高考中國歷史典故素材

　　在日常生活或是工作學習中，大家一定都學過很多典故吧，典故在傳達表現事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產生的聯想，你知道都有哪些經典典故嗎？下面是小編精心整理的高考中國歷史典故素材，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　歷史典故素材：

　　1、望梅止渴

　　有一年夏季，曹操帶領隊伍去伐罪張繡，氣候熱得出奇，烈日似火，天上一絲云彩也沒有，隊伍在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。曹操看行軍的速度越來越慢，擔憂貽誤戰(zhàn)機，心里非常著急。但是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎么能加速速度呢?他立即叫來向導，悄悄問他：“這附近可有水源?”向導搖搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去另有很遠的旅程。”曹操想了一下說，“不行，時間來不及。”他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒，對向導說：“你什么也別說，我來想措施。”他知道現在縱然下下令要求隊伍加速速度也無濟于事。腦子一轉，措施來了，他一夾馬肚子，快速趕到部隊前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那邊的梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了!”士兵們一聽，好像已經吃到嘴里，精神大振，步調禁不住加速了很多。故事出自《世說新語·假譎》。成語“望梅止渴”，比喻用夢想慰藉自己或他人。

　　2、化干戈為玉帛

　　[語出]西漢·劉安《淮南子·原道訓》：“昔者夏鯀作三仞之城，諸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財物，焚甲兵，施之以德，海外賓服，四夷納職，合諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國。”

　　大禹受舜的禪讓而繼位，他是中國歷史上第一個朝代——夏朝的奠基者。據說大禹活到了一百歲，死后葬在會稽山。大禹是夏后氏部落首領鯀的兒子，據傳為顓頊曾孫，是中國歷史上的名君。

　　大禹幼年時便隨鯀東遷，來到中原。其父鯀被堯帝封于崇(即中岳嵩山)，叫崇伯，實際上是一個封國國君。當時中原鬧水災，堯帝便叫鯀治水。因為治水的組織是半軍事性質，號令很嚴，所以鯀的地位和權勢迅速上升，以致發(fā)展到有能力以暴力破壞氏族社會“禪讓制度”的地步，堯帝看到了這種威脅，便命舜以“治水無狀”的罪名，把鯀處死于羽山。

　　大禹的父親被殺之后，舜又向堯推薦說：“可以讓鯀的兒子禹接替父職，繼續(xù)治水。”禹深知這里面隱藏的政治意圖，因此，他“薄衣食，卑宮室”、“聲為律，身為度”、“左準繩，右規(guī)矩”、“疏九河，陂九澤”、“度九山，開九州”，為平定水患勞身焦思，居外十三年，三過家門而不入。他忠于職守，克勤克儉，身先士卒，埋頭苦干，還把地域劃定為九州，即冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。

　　不僅如此，大禹還功成不居，好讓不爭，謙卑自律，責躬罪己，仁厚愛民。以前，大禹的父親鯀在自己的封地上建造了很高的城墻來保衛(wèi)自己，使得自己屬下的部落及族人紛紛離他而去;也使得其他部落的人認為有機可乘，都虎視眈眈地等待著機會。大禹當上首領后，注意到這個情況，就馬上派人拆掉了城墻，填平了護城河。不但如此，他還把自己的財產分給大家，毀掉兵器，以道德來教化人民。大禹帶領部下，因地制宜，教民眾學種稻谷、種雜糧，發(fā)展農牧業(yè)生產。這時候天下安定，國富民強，老百姓家里集聚了夠好幾年吃的糧食，國庫中的貯備也足夠用好幾十年。

　　大禹帶領整個部落的人都各盡其責，別的部落相繼來歸附。大禹在涂山開首領大會時，來進獻玉帛珍寶的首領有上萬人。舜也覺得大禹是一個能夠治理天下的賢能之人，就在老了以后把帝位禪讓給了大禹。

　　3、毛遂自薦

　　秦國大軍攻打趙都邯鄲，趙國雖然竭力抵抗，但因為在長平遭到慘敗后，力量不足。趙孝成王要平原君趙勝想辦法向楚國求救。平原君是趙國的相國，又是趙王的叔叔。他決心親自上楚國去跟楚王談判聯合抗秦的事。

　　平原君打算帶二十名文武全才的人跟他一起去楚國。他手下有三千個門客，可是真要找文武雙全的人才，卻并不容易。挑來挑去，只挑中十九個人，其余都看不中了。

　　他正在著急的時候，有個坐在末位的門客站了起來，自我推薦說：“我能不能來湊個數呢?”

　　平原君有點驚異，說：“您叫什么名字?到我門下來有多少日子了?”

　　那個門客說：“我叫毛遂，到這兒已經三年了。”

　　平原君搖搖頭，說：“有才能的人活在世上，就像一把錐子放在口袋里，它的尖兒很快就冒出來了。可是您來到這兒三年，我沒有聽說您有什么才能啊。”

　　毛遂說：“這是因為我到今天才叫您看到這把錐子。要是您早點把它放在袋里，它早就戳出來了，難道光露出個尖兒就算了嗎?”

　　旁邊十九個門客認為毛遂在說大話，都帶著輕蔑的眼光笑他。可平原君倒賞識毛遂的膽量和口才，就決定讓毛遂湊上二十人的數，當天辭別趙王，上楚國去了。

　　平原君跟楚考烈王在朝堂上談判合縱抗秦的事。毛遂和其他十九個門客都在臺階下等著。從早晨談起，一直談到中午，平原君為了說服楚王，把嘴唇皮都說干了，可是楚王說什么也不同意出兵抗秦。

　　臺階下的門客等得實在不耐煩，可是誰也不知道該怎么辦。有人想起毛遂在趙國說的一番豪言壯語，就悄悄地對他說：“毛先生，看你的啦!”

　　毛遂不慌不忙，拿著寶劍，上了臺階，高聲嚷著說：“合縱不合縱，三言兩語就可以解決了。怎么從早晨說到現在，太陽都直了，還沒說停當呢?”

　　楚王很不高興，問平原君：“這是什么人?”

　　平原君說：“是我的門客毛遂。”

　　楚王一聽是個門客，更加生氣，罵毛遂說：“我跟你主人商量國家大事，輪到你來多嘴?還不趕快下去!”

　　毛遂按著寶劍跨前一步，說：“你用不到仗勢欺人。我主人在這里，你破口罵人算什么?”

　　楚王看他身邊帶著劍，又聽他說話那股狠勁兒，有點害怕起來，就換了和氣的臉色對他說：“那您有什么高見，請說吧。”

　　毛遂說：“楚國有五千多里土地，一百萬兵士，原來是個稱霸的大國。沒有想到秦國一興起，楚國連連打敗仗，甚至堂堂的國君也當了秦國的俘虜，死在秦國。這是楚國最大的恥辱。秦國的白起，不過是個沒有什么了不起的小子，帶了幾萬人，一戰(zhàn)就把楚國的國都——郢都奪了去，逼得大王只好遷都。這種恥辱，就連我們趙國人也替你們害羞。想不到大王倒不想雪恥呢。老實說，今天我們主人跟大王來商量合縱抗秦，主要是為了楚國，也不是單為我們趙國啊。”

　　毛遂這一番話，真像一把錐子一樣，一句句戳痛楚王的心。他不由得臉紅了，接連說：“說的是，說的是。”

　　毛遂緊緊釘了一句：“那么合縱的事就定了嗎?”

　　楚王說：“決定了。”

　　毛遂回過頭，叫楚王的侍從馬上拿雞、狗、馬的血來。他捧著銅盤子，跪在楚王的跟前說：“大王是合縱的縱約長，請您先歃血(歃血就是把牲畜的血涂在嘴上，表示誠意，是古代訂立盟約的時候的一種儀式。歃音shà)。”

　　楚王歃血后，平原君和毛遂也當場歃了血。楚、趙結盟以后，楚考烈王就派春申君黃歇為大將，率領八萬大軍，奔赴趙國。

　　4、先天下之憂而憂

　　宋仁宗曾經派范仲淹去西北抗擊西夏。范仲淹確實是一個合適的人選。他不但是一個軍事家，也是著名的政治家和文學家。

　　范仲淹是吳縣(今江蘇蘇州市)人。他兩歲的時候，就死了父親，跟著改嫁的母親背井離鄉(xiāng)，生活十分貧困。他從小很有志氣，愛好讀書。十多歲的時候，他借住在一所寺廟的僧房里，晝夜苦讀。每天，他只燒一鍋粥，等粥冷卻后，用刀劃成四塊，一天兩餐，早晚各吃兩塊。菜呢，也只是幾根咸菜。后來，人們稱他這種生活為“斷齏(jī，指咸菜)劃粥”，成為歷史上刻苦好學的佳話。

　　經過艱苦的學習，范仲淹獲得了豐富的知識，同時養(yǎng)成了嚴肅認真和刻苦節(jié)儉的作風。

　　范仲淹青年時就考中了進士，開始做官。早年的貧困生活使他了解并同情民間的疾苦。他決心為國家和百姓做一番事業(yè)。

　　宋夏戰(zhàn)爭初期，宋軍不斷失利。公元1040年，范仲淹和韓琦同時被派到陜西，前去抗擊西夏。

　　范仲淹到了延州，發(fā)現一個很不合理的現象。當時，宋朝政府把邊兵分給各級官員帶領，官職越高的帶兵越多，官職越小的帶兵越少。這本來是正常的現象，但宋仁宗卻下了一道命令，說敵人來進犯時，不管來的敵人多少，一概由官小的帶領自己的少量人馬先去作戰(zhàn)。這樣做哪有不敗的道理。范仲淹卻不管皇帝的命令，立即改變做法。他把延州的一萬八千軍隊，分給六個將領帶領，每將三千人，負責訓練。有了敵情，該多派就多派，該少派就少派。同時，他又下令修筑一些城堡。經過一番整頓，延州的防守力量頓時改觀了。

　　西夏軍隊看到范仲淹防守嚴密，就互相警戒說：“小范老子腹中自有數萬甲兵。”從此，他們再不敢輕易侵犯延州了。

　　范仲淹鎮(zhèn)守陜西幾年，除延州外，還駐過慶州(今甘肅慶陽)、州(今陜西彬縣)等地，很受當地羌人部落的尊敬。羌人因為范仲淹做過龍圖閣直學士，都稱他做“龍圖老子”。

　　公元1043年，范仲淹由陜西調回京城，擔任副宰相。

　　那時候，封建官僚的特權大得驚人。做官全憑關系，升官更靠資歷。只要一個人當了大官，家屬親戚都可以做官。結果大小衙門里塞滿了多余的官員，好多官員又盡干壞事。

　　范仲淹早就看不慣這種狀況。他擔任副宰相后，決心改革，就大膽地向宋仁宗提出十項改革方案。這個方案的主要內容是：

　　一、明確規(guī)定官吏提拔或者降職的辦法;

　　二、嚴格阻止憑借特權、關系等取得官職;

　　三、改革科舉制度;

　　四、慎重選擇官員;

　　五、重視生產;

　　六、加強武備;

　　七、減輕勞役等。

　　宋仁宗正信任范仲淹，對范仲淹提出的方案全部接受了。因為范仲淹是在宋朝慶歷年間提出這個方案并進行改革的，所以歷史上稱為“慶歷新政”。

　　為了推行新政，范仲淹首先整頓官吏制度。他派一些官員擔任監(jiān)司(監(jiān)察官)，到全國各地視察，然后根據他們的報告，把各地的壞官從登記簿上除名，加以撤換。

　　有一次，和范仲淹一起推行新政的大臣富弼，看到范仲淹在登記簿上勾掉壞官的名字，心里不忍，就上前勸阻說：“一筆勾掉一個名字很容易，可是，被勾掉的一家人都得哭了。”

　　范仲淹毫不動搖，斬釘截鐵地回答說：“一家哭總比一路(北宋的政區(qū)名稱)的百姓哭好啊!”

　　富弼聽了，覺得范仲淹既有膽量，又有見識，心里非常欽佩。

　　新政在推行中，觸犯了一些封建貴族的利益。許多保守的官僚紛紛起來反對，誹謗范仲淹和推行新政的人，說他們結成朋黨，濫用職權。

　　宋仁宗動搖了。新政只推行了一年多，范仲淹就被降職，調到外地做官去了，新政也跟著失敗了。

　　范仲淹雖然遭受打擊，但他憂國憂民的信念卻絲毫不變。不久，他到鄧州(今河南鄧州)去做地方官。這時，他的朋友滕子京也被降職，在岳州做地方官。滕子京在岳州重新修建岳陽樓，請范仲淹寫一篇紀念文章。范仲淹答應滕子京的要求，寫下了著名的《岳陽樓記》。文中反映范仲淹偉大抱負的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一語，已成為千古傳誦的名句。

　　公元1052年，范仲淹又被調到潁州(今安徽阜陽)去當地方官。他在上任的路上生病死了。

　　范仲淹生前，生活非常節(jié)儉，但待人卻很親熱厚道，樂于助人。他喜歡將自己的錢財贈送給別人，還設法救濟同族的人。所以，他死后，人們都很悲痛。

　　5、明成祖遷都北京

　　朱棣在南京做皇帝，一刻也沒有忘記他的軍事與政治根據地北平。當年，他就改北平為北京，作為陪都，并著手遷都北京的工作。

　　北京在遼和金代都做過都城，元代稱為大都，更成為全國的政治文化中心。雖然在元朝末年，北京城市受到嚴重破壞，經濟凋敝，人口減少，但是北京在政治、軍事上的重要性卻更突出了。當時，威脅明朝安全的主要力量，仍然來自退守到關外的元朝殘余勢力，他們一直想打回北京，復辟元朝。將明朝的京城遷到北京，將能更有效地組織力量，抵抗元朝殘余勢力的侵犯。明成祖就曾多次從北京出發(fā)，征討瓦剌等蒙古貴族。

　　明成祖在北京鎮(zhèn)守過二十多年，既熟悉那里的一切，又有盤根錯節(jié)的勢力和深厚的感情，建都北京，自然更能鞏固他的統治。

　　早在永樂元年以后，明成祖就多次命令將江蘇、浙江、山西等九省大批富足的居民遷到北京;又在昌平營建他的陵墓。

　　公元1416年，他命令文武大臣討論營建北京城的方案。第二年，任命泰寧侯陳為營建北京的總指揮，前后從全國各地招來二十多萬工匠，上百萬的民，還有難以計數的軍隊。建城所需材料來自全國各地。百年以上的珍貴木材，是從湖廣、四川、貴州等地采伐，經過千山萬水運送到北京的;城磚與墻磚，則在山東日夜燒制;宮內鋪地的“金磚”(大方磚)，則燒制于蘇州。

　　營建北京，主要是建設宮城(紫禁城)和皇城(包括祭壇和官署)。明代的紫禁城建在元代皇宮大內的舊址，但略向南移，南北方向上則擴大了許多，長九百六十米，東西寬七百六十米。周圍城墻高十多米，在東西南北的正中分別有東華、西華、午、神武四座城門。午門南面是皇城的南門，稱承天門。皇城外有寬五十二米的護城河。紫禁城中的宮殿分前后朝。前朝(外朝)有皇極、中極、建極三大殿，后朝有乾清宮、交泰殿、保寧宮三大殿。六座大殿都位于全城的中軸線上，布局非常嚴整。

　　營建北京的工程中，明成祖重用了一個能工巧匠蒯(kuǎi)祥。蒯祥是蘇州人，出身于木工世家。他父親主持過南京城宮殿木工活的制作。蒯祥也學得一手好手藝，建房造屋，估計尺寸，量度長短，布置間架結構，與設計不差分毫。他還精通泥、石、漆、竹等手藝。據說，他能夠雙手各拿一支筆，同時畫兩條龍。畫成后，兩條龍龍身可以完全重合在一起。

　　蒯祥隸屬于工部管轄。紫禁城開始修建后，他被明成祖召到北京，擔任“營繕所丞”(負責工程的設計與施工)。紫禁城的布局，多出于他的巧妙設計。他還常常解決一些技術難題。據說，有一次，一個木工鋸皇極殿宮門門檻時，不小心將木料鋸短了一尺。這根木料是緬甸進貢的珍貴巨木，這個工匠立即面臨殺身之禍，嚇得沒了主意。蒯祥來看后，端詳了一會，說：“沒有關系，可以補救。”他讓闖了禍的木工將木料的另一頭也鋸短一尺。那木工卻不敢下手。蒯祥便接過鋸來就鋸。鋸完，按尺寸另外雕刻了兩個口中含珠的龍頭，用活動頭裝到鋸短了的門檻上。再把門檻安裝到門上，尺寸完全吻合，而且便于拆卸。這種裝置，被稱為“金剛腿”。

　　還有一次，宮殿上梁時，一端的頭怎么也投不準，在場的工匠毫無辦法，又請蒯祥來解決。他爬到梁上，看準位置，猛一斧頭，兩根梁木就服服帖帖地吻合到一起了。蒯祥因此被人稱為“蒯魯班”。他后來做到工部尚書(負責建筑、制作的最高長官)。直到明天順年間，明朝宮廷內的所有營繕、建筑，都還由他負責。

　　經過多年的修建，北京宮城與皇城終于基本建成。明成祖于公元1420年，正式將京城遷往北京。原京城應天府，改為南京，作為副都。

　　明成祖在北京，還讓他的大臣姚廣孝為他建造了兩口青銅巨鐘。人們推測，這是因為明成祖在“靖難”之役中屠殺過的人太多，心里恐懼，而希望建造這樣兩座充滿法力的大鐘，來保佑他的心靈的平安。這兩座大鐘，現在還剩一口，重四百多公斤，高七米，外徑三米三，上面鑄滿二十多萬字的經文，成了北京的傳世珍寶。

　　高考建議：

　　首先，考生們應該做到知己知彼。因為每個考生的學習基礎和學習能力是不同的，學生應對自己的弱點有一個清醒的認識，知道自己在知識上、能力上有哪些缺陷。我建議考生要對照高考真題，看看去年、前年我們上海市的歷史高考試卷以及今年的各區(qū)的歷史模擬考試卷，加以對照，檢測下自己的知識水平，能力程度如何？哪些知識掌握得比較牢固，哪些知識自己還比較生疏；哪些題型的作答比較得心應手，哪些題型作答自己感到沒有把握。只有將這些問題搞清楚了，在最后的時刻復習才有方向，才知道“臨門一腳”應該踢向何方。

　　其次，考生的最后幾天復習應回歸教材。從歷年的高考試題中可以發(fā)現它所考察的內容都是以書本為基本知識的，都沒有超越出書本的范圍，同時大家也可以看到歷年的考試說明(考綱)也是按照課本來編寫的。歷史高考的復習已有一年了，我們的考生每人手頭都有厚厚的一疊卷子，這種情況下，考生特別容易拿了一堆卷子而忽略我們的教材。因為歷史高考不能脫離我們學生的實際。學生的歷史知識主要從教材當中獲得，所以考生要看書。當然，只有短短的幾天，要把三本歷史教材完全看一遍是不現實的，因此，看書必須要有重點。什么是最后看書的重點呢？那就是要根據2009年高考歷史考綱上所規(guī)定的知識和重點，針對考綱中的這些綱目看書。在看書中要特別重視考綱中所涉及的重大歷史事件、歷史著作(文件)、重要的歷史人物；要重視歷史概念、結論；重視原因、影響。這些東西看起來往往比較抽象，但它們卻是命題的“亮點”；重視查漏補缺。平時一些沒有注意的盲點、盲區(qū)，現在決不能放過。在最后幾天的復習中，一定要變“背”為“理解”，考生通過歷史事件的原因和影響，找出歷史發(fā)展的“大脈絡”，將全部歷史“整合”起來，系統梳理知識體系。將這些東西在腦子里進行復習、回憶，把生疏、重點的內容著重復習，已熟練的內容可“一帶而過”；學會抓知識的主干，進行強化記憶，從而進入狀態(tài)，將“臨門一腳”踢在實處。

　　再次，建議考生要少量、有針對性的做一些題目。考生不要去找新題做了，可以選擇一模和二模的試卷、各區(qū)的模擬題，這些都是對照著教材重點，對照著高考能力編出來的模擬題，是一群老師智慧的結晶，對歷史高考的復習是很有價值的。可以選擇一些以前自己做錯的題目，適量地進行練習，將自己曾經的失分處全部弄懂、吃透，達到練手、熱身的效果，找到感覺，不要做太難的卷子挫傷自已的信心。高考是考一種熟練程度，考技巧的，那么我們把這些重點知識反復練，從作題方法，作題思路，進行思考、練習，當然還要注意題型、題量、難度都應與高考基本一致；控制訓練頻率；就是通過反思，總結規(guī)律，提高解題能力，把自己的成績在原有的基礎上再提高一些還是可以做到的。

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