高一900字讀后感

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高一900字讀后感集錦

　　《魯濱漂流記》讀后感

高一900字讀后感集錦

　　書，是人類進步的階梯;書是知識的海洋;書，是全人類的老師。只有讀書，才能讓我們懂得無限的知識。是書，帶領(lǐng)我們進入廣袤無邊的大海。

　　每一個人都有各自喜歡的書籍。其中我比較喜歡看《魯濱孫漂流記》。因為這本書中的主人公——魯濱孫，是一個勇敢、有主見的人。而我就比較喜歡這類的人。英國著名作家丹尼爾•笛福把魯濱孫的一個個故事，一個個情節(jié)寫得栩栩如生。其中我最喜歡看的部分就是第一章了。因為這一段情節(jié)描述了魯濱孫在遇難后的生活，與自己辛勤努力的結(jié)果，而且在這兒的從中體現(xiàn)出了他的機智與勇敢。

　　魯濱孫居然能在荒島上生活了28年，這個巨大的數(shù)字，是我們每一個人所不能承受的，而且他在那個鬼地方無依無靠，只能用自己的雙手與智慧來戰(zhàn)勝困難，但是我覺得他也是十分幸運的，因為在這么多人中，只有他幸存下來，他利用自己的智慧與勇敢戰(zhàn)勝了困難。在1868年終于回到了祖國，離別了28年的祖國。他的精神十分值得人佩服。這使我明白了，不論遇到什么困難，都不是不可能戰(zhàn)勝的，所以我們一定要勇敢的面對。

　　書能讓我們從中懂得許多的道理與知識。

　　出身于商人之家的魯濱孫，不想平庸地生活，一心向往著充滿冒險與挑戰(zhàn)的海外生活，于是毅然舍棄安逸舒適的生活，離家出海航行，去實現(xiàn)遨游世界的夢想，但每次都歷盡艱險。有一次，風暴將船只打翻，魯濱孫一個人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上，在那里度過了28年光。孤獨的時帶著自己的夢想去暢游魯濱孫的世界，體會他勇于冒險和百折不撓的精神。了解了他的性格：他敢于冒險;勇于追求自由自在，無拘無束的生活;即使流落荒島，也絕不氣餒;一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色。“魯濱孫”已經(jīng)成為冒險家的代名詞和千千萬萬讀者心中的英雄。魯濱孫在荒無人煙，缺乏最基本的生存條件的小島上，孤身一人，克服了許許多多常人無法想象的困難，以驚人的毅力頑強地活了下來。沒有房子，他自己搭建;沒有食物，他嘗試打獵，種谷子，馴養(yǎng)山羊，曬野葡萄干;他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾篩面，做面包~~~在這荒無人煙的海島上，魯濱孫運用自己的智慧，創(chuàng)造性地解決了衣食住行等多方面的問題。做陶器，做面包等細節(jié)描寫都充分表現(xiàn)了他積極面對困難的豁達態(tài)度和他非凡的創(chuàng)造力。

　　從古到今，出現(xiàn)了一批又一批勇敢的探險家，他們上天入地，走南闖北，打開了自然界一扇扇緊閉的門窗，讓我們知道了世界上的許多秘密。

　　讀《莊子》有感

　　在莊子的《至樂篇》中，講了這樣一個故事：魯國國君一次遇到了很大一只海鳥，這個國君十分欣喜，就給那只鳥聽他們國家最好聽的音樂，喂那只鳥他們國家的好酒好肉，每天就這樣用最好的東西供奉那只海鳥，但那只海鳥不吃一口肉，不喝一口酒，郁郁寡歡，三天就死了。

　　無疑，那個國君給了那只鳥在他看來最好的東西，是想讓那只鳥快樂，過得更好一點，但偏偏事得其反。這又是為什么呢?莊子是這樣總結(jié)的：這是以人養(yǎng)養(yǎng)鳥，而不是以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥。就是說這個國君只是按照他所認為好的方式來對待那只鳥，而不是站在鳥的角度上考慮鳥是否接受這種方式。

　　這樣的事情在我們生活中也是有很多的：譬如說，現(xiàn)在有很多家長是這樣在養(yǎng)育孩子的：他們要求孩子3歲跳舞，4歲學(xué)琴，5歲奕棋，這樣到了6歲小學(xué)時，才有可能比得上其他孩子。但這樣還不夠，上了小學(xué)后，他們的孩子要必須比別人多上一個補習班，多學(xué)一些東西，他們認為這樣他們的孩子才能在競爭中占優(yōu)勢地位，長大后才能立足于社會，才會有所作為。這種養(yǎng)育方法和前面魯國國君以酒肉養(yǎng)海鳥的方法是何其類似啊!這些家長只是站在一個成人的立場去看待怎樣對孩子才是好的這個問題的，卻忽略了孩子自己的想法，剝奪了孩子快樂的童年。

　　這種把自己的想法強加于人的做法，有可能會導(dǎo)致壞的結(jié)果。在《莊子》的《應(yīng)帝王》里有這樣一篇：就是說在相隔很遠的南北海之地，有兩個帝王，分別叫疏和忽，他們總是在中間之地相會，那個中間之地的帝王叫混沌，混沌也就是一個大肉球，沒有五官的意思，混沌總是很好地招待他們。有一次，這個疏和忽啊，就商量給混沌鑿上七竅，這樣混沌便可以和他們一樣享受到人間的至樂了，于是他們就用了七日給混沌鑿出了七竅，但是，“七日七竅成，而混沌死”。于丹在講《莊子心得》的時候是這樣解釋這個寓言的：她說混沌之所以會活著，正是因為他的“混沌”之態(tài)，他可以去綜觀天地，但是七竅被鑿開后，他也就遠離了他生命的本體。之前，我所講的那些家長教育孩子的做法，就是按照社會的標準，給他們的孩子鑿上一竅又一竅，最后，七竅成，那些孩子也許會成為他們父母所期望看到的，也就是所謂的精英，但是他們卻離那最寶貴的赤子之心，“混沌”之態(tài)越來越遠。

　　那么，我們又應(yīng)該怎么做呢?在莊子的《應(yīng)帝王》里有這樣一篇：天根出游殷陽山時，遇到了一個人，他便向那人求教，怎樣才能治好國家，相問多次后，那人告訴他：應(yīng)當順物自然，而無容私焉，而天下治已。也就是莊子所倡導(dǎo)的無為而治。也就是應(yīng)當順其本性，而不將自己的想法強加于人。“春氣發(fā)而百草生，正得秋而萬寶成”。這樣順其規(guī)律，順其本性，反而會有意想不到的結(jié)果。

　　簡愛讀后感

　　《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。

　　從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。

　　可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!

　　《簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

　　簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

　　不幸，在學(xué)習生活中，簡。愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡。愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。

　　不久，簡。愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。

　　同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。后來，簡。愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。

　　最后，簡。愛得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時又妻亡財毀。簡。愛全身心的愛再次投入了他的懷抱。

　　從這本書中，可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。

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