論識時務者為俊杰的高中作文

　　在日常學習、工作抑或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的論識時務者為俊杰的高中作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　論識時務者為俊杰的高中作文 篇1

　　是的，不可否認"識時務者為俊杰"這句至理名言，歷來被子視為有逃避、變節的嫌疑，其實不然。那是因為那些人并沒有真正明白這句話的含義。

　　“時務”應該是指世事中的“主旋律”或主流，而不是某種“小插曲”或支流。他指的是為人處世中善于審時度是。這對于一個人是否能成功是極為重要的。成功人士都是識時務者，醉生夢死的人很少是成功的。正因為成功人士能看透世事發展的趨勢，而又能謀劃出順應世事發展的萬全之策，所以才能成功。我想這就是對“實務”這兩個字最好的闡述了。

　　而什么樣的人能被稱為俊杰呢？那就是當某一個人處于大的形勢面前，能夠對當前的形勢和力量對比進行一個準確的分析，明確各方的利害和沖突關系，從而讓自己站在有利一方的人。不留索夫曾經說過：如果可能，那就走在時代的前面;如果不能，那句同時代一起前進，但是決不要落在時代的后面。

　　當然，這里的自己絕非指個體的個人，而是一種大我的自己。也只有這樣的人才能被稱為俊杰。

　　小到個人的自我設計，大到國家的大政方針，隨著內部條件和外部環境的變化，難免要做出調整、改變、甚至于不得不放棄。知難而進者固然可喜；審時度勢，能識時務更難能可貴！

　　因此，我方認為，識時務者為俊杰。

　　人生總會有難于應付的局面出現，關鍵是如何運用來保全自己。并非循世逃避，如武則天的削發為尼，這樣一則以表示對皇帝的忠貞，二則以保全自己的性命。對她的這種選擇，旁人自然無可非議。這為她以后大權在握，成為盛極一時的女皇埋下伏筆。

　　相反的，一味倡導美政，抱怨奸佞的屈子，既沒有實現自己的理想，也并未能給楚國百姓帶來幸福，只留下了無盡的遺憾。而我們所學過的燭之武，鄒忌等人，正是因為通曉實務的變通之法，才能實現自己的理想，從而為人民造福。所以，識時務并不代表一定要放棄自己的理想，而是要用最恰當的方式去實現自己的理想，為采集眼前的花朵而花費太多的時間和精力是不值得的，道路正長，前面尚有更多的花朵，我們不能為一支幻曲而透支自己。

　　苦苦地挽留夕陽，是傻人；久久地感傷春光，是蠢人。不能認識到當前形勢，試圖保留某些自己認為所謂珍貴的東西，往往會失去更珍貴的東西。舍不得家庭的溫馨，就會羈絆啟程的腳步；迷戀手中的鮮花，很可能就耽誤了你美好的青春。泰戈爾在《飛鳥集》中寫道："只管走過去，不要逗留著去采了花朵來保存，因為一路上，花朵會繼續開放的。"

　　論識時務者為俊杰的高中作文 篇2

　　是的，不可否認的是，“知時務者為智者”這句名言一直被認為有逃避和叛逃的嫌疑，但事實并非如此。那是因為那些人沒有真正理解這句話的意思。

　　“時事”應該指的是世界上的“主旋律”或主流，而不是某種“插曲”或支流。他的意思是他善于判斷生活中的情況。這對一個人的成功與否至關重要。成功的人總是對現狀很敏感，讓生活從他們身邊溜走的人很少成功。正是因為成功的人能看透世界的發展趨勢，能策劃出適應世界發展的完美方案，所以才能成功。我覺得這是對“修行”這個詞最好的解釋。

　　什么樣的人可以被稱為接君？就是某個人在大的情況下，能夠對現狀和實力做出準確的分析，明確各方的利益和沖突，從而站在有利的一方。貝里索夫曾經說過：如果可能，走在時代的前列；如果做不到，那這句話一起往前走，但絕不落后于時代。

　　當然，這里的自我不是個體，而是一種自我。只有這樣的人才能被稱為接君。

　　隨著內部條件和外部環境的變化，不可避免的要做出調整、改變甚至放棄。迎難而上的人是受歡迎的；審時度勢，能夠了解現狀更是難能可貴！

　　因此，我們相信接君是一個了解時代的人。

　　生活中總有困難的情況，關鍵是如何用它來拯救自己。不是為了逃離這個世界。比如武則天理發一是為了表示對皇帝的忠誠，二是為了保命。對于她的這個選擇，別人自然無可指責。這為她掌權并成為當時的女王奠定了基礎。

　　相反，一味鼓吹美國政治，抱怨刑訊者的屈肌，沒能實現自己的理想，給楚國人民帶來了幸福，留下的只有無盡的遺憾。但是，我們學過蠟燭、鄒驥等人的藝術，因為他們熟悉實際的靈活性，他們可以實現自己的理想，造福人民。所以，與時俱進，并不是放棄自己的.理想，而是以最恰當的方式實現自己的理想。

　　花太多的時間和精力在我們面前采花是不值得的。路漫漫其修遠兮，前面有更多的花。我們不能為了一首神曲透支自己。

　　夕陽硬留是傻子；感情用事久了就是傻子。如果你意識不到現狀，試圖保留你認為如此珍貴的東西，你往往會失去更珍貴的東西。如果你舍不得放棄家庭的溫暖，就必然要出發；執著于手中的花，也許會耽誤你美麗的青春。泰戈爾在《飛鳥集》中寫道：‘走過去就好，不要流連忘返地采花保存，因為一路上花還會繼續開。’

　　論識時務者為俊杰的高中作文 篇3

　　兵家常說：天時、地利、人和。“天時”被尊為第一位足可見知時的重要性。知時者會審時度勢，非時者就不識時務。青蛙們不識時務致使它輸得徹底，雄雞知道審時度勢，故而一曲則勝。所以，古往今來，識時務者當為俊杰。

　　前一個星期我們學習《高祖本紀》，周末我看了《鴻門宴》這部電影，對于我個人來說我更喜歡項羽，但劉邦雖然人品不怎么樣，他還是有值得稱贊的地方。在《鴻門宴》里，項羽在鴻門大殿邀請劉邦，此時項羽做為的勢者捉了劉邦派過來刺殺亞父的親信，從劉邦邁進鴻門大殿的那一刻，劉邦一直用卑微、甚至卑賤的語氣同項羽交談，中間亞父和子房奕棋，子房每輸一局，項羽就會對被捉者施行五刑中的一刑，子房連敗四局，劉邦仍然恭恭敬敬，甚至項羽對劉邦一行人重傷，劉邦仍沒有憤怒反抗，直到離死的一刻被韓信所救劉邦在整個鴻門宴上都表現的低位到了塵埃里，因為他知道，這里有項羽做主，正因為他會審時度勢，最后才能免于被早早絞殺。雖然劉邦算不上男子，但也可當一位俊杰。

　　淮陽侯韓信我們都不陌生，韓信武藝高強，楚漢之爭跟隨劉邦攻打項羽，助劉邦登上帝位，漢高祖登基前封韓信為淮陽侯，但在登基后卻被砍殺，滅了三族。韓信早年只是一介平民時，曾有個人侮辱他；如果韓信不怕死，就拿利劍殺他；如果怕死，就從他胯下鉆過去。韓信思量了一會，從他胯下鉆了過去，眾人都嘲笑他，但我認為，如果韓信拿利劍刺他，殺人償命，韓信忍受胯下之辱，但日后卻有所作為，又有何不甘？韓信在當時識時務，才能有以后的成就。

　　無論是劉邦甘愿卑恭屈膝，還是韓信忍受胯下之辱，雖然當時很屈辱，但以后卻有更好的成就。識時務者為俊杰，不要為了趁一時之快，而斷送了今后的輝煌。審時度勢，方能大成。

　　論識時務者為俊杰的高中作文 篇4

　　“君子者，能屈亦能伸”。這是前人們在歷經成功失敗挫折，染盡塵事酸甜苦辣之后的經驗之談，像這樣的句子多得不可勝數。沒錯，單純的進與退給予我們的只有極端片面的后果，只有認清當前的局勢，正確的處理好進與退的辯證關系才能更好處立于世。因此，識時務者為俊杰。

　　《三國演義》第八十一回在關羽兵敗被呂蒙殺后，劉備、張飛為了給兄弟報仇，決意興兵伐吳。趙云與諸葛亮多次苦諫，劉備也不聽，張飛更是要急著“掛孝伐吳，祭告二兄，以踐前盟”，并在劉備被多次官諫阻后有些動搖的情況下責備劉備，更是堅定了劉備伐吳的決心。

　　“朕不能為弟報仇，雖有萬里江山，何足為貴？”的結果就是蜀漢的朝夕不保。夷陵之戰后，劉備趁亂一路逃到長陽馬鞍山，一直逃到白帝城。最后，在白帝城病死。劉備也總結了一句話：都是因為太沖動，才導致自己大敗。

　　蜀漢的整體實力本來就不如東吳，加上蜀漢方面又是遠征，糧草需要不停往上供，就算沒有陸遜的火攻一波流，蜀漢也是吃虧，不會有什么好結果。

　　縱然劉備與關羽有著“桃園結盟”，可是再怎么情深義重，他也應該看到當前在與魏國有矛盾的前提下再去伐吳對本國發展是極其不利的。“君子報仇，十年不晚。”作為一國之君，應當分清楚當前局勢，做出最有利自己的決策。懂得變通才是處世之道、為君之道。

　　并且，關羽本意也是希望劉備能早日完成蜀漢統一中原大業。因為一己之私而葬送了整個國家的前途，那前面的那么多努力豈不是全都白費了嗎？“心急吃不了熱豆腐”，凡事都應該冷靜分析，再做決定。不應該太沖動，而是要在時機成熟后，再認真籌劃行事。

　　歷史不可重來，現如今，我們只有認清時代潮流，以此自勉，才能成為一個聰明能干的人。我們在遇到事情時一定要冷靜分析事情與做事后果的利與弊，將眼光放置長遠的以后，切不可逞一時之快，當斷則斷，該忍則忍，抉擇前途是一定要認清時代潮流和當前形式。

　　人生總會有難于應付的局面出現，關鍵是如何運用來保全自己。隨著內部條件和外部環境的變化，難免要做出調整、改變、甚至不得不放棄。

　　知難而進者固然可喜，審時度勢能識時務更難能可貴。