山東高考滿分作文：見證

時間：2021-08-15 10:50:42 高考優秀作文我要投稿

山東高考滿分作文：見證

　　“千里之行，始于足下”，“腳下無鞋窮半截”，是兩句家鄉婦孺皆知、家喻戶曉的俗話。小編收集了見證作文，歡迎閱讀。

山東高考滿分作文：見證

　　第一篇：見證

　　芒種已過，又是一年麥收時節。

　　公路上匆匆行走的聯合收割機由前段時間的南下，紛紛變成了北上。從這些“南征北戰”的收割機的轟鳴中，我感覺到了老家里那片麥田收割的日期已經日益臨近了。一個月前我回到老家看望父母的時候，父親就叮囑我說：等到了收麥的時候你可要家來啊!我趕忙答應著，心里知道，干了一輩子農活的父親，畢竟七十多歲的人，如今麥收時確實需要幫手了。不像以前的麥季，每當我詢問回家助收的準確日期時，父親總是委婉地說：沒有空你就不要回來了。

　　其實，自從畢業后到城里參加工作的二十五年里，每年的麥收季節我都要回家助收的.。這幾年的麥收，家家戶戶都使用了聯合收割機，回家幫助麥收，也就幫助裝運一下糧食而已。不像以前的麥收，要用人力、畜力或者是半機械化作業。勞動量的減輕，倒是缺少了以前過“麥口”的滋味，這麥收也算是有一點簡單了!

　　自打農村實行聯產承包責任制后，麥子就成了我們這一帶魯南農村人家的主糧。麥子的收成關系到全家人一年的口糧問題，所以麥收的重要程度就可想而知了。農村中的三夏與三秋，是農活最忙的時候，而三夏時間緊、任務重，常常是多雨的時候，如果遇到連陰天，無異于“虎口奪糧”，那份緊張勁就甭提了，簡直就是像“過關”一樣。所以，過去管麥收時節叫“過麥口”。

　　那時，大約離麥收還有一周左右的時候，每家每戶都要在自己的地頭，把成熟的麥子薅掉一片，整理平坦后，撒上陳舊的麥糠，用碌碡軋實，作為打麥場。接下來就是用磨好的鐮刀，動員全家人一齊上陣，到麥地里去割麥子。通常是每天晨起就要出工，趁著早上涼快的時候，到地里去割上一段時間。回家吃過早飯后，再到地里大干一番。午飯后，一直會在地里干到天快黑的時候，才能回家。割麥子是一件異常辛苦的活。頭上有烈日在考曬，地上的熱風在蒸騰，金色的麥浪在太陽下是那樣地炫目耀眼。在這樣的環境下，不用勞動就會大汗淋漓，更何況人要彎著腰，左手攬抓著麥稈，右手用鐮刀，一刀一刀地去割。割麥前要事先選一把長而且柔軟的麥子，一分為二，用穗頭的那一端相互交*，擰成一個結，叫做打腰子。將割下的麥子，一把一把地放到腰子上，達到一定數量時，再捆扎結實，這才成就了一個麥個子。一般人一天也就是能割個幾分或者半畝地的樣子。一個麥季，一家人大約要割上四五天或者更多的時間。一天下來，誰都會腰酸背痛，渾身無力。說實話，誰也不愿意干，但是作為利益攸關的人，誰也必須得咬著牙受過去。

　　到地里收割時，還要帶著運載的工具，以便在返回的時候把捆好的麥個子運回場里。然后用鍘刀一個一個地鍘下去，把麥秸和麥穗頭部分開。麥穗頭部分用于打糧食，而麥秸部分則用于打麥草。越是烈日當頭，

　　如火如燎的時候，越要到場里去翻曬麥穗或麥秸。等到曬得透了，再用牲口拉著碌碡到場上去轉圈打糧。牲口拉著碌碡在場里轉圈，我們則可以趁機休息一下，看到上面打軋得差不多了，再趕忙用麥*子把底下的翻上來，等到上下都打遍了，這頭遍麥子算打完了。把麥穰挑到一邊垛上，然后再打另一場。所有頭場的麥子都打完，用折子一圈一圈地存好后，再把堆積起來的麥穰攤開到場上，繼續打軋一遍，叫做打二穰或者撈二穰。然后，才輪到曬麥子或者是打麥秸。打下的麥秸和麥穰垛在一起，就成了麥穰垛，留作喂牲口和冬天家里的燒柴用。至此麥收的環節才算宣告結束。那份辛苦，只有親自參加勞動的人才能體會得到。那時在電視里、報紙上看到人家機械化收割的鏡頭，真是羨慕不已。不用人工收割打場了，該是多么的享受啊!

　　后來，拖拉機的運輸代替了人工和畜力拉的地排車;割曬機的使用漸漸代替了用鐮刀的功能;脫粒機在場里的轟鳴取代了牲口拉動的碌碡。而近些年，聯合收割機又取代了那些個別環節的機械。在麥地里轉上幾圈，麥子就嘩嘩地從機倉里流淌出來了。每當這個時候，大家都會無數遍地重復著毛主席說過的話：“農業的根本出路在于機械化”。

　　對于一個生在農村，長在農村，外出工作后又沒有脫離過麥收勞動的人來說，我感受到了農業的發展，體會到了時代的變遷，也真真切切地見證了每一年麥收的變化。這變化天翻地覆，這變化讓人歡欣鼓舞，這變化讓人感慨萬千!又是一年麥收時，我已經做好了隨時回家助收的思想準備。

　　第二篇：見證

　　“千里之行，始于足下”，“腳下無鞋窮半截”，是兩句家鄉婦孺皆知、家喻戶曉的俗話。

　　現在，對鄉親們來說，不同品牌、功能、材料的鞋子可謂琳瑯滿目、應有盡有。可是當年，能擁有一雙結實、舒適和美觀的鞋子，可不是一件輕而易舉的事。

　　60年前，家鄉是個“大雨大災，小雨小災，無雨旱災”的地方，有“水旱湯(湯恩伯部駐扎)蝗，苦甲四方”之說。兵連禍結、災害頻繁，鄉親們能穿上布鞋、棉鞋的是少之又少，最多、最常見的是草鞋，赤腳下田、務工務農的比比皆是。大家忍饑挨餓、苦不堪言，盼望著有著一日能過上豐衣足食的生活。

　　“雄雞一唱天下白”，建國后，家鄉徹底結束了缺衣少食、饑寒交迫的生活，穿上了布鞋的鄉親們，可高興了。但受左的思潮的影響，加上 “干多干少一個樣，干好干壞一個樣”的大鍋飯分配模式，貧窮、落后是鄉親們始終揮之不去的陰影。長期以來，大家穿得最多的是布鞋，帆布面、橡膠底的膠鞋開始出現，村里參軍入伍退役返回的人才有的解放鞋，既時髦，又結實耐用，成了年輕人夢寐以求的心愛之物。至于皮鞋大家只是在電影中見過，就是公社書記和縣里的領導到村里來，穿得最多也是布鞋，只不過比村民布料是質量較好、較厚的燈芯絨，比較干凈、沒有補丁罷了。那時候，村里小伙子相親，為了體面，往往到退伍軍人家里借用膠鞋充當一下門面，甚至鬧出了三個小伙子同借一雙膠鞋的笑話。

　　黨的十一屆三中會全似和煦的春風，吹遍了大江南北、長城內外，吹綠了家鄉的溝溝坎坎、田邊地角，更吹響了家鄉人們脫貧致富、治愚治窮的號角。鄉親們積極響應黨和政府的號召，在大力發展傳統農業的同時，還依靠科技進步開展植桑養蠶、立體農業，發展多種經營，我們村也成了遠近聞名的山羊村、黃牛村和蔬菜專業村，綠色蔬菜和肉食品成為市場上的搶手貨。莊戶人家日子是芝麻開花節節高，收入一天比天好，鄉親們的心情和笑臉也糖上加蜜。 “手中有糧，心中不慌;腳下有鞋，走路穩當，眼前亮堂”，小伙子不僅不再為相親娶媳婦沒有漂亮鞋子發愁了，還講究起了款式和樣式，講究起了搭配和場合。“大河有水小河滿”，我們腳下的布鞋漸漸有點失寵了，上海產的飛躍、回力膠底運動鞋、步云旅游鞋占了上風。

　　進入新世紀，特別是隨著構建和諧社會和社會主義新農村建設步伐的加快，家鄉人們充分利用資源、人才、技術和環境、交通、區位優勢，積極發揮優勢產業，拓展新興產業，積極對接長三角，并深度開發國內國際兩個市場、用活兩種資源，取得了舉世矚目、日新月異的`成就。“好東西人人都想要，人人都喜歡”，看吧，綠色食品遠銷海內外，像脫水姜片、蒜片、苔干、芝麻等等產品，得到了五湖四海朋友的一致稱贊。“農村城鎮化，城鎮現代化，城鄉一體化”，而今，跟上了時代的步伐的鄉親們，也是今非昔比、舊貌換新顏：村村通工程，使鄉親們徹底結束了“晴天一身灰，雨天一身泥”的日子，趕集上市、聚會商務穿的是各式各樣的皮鞋，訪親問友講得是促膝談心、親密無間穿得是休閑鞋，就是下田耕種、駕駛農機也不再需要笨重、焐腳的膠靴了。要說變化最大的還不進城務工富了起來、見過世面的姑娘小伙們，要么是價格不菲、質量上乘的耐克、阿迪達斯、李寧、雙星等名牌運動鞋，要么是大家耳熟能詳的“花花公子”、“老人頭”、“森達”、“富貴鳥”、“百麗”等名牌皮鞋。從來沒有出過遠門的老婆婆，也早也已對秀氣的高跟鞋、帥氣的馬靴、有點另類的松糕鞋等鞋子司空見慣，不像以前視為奇裝異服、大驚小怪，不像以前指手畫腳、指指點點，更不像以前那樣冷嘲熱諷、深惡痛絕，甚至逼著孩子忍痛割愛、付之一炬了。老人們都寬容地說：“愛美之心，人皆有之，趕上了好時代，也該補一補了呢!”

　　“一個人的一小步，卻是人類的一大步”，這是美國宇航員阿姆斯特朗登上月球說的一句名言。其實，當鄉親們的雙腳洗去了昨日的泥濘，甩掉了昔日的辛酸，擺脫了貧困的命運，帶著澎湃的激情與自信，帶著美好的憧憬和向往，帶著莊稼人特有的樸實和芬芳，走向更加美好的明天，開創更加燦爛的未來，我的心情也充滿了豪邁：家鄉發生的可喜的變化，難道不是當代中國60年來繼往開來、翻天覆地巨大變化一個直觀的縮影，一個偉大的見證嗎?

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