得到她。
加西莫多，畸形丑陋的獨(dú)眼駝背敲鐘人，愚人盛宴的丑人王。他對(duì)她一見(jiàn)傾心，滴水之恩回報(bào)所有的一切，從此在他的唯一的守護(hù)星里出現(xiàn)了另一顆耀眼的星辰，值得用他的一切去交換捍衛(wèi)。他是孤寂的，他明白自己的丑陋，他不敢靠近她，他只能俯首仰視她耀人地美麗。
全劇中著名的段落《鐘》， 3座大鐘從天而降，每座鐘里有一位特技演員扮演鐘擺，也給了大鐘人性化的靈魂，在劇烈的擺動(dòng)中呼應(yīng)著加西莫多內(nèi)心的澎湃。加西莫多唱到：第一座鐘“小瑪利亞”為夭折的孩子祈禱，第二個(gè)“中瑪利亞”為遠(yuǎn)航的海員而敲，最為壯觀的“大瑪利亞”是為結(jié)婚的新人送去祝福。加西莫多知道，沒(méi)有一個(gè)大鐘是為自己而敲響的，鐘擺搖動(dòng)，哀嘆著這個(gè)“最丑陋的人”的悲苦人生，鐘聲轟鳴，是最純潔的心靈對(duì)愛(ài)的渴求和吶喊。加西莫多的扮演者熱赫姆·哥雷特的聲音極具穿透力，沙啞渾厚的聲音直指人心。
誰(shuí)知道呢,當(dāng)魔爪伸向加西莫多的女神時(shí)，他痛苦，他無(wú)奈，一面是有養(yǎng)育之恩父子之情的主教，一面是純潔善良美麗姑娘，他孤寂靈魂的拯救。加西莫多是勇敢無(wú)畏的，最終，他選擇了聽(tīng)從心的安排，把邪惡的主教推下圣母院的深淵，捍衛(wèi)了真愛(ài)的崇高。
當(dāng)加西莫多抱著死去的艾絲米拉達(dá)唱起《舞吧，我的愛(ài)人》時(shí)，旋律在反復(fù)中達(dá)到催人淚下的高潮。
故事的最后，最丑陋的面目與最美好的外貌融為一體，兩顆世界上最純真善良的心靈一起長(zhǎng)眠于土地中，化為永恒。
愛(ài)改變了三個(gè)男人的命運(yùn)，引導(dǎo)了他們走向他們應(yīng)有的歸宿。艾絲梅拉達(dá)，是三個(gè)男人的心靈的救贖，是他們心中的圣母，最純真的愛(ài)的象征。不管他們是否愛(ài)得懇切真摯，愛(ài)的方式是否正確。他們是含淚看著她翩翩起舞，裙裾飛揚(yáng)，引吭高唱。他們都想擁有她，但誰(shuí)也無(wú)法真正擁有。在這三人中，面目最丑陋的加西莫多無(wú)疑是愛(ài)得最深沉的，他的愛(ài)也是最博大和長(zhǎng)久的，按照心靈美最后戰(zhàn)勝外表的丑陋，作者很自然地安排了這最終的結(jié)合。也許正意在表明在變化多端的人世中，唯一值得保留成為不朽的是愛(ài)，也只能是愛(ài)。不管用多堅(jiān)固耐磨的材質(zhì)造就的恢宏建筑在這種愛(ài)的面前也顯得卑微。中國(guó)的愛(ài)情故事，有梁祝化蝶的凄美，有孟姜女哭長(zhǎng)城的悲哀，有《鳳求凰》熱烈過(guò)后《白頭吟》的無(wú)奈，更有共剪西窗燭的思念……但是與西方的熾烈是截然不同的，但是愛(ài)卻是人類共同的情感，更是永恒的。
音樂(lè)劇《巴黎圣母院》取得了巨大的成功，在上演之后佳評(píng)如潮。短短不到一年內(nèi)就售出了兩百萬(wàn)張門(mén)票和七百萬(wàn)張音樂(lè)原聲帶。它能夠如此的打動(dòng)觀眾的心靈，打破了地域和國(guó)籍，因?yàn)樗灿袗?ài)。它投入了法國(guó)人大量的心血和制作，以及他們對(duì)自己國(guó)家的作品和民族的深刻認(rèn)識(shí)、深沉的愛(ài)，希望有一天中國(guó)也可以擁有一部屬于自己民族的震撼人心的好的音樂(lè)劇。
巴黎圣母院觀后感 3
電影《巴黎圣母院》很清晰地描繪了三個(gè)階層的人群
一、權(quán)力階層：一個(gè)人物是代表神權(quán)的主教克洛德，他是一個(gè)道貌岸然，過(guò)著清苦禁欲的修行生活，但其內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿妒羨，內(nèi)外充滿矛盾的人。另外一個(gè)是代表著統(tǒng)治階級(jí)的皇家衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯，他一表人才、英俊瀟灑，但卻是一個(gè)趨炎附勢(shì)、沒(méi)有責(zé)任感、整天周旋于富家小姐之間的花花公子。這個(gè)階層的人時(shí)刻以正義、法律為化身，他們制定法律，同時(shí)又作為審判者，而自己卻在肆意地踐踏著法律。他們利用自己手中的權(quán)力，運(yùn)用他們制定的法律，顛倒黑白、編造事實(shí)，殘酷地殘害著處于弱勢(shì)群體的貧民百姓。當(dāng)他們因違法而造成無(wú)法掩蓋的后果時(shí)，往往會(huì)拿弱勢(shì)的貧民百姓做替罪羊。
二、貧民階層：代表人之一是美麗、富于同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達(dá)，為了拯救素不相識(shí)的落魄詩(shī)人甘果瓦的性命，她愿意與他結(jié)為名義上的夫妻;當(dāng)看到曾經(jīng)劫持自己的敲鐘人卡西莫多慘遭鞭刑，被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時(shí)，善良的艾斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌，不顧眾人的反對(duì)與譏笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多干裂的嘴里……，這樣一個(gè)善良的姑娘最后的結(jié)局是無(wú)辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是丑陋、智障、失聰、正直的敲鐘人卡西莫多，他因?yàn)橛廾炼鲞^(guò)惡勢(shì)力的打手，因?yàn)檎倍帜茉谧詈竺鞅媸欠牵谒J(rèn)清了惡勢(shì)力的本來(lái)面目的時(shí)候，義無(wú)反顧地舉起惡勢(shì)力的`代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的圣母院城墻……。這個(gè)階層樸實(shí)善良，但時(shí)時(shí)被蒙蔽，處處被欺壓，他們?yōu)榱松畈坏貌蝗淌苤磺械牟还剿麄內(nèi)虩o(wú)可忍的時(shí)候，隨時(shí)就可以爆發(fā)出毀滅性的反抗。
三、無(wú)賴階層：代表人物是出鏡率不高的那一對(duì)侏儒，他們?yōu)榱艘患核嚼幵熘e言，在他們眼里沒(méi)有正義，只要對(duì)自己有利，他們隨時(shí)可以充當(dāng)惡勢(shì)力的幫兇。
個(gè)體貧民沒(méi)有任何勢(shì)力，起不了太大的作用，但他們卻往往在很多重大事件中被當(dāng)作主要責(zé)任人——?dú)埡α藷o(wú)數(shù)嬰幼兒的“三聚氰胺事件”，個(gè)體奶農(nóng)是責(zé)任人;毒害了成百上千萬(wàn)人的“瘦肉精事件”，個(gè)體養(yǎng)豬戶是責(zé)任人;燒死了幾十人的上海靜安區(qū)大火，無(wú)照電焊工是責(zé)任人;損失幾十億的央視大樓火災(zāi)，運(yùn)輸花炮的司機(jī)被追究刑事責(zé)任。最后套一句電影《建國(guó)大業(yè)》中的臺(tái)詞吧——“只打蒼蠅不打老虎”，這就是現(xiàn)實(shí)。
巴黎圣母院觀后感 4
《巴黎圣母院歌劇》是由巴黎著名作家雨果的《巴黎圣母院》唱片小說(shuō)而誕生的。 雨果（1802～1885）生于法國(guó)東部的貝藏松。父親是拿破侖手下將軍，母親是天主教徒，保皇主義者，少年時(shí)期的雨果受母親的影響較大。1851～1870年，雨果流亡比利時(shí)，倫敦和英國(guó)的一些海島。1870年回法國(guó)定居。 雨果15歲所作的詩(shī)，就被法蘭西學(xué)院嘉獎(jiǎng)，1822年他出版了第一部詩(shī)集《頌歌集》和第一部小說(shuō)《冰島上的魔王》。 1831年出版了《巴黎圣母院》。雨果于１８８５年逝世，法國(guó)人民為他舉行了國(guó)葬。３００萬(wàn)人來(lái)到了他的靈柩前哀悼，他在專門(mén)安葬為偉人的巴黎先賢祠安葬。 雨果不僅是偉大的作家，還是出色的畫(huà)家，攝影藝術(shù)家，一生斗爭(zhēng)不息的政治家和人道社會(huì)主義先驅(qū)。
歌劇《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí)，宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。歌劇中的反叛者吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人加西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們?cè)诟敝鹘谈宦鍔浜唾F族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。
此歌劇演出分為了兩幕。第一幕從〈大教堂時(shí)代〉開(kāi)始由葛林果主唱，剛開(kāi)始的聲音很嘹亮但又不失掉雨果在原作中對(duì)巴黎建筑群所描寫(xiě)出史詩(shī)般的感覺(jué)，再加上演唱者葛林果的外貌俊朗棱角分明，很符合一個(gè)法國(guó)行吟詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)，使開(kāi)場(chǎng)的演出很讓人的眼睛為之亮起來(lái)，而耳朵就更是十足的享受。開(kāi)始然后是〈非法移民〉由克婁潘唱，將那些無(wú)家的游民的真實(shí)寫(xiě)照唱了出來(lái)，他們的命運(yùn)是社會(huì)造成的，是社會(huì)的階級(jí)和不公平帶來(lái)的，所以克婁潘的強(qiáng)調(diào)是和義憤填膺的是充滿了抗?fàn)幒涂卦V的，正如他在后面的幾出戲中都唱到了“控訴”“推翻”字樣的唱詞。〈弗侯洛的出場(chǎng)〉將弗侯洛出場(chǎng)仿佛就是在預(yù)示悲劇。弗侯洛的扮演者的唱腔不是很能讓人一聽(tīng)就記住，但你一聽(tīng)到他的聲音，你就能感到他聲音是被壓抑了的，聽(tīng)到他壓抑的靈魂雖然是博學(xué)的，是近乎于神人的，但是你卻能分明的聽(tīng)到他的聲音的最下層是無(wú)助的，是人性的。讓后是〈波希米亞的女郎〉艾絲梅拉達(dá)的出廠讓全場(chǎng)的人為之激動(dòng)，能感到周?chē)娜擞悬c(diǎn)躁動(dòng)的感覺(jué)，畢竟她太美了（雖然我坐在二樓）幾乎看不清楚她的臉，但是從舞姿中，我就不由得感到了那個(gè)在廣場(chǎng)上舞蹈，充滿了活力，美麗，善良，無(wú)暇。〈在愚人教皇〉中，伽西莫多出場(chǎng)了，他的外貌相信所有看過(guò)原著的人都能大概的想象出來(lái)，但是他怎么走路，怎么敲鐘，等等他動(dòng)作的姿態(tài)是什么樣子的呢？看到他借助手臂的揮舞來(lái)做走路的動(dòng)力時(shí)，一切就豁然了。但是一想到他即將在兩個(gè)小時(shí)后的悲慘結(jié)局，又讓我很為他傷懷。他的聲音有一點(diǎn)的嘶啞，但這時(shí)卻是顯得無(wú)憂慮的，比之見(jiàn)到了艾絲梅拉達(dá)及以后不能的到她的愛(ài)的悲痛欲絕，憤恨上帝的不公的聲音要讓人欣慰得多。第一幕結(jié)束于〈命運(yùn)〉這個(gè)刻在圣母院墻上的希臘字上面。（好象是這么寫(xiě)的AnARKiA）
第二幕由〈佛羅倫薩〉開(kāi)始，又兩位唱者開(kāi)始，聲音交融，嘹亮。 中間的過(guò)程顯得很緊湊，很有張力，像弗侯洛對(duì)艾絲梅拉達(dá)的侮辱那段，當(dāng)眼看純潔的`她將被人猥褻時(shí)，伽西莫多的出現(xiàn)讓人為之雀躍，雖然大家都知道會(huì)有這一個(gè)場(chǎng)景出現(xiàn)。最后的結(jié)局相信大家也都知道，艾絲梅拉達(dá)死于絞架，伽西莫多為愛(ài)而死。最后伽西莫多在愛(ài)人身邊是在聲嘶力竭的吼著，是在對(duì)世間一切的不平做控訴。最后伽西莫多不停的唱著舞吧，我的艾絲梅拉達(dá)。摧心肝啊。至于另外一個(gè)很重要的人物，衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯以及他的情人百合。腓比斯的聲音有一點(diǎn)像葛林果，都有一股的浪漫和優(yōu)雅在里面，但是能聽(tīng)出來(lái)他性格中有那種放蕩不羈的感覺(jué)，雖然在對(duì)艾絲梅拉達(dá)的情話中顯得很真誠(chéng)，但是，正像所有的愛(ài)情一樣，都仿佛是沙翁筆下〈仲夏夜之夢(mèng)〉中被迷了眼睛的戀人一樣，是迷糊著的。所以在被弗侯洛刺傷，為挽回和百合之間的愛(ài)，竟然無(wú)視曾經(jīng)山盟海誓的愛(ài)人，讓她走上絞架…
總的說(shuō)來(lái)，這出音樂(lè)劇很是漂亮，不論是從演唱者的聲線還是整個(gè)舞臺(tái)的表演上，都是很有美感的。音樂(lè)是生動(dòng)的，活潑的，又不失嚴(yán)謹(jǐn)和莊重。舞臺(tái)的表演是絢麗的，燈光效果很不錯(cuò)，跳舞的人舞姿也很矯健，特別是那些扮演游民的人，將游民的盡管生活在最底層，但仍然生機(jī)無(wú)限的精神跳了出來(lái)。舞臺(tái)場(chǎng)景的布置也很有心意，應(yīng)該說(shuō)音樂(lè)劇的布置是很麻煩，要求很高的。高雅藝術(shù)帶給人美的享受，是很讓人振奮的，精神上不能不說(shuō)得到了一定的升華。
當(dāng)最后看著伽西莫多倒在艾絲梅拉達(dá)的身上，接著演出結(jié)束，全場(chǎng)一黑，然后看著所有演員一組兩人兩人的走出來(lái)，當(dāng)看到伽西莫多和艾絲梅拉達(dá)扦手向我們走來(lái)的時(shí)候，心情是很激動(dòng)的，當(dāng)然全場(chǎng)的觀眾也位置歡舞起來(lái)了
看完此歌劇后伴著紛紛的感情，心中悠揚(yáng)的仍然是那十多支每首都漂亮的曲子。晚上入夢(mèng)還是曲子在響，進(jìn)談早上起來(lái)依然，迫不及待的想和大家來(lái)分享。像里面葛林果的〈月光〉一樣美，像克婁潘唱的〈異鄉(xiāng)人〉一樣激動(dòng)人心。
巴黎圣母院觀后感 5
電影講述了在1428年“愚人節(jié)”，巴黎圣母院門(mén)前廣場(chǎng)上“奇跡王朝”的窮人們正簇?fù)碚呒召惻砂Ｋ姑防_(dá)載歌載舞，氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優(yōu)美的舞姿使躲在教堂窗戶后窺視的神甫弗羅洛欲念橫生。入夜，姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍，他叫敲鐘人卡西莫多把姑娘搶來(lái)。宮廷衛(wèi)士菲比斯巡視至此，救下了埃斯梅拉達(dá)，兩人因此相愛(ài)。這使神甫更加嫉妒，趁兩人去約會(huì)時(shí)刺傷了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，并嫁禍于埃斯梅拉達(dá)，以至于埃斯梅拉達(dá)被判絞刑。
卡西莫因劫持埃斯梅拉達(dá)被處于鞭苔示眾，埃斯梅拉達(dá)挺身而出，送水給他解渴。埃斯梅拉達(dá)臨刑時(shí)，卡西莫多出于對(duì)姑娘感激和愛(ài)慕把她搶回圣母院里保護(hù)起來(lái)，并用他心中最美好的聲音-圣母院的鐘聲來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)意。弗羅洛得知埃斯梅拉達(dá)來(lái)到圣母院以后就一直企圖迫害埃斯梅拉達(dá)。但被卡西莫多趕走，他因此懷恨在心，煽動(dòng)國(guó)王不顧教堂的“避難權(quán)”派兵把埃斯梅拉達(dá)抓走。最后被殺害。
卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達(dá)發(fā)現(xiàn)神父躲藏在教堂一個(gè)角落，憤怒的'他將這個(gè)罪魁禍?zhǔn)姿は络姌恰Ｈ缓笏s赴埃斯梅拉達(dá)的墓地，靜靜地躺在她的身邊守護(hù)她到永遠(yuǎn)。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。《巴黎圣母院》成功地將“美與丑”這兩件人類始終關(guān)注的事情放在一個(gè)充滿戲劇化的故事里進(jìn)行強(qiáng)烈對(duì)比，讓觀眾從新的角度審視究竟何為“美與丑”，在震撼人的同時(shí)使審美觀得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛(ài)生恨，迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達(dá)而面目丑陋，心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。 電影描繪出了巴黎圣母院的凝重和古老，只有幾只鴿子反映出了生命的活力。電影從視聽(tīng)語(yǔ)言上來(lái)說(shuō)，色調(diào)灰暗無(wú)光、聲音微弱，營(yíng)造出一種由死亡帶來(lái)的恐懼與悲涼，震人心魄，久久難忘。從中揭露了中世紀(jì)以來(lái)宗教的虛偽，宣告籠罩人類已久的“禁欲主義”的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂(lè)對(duì)觀眾具有最佳的心里穿透力，令人難以忘懷。是一部真正意義上的浪漫主義的經(jīng)典之作。
巴黎圣母院觀后感 6
在音樂(lè)欣賞課上，老師給我們看了音樂(lè)劇《巴黎圣母院》。我們被它的音樂(lè)和情節(jié)深深吸引。這部音樂(lè)劇被稱為現(xiàn)代罕見(jiàn)的杰作。它是根據(jù)法國(guó)著名作家維克多·雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》改編的。它講述了紅衣主教弗羅洛(CardinalFrollo)的故事，他是一個(gè)虛偽但心地陰暗的主教，Gasimodo是一個(gè)丑陋但心地善良的敲鐘人，Phoebus是一個(gè)英俊但心地丑陋的衛(wèi)兵隊(duì)長(zhǎng)，吉普賽女人Esmeralda是一個(gè)美麗而心地善良的男人。
這部音樂(lè)劇宏大而寬敞。它的舞蹈可以說(shuō)是優(yōu)美的。演員們表演高強(qiáng)度的現(xiàn)代舞，沒(méi)有艱苦的訓(xùn)練，許多動(dòng)作是不可能完成的。例如，在愚人慶典的舞蹈中，他們兩個(gè)成組，站在滑桿的兩側(cè)，快速轉(zhuǎn)身。然后其中一個(gè)跑了過(guò)來(lái)。當(dāng)滑桿要撞上他時(shí)，他側(cè)身摔倒在滑桿下面。你可以想象，如果你沒(méi)有受過(guò)良好的訓(xùn)練，沒(méi)有把握住正確的時(shí)機(jī)，你可能會(huì)有二級(jí)殘疾，如果你把頭或身體撞在上面，被撞倒，情況會(huì)更嚴(yán)重。有雙手倒立行走，普通人雙腳向上擺動(dòng)很困難空。在主唱菲比令人心碎的部分，他身后的舞蹈力量強(qiáng)大，難度極高，原地轉(zhuǎn)身空幾乎和體操運(yùn)動(dòng)員一樣好。他們展示了菲比極度的焦慮和痛苦的掙扎。
在音樂(lè)劇《巴黎圣母院》中，歌手和舞者是分開(kāi)的。歌手沒(méi)有做太多動(dòng)作，而舞蹈演員用舞蹈來(lái)幫助歌手表達(dá)自己的想法和感受，并營(yíng)造氛圍。例如，上述菲比斯上尉在同時(shí)愛(ài)上兩個(gè)女人時(shí)唱得心痛。在他身后是四個(gè)瘋狂跳舞的男舞者，非常恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了他內(nèi)心痛苦的掙扎和困境。
至于歌手的`演唱，無(wú)論是菲比隊(duì)長(zhǎng)和未婚妻莉莉的二重唱，還是菲比、弗洛和高爾西莫多的合唱，還是埃斯梅拉達(dá)和莉莉的合唱，都相當(dāng)美。加西莫多用他深沉、沙啞、渾厚獨(dú)特的嗓音演唱了他對(duì)埃斯梅拉達(dá)真摯、純潔的感情，尤其是最后一首歌，非常感人。
同樣令人印象深刻的是他的唱歌鐘。當(dāng)三個(gè)充滿愛(ài)和憐憫的鐘聲響起時(shí)，他唱出了不同的含義，但最后他悲傷而孤獨(dú)地說(shuō):“這些總是在敲別人的門(mén)。”總之，劇中每個(gè)演員唱的每一個(gè)字似乎都是發(fā)自內(nèi)心的，尤其是感人的。
通過(guò)這次音樂(lè)課欣賞活動(dòng)，我們可以知道如何看音樂(lè)劇，從而提高我們的音樂(lè)欣賞水平。這真的很有意義。
巴黎圣母院觀后感 7
電影講述了在1428年“愚人節(jié)”，巴黎圣母院門(mén)前廣場(chǎng)上“奇跡王朝”的窮人們正簇?fù)碚呒召惻砂Ｋ姑防_(dá)載歌載舞，氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優(yōu)美的舞姿使躲在教堂窗戶后窺視的神甫弗羅洛欲念橫生。入夜，姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍，他叫敲鐘人卡西莫多把姑娘搶來(lái)。宮廷衛(wèi)士菲比斯巡視至此，救下了埃斯梅拉達(dá)，兩人所以相愛(ài)。這使神甫更加嫉妒，趁兩人去約會(huì)時(shí)刺傷了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，并嫁禍于埃斯梅拉達(dá)，以至于埃斯梅拉達(dá)被判絞刑。
卡西莫多因劫持埃斯梅拉達(dá)被處于鞭示眾，埃斯梅拉達(dá)挺身而出，送水給他解渴，埃斯梅拉達(dá)臨刑時(shí)，卡西莫多出于對(duì)姑娘感激和愛(ài)慕把她搶回圣母院里保護(hù)起來(lái)，并用他心中最完美的聲音-圣母院的鐘聲來(lái)表達(dá)自我的愛(ài)意。弗羅洛得知埃斯梅拉達(dá)來(lái)到圣母院以后就一向企圖迫害埃斯梅拉達(dá)。但被卡西莫多趕走，他所以懷恨在心，煽動(dòng)國(guó)王不顧教堂的“避難權(quán)”派兵把埃斯梅拉達(dá)抓走。最終被殺害。
卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達(dá)發(fā)現(xiàn)神父躲藏在教堂一個(gè)角落，憤怒的他將這個(gè)罪魁禍?zhǔn)姿は络姌恰Ｈ缓笏s赴埃斯梅拉達(dá)的墓地，靜靜地躺在她的身邊守護(hù)她到永遠(yuǎn)。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。《巴黎圣母院》成功地將“美與丑”這兩件人類始終關(guān)注的事情放在一個(gè)充滿戲劇化的故事里進(jìn)行強(qiáng)烈比較，讓觀眾從新的角度審視究竟何為“美與丑”，在震撼人的'同時(shí)使審美觀得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛(ài)生恨，迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達(dá)而面目丑陋，心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。電影描繪出了巴黎圣母院的凝重和古老，僅有幾只鴿子反映出了生命的活力。
電影從視聽(tīng)語(yǔ)言上來(lái)說(shuō)，色調(diào)灰暗無(wú)光、聲音微弱，營(yíng)造出一種由死亡帶來(lái)的恐懼與悲涼，震人心魄，久久難忘。從中揭露了中世紀(jì)以來(lái)宗教的虛偽，宣告籠罩人類已久的“禁欲主義”的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂(lè)對(duì)觀眾具有最佳的心里穿透力，令人難以忘懷。是一部真正好處上的浪漫主義的經(jīng)典之作。
巴黎圣母院觀后感 8
1480年，法國(guó)巴黎圣母院的老教士孚羅洛收養(yǎng)了一個(gè)樣貌酗陋又駝背的棄嬰，取名加西莫多。孚羅洛與加西莫多同時(shí)愛(ài)上了吉卜賽美女愛(ài)絲梅達(dá)，孚羅洛為了擺脫首相對(duì)他的政治欺壓，同時(shí)又因教士身份不能向愛(ài)絲梅達(dá)，于是殺死首相嫁禍愛(ài)絲梅達(dá)。加西莫多為救愛(ài)人，不惜犧牲自己。 同樣是因?yàn)樾≌f(shuō)而結(jié)緣的。這部電影是我欣賞最久的電影之一。在整個(gè)電影或其背后的文學(xué)原著中，愛(ài)情與個(gè)人的愿望以及人物間強(qiáng)烈的身份、觀念矛盾為一個(gè)深層的哲學(xué)思想作出恰到好處的鋪墊。乞丐群對(duì)他們的愛(ài)思美拉達(dá)的寵愛(ài)如同皇宮中對(duì)公主的寵愛(ài)，甚至更甚。
雖然作者對(duì)乞丐們的深致心靈的卑微齷齪也未做掩飾，但他們對(duì)她的愛(ài)與尊敬是無(wú)以復(fù)加的；神父對(duì)愛(ài)思美拉達(dá)的美的嫉妒表現(xiàn)為風(fēng)中絮般的癲狂、惡鬼般的邪惡；愛(ài)思美拉達(dá)的純真愛(ài)情理想在無(wú)情無(wú)義的貴族公子的輕視中飄搖；卡西莫多的愛(ài)葬送給身份相貌的宿命。這一切都表現(xiàn)出了生命內(nèi)在的殘酷，命運(yùn)到處一片劍芒。但又偏偏襯托出了卡西莫多和愛(ài)思美拉達(dá)各自內(nèi)心的高貴的愿望 影片的結(jié)局具有驚世駭俗的美學(xué)價(jià)值，卡西莫多在圣母院高樓上對(duì)著下面愛(ài)思美拉達(dá)的尸體撕心裂肺的慘叫聲讓人的心都碎了。許多年后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊摟在一起的骷髏，當(dāng)人們想要把他們分開(kāi)時(shí)，他們卻立刻化成了灰塵，被風(fēng)吹散了。那一刻人們會(huì)對(duì)愛(ài)與命運(yùn)有著最為深致的認(rèn)識(shí)。
那不是兩個(gè)個(gè)別人物的遭遇，是所有人所有時(shí)代的所有心靈認(rèn)知層面的.遭遇。 最后再談?wù)勲娪氨旧怼＿@部電影拍攝的很早，是法國(guó)和意大利合作拍攝的。在沒(méi)有電腦特技的年代構(gòu)造中世紀(jì)的環(huán)境，只能采用美術(shù)布景的方式，加上幾乎沒(méi)有遠(yuǎn)景的鏡頭，使畫(huà)面看上去就像是一出色彩濃郁的舞臺(tái)劇，充滿了古典色彩的藝術(shù)感。對(duì)白具有鮮明的古典戲劇風(fēng)格，語(yǔ)言深刻而有詩(shī)意。這些加起來(lái)都為看慣了通俗淺白的現(xiàn)代電影的我們帶來(lái)了一股濃郁的古典藝術(shù)風(fēng)情。只要不連續(xù)看個(gè)兩三部，還是非常賞心悅目的。 也許對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，它的表現(xiàn)張力有所欠缺，但其實(shí)它傳達(dá)的思想信息已經(jīng)十分完備。
巴黎圣母院觀后感 9
看完了巴黎圣母院的影片，卡西莫多和乞丐們很正義，善良。陰險(xiǎn)的牧師不愿意承認(rèn)殺人的事實(shí)。花心的將士為了名和利也放不下身份，滿口胡言，污蔑了艾絲美拉達(dá)對(duì)他的愛(ài)。她至死都沒(méi)有改變她的愛(ài)。
美丑善惡黑白比較。在那個(gè)時(shí)代，似乎好人沒(méi)好報(bào)。惡人永遠(yuǎn)橫行。對(duì)于這樣的結(jié)局很無(wú)奈。可是誰(shuí)能改變。僅有作者能。卡西莫多這樣的人外表丑陋，可是他的愛(ài)，是永恒的，是不變的，是忠誠(chéng)的，是不求回報(bào)的。現(xiàn)今幾人能及人的內(nèi)心的善良是外表，物質(zhì)，學(xué)歷，工作這一切都不能及的。
最主要的就是神父，小丑，詩(shī)人，軍人這四個(gè)男人吧。神父的喜歡是一種病態(tài)的自私。身為神父又害怕打破自我的身份，想占為己有又得不到。欲望的克制，最終沒(méi)有強(qiáng)大的毅力克制住。在審判庭上，關(guān)乎到自我的安危的時(shí)候卻沒(méi)能夠?yàn)樽晕蚁矚g的人付出，所以他的喜歡有著一種不想付出就想得到的因素。小丑，一種醇厚的喜歡，將自身的'利益縮小得幾乎為零，可是話又說(shuō)回來(lái)這樣完全不思考自我利益的人，在主子面前聽(tīng)主子的，即使明白這個(gè)人物是不道德的。
在情人面前又不顧生命的保護(hù)情人。或許這樣的人也只能出此刻小說(shuō)里吧。詩(shī)人，也喜歡著女主角，這是中喜歡還沒(méi)有強(qiáng)烈變化為愛(ài)，因?yàn)樗靼姿洳簧纤P(guān)鍵是他沒(méi)有勇氣讓自我去配得到她的愛(ài)，所以最終在膽小，欲望不強(qiáng)烈等綜合因素下，他不敢去見(jiàn)女主角一面，詩(shī)歌的世界其實(shí)就是他逃避自我膽小懦弱的世界。軍人，同樣喜歡漂亮的女人，可是對(duì)于美人和江山，他更喜歡江山，同時(shí)又想得到美人。所以他的抉擇自然很明確。可悲的就是這個(gè)女人了。佩服她的勇氣去愛(ài)自我所愛(ài)，嘆息她遇人不淑最終搭上自我的性命。要是我是她，我會(huì)怎樣選取呢什么是愛(ài)能夠讓自我愉悅的獲得么
小丑外表不美可是心靈是美的。軍人外表美可是心靈卻不美。最終看來(lái)事情很少能夠十全十美。注定選取心靈美的才是和諧的。可是我們都在冒險(xiǎn)，總期望十全十美，或許應(yīng)對(duì)自我以前的選取，我還是不會(huì)后悔，只能說(shuō)時(shí)候不對(duì)。
巴黎圣母院觀后感 10
電影《巴黎圣母院》很清晰地描繪了三個(gè)階層的人群
一、權(quán)力階層:
一個(gè)人物是代表神權(quán)的主教克洛德，他是一個(gè)道貌岸然，過(guò)著清苦禁欲的修行生活，但其內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿妒羨，內(nèi)外充滿矛盾的人。另外一個(gè)是代表著統(tǒng)治階級(jí)的皇家衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯，他一表人才、英俊瀟灑，但卻是一個(gè)趨炎附勢(shì)、沒(méi)有職責(zé)感、整天周旋于富家小姐之間的花花公-子。這個(gè)階層的人時(shí)刻以正義、法律為化身，他們制定法律，同時(shí)又作為審判者，而自己卻在肆意地踐踏著法律。他們利用自己手中的`權(quán)力，運(yùn)用他們制定的法律，顛倒黑白、編造事實(shí)，殘酷地殘害著處于弱勢(shì)群體的貧民百姓。當(dāng)他們因違法而造成無(wú)法掩蓋的后果時(shí)，往往會(huì)拿弱勢(shì)的貧民百姓做替罪羊。
二、貧民階層:
代表人之一是美麗、富于同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達(dá)，為了拯救素不相識(shí)的落魄詩(shī)人甘果瓦的性命，她愿意與他結(jié)為名義上的夫妻;當(dāng)看到以前劫持自己的敲鐘人卡西莫多慘遭鞭刑，被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時(shí)，善良的艾斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌，不顧眾人的反對(duì)與譏笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多干裂的嘴里……，這樣一個(gè)善良的姑娘最后的結(jié)局是無(wú)辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是丑陋、智障、失聰、正直的敲鐘人卡西莫多，他因?yàn)橛廾炼鲞^(guò)惡勢(shì)力的打手，因?yàn)檎倍帜茉谧詈竺鞅媸欠牵谒J(rèn)清了惡勢(shì)力的本來(lái)面目的時(shí)候，義無(wú)反顧地舉起惡勢(shì)力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的圣母院城墻……。這個(gè)階層樸實(shí)善良，但時(shí)時(shí)被蒙蔽，處處被欺壓，他們?yōu)榱松畈坏貌蝗淌苤磺械牟还剿麄內(nèi)虩o(wú)可忍的時(shí)候，隨時(shí)就能夠爆發(fā)出毀滅性的反抗。
三、無(wú)賴階層:
代表人物是出鏡率不高的那一對(duì)侏儒，他們?yōu)榱艘患核嚼幵熘e言，在他們眼里沒(méi)有正義，只要對(duì)自己有利，他們隨時(shí)能夠充當(dāng)惡勢(shì)力的幫兇。
個(gè)體貧民沒(méi)有任何勢(shì)力，起不了太大的作用，但他們卻往往在很多重大事件中被當(dāng)作主要職責(zé)人。
巴黎圣母院觀后感 11
美與丑是對(duì)立的，意義不相關(guān)，但在這部電影中，我深深體會(huì)到美與丑的和諧統(tǒng)一。同時(shí)，電影中塑造的人物也將美丑表現(xiàn)得淋漓盡致。
埃斯梅拉達(dá)，不僅有驚人的美麗，而且有一顆高尚純潔的心。她的身體美與善的結(jié)合是如此完美，以至于她有著耀眼的魅力。因?yàn)樗募儩嵑吞煺妫萑肓艘粓?chǎng)災(zāi)難性的愛(ài)情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒，但她被絞死了，這讓我感覺(jué)到當(dāng)權(quán)者的殘忍。
卡西莫多，電影史上獨(dú)一無(wú)二的教堂敲鐘人。他有一只眼睛，一個(gè)駝背，一條彎曲的腿，并且是聾子。他極其丑陋，毫無(wú)用處。然而，他有一顆純潔的心。因?yàn)橹鹘痰娜蚀龋敢獬蔀橹鹘痰呐`:作為回報(bào)。
埃斯梅拉達(dá)滴水的優(yōu)雅，他寧愿自己的大腦涂上肝臟。雖然他對(duì)埃斯梅拉達(dá)有著強(qiáng)烈的愛(ài)，但他只是像守護(hù)圣徒一樣守護(hù)著她，并沒(méi)有褻瀆她。當(dāng)他看到自己心中的'愛(ài)人被無(wú)情地絞死時(shí)，他感到無(wú)助和絕望，最后去了墳?zāi)购退黄鹇裨帷Ｋ某舐呀?jīng)達(dá)到了人類的極限，但他所表現(xiàn)出的人性的深刻美使他成為電影史上最獨(dú)特、最感人的藝術(shù)形象之一。他的精神之美完全掩蓋了他外表的缺陷，成為人們心目中善良的典范。
克勞德。作為一名牧師，福洛魯必須抑制自己的欲望。正是這種壓抑扭曲了他的人性。激情和嫉妒最終導(dǎo)致他失去對(duì)思想的控制，奴役他的欲望，并從牧師變成魔鬼。
衛(wèi)兵隊(duì)長(zhǎng)菲比，外表英俊但力量小，薄情寡義，為了權(quán)力和財(cái)富，不惜欺騙女孩的愛(ài)情。他讓我感到羞恥。
整部電影通過(guò)最簡(jiǎn)單、最有效的精神美與丑相比較，讓我深深感受到社會(huì)上人們真正需要的，不是華麗的外表和燦爛的裝飾，而是最簡(jiǎn)單、最簡(jiǎn)單的精神美。這種美不需要修改，它只會(huì)在你最需要的時(shí)候給你意想不到的心靈觸動(dòng)。美不是不存在的，它只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
巴黎圣母院觀后感 12
我覺(jué)得最好看的外國(guó)電影要數(shù)根據(jù)法國(guó)大文豪雨果的杰作《巴黎圣母院》改編拍攝的的同名電影。這部影片使我心靈受到震撼，令我浮想聯(lián)翩，夜不能寐。此前我曾看過(guò)兩次，2009年9月4日是第三次看，往后如果還有機(jī)會(huì)還要看。至于原著，我已讀過(guò)兩遍，60年代初上大學(xué)的時(shí)候讀過(guò)，80年代初重讀，最近又第三次閱讀。關(guān)于小說(shuō)和電影的主題，一言以蔽之曰“把美撕碎了給人們看”(魯迅語(yǔ))。
影片《巴黎圣母院》以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國(guó)巴黎為背景，塑造了一個(gè)善良美麗的藝術(shù)形象------在圣母院的廣場(chǎng)上賣(mài)藝為生的少女愛(ài)絲美拉達(dá)。她不但外貌美，身材美，舞姿美，心靈也美:誤闖乞丐王國(guó)的青年詩(shī)人甘果瓦即將被處死，她挺身而出認(rèn)甘果瓦為名義上的丈夫保全了他的性命;圣母院的敲鐘人卡西莫多被綁在烈日下廣場(chǎng)上受笞刑，干渴得要命，唯有她憐憫這個(gè)駝背、獨(dú)眼的丑陋怪人，給他水喝。然而這樣一個(gè)真善美的化身的天真純潔的姑娘，卻不見(jiàn)容于社會(huì)，竟被教會(huì)和法庭視為“女巫”、“殺人犯”而送上絞刑架，終于慘死!她的冤屈和悲慘命運(yùn)激起了觀眾對(duì)他的深切同情，對(duì)于陷害他的克洛德副主教以及封建王權(quán)和教會(huì)的強(qiáng)烈憎恨！
看電影《巴黎圣母院》之后，我聯(lián)想起不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，心中憤激難平!講什么“愛(ài)美之心人皆有之”，其實(shí)并非如此。眾所周知：京劇是中華文化的瑰寶也是世界文化寶庫(kù)中的精品。其唱腔、念白、身段、舞蹈、服裝、頭飾都美不勝收;京劇的人物，尤以旦行角色為美，梅蘭芳當(dāng)年訪日、美麗的舞臺(tái)形象曾使日本皇后、公主自慚形穢。京劇是中國(guó)乃至世界最美的藝術(shù)，是東方的愛(ài)絲美拉達(dá)!然而相當(dāng)多的中國(guó)人不愛(ài)美，不愛(ài)美麗的.京劇，京劇幾年前就被中央電視臺(tái)逐出“春晚”。還有人惡毒地咒罵京劇，說(shuō)京劇是“夕陽(yáng)藝術(shù)”，“注定滅亡”，揚(yáng)言“要把京劇送進(jìn)歷史博物館”!反觀趙本山之流的所謂“小品”，服裝、人物形象、語(yǔ)言都一點(diǎn)也不美，更無(wú)美妙動(dòng)聽(tīng)的聲腔和令人賞心悅目的舞蹈，為我等具有高雅藝術(shù)審美情趣的京劇觀眾所不屑一顧。可是這種毫無(wú)美感的偽藝術(shù)卻受到肉麻的吹捧，迅速躥紅，還讓這種低俗的玩藝兒到美國(guó)去給我們中國(guó)丟人現(xiàn)眼!思想起來(lái)好不煩悶人也!
如果那些美丑不分、妍媸莫辨的人都能看看電影 《巴黎圣母院》， 或許可以從中獲得有益的啟示。
巴黎圣母院觀后感 13
音樂(lè)劇《巴黎圣母院》看完了，心仍舊顫抖著，久久不能平息。表演者者投入的演出，劃破一張張或真或假的嘴臉，沖進(jìn)人心筑起的高高城墻，穿越時(shí)空的層層樊籬，直擊觀看者的心臟，引起觀者全身的震動(dòng)，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。這時(shí)的你，請(qǐng)靜數(shù)你脈搏的跳動(dòng)，你會(huì)感到靈魂在隨聲舞蹈。你會(huì)微笑，你會(huì)靜靜的坦然的看著你含淚的雙眼，心里久違的那泓湖水，泛著澄澈的光輝。即使音樂(lè)劇《巴黎圣母院》沒(méi)有百老匯音樂(lè)劇那樣輝煌的舞臺(tái)背景、華美的服飾，即使沒(méi)有人數(shù)龐大的表演者陣營(yíng)，即使被指責(zé)用那些大大的話筒掛在嘴邊影響其真實(shí)感的再現(xiàn)，你也絕對(duì)不能否認(rèn)它會(huì)打動(dòng)你的心靈，滌蕩你的靈魂。你不會(huì)法語(yǔ)，但你會(huì)被極富感情的演唱極具感染力的旋律所感動(dòng);你不了解劇情，但你會(huì)被擁有浪漫主義傳統(tǒng)的詩(shī)化哲理化的歌詞所折服;你不欣賞西方的張揚(yáng)美，但你會(huì)為剛毅有力的舞蹈而活力澎湃。
雨果在《巴黎圣母院》中的序?qū)懙剑趨⒂^圣母院時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)手刻的詞，在兩座鐘樓之一的暗角墻壁上，“由于長(zhǎng)期的侵蝕破敗而發(fā)黑，深深嵌入石壁中”詞是希臘文，意思是“命運(yùn)”。其中所包藏的難逃定數(shù)的'命意，讓雨果凜然心驚。于是，為了窺見(jiàn)終究何等痛苦的靈魂，誓要給古老教堂的額頭上打上這樣的烙印，才肯離開(kāi)人世;為了不讓晦暗鐘樓上的神秘文字，及其慘然概括的的命運(yùn)，就如此隨時(shí)間的流逝湮沒(méi)無(wú)聞，大文豪雨果寫(xiě)了這部傳世名作《巴黎圣母院》。
關(guān)于命運(yùn)，關(guān)于人，以及人和命運(yùn)的催化劑，被認(rèn)為是人類最完美、人性中最崇高的情感——愛(ài)，永遠(yuǎn)是人類智慧所要探尋的恒定主題。音樂(lè)劇《巴黎圣母院》根據(jù)雨果的同名小說(shuō)而改編，情節(jié)上大體是忠實(shí)于原著的。并把第一次出版遺失，第二次再補(bǔ)上的三章的資料(即第二卷第一章《圣母院》和第二章《巴黎鳥(niǎo)瞰》，以及第五卷第二章《這個(gè)將扼殺那個(gè)》)精華也囊括其中。歷史感，藝術(shù)性，整體感，哲理性，油然而生。正如開(kāi)場(chǎng)《大教堂時(shí)代》里所唱的那樣“大教堂撐起這信仰的時(shí)代世界進(jìn)入了一個(gè)新的紀(jì)元人類企圖攀及星星的高度鏤刻下自我的事跡在彩色玻璃和石塊上頭”由此可見(jiàn)法國(guó)人的匠心，對(duì)自我文化的尊重和自豪。值得一提的是音樂(lè)劇里的唱詞，每首都洋洋灑灑，充分的切合了原著所要表達(dá)的思想和感情，也傳承了法國(guó)歌劇以呂利開(kāi)辟的新時(shí)代，歌詞見(jiàn)長(zhǎng)的傳統(tǒng)。同時(shí)又融入了現(xiàn)代音樂(lè)的各種流行元素，拉近與現(xiàn)代人的間隔。
巴黎圣母院觀后感 14
這部偉大的小說(shuō)不僅在于其情節(jié)的曲折。此外，它所描繪的人物、揭示的真相以及它所反映的人性給了人們極大的震撼。
莊嚴(yán)的巴黎圣母院靜靜地坐落在熙熙攘攘的巴黎市中心。這座城堡般的建筑巍然屹立，寂靜無(wú)聲，一言不發(fā)，覆蓋著許多故事。他經(jīng)歷了榮辱的沉浮，目睹了人生的滄桑，忍受了許多喜怒哀樂(lè)，承載了多年的力量，經(jīng)歷了凝重的氣質(zhì)，默默地等待著人們打開(kāi)美丑的詮釋。
電影《巴黎圣母院》開(kāi)頭和結(jié)尾都讓人感覺(jué)到美丑的強(qiáng)烈對(duì)比。最初奇怪的丑陋變成了美麗，然后美麗變成了丑陋。強(qiáng)烈的反差引起的震驚深深地反映在我的腦海中，使我的心情難以平靜。
卡西莫多是不幸的化身。他是駱駝，聾了，啞了，跛了。但是這樣一個(gè)口齒不清的人，在接受了埃斯梅拉達(dá)的水后，為了救這個(gè)女孩獻(xiàn)出了自己的生命，并對(duì)她說(shuō):“如果有人想殺你，我會(huì)死的。”語(yǔ)言的簡(jiǎn)單沒(méi)有任何修飾。丑陋的外表下隱藏著一顆熾熱純潔的心。然而，他不能站在社會(huì)上，甚至被人欺負(fù)和攻擊。他在電影中有一句臺(tái)詞:“我很丑，總是讓人害怕。”事實(shí)上，這不是他的丑陋，而是社會(huì)生活的丑陋。碰巧好人有令人憎惡的外形和面孔，而內(nèi)心黑暗的人有一張好面孔。
Epbis，年輕，英俊，美麗，皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。他是富有年輕女性的理想白馬王子，年輕女性整天在上流社會(huì)中穿梭。聰明的福比斯(Phobis)非常擅長(zhǎng)利用自己有效的資源，選擇了嫁妝豐富的表妹莉莉作為未婚妻，但由于對(duì)埃斯梅拉達(dá)的美貌著迷，他追求了這個(gè)可愛(ài)的吉普賽女孩。“如果我有一個(gè)妹妹，我會(huì)愛(ài)你而不是她；如果我有世界上所有的金子，我會(huì)把它給你。如果我有很多妻妾，你是我最喜歡的。”同時(shí)對(duì)兩個(gè)女人說(shuō)，可見(jiàn)這種所謂貴族性格的虛偽，為了贏得女人的好感，管他的真相撒謊。在他英俊美麗的'臉龐下，隱藏著一顆骯臟、可恥、卑劣和扭曲的心。然而，像Epbis這樣的言行不能被法律約束——因?yàn)榉刹荒芗s束人們的感情。只有道德力量。
什么是美？什么是丑陋？丑陋的外表下隱藏著一顆熾熱純潔的心。英俊美麗的臉龐也可能是深埋在污穢、羞恥、黑暗和扭曲中的靈魂。因此，一個(gè)人不需要為自己的內(nèi)在缺陷而自暴自棄，更不用說(shuō)過(guò)分追求外表美了。善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)的心比任何東西都珍貴。
表面上，美和丑是人們每天討論的話題。有多少人觀察過(guò)一個(gè)人內(nèi)心的美和丑？?jī)?nèi)在美和外在美，內(nèi)在美和實(shí)在美帶給我們深刻的思考。
雨果曾寫(xiě)道，丑與美相鄰，畸形與美相鄰。
孤獨(dú)的敲鐘人，愿你在天堂快樂(lè)！
巴黎圣母院觀后感 15
看完《巴黎圣母院》我感受到了完全深刻的現(xiàn)實(shí)，為什么人的外表和人心會(huì)有如此天翻地覆的差別？我不禁審問(wèn)自己的內(nèi)心，我們?cè)搱?jiān)信上帝掌握著一切，還是遵從自己的本心？很顯然沒(méi)有什么上帝，只是我們虛化的神罷了，人都是有七情六欲的，一味地違反人性，遏制劣根性，只會(huì)讓本善的人變得更加邪惡。
一個(gè)美麗的吉普賽女郎因?yàn)橘u(mài)藝被抓，回教堂的副主教克羅德路過(guò)將她救下，這位道貌岸然德副主教竟對(duì)埃斯梅拉達(dá)一見(jiàn)傾心，可是因?yàn)樽约旱纳矸荩桓抑苯颖砺稅?ài)意，只好讓自己收養(yǎng)的“怪胎”卡西莫多去為自己把她抓來(lái)，卡西莫多長(zhǎng)相極其丑陋，內(nèi)心卻十分善良，他毫不猶豫的聽(tīng)從了這位從小跟隨的副主教的命令，打暈了前去救埃斯梅拉達(dá)的貧窮詩(shī)人格蘭瓜兒，劫持了她，皇家弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)聞聲趕來(lái)抓住了他，埃斯梅拉達(dá)因此獲救，她被菲比斯掛著的閃亮寶劍、帥氣的外表深深吸引，她認(rèn)為他就是她的白馬王子，殊不知，菲比斯與副主教一樣也是一個(gè)外表光鮮亮麗，實(shí)則到處欺男霸女的萬(wàn)惡的皇室成員。自此，一場(chǎng)悲劇的故事上演，卡西莫多最后為救埃斯梅拉達(dá)而死，可是電影卻和原著有著較大的改動(dòng)，在《巴黎圣母院》原著之中，埃斯梅拉達(dá)因?yàn)楦敝鹘桃约胺茽査蛊群Γ钍芾为z之災(zāi)而死，電影之中卻成功的逃脫，而卡西莫多成了替罪羊，無(wú)路可逃跌下教堂慘痛的死去，我認(rèn)為，電影可能撒了一個(gè)謊，一個(gè)善意的謊言，讓埃斯梅拉達(dá)逃脫，不至于讓觀眾感到無(wú)比悲痛，無(wú)法改變?cè)阍O(shè)計(jì)一個(gè)盡量美好的結(jié)局，雖然不足以顯示出高高在上的皇室宗教人士的罪惡，也給美麗的埃斯梅拉達(dá)留下了最后的尊嚴(yán)。
《巴黎圣母院》反映了底層人民的善良，揭露了宗教的.虛偽，痛斥了統(tǒng)治階級(jí)毫無(wú)人性，不把平民百姓的生命放在眼里，同時(shí)它也陳述了一個(gè)事實(shí)，那就是沒(méi)有任何人是完美的，即使是看起來(lái)高尚的主教，或者是英俊帥氣的弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，更不談天生丑陋的卡西莫多，但是在電影中似乎有一個(gè)人接近完美，那就是埃斯梅拉達(dá)，不論是對(duì)剛要劫持自己的卡西莫多心生憐憫給他喝水，還是接納格蘭瓜兒使他免于一死，這些行為都表現(xiàn)了她發(fā)自內(nèi)心的善良，高尚的人格魅力，難怪卡西莫多愿意把從吊繩上救下來(lái)，守護(hù)著她，他說(shuō)她美，是他看到了埃斯梅拉達(dá)外表以及內(nèi)心雙重的美，他雖擁有一副天生丑陋的外貌，也擁有一顆純凈無(wú)雜質(zhì)的心靈。電影有一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)副主教最后又一次想要侵犯埃斯梅拉達(dá)時(shí)，卡西莫多聽(tīng)到鐘聲趕去阻止，被推開(kāi)后，猶豫了一會(huì)兒后，副主教朝他扔掛在墻上的埃斯梅拉達(dá)給他的水壺，他才徹底被激怒，將副主教殺死，他很丑陋，也很強(qiáng)壯，但是他知道感激恩情，經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)之后也知道是非好壞。沒(méi)有絕對(duì)的丑陋，也沒(méi)有絕對(duì)的完美，需要的是我們?nèi)ド钊敫形蛉说撵`魂。
巴黎圣母院觀后感 16
歌劇《巴黎圣母院》以其震撼的舞臺(tái)效果，絢爛多變的燈光和演員的實(shí)力演出贏得眾多的好評(píng)，精彩的舞臺(tái)劇讓我們看得眼花繚亂，同時(shí)也被劇情深深地吸引，感同身受，仿佛置身其中，能夠感受到演員的歌聲里飾演的各個(gè)角色獨(dú)特形象，這樣精彩的歌劇自然有值得研究的地方，以下就以里面三個(gè)角色，不同的演唱風(fēng)格，音色，旋律以及表演的角度來(lái)淺談一下。
我想說(shuō)的第一個(gè)角色是——孤兒加西莫多。飾演加西莫多的男演員自帶了一把低沉哀切的聲音，他扮演的加西莫多實(shí)在讓我記憶深刻，悲慘的身世早就了加西莫多的形象在歌劇里就是受人憐憫的，他被父母遺棄，從小被主教收養(yǎng)長(zhǎng)大，他獨(dú)眼，容貌丑陋，還駝背，他自卑，長(zhǎng)大之后只能在鐘樓里謀得一份敲鐘的工作，別人都只會(huì)嘲笑他，捉弄他，只有愛(ài)斯梅達(dá)拉愿意靠近他，不怕他的恐怖，歌劇里加西莫多唱的悲傷又蒼涼的音樂(lè)《愚人教皇》和《danse mon esmeralda》，他卑微地愛(ài)著愛(ài)斯梅達(dá)拉，卑微地等待著愛(ài)斯梅達(dá)拉的回應(yīng)，即使愛(ài)斯梅達(dá)拉不愛(ài)他，加西莫多的嗓音很沙啞低落，每唱一句歌詞，都帶著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾音，旋律緩慢低沉，好像在心底里的不斷的呼喚。
第二個(gè)角色是流浪的吉普賽女孩愛(ài)斯梅達(dá)拉，扮演愛(ài)斯梅達(dá)拉的女演員把這個(gè)角色風(fēng)塵化了，給我的感覺(jué)，這個(gè)愛(ài)斯梅達(dá)拉更加是淪落了風(fēng)塵遭受不幸的女子，和原著中，那個(gè)純真善良，對(duì)愛(ài)情帶著美好憧憬的，會(huì)帶著小羊在街上跳舞的女孩子不太像，她扮演的是女郎而不是女孩，但是不可以否認(rèn)的是，她的長(zhǎng)相很美麗，她的聲音也很美，是女中音，她的表演很風(fēng)塵，但也是性感中帶著一點(diǎn)的誘惑，所以導(dǎo)致了主教對(duì)她有所執(zhí)念，愛(ài)斯梅達(dá)拉唱的《bohienne》音樂(lè)是凄涼，流浪，相對(duì)是比較輕快的，她和族人一起流浪到了巴黎，無(wú)家可歸，所以她歌聲里似乎還帶著自由的風(fēng)。
第三個(gè)角色是代表著封建勢(shì)力的`主教弗羅洛，他的出現(xiàn)，就立刻可以將空氣凝滯了一般，他聲音嚴(yán)肅無(wú)情，吐出來(lái)的一詞一句都那么的冰冷，音色低沉，屬于男低音，他是收養(yǎng)了加西莫多的人，他的本性可能還是善良的，可是愛(ài)斯梅達(dá)拉就好像是那個(gè)能誘惑人犯罪的蘋(píng)果，于是他對(duì)著愛(ài)斯梅達(dá)拉只有強(qiáng)烈的占有，這個(gè)演員把主教的那種陰沉，冷酷，掙扎的感情都表演得淋漓盡致，他的歌聲里的旋律也一樣隨著他內(nèi)心的掙扎而高低不平，他應(yīng)該是里面最黑暗的一個(gè)角色，每次他的出場(chǎng)都令人十分壓抑。
就算沒(méi)有看過(guò)原著《巴黎圣母院》，光是看這個(gè)歌劇就能夠知道這肯定是一個(gè)悲傷的故事，昏暗的燈光，和一直都十分沉重的音樂(lè)，以及演員的臉上似乎始終都帶著一種陰郁，這樣極致的演技卻把世界許多的人都打動(dòng)了。
【巴黎圣母院觀后感】相關(guān)文章：
巴黎圣母院有感07-17
巴黎圣母院讀書(shū)筆記04-20
小說(shuō)巴黎圣母院中的精彩段落04-16
《巴黎圣母院》觀后感12-19
巴黎圣母院觀后感04-26
巴黎圣母院讀書(shū)筆記（精選5篇）03-14