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2024年天津卷高考語文作文（通用25篇）
在日常學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的2024年天津卷高考語文作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
【作文素材】
在繽紛的世界中，無論是個人、群體還是國家，都會面對別人對我們的定義。我們要認真對待“被定義”，明辨是非，去蕪存真，為自己的提升助力；也要勇于通過“自定義”來塑造自我，彰顯風華，用自己的方式前進。
【寫作要求】
以上材料能引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請結合你的體驗和感悟，寫一篇文章。
要求：①自選角度，自擬標題； ②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；
③不少于800字； ④不得抄襲，不得套作。
【作文例文】
天津卷高考語文作文 1
在這個紛繁復雜的世界中，我們每個人、每個群體、每個國家都不可避免地會被他人定義。這些定義可能來自他人的評價、社會的期許、文化的烙印。然而，我們不能僅僅被動地接受這些定義，而應該認真對待“被定義”，同時也要勇于通過“自定義”來塑造真正的自我。
認真對待“被定義”，要求我們保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力。他人的定義有時可能是客觀準確的，它可以為我們提供一面鏡子，讓我們看到自己的優(yōu)點和不足。比如，老師對學生的評價可以幫助學生了解自己在學習上的優(yōu)勢和劣勢，從而有針對性地進行提升。朋友對我們的看法可以讓我們知道自己在人際交往中的表現(xiàn)如何，以便更好地與他人相處。社會對某個群體的定義也可能反映出一些普遍存在的問題，促使這個群體去反思和改進。然而，我們也要明白，他人的定義并非總是正確的，其中可能夾雜著偏見、誤解或者片面的觀點。這就需要我們?nèi)ナ彺嬲妫幻つ柯爮乃说亩x，而是要經(jīng)過自己的思考和判斷，篩選出那些真正有價值的信息。
勇于“自定義”則是我們塑造獨特自我的關鍵。每個人都是獨一無二的，我們有著自己的興趣、夢想、價值觀和潛力。如果僅僅按照他人的定義來生活，我們就會失去自我，成為他人期望的復制品。相反，通過“自定義”，我們可以充分發(fā)揮自己的主觀能動性，按照自己的意愿和方式去成長和發(fā)展。比如，一位熱愛繪畫的人，可能被周圍人定義為“不務正業(yè)”，但如果他堅定地相信自己的才華和熱情，通過不斷努力和學習，最終成為一名出色的畫家，那么他就成功地實現(xiàn)了自我定義。同樣，一個國家也可以通過“自定義”來確定自己的發(fā)展道路和戰(zhàn)略目標，而不是盲目跟從其他國家的模式。中國就是一個很好的例子，在發(fā)展過程中，我們始終堅持走中國特色社會主義道路，根據(jù)自身的國情和人民的需求來制定政策和規(guī)劃，從而取得了舉世矚目的成就。
“被定義”和“自定義”并不是相互對立的，而是相互補充、相互促進的。通過認真對待“被定義”，我們可以借鑒他人的.經(jīng)驗和智慧，更好地認識自己；通過勇于“自定義”，我們可以展現(xiàn)自己的個性和風采，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。在現(xiàn)實生活中，我們常常會看到一些人在“被定義”的壓力下迷失了自我，也會看到一些人過于執(zhí)著于“自定義”而忽視了他人的意見和社會的需求。只有將兩者有機結合起來，我們才能在不斷成長和進步的同時，保持與他人和社會的和諧共處。
在這個充滿變化和挑戰(zhàn)的時代，我們要學會在“被定義”和“自定義”中找到平衡。既不盲目接受他人的定義，也不固執(zhí)地堅持自己的觀點，而是以開放的心態(tài)和積極的行動去探索、去嘗試、去創(chuàng)造。只有這樣，我們才能真正成為自己命運的主人，書寫出屬于我們自己的輝煌篇章。
天津卷高考語文作文 2
在這個五彩斑斕的世界里，我們?nèi)缤≡诤榱髦械囊蝗~扁舟，時刻感受著來自四面八方的力量。這些力量中，有來自他人的定義，它們塑造著我們的形象，影響著我們的判斷。然而，真正的自我并非由他人定義，而是需要我們勇敢地探尋和塑造。
我們生活在一個充滿定義的社會里。每個人都被賦予了各種標簽和角色，這些定義或源于職業(yè)、或源于身份、或源于他人對我們的期待。這些定義如同一面鏡子，反射出我們在他人眼中的形象。然而，這面鏡子并不總是清晰的，有時它會被偏見、誤解和刻板印象所污染，使我們難以看清真實的自己。
面對這些定義，我們不能盲目地接受。我們需要學會明辨是非，去蕪存真。我們要審視這些定義背后的價值觀和邏輯，看它們是否符合我們的價值觀和目標。如果符合，我們可以將其視為自我提升的動力；如果不符合，我們則要勇敢地摒棄它們，以免被它們束縛。
但是，僅僅擺脫他人的定義是不夠的。我們還需要通過“自定義”來塑造真實的自我。自定義，意味著我們要根據(jù)自己的意愿和理想來塑造自己的形象和生活方式。它要求我們勇敢地追求自己的.夢想，不受外界干擾和束縛；它要求我們堅守自己的信仰和價值觀，不隨波逐流；它要求我們敢于表達自己的想法和感受，不隱藏真實的自己。
自定義的過程并不容易。它需要我們不斷地挑戰(zhàn)自我，突破自己的舒適區(qū)。但是，只有通過這樣的挑戰(zhàn)和突破，我們才能不斷地成長和進步。在自定義的過程中，我們可能會遇到困難和挫折，但正是這些困難和挫折讓我們更加堅強和成熟。
在探尋真我的道路上，我們需要保持開放的心態(tài)和獨立的思考。我們要善于傾聽他人的聲音，但同時也要保持自己的獨立思考和判斷。我們要勇敢地追求自己的夢想和目標，同時也要學會尊重他人的選擇和差異。只有這樣，我們才能真正地實現(xiàn)自我價值和意義。
在這個充滿定義的世界里，我們要勇敢地探尋和塑造真實的自我。我們要認真對待“被定義”，明辨是非，去蕪存真；同時，我們也要勇于“自定義”，用自己的方式前進。只有這樣，我們才能在人生的旅途中留下屬于自己的獨特印記。
讓我們勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難，不斷地探尋和塑造真實的自我。讓我們用自己的方式前進，用自己的方式閃耀。因為在這個繽紛的世界里，每個人都是獨一無二的存在。
天津卷高考語文作文 3
在五彩斑斕的世界中，我們?nèi)缤〉拇唬诤泼斓暮Ｑ笾泻叫小o論是個體、群體還是國家，我們都難以避免地面對他人對我們定義的挑戰(zhàn)。這些定義有時如燈塔般指引我們前行，有時又如暗礁般讓我們觸礁擱淺。然而，我們不應被這些定義所束縛，而應勇敢地追求自我定義，用自己的方式塑造獨特的自我，彰顯風華。
被定義，是生活中不可或缺的一部分。從出生起，我們就被家庭、學校、社會賦予各種身份和期望。這些身份和期望既是責任也是動力，它們讓我們有了前行的目標和方向。但同時，過度的被定義也會讓我們失去自我，陷入無盡的追求與迷茫。因此，我們需要明智地對待被定義，從中汲取營養(yǎng)，同時保持獨立思考，不被其左右。
然而，僅僅滿足于被定義是遠遠不夠的。我們需要勇敢地追求自我定義，打破外界的桎梏，勇敢地做自己。自我定義不是盲目的反叛和拒絕，而是在深入理解自己、認識自己的基礎上，根據(jù)自己的興趣、價值觀和目標，選擇適合自己的道路。這條道路可能充滿荊棘，但只要我們堅定信念，勇往直前，就一定能夠抵達成功的彼岸。
在自我定義的征途上，我們需要明辨是非，去蕪存真。我們需要識別那些真正有利于我們成長的定義，同時摒棄那些阻礙我們前進的枷鎖。這需要我們具備獨立思考的能力，勇于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念。同時，我們也需要學會傾聽內(nèi)心的聲音，關注自己的需求和感受，不斷調(diào)整自己的方向和目標。
在我的.成長歷程中，我也曾經(jīng)歷過被定義的困擾。小時候，我被定義為“好學生”，這讓我感到自豪和滿足。但隨著年齡的增長，我發(fā)現(xiàn)自己并不滿足于這種單調(diào)的生活。我開始嘗試追求自己的興趣和愛好，學習音樂、繪畫和寫作。這些嘗試讓我感受到了前所未有的快樂和滿足。我意識到，被定義只是生活的一部分，而自我定義才是我們真正的追求。
在自我定義的征途上，我們需要付出努力和汗水。但只要我們堅持不懈地追求自己的夢想和目標，就一定能夠創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。正如一位哲人所說：“人生就像一場旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的風景以及看風景的心情。”讓我們在自我定義的征途上，不斷前行、不斷探索、不斷超越自我，創(chuàng)造出屬于自己的獨特風景。
最后，我想用一句話來總結我的觀點：“在繽紛的世界中，我們不僅要認真對待被定義，更要勇于追求自我定義。讓我們用自己的方式塑造獨特的自我，彰顯風華，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。”
天津卷高考語文作文 4
在這廣袤而繽紛的世界中，我們每個人、每個群體、每個國家，都無可避免地會被他人定義。然而，我們不能僅僅被動地接受這些定義，而應認真對待“被定義”，同時更要勇敢地進行“自定義”。
他人的定義，有時如同鏡子，能客觀地反映出我們的部分特質(zhì)。善意而準確的定義，能讓我們更好地認識自己的優(yōu)點與不足，從而助力我們的提升。比如老師對學生學習能力的評價，能幫助學生了解自己在知識掌握上的強弱項，以便更有針對性地進行學習。然而，并非所有的“被定義”都是準確或有益的，有些可能帶有偏見或誤解。面對這樣的定義，我們需要保持清醒的頭腦，明辨是非，去蕪存真，不被其誤導。
我們不能完全依賴他人的定義來塑造自己，而應積極主動地進行“自定義”。自定義是一種對自我的深度探索和表達，是彰顯個人獨特風華的.方式。歷史上有無數(shù)人通過自定義走出了屬于自己的輝煌道路。喬布斯將自己定義為一個改變世界的創(chuàng)新者，他以獨特的理念和設計，重塑了人們的科技生活；梵高將自己定義為一個執(zhí)著追求藝術真諦的畫家，盡管生前不被理解，但他的畫作如今卻成為藝術史上的璀璨明珠。他們沒有被當時社會的普遍定義所束縛，而是勇敢地按照自己的意愿和理想去定義自己，最終成就了非凡的人生。
對于一個群體而言，自定義同樣重要。一個民族可以通過自定義來展現(xiàn)其獨特的文化和精神風貌。中華民族自定義為勤勞勇敢、智慧團結的民族，在漫長的歷史中，我們憑借著這些特質(zhì)創(chuàng)造了燦爛的文明，歷經(jīng)磨難卻始終屹立不倒。一個國家也可以通過自定義來明確自身的發(fā)展方向和目標。中國將自己定義為致力于實現(xiàn)中華民族偉大復興的國家，在這個宏偉目標的指引下，全國人民齊心協(xié)力，努力奮斗，取得了舉世矚目的成就。
在人生的旅程中，我們要善于在“被定義”和“自定義”之間找到平衡。認真對待他人的評價和定義，從中汲取有益的部分，同時堅定地按照自己的意愿和目標去自定義自己。只有這樣，我們才能在這個多元的世界中，繪出屬于自己的多彩人生畫卷。
讓我們不畏懼他人的定義，也不盲目自信于自己的定義，在不斷探索和實踐中，用定義與自定，書寫出屬于我們的精彩篇章。
天津卷高考語文作文 5
在這繁華喧鬧、色彩斑斕的世界中，我們每個人、每個群體、每個國家都難以避免地成為他人觀察與評價的對象，從而被賦予各種定義。這些定義，有的可能成為我們前行的助力，有的卻可能成為束縛我們的枷鎖。面對如此情形，我們既要有一雙明辨是非的眼睛，認真對待“被定義”，去偽存真，又要有足夠的勇氣去掙脫既定的框架，通過“自定義”來展現(xiàn)真正的自我，綻放獨特的風華。
他人的定義，如同鏡子的反射，有時能讓我們看到自身不曾察覺的方面。善意而準確的定義，可以讓我們知曉自己的優(yōu)勢與不足，從而有針對性地提升與改進。比如，老師對學生學習能力的評價，能夠幫助學生找到更適合自己的.學習方法；朋友對我們性格的看法，能讓我們意識到自身待人接物的不足之處。然而，他人的定義并非都是客觀公正的，其中可能夾雜著偏見、誤解或者個人的主觀喜好。若我們盲目地全盤接受，就可能會陷入他人設定的“牢籠”，失去自我。所以，我們需要仔細甄別，提取其中有價值的部分，摒棄那些不實的內(nèi)容。
但僅僅被動地接受“被定義”是遠遠不夠的，我們還需要有勇氣去進行“自定義”。每個人都有自己獨特的內(nèi)心世界和追求，只有通過自我定義，我們才能真正展現(xiàn)出屬于自己的魅力與價值。歷史上那些偉大的人物，往往都是敢于突破他人定義，堅持自我塑造的典范。貝多芬，盡管被當時的人們認為他的音樂風格過于獨特而難以接受，但他依然堅持自己對音樂的理解和追求，最終創(chuàng)作出震撼人心的不朽樂章，成為音樂史上的傳奇。同樣，一個國家也需要有自己的“自定義”，根據(jù)自身的國情和人民的需求來確定發(fā)展道路和戰(zhàn)略方向，而不是盲目跟從其他國家的模式。
“被定義”與“自定義”并非相互矛盾，而是可以相輔相成的。認真對待“被定義”可以讓我們在自我塑造的過程中少走彎路，而勇于“自定義”則可以讓我們不斷拓展自我的邊界，突破他人定義的局限。在現(xiàn)實生活中，我們會遇到各種各樣的聲音和評價，有些可能會讓我們感到沮喪或困惑，但我們不能因此而迷失自我。我們要保持清醒的頭腦，用智慧和勇氣去分辨、去選擇，讓那些有益的定義成為我們成長的助力，同時堅定地走在自己定義的道路上，去探索、去創(chuàng)造、去實現(xiàn)自我的價值。
在這充滿變化和挑戰(zhàn)的時代，讓我們學會在“被定義”和“自定義”中找到平衡，既不被他人的眼光所束縛，也不盲目自大、脫離實際。讓我們以開放的心態(tài)去接納世界，以堅定的信念去塑造自我，用我們獨特的方式去書寫屬于自己的輝煌篇章，在繽紛的世界中綻放出屬于我們的璀璨光芒。
天津卷高考語文作文 6
在這繁華喧囂的世界里，我們似乎總被他人的目光和評價所包圍。個人、群體、國家，無一不在面臨著別人對我們的定義。然而，我們不能僅僅被動地接受這些定義，而應認真對待“被定義”，同時更要勇敢地去“自定義”，才能真正書寫屬于自己的精彩篇章。
他人的定義，有時如同一把雙刃劍。一方面，它可能會給予我們一些客觀的認知和反饋，幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的不足與優(yōu)勢，從而為自我提升提供助力。比如，老師對學生學習能力的評價，可能會讓學生更加明確努力的方向；社會對某個群體的看法，也可能促使該群體反思自身行為并加以改進。但另一方面，有些定義可能是片面的、不準確的，甚至帶有偏見和惡意。若我們?nèi)P接受，便可能會陷入自我懷疑和束縛之中，失去原本的光芒。
一個自幼被貼上“調(diào)皮搗蛋”標簽的孩子，也許會在這種定義下愈發(fā)叛逆；一個被定義為“沒有藝術天賦”的人，可能會輕易放棄對藝術的追求。這些定義，就像無形的枷鎖，禁錮著我們的思維和行動。我們需要保持清醒的頭腦，仔細甄別，去偽存真，讓那些有益的定義成為我們前行的動力，而不是讓不良的定義阻礙我們的'腳步。
然而，真正能夠讓我們綻放獨特光彩的，是勇敢地進行“自定義”。每個人都是獨一無二的存在，都有著自己的夢想、追求和價值觀。我們不應被他人的定義所局限，而應根據(jù)自己的內(nèi)心去塑造自我。就像梵·高，盡管他在世時不被主流藝術界認可，被定義為“怪才”，但他依然堅持用自己獨特的畫風表達對世界的熱愛，最終成為藝術史上的傳奇。
對于一個國家而言，亦是如此。中國曾被西方列強定義為“落后挨打”的國家，但中國人民憑借著頑強的奮斗精神和創(chuàng)新能力，不斷突破自我，重新定義了中國在世界舞臺上的地位。如今的中國，是科技強國，是文化大國，正以嶄新的姿態(tài)屹立于世界之林。
作為新時代的青年，我們正處于人生的關鍵時期。我們不能滿足于被他人定義，而應積極主動地去“自定義”自己的人生。我們要樹立遠大的理想和目標，培養(yǎng)獨立思考的能力，勇敢地去追求自己真正熱愛的事物。無論他人如何看待我們，我們都要堅信自己的選擇，用努力和汗水去書寫屬于自己的輝煌。
掙脫他人定義的束縛，勇敢地進行自我定義，讓我們在這繽紛的世界里，以獨特的方式綻放光芒，為自己的人生畫上濃墨重彩的一筆，也為這個世界增添更多的精彩與可能。
天津卷高考語文作文 7
在這個豐富多彩且復雜多變的世界里，個人、群體和國家都無可避免地面臨著他人給予的各種定義。面對這些定義，我們既要有審慎對待的態(tài)度，去分辨其中的真?zhèn)闻c利弊，又要有勇敢突破的精神，去通過自定義塑造獨特的自我。
他人的定義，有時如同迷霧，會讓我們迷失方向；有時卻又如燈塔，能為我們指引前行的道路。當他人的定義是客觀而準確的，我們應虛心接受，從中汲取有益的部分，為自己的成長添磚加瓦。比如，他人指出我們在某些方面的不足，或是提醒我們不曾注意到的優(yōu)點，這些都能幫助我們更好地認識自己。但當他人的定義是片面的、帶有偏見的，我們則要保持警惕，不可輕易被其左右。
如果，僅僅滿足于接受他人的定義是遠遠不夠的，我們更要勇敢地進行自定義。每個人都有自己獨特的靈魂和價值，我們不能總是活在他人的眼光和期待中。只有當我們敢于按照自己的'意愿和理想去塑造自我時，才能真正展現(xiàn)出屬于自己的風華。就像那些勇于追求夢想的人，他們不被外界的聲音所束縛，堅定地走在自己選擇的道路上，最終成就了非凡的人生。一個國家也是如此，只有堅持走自己的發(fā)展道路，根據(jù)自身的國情和人民的需求進行自定義，才能實現(xiàn)真正的繁榮與強大。
認真對待被定義，能讓我們不斷完善自我；勇于自定義，能讓我們彰顯獨特魅力。二者相輔相成，共同推動我們在人生的道路上不斷前行。我們可以從他人的定義中汲取力量，同時用自定義來突破局限，開創(chuàng)屬于自己的未來。
在現(xiàn)實生活中，我們要學會在這兩者之間找到平衡。既不盲目排斥他人的定義，也不盲目跟從他人的定義，而是以理性的思維和堅定的信念，篩選出對自己有益的部分。同時，我們也要有足夠的勇氣和決心，去大膽地自定義自己的人生，不畏懼困難和挑戰(zhàn)，用自己的方式去書寫屬于自己的輝煌篇章。
在繽紛世界中，我們要學會明辨他人的定義，更要積極勇敢地進行自定義。讓我們在這兩者的交織中，不斷探索、不斷成長，塑造出一個更加真實、更加優(yōu)秀的自己。
天津卷高考語文作文 8
在這個廣袤而多元的世界里，我們無時無刻不身處各種定義之中。他人的眼光與評價，如同一張網(wǎng)，交織在我們生活的每一個角落。然而，真正的智慧在于既能認真對待“被定義”，從中汲取有益的部分，又能勇敢地進行“自定義”，以獨特的方式塑造自我，綻放屬于自己的光彩。
他人對我們的定義，有時如同鏡子，能反映出我們自身的一些特點和不足。當別人指出我們的問題時，我們應該以開放的心態(tài)去傾聽和反思。唐太宗李世民曾說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”正是因為他善于接納大臣們的諫言，認真對待他人對自己的定義，才有了貞觀之治的盛世輝煌。相反，如果我們對他人的評價一概排斥，閉目塞聽，那么我們可能會錯過提升自己的機會，陷入自我陶醉的陷阱。
然而，我們也不能完全被他人的定義所束縛。每個人都是獨一無二的，我們有著自己的夢想、追求和價值觀。如果僅僅按照別人的期待和標準來生活，我們就會失去自我，成為他人意志的傀儡。正如但丁所說：“走自己的路，讓別人說去吧。”我們要保持清醒的頭腦，在眾多的定義中篩選出真正適合自己的部分，摒棄那些不合理的、片面的評價。
更為重要的是，我們要有勇氣進行“自定義”。“自定義”是對自我的一種探索和發(fā)現(xiàn)，是在繽紛世界中找到屬于自己的坐標。梵高在當時不被主流藝術界認可，但他依然堅持自己獨特的繪畫風格，用濃烈的.色彩和扭曲的線條表達內(nèi)心的情感，最終成為后印象派的代表人物。喬布斯堅持自己對科技與藝術融合的理念，創(chuàng)造出了改變世界的蘋果產(chǎn)品。他們都沒有被傳統(tǒng)的定義所限制，而是用自己的方式定義了自己，成就了非凡的人生。
在現(xiàn)實生活中，我們可能會面臨來自家庭、學校、社會等各方面的壓力和期望，這些都可能成為我們身上的“定義”。但我們不能因此而放棄自我，我們要在“被定義”的基礎上，勇敢地邁出“自定義”的步伐。我們可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇專業(yè)和職業(yè)，而不是僅僅為了滿足他人的期待；我們可以在遵守道德和法律的前提下，追求自己的生活方式，而不是隨波逐流。
認真對待“被定義”，勇于進行“自定義”，讓我們在這個繽紛的世界中找到屬于自己的位置，綻放出屬于自己的光芒。讓我們用智慧和勇氣，書寫屬于自己的多彩人生，為這個世界增添一抹獨特的亮色。
天津卷高考語文作文 9
在這光怪陸離的世界里，我們個人、群體、國家都無可避免地被他人定義。這些定義如同一面面鏡子，或清晰或模糊地映照出我們的模樣。
他人的定義有時是善意的提醒，能讓我們看到自身的不足，從而督促我們改進與成長。當我們面對那些真誠而客觀的評價時，應認真對待，從中汲取力量，去粗取精，讓這些“被定義”成為我們提升的助力。然而，并非所有的“被定義”都是準確無誤的，有些可能帶著偏見與誤解，若盲目接受，可能會使我們陷入困境，甚至迷失自我。所以，我們必須保持清醒的頭腦，以敏銳的洞察力去辨析其中的是非真假。
但我們不能僅僅滿足于被動地接受“被定義”，更要勇敢地進行“自定義”。“自定義”是我們對自我的主動塑造，是對自身價值與意義的獨特詮釋。就如海倫·凱勒，盡管她被命運定義為一個生活在黑暗與寂靜中的人，但她卻憑借著自己的努力與勇氣，將自己定義為一個熱愛生活、追求知識的強者，最終成為無數(shù)人心中的榜樣。一個群體也可以通過“自定義”來彰顯其獨特的精神內(nèi)核。比如中國共產(chǎn)黨人將自己的群體定義為全心全意為人民服務，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，正是這種堅定的“自定義”，讓中國共產(chǎn)黨帶領中國人民取得了革命與建設的偉大勝利。
國家同樣需要“自定義”。中國將自己定義為和平發(fā)展的大國，致力于構建人類命運共同體，在國際舞臺上展現(xiàn)出負責任的大國形象，贏得了世界的尊重與贊譽。
“被定義”與“自定義”并非相互排斥，而是相互融合、相互促進的。我們在認真對待“被定義”的同時，積極展開“自定義”，方能在人生的道路上破繭成蝶，綻放出屬于自己的璀璨光芒。當我們能夠以自己的方式去探索、去前進時，我們便真正成為了自己命運的主宰。
在歷史的`長河中，無數(shù)人用他們的行動詮釋了“被定義”與“自定義”的完美結合。從孔子的“有教無類”到袁隆平的“讓天下人都吃飽飯”，從古代的絲綢之路到今天的“一帶一路”倡議，都是對這一理念的生動演繹。
讓我們在“被定義”中汲取智慧，在“自定義”中彰顯個性，以堅定的步伐向著心中的目標邁進，奏響屬于我們自己的生命交響。
天津卷高考語文作文 10
在這廣袤而多彩的世界里，我們每個人、每個群體乃至每個國家，都無可避免地置身于他人的目光與評判之中，被賦予各種各樣的定義。這些定義，有的如明燈照亮前行之路，有的卻似枷鎖束縛我們的手腳。面對如此情形，我們既要用心對待“被定義”，明辨其中的正誤，汲取有益成分助力自身提升，更要勇敢地展開“自定義”，掙脫他人定義的藩籬，用自己獨特的方式去描繪出真實而絢爛的自我畫像。
他人對我們的定義，往往是基于他們的觀察和認知。有些定義或許能精準地指出我們的優(yōu)點和不足，讓我們能借此更好地認識自己，從而有針對性地進行改進和提升。比如，老師對我們學業(yè)上的評價，朋友對我們性格的剖析，這些來自他人的定義，若能被我們正確對待，都可能成為我們成長的助力。然而，并非所有的定義都是客觀和準確的。有時，他人可能會因偏見、誤解或自身的局限性，給我們貼上不恰當?shù)臉撕灐Ｈ粑覀兠つ康亟邮苓@些定義，就可能陷入自我懷疑和迷茫的漩渦，甚至會阻礙我們的發(fā)展。所以，我們必須保持清醒的頭腦，仔細甄別那些“被定義”，去偽存真，只取其中對我們真正有價值的部分。
但僅僅依靠他人的定義是遠遠不夠的'，我們更需要通過“自定義”來展現(xiàn)自我的獨特魅力和價值。每個人都是獨一無二的存在，都有自己的夢想、追求和才華。如果我們只是被動地接受他人的定義，而不去主動地塑造自己，那么我們就如同被雕刻的木偶，失去了自我的靈魂。我們要勇敢地打破那些不合理的定義，根據(jù)自己的內(nèi)心和意愿去定義自己。就像梵高，他的繪畫風格在當時不被主流所認可，但他并未因此而改變自己，而是堅定地按照自己的方式去創(chuàng)作，最終成為了藝術史上的傳奇。我們也應該像他一樣，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的定義，用自己的行動和努力去書寫屬于自己的精彩篇章。
在現(xiàn)實生活中，我們常常會看到一些人被他人的定義所束縛，不敢去追求自己真正想要的生活。他們害怕被別人嘲笑，害怕與眾不同，于是選擇了隨波逐流，過著平庸而無趣的生活。而另一些人則勇敢地跳出了“定義圈”，他們不顧他人的眼光和質(zhì)疑，堅定地走自己的路，用自己的方式去實現(xiàn)自己的夢想。這些人或許會經(jīng)歷更多的挫折和困難，但他們也收獲了更多的成長和滿足。他們用自己的行動證明了，只有勇敢地進行“自定義”，才能真正地成為自己。
當然，“自定義”并不意味著我們要完全忽視他人的意見和建議。在塑造自我的過程中，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和智慧，讓自己的“自定義”更加完善和合理。同時，我們也要學會與他人溝通和交流，讓他人更好地了解我們，從而減少誤解和偏見。只有這樣，我們才能在“被定義”和“自定義”之間找到一個平衡點，讓自己既能不斷進步，又能保持自我的獨特性。
在這個充滿變化和挑戰(zhàn)的時代，讓我們勇敢地跳出“定義圈”，用心去繪就屬于自己的“自我像”。無論前方道路如何崎嶇，只要我們堅定信念，勇往直前，就一定能在這繽紛的世界中綻放出屬于自己的璀璨光芒。
天津卷高考語文作文 11
在這光怪陸離的世界中，我們好似身處一張巨大的網(wǎng)，這張網(wǎng)由他人對我們的定義編織而成。我們是要被困在這網(wǎng)中，隨波逐流，還是要勇敢掙脫，用“自定義”繪出屬于自己的獨特藍圖？
他人的定義，有時如迷霧般籠罩著我們。或許是他人基于刻板印象的評判，或許是帶著有色眼鏡的打量，這些定義可能會讓我們陷入迷茫與困惑。若我們輕易地接受這些片面的定義，便可能會逐漸迷失自我，成為他人期望中的樣子，而失去了自己真正的色彩。
但我們不能因此而畏懼“被定義”。認真對待他人的定義，從中分辨出那些真正有價值的部分，能為我們的提升提供助力。那些善意的建議、客觀的評價，如同黑暗中的明燈，指引我們前行的方向。就如唐太宗能虛心聽取群臣的意見，從他人的諫言中明辨是非，從而開創(chuàng)了貞觀之治。
然而，真正能讓我們綻放光芒的，是勇敢地進行“自定義”。每個人都有自己獨特的靈魂和夢想，只有當我們按照內(nèi)心的指引去塑造自我時，才能展現(xiàn)出真正的風華。梵·高在當時被視為異類，但他堅持用自己獨特的`畫風表達對世界的熱愛，最終成就了藝術史上的傳奇。
對于一個群體而言，“自定義”能讓其展現(xiàn)出獨特的魅力和價值。比如一些具有創(chuàng)新精神的團隊，他們不滿足于傳統(tǒng)的模式和定義，而是勇于探索新的可能，從而在競爭中脫穎而出。一個國家更是如此，中國始終堅持走自己的發(fā)展道路，根據(jù)自身的國情和人民的需求進行“自定義”，在經(jīng)濟、科技、文化等領域取得了舉世矚目的成就。
掙脫“被定義”的束縛，并非是要完全摒棄他人的看法，而是要保持獨立思考的能力和勇氣。在“自定義”的過程中，我們也要學會傾聽不同的聲音，不斷完善自己的定義。同時，我們要有堅定的信念和不屈的精神，不被外界的干擾所動搖，用自己的方式堅定地前進。
在人生的舞臺上，讓我們勇敢地掙脫定義之網(wǎng)，用“自定義”繪制出屬于我們自己的個性藍圖。讓我們以獨特的姿態(tài)，在這個繽紛的世界中留下屬于我們的深刻印記，綻放出屬于我們的璀璨光芒。無論是個人、群體還是國家，都能在這自我定義的旅程中，找到真正屬于自己的價值和意義。
天津卷高考語文作文 12
在這色彩斑斕的世界中，我們個人、群體、國家，都處于他人目光的審視之下，面臨著各種“被定義”。而我們不應被這些定義所束縛，既要用心對待“被定義”，更要勇敢地展開“自定義”的翅膀。
“被定義”如同一張網(wǎng)，有時它是客觀的呈現(xiàn)，能讓我們看到自身的優(yōu)勢與不足。比如他人對我們能力的評價，能讓我們明晰自己在某些方面的長短板，從而為自我提升找到方向。但有時“被定義”也可能是片面的、錯誤的，帶著偏見與誤解。若我們盲目接受這些定義，就可能會陷入自我懷疑或走入歧途。所以，面對“被定義”，我們要保持理性，明辨其中的是非，去除那些不實的部分，汲取真正有益的內(nèi)容，為自己的成長添磚加瓦。
然而，僅僅依賴“被定義”是遠遠不夠的，我們更需要的是“自定義”。“自定義”是一種突破，是對自我的深度挖掘和勇敢展現(xiàn)。歷史的長河中，無數(shù)人通過“自定義”書寫了輝煌的篇章。貝多芬，盡管被命運扼住了咽喉，卻自定義為不屈的音樂戰(zhàn)士，用頑強的意志奏響了生命的'最強音；居里夫人，不滿足于當時社會對女性的定義，將自己定義為探索科學奧秘的勇士，最終兩次獲得諾貝爾獎。他們掙脫了外界定義的枷鎖，按照自己內(nèi)心的渴望和追求去塑造自我，彰顯出獨特的風華。
一個群體、一個國家同樣需要“自定義”。中國人民自定義為勤勞勇敢、自強不息的民族，在這種精神的激勵下，我們創(chuàng)造了燦爛的文明，歷經(jīng)風雨依然熠熠生輝。中國，更是將自己定義為致力于民族復興、推動人類和平與發(fā)展的大國，在這條道路上堅定前行，贏得了世界的尊重。
在生活中，我們要學會在“被定義”與“自定義”之間找到平衡。既不盲目排斥所有的“被定義”，也不隨意夸大“自定義”。我們要以開放的心態(tài)接納他人合理的評價，同時堅定地走自己選擇的道路。破“被定義”之繭，展“自定義”之翼，我們才能在廣闊的天空中自由翱翔，飛向?qū)儆谧约旱倪h方。
當我們勇敢地進行“自定義”時，我們會發(fā)現(xiàn)，世界因我們而更加多彩，我們的人生也會因“自定義”而綻放出絢爛的光芒。讓我們用智慧和勇氣，去書寫屬于自己的精彩篇章，讓“自定義”的力量引領我們走向更加美好的未來。
天津卷高考語文作文 13
在這廣袤而多彩的世界里，我們置身其中，不可避免地會被他人定義。然而，我們不應只是被動地接受，更要勇敢地進行自定義，因為這兩者皆是我們成長道路上的重要基石。
他人的定義，如同鏡子，能讓我們從不同的視角審視自己。有時，這些定義是客觀而有益的，能指出我們的不足，為我們指明改進的方向。善意的批評、真誠的建議，都如點點繁星，照亮我們前行的路。但我們也需明辨，有些定義可能是片面的、甚至是錯誤的，對此我們要去蕪存真，不被其束縛，保持自我的清醒。
而自定義，則是我們內(nèi)心的覺醒與追求。當我們主動為自己塑形時，便展現(xiàn)出了獨特的風華。古往今來，多少仁人志士用自定義書寫了輝煌的篇章。孔子以“仁”自定義自己的人生追求，雖歷經(jīng)艱難險阻，卻始終堅守，成為萬世師表；蘇軾在困境中以豁達自定義自己，留下了無數(shù)膾炙人口的`詩詞。他們用自己的方式，為生命賦予了獨特的意義。
作為新時代的青年，我們要在被定義中汲取力量，更要在自定義中展現(xiàn)風采。面對他人的評價，我們要保持理性，取其精華去其糟粕。同時，我們也要勇敢地去探索、去嘗試，用自己的努力和汗水去定義自己的未來。可以是為了夢想日夜苦讀的學子，用知識自定義未來的高度；可以是熱心公益的志愿者，用奉獻自定義人生的價值；還可以是勇于創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)者，用拼搏自定義事業(yè)的輝煌。
無論是被定義還是自定義，最終都是為了讓我們成為更好的自己，在人生的舞臺上綻放屬于自己的光芒。讓我們懷揣著對世界的熱愛和對未來的期待，在定義與自定的交織中，穩(wěn)步前行，書寫屬于我們的壯麗篇章。
天津卷高考語文作文 14
十七歲時，我已經(jīng)踏上高中的旅程了。照古代來看，也算是混上個秀才級別的了，也該明些事理。可現(xiàn)實中的我卻不這樣，總是在錯誤的時間出現(xiàn)在錯誤的場合，既浪費了光陰，有消瘦掉了思想與精力。
當然，也不是次次、件件都做錯事，也還是有些積極向上的。譬如說我的愛好吧：書法、音樂、打乒乓球，我生命中的`“三大樂事”，我常常花時間去與它們碰面的。心情舒暢時，就聽聽音樂、練練書法，這樣使我變得愈加輕松了；若是心情不好時，打球就可以發(fā)泄，因為在球場上，你可以把對手看成敵人，想要一招一式置其于死地，那樣就痛快極了，痛快完了，心里自然高興。隨即與同窗談天說地，更是不亦樂乎了。
一個復雜的、變化多樣的心情左右著我的靈魂，我也變復雜了。
或許你曾有過這樣的經(jīng)歷：與班上的某個漂亮的女生坐在一起或走得很近。若遇到很活潑很有“號召力”的男生，他便會毫不留情的剖析你們，你雖然羞紅了臉，可心里卻是歡喜的。這時總會迎來一陣陣歡笑、應和，你就更飄飄然了。
害羞點、像我這樣的男生，八成不敢再和她說話了，哪怕是多看一眼。因為此時有很多雙眼睛盯著我。一不小心竟成了我們班“焦點人物”，該喜還是悲呢？
遇上舊時的同學，男生則冷冷地打打招呼，女生便得寒暄幾句，“你又喜歡誰了？”“唉，男生真花心”……凡此種種，我常常被問得堵上了嘴，或是不知如何措辭，或是直接點頭承認，更爽快些。她默默地笑了。我也笑了，因為他們不懂得我內(nèi)心深處的孤獨，看到的只是最直接的容顏，所以他們是不會慈悲的。
有人問我十七歲的青春是什么樣的，我想：用“情感單薄，寂寞無涯”來定義，再合適不過了。
天津卷高考語文作文 15
“愛”是人世間最美好的情感。它不分種族，不分區(qū)域，更無高低優(yōu)劣之分。它是平等的也是溫暖人心的。“愛”沒有特定的表達方式，其定義更是精彩紛呈。譬如對父母來說，把女兒當心肝寶貝捧在手里是愛，但同時“棒棍底下出孝子”也是愛……
當愛定義在親情的時候，也許只是一個電話的問候，一句殷切的囑托。遠行的游子總似風箏，哪怕飛得再高，奔得再遠，線的那頭總有父母關愛的目光緊緊跟隨。父母如此，但時下的兒女呢？迫于生活壓力，使得一大批“啃老族”“恐歸族”越來越多。親情觀念被金錢所扭曲，被現(xiàn)實所捆綁。當年春節(jié)時滿滿的一大桌子人如今也再難湊齊，只留下老人無奈的嘆息。然而，對父母來說，只要兒女平安，一家人歡聚一堂，哪怕粗茶淡飯也勝于美味佳肴，簡陋之居不輸豪華別墅，何必讓老人的愿望落空呢？人人都想著衣錦還鄉(xiāng)之時給父母添衣，但世上的遺憾何其多。當面對“子欲養(yǎng)而親不待”的悲劇時，那將是一輩子的悔恨。“愛”在親情里的定義是最簡單的也是最平凡的。簡單平凡得讓人心疼，卻也最容易被人忽略。在親情中，“愛”字很少說出口，但卻如影隨形。有了親情，我們從來不曾孤單過。
當愛定義愛情時，浪漫唯美，悲壯纏綿會出現(xiàn)在腦海中。不管是羅密歐朱麗葉的愛情悲劇還是梁祝的幻化成蝶，都讓人唏噓不已。但用平凡的視角看，愛情或許不是那一場足以驚天動地的愛戀，只是天長地久的溫暖相伴。記得有人唱過：我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。一路上收集點點滴滴的歡笑等到以后坐著搖椅慢慢聊……這種“執(zhí)子之手，與子偕老”的陪伴是最古老最浪漫的愛。但在現(xiàn)實生活中要找到一個彼此真心相待的人談何容易。“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長地久”曾被多少人瀟灑地喊出；“寧愿坐在寶馬里哭，也不做在自行車上笑”曾是多少人的愛情觀。昔日純凈如水的愛戀早已難覓影蹤。但正因為稀有才更顯珍貴。若能在茫茫人海中找到知心的人相伴一生，該是莫大的幸福吧。真摯的感情不在乎“鉆石恒久遠，一顆永流傳”的浪漫，也不需要海誓山盟的諾言。只要在困難時相互鼓勵，共同進退。堅守“一生一世一雙人”的愛戀，那在浮華面前更顯彌足珍貴。天下有情人未必都能成眷屬，但希望終成眷屬的都是有情人，共同打造彼此的世界，永遠不棄不離。
當愛定義在友情時，最可貴的`莫過于“君子之交淡如水”的豪放。是朋友，不一定形影不離，但一定惺惺相惜；不一定錦上添花，但一定雪中送炭；不一定富貴共享，但一定患難與共。是朋友，無論是位居廟堂還是身處江湖，再見時，如若聽到“你這家伙，這幾年跑到哪里去了啊？怪想你的……”那必定能溫暖早已塵封已久的心，把你感動得熱淚盈眶。“愛”在友情中，更多的是無言的感動，給我們的生活帶來快樂的動力。
親情的溫馨，愛情的迷戀，友情的純真都是“愛”的表達方式。盡管各不相同，但卻是人生中必不可少的心靈慰藉。“愛”的定義有很多，相信只要能讓你關心之人感到幸福，這便是最好的定義。“愛”幻化成各種形式，讓我們沐浴在溫暖的氛圍中，讓心不再寂寞孤單……
天津卷高考語文作文 16
于淺唱低吟間，作一曲離殤，以念青春。
轉(zhuǎn)嘆年華，回眸青春，才發(fā)現(xiàn)歲月已逆流成河。悵然時，方覺人生去了二十載，也才曉幼時的無知無擾，少時的簡單快樂，早已不復它存。唯有從某地某人處尋得片影只身，偶爾還會笑笑地指著說上一句：嘿，看，當年我也一樣。卻不覺有種東西濕了心田，只因悄悄含淚細數(shù)回憶。
有一種不能說的秘密別名回憶，偷不走，拿不掉，忘不了。或許那個秘密里的角色早已淡出視野，但注定這就是青春故事里的一隅。拂去嘈雜，在深夜輕輕言語：嗨，你們都好嗎？還有你，我的青春。
溫婉的歌聲從耳機飄向窗外無盡的黑夜，享受著屬于她的自由，而我欣賞著她的美妙，盡情享受著從內(nèi)心深處噴薄而出的情感。 伴著柔情的細雨，呡一小口溫水，在鍵盤上回憶青春。
翻開相冊，打開思緒的封印，才發(fā)現(xiàn)，oh，那誰，原來你一直都在。一步一前，不能自止我的思念：那一年，五湖四海的我們在初中相遇，用心經(jīng)營著太年輕的青春。 那一年，緣分東拼西湊著，把我們相聚在難忘的高中。那一年，鬼使神差的'，我們邂逅大學，繼續(xù)為青春譜曲。那一年，那一年，那一年，是屬于我的秘密，屬于我的青春，屬于我的幸福。這么多年了，還有最不能少的就是你-----我的家-----我人生中得到的最奢華的恩賜。
夜，更深了，心，更明了。青春得到的太多，也失去的太多。感謝你的出現(xiàn)，即使你只是個過客；感謝你的出現(xiàn)，即使你刺傷我的生活。因為你們都是我青春曲上的一個音符。
鬧了青春，擾了浮華。幸得一方清寧，裁去亂緒，美了韶華。
一聲酣響，一聲咕嚕，呵，睡得真香！ 青春ing，我要自定義！
天津卷高考語文作文 17
從襁褓中脫離，從嚶嚶學語，從蹣跚學步...直到現(xiàn)在。從《安徒生童話》到《朝花夕拾》；從首首童謠到莫扎特第四十號交響曲......長大了。
小時候，見誰都像見到親人。只要有好吃的，只要夸自己，都會覺得對方很好。長大了，看懂了。有些人嘴上說的都是些客道話，心里，想的什么并不懂。永遠也不會懂。
小時候，最喜歡跟爸爸出去吃飯。有飲料喝，有好吃的。還有人說我漂亮。長大了，知道了。自己一點也不漂亮。也不愿意跟爸爸出去應酬，嘴沒有小時候甜了，也不喜歡看著虛假的嘴臉吃飯。
小時候，喜歡纏著媽媽給我講故事，講童話故事，講寓言故事，講各種故事。長大了，厭倦了。雖然有時候也會讓媽媽講，但是更多的時候還是自己去看。自己去理解。
小時候，無憂無慮。沒有那么多的作業(yè)，想玩就玩，想笑就笑，想哭就哭。長大了，懷念了。以前多好。不用復習，不用做題。現(xiàn)在很累，總會因為某人某事忍住眼淚。
少了當年的勇氣，多了幾分懦弱；少了當年的博愛，多了幾分自私；少了當年的快樂，多了幾分憂愁；少了當年的矜持，卻多了幾分瘋癲。
想想從前，單單純純的傻小孩，什么都不去想。現(xiàn)在卻什么都要想。
是成長吧。它帶了許多不快樂，許多憂愁。也給我?guī)砹瞬簧袤@喜。
是成長吧。在外人看來是芝麻開花節(jié)節(jié)高的喜悅，破繭成蝶的痛苦，也只有自己來品嘗。
對著鏡子，我笑了。笑我自己，干嘛非要這么感傷，青春的經(jīng)典當即永不再贖。干嘛非要計較這么多，快樂的意義并不在于擁有多少，而是要把握好自己所擁有的一點點。
只有這么一點點，一點點小快樂。它也是成長帶給我的`。為什么要忽視呢？即使它很小，即使很短。也要好好珍惜不是么？
春風輕輕在臉龐吹過，少了冰冷，多了絲溫暖。可是轉(zhuǎn)眼便消失不見。好像不曾有過。做夢吧，好像從未夢過；唱歌吧，好像從未唱過；舞蹈吧，成長的舞步竟是如此輕盈。
一直認為自己是一只烏龜,爬行很慢,理解很慢,成長很慢,但卻一直不忘向自己認定的方向前進,因為心里有一種渴望,認為自己終究能到達心中的目的地!
為那荒蕪了的歲月，為所有終究要枯萎的薔薇。
天津卷高考語文作文 18
十月的天，總是陰沉沉的，或是陰雨連綿或是幾天陰雨幾天晴，人們似乎早已經(jīng)學會了習慣。偶爾陽光朗照，人們便格外的欣喜。沐浴陽光，便覺得是一種幸福的體驗。
最近讀了李鎮(zhèn)西老師《提醒幸福》的課堂實錄與教學反思，有了對幸福的思考，幸福究竟是什么，它看不到也摸不著。要想給幸福下個定義，估計也是仁者見仁智者見智，各有千秋。
我眼中的幸福是什么呢？今天我一直在思考這個問題，曾經(jīng)我想有時間，經(jīng)濟實力允許，我一定要多去外面看看，吃遍人間美食，看遍世間美景。這個愿望，在我的心里依舊存在著，但于我而言，這只是幸福的一小部分。真正的幸福，應該是一家人快樂的生活著，享受著屬于生活的那份靜謐。工作能夠在盡心盡力的同時，干得游刃有余，學生能在輕松愉悅的氛圍中，獲取知識，全面發(fā)展。這就是我想要的幸福。
今天下午，剛出辦公室，碰見我們班的一個小姑娘。我問她：“你眼中的幸福是什么？”正在掃地的她告訴我：“老師，我的幸福就是現(xiàn)在不要讓我掃地了。只要不讓我掃地，干什么都行。”我笑著說到：“只要不讓你掃地，干什么都是幸福的。那這會讓你跑步3000米了，或是讓你寫各科的作業(yè)，寫到今天晚上11點。”她緊接著說到：“不，老師。我的幸福應該是，讓我在床上舒舒服服的躺著，睡個懶覺，什么也不干。”當我的前提條件變了時，她總是變化著她對于幸福的定義。
最后，我給了她幾分鐘的時間，讓她認真的思考幸福是什么。最終她告訴我，幸福源于她現(xiàn)在的努力，所取得的`一切進步。這樣的她是最幸福的，因為這時候，爸爸媽媽會表揚她，老師也會夸獎她，全班同學也會為她鼓掌喝彩，而她也會為自己所取得的成績而自豪。這就是她所謂的幸福。
父母輩的人呢？他們希望兒女們，生活順順心心，如如意意，工作上能有所成就。對于他們自己，希望能夠有一個健康的身體，不給兒女添麻煩。這就是他們眼中的幸福。
就在剛才，我還收到來自隔壁同事，對于幸福的定義，他認為幸福就是和志同道合的人，一起共事，共同進步，他就感到歡喜，歡喜的時刻，他感覺就是最幸福的。
對于幸福的定義，人人不同，但學會感受幸福，體味幸福，你的身邊也就會多一份幸福。
天津卷高考語文作文 19
人這一生中可以碰到許多令自己感動的人和事，可能是一種聲音也可能是一種色彩有時可能只是一種狀態(tài)，有時也可能是一種場景……
我記得我看過一本叫《意林》的書，那本書上有很多令人感動落淚的故事，我還記得那個故事的名字叫做（媽媽是綠色的），這個故事我記得非常深刻，那本書我已經(jīng)不記得是我什么時候看的了，但這篇文章依舊在我腦海里記憶猶新……文章是這樣寫的：作者以前所住的地方有一個智障兒童，叫阿福，有一天，阿福一個人坐在樓道里，和作者一起的好朋友問了阿福一句：“阿福，今天怎么沒跟媽媽一起出來啊”’阿福癡癡呆呆的說“媽媽？媽媽！媽媽是綠色的”作者當時很納悶，媽媽怎么是綠色的呢？后來作者和他的好朋友看阿福一個人，怕他可能會有危險所以便送他回家，到了阿福家，他的媽媽正準備出去找阿福，看我們把阿福送進來了，高興地對作者和作者的好朋友說“謝謝你們把阿福送回來啊，我剛才在做飯，他乘我不經(jīng)意就跑了出去，等我做好飯出來的時候那他已經(jīng)不見了，等我們走進去的時候發(fā)現(xiàn)他們家只有倆種顏色，一種紅一種綠，作者和作者的好朋友非常驚異，阿福的媽媽看坐著他們這么驚訝，也猜到了原因，說：“呵呵沒嚇到吧，我因為阿福的安全所以幫家里只換成這倆總顏色，”作者當時很疑惑：為什么是為了阿福的安全呢？所以便直接問了阿福的媽媽，“阿姨，這和阿福的安全有什么關系啊。”姨說：“如果有一天我離開了他，至少他不會被因為紅綠燈而被車子奪去生命，家里的顏色紅色代表危險，綠色代表安全，我從他小的'時候就教他不要碰紅色的東西，他很聰明，重來都不會碰。”這時作者恍然大悟，原來阿福講的媽媽是綠色的原來是這個意思。
這篇作文我一直牢記在心，原本有智障的阿福卻能把媽媽是綠色得講的如此清晰，我覺得這就是一種色彩的感動，在那一霎那，我感到阿福一點都不傻，至少他知道媽媽是這個世界是唯一不會傷害自己的人，是安全的！
感動的是那么多，我希望大家都可以善于發(fā)現(xiàn)這些感動的事，或許你在受傷時，聽到一句：“你沒事吧，需不需要我送你去醫(yī)院，跟老師說一下好不好？”當你看到他或她關心你時，會不會有一股，叫做感動的東西從心底涌上心頭……
天津卷高考語文作文 20
在我們成長中，父母的愛就像一把大傘為我們遮風擋雨。在生活中，父母諄諄教導在我們眼中卻像是嘮叨，時不時還會頂撞父母，我們的這種行為不僅深深的傷害了父母，更讓我們愧對父母的愛。
對于正值青春期的我，恰恰能“完美”的詮釋了這一點。有時我會為了媽媽讓我多喝點白開水，跟她鬧變扭。有時我會為了一道題目對錯，跟爸爸爭得面紅耳赤，甚至覺得委屈而流下男兒不輕彈的淚。有時我會為了媽媽讓我必須吃完分配的菜，而倔強的只吃完一碗白飯。更有時我會為了爸爸媽媽不讓我玩電子產(chǎn)品，負氣關在房間內(nèi)跟父母玩起了冷戰(zhàn)。現(xiàn)在回想起這些行為，自己都忍俊不禁的莞爾一笑。
雖然我會時不時跟爸爸媽媽發(fā)泄情緒，但是爸爸媽媽對我愛確沒有因為我的情緒而停止。他們依然十年如一日的每天早起為我準備早餐，按時送我上學，準時接我放學，也依然會為了我的習慣和健康繼續(xù)跟我“嘮叨”。
我的媽媽每天最多的時間就是跟手機打交道，雖然有時候我會對她有怨言，但是我一點都沒有怪她，反而我為她感到驕傲。因為我的媽媽銷售的`產(chǎn)品是李時珍《本草綱目》內(nèi)有記錄的艾灸產(chǎn)品，同時我在媽媽身邊耳濡目染下聽到、看到太多通過艾灸調(diào)理好身體的例子，而我也是受益者之一，以往我一旦感冒發(fā)燒咳嗽都是第一時間去醫(yī)院打針或輸液，自從媽媽學習了艾灸讓我5年來沒再打過針吃過藥，我覺得我媽媽很棒。
我的爸爸是一家企業(yè)的領導，平時也比較忙經(jīng)常出差，但是一有空閑的時間他就會陪我鍛煉身體、輔導我功課。我特別崇拜我爸爸，他在我眼中幾乎像是個無所不能的人，家里電器“病了”在他手里基本都能醫(yī)好，家里買的組裝物件他也都能快速裝好，特別是我在使用電腦中遇到的問題，在他手上都能輕易解決，所以他基本包辦了家里的任何疑難雜癥，每次看到他麻利的解決問題我的兩眼都會冒著金星。
其實我的父母在生活中只是一個再不過平凡的人，但在我的生命中卻扮演著最重要的角色。而作為兒子的我尚不知“不當家不知柴米貴，不養(yǎng)子不知父母恩”，所以我要感恩我的爸爸媽媽，是他們給予我生命，給了我一個溫暖的家。堅實而溫馨的避風港將永遠成為我棲息的地方。
天津卷高考語文作文 21
在亞洲國家的一次民意調(diào)查中，當父母們被問及他們對孩子的最大期望是什么時，絕大多數(shù)父母的回答是：希望孩子成功。而被問及同樣的問題時，美國的父母們則普遍希望他們的孩子能夠快樂。 成功與快樂的不同回答，展示了兩個地域的不同觀念，西方人們把快樂放到了首位，而東方人則把成功放到了前面。這可能與經(jīng)濟的發(fā)達程度有關，一般來說經(jīng)濟發(fā)達后，人們想要的是快樂，而經(jīng)濟還不夠發(fā)達時，人們首先想到的是事業(yè)成功。但尋求快樂，是一個永恒的話題。不管經(jīng)濟條件如何，應當時常保持快樂的心情，這不僅有利于健康，也有利于事業(yè)的成功。
許多人都在尋找快樂。有些人盡心盡力地工作，感到是一種快樂。 有些人尋求著物質(zhì)的富有，還有的人對名車 、別墅、 異國情調(diào)情有獨鐘 。他們的努力都是在尋一個源源不斷的快樂源泉。那么什么是快樂呢？其實快樂不在財富的多少，不在追求的東西到手，而是一種心情。
有一個人很有錢，卻非常不快樂，他想，既然有錢，相信一定可以找尋得到快樂，于是他享受了所有認為可以令他快樂的事 情，但事后還是很不快樂。 有一天，有人跟他說：只要穿上世界上最快樂人的衣服，你便可以成為世界上最快樂的人。于是他很不快樂地找尋“世界上最快樂的人”的蹤跡，有人跟他說世界上最快樂的人居住在某某鎮(zhèn)上，他立刻趕到鎮(zhèn)上造訪。到了鎮(zhèn)上他問鎮(zhèn)里的`人：“請問世界上最快樂的人住在這里嗎?”鎮(zhèn)里的人指著山上回答：“對啊!不過他住在山上的洞里。”他爬上山，走入洞內(nèi)看到一個人，他問：“先生，請問世界上最快樂的人是不是住在這里?”那個人回答：“對啊!”他又問：“那請問他在嗎?”那個人回答：“在啊!我就是!”他興奮又顫抖的說：“先生!我有個問題，不知道您能不能回答我? 我聽人家說，穿了您的衣服后，就可以成為世界上最快樂的人，我可以借您的衣服穿嗎?” 那個人大笑三聲說：“你沒看見嗎?我是從來不穿衣服的!” 可見這位最快樂的人并不富有，而且連衣服都沒有，但他自以為是世界上最開心的人。
天津卷高考語文作文 22
十六歲是個岔路口，一邊是失去，一邊是擁有。
青春是層我看不清的霧，摸索著前進，跌倒過，哭泣過。
在驀然回首的一瞬間，才發(fā)現(xiàn)：青春，如此美好！
——題記
青春浸泡在各式各樣的作業(yè)中，當我們?nèi)嘀嵬吹牟弊訌臅Ｖ信莱鰜恚瑓s帶著欣喜，因為我們開始長大，開始成熟，開始懂得……
我們會在周末滑著滑板，穿梭在大街小巷；我們會用某個陽光充沛的下午去看書，看青春文學，看古典名著，徜徉在書海中，會在偶爾抬頭盯著光線中飛舞的灰塵時去思考自己的人生；我們會為了挑燈夜讀去喝咖啡，遨游于題海之中，我們努力地去獲取自己的所需；我們在這短暫的青春中努力地生活，用力地成長；我們會帶著90后流浪的氣質(zhì)。去學落寞的小文人，在一個個華美的日記本上寫下我們青春的一點一滴……
我們像一群傻孩子，站在這叫做青春的`交叉路口，看著它一點一滴地消逝。
我們也曾迷茫過，曾努力地追求過什么。我們也曾失去過什么，但我們堅定地大步邁上了自己的旅途，雖然看不清前方，但我們不曾放棄過。因為我們懂得了放棄是膽小鬼才有的懦弱。我們互相鼓勵著成長，會在朋友跌倒時扶起他，會在他哭泣時溫柔地遞過一張紙巾，因為我們都是90后，我們說好要一起成長……
我們開始懂得要好好地去愛我們所擁有的一切，就像《小王子》中的小王子去愛他的玫瑰一樣。我們開始努力追求自己的夢想，開始不甘落入平庸，我們渴望著飛翔。盡管我們知道這個社會真的很復雜，但我們固執(zhí)地保護著我們的單純。我們開始讓大人懂得，我們不僅僅是那群熙熙攘攘、瘋瘋癲癲的孩子，我們開始學會思考自己的青春和人生，只是你們在那么長久的日子里，忽略了我們的成長……
我們開始明白那一次次失去留下的疤痕叫做經(jīng)驗，我們開始明白那流過臉頰的淚水叫做成長。
只不過這一切，我們都沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
當回顧在青春這條路上留下的腳印，我們才真的發(fā)現(xiàn)我們很幸福！
我們多想仰天大喊：我們終于發(fā)現(xiàn)，青春，多么美好！
天津卷高考語文作文 23
愛因斯坦曾言：“只有為別人而活的生命才是值得的。”我卻不禁產(chǎn)生疑問：難道我不只能為自己而活著嗎？我更愿意傾向喬布斯先生之言“不要為別人而活。”是啊，我的絢麗人生，本該就由我自己定義。
為自己而活，不為他人左右。古有宋榮子“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。”這般堅定的心智，著實值得學習。然而在現(xiàn)實中，有人先是為父母之恩而活著，等父母終老、房車齊全、兒女長大，自己的人生頃刻間便沒了價值，甚至不理解自己還能為誰而活？該怎么活？多么可悲，又多么無奈，但絕大多數(shù)普通人的生活皆是如此。我們本不是這樣的啊，我們也曾幻想過未來的自己成為蓋世英雄，拯救蒼生于水火；亦或是成了首富，財產(chǎn)遍及世界。這樣熱血、狂傲的人生宣言何時丟失了？
為自己而活，張揚自己的個性。甫子寸寫：“少年看春風不喜，看夏蟬不煩，看秋風不悲，看冬雪不嘆，看滿身富貴懶察覺，看不公不允敢面對。”我以此為榮。在我看來，這才是真正的青年該有的模樣，而不是偷走大人的煩惱，掛上憂郁的面罩，活的像個飽經(jīng)風霜的遲暮老人。少年向來不知天高地厚，放眼處皆才高八斗。雖是自命風流，倒也坦誠無憂。我愛這樣的少年，更想成為這樣謙和而狂妄、驕傲而坦然的青年人，讓人生因我而綻放奪目的光彩！
為自己而活，活成理想的模樣。華晨宇唱：“我就是我，是顏色不一樣的煙火。”陳歐說：“我為自己代言。”樊錦詩說：“守護敦煌是我感到幸福。”我們都在盡力活成自己想要的模樣。自己定義人生，主宰人生。他們達到了自己的期望，成了理想中幸福的`自己。那么，我呢？還要繼續(xù)糾結于人生該聽誰的嗎？自己提筆書寫著獨一無二的人生華章，才不枉我來這人間辛苦幾十載。
自己的人生就該由自己來定義，為自己而綻放。同時，作為青年人的我們在追求自我的道路上也應肩負起時代重任，跟隨“嫦娥”與“5G”發(fā)展的步伐，投身到新時代的滾滾洪流中去，跟隨民族與世界的車輪不斷向前，讓人生迸發(fā)出更加奪目的光彩！
天津卷高考語文作文 24
幸福的定義寫在字典里，但幸福生活的演繹卻不同。每個人都可以擁有屬于自己的幸福，不必拿別人的幸福來定義自己的生活。
幸福就像六月的江南，花香滿徑，彩蝶蹁躚，令人沉醉不知歸路幸福就像飄雪的塞北，雖然春風不度玉門關，但依舊千樹萬樹梨花開幸福就像盒子里的巧克力糖，什么滋味，令人充滿想象。
幸福源于感謝。如果我們懂得感謝，就會發(fā)現(xiàn)：父母的收入不算高，但家庭生活卻十分溫馨父母的廚藝不算高，但做的飯菜卻很可口父母的穿著不算入時，但我們穿得卻十分得體……當我們發(fā)現(xiàn)這些時，其實我們早已被幸福融化了。
幸福是父母為我準備的一杯牛奶，一個雞蛋是炎炎夏日里的一杯涼開水是嚴嚴寒冬里厚實的棉手套。
幸福寫在母親絮叨的話語中：“天涼了，多加些衣服，小心感冒。”“上學的路上當心車子，不要和同學打鬧！”“天要下雨了，帶把傘，要不淋了雨怎么辦？”……
幸福寫在父親嚴厲的目光中“怎么這道題目都不會做，好好想想，不要老來問我！”“怎么就考這點分啊，平時就知道上網(wǎng)聊QQ，發(fā)E-mail，我看你怎么辦！”……
幸福的快捷鍵是珍惜。當雷？克羅克從麥克，迪克兄弟倆手中買得小餐館的經(jīng)營權，繼而開創(chuàng)世界地一大快餐連鎖店??麥當勞，有人譏笑兄弟倆的'愚笨。但兄弟倆卻不以為然。離餐館不遠是他們祖?zhèn)鞯姆孔樱奶炜梢栽谟斡境亓擞斡荆炜梢栽诤笊狡聲裉枴Ｋ麄円驗檎湎值苤g的情誼而放棄了金錢名利，這何嘗不是一種幸福呢？
幸福的持久鍵是寬容。安德魯？馬修斯在《寬容之心》里說過這樣一句啟人心智的話：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。”如果一個人因仇恨而整天心事重重，想著如何去報復別人的話，到不如放下仇恨的包袱，敞開自己的心靈，接受一份新的友誼。他也就獲得了相應的自由，也就釋然了。如果你們因仇恨認識，毫無疑問的是你們都在心里牢牢地記住了對方的名字。相識就是緣分，何必仇視對方呢？幸福其實很簡單，背上感謝，珍惜，寬容三個被愛和希望浸過的行囊吧，你就會發(fā)現(xiàn)幸福就在我們的身邊！
天津卷高考語文作文 25
誠信是一種美德，是一種讓人寬心的品質(zhì)；誠信是一種方式，是一種讓人幸福的方式，是啊，談起誠信，人們就會這樣說，其實我有時就在想，誠信并不一定只要這樣，它并不一定讓人幸福。
有時候，朋友之間互相交往，借了的東西按時償還，在某種意義上，這就是誠信，很明顯，它并不會讓人幸福。
幸福是一種若隱若現(xiàn)，說不清的東西，沒有說出來，它就看不見，說出來，就能夠看清它了，所以說它是一種抽象，虛幻的東西。
當你餓的時候，給你一個蘋果，你會覺得很幸福，當你哭的時候，給你一份安慰，你會覺得幸福；當你讀書讀累的時候，讓你休息一下，你也會覺得很幸福；當你高興的時候，給一個知已和你分享快樂，你也會覺得幸福。幸福是一種你認為怎樣就怎樣的東西，你認為你的生活很幸福，那它就會很幸福，你認為你的生活很不幸。
我不想太多過分的`描繪幸福，我只想說，幸福與不幸同時存在，這兩者是相對的，幸福的極端就是不幸，而不幸的極端就是幸福。
人們總是喜歡悲歡的回憶過去，想著過去的事情，然后就不始不懈，哭了起來，說什么韶華易逝，青春不長。說什么沒有珍惜時光，好好讀書。其實這一切，都不是真實的，只要在過去有意義，在過去玩得開心，快樂，不管現(xiàn)在是碌碌無為還是成就了一番偉業(yè)，這都是值得的，因為至少，你獲得了心靈的慰藉，你得到了最基本的滿足與需要，這就夠了，因為人生不需太多的偉業(yè)來裝飾自己，我們所需要的，僅僅是心靈的慰藉，感情的寄托，這就足夠了。
同一件事，發(fā)生在兩種不同的人物身上，反應也是不同的，這就是樂觀與悲觀的體現(xiàn)，就拿一個熟悉的例子來說吧，同樣的兩位老人，都有兩個女兒，一個賣太陽傘，一個賣雨具，下雨天的時候，一個老人心里不舒服，她說，這下我的那個賣太陽傘的女兒不能掙錢啊；而另一個老人卻很高興，因為她覺得那個賣雨具的女兒能掙錢，而風和日麗的時候，兩位老人的意見也不一樣、悲觀的老人每天自抑自郁，而樂觀的老人就會安慰自己，這就是明顯的區(qū)別。
那么，你要做樂觀者還是悲歡者呢？
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