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將進酒改寫作文（精選13篇）
在日常學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的將進酒改寫作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
將進酒改寫作文 篇1
黃河浩浩蕩蕩地從眼前流過，向天邊擁涌而去。古鏡昏黃，照著那細長的青絲。漆黑的月色照在木桌上。歪斜的酒瓶，我迷蒙的眼神。提著酒瓶，灌一口烈酒，閉上眼，思緒萬千。
撥開記憶中的長河，我駕著輕舟，云游于流年之中。笑那紅塵中的哀哀戚戚，醉這神仙般的.瓊瑤仙境。清冷的月光照著我微揚的嘴角，血色的燭光印著的是我的迷夢。
酒，蕩起世間的塵埃又落下；月，驚了飄飛的思緒又回還。天際處，遠山含黛，墨色長空。歌到情深處，鏡花水月，夢難醒；意至蒼穹下，風起云涌，醉半生。靜坐云峰中看紅塵滾滾；靜坐菩提下待我心空空。
將進酒，醉時一曲流觴曲水；杯莫停，醒時一段愛恨情仇。驀然間戰鼓鳴鳴，驀然間刀光劍影。我豪飲斗酒萬千，我暢懷紙迷酒醉。我癡，我狂，我醉；我笑，我默，我淚。
端起酒杯，試問蒼天我是誰。千古歷史中又有哪位能永立于世。豪杰乘風而去，圣賢羽化成仙。我堂堂七尺男兒，不去為國征戰，卻躲在這亂世之中借酒消愁。我不甘，我不愿。
依稀間，唯有長長獨嘆，悠悠往事已入愁腸，終難散。跨越千年的長歌，一切到歲月面前都如過往云煙，皆是空談。
醉乎？罷了，幽夜中再起思談……
房中酒香彌漫，愁緒翻卷。看著滿地殘余，免不了又是一聲長嘆。青春不過，夢終是要醒的。遮去白發，掩去淚水，抬頭望月，淺吟：抽刀斷水水更流，舉杯消愁，愁，更愁……
將進酒改寫作文 篇2
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，懷莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。——李白《將進酒》
本詩的前兩句有著宏大的氣勢，巨大的力量。兩組排比句，用黃河之水一去不復返比喻時間的流逝，用鏡前白發暮成雪的夸張手法指出了人生的短暫，一開頭便使讀者被這種氣勢所深深感染。
從“人生得意須盡歡”到“請君為我傾耳聽”這一段，李白筆鋒一轉，寫出了酒筵上歡樂、豪放的場景。人生只要“得意”，就應當縱情歡樂，千萬不要讓金樽空對明月。“天生我材必有用”，千萬的金錢散去還會回來，為人今天的歡樂，趕快烹羊宰牛，喝他個痛快。這種令人心醉的場面，充分體現了盛唐景象，也表現出了李白強烈的自信和豪邁的舉止。接著“將進酒，杯莫停”，把狂放之情推向高潮，李白與岑勛、元丹丘二位好友推懷換盞，他再也抑制不住內心的激情。甚至，要“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”，顯然我們可以相信這首詩就是這樣在酒席上傾吐出來的真正的肺腑之音。
從“鐘鼓饌玉不足貴”到結尾，寫出了李白心中的激憤之情：鐘鳴鼎食的富貴生活不足為貴，最好的是長在醉中永遠不醒;古往今來的圣人賢者都默默無聞，只有那些善于飲酒的人長留其名。他舉了曹植當年宴客，專門買萬錢一斗的好酒的.例后，說，我們今天聚會也不應該吝嗇錢財，應該把世人追求的五花馬，千金裘都拿出來換酒喝，要喝個一醉方休，同消這萬古之愁。詩人的愁是什么呢?當然是懷才不遇之愁，憂國憂民之愁了。
這首詩感情充沛，正如波濤洶涌的大河，勢不可當一瀉而來。文中感情又由悲轉樂，由樂而狂放，又由狂放轉為激憤，最后歸結于深沉的悲愁。真是大起大落，而又無人工雕琢的痕跡，完全是真情的自然流露，令人產生深切的共鳴。作者在詩中還大量使用了夸張的筆法，不僅有“黃河之水天上來”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”這類夸張的數字，這同樣體現了李白豪放的性格。本詩的句式上以七言為主，又間以三、五、十言句，使節奏的變化與感情的起伏跳躍完全一致，這表現了詩人在語言運用上的高超技巧。
將進酒改寫作文 篇3
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”充分讓我感受到了文章中那磅礴的氣勢，正與李白本人一般心胸豪邁，又表現出了李白的桀驁不馴，孤高自傲。不愧為詩仙，真是奔放瀟灑！更讓人感慨萬千……
屋外的雨依舊在下著，打在窗戶上、屋頂上乒乓作響，猶如一曲優美的樂章。屋內的爐火發出的咝咝聲又成了一曲獨具特色的交響樂，而我的心中更是洶涌澎湃！“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白發……”一字字一句句，給人太多豪放，如天風攜海雨，迎面撲來，更像一層層海浪在心中洶涌地翻騰著，給我無限的動力。我，要出去！
打開門痛痛快快地淋一場雨，在雨中吶喊，直到精疲力竭！我著實被我這一閃而過的想法嚇了一跳！這可不就是這首詩的動力嗎？這一個個豪邁萬分的`字眼，像一只只精靈一般在我心中舞動著，不禁讓我感慨萬千。
試想那時的李白正在舉杯望月感慨自己的人生，嘆朝廷的無道，更是在激勵著自己的心，一番思緒過后才仰頭飲下，這就是李白吧！
是啊！“天生我材必有用，千金散盡還復來。”那憂愁、感慨就留給他人去吧！
將進酒改寫作文 篇4
說到盛唐氣象便不能跳過了謫仙人李白，他的詩大部分人都能信口拈來一兩句。這首《將進酒》就是大部分人耳熟能詳的一首。初讀這首詩是在高中，乍見就覺得是一首很驚艷的詩。不是那種于月下突然看見曇花開放的驚艷，而是像在廣袤的平原上看見一簾氣勢恢宏的瀑布，咆哮而來，泥沙俱下。你說不出話來，就是覺得這一眼能讓你記一輩子。
李白的一生也很傳奇，屢次為官又屢次遭貶，這期間他四處游歷，廣結好友。在無形中也增長了自己的見聞。《將進酒》這首詩的寫作時間，說法不一。黃錫珪《李太白編年詩集目錄》系于天寶十一載。一般認為這是l李白天寶年間離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會時所作。
酒在李白詩中占有很大比重。《將進酒》本是樂府曲調，本為“勸酒歌”。文人墨客在人生失意時總愛借酒消愁，李白的這首詩雖然也是失意時所寫，此時他正處于“抱用世之才而不遇合”之際。但他跳出失意的苦悶，借酒表達了自己的人生態度“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。”人生短短幾十載，為功名利祿勞心傷神是不值得的，每個人的出生都一定有自己的價值和意義，黃金千兩就算一揮而盡，它也還是能夠再得來。所以人生得意之時就應當縱情歡樂，不要讓這金杯無酒空對明月。在李白看來，只要“人生得意”便無所遺憾，當縱情歡樂。人生苦短，及時行樂，行樂又不可無酒。這位“酒中仙”對人生的豁達態度讓人覺得即使身處逆境，失意潦倒，只要能對酒行樂，所有困苦都化作青煙，消散的無影無蹤。首詩從開頭的.格調就是豪放瀟灑，如挾天風海雨，迎面而來。從頭到尾，恣肆汪洋。沒有抑揚頓挫之感，只覺得酣暢淋漓，如夏天過境的暴雨，從頭到尾，干凈利落。
《李太白詩集》中嚴羽評《將進酒》：一結豪情，使人不能句字賞摘。蓋他人作詩用筆想，太白但用胸口一噴即是，此其所長。杜甫說他：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。“這一首《將進酒》是前無古人后無來者之做，這種氣勢是他人難以模仿的。他是一個浪漫主義的詩人，時至今日，他的墓前還擺滿了大大小小的酒瓶子，每一個去看他的后來人都帶著酒去，去瞻仰這個繡口一吐，就是半個盛唐的人。
我在網上看過敦煌本的《將進酒》，讀之倒是多了幾分輕狂。但兩個版本的《將進酒》都體現了他桀驁不馴的性格。人生的大起大落他都經歷過，他曾窮困潦倒，求官無門，也曾讓玄宗“以七寶床賜食于前，親手調羹”。但無論過去了多少年，他永遠是那個銀鞍白馬，腰挎長劍，獨酌獨吟的少年俠客。
將進酒改寫作文 篇5
“君不見。黃河之水天上來。奔流到海不復回。”時光也如這般的一去不返。“朝如青絲暮成雪。”人生苦短。我們應該懂得去珍惜。如今的我們風華正茂。書生意氣。更要努力奮斗拼搏。“勸君吸取少年時。”我們不該為了一時的貪玩而失去了我們自身的前程！
謫仙李白一句“天生我材必有用。千金散盡還復來。”勵志著多少中華兒女。天下沒有無用之人。不需因一時的失敗而去否定自我。人生在世。想要成功。怎能不經歷挫折。怎能不會有失敗。正所謂不經歷風雨怎么見彩虹。因此我們與其對著不如意的事而愁眉苦臉。不如滿懷信心的去面對下一次考驗。肯德基創始人山德士就是如此。他經歷了一千零九次的失敗換來了一次成功。證明了65歲創業并不晚的精神。這是現在多少人不能夠做到的。許多的人為了一兩次的`失敗就怨天尤人。自暴自棄。以為自己的人生充滿了黑暗。毫無光明。為何不學學像山德士這樣的精神。不因失敗而否定自己。繼續自己的堅持。自信。踏實的努力下去。用自信的微笑面對下一次。成功就在前方！
古往今來。功名利祿向來是許多人們追求的方向。為了這些許多的人們愿意放棄仁義道德。違反法律。得到了暮年之時后悔莫及郁郁終生。這是何必呢？何不像青蓮居士所說“人生得意須盡歡。莫使今樽空對月呢？
在這復雜而漫長的人生中。每一瞬的感受與經歷又是如此短暫。曇花一現。既然過去我們無法改變。未來無法預料。那么珍惜現在的美好便更顯得不可或缺。活在昨天的人迷惑。活在明天的人等待。活在今天的人踏實。生存本身就是一種上天的恩賜。于其上的形態各異的悲歡離合。酸甜苦辣。不過是空氣中的幾縷芬芳。不如用一種平和。感恩的心態去面對自己人生中不可避免的命運劫數。挖掘其間每一點快樂與珍惜生命的繽紛。
每個人都有一個如李白說的“金樽”。只是智者們把它倒滿對月酌飲。而庸者們卻在月下看著空空的被子胃然生嘆。人生一世。草木一秋。匆匆來匆匆去。人生何須爭奪太多？追逐太多？為了所謂的虛名而勞累傷神大半身。錯過美好的風景。李煜作為一名亡國之君。可以說他沒有治世之能。而在他的人生中又留下了許多流傳至今。朗朗上口的詞賦。他的寫詞才華令人注目。若非他生在帝王家或許會成為一名如謫仙那樣的一代詩人吧！李煜作詞表達出了他的心境。抒發自己的感慨。雖不可“人生得意須盡歡”也是找到了可寄托自己憂思的事。
金錢。權利。難道這些就能夠體現出自身的才能嗎？“鐘鼓饌玉不足貴。唯有飲者留其名”。李白一代詩先。被小人暗算。被皇帝逐出京城。可是他并沒有消沉。而是抱著一份“天生我材必有用”的自信和一份“人生得意須盡歡”的心態。為后人留下不知多少不朽的詩作。難道這些比不過金錢。權利？“五花馬。千金裘。呼兒將出換美酒。與爾同銷萬古愁。”這不正是李白成就詩仙的拔塵的人格和蔑視權利富貴的一種傲岸精神嗎？讓我們相信自我的才能。向著夢想前進。不為身外物的羈絆。保持一顆良好的心態選擇對的路走下去。走出屬于我們自己的人生！
將進酒改寫作文 篇6
青蓮之風，豪近奔放，青蓮之意，抒發惆悵，青蓮之心，遙指天下。
——題記
手握金樽，酒香四溢，輕叩大門，夢回大唐。詩仙李白，內心復雜，多種情緒，縈繞在心。滔滔江水，瑟瑟唐風，融情于詩，鑄成盛唐。
黃河之水，洶涌澎湃，奔騰入海，不再回流。年邁父母，對鏡悲嘆，朝時黑發，為何暮白？人生得意，縱情歡歌，莫使金樽，無酒對月。在世之人，皆有其意，黃金千兩，一揮而盡。烹牛宰羊，姑且作樂，痛飲千杯，也不為多。岑勛丘生，飲酒為樂，將進酒吧，千杯莫停，吾歌為汝，傾耳細聽。奢華生活，有何珍貴？醉生夢死，不愿清醒。
自古圣賢，無不寂寞，唯有飲酒，才可取樂。陳王設宴，汝可知之？飲酒萬杯，盡情歡樂。但缺銀兩，何出此言？盡管買酒，一同痛飲。五花良馬，千金狐裘，呼兒將出，換酒而歸。與爾同銷，萬古長愁！
天寶三載，詩仙蒙冤，小人作梗，排擠出京，賜金放還，八年之久。滿腔不平，無處發泄，遂與岑勛，拜訪丹丘。三人相聚，登高宴飲，借酒放歌，豪情萬丈。借酒消愁，借酒興詩，大筆一揮，《將進酒》出。
詩如其人，性情相像，萬般感慨，發泄詩中。充滿自信，桀驁不馴，目空一切，孤高自傲。先寫波折，發泄不滿，引出豪邁，縱情享樂。
醉生夢死，不足為貴，狂放豪邁，氤氳夢幻。暢飲之豪，酒興之高，唯獨濃酒，可安你心。春夏秋冬，興榮昌盛，朝代更替，衰敗腐朽，無絲痕跡。詩仙一生，繁榮昌盛，緊接之后，衰老落魄。放下金樽，眺望江水，輕掩大門，思緒飛揚。
名曰青蓮，不朽于世，夢回大唐，雙眸含淚。
將進酒改寫作文 篇7
天寶三載，太白為權貴讒毀，復貶之。心甚悶，乃游山玩水，以解其愁。
一日，至嵩山下，應友人岑勛邀，遂至紫云巔丹丘山居為客。眾人登高望遠，飲酒作樂，乃不知歸。
至頂，清風徐來，入松林，聞其聲，靜聽松濤。三人圍坐，對詩作句，以愉其心。
忽，太白嘆曰：“時光易逝乎！如江河入海一去不回。”對曰：“何為？”答：“吾雖壯已，而朝暮之間，青絲白雪，人生苦短矣。”眾人皆不聲。聞遠處黃河，嘩嘩然。“君可曾知，此壯觀黃河，源為何處？”眾皆惑，問其然，答曰：“吾以為從天上來也！”乃會心一笑。
“然人生苦短，不為懼也。人生得意，便無所憾。趁今時日，當縱情歡樂，莫將君樽空哉！呼兒，上酒！”其道童手捧酒壇，斟上美酒，于陽輝下，閃爍奪目。眾皆飲盡。岑勛問：“前日道士吳筠薦君于長安做官，何始？”太白曰：“不談也罷！吾本愿平交王侯，曾知不以為之。乃受排擠，無奈又重游。”眾皆惋之。卻言：“今且不論三皇五帝，吾必有用材之處。乃今日痛飲，散千金而復得！”而落，金樽空也。“煮羊宰牛姑且為樂，一氣百杯又何言多？岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。”
“于今享樂之日，且聞斯人高歌，可乎？”太白已醉，乃忘形到爾汝。眾皆笑，又嘆曰：“此權貴之鐘鼓饌玉，不為貴也。與之縱酒高歌，算何甚哉？”滿座驚然，不知詩仙狂放之所以。再嘆之：“君不見古來圣賢，無不寂寞。鄙人有管仲之才，諸葛之智，竟無人信，不古來圣賢寂寞哉？只愿醉生夢死，長醉不醒。”丹丘見之，勸曰：“君醉乎？”卻搖手一擺，“吾可曾謂酒仙，此之酒量能謂醉乎？觀古今，乃留名者，皆為飲酒之人。古有陳王，歸來宴平樂，一斗美酒值萬錢，仍開懷暢飲。愿至那時，與之飲也！”
斟酒之時，壇空。見之，乃問曰：“主可有錢乎？”丹丘笑曰“已無，甚愧。”“何不用戰馬一匹，金裘一件當之？”又驚然，勸曰：“此至貴，不可當也。”太白笑曰：“五花馬，千金之裘，能有飲酒之樂？呼兒去，換酒來，與爾銷愁哉！”
頃之，酒來，乃一飲盡之，只聞酒入腸之音。
將進酒改寫作文 篇8
“既然好的東西都這么慢，為什么我們不試著慢一些呢？”
這簡直就是現代版田園牧歌，反復著千年來出世與入世的濫觴。但話桑麻一定是最好的選擇？不敢茍同。
畢淑敏筆下的昆侖山自然是慢的。似乎同一個星球也可以運用相對論，個人的時空在亙古不變的山脈中被拉得很慢很慢，能夠聽到世界盡頭的腳步。我們喜歡這樣的幽遠，就如同傳頌已久的“悠然見南山”，就如同宦游四方的游子一句“枯藤老樹昏鴉”，就如同不希望威尼斯及那些美麗島國因為氣候變暖得太“快”而失落如亞特蘭蒂斯。“于瞬間而見千古”，那是禪家語言，也是一個自然中的.人最樸實的愿望。當我們如迷途的羔羊四處彷徨，當我們失落了幸福換回了幸福指數，當我們一路向前而遺落了人情冷暖，當我們贏得了GDP卻收獲了倒伏的房屋和荒置的農田，當尼泊爾率先提出國民幸福指數并成為世界上“最幸福的國度”，當巴西在考慮修改憲法，將國民的幸福權列入一個人應得的權利，當中國十二五計劃中多地把幸福列為目標，當江蘇省決定要讓工資倍增計劃跑贏GDP……站在現代文明的歧路口，我們說“何妨吟嘯且徐行？”
激進和變化必然導致風險，引起爭議，這也是為什么話桑麻成為了最穩妥的選擇，人們和微粒一樣更多選擇了穩態而非激發態。然而有些地方可快不可慢，正如有些地方可慢不可快一樣。從當下說起，隨手拍照解救乞兒的行動在微博上風生水起，然而不盡快將之化為法律法規和政府行為，民眾的力量和熱情很快就會耗盡，如同宮小村村民那句“又吵起來了？”我們珍惜的慢節奏，是“適合人的身體”、能“真正融入自然”的慢節奏，而絕不是消極無為、將壞現象也一并歸入“存在即合理”。大自然有春風融雪也有電閃雷鳴、鷹擊長空，漢初遵循黃老漢隨秦制也只是積蓄能量、與民休息，陶淵明的“云無心以出”也掩不住“刑天舞于戚，孟志固常在”的激烈和傲骨，《文言文的當代際遇》的作者也實在沒搞明白新文化運動推行白話文不是搞“他者化”，而是將晦澀玄奧的文言文變成可以為大眾所用的白話文，讓文化不只是少數人的權利，這樣的變化不能不存在，正如世界既不能永遠普照于日光下也不能酣睡于黑夜中。也許那句話也可以反過來說——“既然壞的東西也改變得那么慢，那么為什么不快一點呢？”固然民意會成為民粹，愛國可能會變成納粹，但是變化需要更多信心和勇氣，用理智掌控它。如此，個人的生命因“把別人喝咖啡的時間用來寫文章”而增加了生命的厚度，民族的命運在激蕩中被賦予了全新的活力，世界的定向思維也在“不舒服”中轉變。
將進酒，杯莫停。
只是不要瞎忙。
將進酒改寫作文 篇9
唐詩是“慈母手中線，游子身上衣”的恬靜；也是“漁舟逐水愛山青，西岸桃花夾古津”的委婉；還是“海上生明月，天涯共此時”的深沉，而我卻更喜歡李白《將進酒》的激情豪放。
讓我帶你們走進《將進酒》這首詩，去感受其中的傷悲吧！在李白做這首詩的時候，他居然被唐玄宗“賜金放還”己達八年之久。他當時與友工岑勛到元丹岳家去做客，三人登高酒宴，他借酒消愁，做詩道“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”他悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，一種搔首顧影，徒呼奈何的情態宛如畫出。
讓我帶你們領略《將進酒》這首詩中的歡悅吧。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”這兩句是一個由“悲”而到“歡”的轉折。“天生我材必有用”即使賜金放還又怎樣，可看詩人是何等自信。
讓我帶你們走進《將進酒》這首詩，體會詩人的.悲憤吧。“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯，岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。”這一句深蘊在骨子里的豪情和悲憤，絕非裝腔作勢者，可得其萬一。與此氣派相當，作者描繪了一場盛筵，那絕不是“菜要一碟乎，兩碟乎？”“酒要一壺乎，兩壺乎？”而是整頭整関地“烹羊宰牛”不喝上“三百杯決不甘休。”
讓我帶你們走進《將進酒》這首詩，體會詩人的狂傲吧。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。”詩寫到這里，詩人便酒后吐真言、吐狂言了。“主人何為言少錢，經須沽取對嬌君酌。”從這句看起來，詩人酒興很高，以下詩情再入狂放，而且愈來愈狂。“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同鎖萬古愁。”即使千金散盡，也當不惜將出名賽物——“五花馬”、“千金裘”來換美酒，圖個一醉方休。
此詩是飲酒詩中的奇葩，一朵在酒文化中生出的曠世奇花。如果把中國古典文學的世界比成浩瀚的蒼穹，那么唐詩就是其中最璀璨的一顆巨星。如果把中國古典詩詞比成巍峨的山巒，那么唐詩就是詩歌群峰中不可逾越的珠穆朗瑪！讓我們用心去領悟古典文學的源遠流長吧！
將進酒改寫作文 篇10
一直以來，中華民族的詩詞歌賦源遠流長，為每個國人所自豪。在五千中華文明的歷史中，許多詩人留下了無數為人贊嘆的詩句。
“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”這首駱賓王的《詠鵝》是每個小朋友成長記憶里最先銘記的一首唐詩，成為傳頌的經典。
我還在鸚鵡學舌的幼兒時期，幾乎會被唐詩熏陶，爸爸媽媽為我會背《靜夜思》、《畫》、《登鸛雀樓》、《絕句》等唐詩而感到驕傲。
上小學后，在老師的教授下，我逐步學習了許多唐詩，漸漸理解了詩的.意思，優美的詩句吸引了我，從這時起，我深深地喜歡上了唐詩。唐詩豐富多彩，浪漫寫意，博大精深，許多經典的詩句在民間都廣為流傳，就連農村掉了牙齒的耄耋老人都能吟誦兩句，可見唐詩影響非凡。
我喜歡王維的詩，喜歡他“詩中有畫，畫中有詩”的田園風格；
我喜歡杜甫的詩，喜歡他沉郁頓挫，憂國憂民的詩風；
我喜歡白居易的詩，喜歡他平易通俗，形式多樣的詩句。
但眾多唐詩中，我最喜歡的當屬李白的詩了。
李白，字太白，號青蓮居士，人稱“詩仙”，是唐朝一位偉大的詩人。李白的詩作神思千里無疆，文詞自然流暢，飄逸豪放，充滿了浪漫主義色彩，詩文極為工整，正所謂“太白諸絕句，信口而成，所謂無意，于工而無不工者。”
假期里，我和爸爸一起學習了李白的《將進酒》，這首詩語氣大氣磅礴，氣勢宏偉，有很強的渲染力，體現了李白灑脫的豪邁之情。《將進酒》是爸爸最喜歡的一首詩，爸爸還要求我理解全詩的意思，并通篇背誦。
將讀“qiāng”，將進酒是請喝酒的意思，是一首勸酒歌。詩人李白同自己的好友元丹丘、岑勛一起登高喝酒而作的詩。
這首詩主要寫了李白‘‘借題發揮’’、借酒消愁，抒發自己的激憤情緒，表現了李白桀驁不馴的性格。詩人李白一方面對自己充滿了自信，孤高自傲;一方面在政治前途出現波折后，并非大言不慚，而是積極進取精神的自然流露，實為壯志；另一方面顯示出為了實現抱負，廣結有識之士，為朋友慷概解囊，輕財仗義，揮金如土，及時享樂的豪情氣概。
聽“君不見，黃河之水，天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”是多么大氣豪邁；
“天生我材必有用，千金散盡還復來。”是多么瀟灑自信；
“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。”是多么氣度非凡；
“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”是多么豁達樂觀。
讀了這首詩，我體會到人生不可能一路平順，但當你遭遇坎坷，還能淡笑風生，還能有寬闊的胸懷，是多么偉大的氣度！我要學習詩人李白樂觀自信的精神品質，對生活充滿信心，在理想與現實發生矛盾時也要拿出拼搏的精神。同時，人生易老，所以我要珍惜時間，努力學習，做一些有意義的事情，做一個對社會有用的人。
將進酒改寫作文 篇11
歌德曾說，“一個作家的風格是他內心生活的準確標志。”這話也可以這樣說：一個作家的性格、氣度，決定了他作品的風格、氣韻。李白在這里雖然開篇就寫人生苦短，但絕對拒絕如阮籍《詠懷》里，“人生若塵露，天道邈悠悠”式的.一味感傷。在李白看來，只要人生得意，就要飲酒狂歡的，“莫使金樽空對月”，只有當美酒盛滿金杯，豪飲而下的時候，才對得起朗朗明月。由悲到喜的轉折是那么的急切，從蒼茫的悲涼到似乎是及時行樂的放達的轉變，幾乎沒留一點點空隙，是硬生生拗過來的，這種不可思議的力度，源于李白對自己的絕對自信——天生我材必有用！
這句話在后世流傳之廣、之深，早就到了婦幼皆知的地步，足見這句詩的妙絕。即便現在被小人所排擠，但是李白依然相信‘我輩豈是蓬蒿人”，依然相信“長風破浪會有時”，這種自信，已經成為一種豪爽之氣，千金散盡又何足掛齒，只要“天生我材”肯定還會“還復來”的！唐初王梵志曾作《吾富有錢時》，從中可以看出唐朝嫌貧愛富之風非常嚴重。但是李白根本不被俗物所困，豪情所至，又怎能不聲勢奪人、感人肺腑？
直至結尾處，與爾同銷萬古愁！感情在這一句中凝練到極致。呼應了開篇浩蕩的悲涼，卻沒有開頭兩句那種綿延之感。仿佛一把天刀，橫空把乾坤劈成兩半。絲毫沒有拖泥帶水，在最緊要的關頭嘎然而止。空留清音。讓人肅然而立，手中的酒杯霎時間重若五岳。能和這樣的朋友痛飲，就算是傾家蕩產也愿意吧！
是的，岑夫子、丹丘生，以及所有有幸讀到這首詩的朋友們啊，聽，有聲音從天邊傳來，它縱橫捭闔，奔流而下，它在你我每個人的耳邊回響著，那就是：將進酒！杯——莫——停！
將進酒改寫作文 篇12
首先，就要從開頭開始。
‘君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪’一聽，就給人一種豪情壯志的感覺，由此，他激勵我們奮發向上，不要氣餒，只要努力就一定會有好的結果。‘人生得意須盡歡，莫使金樽空對月’告誡人們人人都要得意的時候，不能驕傲，要順其自然。‘天生我材必有用，千金散盡還復來’意要告訴人們不能太注重錢財，不管有多少錢財岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。有多少終究是身外之物，倒不如好好珍惜自己的才華。‘烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停’說明了李白心中的無奈。‘與君歌一曲，請君為我側耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒’表現了人不能太注重錢財，倒不如長醉不復醒，但誰又知借酒消愁愁更愁。‘古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔’借曹植，來說出自己心中所想。可謂心之豪情大發。
我們說不出李白的豪情壯志，說不出他的逍遙自在，他看破紅塵，生亦何歡，死亦何苦。李白乃一代名詩人，李白深刻的.寫出自己的豪情壯志，用將進酒來抒發自己心中之情。望《將進酒》能流芳百世。
將進酒改寫作文 篇13
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月！
盛唐詩壇中名家輩出，其中令我最佩服的是詩仙李白。李白的一生，絕大部分是在漫游中度過的。因為李白平生素好酒，所以才有了李白斗酒詩百篇的佳話，他的詩風豪放而脫俗，且詩歌主要以抒情為主，真實的反映了他向往自由的心境。這幾點可以從他的'代表作――《將進酒》中體現出來。
……人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯……
李白覺得人在開心、高興、得意的時候，就一定要喝酒，且自縱情歡樂；而如果再傷心、悲痛、失意的時也可以借酒消愁，千萬不要讓金杯空流歲月。大志男兒定能成就大業，黃金尚可失而復得，拋灑前兩有何足可惜？啊！快快屠羊宰牛，來玩它個痛快，為了這次相聚，我們不醉不歸！這首詩下面還有幾句：
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。意為：主人說著些什么？沒那么錢？沒關系！把我這匹五花的馬，千斤的狐裘，都去換成酒，酒，酒！讓我們把所有的憂愁都融化在酒里吧！
這幾句詩句就可以看出詩人李白對酒的癡迷――飲酒為樂，自由自在地過日子，不把其他的事情放在心上，覺得只有喝酒才是人生最重要的事情。
雖然我十分的贊賞李白，也十分喜歡他所寫的詩，但是，他的一些想法我是不贊成的。
我認為人，既然活在了這個世界上，就要對自己負責任，不能天天飲酒作樂，花天酒地，而是要認認真真的對待自己，對待自己的生活對待自己的一切……
我記得曾經看過這樣一則報道：一位記者在吉林市街頭看到一位女鞋匠在補鞋，她本是一名普普通通的女鞋匠，但卻有許多人圍在她身旁噓寒問暖，有的拿衣服，有的拿食物。記者奇怪了，一個普普通通的女鞋匠，怎么有那么多人來人關心她？帶著疑問，記者便上前打聽，那個女鞋匠沉默了，掏出了一張診斷書。記者剛盯了一眼，立刻愣住了，診斷書上寫著兩個醒目的大字――肺癌！
記者采訪過許許多多癌癥患者，那些癌癥患者大多態度悲觀，只有極少數樂觀主義者。記者抬起頭問：“患了癌癥，你怎么還能這樣樂觀面對，還出來賺錢？”那個女鞋匠凄然一笑，說：“既然這病已經發生了，那么誰也無法去改變，只能做你必須做的事，我占了人間的一條命，就必須為它負責到底！”周圍一群眾抽噎地說：“多好的一個人啊！，她知道自己活不長了，便把每天所賺的錢捐給紅十字，自己卻把別人吃剩的飯盒……，唉，多好的一個人啊！”記者聽完，眼角濕潤了，他毫不猶豫地把身上的錢全部拿出來，硬塞給那個女鞋匠。當記者離開時，耳邊還老縈繞著女鞋匠說的話：“我占了人間的一條命，就必須為它負責到底！”
逍遙的日子，人人都想要擁有，可以整天無憂無慮的。但是，人在世上就不可一帆風順，總有挫折范文正公說過：“不以物喜，不以己悲！”我們不能整天花天酒地、吃喝玩樂，要為自己負責，對人生負責活出精彩人生！
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