寫高考作文（精選70篇）
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的寫高考作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
寫高考作文 1
古往今來，有無數的發明創造者、文學創作者、政治思想者，無不是以非凡的創造力譽滿全球，由此可見，為人為事為文為官，有創意才夠味
曾記得，一位小孩在火車上做實驗點燃了車廂，結果被列車長痛打了一頓，但他在任何環境中，仍然堅持不懈地探尋科學；曾記得，一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來，他進行了千百次實驗，終于獲得成功，并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生，被全世界譽為“發明大王”的科學家。
我們不難從他身上尋找到那股驅使他走到成功殿堂的動力，那便是創新的`精神，他不甘于人類現狀，勇于創新發明，為社會的發展作出了卓越貢獻，像他這樣有創意的人生才夠味啊
有兩位鞋商同時到一座島上去找生意，一位商人到島上后，發現島上的人不穿鞋，在這里不會有生意的，于是他走了，而另一位商人卻留下來研究，他為這里的人不穿鞋而感到奇怪，但不久他便發現，原來這島上的人腳形與其他人不同，根本沒有合穿的鞋。于是他開始設計適合這種腳形的鞋，不久以后，他便賺大錢了。其實，機遇無處不在，成功也隨手可及，只是看你能否創新發現而已。善于創新，你會發現遙不可及的東西，便近在咫尺。
于今，當我在學校看見同學們齊心協力制作科技作品時；當我在校外看見能工巧匠的精妙作品時；當我從電視中看見高科技創造的遨游太空中的產品時，我開心極了，因為我看到了人們都已繼承了先祖們的創新精神，且已發明光大，碩果累累，這使我無比欣慰和自豪。
“21世紀是一個科技迅猛發展的時代，在這一時期，一個國家的發展與否，關鍵在于本國的人才是否具有創新精神。”在生活中，我讀懂了這句話的含義，它使我深刻地領悟到：若把國家建設的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創新精神的人們；若把國家發展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點一滴便是具有創新精神的人們。為了我國社會主義建設的成功，我們要加強培養創新意識、創新能力。無論是國家、民族，還是集體、個人，只有創新精神才夠味！
真的，我們要記住
——有創意才夠味！
寫高考作文 2
一個夏天的夜晚，天空中美麗的星星露出它那可愛的笑臉，眨著一閃一閃的小眼睛。在美麗又寧靜的西湖上空，等待著音樂噴泉的出現。西湖的燈光漸漸地暗了下來，我們隨著燈光安靜了下來，屏住呼吸，雙眼牢牢地盯著湖面，等待著神奇的那一刻。
西湖得到燈光漸漸地亮了起來，一盞盞小燈亮了起來，音樂噴泉就在那一瞬間開始了。一根根巨大 的水柱從湖中心噴射出來，射向空中，隨著動聽的音樂，噴泉一會兒像一群小仙女們，在金瑩剔透的舞臺上，跳著優美的芭蕾舞。一會兒像一群調皮的小孩子在玩捉迷藏。一會兒像一個個武林高手在打太極拳。一會兒條條巨龍從湖底騰空飛向天空。五光十色的燈光轉到著，噴泉也隨著音樂的節奏，不停地舞動著，越升越高，西湖仿佛和天空融為一體，成了一個璀璨耀眼的大舞臺。多么美麗，多么神奇的音樂噴泉呀！讓人心曠神怡，流連忘返。
有的噴泉紅紅的，像一面旗幟；有的噴泉綠綠的，像一堆葉子；有的噴泉黃黃的，像一串串香蕉；還有得顏色說也說不出來，噴泉不斷的變化，有時候矮矮的像皇冠；有時候高高的，比五樓還高，像要沖到天上；有時候噴泉全部噴水，有時候只有一個在噴。
當春風輕輕地搖著那嫩綠的.枝條，我愛到家鄉的山里去，看那清澈見底的泉水，嘩嘩的流淌。我會時常坐在泉水邊，傾聽泉水叮叮咚咚的響聲；欣賞泉邊的果樹，我永遠也不會忘記他的美。
泉水在地下蓄積，一旦有機會，它便驕傲地涌出地面，成為眾人矚目的噴泉，繼而匯成溪流，奔向遠方。但人們對地下的泉水鮮有關注，其實，正式因為有地下那些默默不語的泉水的不斷聚集，才有地上那一股股清泉的不停噴涌。
我愛家鄉的泉水，雖然他只是一汪小小的清流，若與江河、大海、噴泉相比，它的確是太渺小了，然而，它的確有著令人羨慕的生命力。使我每次想到王維的詩句“隨山將萬轉，趣途無百里。”
寫高考作文 3
一條白練自天而降，宛若一條白龍在空中飛舞。瀑布聲如雷震，似一道霹靂直人胸膛。“飛流直下三千尺”，瀑布在釋放無窮力量，無限膽魄，無盡壯麗;“疑是銀河落九天”.又在綿延一種遐想，一份震撼一股澎湃。
我說，瀑布，倘若你是白龍的化身，你一定能排空而上，直奔云霄，令萬人景仰，而不是居于山上被人低頭玩賞。瀑布說，不，自然母親哺育了我:她用春風撫摸我，用陽光照耀我，用雨水滋養我。沒有她.就沒有我的存在;沒有她的淚水，就沒有我的光彩!
誰不想做一條龍，上能人天，下能潛水，可伸可屈，神氣十足風光無限。常言道:“與其默默無聞一世，不如揚名顯貴一時。”這被萬人追捧為座右銘的句子，瀑布卻從不以為然。你到底在追求什么，看重什么呢?我迫不及待地追問。
忠誠，瀑布用響徹云霄的聲音回答。我是自然的兒子，兒時的我只是一滴水，渺小、無知，然而自然母親以她的博大容納我。她不因為我的渺小而鄙夷我，不因為我的無知而嘲笑我。她用山的纏綿、水的柔情呵護我，用春的甘霖甚至自己的.淚水哺育我，一股清泉便誕生了。
我熱切地向往自由，向往冒險，清泉流動成小溪，流過龐大的巖石、大片的荊棘。途中，我又遇到了許多兄弟，大家匯到一起。并肩作戰，掃除障礙。我們的人越聚越多，路越走越長，一路跋涉。有人被熱辣的陽光無情地帶走，有人被涸的土地拼命吸附.但我的志向從未改變。我帶領大家共同奮斗。終于有一天，苦盡甘來，我們從千丈高的山上一躍而下，感覺就像飛起來一般，這是我一生中最快樂的時刻!
“吃水不忘挖井人”，你深深地懂得，這一切源于自然對你的愛。因此，你要忠誠于她。盡力讓她的愁顏得以舒展.拼命讓她的心情得以好轉。哦，瀑布，謝謝你，你讓我懂得忠貞不渝的含義.為我樹立知恩必報的榜樣。你不愧是條白龍，自然之龍!
每當我回想起瀑布的話，精神總是為之一振，這番言語表達出這份忠誠，這份忠誠還瀑布以高尚偉岸。向往瀑布，向往它的忠誠;瀑布的向往，也是一份忠誠。當兩種異曲同工的追求相遇時，忠誠將綻放出絢麗的花朵!
寫高考作文 4
湮沒萬物的海嘯積蓄于納百川的大海汪洋；響徹山谷的驚雷起源于能容鯤鵬的青天云端；屹立的參天大樹首先扎根于深厚的大地，一切機會都會留給有準備的人，當你有了夯實的基礎、豐富的經驗，你便能在人生的棋盤上落下驚天的“妙手”。
在如今高速發展的社會中，快速而低質的事時常發生，一個不行再來一個，這是很多人的真實寫照。只想著先做快做，讓他人看看，殊不知，臺下一分鐘，臺下十年功，沒有深厚的基礎與豐富的'積淀，又怎能一鳴驚人！
做好本手，熟能而生巧，讓慢慢生長的神樹上盛開奇花。
基礎不牢，地動山搖，很容易誤將“俗手”當“妙手”。歐陽修筆下的賣油翁告訴我們，冰凍三尺，非一日之寒，百步穿楊是這樣，庖丁解牛也是這樣。所謂“天下武功，唯快不破”，何也？快是前提是熟練。因為熟，才能生巧，才能化繁為簡，才能游刃有余，才能天馬行空。達到“熟”的境界，絕非一朝一夕之功，而是長期的堅持，不懈的努力，那是一個不急不躁、細嚼慢咽的過程，這個過程沒有捷徑可走，只有一步一個腳印。所謂天才，首先就是一種非凡的傻勁，聰明人都舍得下笨功夫去熟，而后化而變巧、變妙。
做好本手，厚積而薄發，會給予我們把握機會的能力，促成了我們前行的快馬加鞭，抓住一切美好。
蘇子曰：“博觀而約取，厚積而薄發。”這一種騰飛前的沉潛厚積，是一種智慧的生成。你看，蟬蟲會用四年的黑暗，換來一季的放聲高歌；曇花會用一年的辛勤汲取，換來一夜的清香迷人，沉潛的道路充滿寂寞與痛苦，但我們必須堅持，不忘初心，風雨兼程，方能擁抱人生的妙境——燦爛的陽光，鮮花遍地。
做好本手，方能積聚實力，成就人生妙手。“批閱十載，增刪五次”，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，震感人心的天才之作《紅樓夢》原來也是自本手而來；二十幾年，踏遍萬水千山，遍嘗人間百草，原來一代藥圣的不朽醫著《本草綱目》也是立足“本手“寫就。
行穩而致遠，砥礪而前行，讓我們摒棄一夜成名的浮躁幻想，腳踏實地努力學習，不斷學習，扎實基礎；重視修身，砥礪德行，擁有人生的創造力量。
寫高考作文 5
勿以點點沉浮論英雄
“愛其子，擇師而教之。”今人之于古人，更為注重孩子的教育。然而，不少父母把重視化為對于點點成績的糾結，平日里的“天子驕子”因點點失誤而被“由愛轉恨”者有之，一直的“差生”因點點進步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態度因一點點分數改變而“一百八十度”大轉彎，這是對待成績過于主觀、生硬的行為。
分數的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度，甚至于個人的運氣皆可改變成績的高低。僅以“這次比上次高了幾分”來界定孩子是否認真學習是不客觀的、表面的。高分學生的父母看不到孩子一直以來的勤奮與不綴，低分學生的父母不能認識到孩子的能力與水平。單次成績的.沉浮即界定英雄、評定父母心中的“寶”，難以認識到孩子的水平，終會致使孩子深陷那紅色的分數中，不清醒且不理智。
《禮記》有言“父之愛子，乃生而行之乎。”父母的愛本是無條件，而現今因分數一點點退步或增加均可改變父母的愛，則此愛易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌，或許便是錯罰了試題變難仍是班級第一的他。孩子學習如同苦行僧在路上踱步前進，這一路上，父母的關愛與理解是如“春風潛入夜，潤物細無聲”般讓前路陽光明媚。而若父母的愛變得“有償”，須用分數進步來贏得，只會讓孩子戰戰棘棘，時刻背負“優生的包袱”或者“差生的重擔”。
古人云，“愛其子，則為計之深遠。”父母看待孩子的眼光不應局限于那小小的分數。考試是對孩子學習的評估、卻并非是對孩子的評估。父母看待孩子分數的眼光也不應局限于一隅，而應看到整體的、比較的，這樣才能知道成績背后那點點浮沉的真正意義。父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時武漢神童驚人跳級、學業有成，而父母慣于其優異，容不得半點失誤或退步，他終頂不住壓力而厭學，“泯然眾人矣。”
成績那點點浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”、“優差”，也不能作為孩子贏得父母的愛的籌碼。只有看到孩子真正的實力，給予及時支持，方能在無涯學海上為他撐起一片小舟，助他學成至彼岸。
寫高考作文 6
天際的云朵，擁抱朝陽，燃得熱烈，灼著目光，靜下來，你可以看見那火苗耀眼的光，感受超越塵囂的力量。
——題記
三毛說：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢。”當我們沉浸于前進路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時，有沒有靜下來想一想，忽略了什么，或是值不值得？我們往往努力做自己認為重要的事，自己認為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當遇到下一件事時，猶豫的我們才會清醒，奈何難以回頭。
不如安靜下來，聽一聽內心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。
如果你斤斤計較于一時的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內心會愈來愈遠；如果你甘于低頭盲目追求當下，那么你會錯過更多。春花秋月何時了。吟詩作賦，對酒當歌，誰不希望沉浸在詩意般的.人生里？可是，執著的追求過后，恐怕只剩凄美的喟嘆：“問君能有幾多愁，恰似一講春水向東流！”在低頭盲目求索時，怎不抬頭望一眼？望一眼遼闊的國土，天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚！
“如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫的旖旎風景，可是我們如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花開？那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。
其實塵世中并沒有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過是我們太過執念于那些本來無需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂與幸福，在沙漏中，汩汩流過。我們無法奢望太多，也無需牽強，只要快樂、安寧、沒有悲傷就好；而這，不過是重新對話我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來“必修”的事情，重新參與生活。
雄渾陶醉的場景，光彩炫目的字眼，都不過是要被時間滌蕩得無影無蹤。不必感嘆人生易逝，歲月難留，而應增加時間的厚度，更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。高考滿分作文點評：
寫高考作文 7
小城深處有條老巷。明晃晃黃醺醺的光蔓延一路，點亮了一個城市的古老溫情。
相屬的板車，彼伏的吆呵，一路的蔥蒜，噼噼叭叭的煎油聲，勾著所有途經的味蕾，而女人的店也在其中。
女人是賣鍋貼的。煎到外酥里嫩，香氣四溢，擱到藍印花的小碟中，澆一層香醋，撒一圈蔥花，待到輕咬一口，卻是意料之外的香甜之感，隱隱間又有些青春獨有的青澀。
在旁人眼里，女人不過是個有些瘦削的`老太太，可我只想用“女人”這個含著少女的甜蜜和婦人的成熟的代稱。女人愛美，每次見她，總是抹了脂粉搽了口紅，似乎想留下青春的最后一點尾巴。女人愛笑，笑起來眼角會輕輕顫顫，不招不搖，溫婉而妥帖。煎鍋貼時，她總是打扮得一絲不茍，有點“盛裝端熱油”的味道，遠遠看去竟像是從《蒹葭》里走出的那位如水女子。
我迷惑于女人身上青春嬌美端方的氣息，沉迷于女人手下青澀而有些甜蜜的鍋貼。恰巧，女人是我同學的祖母，一經詢問，方知鍋貼里藏著梔子和蘋果混合的醬料。而女人原是那個十里洋場的大戶之女，幾經輾轉方暫棲于這個閉塞的小城，操持著祖業依然優雅地活著。
一時間，我心中充溢著難以言說的震驚和恍然。震驚于加花醬的匠心，恍然于女人身上的不朽之氣。一個會在鍋貼里加花醬的女子，豈會敵不過時光的磋砣?當歲月爬上她的鬢角，風霜侵蝕她的容顏，她依然愛著美，愛著生活，像年輕時一樣雅致而細膩，如此，豈會老去?
時常去女人的小攤，站在一邊我不語，女人亦不言。我呆呆看她熟練地翻煎，溫婉地淺笑，不卑地招呼，沉溺于女人那一汪如碧水般的不朽之氣里。夕陽西下，女人美得如一幅古仕女圖。
我時常迷惑于青春與不朽。以為青春必是光潔明艷，不朽必是巍巍如高山之巔，仰不可攀。然而，看到女人身上混雜著與年齡不符的青春之氣，我方有些體悟。有時候，心的柔軟與細膩遠勝過形貌。沒有人活在保鮮膜中，沒有人會永葆青春，但做一個心思細膩、熱愛生活的人，時光永遠會厚愛你幾分;而如此，何嘗不是另一種靜水流深的不朽?
想起女人，就想起一枝擱在藍印花碟中的帶露梔子。或許葉子些許腐朽，但花瓣仍是一如既往地柔軟。
寫高考作文 8
回味傳統中國經典
如今，中國的發展風馳電掣，一日千里。我們每個人都是奔跑者，為一個個新目標的實現而欣喜若狂。一邊跑，一邊丟東西，等跑到終點才發現爺爺奶奶塞在我們貼身口袋里的祖傳寶貝已經丟的差不多了。神州大地上古老而美好的記憶已在視野的末端漸行漸遠——
方正“中國字”
從祖先造字到甲骨文，再到如今中國人普遍認同的方方正正的中國字，一個緩慢而又輝煌的歷程，一個艱辛而又值得驕傲的龐大工程。古有筆走龍蛇的颯爽英姿，又有臨池成墨的佳話，如今我們寒窗十載又有誰能夠用毛筆揮灑自如？我們擁有的是現代化的書寫工具，我們演繹成現代化的語言。在奔向現代化與世界接軌的同時，我們丟失了什么？爺爺奶奶放在我們口袋里的毛筆丟了，傳統已不在，毛筆已成為書法家獨有的'寫字工具。那雙由類人猿演化而來的手也只會敲擊鍵盤，而用筆寫起母語漢字來倒像“蚯蚓找媽媽”，且錯別字連篇——早已不像是中國人在寫中國字。
溫情“中國節”
中國有誰知道七夕，又有多少人曉得七夕是中國的情人節？西方的情人節，在中國過得紅紅火火，而中國的情人節，在國內卻冷冷清清。別人的圣誕節、平安夜，被我們抬得熱火朝天，在中國的除夕夜卻呼呼大睡，全然忘記除夕守歲父母長壽之說，春節也沒有了年味。回味童年，我們的那些節日多么有趣！雖然中秋、端午被列入法定假日，但忙著上下班的人們哪里有心情過節？生活的壓力讓人們緊張萬分，“有錢沒錢回家過年”唱得再響，還是要掙錢，買房，買車。生活節拍快了，幸福感下降了，中國節里摻雜著許多無奈。嗚呼，中國節！
殷殷“中國情”
古有“父母在不遠游”之說。現在，思想開放，好男兒志在四方。那子孫滿堂的天倫之樂在爺爺奶奶的生活中漸漸少了。空巢老人，成為社會關注的焦點。雖然“常回家看看”唱出了許多老人的心聲，卻唱不回“遠游”之人。即使在老人法中加入一條讓出門在外的子女們常回家看看的律條，但那份情卻被信息的便捷化淡化了。地球村在變小，人與人之間的距離卻在逐漸拉大。呼喚中國情，拾起游子心。
回味經典，大地起溫馨，神州展笑顏。
回味經典，回味出了傷感，回味出了無奈！
奔跑的同時，請彎腰拾起丟失的祖傳寶貝！
寫高考作文 9
有這樣一則漫畫：兩個孩子同時領回了考試成績，一個得了滿分受到夸贊，另一個因沒有及格而受到批評;可在第二次考試，原本的滿分學生退步受到責罵，不及格同學獲得進步受到了表揚。
當我們解讀這則材料，會發現不論是作者還是我們自己，都將成績與獎懲聯系了起來，可這樣的“以成績論英雄”真的是恰當正確的態度嗎?我認為這并不可取。
Uber的創始人特拉維斯給出過這樣一個“冠軍理論”：面對逆境，要把一切置之度外，無論如何都要取勝，這就是成為冠軍的意義，這樣的“冠軍思維”是一種鼓勵人們努力拼搏，執著前進的人生態度，不可否認，它在許多人身處困境低谷時給予了有效的指引，但在這樣一個競爭激烈的社會中，人人都會成為像第一個滿分學生一樣“冠軍”嗎?
我們身處一個充滿較量的時代，每個人都被督促著匆忙前進，仿佛只有不停地奔跑才得以實現超越，卻很少有人自問一句“做冠軍真有那么重要嗎?”如果注定成王敗寇，未得冠軍者僅能成為敗者，那么慘敗的人生又有何意義，真正的成功是對自我的肯定和超越，應是不斷自我完善的歷程，但絕非“惟成績是論”的當代實用主義。
倫敦奧運會組委會回答過這樣一個問題——比賽的意義在于什么，給出的回答是：學會獲得成功，更學會體面有尊嚴地去失敗。我想，你我如競爭賽跑般的人生意義也在于此。有價值的生命貴在勇于坦然面對成敗得失，用成績高低論成敗未免太過狹隘了，更不是不成功便無用。
我們的生命是不斷前進上升的過程，這其中會有許多或大或小如意和不如意，可真正決定生命質量的是我們以何種態度面對它，我們的社會用一種較為功利化的'狀態影響了我們，也影響了學校、家長的教育態度，我想我們更應明確的是，學習并非只是為了讓我們披荊斬棘地去殺出一條血路，而最后卻在頭破血流中除了分數和成績一無所獲，無從尋找自己的價值亦或低估了自身的力量。
學習的意義在于思想、智慧和修養，它決不是一紙分數可評判的，我們應理性看待，擁有“畢竟東流水”這般向高遠未來眺望的氣魄，不拘泥于自我，不汲汲于眼前，告別“惟成績是論”的“實用主義”和“以分數論英雄”的誤區，才是實現自我的價值之道。
寫高考作文 10
隨著科技的日新月異，人們的生活節奏變得越來越快，時間仿佛變得更加珍貴了。技術的進步讓我們有機會更好地掌控時間，然而，有些人卻逐漸成為了時間的奴隸。這句話引起了我對時間管理的深入思考。
時間與技術之間的關系可以說是密不可分的。技術的發展使我們的'生活變得更加便利，比如智能手機、電子郵件、社交媒體等等，這些工具讓我們可以隨時隨地與他人保持聯系，并且更加高效地完成工作。但是，技術也讓我們更容易陷入時間的漩渦中。我們總是感覺有做不完的事情，每天都被工作、家庭、社交等各種事情占據著，似乎沒有時間去真正地享受生活。
掌控時間對于每個人來說都是非常重要的。一個好的時間管理習慣可以幫助我們更好地安排工作和生活，避免時間的浪費和過度壓力。比如，制定一個合理的日程表，學會優先處理重要的事情，合理利用碎片時間等等，這些方法都可以讓我們更加高效地利用時間。
然而，有些人卻成為了時間的仆人。他們總是感覺時間不夠用，永遠都在奔波于各種事情之間。這種情況往往是因為他們沒有合理地安排時間，或者過于追求完美而浪費了很多時間。還有一種情況是，他們可能過于依賴技術，讓技術占據了他們大部分的時間，而忘記了如何去享受生活。
時間投資也是掌控時間的一種方式。我們可以通過投資時間去學習新的技能或者培養興趣愛好，這樣可以讓我們更加充實自己，同時也可以讓我們在生活中找到更多的樂趣。但是，我們也需要合理地分配時間，避免過度投資時間而導致其他方面的問題。
時間與人際關系也是密不可分的。在快節奏的生活中，我們需要學會如何合理地分配時間去維護人際關系。無論是家人、朋友還是同事，都需要我們去花費時間去溝通和交流。保持良好的人際關系可以讓我們在生活中獲得更多的支持和幫助。
總之，技術的發展讓我們更好地掌控時間，但也帶來了時間的焦慮和浪費。我們需要學會合理利用時間，并且享受生活。合理的時間管理習慣、適當的投資時間和維護良好的人際關系都是掌控時間的關鍵。只有這樣，我們才不會被時間的漩渦吞噬，而是成為時間的主人。
寫高考作文 11
“人類的好奇心是無窮無盡的，它是人類進步的動力。”這是著名的物理學家愛因斯坦所說的話。的確，好奇心是人類的一種天賦本能，它推動著我們不斷地去探索陌生世界，尋找未知的領域，并從中獲得樂趣和啟示。
探索的樂趣不僅僅在于發現新的事物和領域，更在于這個過程本身。在探索的過程中，人們往往會受益匪淺，不斷地成長和進步。探索的過程中，我們需要具備開放的心態和批判的思維，能夠不斷地挑戰自己的局限和陳舊觀念。這種思維方式和行動方式，不僅僅在探索領域中有益，也是我們成長和進步的重要動力。
探索的樂趣也在于發現未知的領域和事物。在探索的過程中，我們能夠發現許多以前未曾了解過的領域和事物。這些領域和事物，不僅僅能夠豐富我們的知識儲備，更能夠挑戰我們的思維和認知。在探索的過程中，我們能夠感受到自己的思維和認知的局限性，也能夠不斷地拓展自己的思維和認知的深度和廣度。
然而，探索的樂趣也需要一定的條件和前提。首先，我們需要有足夠的時間和精力去探索。在現代社會，人們往往忙于工作和生活，無法抽出時間去探索陌生世界。其次，我們需要有足夠的知識和技能。在探索的過程中，我們需要具備一定的知識和技能儲備，才能更好地理解和探索未知領域和事物。最后，我們需要有足夠的勇氣和決心。探索的過程中，我們往往會遇到挫折和困難，需要具備堅定的決心和勇氣，才能夠在挫折和困難中堅持下去。
因此，探索的樂趣不僅僅在于好奇心的驅動，更在于這個過程本身。我們需要具備開放的心態和批判的'思維，能夠不斷地挑戰自己的局限和陳舊觀念。在探索的過程中，我們能夠發現未知的領域和事物，豐富自己的知識儲備，拓展自己的思維和認知的深度和廣度。探索的樂趣需要一定的條件和前提，包括足夠的時間和精力、足夠的知識和技能、足夠的勇氣和決心等。
因此，讓我們一起擁抱探索的樂趣，不斷地挑戰自己的局限和陳舊觀念，發現未知的領域和事物，豐富自己的知識儲備，拓展自己的思維和認知的深度和廣度。只有這樣，我們才能夠實現自己的人生價值和意義，讓自己的人生更加充實和精彩。
寫高考作文 12
人類歷史上存在著一種不斷探索未知世界的欲望。從大航海時代到現代探險家，隨著科技不斷進步，人類對世界的探索“癡迷”卻從未停止。但是，是什么驅使人們去探究生命和宇宙的奧秘？這是僅僅由好奇心推動的嗎？除此之外還有一些什么因素在其中發揮了作用？
首先，好奇心是探索的重要驅動力之一。人們對陌生事物的好奇心是不可避免的。好奇心來源于人類神經系統對于刺激的興奮，這種興奮在接受新信息或者體驗新事物時會觸發。這種心理現象通常是一種自主的學習和探究行為，這是不斷獲取知識和發展規律的過程之一。好奇心使人們在探索過程中追求新鮮感和多樣性，保持熱心力度，為探索提供了必要的動力。
其次，人類出于搜索意欲而去探索未知領域。搜索意欲與好奇心緊密相關，是人們的內在驅動力，使其不斷追求新信息和挑戰。搜索意欲區別于好奇心的是，它包括解決問題和發現規律的過程，并努力使學習和探索過程更有效。在一些實際應用中，搜索意欲可能比好奇心更重要，因為它強調了人們為了實現目標而不斷努力的重要性，并更多關注于找到實現目標的方法。
此外，探索的另一個驅動力是內在的需求。人們不僅僅是出于好奇心或搜索意欲而去探索未知領域，還受渴望成就和探求意義的驅動。一些人最利于探險和冒險的原因，是因為他們追求更深沉更廣闊的體驗，通過探索，發現自我和世界的意義。這種精神動力可能高于好奇心，因為它描述的不是對特定信息的興趣，而是對于人類思維本質的理解和探討。
最后，環境的因素也會影響人類對探索的態度。世界的不斷擴大，空間的不斷變化，需要人類始終保持前沿意識和探索精神。如果人們看到過多的重復或還原的`事物，可能會減少其對未知領域的興趣。因此，人們需要置身于不斷變化的環境中，從而對不斷變化的世界進行包容性的理解和探索。
綜上所述，人類探索未知領域的行為來源于多種內在和外部因素的復雜交互作用。這些因素包括好奇心、搜索意欲、內在的需求和環境因素。雖然人們始終堅信“探索的本質是讓未知變得已知”，但這背后的真相并不是簡單的情感引導。隨著我們對世界的探究，我們深刻地感受到內心的驅動和追求的重要性，這同樣是人們能不斷前進的動力之一。
寫高考作文 13
隨著技術發展，現代社會日益依賴于對時間的掌控。然而，技術的進步也使人類逐漸成為時間的仆人，這種現象引發了諸多問題，值得我們深入思考。
不可否認，技術發展使人們更好地掌控時間。
現代社會的快節奏生活使我們高度依賴各種計時工具，如手表、手機等。這些工具不僅提供了精確的時間測量，還使我們在工作、學習和生活中能夠更好地規劃時間。
此外，技術的發展也使得信息的傳播和交流跨越了時間和空間的限制，人們可以隨時隨地獲取所需的信息，進一步提高了時間的利用效率。
然而，技術對時間的掌控也帶來了一些問題。
我們越來越依賴于技術，就越來越有可能成為時間的奴隸。
無論是在工作中還是生活中，我們往往被束縛于各種計劃、日程和截止日期。這種現象在很大程度上剝奪了我們的自由和創造力。我們忙于應付各種時間所形成的壓力，而忘記了自己真正想要做的事情。
為了解決這些問題，我們需要重新審視技術與時間的關系，找回人類在時間掌控中的主體性。
首先，我們需要學會慢下來，讓生活回歸到本質。這意味著要擺脫技術的束縛，要重新審視我們生活中的價值。因為只有在慢節奏的生活中，我們才能真正體驗到時間的流轉和生命的價值。
其次，我們需要重視人類的主體性，找回我們在時間掌控中的自由和創造力。這意味著要擺脫時間的束縛，追求自己的夢想和目標。只有在人類的主體性得到充分尊重和發揮的情況下，我們才能真正掌控時間，而不是成為時間的仆人。
為了實現這些目標，我們需要采取一些具體的措施。
一方面，我們需要重視人類的主體性，找回自由和創造力。這就要鼓勵人們追求自己的夢想和目標，培養獨立思考和創新的能力，避免被技術的'進步所左右。
另一方面，我們需要在個人和社會層面上尋求技術與人類主體性的平衡。也就是說，要在充分利用技術進步的同時，保持人類的自由和創造力，避免成為時間的仆人。
總之，只有重新獲得對時間的掌控，將其用于自己最關心的事情，才能更好地享受生活的樂趣，才能成為一個真正的“人”。
寫高考作文 14
小時候的“白毛浮綠水，紅掌撥清波”，長大后的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，一路上，文化名句伴我成長，陪我歌唱。
文化名句區別于其他文學作品的原因之一就是它踏著歷史風塵，歷經歲月洗滌走來，步伐沉重卻隨著時代換新顏。
美麗的文化名句像一位老朋友，它帶給我們情感共鳴與精神鼓舞。
“露從今夜白，月是故鄉明”，這是一份故鄉的深情；“大漠孤煙直，長河落日圓”，這是一份孤寂的豪情。生活不僅有悲傷困苦，而南宋詩人張孝祥在面對滔天白浪阻礙歸途時卻說：“波神留看斜陽，引起層層細浪。明日風回正好，今宵露宿何妨？”千年前的中華民族生產力雖然沒有如今之局勢，可古人內心的堅毅與曠達是今人也要學習的。每每有不安、悲傷，對著長天吟誦，那份鼓舞與安慰便會跨越千年而來。
“受光于庭戶見一堂，受光于天下見四方”，這是一代名臣魏源的人生定位。窮則獨善其身，達則兼濟天下。這樣的信念，比較初由男子提出，傳承中，中華男兒更是學之，前仆后繼。于女子而言，古人就沒有給出應有的人生定位。這讓我想起易安居士李清照。她不只有“凄凄慘慘戚戚”的婉約，更有“殷勤問我歸何處，我報路長嗟日暮”的豪言壯語。只要你是中華文化的熱愛者，便能從中發掘出屬于自己的人生定位，借前人言語，鑄今人理想，努力開拓，同更多人交流。你會在自己的人生路上不斷明晰未來自己要成為什么樣的人。
文化名句幫助我們尋找人生定位，也教我們勇于前行。
“必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當。”我們敬佩魯迅的勇氣，他棄醫從文，呼喚麻木的國民，真正的'猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。在難以走下去的時日，我常常在心里默默念，一句又一句，心底不斷涌現的力量推動著像我一樣曾經跌倒迷茫的人。
行在路上，砥礪前行，歌于途，詩心不忘。一句前人古語，承載的不只是一個人的悲歡離合，是中華文化的源遠流長，五千年的積淀讓每個人都可以詩意地棲息在現實的大地上。
寫高考作文 15
杭州圖書館允許拾荒者、無業游民入館享受相關服務，因此被譽為“史上最溫暖圖書館”，盡管有人對這種做法頗有微詞，但并不妨礙對此的贊美。這種溫暖，來源于寬容。溫暖的寬容，本質上是一種平等的尊重。人人生來平等，理應享受同等的權利，然而現實中，這些拾荒者、無業者構成的“弱勢群體”卻受到旁人無情冷漠的歧視。杭州圖書館將最起碼的尊重給予了這些在生活中飽受苦難的人，讓他們在生活的艱辛與風霜之余，還能坐擁一小片書香，安寧的陶冶身心、享受生命的美好，著實令人欣慰。當今冰冷世界中，還有著這樣一個“世外桃源”，對一切在生活重壓下掙扎的人來說，實在是一種來之不易的幸福。溫暖的寬容，是促進社會和諧的催化劑。每一個社會都在角落處蜷縮著一群人，他們渴望被社會接納卻又被嘲諷、蔑視所傷害。如此的寬容，無疑可以融化他們心中久久凍結的艱冰，他們融入社會，不再被排斥于人心的高墻之外，亦不會再排斥給予他溫暖的世界。社會因此而能更加融洽。
對于一些人來說，對待弱勢群體的態度似乎總是帶著一種不耐煩和嫌惡。他們可能覺得弱勢群體散發出的異味讓人不舒服，或者他們的卑微姿態讓人感到不適，甚至是內心的惡心。然而，我們為什么不能給予一點寬容和理解呢？圖書館作為一個公共場所，當然需要保持整潔，但是我們為什么不能放下成見，多一些寬容呢？弱勢群體也有他們的價值和貢獻，比如拾荒者清理垃圾、曾經是有工作的一員的`“無業者”等等。給予他們一點溫暖和理解，并不會損害我們的利益，反而會讓整個社會更加和諧。就像俗話說的“贈人玫瑰，手有余香”，當我們給予弱勢群體溫暖和理解的時候，我們自己也會從中獲得快樂和滿足。讓我們摘下有色眼鏡，展現出更多的寬容和理解吧。
《大道之行也》中描述了“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”的美好圖景，毋庸置疑的是，杭州圖書館的這種溫暖的寬容，為寒冷的社會注入了鮮活的生命。這是一根道標，引領著我們散發良知的光和熱，照亮我們和“他們”之間的鴻溝。在未來，這幅圖景定不遙遠。
高考落榜怎么辦?高考成績不好怎么辦?
寫高考作文 16
車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎么也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂，已經有好多視線轉向他們。他們都是父母心頭的寶啊，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個“雖然”。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子，學成后是否會回到家鄉時，小姑娘毫不猶豫地說：當然。
太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭；在城市的盡頭，有他們這樣一群人，也是我們的2008，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，開始迎接新的一天。
雖然，他們還在為不多的學費而苦惱；雖然。
讓我怎樣稱呼他們？外來務工人員子女，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節，為了未來，他們跟從父母來到了城市，在城市的盡頭扎下了根。
記得那年春晚他們稚氣的.宣言：“我們的學校很小。
放學回家。可是卻在“城市人”異樣的眼光中，告別昨天的羞怯，他們做好簡單的晚飯？農民子弟？亦或是農民工二代，我看到了他們的成長！”他們逐漸成熟；悄悄許愿，希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……
然而，但是，只有一個“但是”就足夠了。于是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈？不，這一次，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，父母還在工地或菜場上勞作；午夜醒來這個是寫農民工的
他們在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，學校還是交不上水電費；雖然，淚眼中城里的星空沒有家鄉的明亮，他們正在茁壯地成長，拉著他們的小手，走近他們的生活……
他們從小生長在故鄉的青山綠水中，第一次明白了戶口與暫住證的區別，在他們日益長高的身體上。在山野的風中，他們奔跑著，憧憬著。風從田野中吹過，吹進了城市，為了生計，卻在心上烙下了深深的痕跡。
他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活，但我們的成績不差”“我們不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008！卻過早地承擔了不屬于這個年齡的負擔，一定回去！那一刻，我差點落下淚來，為他們的成長，只有破舊的棚戶區，有飽經生活風霜的生命
寫高考作文 17
哲人云：“愛可以使一朵鮮花變成一座花園，也可以使一滴水變成一條小溪。”
在漫漫的人生旅途中，人的心靈需要翱翔于藍天，接受風刀霜劍的洗禮;需要游弋于大海，接受驚濤駭浪的考驗;需要馳騁于荒原，接受荊棘沼澤的磨石厲……所有這一切，都足以讓一顆心遍體鱗傷、疲憊不堪，唯有真情的愛能將這傷口撫平，使心靈恢復活力，因為，愛是甜蜜的。
然而，愛在給人以安慰、鼓勵和支持的同時，卻悄無聲息地給心靈那銳利的目光遮上了一層幕布。正如花叢給人以芬芳艷麗，卻擋住了前行的山路;湖泊給人以清澈空靈，卻倒映出虛假的幻景;美酒給人以香醇醉清洌，卻模糊了眼中的目標。
甜蜜，有時也能成為一種負擔。
人，畢竟是感性的動物，然而現實卻要求我們用理智的目光來認知客觀事物，背負著親情、友情、愛情種種甜蜜的負擔，即便是最最理智的人也可能作出錯誤的判斷。
“千古誰堪伯仲間”的'諸葛孔明英明一世，卻在街亭這一關鍵戰役中重用本無實才的好友馬謖，致使其六出祁山而寸功未建，成為千百年來任人唯親者之鑒。
一代明君唐明皇即位之初禮賢下士，勵精圖治，才有了開元盛世。后來卻為了“一騎紅塵妃子笑”，不惜大興土木，勞民傷財，荒廢朝政，結果落得個“馬嵬坡前草青青”的凄涼結局。
北宋神宗原本竭力支持當朝宰相王安石的變法之舉，卻經不住其祖母光獻太皇太后的眼淚軟化，終于動搖了、灰心了、放棄了，一部《青苗法》被付之一炬，十一世紀最杰出的政治家的社會理想化為泡影。
歷史以殘酷的事實一次又一次地告誡我們：人情的親疏遠近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聵。然而，是不是我們每個人都應該對人間的真情視若無睹，做個“無欲則剛”的人呢?答案是否定的。如果我們將感情親疏與對事物的判斷分而析之，辨而認之，定能做到超然其上。
安享甜蜜，放下負擔，慨然前行!
寫高考作文 18
所謂“仁者見仁，智者見智”，人與人的認識是不同的，因為認識的不同，所以有了“仁者樂山，智者樂水”的不同意境追求。這是不可避免的，但世界也正因為不同地認識偏向，每個人獨一無二的興趣而精彩，展現出了百家爭鳴的繁華景象。
首先，恰當好處的距離就是完美。世界上沒有完美的事物，只要保持足夠的'距離就可以有良好的審美體驗。游山玩水，站在觀景臺，才有朦朦朧朧的美麗，走得進了，突然發現溪水孱弱，也就失去了興趣。同樣的，情人眼里出西施也是這般，沒有結婚時愛得熱烈，可是婚后有了柴米油鹽醬醋茶的煩惱，再深的感情也變得有了磕磕絆絆。七年之癢的苦痛開始扎心地疼。這就是距離感，保持分寸與節制，才有自我感覺的美好。恰如其分與匹配品德才是一個人最好的狀態，活得自由，心靈滿足。
其次，科學看待，理智辨別，方能怡然自得。有先進科學技術的幫助，結合哲學辯證思維，我們的認識才能更加全面深入。因為觀察的不夠仔細，所以有了食指嘗尿的第一次；我們的道聽途說，產生了多少的愛恨糾葛；人云亦云的做法，讓我們只能跟在前人后面吃灰，而找不到自己的出路。我們受夠了許多生活得苦，尤其是卡脖子的痛苦，所以我們要創新。從本來的認識出發，學習先進科學理論，從教育抓起，成就科學思維，理性分析，法治規范，保證我們從認識層面沒有太多偏差，擺脫身體發育不良的隱患，然后享受創新與全面發展眼光看待問題的認識進階，超越前人，走出自己的康莊大道。
最后，返璞歸真，回歸本真于平凡，實現本質規律的靈活應用。這是對于表象的透徹解析，我們抓住本質規律，指導我們的生命活動。認識高度的原因，讓我們的人生意境高尚，不再追求世俗的煩擾，而是歸結于生命的純真本善。那些細節隱藏在表象之外，需要借助上帝的視角去觀察，也需要用超人的思維去領略傳世的經典。用不斷發展的意境去看待生活的一切，就會發展忽略的美好。領悟隱士的生活與精神追求，從名著中讀出做人的道理。然后平平淡淡過完自己流光溢彩，照耀古今未來的人生。
認識是基礎，與距離和科學發展密切相關，而意境是結果，和你的閱歷和感悟密不可分。只有兩者共同發展，相互促進，構建良性循環，才有我們人生的無限精彩和無限可能！
寫高考作文 19
當下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席卷而來，處身其中的我們，應該何去何從?
每天每天，我們都在接受著往來不絕的信息的，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭。當深思熟慮、嚴肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時，閱讀的本質便發生了扭曲，我覺得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀;這是個人的悲哀，也是我們群體的悲哀。
碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵志微博，公交車上用眼一瞥今日新聞，下班后用電子書“秒殺”網絡小說——我們將閱讀時間分解，用簡化了的語言闡述了更大的信息量，我們在急促的生活節奏下擠出一點精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。
碎片化閱讀，暴露了時代文化生活的弊端。其實，真正的閱讀是的個人體驗，它能帶給人精神的觸動與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗：我在書里結束了自己的生命，我又在書里重新開始我的'生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂比較深處。而碎片化的閱讀，最終只會讓我們的思想成為風中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內心的震撼與精神的洗禮，更不必說靈魂的凈化和。
碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個體精神碎片化的困境。當整片美文被撕扯成碎片，當斷章取義引發越來越多的誤會和矛盾，當囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，于是，我們的生存語境便成為一地雞毛，雜亂無章。我們對長篇巨著和深邃哲理的理解感到無力，對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學的羅網。于是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類：我們將毀于自己所熱愛的東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的，不是因為不會笑與不會思考，而是我們不知道我們為什么笑與為什么不再思考。”在面對碎片化閱讀鋪天蓋地而來的時候，我們是否應該為時代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。
寫高考作文 20
生活在當下，你不難發展！生活于當下，你不難發現中國正以一種強勢的姿態立于世界，世界發展潮流！發展是迅猛的，每一天都會發展為不一樣的美景。魯迅說過：“生活不是茍活，溫飽不是奢侈，發展不是放縱。”中國之發展正以“共享”為馬馳行于世！
“一帶一路”連通沿線國家的合作之心，成就各國的共享之意。當年絲路之繁盛仍在歷史的長河中作為一顆比較為明亮的星熠熠生輝，而今“一帶一路”的輝煌交由我們來書寫。有質疑的聲音發出：“這是否是一次變相的侵略？”“這是否如同當年馬歇爾計劃一般實則別有用心？”面對質疑，中國沒有急得臉紅脖子粗，只一句：“靜待歷史的檢驗！”而后我們看到，越南通了廣播電視、非洲通了水電交通、偭甸經濟飛速……質疑之聲逐漸消失取而代之的人們興奮的笑臉、閃亮的雙眸和無法合攏的嘴！
“要想富，先修路！”，已成為政府與民間之共識。但與以往不同的是，這條路是高鐵之路！是構建“一帶一路”！增加了許多新的內涵。中國高鐵橫空出世以一種不可抵擋之勢越發成長，躍居世界頂峰而后，成為了“一帶一路”戰略的重要組成部分！高鐵的走出不僅僅意味著我國高鐵技術的發展完善，更加展現了我國合作共享的發展理念，帶動發展中國家共同發展！
有了國際的合作共享，共享單車告訴你，國內的共享早已應運而生！作為擁有環保、共享理念的.共享單車以其新穎的運行模式一出現便受到廣大國民的追捧！其展現的絕非單一的共享，也包含有綠色環保的發展可持續目標，共享單車亦有其愛與情的人文關懷。冰心曾說：“愛在左，情在右，在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫……”共享便如這一大愛，在人們的心田種播下花種，允以陽光、雨露、終成一片“萬紫千紅”，我們不難看見，今后的天空萬里無云蔚藍如海，人們走在大道上，共享單車成為主流！
若干年后，可以預見，北京的天蔚藍如海，共享單車來往于大道，高鐵帶我們走出，“一帶一路”帶走共享的信息，帶回合作的意愿！
“共享是將薔薇贈予，你留我以花香！”中國正作為一顆正午的太陽，以其強有力的光芒，普照全球大地，共享光輝！
寫高考作文 21
從傳統中萃取出新式花茶，是小羽對創新的詮釋。正如庫克所言：“不創新的后果，就是消亡。”而小羽面對鋪天蓋地的抄襲之風，坦然改弦更張，用規范改造市場，以創新披荊斬棘，迎來了新式花茶的春天。其中創新鑄就的匠人精神便可窺見一斑。
有人會問：難道傳統不好嗎?延續傳統固然是對經典文化的尊重，正如我們公認西湖龍井沁人心脾，鐵觀音香甜濃郁一樣。但我們不得不贊同李可染的觀點：“踩著前人的'腳印前進，最佳結果也只能是亞軍。”而小羽看到前所未有的，并堅持發展壯大，帶領更多的人走向致富之路，她堪稱花茶之冠軍。反觀那些毫無頭腦，以復制為傲之輩，這些人難道不是我們中國市場上的“中堅力量”嗎?小羽是創新鑄造的工匠，講究精益求精，而他們則是松散的市場監管下偷生的蓬蒿，在無人問津的荒郊瘋狂地搖曳，可悲!可嘆!
中國缺的就是這一份工匠之魂，中國是制造大國，然而“中國制造”卻怎么也洋氣不起來，令國民尷尬的是，日本馬桶蓋被熱捧，澳洲奶粉被中國代購哄搶一空……出現這種現象的原因何在?歸根究底，就是我們有了太多太多的假冒偽劣者，而少了和小羽一樣肯用心打造出作品的匠人，(壽司之神)一度讓我震撼：小野二郎為了讓章魚肉不像橡膠似得僵硬，要對其按摩四十分鐘;為了使米飯松軟可口，要保持它在人體溫度左右。如此用心對待自己的作品，而不是草率地謀求暴利，對自己的商品不加情感。這也許是海外商品更滿足國人需求的原因吧!
只有用心，事物才會有生命力!
真正的工匠精神當然不止于庖丁解牛般的，抑或是小野二郎般的熟能生巧和認真對待。更重要的則是市場監管下的創新了。只有嚴厲打擊假冒偽劣者，宣揚真正的大匠精神，就像齊白石告誡弟子：“學我者生，似我者死。”讓商家認識到：質量比重量重要!才能為更多的“小羽”鋪設暢通的大道，為他們提供創新的信心!
而小羽的同行要做的，就是《禮記》中所說的“茍日新，日日新，又日新”。多駐足想想怎樣做得更好，怎樣帶領市場前行，使中國有朝一日成為“瑞士手表”“德國制造”一般的存在，這才是我們的追求!
大國工匠，用規范引領共贏之路，以創新鑄造工匠之魂!
寫高考作文 22
付出與收獲
逆風獵獵，溪流汩汩。疾馳奔駛過的列車，留下鏗鏘有力的鳴笛聲，在林間作響，幽幽蕩掃起的塵埃，在肅穆的大山深處向一個人致敬。
因為付出，所以收獲。
古代智者云：播下善行，必得善果；播下惡行，必得惡果。耕耘的是一顆堅守崗位的心，收獲的是整個叢林對你的尊敬；播種的是充滿愛和善意的種子，收獲的是日益堅定的溫暖。
當吳菊萍毫不畏懼危險，完成了從天而降的愛心舉世之舉時，一個脆弱的生命也因此獲得了重生的希望。這種感動天地的善舉，正在不斷壯大，一股溫暖善良的力量正在悄然蔓延，將溫暖每一個角落。
種下一份愛，社會正在悄悄地發生改變，越來越多的溫暖故事在點亮人們的心靈。無論是深圳一位美麗少女對輕生男孩的關愛，還是杭州一名司機在生命最后的時刻堅守崗位，這些感人的故事讓人感到溫暖和感動。這些美好的瞬間讓我們重新認識到，社會上依然存在著善良和正直的人們。一塊堅硬的冰正在慢慢融化，一個古老民族的傷口正在逐漸愈合。我們應該銘記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道理，因為即使是微小的善舉，也能帶來巨大的力量。種下一粒善良的種子，就會收獲到美好的果實。當黑暗籠罩時，我們更應該珍惜陽光的溫暖和光芒。
長江大學數十名教授在市政大廳前舉著標語，呼吁關注中國環境問題。他們深情地表達了對環境污染、生態惡化和社會不平衡的擔憂。這些問題是中國經濟快速增長背后的`陰影，我們不能再無視環境保護的重要性。我們必須認識到，先污染后治理只會給我們的后代留下巨大的環境債，這是我們不能承受之重。
每個人都會在種下的種子中找到收獲。世界上的法則是公平的，無人能逃脫這個古老的真理。
或許，有人可能會因為一時的迷惘而選擇錯誤的道路，但最終會因此而付出代價。這是無法改變的事實。然而，付出代價需要有正確的態度，并且掌握在自己手中。世界從來不會因為善良而抱怨，就像幾千年前孔子所說：“以怨報怨，以德報德。”想要收獲善良，就必須播種善良；想要收獲美好，就必須播種美好。這個道理千百年來一直如此。
我們應該想想，將在自己的靈魂深處，種下怎樣的種子，希望得到怎樣收獲呢?
寫高考作文 23
中國有著五千年悠久的歷史，他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開，天地未分之時，就是在這片黃土地上，我們的祖先創造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞，氣勢磅礴的萬里長城，聲勢浩大，威嚴聳立兵馬俑；有形象生動的甲骨文，有龍飛鳳舞的狂草；有筆直端莊的正楷，有流暢連綿的行草；漢賦、唐詩、宋詞、元曲，中國還有著一套龐大的禮儀、科舉、官員制度，這種種的一切，讓我們享有著數千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產生了自負。
然而，所有的驕傲，所有的自負，都伴隨著炮火聲被擊碎，被摔破，那些所謂的五千年文明，在面對敵人的刀鋒時，竟是如此不堪一擊，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的畫卷，被肆意扔擲于地上，踩在腳底，好像我們的文明也被踩在了腳底，陷入沉睡。
我們不禁回想：“我們，做錯了嗎？”于是開始廣開言路，大招大攬，不斷學習和借鑒外國文化，但是我們又回首發現，自己究竟成了什么樣子？這邊一塊，那邊一點，中國人的意志也逐漸開始模糊，文化的輝煌好像離我們又遠了一點。那種屹立于世界之巔峰的自信，不見了，丟失了。
如今越來越多父母，自己的孩子還沒理解幾首古詩，就拉著他去學習英語，美名其曰：“英語是世界性的語言”。殊不知，5000年前，又是哪里為世界之中心？就算如今偏移了位格，為什么不想著重回世界巔峰？而去選擇別國的文化作為自己的精神支柱？最令人費解的是，越來越多的人開始這樣，盲目追求外國產品，認為：“外國的.就是最好的”，過外國節日，原本的文化被他們拋棄，原本中秋的明月，重陽的茱萸，變為了圣誕樹，南瓜燈。就像外國人一樣。或許文明沒有地域性，但是文化一定有，不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明？
一個文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必須要增強文化自信。當我們好不容易擺脫了，戰勝了帝國主義，資本主義，為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西？莫非我們擺脫了身體的奴役，又要重新回到精神的控制上去嗎？
只有當我們內心重新擁有那種以一持萬的自信之時，中華民族，華夏文明才能發出耀眼的光芒！
寫高考作文 24
從前有個人，他養了一只鷹，后來這鷹逃走了。幾天后，在山上發現了鷹的尸體。主人想不出為什么鷹會無緣無故的死，在守林老人的指引下，他剖開鷹腹，才恍然大悟。
原來鷹在籠中，養尊處優，竟失卻了獵食的能力，腹中空空如也，活活餓死了。
孩子是一群終究要離開籠子的鷹，每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經歷的風浪，是終究無法避免的。人生的'許多路、許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。
然而，試看今日之中國，哪里沒有鎖在籠中的鷹?他們從沒有經過歷練，他們從來都是在父母的呵護下小心地生活。上學嘛，有父母接送，有父母幫助背書包;生活嘛，有父母幫著洗衣洗被，幫著穿衣服系鞋帶;甚至去夏令營，也有父母準備好足夠的食物，足夠大的裝臟衣服的袋子……
試想這樣的一群鷹飛出籠子，還要如何生活?他們除了感覺到生活的麻煩與沉重外，還能怎樣，清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何吃雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家。這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的。奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。馬卡連柯曾一針見血的說過份的溺愛，對孩子而言是一種毀滅。這并非聳人聽聞。
可曾見過傲立懸崖的孤松?在寒風中它的莖為何巋然不動?那是由于他從巨石中探出身體的時候，已經飽受了苦難的摧殘。
可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅為何那么雄健?那是由于破繭而出的時候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。
寶劍鋒從磨勵出，梅花香自苦寒來，白玉不毀，孰為珪璋。古人雖已遠去，但言猶在耳啊!
有人說：國家的前途與其說握在掌權者手中，不如說握在母親手中。家庭教育，關系國家命運。希望天下父母把孩子籠中放飛，讓他們去經歷風雨，讓他們去打造雄健的雙翅。
寫高考作文 25
工作累了，免了那一聲聲問候;
生活忙了，忘了那一聲聲問候;
人心冷了，煩了那一聲聲問候;
誰又能夠明了，最動人的是那一聲聲問候，讓世界充滿了春意盎然；最溫暖的是那一聲聲問候，讓人間到處洋溢著溫馨的氣息；最美好的是那一聲聲問候，讓整個大地都充滿了生機勃勃。
最是那一聲聲問候，得以將你從死亡的邊緣拉回。
每個公司都有許多員工，就像繁星點點在夜空中閃耀一樣，他們各自忙碌著，為了共同的目標而努力奮斗。即便是相互熟悉的同事，也很少有時間停下腳步，交流一番。然而，你卻與眾不同，每天都會和門衛打招呼，用簡單的問候帶著微笑：“您好”，“明天見”，這樣的真誠和堅持仿佛點亮了整個公司，讓人感受到溫暖和關懷。
所以，當你被關進冰庫時，當你在死亡的.邊緣掙扎時，外面有一個人在苦苦尋找你，就是那個你天天問候的人——門衛，把你從懸崖邊拉回。
最是那一聲聲問候，得以讓你的心中春暖花開。
蓬首垢面，你破舊的衣衫在路邊攤開，生活的重壓早已讓你難以承受。你凝視著來往的行人，希望能有人停下腳步，但沒有人愿意。終于，你看到了一雙腳，滿懷希望地抬起頭，卻來不及看清楚那人的模樣，他已經匆匆離去，只留下你失望的眼淚。
直到有一位陌生人走到我面前，我納悶地看著他，希望他可以幫助我。他停下腳步，仔細地在我身上搜尋，但最終什么也沒找到。就在我準備放棄的時候，他突然抓住了我的手：“抱歉，兄弟，我身上沒有錢。”
最是那一聲聲問候，拉近了你我之間的距離。
老師，你曾是我心中遙不可及的人。你的工作信念是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，你的宗旨是培育每位學生成為國家棟梁。每次遇到你，我都會躲開，因為我膽小，羞澀，連叫你一聲的勇氣都沒有。
后來，我第一次鼓起勇氣問候您，您開心的撫摸我的頭，那是我像您噴在手心的小孩，以后每次見到您，我都會開心的上前問候一聲：“老師您好”，我倆之間的距離拉近了。您從那個我不敢觸摸的太陽，成了我擁抱的母親。
寫高考作文 26
圓，是一個普通的形狀，在生活中無處不在。
地球是圓的，地球是我們人類生存的家園，正因為有了它，才會有我們人類，才會有生物，才會有我們現在如此美好的生活。如今，地球嚴重被污染，還在猶豫什么我們應該攜起手來，共同拯救地球！是圓的，它是榮譽與汗水的結晶。只有通過努力，才會得到回報。
每當我們中國的運動員為祖國又獲得一枚時，那時多么快樂的時刻啊！太陽是圓的，萬物生長靠太陽。小樹苗在太陽的呵護下，茁壯成長；花兒在陽光的照耀下，綻放出美麗的容顏；我們在太陽下，享受著溫暖柔和的陽光，幸福地成長。
圓是幸福快樂的象征，每當我們張口大笑時，嘴就成了圓形，它定格了我們的喜悅和幸福。硬幣也是圓的，它是我們的生活中并不可少的，買各種東西、做生意、娛樂等等都離不開它。它不但可以幫助我們維持生活，還可以幫助我們娛樂，讓我們的生活不那么枯燥，變得豐富多彩！讓我們過得有滋有味！圓無所不在，只要你仔細觀察，一定會有更大的發現！由圓我想到了養育我們的地球媽媽，她把一切都無私地奉獻給了人類，讓我們在一天快樂地成長，我們應該保護它。由圓我想到了頭盔，四川省汶川縣發生的8.0級的大地震，我希望那些被壓住的人有一個頭盔，保護頭部不受傷。由圓我想到了奧林匹克的五環旗，第29屆奧運會將在中國北京舉行，那將是中國人比較自豪，比較驕傲的時刻。
由圓我想到了西瓜，西瓜圓圓的，切開墨綠皮，里面是鮮紅鮮紅的.果肉，吃一口滿嘴都沾滿了紅紅的西瓜汁，讓人吃了還想吃。由圓我想到了太陽，太陽給了我們溫暖和生的希望，假若沒有太陽，地球什么也沒有，假若沒有太陽，就不會有人類的生存。
由圓我想到了手表，在白天里，它提醒我珍惜時間，晚上雖然在一邊沉默不語，但一直堅守自己的崗位，這不正是老師默默無聞的精神嗎由圓我想到了硬幣，我要把我所有的硬幣都捐給四川災區的人民，讓他們也能早日建設好自己的家園，過上好日子。
這就是我腦海中對圓的想象，現在我要畫一個小小的圓，那就是句號了。
寫高考作文 27
“愛其子，擇師而教之。”今人之于古人，更為注重孩子的教育。然而，不少父
母把重視化為對于點點成績的糾結，平日里的“天子驕子”因點點失誤而被“由愛轉恨”者有之，一直的“差生”因點點進步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態度因一點點分數改變而“一百八十度”大轉彎，這是對待成績過于主觀、生硬的行為。分數的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度，甚至于個人的運氣皆可改變成績的高低。僅以“這次比上次高了幾分”來界定孩子是否認真學習是不客觀的、表面的。高分學生的父母看不到孩子一直以來的勤奮與不輟，低分學生的父母不能認識到孩子的能力與水平。單次成績的沉浮即界定英雄、評定父母心中的“寶”，難以認識到孩子的水平，終會致使孩子深陷那紅色的分數中，不清醒且不理智。
《禮記》有言“父之愛子，乃生而行之乎。”父母的愛本是無條件，而現今因分數一點點退步或增加均可改變父母的愛，則此愛易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌，或許便是錯罰了試題變難仍是班級第一的他。孩子學習如同苦行僧在路上踱步前進，這一路上，父母的關愛與理解是如“春風潛入夜，潤物細無聲”般讓前路陽光明媚。而若父母的愛變得“有償”，須用分數進步來贏得，只會讓孩子戰戰兢兢，時刻背負“優生的包袱”或者“差生的重擔”。
古人云，“愛其子，則為計之深遠。”父母看待孩子的眼光不應局限于那小小的分數。考試是對孩子學習的評估、卻并非是對孩子的`評估。父母看待孩子分數的眼光也不應局限于一隅，而應看到整體的、比較的，這樣才能知道成績背后那點點浮沉的真正意義。
父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時武漢神童驚人跳級、學業有成，而父母慣于其優異，容不得半點失誤或退步，他終頂不住壓力而厭學，“泯然眾人矣。”
成績那點點浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”、“優差”，也不能作為孩子贏得父母的愛的籌碼。只有看到孩子真正的實力，給予及時支持，方能在無涯學海上為他撐起一片小舟，助他學成至彼岸。
寫高考作文 28
風依然輕輕吹拂著，不為旁人的質疑停下腳步；落葉依然翩翩起舞，不為責備改變舞姿。我們又何須因他人的不解而放棄自己的夢想呢？不妨拋開一切，懷揣期待，勇敢地踏上前行的征程。
獨行，需要勇氣；獨行，會有痛苦。但獨行，也有別人無法體味的快樂，因為一路上總有一種期待。
風無形，萬物皆無聲，卻各自追求著獨特的完美境界。無論是有形的實體還是無形的意念，無論是發出聲音的生物還是寂靜無聲的山川，它們都在不懈地追求著更高更遠的境界。
人為什么活得這么痛苦？因為人類內心深處總是渴望得到更多，欲望讓人變得復雜，追求的目標太多，同時對自己要求嚴苛。當無法實現自己的期望時，便會感到挫折和痛苦。
盡管期待并非總能如愿，就像付出并非總能得到相應回報一樣，我們所期望的'和最終得到的往往存在差距。然而，或許正是因為這份最初的熱情和選擇，我們才會選擇堅定地走下去，即使途中充滿困難和打擊，即使孤獨和無助時常相伴，我們仍會懷著那份初心，堅定不移，無怨無悔。
其實，每個人都在人生的旅途中行走，一步一步，一年一年，我們逐漸成長，逐漸成熟，漸漸老去，最終消失在這條路上。沿途我們欣賞風景，談論歲月，共同經歷。歷經千辛萬苦，我們在思考，最初的懵懂青澀，懷揣著火熱的夢想，每天充滿幻想，總是抱著一種僥幸心理期待著，希望身邊會發生奇跡，就像希望家長翻查書包時不會發現不及格的考卷，老師批改作業時不要發現自己的抄襲或糊弄。那時的我們正值青春年華，滿懷少女般的幻想，盲目地追隨潮流，熱衷購物，喜歡穿名牌，試圖用外在包裝展示自己的時尚品味。如此青澀地度過中學時光，直到升學壓力才開始緊張，期待運氣的降臨，但時機已經來不及。后來，手持畢業證，慌亂地踏入社會。
期待是每個人內心深處閃耀的一顆星星。無論是哪個時代，哪個年齡，哪種經濟狀況，每個人都曾懷抱過夢想，懷抱過期待。或許，我們在期待中曾受過傷，被期待辜負過，甚至在期待的路上迷失方向。但對于每個人來說，無論環境如何，期待都是必不可少的。它不僅是一種壓力，更是推動我們前行的力量；它不僅是一種幻想，更需要我們付諸行動！
所以，請相信總有一種期待……
寫高考作文 29
誠心補漏手有余香，知恩圖報懂得感恩
有句話叫：贈人玫瑰，手有余香。漆工在干好本職工作的同時，為船主著想，順便把漏洞補好。結果避免了一場海難，挽救了別人的生命和財產，得到了船主的酬謝。漆工誠心誠意去補漏，并沒有想得什么回報，卻遇到懂得感恩的船主，得到了巨額贈金，留下了一段“誠心補漏手有余香，知恩圖報真心感恩”的佳話。
生活中，我們就要做漆工和船主這樣的人。要象漆工那樣，真誠為他人提供服務，即使是分外的事情，也要盡已所能、為人著想，做真誠善良之人。又要象船主那樣，懂得感恩，懂得回報，尊重他人的付出，感謝他人的付出，做知恩感恩之人。 君不見，社會上的一些人，眼里只有利益沒有責任，只有索取沒有貢獻。這樣的人，常把自己與他人分的.一清二白，把自己與社會分的清清楚楚。他們在自己的分內工作中，推推動動，支支轉轉，對分外的工作更是“事不關已，高高掛起”，一幅“不管天搖地轉，我自巋然不動”的樣子。更有甚者，把一些事故隱患看在眼里，卻如同無視，反懷著看人笑話、幸災樂禍的心態處之，真是令人不齒。人與人之間，因此而冷漠，社會也因此失去熱情和活力。
君不見，還有一些人，眼里只有自己沒有別人，別人怎么對他好都好似應該的，對他人的付出沒有一點感謝。這樣的人，平時為人處事，總覺得自己虧，總覺得別人欠他似的。別人怎么對他好，都處之泰然，欣然接受，對得到的恩惠，卻視若無睹。更有甚者，不但不感恩，還倒打一耙，把人家的恩惠當不是，甚至對簿公堂。報載某地街頭，某人倒地，別人來扶，他卻把對方誣為撞人者，這樣的事情，真是令人唾棄。
漆工的最美之處，在于他不計個人得失，盡職盡責做事的高尚情操;船主的最美之處，在于他知恩感恩，懂得回報他人回報社會的可貴品質。
我們真誠的呼喚高尚情操與可貴品質的回歸，每個人都要從自己做起，認真思索個人與他人的關系，認真反省個人與社會的關系，這個世界需要的不僅是物質的繁榮，更需要美麗精神支柱的支撐。
今天，我們聽到了漆工和船工的故事，他們把這枝美麗的玫瑰傳到我們這里，就讓我們把這美麗的玫瑰傳遞下去，傳遍整個社會，讓我們的世界變得更加美麗，充滿醉人花香。
寫高考作文 30
歲月流金。一句“酒是陳的香”，道出了人們對白酒價值的認知標準——年份。
年份，是時間沉淀的味道，是跨越時空的優雅。在中國大地，有這樣一群人，他們用仰望星空的執著，腳踏實地的苦干，詮釋“年份”的終極奧義。
有人用生命去回答。20多年來，貴州省畢節市赫章縣河鎮鄉海雀村“村魂”文朝榮領著海雀人向荒山要綠地，讓瘦土出效益，苦干實干吃上飽飯，把極貧村建成了山清水秀、林茂糧豐的美好家園。他筆記里寫著：“幸福不是天上來，要靠我們自己去創造。”
有人用心靈去感悟。30年來，新疆生產建設兵團石河子市西營鎮農民王秀芝，克服了失去右小臂的創傷，自主創業、幫扶他人，用勤勞奮斗鋪就鄉親們的致富之路。她說：“我的能力有限，但是只要我有一分熱就會發一分光，盡我的能力讓更多的人脫貧致富。”
有人用信仰去詮釋。40年來，云南省怒江傈僳族自治州副廳級退休干部高德榮，走遍了貢山獨龍族怒族自治縣的山山水水、村村寨寨，被親切地稱為“老縣長”。如今，高德榮退而不休，不顧年歲已高，繼續駐扎在獨龍江河谷，全力以赴督戰獨龍江幫扶項目工程。
20年、30年、40年，他們擁有一個共同的名字——年份英雄。年份之于他們，是為改變貧困面貌而堅如磐石的寶貴品質，是為大家舍小家而感動歲月的.赤子情懷。
做“年份英雄”要甘于平凡。英雄干的不一定是驚天動地的大事，但一定是為民謀利益的事。他們的偉大滲透在身體力行中，滲透在日常的工作、平凡的堅守中。行之愈深，其進愈難。全面建成小康社會，最艱巨的任務在于農村還有5000多萬貧困人口，脫貧攻堅所面對的都是貧中之貧、困中之困，做成同樣的事情，往往需要付出比以往多得多的努力，這就需要我們各級干部苦干實干，逢山開路、遇河架橋，一步一個腳印朝前走，鍥而不舍、馳而不息。
一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。當“年份英雄”成為各級黨員干部隊伍共同的精神追求，這支隊伍煥發出的蓬勃的發展激情，一定能撕掉貧困的標簽，成就這個時代的豐功偉業。
寫高考作文 31
貴在不虛此行
北京師范大學于丹教授的登泰山感悟是山登絕頂我為峰。廈門大學教授易中天的感悟則是：人生就像登山，不一定每個人都能爬到山頂，但爬了就好；不一定每個人都要登到山頂，但要一步一個腳印。
于丹強調登上最高點，易中天看重步步高、步步實。于丹重視結果，易中天重視過程。二者當然都有道理，而我更欣賞易中天的觀念。因為人生有太多變數，所以要享受過程。
先說李白。他在《夢游天姥吟留別》中寫道：腳著謝公屐，身登青云梯。……霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。原來李白真正要登的不是天姥山，而是仙界，而是精神上的最大自由境地！所以他只是在廬山腳下望了望，便寫出了飛流直下三千尺，疑是銀河落九天這樣飄逸的詩句。九天攬月，五洋捉鱉，四海為家，李白一路瀟灑。
再說杜甫。他經過泰山，寫下《望岳》一詩：岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。其尾聯與孔子登東山而小魯，登泰山而小天下之意暗合，已成千古佳句。但實際上，杜甫并未登到山頂，他只是把詩一首一首地寫實在，充分地表現憂國憂民的思想情感。他從未有過我為峰的感覺，卻成了詩圣。
另有安石。他在游褒禪山后寫道：力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至2009年中考語文試題
者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？一次過程不夠盡興的.游覽讓王安石后悔莫及。總結教訓，他大刀闊斧地改革。雖然司馬光盡廢新法，但王安石已問心無愧。
且看蘇軾。坎坷使他不再好高騖遠，矮矮的赤壁亦足以心曠神怡。他劃然長嘯，與登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩的陶潛呼應，只是做一些力所能及的實事。
清代姚鼐在泰山頂上觀日出的描寫十分精彩，而我更喜歡他寫攀登所見的蒼山負雪、居霧若帶等句子。一生能登頂幾座高山？所以說爬了就好、一步一個腳印就好。
李賀懷鉛提槧（qiàn，古代用以書寫的木板），終成詩鬼；梅堯臣帶布袋，天下聞名。有心登頂雖好，不虛此行更妙。
寫高考作文 32
打開電腦，刷刷網頁，不時地翻看一下手機——這是很多城市人的日常生活狀態。人們在車水馬龍間流連忘返，享受著現代生活帶來的種種便利，也迷惑于復雜的人事關系。當然，在夜里，人們也會偶爾在路上駐足，欣賞一下那輪明月，尋找夜空中尚存的幾顆星。
生活的現代化是一種不可遏止的趨勢，或許這出于人類無法擺脫的生存恐懼。大自然是偉大的，她孕育了人類，給人類提供了生存的食糧和環境，卻同時讓人類在她的威力面前永遠顯得如此渺小。地震、洪水、干旱、暴雨……通過科技，人類不斷改造著自然，希望能借此保護自己。科技不僅幫助人們面對災害，它更使得人們不斷擺脫自然加諸在自己身上的束縛，可以讓人不斷跨越時間和空間的距離，使人們的生活變得如此豐富多彩。如今，我們可以通過電腦學習世界各地的知識，掌握各種各樣的信息，處理繁雜跨洋的工作。我們的想念也不再是數月不能抵達的傳書，而是一通普普通通的電話，一次簡簡單單的視頻，甚至是一場說走就走的飛行。
但是，這樣快捷便利的生活，容易讓我們以為，我們已經把自然攥在了手心，想怎么處置就怎么處置。除了百年不遇的地震、洪水、海嘯，似乎沒有什么值得我們懼怕的了。但是即便是僥幸躲過了那些巨大的災害，面對污濁的空氣、黯淡的天空、充滿毒性的`日常食物和頻發的交通案件，人們早該清楚自己做過了頭。到了這個時候，我們才會回過頭來珍惜自然的美麗。可惜，多數人的反應不是如何提高自己的環保意識，而是開始思考如何保住自己的安全，甚至尋找美麗的“世外桃源”去度假。當一切看上去唾手可得，人們反而對世界愈加冷漠了。這不知是進步，還是退步。
我并不想否定現代生活。如果要我離開這喧鬧紛擾、霧霾縈繞的城市生活，一生放馬牧羊，我承認我既無那種能力，亦沒有此意愿。科技并不是自然的對立面，它不過是個工具。造成環境危機的根本不是科技，而是無限膨脹的人類欲望。那種欲望太過強大，讓人忘卻了對自然的珍惜和敬畏。
我們常說，不要等到徹底失去才知道后悔。越來越不正常的氣候已經在向我們發出警告。人類如果無法自我平衡，終會走向自我滅亡。到那時，便再不必思考最美風景何所望了。作文
寫高考作文 33
兩年前在上高二的我，由于保持頭的位置沒有動，而周圍的人都把頭縮了回去，導致我的頭比別人多伸出來了不少，被一槍擊中。我記得我離開的時候，座位上和床位上的東西我什么都沒帶走，唯獨除了一本書，它就是大名鼎鼎的人教版語文教科書。這本書絕對是個傳說，看看每年《高考》大片的慘烈鏡頭，我十分相信它的銷量絕不亞于《哈利·波特》。
我帶這本書回來，并不是因為我喜歡語文課。以前的.語文課我們基本是睡覺，然后玩玩手機，拿作文紙下下五子棋，逍遙自在。當然，如果還有人質疑我們怎么上課的時候睡覺下棋玩手機，我只能說您和90后確實有著不可逾越的代溝。那時候，我很喜歡在紙上寫詩詞，這樣練字的時候也可以背背詩詞。有時候腦子里有東西靈光一現，或者對人生愛情有什么想法，我都把它記下來。這個時候語文書就派上用場了，因為書上是大片大片的空地。后來發現光寫詩也用不完，還在上面畫畫，最后下五子棋的作文紙用完了，直接在語文書上畫格子。久而久之，這書就成了一本百科全書，情棋書畫，樣樣俱全。
其實我帶這本書回來，還因為這本書上有兩篇文章，魯迅先生的《燈下漫筆》和龔自珍的《病梅館記》。我經常在想，語文教科書上怎么會出現這兩篇文章。我奇怪為什么語文書上會出現像龔自珍《己亥雜詩》這樣的詩作，會出現像龔自珍《病梅館記》這樣鼓吹個性解放的文章。而應試教育里能出現魯迅的文章那就更是世間奇觀了。
我一直都是這個觀點，魯迅先生被請出教科書，不是因為他的文章大家看不懂，而是有人害怕有一天他的文章大家都看懂了。魯迅去了，龔自珍還會遠嗎。但是再想想也可以理解，我們的考試里，閱讀不允許有個性理解，作文不允許有奇思異想，而魯迅先生本人對一切都懷疑，呼喚覺醒。
魯迅龔自珍一旦遠去，離開的人或許會越來越多，而教科書會不斷翻新，我的那本書永遠都只能是一本舊書了。而其他的書在高三同學們的狂歡下都已紛紛墜樓身亡，我把這本舊書帶回來，只是想可以保留一個希望，就像《機器人總動員》里的那一株綠草一樣。
寫高考作文 34
梅花自苦寒來，寶劍需從磨練中來。
—題記
今天，當我們班站在主席臺前為大家表演時，在大家的羨慕和嫉妒的眼光中。我想起了一個多月前…… 預備節一，二，三~~~雖然說是初三年級的學生，但因為原先有的學校根本不教這套操的，所以當大家來到這所新的學校時都要重新練起。所以現在我們是練會而不是練齊。枯燥的動作卻要做好幾遍，有的同學手都舉酸了，老師還是不喊停。一天下來，回到宿舍大家都累的趴在床上不肯起來，連飯都懶得吃了。這也難怪，我們平時都沒做什么活動，一上來就要操好幾個小時。雖然我們都明白比賽近了，要抓緊練習可心有余而力不足啊!手腳都不聽使喚了，天氣又冷。
有時候，老師教的那個分解動作還要做到位，所以一個動作都要堅持好幾分鐘。大家口上都說不做了，可是一但開始練，卻沒有一個站著的。比賽的日子一天天逼近，可還是有人不懂做啊!有些會的同學心急了，于是就帶刀上前陣教那些不會做的同學。于是晚上的宿舍過道里便擠滿了練操和帶操的人。宿舍的樓管員叫關燈睡覺，大家都想多練會。誰都不想拖班級的后腿。到了夜深人靜的時候，依稀可以聽見有人在喊著一二三……她們連夢里都在練操。
所以今天當我們站在主席臺前為大家表演時，心里除了興奮，還要說不出的辛酸。因為這一個月以來我們所付出的汗水終于得到了回報，我們的'心情不比哪一個得了奧運會冠軍的運動員興奮。聽著臺下那些因為沒有得到名次說的那些酸溜溜的話，突然想起了冰心姐姐的詩句，“成功的花，人們只驚羨于它現實的美麗，然而當初它的牙兒浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的淚水。”
當我們看到人家站在領獎臺前，不要只知道羨慕和嫉妒別人。你也有看到別人背后的汗水。如果你也想成功的話，那么請你也努力奮斗吧!不要因為一點點校小的困難就退縮，因為困難時對你的考驗，你要把困難踩在腳底下，不要讓困難成為你的拌腳石。踩著它，你才能更好的做向成功!
朋友，請相信我你也能站在領獎臺上的。 你記住了嗎?
寫高考作文 35
黃沙埋葬了先者的足跡，時光塵封了千年的記憶，歲月更迭，我無法改變。
長風吹散了幾代的繁華，滄桑湮沒了刻骨的傷疤，世事變遷，我無法左右。
歲月悄悄溜走，帶走了我的青春，卻留下了燦爛的微笑；世事變遷，掩去了我的身影，卻掩蓋不了我的內心。因為，我有能力改變自己。
許多時候，人們常常試圖改變周圍的事物，卻忽視了最需要改變的其實是自己。只有改變自己，才能讓生活變得更加美好。
司馬遷的身影清瘦憂郁，衣襟飄飄，目光堅定。在他身上，我看到了超越常人的坦然與氣概，而不是遭受奇恥大辱后的頹靡與渙散。即使經歷了宮刑之痛，他并沒有忘記。作為堂堂七尺男兒，他終生難忘這種恥辱。然而，他選擇了改變自己的心態，而不是沉淪于苦海。他愿意“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。因此，無數個不眠之夜，他奮筆疾書，洋洋灑灑地寫下對生活的向往。盡管曾經的痛苦無法改變，但他知道腳下的路還很長。試著改變自己，即使不能一帆風順，仍然可以享受生活中的美好。
其實，生活就像一棵長滿可能性的樹，風吹葉落，人無法左右；往事隨風而逝，無法追尋；未來充滿未知，無法預料。面對生活的變幻無常，我們唯一能做的就是改變自己，做好準備。或許前方是光明，亦或是黑暗，但無論如何，我們都必須直面，必須做好適應。唯有適應當下的種種變化，我們才能守住生命的`樹，守住那顆永葆青春的心。
古語有云：窮則思變，變則通。外部環境雖然是固定不變的，但我們可以通過改變自己的態度和行為來適應和應對。就像一位智者曾經教導年輕人的那樣，改變自己，成為生活的主宰。讓我們學會調整自己的心態，積極面對生活中的困難和挑戰，不斷提升自己，才能真正掌握自己的命運。
而我們，作為新世紀的弄潮兒，時代要求我們必須改變自己來適應發展的潮流。社會瞬息萬變，只有不斷改變自己才能在當今的萬千氣象中站穩腳跟，才能馭著奔涌的時代潮流向前，再向前!
前方的路依舊漫長，改變自己，未來將灑滿陽光。
寫高考作文 36
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”在人生的求知路上孜孜不殆，踽踽獨行是美的。
“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，“策扶老以流憩，時矯首而遐觀”，初夏的午后在樹陰里聆聽蟬鳴，入夜于茵茵芳草里遙望碧天里的星星，也是美的。
人生路上，總是有挑戰的難關，連綿不絕的波濤，幽深的山谷，春日里的風箏在窗外飛舞，巷道盡頭是嬌艷欲滴的青梅。有些人征服了險峰，卻向往更陡峭的山崖；找到了珍寶，卻渴望踏上另一段奇妙的冒險，路過梅園時，心卻飛向邊關，準備奮戰殺敵。這些人并非執拗，而是堅定不移。他們在奔波中突破生命的極限，在征服中感受生命的快樂，在永不停息中找到自己的終極意義。最偉大的戰士渴望在沙場英勇戰死，當死神降臨帶來永恒的安寧時，他們微笑著，心滿意足地離去。
有些人乘坐一葉小舟，穿越茫茫大海，卻并非為了抵達彼岸，只是隨波逐流，聆聽風聲，品味露珠。他們夜半點起蠟燭，探訪仙境，卻只是感嘆時光匆匆，風景無限，并非要覓得盡頭。這樣的人并非放縱頹廢，只是灑脫自在。他們在漫游中品味生命的點滴，在駐足中緬懷逝去的歲月，在詩篇中歌頌自然的美妙。修行成仙的人不問紅塵俗世，只在靜坐修行中獲得完整的人格，生命的片刻寧靜。
生有所息，生無所息，只是對不同生活方式的一種注解。沒有一種是尤其高尚，沒有一種又尤其鄙俗。真正活出自我的人，都在自己的生活中實現了畢生的追求，獲得了精神的完滿。生無所息的人絕不會像汲汲于富貴的高老頭一樣死在最后一次對金幣的攫取，而如被縛的普羅米修斯，在與天庭與痛苦的不懈抗爭中使精神永駐。生有所息的.人絕不會像沉湎于安逸的“多余的人”一樣死在頹散的床褥上，而如御風的列子，窺破了天地的厚道，乘六氣之辨游弋于蒼茫的宇宙。
生無所息，在生活的循環中，尋找到一絲慰藉，也是對生命意義的一種領悟；在歡愉和平靜中，感受到生命的美好，也是對內心深處的一次探索。或許在西西弗斯推著巨石攀登的過程中，也會留下屬于陶謝的足跡，欣賞沿途的風景，彼此擦肩而過，互相致意。放下固執的爭辯，隨著生命之路的風景，輕輕地前行，心懷感悟。
寫高考作文 37
處在這個現實日益混濁的社會污盆里，我們面對著太多的誘惑和沼澤。人生沒有草稿，每一步都應彌足珍貴，千萬不要被眼前的美好誘惑，而步入萬丈深淵。當所有人都在為己謀取利益而犯著道德的錯誤時，只有我們看清眼前的路，腳踏實地走出自己個性的人生，不與世俗同流合污。當所有人都在為自己的一官半職巴結領導、花錢走后門時，只有我們靠知識不斷地充實自我，提升自身價值，或許他們的方式看起來是捷徑，所有人都選擇自以為聰明的捷徑。但，人生的道路上，最短的路程卻不一定是最快的，當你已憑借自己的實力走到山頂時，放眼望去，他們還在山腳艱難地爬行著，呼吸著上層的空氣，愉快地“一覽眾山小”吧!
謝絕一切誘惑和泥潭，堅持著對生命的仰望，任心靈奔逸舒卷以它生命的獨特軌跡，證明著自身的尊貴與圣潔……
處涸轍以猶歡。人生的路途漫漫，且充滿困苦與艱辛，要想肆意地生活，樂觀是必備的武器。也許你常常有受傷的感覺，別人的一句話或一個眼神總是很容易讓你萎靡心虛，人心莫測啊!你對自己說，吉普賽女郎在用水晶球為別人占卜時，必須要忘掉自己，才能看清別人的世界。同樣的，你的心就像一顆水晶球，你要想看清周遭的一切，就必須拭凈你蒙塵的情緒，受傷、萎靡或心虛，只是因為你對自己看不清，莫測的，其實是你的心。所以你必須時時保持心的潔凈，就像擦亮一顆能透視世界的水晶。做任何事保持一個中庸的平常心是很重要的。勤勞、自我要求高，原本是美德，但一旦要求到了枯槁極苦、十全十美的程度，這種美德就升華成了苛求，即不能得到修身養性的益處，心情也不會愉悅。因此我們對事物一定不要太苛求，否則，我們會離幸福越來越遠，完美便轉型成為了一種傷害。保持一種心的潔凈和樂觀的情緒，一切的不快都將驅盡。
人生的道路上有很多門，生活就是這樣，悲痛和喜悅，痛苦和幸福是同時存在的`，只是開了不同的門而已，開錯了門怎么辦?不能流淚就微笑吧!
不因外在的一切而迷亂，迷失自我，就能堅守住生命中最寶貴的東西，堅守住的就是你的尊嚴、你的操守、你的信仰、你的情愛——你生命中最純的底色。
個性地活著!
寫高考作文 38
大李執著于科學研究，篤學敏思、矢志創新，沉醉科學的魅力之中;老王化鋼鐵焊接演繹為工業藝術，大國工匠實至名歸。然而，論及風采，倒是小劉的生命軌跡更使人動心。
蟲鳴鳥叫、花草人間，大自然留下的每一瞬美麗都是神的恩旨，小劉行走在青山綠水間，用相機記錄下這動人點滴，他將每一幀的美麗定格為文字和影像，留下了游子美麗鄉愁，也凝滯了各地風情百態。
網絡上有一檔叫《侶行》的紀錄片節目很受歡迎，講述的是一對冒險情侶游歷世界的經
歷，完全的真人真景，所到之處既有寧靜質樸的異域村落，也有驚心動魄的索馬里海灣或是槍聲不絕于耳的中東小鎮。他們去的是常人想去而去不了或是不敢去的地方，看他們的.節目，就好像置身在世界各地，滿足之余，也會心懷感佩——畢竟不是所有人都能像他們一樣能滿足于草木山川，走出去看看這世界的氣象萬千。
如果你不出去看看，你會以為這就是世界。之所以有了景觀介紹節目，背包客還是要窮游世界，是因為要親眼所見紅霞盛開在天邊才能領略第一手的絢爛;之所以有了圖冊畫報，還是有人親往沙漠探險，是因為紙上只能展現奇景，而沙粒的灼熱和駝鈴聲聲并不能通過畫冊傳達至讀者的感官。中國旅行第一人小鵬所著《背包十年》里有這樣一句話，道盡旅行者的幸福和滿足——“七月的意大利夜風清涼，鉆進睡袋，也不覺得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最溫暖的棉被。”走出去、在路上，釋放萬重枷鎖下的靈魂，縱情青山綠水間，清澗自然會蕩滌心靈的凡俗雜質，生命的風采盡現。
一心只讀圣賢書并非不好，這是積淀的過程，而生命的蛻變和升華是要在邁出走向外界的那一步時方才開始。帶著充實的心靈和大腦，拿起裝滿憧憬和希望的背囊，對庸常生活來一次越獄，尋一處好地方，走走看看，用文字、膠片或者心靈記錄下在路上的點滴，這份恬靜美好足以玩味一生。
風采，對于形容學界泰斗、藝術巨匠或是科技奇才都是恰如其分，然而最為超脫的一種風采，便是懷抱初心、無可憑仗，只有一副好身體，無處可去，便到處“流浪”，當時代依舊負重前行，而你我已凌波微步
寫高考作文 39
世界上最寬廣的是海洋，比海洋還寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈。——雨果
我曾做過無數綺麗的夢，我夢見裊裊騰騰的狼煙漸漸熄滅，交戰雙方包容了對手而成了友好鄰邦;我夢見驛站旁馨香綻放的驛路梨花，包容了旅人的攀折，為遠方的人帶去一份祝福;我夢見昏暗的燭光下，一個身影悄悄打開漂洋而來的瓶中信，包容了朋友的過失┅┅
然而當夢醒來，看到現實生活中的人們，在虛與委蛇的.應酬下，在紙醉金迷的漩渦里，在口水與廣告紙的蹂躪中，在利益的誘惑下，人們用勾心斗角，相互中傷取代了包容。
還記得嗎?因為缺少了包容，羅密歐與朱麗葉的故事成為了千古悲歌;美國的世貿大樓在襲擊下頃刻間灰飛煙滅;二戰中飽受苦難的猶太人也在極端主義的槍口下失去了他們愛戴的拉賓。
世界需要包容，人們應當學會包容。
包容，使親人間不離不棄，相互扶助，構成了親情的溫馨史;包容，使友人間坦誠相見，相濡以沫，書寫了有益的長青史;包容，使愛人長相廝守，至死不渝，搭建了愛情的羅曼史。包容，使將相之和流芳百世;包容，使李清照化愁為美，為后人留下了唯美的詩詞，我們因包容而感受到了愛，人間因包容而體會到了情。生活因包容而美麗，世界因包容而多彩。
學會包容，需要一份“起舞弄清影”的樂觀，“根株浮滄海”的達觀，“星垂平野闊”的宏觀，“人閑桂花落”的靜觀。
一直以來，很喜歡在繪畫后涮筆，靜靜的欣賞多種顏色混合在一起的感覺，各種普通的顏色因為互相包容而混合在了一起，形成了一種更加奇幻、美麗的顏色。
一直以來，很喜歡看海，因為它包容了江河、湖泊、小溪、水滴。正是因為這種包容，我們才看到了他吞吐日月的偉力，看到了他波濤澎湃的勝景。
一直以來，很欣賞太宗，因為他作為一位國君，不妄自尊大，不目無天下，而是英明地任用了魏征，包容了很多國君聽不進的諫言，開創了歷史上繁盛的“貞觀之治”。
世事如棋，讓一招不為虧我;心田似海，納百川方見容人。學會包容，攜著愛行走人間，高唱對生活的贊歌!
寫高考作文 40
游客們來到山腳下，這里群鳥歡鳴，溪水潺潺，空氣清新，游客問正在下山的游客：山上的風景怎么樣？有人說山上景色平淡無奇，有人則說山上景色絕美如畫。
有人選擇在山腳停留欣賞風景，有人堅定地繼續向山上攀登，抵達山腰時，古樹參天，林木幽深。詢問山腰的游人：山頂有何美景？有人回答稱山頂并無特別美景，也有人回答稱山頂景色宜人。
于是有人在山腰流連，有人繼續攀登。來到山頂，只見云海茫茫，群山隱約。
在當今社會，人們對于時間的利用變得越來越重視。然而，隨著科技的發展和信息的爆炸，人們往往會陷入忙碌的狀態，卻忽略了時間的真正意義。時間并不僅僅是用來計劃和安排生活的工具，更是一種珍貴的資源，是人生中最寶貴的財富之一。時間是公平的，每個人每天都只有24小時，無論貧窮還是富有，無論智慧還是愚昧，時間對每個人都是一樣的。然而，人們對待時間卻是各不相同。有些人把時間浪費在無謂的消遣上，有些人則充分利用時間去充實自己，提升自我。正如李白所說：“歲月不待人，今日不再來”，時間流逝如水，我們無法控制時間的.流逝，但我們可以控制如何利用時間。對于每個人來說，時間都是有限的，因此我們應該珍惜時間，合理規劃時間，讓時間更有意義。我們可以通過制定計劃、提高工作效率、學習時間管理等方式來更好地利用時間。同時，我們也應該學會享受時間，放慢腳步，感受生活中的美好，與家人朋友共度時光，讓時間變得更加豐富多彩。時間不僅是一種資源，更是一種態度。我們應該以積極的態度面對時間，珍惜每一刻，不要虛度光陰。
正如叔本華所說：“時間是最好的醫生”，時間可以治愈一切，時間也可以改變一切。只有珍惜時間，我們才能更好地規劃未來，實現自己的夢想。因此，讓我們不再抱怨時間不夠用，而是學會珍惜時間，善待時間。讓我們以更加積極的態度面對時間，讓時間成為我們生活中最美好的禮物。因為時間不等人，我們唯有把握當下，才能創造更加美好的未來。愿我們都能懂得珍惜時間，讓時間成為我們生命中最珍貴的財富。
寫高考作文 41
遙想當年，風一般的男子跨過重重跨欄，飛一般沖向奧運跑步比賽的終點，讓國人激動不已。審視當下，2022冬奧會上的我國健兒飛速發展，跨越重重障礙，更讓青春我輩振奮不已。家國一體，天人同心，跨越，再跨越，讓我們一起走向輝煌。
跨越時間的長河，家國情懷綿綿不絕。從歷史到現實，家國的書寫、大我的境界，始終激勵著人們勇毅前進。剛剛過去的端午，讓我們牢記屈子的愛國情愫，剛剛發射的`神舟十四飛船，讓我們牢記我們身上的使命。五千年的風雨，孕育了多少歷史上的偉人，他們縱身跨越，其中蘊藏的愛國心，愛國行，讓中華行穩致遠，讓華夏后輩仰慕不已。我們要學習他們跨越時間的長河！
矢志不移，從來不畏山高水長；初心不改，必將跨越萬水千山。百年歷程，紅船啟航，風云如晦，坦然面對。我們的國家，從來就是“多難興邦”，恰如某外國友人驚嘆的說，你們二十世紀的中國歷史，是我們無法想象的，但是你們通過一次次跨越所取得的壯舉，是我們由衷欽佩的。我們也曾“吶喊”，也曾“彷徨”，但是每次跌倒，總有“最愛我們的人”把我們“保護得很好很好”。我們要學他們跨越歲月的磨礪。
中華民族跨越時空的文明之光，中華大地萬古江河的壯闊畫卷，助力新時代文化自信靜水深流、直抵遠方。如今，疫情已經三年，我們在高中的三年都在其中度過，也許有過抱怨，也許有過嘮叨，但是，我們青年一輩從未放棄過心中的微光，我們想接過前輩的跨越精神，從一個高度跨越到另一個高度。
曾經，我們國家在體育事業上一窮二白，但是如今群眾體育蓬勃發展，能科技亮點層出不窮。我贊嘆于國家的跨越，民族的跨越。曾經我們這些孩子，不懂青春的可貴，不懂歲月沒有所謂來日方長，現如今，我們長大了，我們知道了，為自己，為國家，為民族，我們要跨越山高水長。
我愛北京這座雙奧之城帶來的榮光，我更愛這個時代，因為建設它的責任已來到我們的肩上。我們要接過前輩的槍和筆，只有我們能繼承父輩的事業，接著跨越新的大山和大海。這份光榮的使命讓我們怎能不心潮澎湃，心懷自豪！
寫高考作文 42
看到野生動物園這塊警示牌，肯定會有人不理解，給動物喂食，這是關愛動物，是在辦好事，為什么還要受到處罰呢？而且，這與動物失去生存能力又有什么關系呢？
有這種想法的游客，其實犯了經驗主義錯誤。野生動物園不同于普通動物園，里面的動物并不像普通動物園里的那樣，它們不能定點吃飯，更不能飯來張口就行。野生動物園里沒有飼養員，動物們每天都必須為了食物而奔波捕食。
野生動物園里的動物，就像《動物世界》中，非洲草原的獅子和羚羊，獅子要想生存就必須要比羚羊跑得快一些，而羚羊要想活下去，就必須比獅子要快一些。對于它們來說，生存其實就是速度的競爭，奔跑的能力。奔跑就是它們生存的技能，誰腳步放慢，誰就可能面臨死亡。這就是大自然優勝劣汰下的生存法則。
而野生動物的生存技能，也如同人的“拳不離手，曲不離口”，只有這樣才能永遠保持高超的技藝水平。如果給野生動物園的野生動物喂食，它們就會失去奔跑捕食的動力。久而久之，他們生存的技能就會退化，甚至消亡。那么有一天，沒人再給它們喂食了，那它們距離毀滅也就不遠了。所以，在野生動物園給野生動物喂食，并不是對動物的關愛，而是好心辦壞事。
其實，野生動物優勝劣汰的生存法則，對于人類也是如此。在社會中生存，也是優勝劣汰，適者生存。溫室里的樹苗，不經歷風吹雨打，永遠也長不成參天大樹。而社會生存的競爭卻時刻也沒有停止，而且越來越慘烈。要想生存，就必須時不我待、永不停歇增長生存的本領，掌握生存的技能。稍有不慎，稍有停頓，就很可能在激烈的`競爭中一落千里、血肉模糊。
所以，對于即將踏進大學校門的學子們來說，已經過了十八歲，已經成年，不能再依靠父母，不能再當溫室里的花朵。在大學的生活學習中必須要學會獨立生活。特別是有問題要自己解，有困難要自己扛。要自食其力，吃自己的飯，滴自己的汗，自己的事自己干。如果靠天靠地靠父母，不僅不算是好漢，而且有可能永遠也端不起來自己的飯碗。
而且，慈母多敗兒，窮人的孩子早當家。即使將來為人父母，也一定要謹記，生活就像一場戰斗，競爭的腳步永遠不會停息。要改變命運，先改變自己，愛孩子就應該對孩子“狠一點”！
寫高考作文 43
開始的開始，我像只孤雁在空中漂泊不定，然后我遇到了你，終于，在這樣的人生中有你這個知己足夠了。
——題記
“嘣”不知是誰推門而入打破了我們之間的沉默，然后對方瞄了你一眼又看了我一眼轉身離開了，就這樣世界貌似又剩下了我們兩個人。
我們的初識不知是從何時開始的，我只記得那時的你光彩照人，親切無比，每天總是笑嘻嘻得讓人羨慕不已。也就是從那時起我們從相識走到相知到現在的形影不離。
緣分總是這樣微妙，來得讓人不知所錯，當時那句“能做個朋友嗎？”還沒有說出口，我們卻早已是朋友了，當我們彼此敞開心扉的那一刻我們早已是好到極點的知己。
然而再好的朋友也會有矛盾。不知因為什么，我們開始疏遠對方，彼此閃躲，想起從前的快樂，眼淚一滴一滴落下來。然后才發現有些感情在不經意間早已變質了。
我們沒有質問彼此為何一躲再躲，然后便從形影不離變為孤身一人。每天孤單地來來往往，像一只被拋棄的大雁在空中找不到時方向。于是才明白有些感情忘不掉，放不下也割舍不斷。
這樣的堅持也僅僅是一段時間，終于忍不住，我們彼此談論了一番才明白不是誰對誰錯，只是因為我們之間少了一份理解一份包容，多了一些懷疑。慢慢地，我們開始相互理解，相互包容，走到了今天的無話不談，相互信賴。
困難固然可怕，但是我們的`友情更加堅固，如今已沒有什么會再次打擊我們，只因我們之間多了理解、包容和尊重，有了這些，即使再難也會走下去。
友情就是這樣，在你毫無防備的情況下闖入你的內心，然后一點點兒打開你的心門，從此扎根在心底，開始生長，讓你拔也拔不掉。
朋友之間多些理解和包容會讓彼此更快樂。在這個世上或許沒有什么比友情更可敬的了。這一生有朋友的陪伴就會過得快樂而充實。
我認為，生命中除親情以外，友情是最珍貴的，一生都有朋友相伴，走到哪里都缺不了友情，要想讓友誼天長地久，付出真心基礎，相互尊敬、理解、包容才是根基。
也許，這一生遇到這樣一個朋友是我最幸運的事，于是我這只孤雁開始迎風起航。即使剩下我們兩人又怎樣！
寫高考作文 44
一群人一邊行走一邊欣賞路旁的風景，并把發現的美麗風景都裝進隨身攜帶的籃子里。籃子越來越滿,卻似乎總缺少一樣東西。他們努力地找啊找啊，終究還是忘了，那最后的一道風景其實就是他們自己。
這就是人的一生。忙忙碌碌中，人們常常忘記了自己，忘記了自己其實就是這路上最美的那道風景。
世界上沒有兩片完全相同的樹葉，更何況人？當你驚羨于別人的美麗與智慧時，你是否忘記了自己的善良與樸直也是一種美麗？沉魚落雁的西施固然美麗，但若因此而去做效顰的東施，則是丟棄了自己的個性與美麗，又有何意義？所以你要做的就是：發現自己。
發現自己，就是懂得欣賞自己，學會靜下心來傾聽自己內心的聲音。“如果以地為基點，我比很多人都矮。可是以天為基點，我卻高于很多人。”拿破侖如是說。是啊，身體的高矮有標準，可拿破侖的`高矮標準在他的心里。他知道,真正的高大是以心來衡量的。這個掌控百萬雄師的軍人，擯棄世俗譏諷的眼光，真正從內心發現了自己！
發現自己，是尋找一種價值。撥開烏云，讓身體與陽光碰撞，即使路途坎坷，也要做一只驕傲的鳳凰。于是詩仙“仰天大笑出門去”，即使仕途不平，也仍然把酒問月，高吟“天生我材必有用，千金散盡還復來”。縱然滄桑歷盡，那高傲的頭顱，仍長久地高昂著。發現自己，做唯一的自己，才能在人生旅途上快樂地起航。
發現自己，是要發現自己的長處，就如同一塊被塵土包裹的黃金，我們不是要在它的表面鍍一層色彩，而是要洗去塵土，讓它自己熠熠生輝。無法想象，一個先天智力低下的人怎樣站在指揮臺上指揮一部交響樂，一個聽不到音樂的人將怎樣詮釋音樂，一個既聾又啞又盲的人將如何面對人生。而舟舟做到了，邰麗華做到了，海倫也做到了！雖然他們的身體有殘缺，但他們依然綻放出了奪目的光彩，依然成為了一道美麗的風景。他們是幸運的，因為他們都用自己的頑強與堅韌洗去了包裹自己的塵土,發現了自己。
幸運垂青于他人時，你是否感到沮喪、失落？當你欣羨別人的美麗時，你是否忘記了看看自己？請勇敢地發現自己吧，你也可以很美麗！
寫高考作文 45
花兒要的無需太多，一縷陽光就足以讓它綻放；鳥兒要的無需太多，一片藍天就足以讓它翱翔；魚兒要的無需太多，一彎清潭就足以讓它歡暢；可愛的人兒啊，我們要的無需太多，一顆真心就足以讓我們閃亮。
創造屬于自己的價值，無需太多，只要有一顆熱愛的真心。
幾十年風雨兼程，只為了留住人們對北京老胡同的記憶，畫家況晗馬不停蹄地繪出一幅幅胡同的寫生，這位“與鏟土機賽跑的人”這樣說道：“我這么做是因為我熱愛它們。這些胡同是我童年的記憶。所以我要將它們用繪畫的形式留下來。我相信我的真心會使我繼續我的工作。”
是的，用一顆熱愛的真心，我們便會為了所喜愛的東西義無反顧地向前走。有時候，面對重重困難，我們依舊能夠披荊斬棘，勇往直前，不僅僅因為心中深深的熱愛，更源于一顆火一樣澆不冷的真心。當我們心灰意冷時，也許只要一顆真心，便能重新點燃希望；當前方阻力太大時，也許只要一顆真心，便可以張開風帆，迎風而上。因此，一顆熱愛的真心，便能給予我們力量，鼓勵我們一直前進。
書寫屬于自己的輝煌，無需太多，只要有一顆對生命負責的真心。
李娜，這是一個響徹全球的.名字，她近日獲得大滿貫的消息令所有華人都感到無比驕傲。她曾說過：“我既然選擇了網球，我便會百分之百付出我的努力。我很慶幸我擁有一顆真心，能時時提醒我要對自己選擇的人生負責，也正因為如此，才鑄就了我今天的成功。”
是的，責任，或輕于鴻毛。或重于泰山，而這重中之重，莫過于對生命的責任。擁有一顆責任之心，能教會我們樹立自己的理想，能時刻激勵我們為之努力，能及時糾正我們犯下的錯誤，讓我們堅持到底，直到成功。因此，對待人生，往往無需太多，一顆負責的真心便已足夠。
一顆真心，讓我學會認真對待要做的事；一顆真心，讓我明確了最終的目標；一顆真心，給我不停前進的動力；一顆真心，讓我勝不驕、敗不餒，不斷向高峰攀登！給我一顆真心，讓我在漫漫人生路上，留下最獨特的腳印！
陽光下，月色中，我捧起一顆真心，讓它盡情閃耀。
人生漫長，卻也無需太多，只要一顆真心，就夠了。
寫高考作文 46
席慕蓉曾言:每一條路都有它不得不跋涉的理由;每一件事都有它不得不做的理由。每一只鷗鳥都做同一件事使得它們的隊伍總是那樣整齊。
我們要做一只合格的鷗鳥,隨時調整自己的飛行姿態,不連累集體,為集體造福。
假設,鷗群里有一只鷗鳥沒有隨時調整自己的飛行姿態以便與身邊七只鷗鳥保持一致,那結果會怎樣呢?我們會看到七只整齊的鷗鳥和一只飛奔離群的鷗鳥。再假設,八只鷗鳥都不遵守那“無聲的指揮”,我們會看到滿天喳喳叫的鷗鳥,再也沒有藝術美的存在。到時,驚弓之鳥何止一只呢?
“感動中國十大人物”之一的獨臂軍官,因功績顯赫而到一山區做指揮。但每次部隊集合時,他總是最后一個到達的人。看著同志們同情的目光,他十分難受。于是,他開始反復練習整理包裹,每次都練得鮮血淋漓,但他不放棄,最后他成為部隊里做得最快的人,再也不拖后腿,部隊因此在每次作戰時都快了很多。
部隊里的每個人包括獨臂軍官在內的人都做好了自己的事情使得部隊得到利益。他們每一個都是一只合格的鷗鳥,他們不連累集體,為集體造福。
法國詩人里爾本說:靈魂是身體的廟宇,失去了靈魂,雨水就會滴在身上。
我們體內的每一個零件每天都做著自己的事情,使我們的.身子能正常運作,使我們安然,健康。集體是我們的靈魂,它承載著一切。在這里,也許我們都是大眾臉,無法讓外人看到我們獨特的美,但外人也因我們的集體而贊美我們。但若離開這里,我們將是獨孤,沒有一個廟宇,一個幸福安全的港灣為我們隨時隨地地遮風擋雨。做一只合格的鷗鳥,這會使你收益良多。
因為希臘每一位哲人的傾心研究,才會有智者學派的光輝;因為每一個游泳運動員都認真做事與整體保持一致,才會有游泳集體獎項落入我們的懷抱;因為《為你讀詩》的每一位成員都認真學習,認真做事,認真地做一只鷗鳥,才會有越來越多的社會效應伴隨著它,越來越多的人加入它,使它成功。
米蘭 昆德拉說過,生命是一棵結滿可能的樹。當每個人都做好一只鷗鳥該做的事,這世界無論從哪個角度看都是整齊的美。
集體的美就是你的美,那是所有共同的努力,做一只合格的鷗鳥吧,和你的伙伴保持一致,一切因你而美好。
寫高考作文 47
我走出了小屋，窗外一只美麗的蝴蝶飛過
或許很少有人會為一只小小的蝴蝶放下手中的工作，即使它很漂亮。但對我而言，它卻是一個美麗的夢。
夢境如此清晰，夢境又是如此迷離。
朋友相約，一起去郊外捉蝴蝶，我認為這樣可以放松心情，勞逸結合，緩解學習的壓力，于是欣然前往。
我們為蝴蝶設下的陷井是一個穿了幾個小洞的磁帶盒。朋友打開它，放上幾朵招蜂引蝶的含笑花，簡單的舉動又令一只無辜的、失誤的小蝴蝶陷入了絕望的境地。
朋友笑道：我還以為蝴蝶是很聰明的動物呢，沒想到會這么愚蠢。
聽了一句話，我心里有種說不出的滋味。
我們捕到了兩只蝴蝶，同學把其中一只送給了我，她自己帶走了另外一只，而我則在同學遠去后悄悄地把蝴蝶放飛了。它繞著我飛了一圈，有些依依不舍，但還是消失在我的視線中。
那個時候的我還不懂得愛護動物，保護大自然，就連我自己都不知道我為什么要放走即將要成為永恒標本的美麗蝴蝶。現在想來，也許是被它瘋狂扇翅的求生舉動感動了吧！
我還曾試圖去朋友家挽救另一只患難蝴蝶的生命。我匆忙趕到朋友家時，她不在。我失望地一回頭，正好瞄見了樓梯口一只小小蝴蝶的殘缺不全的尸骸。我沒有再去追問朋友，因為我明白，一切都已經晚了，那只蝴蝶早已揮舞著它的翅膀到達了天國。
窗外那只蝴蝶還在一樹含笑叢中玩耍，看上去，像極了我放飛了那只蝴蝶，那就是它嗎？它也許能明白這一切，能明白我將它放飛的原因吧！
我正細細地打量它的模樣，它卻調皮地朝我揮揮翅膀，飛到了另一朵花上。突然，我想起了那只蝴蝶圍著我打圈的一幕。我寧愿相信它就是那只蝴蝶，它也是懂得感恩的'。
天，說變就變，一會兒就刮起了狂風，下起了暴雨。我撐一把傘，還是想看看這只蝴蝶。它的翅膀被豆大的雨點打擊著，可它依舊撲騰著雙翅。
這讓我想起了汶川大地震中的災民，他們在廢墟中與命運對抗，在死神的魔爪下掙扎！
終于，那只蝴蝶飛了起來，天也放晴了，雖然它十分狼狽，可在我眼中，它還是一個威風的小戰神。
我呆呆地望著它。
生命，如此堅強，如此偉大，那怕只是一只不起眼的小蝴蝶。
寫高考作文 48
哨聲響起，球賽開始，全場歡呼，柵欄外，三個人分別站在三個相同的箱子上，觀看著緊張的球賽。最高個的人遠高過柵欄，盡情享受比賽，中間的人正好可以觀球賽，而最矮的小孩完全被柵欄擋住。但當高個把自己腳下的箱子移給矮個，三人都能享受這激烈的比賽了。
就像這樣，完美的距離，只相差一個移動的箱子。
我們很多人就像那一個高個子。我們擁有先天的優勢，即使沒有箱子，也可以滿足自己所需，就像上帝的寵兒。相反，社會上也有很多就像那一矮個的孩子，即使得到一點點幫助，也總不及常人所擁有的，在百花盛開時，他們或許就是那個無法綻放的，被上帝遺忘在角落里的野花。
他們需要多一個移動的箱子。
有人愿移動自己那個無關緊要的箱子。
那個愿意移動箱子的人叫楊絳。她是著名的文學創作者，她的才華就是她高個的資本，但她未選擇將這個資本作為讓自我生活更美好的載體，她選擇用她的稿費成立“好讀書”基金，來資助好學的困難學生。她選擇移動她腳下富足的箱子，讓需要箱子的人站得更高，讓完美的距離在此被實現。
那些愿移動腳下箱子的人總是露著陽光灑下的溫暖，帶著遠方飄來的花香，帶著風帶著光帶著生命的美與靈魂的霧，走向角落里嘶啞的聲音，走向黑暗里充滿渴望的眼，用手牽起另一雙手，用心拉動另一顆心。
那站在這箱子上的我們，該選擇的是移動還是靜立？
毫無疑問，是該選擇移動。因為移動，我們身上最美麗的不是外表華麗，不是金錢，最美最動人的是左邊胸口的深處，那顆砰砰跳動的心。
而那一個被移動的箱子里，不是物質化的，不是金錢充盈著，那里面是一種經過情感的`熔煉，經過上帝的洗滌，將花香簸入其中，將陽光鋪滿包裝的東西。那是一種只有真誠的心靈才可以感受到，制造出的東西。
因為一個移動的箱子，一切和完美之間，不再相差遙遠的距離。
球隊的前鋒沖出重重障礙，突發發力，球飛速旋轉，球進了。瞬間，觀眾席上的人都歡呼雀躍，箱子上的人和移動箱子的人也笑了。
笑得那么燦爛。
寫高考作文 49
看著京京的長大，許多時候，我總是自覺不自覺地浮現出自己在童稚玩耍的場景。那是自己頑皮至極，就如同京京現在的樣子，當年父親是怎么對待我這樣一個頑皮的孩子的。
終于到了自己做了父親才真正理解父親的年紀。
很多事情需要我們一探究竟，然而也有很多事情都不能過分追究。在我青春時，總是想著要往外走;等到我的父親年華老去，我才有隱痛：當年為什么要選擇遠離?讓膝前盡孝成為自己內心的痛楚。盡管父母都說：現在我們還能動，不要你多煩。然而，每次與他們的團聚也就意味著一次告別。父親跟我說：好好地帶孩子，不要打，不要罵，有話要好好說。
父親的囑咐，其實并沒有在我身上起多大的作用。對待京京，我的要求秉持著該嚴格的必須嚴格，該寬松的`必須寬松。但是，有時候，看著京京無辜的眼神，我竟然混淆了嚴格與寬松的界限。
直到有一次，京京打電話給爺爺，向他告狀，說：爺爺，你該管管你的兒子了。哪個孩子作業不錯?
父親打電話給我，說：清明放假，你帶京京回來吧。
回家之后，我很是惴惴不安。既有京京告狀在前，也有自己訓斥京京之后的不安。母親說：“京京你能打嗎?”“你爸爸在你小時候打過你嗎?”
我無語。
在我和姐姐成長的過程中，一直都沒有父親打罵我們的痕跡，不僅不打罵，連他跟我們講的道理我們也沒有什么印象。
父親朝母親說：“說什么呢?有什么說的呢?”
京京看這陣勢，說：“爺爺，其實我也錯了。我做作業，其實也是很粗心的。”
父親說：“粗心就是不懂。”
這句話，我印象是深刻的。在我小學三年級的時候，父親曾經跟我說過，我至今仍然記得父親那時的意氣風發，語氣鏗鏘，容不得你半點懷疑。所以，“粗心就是不懂”成為父親青春時代給我最好的教誨。
然而，我在京京三年級時遇到我三年級同樣的問題時，我怎么就沒有想到這樣簡潔有力的句子?在歲月的淘洗中，為何那些曾經被照亮的靈魂卻在問題輪回里沒有得到更好的洗滌?
年華終究老去，青春總會在記憶深處閃耀。那些曾經點亮我們的敏哲思想，其實也傳承與照亮著父親的青春，我的青春，以及我的孩子的青春。
寫高考作文 50
曾以為，“需要”與“被需要”，是一道人生的分水嶺，山的一邊是童年，另一邊則是成年。
誠然，孩提之時，能力有限，無論衣食住行，還是柴米油鹽，無不有賴于家長，常掛在嘴邊的“需要”，既是客觀的，也是本能的。
長大成人，從學校步入社會，變得更加自立，身上也多了一份家庭和社會的責任，深藏于內心的“被需要”，其實也是一種人生價值的體現。
平時，給久不聯系的朋友幫了小忙，再惱火人家“無事不登三寶殿”，卻也為自己仍被惦記著，還能發揮點作用而感到“驕傲”呢。
不過，說句實話，常扛著這樣的“大包袱”行走，真的很累。為他人做嫁衣裳，時間久了，也就忘了自己的`正常“需要”。尤其當自己的“需要”與“被需要”沖突時，還會讓人陷入迷茫與困惑，一時難以取舍。
更令人遺憾的是，一些習慣了索取的人，甚至會把他人這種基于“被需要”的自愿付出，視為一種理所應當。
還記得幫助過數百名貧苦兒童、殘疾人的叢飛嗎？為了慈善事業捐獻了300多萬元，可當他說自己生病時，家長第一句問的話，竟然是那句“什么時候治好打錢”……
讓人寒徹心扉的話語，并不能全然歸咎于當事人的無情無義，更應當被審視和檢討的，是只把“被需要”作為人生唯一坐標的心態。
其實，所謂“被需要”，幫助他人，應是力所能及范圍內的適度付出，也是一種心甘情愿的付出，而不是一種沒有底線的犧牲。根據馬斯洛的需求層次論，只有在滿足了生理需求、安全需求之外，才談得上更高層次的社交需求、尊重需求和自我實現需求。
放大了“被需要”，看似感動了自己，更“感天動地”，其實也混淆了群己權界。所謂“己”者，自己、個人私域也，對應的是“需要”；所謂“群”者，群體、社會公域也，對應的是“被需要”。當“被需要”掩蓋了“需要”，群體的光芒就會遮蔽個體，而個體的權利也就黯淡無光，難免有受到侵害之虞。
“需要”與“被需要”，兩者都是人生的風景，不必厚此薄彼。不羞談“需要”，也不被“被需要”左右，人才會變得更加成熟、更加獨立。這樣的人生，也更加令人向往。
寫高考作文 51
在你遲到后，不要找理由，而應去找出你彌補損失的方法;在你傷害了情感時，不要懺悔，應該去把它重新喚回;在你亂了分寸時，不要一錯再錯，重要的是做好分內的事;可當我們的人生那張白紙上有了污點時，我們又該怎樣做?
曾聽說過這樣一個故事：一位著名的老畫家在一次作畫中，由于腿有點殘疾，站立不穩，不小心將手中的筆抖落出一滴墨汁，正好賤在畫紙上。侍從忙走過去想替他換張紙，老畫家擺擺手說：“不必!”由于那點賤落的墨汁剛好落在畫紙的中央，看得出老畫家對它頗費思量，手中的狼毫在硯盤里蘸了一下又一下……突然，老畫家提筆，畫紙上就出現了一只展翅高飛的雄鷹。侍從很驚奇地注視著這幅畫，原來賤落的那滴墨汁，竟成了雄鷹爪下的'石子，真乃天衣無縫。
人常說：“金無赤足，人無完人。”每個人都是在犯錯中長大的。人生有時就像一杯清水，關鍵看你放進去的是什么。如果你不小心去進去了一粒黃土，相信那杯水在一瞬間就會成為泥土色。真是那樣，難道你就愿意讓這顆小小的泥土毀掉整杯水嗎?若你能再往里面添加一些顏料，也許就會使它變成五彩六色，而為此更加精彩。若放上幾片茶葉，它就會茶香四溢。
柏拉圖也曾說過：“不要不在乎一些雞行蒜皮的小事，它會使你養成一個終生受害的壞習慣”。在你的人生道路上，你應該及時撿起地上的雞毛，在你成功的時候，也許你已經將你所有撿起的雞毛織成了諸葛亮手中的神機妙“扇”!
一文不值的石頭會在雕刻家手中成為一件藝術品，在你將一件廢品丟入垃圾桶前想想拿它做點什么，在你努力實現夢想的過程中，因某事而失敗了，為何不想想在這件失敗的事情上創造更大的成功呢?
我們多么希望，在我們人生那張白紙上，寫上的都是成就，畫上的都是輝煌，可希望終究難以實現。不同的是，有的人將人生白紙上的污點越抹越大，讓它毀掉整個人生;有的人卻將污點視為人生新的起點，在總結經驗教訓后將生命的高度提升，創造更美的人生。
拿出你的顏料，將你人生中的污點變成雄鷹爪下的石子，荷葉上閃光的露珠，讓你人生白紙上畫的藝術品價值更高薪。
寫高考作文 52
語云：前世的五百次回眸換得今生的一次相遇。在這蕓蕓眾生中、茫茫人海里，兩個人的相遇相識原本是一種緣分。然而，世間萬物以息相吹也，沒有脈絡相同的兩片樹葉，沒有完全一致的兩個掌紋，也不存在性情完全相投的一段友誼。因此，友誼之花的絢爛綻放需要用一顆包容的心去孕育。唯有尊重差異，包容不完美，才能使友誼綻放。
友誼之花始于同學關系，也許是冬日里一句溫暖的“多穿點”，也許是考試前那聲發自內心的“祝你成功!”然而某機構就“同學關系”的調查引發了我們的深思：60%的人表示滿意，36%認為一般，4%覺得不滿意。究竟是什么讓最純樸真實的同學情誼鍍上了一層沉重的色彩?究竟是什么讓沒有心機雜質的友誼之花負上了一聲無奈的嘆息?
敢于承認并包容別人身上的不完美，才能使友誼之花褪去不和諧的色澤，無悠無慮地綻放出最鮮活的繽紛!
包容孕育友誼之花，退一步方能海闊天空!
試想，假如復旦大學那名男生有所退讓，那么還會發生年輕的靈魂如流星般黯然隕落的悲劇嗎?一聲嘆息，幾句惋惜之后，隨著輿論的冷卻，我們應該深刻自我反省。在同學交往過程中，是否我們都強求于滿足自我意識的釋放，而絲毫沒有考慮過隱忍退讓。讓步不是怯懦的表現，而是強大成熟心智的選擇;讓步不是屈服的示弱，而是萌發友誼的`初始源泉。退一步吧，迎接你的是友誼之花盛開的美麗景致!
包容孕育友誼之花，理解差異的可貴，綻放尊重之美!
近期在昆明舉行的南博會的“微笑墻”粘貼著不同國籍、不同膚色、不同信仰的人的笑臉，那不僅是一座通往和諧的橋梁，更是一條匯聚著尊重與包容的河流。訪問南美某個國家時，剛下飛機便冒雨品嘗了當地的迎賓傳統紅棗，這位兩國人民的友誼提前吹響了包容的號角，譜寫出一曲友誼的贊歌!差異總是存在的，但正因為對差異性的尊重，友誼之花可以萌芽于寒冬的懸崖之巔，友誼之花可以綻放于沙漠的胡楊樹旁，友誼之花可以盛開在任何充滿包容和尊重的地方。
河蚌包容了沙礫的尖銳，最終孕育出精美絕倫的珍珠;新芽包容了春雨的洗禮，最終長成濃郁的綠陰。唯有包容，可以孕育友誼之花;唯有包容，可以讓情誼褪去繁華。
包容孕育友誼之花，使之歷久彌香!
寫高考作文 53
我是一只荊棘鳥，一只平凡的荊棘鳥。從我出生的那一刻，我就知道，我要用一生的時間尋找，尋找一根最尖最利的荊棘刺。
我知道那意味著什么，找到以后，我將會死去，就像風兒吹走一朵白云、一片花瓣、一粒細沙……沒有人知道我的離去，就如同沒有人知道我的到來。
可我不后悔，永不后悔，因為找到它以后我就可以唱歌了，就可以唱出世間最甜美、最動聽的歌了。
我一天天地成長，我的臂膀也被磨礪的更加堅實，更能承載起一路風雨。
我不會放棄，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。也許沿途有美好的樹林，也許前方有可怕的人類，但我同樣不會放棄，我只會把背影留給地平線。
我要說，這是我心靈的選擇。
我永遠都不會忘記那一天，那一天，我終于找到了那最尖最利的荊棘刺，那致命的荊棘刺，我喜極而泣……
我奮不顧身，不假思索地撲了上去，當那根刺穿透我的心時，我就可以唱歌了，就可以唱出最甜美、最動聽的歌了。
我不覺得痛，一點兒也不。
當我的血把荊棘刺染紅的時候，我終于聽到了自己口中發出的最甜美、最動聽的歌。那一個個音符仿佛珍珠般從我喉口墜落，像一幅若真若幻的畫，像一首若淺若淡的詩，清如風，明如月，柔如水，白云為我駐足，風兒為我止步，忽地又下起一陣雨來……
也許美好的時光都是短暫的，就像穿著水晶舞鞋跳舞的只有一個晚上，我漸漸感到力不從心，我愈是努力，愈是無力，我的身體越來越輕，越來越輕，就像一朵白云、一片花瓣、一粒細沙……
忽然之間，那荊棘刺上綻放了一朵鮮紅色的花朵。
我成功了，我的愿望實現了，即使我死去了，但我也是幸福的'。我不在乎付出和回報是否成正比，我不在乎是否要用生命和熱情做代價，我不在乎汗水是否終會被淚水所溶解，我不在乎……
這是我的選擇，我的追求，我的幸福，也是我心靈最好的歸宿。
簡評：文章以心靈獨白形式，將自己幻化為鳥，用第一人稱的手法，講故事，發感慨，給人一種凄涼哀婉，而又美艷絕倫的感覺。故事中的荊棘鳥是一個理想主義者，是一個唯美主義者，為了追求一種至美至純的精神，它殞身不恤，簡直是一個九折不悔的英雄。
寫高考作文 54
飯桌上，三只貓正在吃魚，而一只貓除外，它正在費勁地捉老鼠，三只貓看到它，笑著對它說：“有魚吃還捉老鼠？”
的確，這種“有魚吃就不用捉老鼠”的心理是現在功利性的社會中很多人都有的，很多人在有了現成東西的條件下就不思進取，不再努力做本職工作，開始享用現有東西，坐吃山空。貓和老鼠是天敵，貓的本職工作就是抓老鼠作為食物。可是，到了現在，貓開始吃主人給的魚，不再用勞動換取食物，漸漸也就不會抓老鼠了。不會抓老鼠沒關系，去抓魚呀，但是貓自己沒法抓魚，只能等別人來給它，也就只能依靠主人來賺取魚吃，可悲的是，世界上有無數這樣的貓，慢慢的，這些貓引以為豪的抓老鼠的技能都漸漸退化，他們都會墮落，沉淪，還自己欺騙自己，去嘲笑其他勤勞的貓，“有魚吃還捉老鼠？”這不是很可笑嗎？而可笑的原因，就是因為人類給了它們魚，讓貓們不思進取、沉迷于享樂的魚！
這件事其實是很多人在現實生活中行為的寫照，很多人在有現成的錢財都不會再努力工作、努力的，即使你有幾個億，你的子孫后代也將會在某一代揮霍一空，而當你留給子孫的錢沒了時，他們又將何去何從呢？錢不是永恒，他們的進取心也早就被磨滅，取而代之的是讓人沒有斗志和毅力的惰性，這時他們才會感到“捉老鼠”的能力的重要。
我們的技能是我們生存的的本錢，沉迷在現有的`“魚”里，不思進取，也終會變成沒有魚吃的貓。
現實中的失去了或放棄了唾手可得的“魚”的人，自己選擇了去捉“老鼠”的成功人士也不少。其中最富盛名的就是響當當的比爾·蓋茨先生。他的父親是名律師。律師是個很好的職業，有很高的收入、很好的前途。比爾·蓋茨完全可以依靠父親，吃父親給的“魚”。但是他卻愿意自己去捉“老鼠”，不然現在就沒有一個叫微軟的公司，沒有一個世界首富比爾·蓋茨，更沒有現在發達的電腦技術。
由此可見，魚在某一方面對于貓來說并不是好事，反而會影響貓捉老鼠的天生技能，因此，我認為貓不是要少吃魚，而是不要吃魚，要想吃魚，就必須得自己抓，所以說，就算有魚吃，也要抓老鼠。
寫高考作文 55
【作文題目】
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
語文學習關系到一個人的終身發展，社會整體的語文素養關系到國家的軟實力和文化自信。對于我們中學生來說，語文素養的提升主要有三條途徑：課堂有效教學;課外大量閱讀;社會生活實踐。
請根據材料，從自己語文學習的體會出發，比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。
【范文】
提升文化素養，實踐為先
一個民族的文化是該民族的靈魂。也是一個民族生存發展的的根基。在不同的年齡階段有著，不同的提升途徑，作為學生的我們主要有以下三種提升途徑:
首先作為學生，大部分的時間都在課堂度過，汲取老師傳授的經驗技巧。作為傳道、授業、解惑、集于一身的老師在課堂上給我們啟迪，所以在課堂上我們要緊跟老師的腳步，在老師的帶領下，初識語文魅力，培養自己的學習方式，為下一步的`繼續學習打好基礎。
正如霍金所說:當一個人明白的越多的時候，不了解的就越多。所以，當課堂的學習已經滿足不了我們的漢語言文化的渴求欲時，下一途徑顯得愈發重要。那就是課外的大量閱讀。正如高爾基所說:書籍是人類進步的階梯，當我們結束一天的學習，褪去浮華，捧一卷彌漫墨香的書籍，在書籍的世界里遨游的時候，是任何東西都難以比擬的體驗。正如冰心老人所言:好讀書，讀好書。在閱讀時，我們也要有選擇的去閱讀，當我們培養出自己的漢語言文學方式，又有對文化書籍的閱讀渴求時，最后一個途徑顯得尤為重要。
最后的途徑就是社會生活實踐，實踐是檢驗我們學習的唯一方式。它可以讓我們避免“紙上談兵”的尷尬，也讓我們更加了解到漢語言的博大精深，浩如煙海。正如古語云:讀萬卷書，行萬里路。行萬里路就是要親身參與社會生活的實踐，當我們從社會實踐中得到漢語言文學的真諦時，我們會發現，漢語言的博大與含義廣泛。就如當初一個體育解說員所說:中國隊大敗美國隊，與中國隊大勝美國隊。其中含義。
作為當代青年的我們更要選擇出更加適合自己的方式來增強自己的漢語言文化，通過自己的努力來提升我們祖國在國際的文化自信心。
寫高考作文 56
“縱然能坐擁廣廈千萬間，你我也只能夜臥七尺而眠。”七堇年如是說。所以，我們勇敢拋掉自己不需要的，脫離依賴和迷戀，獲得心靈上的自由。
梭羅在《瓦爾登湖》中說：“我們的生命被瑣碎消耗至盡。”此言得之。被生命中的瑣碎物品所束縛，形成依賴和迷戀之感，難以從中脫離，最終才會消耗至盡。
斷離舍，需要一份淡然處世的情懷。
他雖然有大濟蒼生的抱負，但由于“幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資吾未見其術”陶淵明誤落塵網中。終因“不為五斗米折腰”而無法在官場上立足，腐朽之氣也為他所厭惡，所以比較后“久在樊籠里，復得返自然”。不為官場名利所羈絆的他明白了生命的真諦。
于是在菊花爛漫之間，有他“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致；在農忙過后，有他“臨清流而賦詩”的傲岸身影。離開官場，離開名利，陶淵明獲得了心靈上的自由。
斷舍離，需要一份虛懷若谷的胸懷。
都說“做官要學曾國藩，經商要學胡海巖”，曾國藩低調內斂，外圓內方。在攻陷京城時，他的手下名將如云，猛將如海，外加三十萬精銳湘軍又占據半壁江山，足以使其睥睨天下。手下力勸他黃袍加身，但是他想到了一旦動亂發生，會有多少百姓背井離鄉，流離失所，所以他毅然決定上交兵權，自斷羽翼，裁撤湘軍，請命解甲歸田。曾國藩在人生的房間里舍棄了不必要的權力，拋卻了自己的個人地位，每日堅持“慎獨”和“三省吾身”，在這樣的`斷舍離中釋放了心靈。
斷舍離，需要一份大濟天下的氣魄。
烽煙四起，兵戈亂舞，你感慨：“道不行，乘桴浮于海。”黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴，你怒斥：“是可忍孰不可忍也！”人心惟危，兇險齷齪，你高歌：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”風雨如晦，社會污濁，你斷言：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”饑寒交迫，四處漂泊，你笑曰：“不義富且貴，于我如浮云。”
你不需要思索，出口即為萬古流傳的金玉良言。你不需要物質的，即使食不果腹，仍一心只想大濟天下。孔子，你是世人只能仰望的至圣。
正如臺灣女作家杏林子所說：“蛹能脫困于繭，自有一番天地供它翩躚。”脫離你所依賴和迷戀的，拋卻你不需要的，你自會獲得心靈上的自由和釋放。
寫高考作文 57
高考是競技場。勝利者，脫穎而出；失敗者被淘汰。
高考，短短兩天，就能決定每一個考生的命運:開心還是難過。
又是新的六月，高考又來了，結束了學生十年的辛苦。對于這些考生來說，踏入考場會有什么樣的心情。踏入考試，是不怕危險，還是小心翼翼？是緊張還是平靜？經歷了十年的寒冷天氣，整天待在戴月的考生在考場上面對答題卡。
沒有人的青春是帶著微笑走在紅地毯上的。大多數人才華橫溢，窮困潦倒。學習的道路相當艱難。高考場是競賽場。每個人心里都有遠大的理想。只有做好準備，他們才能成功。每一刻都要努力，哪怕每天面對大量的資料、復習題、課本、輔導案例、大量的.作業，哪怕每天壓力很大。什么是備戰？很簡單，就是每天要有“把題都做好”、“把題做好”、“把題做好”的想法，每天堅持下去，為以后的學習打下基礎。
《挖墻腳借光》《掛鏈子到骨頭》《站雪透門》都在講從前的人的努力和執著的學習精神，講學習路上的艱辛和困難。在新的時代，我們有足夠的食物，溫暖的衣服，可以負擔學費。所需要的只是一顆專心學習的心。我們要時刻提醒自己。
高爾基說:“時間是最公平合理的。它從來不給任何人一份。勤勞的人可以叫時間留下一簇簇果實；懶人有時間給他們白頭發，空著手。托爾斯泰說:“世界上最重要的時刻是現在，因為這是我們唯一有所作為的時刻。“每個人都知道:”我為明天而活，一切都將被浪費“，但每個人都這樣安慰自己:“明天，明天，明天。“眾所周知，這個明天足以摧毀他們的未來，浪費他們的時間。
三年對每個高中生來說都是很短的時間。俗話說“哭過，累過，掙扎過，沒有后悔。”所以，為了高考的勝利，我們流了一點汗，日日夜夜熬過來了，現在要去高考考場了。
又是新的六月，又是高考期。我們要向每一個關心我們的人解釋我們學到了什么。這不是一件簡單的事情，它將關系到我們的未來和命運，關系到我們國家的發展和我們民族的未來。考生們，十年磨一劍的時候到了。請勇敢地走進考場，盡自己最大的努力！
寫高考作文 58
剛柔并濟，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應有之義。正如英國詩人西格里夫·薩松在詩中寫道：“心有猛虎，細嗅薔薇。”我想，無論猛虎，是在需要勇敢的時候迎難而上，還是在薔薇盛開的時候迷醉芬芳，都是我們造就和諧自我所需要的兩種品質。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無邊沙場，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點。
人心之堅硬，可以是對底線的堅守，對正義的執念，是外力無法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇;是李賀“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時時恪守，刻刻遵循。
然而，堅硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢，不愿再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。
人心之柔軟，可以是對兇頑的寬容，對世間的博愛，是任何時候無法被冰封的'溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會流淚的眼睛”。因為柔軟，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤，因為柔軟，所以我們可以在堅硬的壁壘下，重新拾得愛與感性的回歸。
寫高考作文 59
鷹擊長空，是因為它不甘平凡，高遠長空，方是它的歸屬;魚翔淺底，是因為它淡泊寧靜，柔波淺底，才是它的家鄉;寒梅傲立，是因為它一枝獨秀，冰凌冬季才是它的天堂.
鷹不甘于低空徘徊，魚不屑于塵世紛雜，梅不欲與百花爭艷，它們堅持自己的原則，有所為而有所不為，因而譜寫了萬類霜天競自由的美好篇章，更為人們所贊揚銘記，實現了自己的價值.
無為與有為，是不為權貴所伏，堅守自己清白，是舉世皆醉我的醒的超然達觀.陶淵明，停停走走，走走停停，他是一位農者，是一位隱者，更是堅持自我的杰出代表.他不肯為那區區五斗米折腰，更不愿因世間的渾濁搭上自己的清白，于是他歸去來兮，于田園之中且行且歌，享受風飄飄而吹衣的快然自足，他雖誤落塵網中，但他深知自己的歸處，深知自己做人的'原則.因此，他不為官，不入仕，只做那淡泊自足的隱者，門前五柳，詩中圣哲，正因為如此，他被后世文人墨客銘記，實現了自己別樣的價值.
無為與有為，是不為那庸俗之行，為那君子之義，是敢于剖析，堅持自我的高大正義.魯迅，在日本留學途中，觀看到國人麻木的影像，于是立即改變自己的志向，君子有所為而有所不為，此時的醫術根本無法挽救國人，救其內心才是根本.于是，他棄醫從文，于廣闊的天宇間獨自彷徨，他千夫所指，卻以筆化劍，一遍遍剖析中國人的劣根.在那樣一個混亂的年代，他堅持自我，敲響了世人的警鐘.他的無為與有為，改變了歷史，留下了濃墨重彩的一筆.
無為與有為，是面對困境，不為與小人同流合污，寧可為那感天動地的大義之行.李清照，尋尋覓覓，自趙明誠客死他鄉后獨身一人肩負之重，難以想象.再嫁那張汝周，想不到卻是卑鄙小人，但易安堅持自我原則，寧可自己入獄，也要揭發那小人之行.一個柔弱女子，是以何等的勇氣做了這樣的事，正由于她的堅守，后人在記住了她那凄切婉轉詞作的同時，更記住了她堅貞不屈的高貴品質.她是當之無愧的亂世中的美神.
不為與有為，一對矛盾，一個選擇，選擇正確，為該為者，不為不該為者，堅持自我，方能實現自己的人生價值。
寫高考作文 60
人非生而知之，故不可以不學。總角讀書，至于成立，士農工商，各有所業，學之力也。然學之已成，業之已就，尚需學耶?前人有所謂敲門磚之說，庸常人每以此自解，非也。
學有先后，業有淺深，學愈進，則業愈精，業無止境，學無止境，故學不可以已。前人所謂敲門磚，如幼兒初學算術，以十指計數，至于成童，知口算，心算，至于成人，立方程，解算式，乃至由本及末，萬變無窮。萬丈高樓平地起，其初，不過數仞土。非淺陋不能入門，故謂之敲門磚，既入此門，尚有萬千門戶，豈可以不學?
故學窮于理，理致于用，用生惑，惑生思，思生理，理致用，循環往復，則學問日增，人世日新。日新月異，則不可以不學。孫吳不學，難統衛霍之兵，程朱不學，難曉馬恩之旨。方今之世，一時一變。十年人世幾番新，不學便成老朽，保家立身且不能，故學不可以已。
然士之學，非獨尋章摘句，皓首窮經。所求有治世經國，以身載道，此所以為士。志在束脩，鸚鵡學舌，襲外國之故窠為能事，雖著作等身，此非士，商販爾。志在干祿，弄虛作偽，藐民生而造政績，雖曳紫腰金，此非士，盜賊爾。
考之史冊，國之興，每多君子，重義輕利，國之末，每多小人，重利輕義。孟子言，上下交征利，則國危矣。一命之榮，三代之貴，豈仁人志士舍生忘死之所念。遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生，此所謂初心。
故學非止于求知，亦在立心。則士之心非獨己心，乃千萬人之心，以民心為天心，以國事為家事。萬里長征一小步，任重而道遠。前路漫漫，五色迷離，故士君子之立世，當正其心，誠其意，時時勤拂拭，勿使染塵埃，此學不可以已。
正心誠意，然后知己之不足，學問之鄙陋，不足以立事業，不足以解民困，不足以制強敵，不足以謀長久。乃能虛心向學，對群眾如小學生，求新知于四方，固初心于始終。于是，學日進，業日精，不滯于舊，不惑于新，團結上下，推陳出新，布恩義于黎庶，臻四方于太平。
方今之世，百舸爭流，萬方多難。此誠志士仁人，用命之秋。故士不可以不弘毅，學不可以已。
寫高考作文 61
選擇一個“早”的時間，就是選擇一種生活。
早上八九點鐘，陽光已將街道的空氣照暖。這時候，你真正能感覺到“車水馬龍”，上班族們在各自的“水滴”中，思維早已開始運轉。這個時間的生活，是快節奏的，也是充滿了競爭的。
早一點，到七八點鐘，正是學生走在大街小巷的時間。各色學生穿著各色衣服，背著各色書包，把城市與鄉村都裝點得色彩斑斕。小學生的臉總是高高揚起，一臉歡悅；初中生的臉稚氣未脫，但也在努力成熟著；而高中生，臉上或多或少帶著疲倦，卻也寫著堅定。但有一點，所有學生的'眼里都刻著對知識的渴望。這早上的時間，便分配給了學習。無論你是在上學的路上，還是已捧起書本，你都將生活方式定為了學習。
再早一點，在農村里就該看見炊煙啦。這時候太陽剛剛升起，大概是六、七點鐘吧。在朝陽下，夜里攢下的露珠支撐不住，摔開萬道金光；在河邊，薄霧彌漫，你盡可以享用幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜，到村里，看“暖暖遠人村，依依墟里煙”。也是再好不過的。這時的生活，便是平靜美好，無煩無憂的。
還可以早一點吧。再早那么一點點，你可以到山腰去體會“半壁見海日”。也可以去溪上的小橋，看看有多少人跡踏亂了板橋霜，還可以找一處空闊的原野，信步閑游，看太陽如何徘徊，殘月何如不舍，更可以半躺在漁船，煮一壺茶，嘆一聲“洗盡古今人不倦”，讓映著日出紅勝火的江花裝點你的船窗，也讓你和船裝點別人的夢。選擇了這個時間，你便成了古時的游者，縱情山水，偃仰嘯歌，你找到了自由快樂的靈魂，天地間多了一顆忘返的心。
沿著時間軸走，心境大不同。喜歡快節奏，喜歡工作的人，能把路邊小攤寫的“早點”牌都看成是在督促自己，可誰又能說他心中不是充實而又充滿干勁呢？
喜歡學習、渴望知識的人，能將“早”字刻在桌上，也刻在心里。三味書屋里那個小小的，火炬似的“早”，點亮了多少學子的眼睛，誰又能說，我們不快樂，不滿足？至于山村水郭的人們，也都有著“兩山排闥送春來”的詩意和小兒溪頭臥剝蓮蓬的美好。
任何一個時間，任何一種方式，人的心靈總可以找到一個棲息的定所。而早晨的時刻，你又選擇了哪一個？
寫高考作文 62
有人說：“人們總是關注自己喜愛的人和事，就能成為一個有志趣的積極的人。”我表示不認同此觀點。我覺得人可以選擇塑造正確的未來模樣。
在當今智能互聯網時代，人們被各種信息所包圍。人們只汲取自己感興趣的信息，久而久之就會被同類信息所包圍。但是，人們所感興趣的信息是健康積極有正能量的，還是消極三觀不正的，這是塑造未來模樣的關鍵。
米蘭·昆德拉在《不朽》中有一句話：“永遠不要認為我們可以逃避，我們的每一步都決定著最后的結局。”我所選擇的同時也是影響我們的。假設一個人所關注的是恐怖血腥的東西，輕則神經紊亂，重則違反道德規范，做出違反法律的事，這一切的后果都是自己一手所造成的。
德國的歌德曾說過：“凡是讓人沉溺的東西，往往又會成為他不幸的源泉。”當人們拉近讓自己沉溺的`東西的時候，不幸也可能更近了一步。邪惡向我們奔涌而來的時候，一開始如果選擇了慢慢接觸，之后便一步一步地陷入其中，最后墜入不可自救的深淵。表象上的幸福，背后藏的是一只把你拽進地獄的手。
要選擇關注對社會有貢獻，具有偉大精神品質的人，引導我們塑造正確的未來的模樣。“濤拍孤島岸，風頌赤子心。”全國時代楷模王繼才默默守島32年，以海島為家，與孤獨相伴，把青春獻給了祖國的海防事業。這才是我們應該關注的人物，這也是我們所尊敬崇拜的榜樣。偉大的人給我們帶來正確的精神引導。
反思當前社會下的人們為什么會選擇把沒有營養的內容作為自己感興趣的事？歸根結底還是因為缺少教育思想的引導和社會不良風氣的影響與摧殘。不利于塑造正確價值觀的信息應當被強制屏蔽掉，用正確的、積極的價值觀清掃社會思想垃圾，從而形成一個良好的社會環境。
同聲相應，同氣相求。選擇怎樣的聲與氣都由你自己來決定。我們應該選擇的是有利于自身發展，有利于塑造正確的未來模樣的信息。黑格爾曾說過：“人是靠思想站立起來的。”正確的思想能使你長成一棵挺拔的有責任心的參天大樹，而錯誤的思想則會讓你長成一棵歪脖子樹。我們應該培養自己對于好的東西的鑒賞力。
我們未來的模樣要靠自己去塑造，每一次的瀏覽、分享與感動，都應該有助于正確模樣的塑造。
寫高考作文 63
人生匆匆12年已過，幼小的心靈還未有資格回首往事，而往事如煙卻為事實使然。清純如花蕾般萌動的心智，伴著那點點晶瑩的春露，好奇而仍帶青澀地窺視著紛紛擾擾的人間，夢想如絲如畫，那宛如圣歌般輕盈的夢啊，多少次在現實的濁浪中，時而激情昂揚，時而黯然消沉，時而柳暗花明，時而清心寡欲。
我也曾經夢想望著那似畫中云霧裊繞的苗族群巒般的'生活。口哼悠揚清新而可三日繞梁，余音依然裊裊之山歌，吹起鄰家哥哥那有著沁人心脾之功的翠竹玉笛，偶爾俯身嘬一口瓊漿玉液般清泠的幽泉。每每思緒停留于此，便癡癡的笑道：此般活法，真恍如神仙美眷，羨煞旁人那。
我也曾夢想著身輕如燕，御劍飛刀，鬢似刀裁，眉如墨畫，仗劍江湖，神仙俠侶。人人聽聞吾之名號，有如南宮秋水，西門吟雪這般，如雷貫耳，人形未現而魂勢逼人。每每想到如此這般，便搖首自嘲：黃口小兒，乳臭未干，癡人說夢，可笑可笑。
我也曾夢想著如通靈寶玉般在人間逍遙走一遭，萬事皆為太虛幻境，過眼云煙，人生種種可不必計較，心明如鏡，靈清似水。一切紙醉金迷，爭權斗利均為水中之月，鏡中之花，瀟瀟灑灑走一回，沒有因果報應，前世今生的輪回之苦。每每自言自語，皆嘆現實之不公，負債之重，何日可掇。
我也夢想過如秦皇漢武，浩然正氣，一統天下；我也夢想過號曰輕柔師太，青燈古佛，了此殘生；我還夢想過陶潛悠態，采菊東籬，幽見南山......
《周易》被認作中華文化之本，我一俗世迷童，幻失夢境，得此書卻有似魚得水，如虎添翼之感。我大嘆于那一陰一陽之謂道之開悟神效，更悵然于反求諸己之人性本源。我終于悟到世間本無無本之木，無源之水，一切結界均為"世間本無事，庸人自擾之"之緣由。夢想乃迷途小童只知其一，不知其二的幼稚心智所擾。六祖慧能那一句慨嘆：本來無一物，何處惹塵埃，更令我為以前那無知夢想仰首開懷而笑。我此生非苗族靈裔，浪劍奇俠，戲塵頑石，吾乃中華俗世一心智待開之無知小童，愿終我一生開靈魂之使命，結此生之本愿～末了能心安理得，魂兮歸來。
寫高考作文 64
灼熱的陽光刺破了溫和的綠葉，透過層層的綠蔭，普照大地。而初二的一年學習時光就如同那飄落在河上的綠葉，匆匆流逝。初三的壓力就如同驚濤駭浪般的向我襲來，讓我有些不知所措。
正值青春期的我們，討厭作業、討厭那學習的條條框框。厭煩老師與家長的.教誨，把學習當做是一種工作，當做是一種生活的負擔。而當面對層層壓力時，我們就會忽略掉我們學習的初衷，忽略掉學習原本應該帶給我們的是什么。
因為，學習其實是一種享受。
炎熱的夏日赤裸裸地炙烤著大地，一面透明的玻璃隔絕這兩個世界，帶給人安靜清涼的心靈。我坐在這，在這寧靜的圖書館內，開始我的學習。我不知從何下手，看了看規劃，我想就按照這個來吧。我開始猶如機器木塊一樣，毫無狀態的開始了煩悶的學習。我的心一直就在想快點完成任務，快點結束作業，快點結束學習。一兩個小時后，我完成了第一個計劃，但是為什么我沒有一點像班級的同學一樣感到快樂呢?是我不夠快，不夠認真，還是什么原因?
我開始繼續下一個計劃，但我的內心卻越來越郁悶加焦急，甚至變得厭煩。我停下來，放下那沉重的書本，撇下那計劃，環顧四周，我發現他們并不急，他們沒有我的緊密計劃，沒有我的焦急動作，也沒有我沉重表情，有的只是沉浸在他們學習的世界里的滿足表情，有的是他們不緊不慢的學習，他們很慢但很享受，他們就如同班級里的同學那樣，在自己的學習中找到快樂。我猛然發現，其實學習就是一種享受。
記得有人曾經對我說過：“學習的最終結果都是一樣的，為什么不在這過程享受學習，享受學習帶給我們樂趣呢?”我想，這是對的，學習是一種享受。我們不知道學習的結果到底會如何，但我們只要知道我們在這過程中很享受便足以。我放下那追逐結果的焦急心理，我重新打開書，我仿佛感覺一陣清香，沁入心脾，我觸碰那小巧的字體，仿佛感到字符的跳動，“沙、沙”的翻書聲就像是一曲樂譜，走出內心愉悅的心情。
我知道，其實學習是一種享受!
學習，就如同一杯沁人心脾的淳茶，需慢慢品味，他亦如一杯醇酒，越久越有味!
寫高考作文 65
我拿著一部手機走在馬路上。
手機上有許多軟件，可以用來騎共享單車的軟件。
我走到一輛“摩拜”旁，掃了二維碼，正準備推出來，才發現它已經被上了私鎖。我嘆了口氣，搖搖頭，百般無奈地走開了。
看見不遠處有輛“OFO”，趕緊跑了過去，生怕它下一秒就不見了似的。我打開手機軟件，滿心歡喜地要輸入號碼時，這才看到那幾個數字中有一個被劃掉了。這號碼，可是少一個都不行吶!號碼一旦被損壞，基本就算“報廢”了。
我再一次失落地走開了。
走到稍微繁華些的地段，“小黃車”、“赳赳”才成群結隊地出現在眼前。我慢悠悠地到達了“目的地”，先看了一眼，又見到被涂改過的二維碼，以及被劃去的號碼。
我放棄了騎車的想法，無可奈何地走過斑馬線，打算等公交車去那里。雖然很麻煩，需要轉車。
十幾分鐘過去了，可那一班公交車，連個影子都沒見到，其它幾路公共汽車都不知道走了幾回了。
我不由得懷念起“共享風”剛掀起的時候。
那段時間，鋪天蓋地的共享單的車降臨到各個地區，人們談論的，也基本是“OFO”、“摩拜”、“小鳴”等各種單車。本就繁華的大上海，因為有了五顏六色的共享單車，而更加現代化了。這種交通工具引起了大家的興趣。
不知從何時起，這股風漸漸地過去了，它從人們最初的新奇變成了常態化。而有些心術不正的人也動起了歪腦筋。他們將共享單車放在自己家門口——盡管小區大門上掛了塊“共享單車不準入內”的`牌子。
他們大膽地、明目張膽地給“共享的”單車上了“自己的”私鎖，就好像這是他們的車一樣。
那些公司開發共享單車，初心是希望大家綠色出行，循環利用有限資源，可現如今?若一直這樣下去，后果不堪設想，會有些什么樣的利弊，不言而喻!
依稀記得有首歌說，中國人，心連心，所有人都騎著共享單車，或許你會因為一個陌生人將車讓給你，而感到一份莫名的溫暖，這，就是心連心。
也許我不認識你，你也不認識我，但我們騎了同一輛車，完好地讓給別人也能騎，我們，共享著心底那份純真、溫暖，我們，心連心，共享心。
寫高考作文 66
無愧天地，快樂之枕每一個不曾快樂的日子，都是對生命的辜負。
現代人都在尋找快樂，尋覓幸福，尋求屬于自己的一片安靜的天地，怎樣才能找到屬于自己的快樂幸福呢？我以為能做到仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，坦坦蕩蕩，清清明明，快樂就會如源頭活水一樣，源源不斷，自心里汩汩而出。無愧天地人，就是擁有了快樂之枕。
康德說，人世間有兩樣東西讓我敬畏，一是頭頂無比深邃的星空，一是人間道德法則。心靈上有所敬畏，頭上放有三尺神明，為人做事就會有所忌憚，不超越做人的底線，不越過欲望的雷池，不踐踏人性的尊嚴，君子勇于慎獨嚴己，才會獲得恒久的大安詳，覓得人生的大安靜，獲得人生的大快樂。
東漢名臣楊震，有人夜半送禮，楊震嚴詞予以拒絕，來人說，這件事沒有任何人知道。楊震厲聲說，天知地知你知我知，何曰不知？楊震，仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，這就是他一生行事的準則，做人的高標，快樂安詳的枕頭。
抵御誘惑，不趨炎熱，守住靈魂，砥礪品格；有堅持，有擔當，有勇氣；以良心為人生之塔，以良心為處世之基，始終堅持人間正氣，保持一生清白，恪守心靈的底線，所以在宦官專權吏治混亂的東漢，楊震猶如一脈清流，而他“四知”之金玉良言更是擲地有聲，永著史冊，警戒后人。當年路易十五說，我死后，哪管洪水滔天！從某種意義上講，當一個人像路易十五那樣思考的時候，他惟一的可能就是成為暴民，現實有人也正如此，他會心安理得地把三聚的氰胺混雜在牛奶中賣出，而不屑一顧一個個大頭嬰兒痛苦的面容，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”、“絕育黃瓜”、“爆炸西瓜”頻頻發生，這些人，鼠目寸光，只要眼前！竭澤而漁，忘乎所以！良知泯滅，肆意的踐踏的`正是人性的底線！等待的必將是法律的之劍，快樂也自然消遁隱形！魯迅說，無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。
善待天地，堅守良知，快樂就永遠在。如果每個人躬身自問：怎樣才能仰不愧天俯不愧地中不愧己？或許那就是我們內心真正要尋找的溫柔快樂的人生之枕？。
寫高考作文 67
我，是一枚書簽，一枚神奇的書簽。由竹子切下雕成，也透著修竹獨有的芬芳。或許是在油墨中浸潤了太久的緣故，將我拿在手中的人總會不由自主地靜心，將身心托付在書中。初來世間，我毛刺未脫。扎手的身體被放入一本《海國圖志》中。我什么都不懂但卻隱約感到從手上傳來的炙熱。天演論、沉淪、彷徨、家春秋……漸漸地我身上的毛刺被磨滅，我越發的看清了這布滿硝煙的天空，看清了那雙燃燒著希望的雙瞳。
一個時代下，一個民族在屈辱中守護著千年文明奮身站起的形象印在了我的身上。時光流轉，清風吹散了烽火，漸漸一股如早春的復蘇氣息盈溢在空氣里。我又被夾在了一些新朋友中。《邊城》里溫潤的鄉土氣;《平凡的世界》里充斥的倔強感;《繁花》里飄逸的落寞情。王小波、王火、畢飛宇、北島……這些名字帶著這個時代獨有的奔放與內斂、激昂與沉思填滿了我的又一份記憶。在那陣狼藉席卷過后殘存的剛強，挾裹著年輕與朝氣，染就了人們的心魄。晨光之中我甘做橋梁，在字與心之間勾勒了一份安逸，一份靜謐。曾經迷蒙幽邃的天空，慢慢被燈光照亮;曾經清新沁心的空氣，慢慢紛揚了塵土;曾經靜謐安寧的世間，慢慢被噪音不留空隙的填滿。
時光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人們的瞳孔。書頁越發的白了，越發的軟而光滑，我掙扎著不閉上雙眼，卻抵不過外邊的黑暗——我罕見天日。我被長久的夾在一本雜志里，只能透過縫隙看見人們的目光，流連在刺眼的屏幕上。手，緊緊地握著冰涼的手機。他們越發的孤獨，蜷縮在心中黑暗的角落里，瑟瑟發抖。長久地等待，長久地窺視，我終于看懂了人們的`心，他們在年華中遺失了曾經的記憶，迷茫在無知的昏暗中。他們狡辯說他們可以看手機中的文字，卻不懂得我較之他們更多了一份溫度，多了一份記憶。多了風花雪月之外的家國天下，紙醉金迷之外的微言大義，醉生夢死之外的血氣方剛。正因為他們缺失了對這個悠久文明的曾經苦難心酸的體察，才有悵惘與迷茫……
我，是一名考生，一名普通的考生。書簽為我講述了它非凡的經歷，渴望并向往著將一份人文記錄、流傳。我想，這就是我在這個時代的使命與光榮。
寫高考作文 68
孟子曾經說過：知其不可為而為之是為有為也。一句話就道明了可為和有為之間的區別，人們如果只是追求自己能夠做到的事情，那么也就永遠不可能獲得任何大的成就。一個人想要做到有為，就需要那種荊軻那種“雖千萬人吾往矣”的氣概。
在現代社會，人們把可為與有為定義為舒適圈的內外。人總有擅長的事情，總有熟悉的事情，可以穩定安心地去完成，并且獲得人們的肯定和贊揚。所有這些事情就構成了他的舒適圈，也就是可為之事。但是，也有很多人在鼓勵人們打破舒適圈走出去，擁抱變化和不確定性，以此換取更多個人機會和豐饒的人生。
也有反對的意見，認為進入舒適圈已經非常困難，本身就是小概率事件，為什么要走出去承擔更大的風險呢？到時候很容易陷入進退兩難的局面，連過去的生活都一并失去，這并不是一種明智的選擇。從歷史上來看，許多大公司都不可避免地走向衰退，但是勇于革新和變法的大公司卻死得更快。偉大的.經濟學家彼得·格魯曼就曾經說過：不作，就不會死。
兩種想法都有各自的道理，誰也不能說服誰。我們家樓下的小區保安大叔說過一句至理名言：你是誰？你要干什么？我覺得追求有為和可為都是個人選擇，關鍵在于是否能夠回答保安大叔的問題，弄清楚自己是什么人，自己想要做什么事情。
如果一個人追求安穩的人生，那么他追求可為并沒有什么問題；如果一個人追求不一樣的人生，追求更遠大的理想，想要看到自己和世界的邊界，那么他追求有為就是一個必然選擇。人們總是過于強調其中的一種人生態度，而鄙薄另外一種人生態度。我認為大可不必如此，在一個理想的世界里，當有的人駕駛飛船飛向太空時，也會有人推著自行車送孩子上學。如果他們的視線在空中相遇，完全可以彼此揮手致意，你去你的太空，我去我的學校。
多次險些獲得諾貝爾文學獎的日本著名作家村上春樹老師曾經說過：不是所有的魚都生活在同一片海里，有些魚在罐頭里也睡得很開心。關于有可為和有為，我覺得我們可以參考一下這句話。
寫高考作文 69
靜佇青石古鎮，獨守一輪明月……
起風了，泛黃的香樟葉落了，像一只只枯葉蝶在半空中飛舞，盤旋，凋零。
可蕭瑟之中，分明有那么一片綠秋風中笑著，鬧著……那便是老人的竹林。
老人一人，住在古鎮，隔著他陳舊的老屋，一片竹林隨風招舞著。你時常看見他，提一把靠椅，拎一壺大麥茶在竹林中悠閑地躺著，陪伴在他身邊的，則是一個個或方或圓精致的竹籃和一把裂柄了的砍刀。老人就這么將編竹籃的手藝磨了又磨，日益精進，似一座孤城，從容應對時光的沖刷，屹立不倒，風度翩翩。
直到有一天，高跟鞋和涼傘走進了古鎮，隨著幾日華麗炫目的煙花，外形精美色彩艷麗的塑料籃闖入了人們的視線，人們紛紛被它吸引。
老人的竹林漸漸少有人光顧了，可我卻仍時常望見他輕搖著蒲扇，躺在靠椅上，細品麥茶。靜靜看竹葉飄落，聽著鳥雀時近時遠的鳴叫。鋪就一幅從容淡雅的畫卷，自有一番風度。
可出人意料的事發生了，越來越多的古鎮人又開始購買老人的`竹籃，原來老人深知個古鎮人的習性的，下地干活，河邊洗菜，哪樣不要籃子。那再漂亮的塑料籃終究是“中看不中用”的，不是拎的把手斷了，就是底部承受不了重物撐破開了……理所當然，人們又想起了老人結實耐用的竹籃。
穿過重金裝飾的店面，穿過喧囂的人群，走近老人的竹林，我才猛然發現，那燈光閃爍的店面初三作文哪有這竹林來得清新脫俗，那利益熏心的商家又怎會有老人這般的從容不迫，風度不凡。
老人此時正著手編著竹籃，熟練的手在竹條間穿梭，仿佛那歷經滄桑的手在觸碰到竹子的那一刻，就又會重注青春。看到我來，他笑著說：“得用心啊”。
我不禁被老人的話驚艷到，一時間有些不知所措，望著眼前這位老者，竟有些隱士圣人的風度。
細看，老人嘴角露出一絲微笑，那夕陽的余暉灑落在老人黝黑的臉上，經浮現出醉熏的紅色，他是醉了吧，醉于自己手中這即將誕生的藝術品。因為它，老人展現出了與眾不同的風度。
夕陽正緩緩落下，它似老人般，擠出最后一點余力，迸出最后一點激情，卻將黃銅燒成了赤金，成就了不朽的風度。
寫高考作文 70
最應該記住的最容易容忘記，可哪個還記得乳的甘甜？最應該感激的最易忽略，可是哪個又親吻過腳下的土地？
——題記
上蒼造物，何等超絕，在賦予生命命的同時也賦予了大家一顆感恩的心。當農家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方法表達了他們感恩的情懷時，當佛家以“善哉、善哉”這種最直接方法抒發出他們感恩的情懷時，當儒家以“滴水之恩當涌泉相報”書寫出他們心中的感激時，大家內心不由得為之一震，并深刻深思，大家塵封已久的感恩有心何時才能煥發它的光彩？大家有著感恩的心，好似“人之初，性本善”一樣與大家生命同在，大家在忘記感恩的同時，也失去了不少。
詩人食指曾說：大家曾光著脊背走過大地，深知生活的風霜雨雪，當大家秉持著感恩的心時，便將煩惱與不快踏進了泥濘，從而感嘆，生活這樣美好，生活這樣多姿，真的，只須大家有著感恩的心，大家會發現，長者的批評是甜的，朋友的忠告是香的，媽媽的嘮叨是彩虹，是大家鋪就生活的道路的基石。最樸實的方法承載著大家千晨年來的傳統，蘊孕著大家獨特的民族情景。
千百年前：“管鮑之交”暗含著朋友間的感恩；岳飛“精忠報國”滲透著對祖國的感恩；蘇武“十年牧羊”更指示著對民族感恩。“知恩國報”影響著世世代代的后世子孫，獨一無二的百世偉業，綿延壯大的`中華民族，出于對東方金色陽光的感恩，為這塊華夏熱土的感恩，一代又一代中華人的苦心經營，一批一批仁人志士的嘔心瀝血，他們懷著感恩的心，為中華民族捍灑我們的汗水，激揚失火一樣的青春。
感恩是一種的美德，時時處處懷著感恩的心，你會發現自己你能享受生活，你能隨時隨地的獲得快樂。
爸爸媽媽說：感恩是我將我爸爸媽媽對我的愛盡量的回報，并將其貫注于我的小孩。老師說：感恩是將社會賦予大家的神圣使命更好的完成。大夫說：感恩是使病人離得遠遠的痛苦，使人民身體安康。戰士說：感恩是誓死護衛祖國的每一寸疆土。……
智者的智慧往往在于，用感恩的心對待自己所處的環境，崗位，心甘情愿，用感恩的態度事創造我們的輝煌！
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