江蘇高考滿分作文：非寧靜無以致遠

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江蘇高考滿分作文：非寧靜無以致遠（精選16篇）

　　在學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的江蘇高考滿分作文：非寧靜無以致遠，歡迎閱讀與收藏。

江蘇高考滿分作文：非寧靜無以致遠（精選16篇）

　　江蘇高考滿分作文：非寧靜無以致遠 1

　　現在的社會繁冗復雜，以我們的能力不可能看清楚一些事情，或大喜，或大悲。所以我們必須時刻保持冷靜，以不變應萬變。

　　心血寧靜，可以助你達到更深更廣的造詣;頭腦冷靜，可以使你做到處變不驚;內心鎮靜，可以助你登上成功之巔!

　　04年雅典奧運會，是中國男子體操隊摔得最慘的一次比賽。在這次比賽中，中國男子體操隊員們連連失誤，一塊塊獎牌拱手送出。在休息室里個個以淚洗面。賽后主教練分析，隊員們在賽前心理狀態很不穩定，特別是外界媒體的過分宣傳，給隊員們造成了很大的心理壓力，他們心不靜。四年后，在北京奧運會上，男子體操隊的成績一直遙遙領先，最終站在了最高領獎臺上。小將肖欽更是一舉奪得三金。曾被稱為“四年老二”的楊威，也一雪前恥，或為了真真正正的“全能王”。賽后，楊威回答媒體采訪時說，經過雅典奧運會的失敗，我們成熟了，隊員們知道了控制住自己情緒的重要，遇勝不驕，遇敗不餒，心靜才是制勝的法寶。真正的較量，有時是心理的.較量，誰能頭腦冷靜，靜觀其變，誰就能穩操勝券，獲得成功。“非寧靜無以致遠”，千年前孔明先生這句古訓，至今還是不變的真理啊!

　　如果心靜不下來，那就是“躁”。心躁，則學習不能深入;心躁，則工作不會細致;心躁，則生活不易順暢。

　　“小貓釣魚”的故事在我們每個人身上都可能發生。小貓和它媽媽一塊去釣魚，媽媽手握魚竿坐在岸邊一動不動，小貓則一會兒捕蜻蜓，一會兒又去捉蝴蝶，心里老想著著玩，不能靜下心來釣魚。一天過去了，貓媽媽大獲豐收，而小貓則一只魚也沒釣著，只好餓著肚子回家。這個故事雖然簡單，但卻蘊含著深刻的道理：心不靜，則一事無成。其實，我們很多同學都犯有小貓的毛病。在學習中，心靜不下來，翻翻這個，再看看那個，不能深入認真鉆研，以致在考試時漏洞百出，成績自然好不到哪兒去。

　　老師天天給我們說，要戒驕戒躁，靜下心來，同學們，捫心自問，你做到了嗎?

　　切記，非寧靜無以致遠!

　　江蘇高考滿分作文：非寧靜無以致遠 2

　　莫言獲得諾貝爾文學獎后，全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞發布會后便消失在大眾的視線中，安靜地創作新作品。

　　在我看來，莫言便是那只處在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發現了這只蝴蝶，正如蝴蝶選擇的是退居山洞深處，莫言選擇了遠離公眾。因為那樣的安靜環境才適合這些美麗的精靈，適合莫言本人。

　　非寧靜無以致遠，偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功，而成功也必青睞內心安寧之人。

　　林徽因曾說：“真正的寧靜不是避開車馬喧囂，而是在內心修籬種菊，盡管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們消除執念，便可寂靜安然。”因而真正的寧靜是內心的平和，這與“大隱隱于市”是一樣的`道理。只要內心寧靜，便能于車馬喧囂的繁華都市有一個寧靜之所。

　　前段時間，于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚揚。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后，終于被人轟下臺。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。當年的于丹用心靈雞湯撫慰了無數人疲困的心，可是近年來她不斷商業化，只加湯不加料的心靈雞湯讓人們越來越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發現時，不懂得如何退居深處，如何來保持一顆寧靜的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。

　　與她截然不同的是，紅學癡儒周汝昌盡管著作等身，卻仍躬耕于紅樓中；“國學大師”季羨林一直認為自己只是一個普通人；楊絳先生從不開作品交流會，永遠都是默默關注這個社會。大師尚且如此，而我們又有何驕傲的資本？我們又憑什么藐視一切？我們又怎能不屑那一顆寧靜之心？

　　反觀當今，當郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發行時；當韓寒“巴金文采不好”的言論風生水起時；當當時明月的著作爆棚時；當馬諾、芙蓉姐姐在網上受到熱捧時，誰能告訴我，我們那一顆寧靜的心在哪里？我們現在許多人正在慢慢地失去它，從而變得瘋狂與驕傲，變得目空一切。

　　讓我們找回最初的寧靜，讓我們在內心修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。視自己為天地間的一粒塵埃，用寧靜、平和的心看待世界。

　　我相信，低到塵埃里，便能開出花來。

　　江蘇高考滿分作文：非寧靜無以致遠 3

　　“破山中賊易，破心中賊難。”這是世人皆知的道理。就像飛蛾總有撲火的沖動，我們總是難以平息躁動的心。故唯有寧靜，方能致遠。

　　我們不難發現，社會中的“怒路癥”患者、“垃圾人”等各類人群大都是因為自己在受到某些壓力的情況下而產生了焦躁、易怒的情緒，不僅如此，他們可能還被不良情緒主導了思維，從而作出匪夷所思的事情來。因此，在如此躁動的生活里，我們只有保持一顆寧靜無雜的心，才能從這些紛紛擾擾中更好地生存下來。

　　張愛玲曾說：“在這個光怪陸離的人間，沒有人可以將日子過得行云流水。”可是我始終相信，與其與躁動的心撞個人仰馬翻，不如保持一份寧靜。正是因為人們總是難以看淡一切，將自己陷入是非中，才滋長出傷人害己的心理，但是保持寧靜并不是與人情相違，同世俗決裂，而是在生活的洪流中保持一份對自己，亦是對他人的完美的堅守，如此而已。

　　在兩代官家之間的宦海沉浮中，李清照留有一份寧靜。吟詩作樂，何樂而不為？即便是家境敗落，即便是不再有“倚門回首，卻把青梅嗅”的那般閑情，她卻始終以一種寧靜的姿態去面對生活的變故。有人說，李清照永遠是那位“心似繁花艷照，身如古樹不驚”的女子。

　　“凈幾橫琴曉寒，梅花落在弦間。我欲清吟無句，轉煩門外青山。”保持一份寧靜并非要像遷客騷人一樣，憂讒畏譏，滿目蕭然。即使是環堵蕭然，不蔽風日，也可以瓦屋聽雨，心曠神怡。得意失意，不必在意，順境逆境，切莫止境。臨溪則漁，釀泉為酒，怡然自樂，謂之寧靜。

　　就像柴靜，人如其名。她默默地用話筒傳遞生活的本質，面對各種不一的評論，她依舊寧靜如初。就像蘇武，他安靜地在無人的地方放羊，沒有人理解他遍數群星的快樂，但無比艱苦的.環境給了他一雙澈眼，能看到大漠的孤月，更能看到寧靜的內心。就像林徽因，因為她興起的“太太的客廳”雖聚集各界文人，但在當時卻也是受到懷疑，可她卻不以為然，依舊靜靜地演繹自己的人間四月天。

　　像他們一樣，過一種“猶有畫船聽雨眠”的寧靜的生活，掬一捧流觴曲水，攬一筆蘭亭筆墨，在寧靜的生活中走出詩意的繁華來。

　　江蘇高考滿分作文：非寧靜無以致遠 4

　　我向來不是文靜的女孩子。

　　說的好聽是活潑，說不好聽點就是算個人來瘋。

　　每天嘻嘻哈哈的，沒什么顧忌，跟誰都聊的起來。所以每天我身邊都是吵吵鬧鬧的。

　　我也不知道為此被我的老師教導了多少次。

　　從小到大，我聽到最多的.一句話就是：“你要把心靜下來。”可我每次真真切切的答應完，轉身沒多久就忘得一干二凈了。

　　直到我重新見到她以后。

　　再次見到堂姐，是在新年團聚的飯桌上。她穿的簡單但整潔，精細搭理過的秀發烏黑亮麗，溫柔的散落在肩上，眼里閃著光芒——那是滿滿的自信和熱情。她就靜靜坐在那里，卻讓我大吃一驚。

　　——這與我上一次看見她時，產生了極大的反差，讓我有些不可置信。那個裝扮邋遢，憔悴不堪，目光黯淡的女子，那個叫苦不迭的女子，使我無論如何都無法將她們融為一人。

　　吃完了年夜飯，大家都坐在電視前一起守著春晚。我也不自覺地走過去，在離她不遠處坐下。想要說些什么，卻不知道為何，我突然無法開口搭話。

　　我正坐立不安，左顧右盼著希望有個人來解除了這份尷尬，突然，她遞給我一本書：“不想看的話就看看書吧。”

　　是一本古詩詞集。

　　我稀里糊涂地看著書，又忍不住抬頭悄悄看著她。聽我爸說，她獨自一人去歐洲留學，又花了三年才在深圳站穩腳跟。從省吃儉用到月入過萬，她都是獨自一人。卻怎么也想不通，她為什么不穿一身名牌回來為什么不趾高氣昂向別人炫耀——這都是她自己努力得到的，炫耀一下也不為過吧。

　　她似乎發現我的目光，轉頭看向我。“只有靜下心來，才能把一些事看的更透徹，才不會做錯事。”我往她旁邊靠了靠，想她能說說她的故事。她也明白我的心思將她的經歷輕輕地道出，作為聽眾的我都不由揪心，她卻平平淡淡的，毫無波動。

　　那天，我陪她默默坐著待了四小時。心浮氣躁的我竟也安靜了下來。我記著她的話，記著她的故事，也開始努力地做一個平心靜氣的人。以至于之后看了諸葛亮的《誡子書》，我也忍不住想起她，更堅定的改變自己。

　　“寧靜致遠。”

　　江蘇高考滿分作文：非寧靜無以致遠 5

　　微弱的銀燭光映著墻角那早已無人觀賞的畫屏，星星點點的螢火在空中彌漫。天階從夜空中緩緩延伸，輕羅手中的一柄團扇，月華如水，望牛郎織女的鵲橋相會。心靜，則物我合一，寧靜致遠。

　　獨坐那幽靜的竹林中，目之所及，皆是泛著青幽的翠竹。燃一炷香，執一素琴，彈奏于林間小屋前。抬手，撥弦。古色古韻之聲悠然而至。之后，便是行云流水般的，在林間流淌環繞的樂曲。輕啟丹唇，悅耳的歌聲四散開去。身側的一股涓涓細流淌過，落紅有意，輕浮于流水之上。在這無人之境，半盞皎月已然升至夜空，撒下如絲如縷搬的月光，映在那適宜的背影之上。

　　這便是靜，幽靜則萬物皆空。

　　置身于空山之中，傾聽桂花的飄落。執一枝金桂，抬眸望向早已歇下的城市。燈火喧囂之后，是難以言狀的寂靜。似是再也沒有什么可以打攪到夜色的蔓延。春季的山間，流淌著初化的雪水，悄然升起的月亮驚到了林中棲息的鳥兒，忽地竄上夜空。此時的春山間，有聲，亦是無聲。想那今夜凋零的金桂，自從其綻放枝頭，便會想到，有一天，它會歸于塵土。

　　這便是靜，嫻靜則從容不迫。

　　緩緩流淌的溪水邊，清晰可見沉積在水底的鵝卵石。松樹長勢茂盛，隱約可見枝頭的皓月當空。又是一個無人曉知的夜空中，那幾縷月光使清泉泛起了粼粼波光。水底的石子已被打磨了千萬次，磨盡了最初的棱角和放蕩，開始圓潤飽滿，安分守己了。夜空下，石子上微微泛起的青綠，便是歲月的'痕跡，閑適安靜。

　　這便是靜，寧靜則往事如煙。

　　寧靜致遠，更是一種心境。是在煩雜的大都市中有自己的靜，不被世事所打擾。任其外部如何喧鬧，我們都守得住自己的初心，從容不迫的生活。閑來，可執一素琴，呷一香茗，體驗寧靜之韻。

　　只有擁有的自己的寧靜世界，方得致遠。知道自己想要什么，便朝著那個方向去了。不須理會世事浮華三千的吵鬧，寧靜致遠，方顯初衷。

　　寧靜致遠，則可以月夜調素琴，春山聽花落，松間望泉流。愿每個人的心中都有一抹清幽的寧靜致遠，愿往事浮華三千，你我風采不變。

　　江蘇高考滿分作文：非寧靜無以致遠 6

　　老子曰“唯其不爭，故天下莫能與之爭。”俗世之中，你我紛爭，如果有真才實學，時間便能證明一切，不一定要肆意張揚，過分的表現自己只會適得其反，倒不如持著姜太公的垂釣心態，靜處于世，等待著屬于自己的時機。

　　鋒芒畢露——謙遜

　　他，一個恃才傲物的主簿，空有才學于一身。楊修，曹營的主簿，任職于生性多疑的曹操門下，不知收斂，妄自猜度。“闊”門一事讓楊修出盡了風頭，而這時曹操已經有所妒恨了。第二次“一合酥”一事已經讓曹操更加嫉恨楊修，對楊修早有殺心了。最后一次楊修的一言一行直接威脅到軍權，直戳曹操的心理弱點。楊修往日里的浮躁與偏激，反復張揚才能，狂傲而不知收斂，終因“雞肋”之事葬送了自己的性命。倘若他不在妒心深重的曹操面前極盡顯擺才能，自然也不會落得如此下場。

　　處世準則：戒驕戒滿，為人忌狂傲。

　　難得糊涂——睿智

　　他，自稱“糊涂老人”，滿腹才華，被稱為“揚州八怪”的鄭板橋在名利紛爭的官場之中自稱糊涂，那是一種氣度。板橋的“聰明難，糊涂尤難，由聰明轉入糊涂更難，放一著，退一步，當下心安，非圖后來報也。”很顯然板橋所說的“糊涂”并不是懵懂，他的糊涂是一種大丈夫氣度，是看盡世事滄桑的睿智。假如板橋在那那污濁官場中毫不保留地展現自己的才能，唯恐他人不知，那他的命運又會如何呢？

　　處世箴言：非淡泊無以明志，非寧靜以致遠。

　　采菊南山——隱逸

　　他，退出官場，不慕榮利，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。環堵蕭墻，短褐穿結，簞瓢屢空，生活依然晏如也。陶淵明是婦孺皆知的.隱者，生活貧困卻是安貧樂道，超然物外。陶淵明過著自然的生活，卻無不袒露出他的率真，正是皈依自然，沉淀了一顆寧靜的心，造就了這位灑脫的五柳先生。不為功名利祿去偏倚自己的心情，前塵往事隨風飄，淡泊于名利，寧靜可致遠。

　　處世寄語：不流于世俗，無名無利亦可尋得南山怡然自樂。

　　其實很多的時候，我們都無需刻意去表現自己，總有一個機會，金子會自己發光。對待事情就像齊白石老人那樣，“人罵之一笑”，那是樹大招風，不必在意；“人譽之一笑”那是江山代有才人出，不可驕傲。寵辱不驚，不極欲于表現，就是種大境界了。

　　江蘇高考滿分作文：非寧靜無以致遠 7

　　三國時期蜀國丞相諸葛亮說過：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”面對現在紅燈綠酒、物欲橫流的社會，寧靜之心實屬難得，惟有內心波瀾不驚的人才能致遠。

　　摒棄喧囂，寧靜致遠。東晉詩人陶淵明受到朝廷小人種種刁難，索性退隱山林，過起“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡閑適生活，還創作了大量優秀的田園詩，傳頌至今。辛棄疾報國無門，隱居寧靜田園，寫下了“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”“了卻君王天下事，贏得生前身后名”等膾炙人口的佳句。社會往往是喧囂浮躁的，只有摒棄浮華，才能發現真正的自己。現代人之所以疲憊頹廢，就是因為人們喜歡擁擠在人群中，像螻蟻一樣活著，設想在再大馬力的汽車在鬧市又怎么能跑得快呢？

　　淡泊名利，寧靜致遠。抗金英雄岳飛不接受當朝宰相秦檜和金的高官厚祿誘惑，而是堅持抗金。期間他一邊操練兵馬，一邊潛心攻讀兵書。這讓他在抗金戰斗中屢立奇功。名利這東西就像水上的'月影，你越汲汲以求，它越碎亂難收。還不如順其自然，靜待花開。范仲淹說：“不以物喜，不以己悲。”一個人要有更高遠的追求，人生才能到達一個前所未有的境界。

　　戒驕戒躁，寧靜致遠。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我們每天都要戒驕戒躁，才能讓自己的心靜下來，得了功名不能驕傲，遇到難題也不能急躁，否則成功的幾率就會更小。一定要把心靜下來，這樣才能冷靜分析，穩定發揮，獲得更大的成功。只有“勝不驕，敗不餒”，才能永遠立于不敗之地。

　　讀萬卷書，寧靜致遠。被后人譽為“詩圣”的杜甫曾說過：“讀萬卷書，行萬里路。”讀書不僅可以使人獲得豐富的知識，還能使人的內心強大豐盈。偉大的領袖毛澤東平時讀很多書，所以他談吐不凡，出口成章，滿腹韜略，在黨和革命危難關頭他才能立場堅定，扭轉乾坤。由此可見讀萬卷書才能心靜，才能致遠。書籍是定海神針，書籍是指路明燈，書籍是成功利器。

　　綜上所述，在現代社會，寧靜之心具有無比的重要性，只有寧靜才能致遠。青年朋友要學會提高修養，“靜以修身，儉以養德”，去追尋青春的詩和遠方！

　　江蘇高考滿分作文：非寧靜無以致遠 8

　　莫言有言：“如果你簡單，這個世界就對你簡單。”佇立在這繁華而喧鬧的世界，面對日益盛行的浮躁之風，簡單的生活與我們漸行漸遠。如何在這復雜的社會中保持一顆簡單的心，于你于我，都需要答案。

　　簡單是陶淵明遠離官場后的淡然處之。東晉著名詩人陶淵明滿腹才華，曾多次入仕。只因在復雜的官場中有一顆簡單的心，他毅然走上了辭官歸隱之路，從此“一箄食，一瓢飲”，活得灑脫淡然。同樣世界也回饋給他一份簡單。奇麗的山水孕育出了他特有的詩風，在廣闊的大自然中他得到了文學的靈感，從此他醉心文學，潛心作詩，終成東晉一代文學大家。如若他不愿放手，在官場中苦苦掙扎，那么世界給他的，也只是無盡的煩惱罷了。

　　簡單是蔣昌建在復雜社會中的堅守本真。“做適合自己的事”是蔣昌建的做人原則。因主持《最強大腦》而家喻戶曉后，身為復旦大學教授的'他照常去上課，照常到食堂吃飯。1993年蔣昌建在國際大專辯論賽中以“黑夜給了我黑色的眼睛，我用它來看見光明。”結束了完美陳詞，才華橫溢的他一夜成名。但他還是堅定地按自己的道路前進——繼續讀博，留美做博士，回國任教。簡單的他在復旦校園里過了20年“平靜如白開水的生活”。但他也收獲了寶貴的師生情，在復旦的講臺上，他更是收獲了許多書本中不能學到的知識。如果沒有當初的簡單回歸，就沒有今天在《最強大腦》中機敏睿智的蔣昌建，這就是回饋給他20年簡單生活的最好的禮物。

　　茶葉不因沸水的蒸騰而浮浮沉沉，而是在開花之后選擇歸于沉寂，正如一群美麗的蝴蝶，不因外界的干擾而忘記本真，被喧擾過后毅然飛向理想國度。如果沒有簡單，錢鐘書在寫出《圍城》之后便不會再有《管錐編》；如果沒有簡單，居里夫人發現鐳之后便不會發現釙，更不會兩次獲得諾獎；如果沒有簡單，楊麗萍便不會幾十年如一日地跳出驚艷世人的孔雀舞。生命因簡單而精彩，簡單的人生將會煥發出更美麗的光芒！

　　無人理睬時，堅定執著；萬人羨慕時，心如止水。在這喧鬧的人世上，為自己簡單地活一回，銘記簡單，銘記寧靜，莫沉淪于都市的紙醉金迷，要記得古風山水中的嫣然一笑，悠然挺立，悠然開放。香在無心，寧靜致遠。

　　江蘇高考滿分作文：非寧靜無以致遠 9

　　“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這世上不存在不為名利而奔波忙碌的人，卻時不時涌現淡泊名利，寵辱不驚的賢士。當我們走出名利的陰影，當我們不再為眼前的繁華所著迷，便能乘著寧靜的舟楫，奔赴遙遠的遠方。

　　一顆遠離塵世喧囂的心，可以讓你感悟到世間的諸多美好；一種淡泊寧靜的心境，可以助你的靈魂得到凈化與升華。他曾躬耕隴畝，近乎籍籍無名，但他甘于寂寞，靜待臥龍飛天的那一刻。終于，他等到了那個賞識他的圣明的君王。他是諸葛亮，一個淡泊名利、內心恬淡的人。或許正因為如此，他被譽為智慧的化身，成了之后賢士修身齊家，處事立世的標桿。古人云：“名節重泰山，利欲輕鴻毛。”當我們把名利視作過眼云煙，保持內心的平靜與安寧，才能如孔明先生一般，真正擁有鑄成大業的力量，在青史中留下姓名。

　　保持淡泊寧靜的心態，在蟄伏中默默地錘煉自己，才能到達夢想的彼岸。《泰坦尼克號》這部影片曾在奧斯卡金獎上獲得多個獎項，其導演卡梅隆也因此獲得了“電影鬼才的稱號”。然而卡梅隆并沒有沾沾自喜，反而蟄伏起來，十幾年如一日地策劃，最終推出了轟動全球的《阿凡達》。試想下，如果卡梅隆因為自己所拍的《泰坦尼克號》而驕傲自滿，那么還會有《阿凡達》這樣的傳世之作嗎？如果卡梅沉迷于世人的稱贊而蹉跎了時光，那么他還會成就更好的自己，創造屬于自己的輝煌嗎？因此，一個人要想更上一層樓，活出自己的精彩人生，就要學會保持一顆寧靜的心，不論外界如何詆毀或質疑，只管潛心修煉。

　　淡泊名利的心態可以讓我們擁有一雙會發現美的眼睛，更好地享受生活的美好。五柳先生不愿為五斗米折腰，便急流勇退，過上了悠然自得的生活。從此，他的'眼里沒了官場的爾虞我詐，目之所及皆是美好。他嗅到了“曖曖遠人村，依依墟里煙”的煙火氣息，體驗到了“采菊東籬下，悠然見南山”的自在生活，自此胸懷“不言春作苦，常恐負所懷”的廊宇之心。何也？不過是浮沉盡拂去，揮一揮衣袖，擁抱自然的寧靜與美好。

　　在這物欲橫流的時代，愿你我寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，看天上云卷云舒，以淡泊寧靜的心境駛向心念的遠方吧！

　　江蘇高考滿分作文：非寧靜無以致遠 10

　　老子曰“唯其不爭，故全國莫能與之爭。”俗世之中，你我紛爭，如果有真知灼見，時刻便能證明全部，紛歧定要任意張揚，過火的體現自己只會拔苗助長，倒不如持著姜太公的垂釣心態，靜處于世，等待著歸于自己的機遇。

　　嶄露頭角——謙遜

　　他，一個恃才傲物的主簿，空有才學于一身。楊修，曹營的主簿，任職于生性多疑的曹操門下，不知收斂，妄自猜度。“闊”門一事讓楊修出盡了風頭，而這時曹操現已有所妒恨了。第2次“一合酥”一事現已讓曹操愈加嫉恨楊修，對楊修早有殺心了。最終一次楊修的一言一行直接要挾到軍權，直戳曹操的心思缺點。楊修往日里的浮躁與過火，重復張揚才干，狂傲而不知收斂，終因“雞肋”之事葬送了自己的性命。假使他不在妒心深重的曹操面前極盡顯擺才干，天然也不會落得如此下場。

　　處世原則：戒驕戒滿，為人忌狂傲。

　　難得模糊——睿智

　　他，自稱“模糊白叟”，滿腹才調，被稱為“揚州八怪”的鄭板橋在功利紛爭的官場之中自稱模糊，那是一種氣量。板橋的“聰明難，模糊尤難，由聰明轉入模糊更難，放一著，退一步，當下心安，非圖后來報也。”很顯然板橋所說的.“模糊”并不是懵懂，他的模糊是一種大丈夫氣量，是看盡世事滄桑的睿智。假設板橋在那那渾濁官場中毫不保留地展示自己的才干，只怕別人不知，那他的命運又會怎么呢？

　　處世告誡：非恬淡無以明志，非安靜以致遠。

　　采菊南山——隱逸

　　他，退出官場，不慕榮利，不戚戚于貧賤，不汲汲于富有。環堵蕭墻，短褐穿結，簞瓢屢空，日子仍然晏如也。陶淵明是家喻戶曉的隱者，日子貧窮卻是安貧樂道，超然物外。陶淵明過著天然的日子，卻無不袒露出他的坦率，正是皈依天然，沉積了一顆安靜的心，造就了這位灑脫的五柳先生。不為功功利祿去偏倚自己的心境，前塵往事隨風飄，恬淡于功利，安靜可致遠。

　　處世寄語：不流于塵俗，無名無利亦可尋得南山怡然自樂。

　　其實許多的時分，我們都無需故意去體現自己，總有一個時機，金子會自己發光。對待工作就像齊白石白叟那樣，“人罵之一笑”，那是樹大招風，不用介意；“人譽之一笑”那是江山代有才人出，不行自豪。寵辱不驚，不極欲于體現，便是種大境地了。

　　江蘇高考滿分作文：非寧靜無以致遠 11

　　淡泊是藏于土壤中甜美的根，所有美麗的理想由此發芽滋長；寧靜是停于港灣待發的船，所有神秘的遠行由此揚帆起航。漫漫長路，淡泊明志，寧靜致遠。

　　古人云：“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。”無數人窮極一生追名逐利，殊不知，生活的真諦源于平淡，而非物質的享受與地位的顯赫。義熙元年，已過不惑之年的陶淵明，再次出任鼓澤令。當縣吏要求他對昏庸無度、嗜財如命的`督郵束帶相迎時，他“不為五斗米向鄉里小兒折腰”而一口回絕，掛冠而去，辭職歸里。此后，他一面讀書，一面躬耕壟畝，生活寧靜而充實。也許贊美的外表能為你贏得贊嘆，豐盛的酒食能滿足你的口體之欲，但短暫的充實后，便只剩下空虛。明智如陶潛，心境淡泊，不受外物誘惑，追隨內心的純粹真實。雖衣不蔽體，啜菽飲水，卻在恬淡山水間詠出“采菊東籬下，悠然見南山”的千古名句。在山水田園詩的發展中，樹下一座不朽的豐碑。

　　翻開歷史典籍，眺望時代風光，不少偉人也為我們演繹著人生華章。

　　周總理淡泊名利，鞠躬盡瘁，死而后己，他為中國革命的勝利寫上重要一章；居里夫人淡泊名利，生活簡樸，醉心科學，為化學研究的發展畫上完美一筆；萊特兄弟淡泊名利，默默無聞，潛心研究，為航天事業的發展譜寫美妙前奏。不同的面孔，不同的國籍，卻同樣在淡泊中默默耕耘，讓夢想綻放；在寧靜中不懈奮斗，使生命遠航。

　　近年來，中國學術界及至世界刮起一陣“造假之風”。許多人為了職稱評定、金錢利益，鋌而走險，造假抄襲以達其目的。先哲有云：“不義而富且貴，于我如浮云。”學術造假，卻是為了富貴而舍本忘義，其根本原因還是“熙熙攘攘，皆為利往”。他們就像一層層渴求營風造浪的水波，孰不知，一味追求高度而脫離了大海，最終只能在喧囂中化為泡沫。

　　然而，不汲汲于名利，并不意味著脫離世俗，不食人間煙火。身處飛速發展的時代，我們應堅守自己的理想，不為名韁利鎖所束縛，腳踏實地，邁向目標。

　　朋友，請堅守心中那一方凈土。淡泊名利，才能在喧囂中閑看庭前花開花落；固守寧靜，方可于躁動間漫隨天外云卷云舒。

　　江蘇高考滿分作文：非寧靜無以致遠 12

　　你曾見過清澈的湖面上灑著斑駁耀眼的珍珠；你曾見過高山之巔倔強矗立的云杉；你曾見過索橋下汩汩流淌的水；你曾見過友誼峰頂漂浮的幾朵潔白而美麗的云彩...

　　我們從未停止過發現美的腳步，世界的美麗是無限的，很多都等著我們去探索、去發現。去年暑假，和三兩好友去了喀納斯，這一次的游玩，帶給我不一樣的體驗。我喜歡在路上的感覺，我認為人生所謂自由也不過如此了，走自己想走的路，去自己想去的地方。一路風景，說說笑笑。

　　快到布爾津的時候去了五彩灘，已是傍晚七八點了。從車上下來滿滿倦意，早晨出發時的興奮早已在路途上被磨滅了許久。倦意總是能被驚喜所沖散，我最驚嘆于不過大自然的'鬼斧神工，碧藍的天空竟是傍晚八點的光景，無垠的彩灘襯著的是與天空相間如鏡子般的幾灘幽藍的凈水，游客不減，在傍晚，我慶幸與美景帶給我的獨一份的沉醉和心動。

　　帶著的是一顆向往仙境的心，進入景區要坐區間車上山，車上的廣播播放著好聽的導游詞，為怡然的旅客介紹一路的風景。我顧著觀賞窗外錦秀，寧靜而美麗。云兒潔白涌動，在碧綠的山尖上游動，我看著高山之巔上堅定矗立著的云杉，筆直而巍然，此為君子。透澈的湖水像是看透了誰的心弦，美妙如曼妙的少女，襯著四周青蔥威武的高山，又怎不為一幅世界名畫。

　　下了區間車，坐船游湖，我們一行人坐在了船頭第一排，船動而帶起湖面上的陣陣微風，吹散了迷霧，吹散了生活的繁瑣。偶爾幾下左右擺動就好像有東西在拖動游船，孩子們都相信是水怪來了，害怕的也有哇哇地叫著。當簡單而又純真的心在身邊，不知為何，總覺得生活就應該這么美好，由衷地感謝大自然傾情地賜予。這又是一幅“清風徐來，水波不興”的美好光景。

　　東坡在《赤壁賦》中道“惟江上之清風，與山間之明月，而得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物主之無盡藏也。”茫茫湖面，水光接天，只感恩大自然的鬼斧神工，后人享之，又怎能不帶著一顆虔誠且敬畏的心。

　　愀然，結遇，遇之與仙境，得之寧靜而致遠。

　　江蘇高考滿分作文：非寧靜無以致遠 13

　　常聽聞人們對喧囂社會的抱怨與不滿，喧鬧使人心態浮躁，生活節奏的加快令人“壓力山大”，喧囂真是社會的過錯？恐怕是浮躁的心態引起無休止的，最終浮躁了社會，喧鬧了人心。日復一日，“鬧”已成為社會常態，人心常態。

　　有清高者表達對喧囂社會的厭惡，殊不知他已成為“噪音發生器”的一員。人們在壓力中渴望寧靜，時而有之，但對熱鬧的追求從未停止。對于真心探索心靈之靜者，唯有鬧中取靜，達到寧靜致遠的境界。

　　心靜者，使能遠離社會喧囂，享受心之所向。古人有“大隱隱于市，小隱隱于野”一說。陶淵明解甲歸田自不必說，因無法忍受官場喧囂而辭官歸隱者數一勝數，而如他放出“不為五斗米折腰”的豪邁之詞者至今令人敬佩。喧鬧的官場并沒有玷污他高潔的.心靈，不放棄對寧靜心境的追求使他毅然離去，即便過上貧苦的生活，也是心之所向，并能樂在其中的。但更有甚者，真正達到“大隱隱于市”境界者，才是拋離了浮躁心態，保持寧靜致遠的心。誰能如孔孟般，在紛繁復雜的亂世之中，唯心而論，終救國救民？誰能如秋瑾般，歷經滄桑苦難，仍不忘志向，追求一弱女子所不能企及的呢？誰又能如王陽明、格物知志，使心學影響后世？在廣褒的天地間，他們的心沒有染上半點塵埃，風起云涌中，他們在鬧中取靜，尋得心之所向，達到了至高的境界。

　　心靜者，遺忘心中的喧囂，從而享受社會的喧鬧。莫言的老宅四合院中，如今擠滿了慕名前來參觀的游客。他的文筆如同這老宅一般古樸，蘊含著濃厚的鄉土氣息。在獲得諾貝爾文學獎前，他潛心創作，筆耕不倦，不顧外面喧囂的生活，隨心寫出樸實有力的字句。得獎后的他曾被媒體推上了高峰，演講邀請不斷。聚光燈下的他仍是那么謙虛，立下了繼續靜心創作的目標。在社會喧鬧中，他不受其影響，不忘初心，社會的喧囂對他而言未免不是一種樂趣。正如他所說：“喧囂不完全是負在的。”正確對待心中的浮躁，在物我兩忘中傾聽心靈的呼喚，這才真謂之靜。

　　古語云：非寧靜無經致遠。我們不能要求社會去除喧囂，但我們能在鬧中取靜。古來有所成就者，難道不都懷有沉靜的心，身處社會之中，遠離心中的浮躁，尋得久違的寧靜。

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　　我們都在忙碌中迷失了自己，有時終日尋找那看似迷人的熱鬧繁華，甚至一頭栽進萬卷書海。低頭想想，我們是否擁有過，片刻寧靜？

　　坐在飛馳的電動車上，路過一個又一個繁華的街口——要么是絢麗多彩的霓虹燈，映著一方天空，要么是明亮華美的櫥窗公主，默默地注視著路人；要么是風格一致的朋友圈，捧著熱奶茶熱談不絕......這一切都填滿了本來應該寒冷的冬季傍晚，使它變得更熱鬧，更繁華了。

　　拐彎，那些個繁華的街口漸漸遠去，我們正駛在一條陰冷的大道上，它沒有變幻的路燈，也沒有華美又昂貴的櫥窗公主增添亮意，更沒有投機的朋友們結伴而行。若說那些個街口是溫暖的南方，那么這里就是寒冷的北方，刺骨的寒風直生生地刮著臉龐。我向圍巾里湊了湊，頭輕輕地一扭。

　　然而這一扭，讓我眼前倏地一亮，其實我并有看見通明閃亮的飯店，而是望見了一位身著軍綠色大衣、頭戴氈帽、手持破舊二胡的老爺爺，他安詳地坐在一把早已坑坑洼洼的交椅上。我像哥倫布發現了新大陸一般，焦急地喊著：“停車啊！”電動車慢慢地停在了路邊，剛才呼嘯的寒風，也靜了。

　　只見那位老爺爺端坐好，將二胡置于腿上，琴桿慢慢地推移著，觸碰到了那弦，蹦出斷斷續續的音。我突然感覺就像是置身于空山竹林，一聲聲清脆的鳥叫響徹山林，才使人心感——靜！這時，老爺爺手卻莫名其妙地“顫抖”了起來，他靈巧地摩擦著琴弦，方才斷斷續續的琴音連成了一段悠長的樂段；再慢慢地，更多地樂段交匯在一起，形成了意無盡的.樂曲。我靜靜地側耳聆聽，這美妙的寧靜。

　　我注視著那把破舊的二胡，它是中國的傳統樂器，可是逐年流行的西方樂器，將它慢慢地掩埋了。熒屏上，我們少見蛇皮二胡，更多的是架子鼓。我想，它比二胡來得更火熱吧，更能滿足一些人瘋狂的追求吧！可是近幾天來，我厭倦了東逛西逛的生活，不喜歡愛恨纏綿的歌曲，更有些鄙夷驕人的成績，我漂浮了，整日無所事事，心生煩躁，而這二胡，便是“清道夫”吧，在片刻清除了我的浮躁。

　　僅僅是幾分鐘！老爺爺手瀟灑地一甩，完美地收了曲，一種空前的舒暢，貫徹身心！

　　我享受了一個月來的最寧靜！比一個人在家還要寧靜，比一個人漫步還要寧靜，甚至比一個人閱讀還要寧靜，盡管它不足5分鐘，是片刻的時間，但它卻讓我拋棄了浮躁，看扁了驕傲，正視了生活。片刻寧靜，無限好......

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　　我并不追求繁華，我選擇了在城市的桎梏下倉皇出逃，去尋找那一方凈土，凈土有故鄉，有裊裊。炊煙，在那里，我學會了寧靜致遠。

　　上學期期末考試，我退步了。我當時感到很煩躁，頭腦滿是怒氣，我無法沉下心來。父親說，我們回故鄉吧，在那里，你會尋找到一些不一樣的東西。故鄉在韶關，我已經一年多沒有回去了，經歷風霜雨打，故鄉里剩下一些滄桑可能會打開我心中的那一部典籍吧！

　　經過一天的車程，迎接我們的，便是那縷裊裊炊煙。父親說：“這炊煙十分神奇，每當看到炊煙，我就想起有親人在等我。”推開木門，我的內心頓時定了下來。在這里，時間以一種悠閑的姿態肆意的`流淌。首先映入眼簾的是一棵的槐樹，這是外婆退休后照料的唯一植物，她視其為親孩子。雖然還沒有到春天，但槐花已經有了嫩芽，看著這些嫩芽，心中便有了安詳寧靜的感覺。心中仿佛出現了一位仙人，我瞻仰著他，她卻嫣然一笑。

　　繼續往前走，我進入了里屋。外婆這時才站起來，迎接我和父母。我已經有一年多沒見過外婆了，再次相見時，感覺她的身上，有一種與槐花恰好吻合的氣息，并非傾城之美，而是一種樸素、安詳。她領著我，處處觀賞，欲找回那些塵封的記憶。我來到書架前，發現：這不是我以前幼兒時背過的詩詞嗎？憶往昔，我曾在這里，面對繁星與夜空與外婆一同背誦唐詩宋詞。背出一首，外婆就獎勵我一次澆花的機會。這些，都是幼時的回憶，現在，已成了塵封在腦海里的情愫。

　　走出里屋，便到了祠堂。凝視著那古老的文化，依附在這些古老的建筑上，在鄉村的角落里守著最原始的堅持。凝著我們的根，在現代的目光里，在這小巷里尋覓自己的歸宿。凝視這些滄桑之物，是如何打開我們心中塵封已久的情愫，在每個人心底掀起層層漣漪。惜，痛惜，惜別這些喚起文化、喚起靈魂的安靜。散步，如一種回憶。

　　要離開了，父親在車上問我：“兒子，你明白我帶你回來的原因了嗎？不是要消磨你的時間，而是要讓你明白：其實，成功是一個最原始的堅持后的結果，只有憑借努力，以及你對考試的寧靜，不浮躁。”此刻，我恍然大悟，內心仿佛被沖洗了污穢，十分沉靜。

　　寧靜則可以致遠，這是古人告訴我們的。只有本著一顆最寧靜的心，我們離成功才會更近。而故鄉，是一個很好的例子，因為在那里，我學會了寧靜致遠。

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　　弗吉尼亞·伍爾芙曾說：“若以書而論，每一本書都可以成為房間，在那里，我們可以讓我們的心寧靜下來。”古往今來，文化如同人類社會的另一個名字，閃爍著人之所以為人的光輝。然而今日，又有幾人可以靜下心來修身養性，領悟文化的無限魅力呢？

　　我們的`文化在異化，這是一個不可否認的事實。打開電視，滿滿的充斥著穿越武俠、言情八卦，沉醉其中無法自拔卻正在漸漸喪失明辨是非的力量。當人們將那一方小小的黑鏡作為生活的重點時，就已經失去了走出大門的力量。無盡言語間盡是黑色幽默，刀光劍影中唯有魑魅魍魎。然而，我們仍可以破帽遮眼過鬧市，修身養性望古今。

　　學者周濂說：“在這個年代，最重要的不是如何叫醒別人，而是時刻捫心自問我們為什么要裝睡。”這個時代，我們生活在地球中，一切都透明地擺在我們眼前，重要的是如何選擇。并不是每個人都醉心八卦，但當你周圍的人都選擇了八卦，你還能堅持原來的愿望嗎？我們用高科技考古，卻將結果束之高閣；我們印刷經典，卻只用它裝點門面；我們考上名牌大學，只為混得一紙文憑。我們又可曾思索：文化到底是什么？我們要怎樣才可以習得文化？我們的街頭有商場，有飯店，卻唯獨缺少誠品書店一般的文化聚集地。正如一位人大代表坦言：“中國是拍不出《來自星星的你》的，因為我們早已丟失了自己的文化。”

　　看，陶淵明正“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”；聽，楚狂接輿歌曰：“往者不可諫，來者猶可追。”一杯清茶可以修身，一支小曲可以養性。只有修身養性，我們才能寧靜致遠。然后，我們才會有內心的思考，思考怎樣重塑中華文化。希望有一天，我們可以對著世界說：“這世上不僅有‘韓流’，更有‘中流’砥柱！”

　　青山綠水，漠漠黃沙，古道西風，一匹瘦馬。心靜了，風便靜了，一切都靜了，只剩下文化的長河奔騰不息，生機勃勃！

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