《撒迦利亞》初中生觀后感

　　我們熟悉的大部分末世題材都是在主角找到地球上最后的樂(lè)土后戛然而止——主角們跋涉千里，發(fā)現(xiàn)洪水后最后一片陸地；孤獨(dú)的幸存者歷盡艱辛，最終與其他幸存者建立的新世界匯合；或是肆虐全球的災(zāi)難終于褪，劫難過(guò)后的人類(lèi)面臨新紀(jì)元。在這些故事中，最后的樂(lè)土僅是構(gòu)成人物動(dòng)機(jī)的一線(xiàn)希望，從未展現(xiàn)過(guò)真正面貌。然而在撒迦利亞中，故事卻恰恰從男主角找到他的凈土開(kāi)始。

　　這給了撒迦利亞獨(dú)特的視角——生活在核危機(jī)后也許是唯一一處桃花源的農(nóng)場(chǎng)女孩，與先后兩名陌生的闖入者發(fā)生的故事。所以在點(diǎn)開(kāi)影片前，疑問(wèn)也顯而易見(jiàn)：三人之間會(huì)有怎樣的化學(xué)反應(yīng)，矛盾沖突，電影會(huì)從哪個(gè)角度接近主題，又會(huì)自哪個(gè)角度展開(kāi)。按照類(lèi)型片的思維，這會(huì)是一部小清新文藝片或是殘酷的人性故事？

　　影片中，Ann獨(dú)自在核危機(jī)后空無(wú)一人的山谷中生活。所有現(xiàn)代社會(huì)的便利全部消失，生活回歸原始，手耕狩獵，燭火照明。她用三輪車(chē)做工具，步行鎮(zhèn)上的圖書(shū)館，歸來(lái)后用力擦洗身上的有毒粉塵。盡管艱難，看上她仍能應(yīng)付。Ann還是一名虔誠(chéng)的信徒，堅(jiān)信上帝對(duì)每一個(gè)生靈自有安排，上帝的書(shū)本中必有對(duì)這一場(chǎng)浩劫明白的解釋。父親遺留下的教堂是她的精神支撐。在這塊遺世獨(dú)立的山谷，Ann必定想過(guò)她是否是地球上最后一名幸存者，忍耐過(guò)恐怖而窒息的孤獨(dú)，但上帝是她不離不棄的心靈伴侶。這份形而上的慰藉，以及農(nóng)場(chǎng)姑娘的技能與堅(jiān)強(qiáng)，Ann勉強(qiáng)維系著生活的平衡。

　　驀然闖入的工程師Loomis打破了這份平衡。Ann對(duì)這個(gè)陌生的闖入者是友善的。 這既出自她的善良，又源自她的孤獨(dú)。她對(duì)上帝的祈禱很明確，請(qǐng)賜給這個(gè)人健康，請(qǐng)賜予我陪伴。而Loomis帶給她的不僅是陪伴，還有生活的改善與接踵而至的矛盾。Loomis作為Ann信仰的對(duì)立面，甫一出場(chǎng)形象就很明確。他是政府的合作工程師，對(duì)一切他都有一份與Ann截然不同的理解。他試圖從科學(xué)角度解釋Ann生活的山谷免于核污染的原因，他教會(huì)了Ann從加油站取得燃料，又提出了利用水利啟動(dòng)發(fā)動(dòng)機(jī)的工程。但這需要推倒教堂，于是矛盾產(chǎn)生了——Loomis對(duì)Ann的信仰不以為然，無(wú)法理解，盡管他試圖從Ann的角度進(jìn)行說(shuō)服，但那聽(tīng)上并不真誠(chéng)，畢竟他如此明白的不是一個(gè)信仰者，只是些文字游戲罷了。 Loomis為此感到挫敗，醉酒發(fā)泄后，他與Ann似乎都愿意彼此各退一步，于是暗流涌動(dòng)的關(guān)系又暫時(shí)回到平衡。但不安的種子已經(jīng)埋下。

　　Ann與Loomis此時(shí)的平衡是脆弱的，包裹在曖昧不明之中。兩人之間若有若無(wú)的性張力在一場(chǎng)愉快的晚餐后加速——但一切依舊曖昧不明。Ann是主動(dòng)的，但她主動(dòng)的緣由是什么，Loomis的拒絕也令人看不透他的心意。這時(shí)我們想起他們不是正常社會(huì)條件下的男女，而是末世中兩個(gè)孤獨(dú)的生靈。他們的思考，感受，無(wú)不籠罩在核污染的烏云之下。人與人之間的關(guān)系被異化是必然——陌生人之間幾乎是光速產(chǎn)生依賴(lài)感，又交錯(cuò)著重重疑慮，極度想信任對(duì)方，彼此取暖，但又有一層對(duì)彼此的恐懼作為底色。 在這個(gè)規(guī)則全部消失的世界里，誰(shuí)知道對(duì)方在想什么，會(huì)做出什么呢。

　　很顯然，Ann也并不明白自己的動(dòng)機(jī)。她對(duì)Loomis固然有一種雛鳥(niǎo)似的依賴(lài)（她對(duì)Loomis說(shuō)，是你，讓我想重來(lái)一遍），但這很難說(shuō)是愛(ài)情。她對(duì)Loomis的接近更像是一種自我暗示，也許是孤獨(dú)，也許是一時(shí)的情緒，又或許是感到這是兩人之間的一種必然（在永遠(yuǎn)沒(méi)有外界干擾的情況下）。Loomis很顯然看出Ann的困惑，而他也很清楚自己的困惑。他知道自己想要Ann，但他無(wú)法分清背后的動(dòng)機(jī)。在他無(wú)法確定自己想要的是什么時(shí)，只為一時(shí)沖動(dòng)，而毀掉兩人來(lái)之不易的脆弱平衡，是得不償失的。

　　這些混沌，矛盾，因?yàn)镃aleb的出現(xiàn)而加速推向臨界點(diǎn)。兩男一女，似乎是注定的不穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。在這個(gè)節(jié)點(diǎn)出現(xiàn)的第三者，觀眾往往期待一個(gè)更加邪惡的'角色，但Caleb顯然不是。他已在Ann與Loomis身邊觀察多天，所犯下的惡行不過(guò)是偷竊幾只雞蛋。但Caleb與Loomis的截然不同，已足夠帶來(lái)風(fēng)暴。他是白人，年輕，好看，與Ann生活背景接近，并且分享相同的信仰，更重要的是，他十分果斷，知道自己要什么。他能與Ann說(shuō)笑，在信仰的問(wèn)題上更能夠理解Ann。在Ann與Loomis之間形成僵局的水車(chē)問(wèn)題，Caleb三言?xún)烧Z(yǔ)就勸服了雙方。他與Ann關(guān)于上帝的對(duì)話(huà)，顯示出他在信仰與實(shí)用之間的邏輯自洽。也可以說(shuō)是狡猾。比之Loomis，他似乎更多了些狡黠與街頭智慧，并不會(huì)為L(zhǎng)oomis蹩腳的謊言而欺騙。他很快確定自己想要Ann，并且想要留下。

　　三人的交流暗潮涌動(dòng)，重心在悄悄轉(zhuǎn)移。水車(chē)建成后難得的輕松夜晚，燭光，佳肴，舞蹈，游戲，夜泳，Ann盡情享受，Caleb毫不拘束，Loomis目光閃爍——Ann與Caleb之間的吸引瞎子都看得出來(lái)，他驀然發(fā)現(xiàn)自己變成了第三者。對(duì)Ann來(lái)說(shuō)，Caleb是致命的吸引，她與Loomis之間尷尬的性張力，換到Caleb身上卻洶涌而至，水到渠成。她仍舊是困惑的，即便事后與Loomis的解釋?zhuān)�她仍舊并不能清楚地說(shuō)明自己。Loomis的告白似乎已對(duì)她失了意義，曾經(jīng)的Ann或許會(huì)欣喜若狂，但現(xiàn)在的Ann已經(jīng)歷過(guò)誘惑，她已經(jīng)明白，她對(duì)Loomis的依賴(lài)，只是因?yàn)樯磉厔e無(wú)他人。

　　伊甸園的象征從故事起始就很明確。浩劫后的人類(lèi)，失了過(guò)往的身份、地位，人們回歸了創(chuàng)世之初，只是簡(jiǎn)單的男人與女人而已。而在這片仿佛被上帝眷顧的山谷，Ann是夏娃，Loomis是幸運(yùn)的亞當(dāng)。他們只有彼此。之后的闖入者Caleb則是引誘夏娃的蛇。而一切早已有所預(yù)示，書(shū)房中的Loomis翻開(kāi)圣經(jīng)圖冊(cè)，A for Adam，那一頁(yè)就是伊甸園中的亞當(dāng)與夏娃，還有盤(pán)踞在樹(shù)上窺視的蛇。夏娃偷吃了禁果，就像Ann與Caleb的偷情。

　　Loomis十分大度地“給予”Ann允許與Caleb發(fā)生什么，但這種大度存在著未說(shuō)出口的前提，Ann可以探索，他可以接受，但Ann最終需要回到他身邊來(lái)。這點(diǎn)在他與Caleb的攤牌中說(shuō)的清楚，他想象這是他允許Ann這樣做的。一方面他確實(shí)無(wú)力阻止Ann的行為，另一方面，Loomis固然可以諒解Ann嘗試誘惑，但他無(wú)法容忍蛇。

　　所以結(jié)局也是必然的——Loomis與Caleb無(wú)法共存。盡管這看上很荒謬，山谷足夠養(yǎng)活三個(gè)人，Caleb也證明自己十分有用——然而無(wú)論如何，似乎沒(méi)有第二條路可走。對(duì)于Caleb來(lái)說(shuō)，要么留下，要么出谷死路一條。這個(gè)道理兩個(gè)人都明白。平衡的回歸，似乎必須要以一個(gè)人的生命為代價(jià)。這即是兩男一女關(guān)系在這個(gè)末世中的荒謬與尖銳之處。

　　結(jié)局是曖昧不明的，但我和大多數(shù)人一樣，認(rèn)為L(zhǎng)oomis松手了，殺死了Caleb。耐人尋味的是Caleb在防護(hù)服后的眼神，面對(duì)Loomis的恍悟，“我此時(shí)可以殺死這個(gè)人”，他目光清明，毫不吃驚。似乎早在等待著這一刻。就像兩個(gè)人在餐桌上講述的故事，Loomis有能力在必要時(shí)刻選擇殘酷的舉動(dòng)，而Caleb經(jīng)歷過(guò)礦洞中同伴的互相殘殺，死亡的再次降臨并不驚奇，他早已計(jì)算過(guò)自己的命運(yùn)。在懸崖上的那一瞬間，兩人似乎達(dá)成了某種微妙的共識(shí)。

　　故事又回到平靜。然而Ann已不再單純無(wú)知。她必然清楚Caleb的向，只是沒(méi)有證據(jù)，亦沒(méi)有必要證明什么。伊甸園已不再純凈，再用亞當(dāng)與夏娃定義Loomis與Ann已不夠恰當(dāng)。兩人在這個(gè)末世的前程真正走向未知。

　　最后，似乎無(wú)法真正解答這是一個(gè)什么樣的故事。既不溫情，也并不十分殘酷。風(fēng)景如畫(huà)，靜謐的原野與人物交流背后固然暗潮洶涌，但真正摸清導(dǎo)演的意圖卻很難。直白一點(diǎn)講，劇本似乎給出了很多主題，卻怯于向任何一個(gè)方向深入一步的作出探討。在每一個(gè)點(diǎn)上輕描淡寫(xiě)，不著力地就滑過(guò)，既無(wú)尖銳棱角，也沒(méi)有深刻挖掘，所有的處理都似是而非，模棱兩可，令人暗暗捉急。可以看出三位演員皆盡力地想從表演上為角色增添一些深度，但無(wú)奈劇本淺嘗輒止，人物的動(dòng)機(jī)曖昧不明，演員也只能無(wú)所適從。故事中還有些許十分突兀的地方，Loomis提出黑白的種族問(wèn)題，然后就一帶而過(guò)，這個(gè)問(wèn)題就始終像個(gè)不上不下的問(wèn)號(hào)懸在半空中，是沒(méi)有絲毫意義的一步棋。 與Ann的告白也流于庸俗，十分出戲。最后只能說(shuō)劇本沒(méi)有野心，深度不夠，娛樂(lè)性也欠缺。只想給兩分半。但因?yàn)椴豢烧f(shuō)的原因打了五分。