初三以奮斗為主題的作文
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的初三以奮斗為主題的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
初三以奮斗為主題的作文1
在寒假里，媽媽給我買了好多書，我可以痛痛快快地在書海里旅行啦！其中，印象最為深刻的是《瑪?shù)倌葘W(xué)芭蕾》這本書，它講述的是瑪?shù)倌热绾螌W(xué)習(xí)芭蕾舞的故事。這個故事告訴了我，無論是學(xué)什么，一定要認(rèn)真學(xué)，刻苦學(xué)，多練習(xí)，不怕累，不怕苦。
讀著瑪?shù)倌鹊墓适拢蚁肫鹱约旱谝淮谓佑|古箏的時候，心情是又激動又害怕。激動是因?yàn)榻K于可以學(xué)習(xí)古箏了，古箏彈出來的曲子是那么的優(yōu)美動聽，現(xiàn)在自己終于也可以學(xué)了，真的很開心；至于害怕呢，是因?yàn)榕伦约翰荒軋?jiān)持，怕自己學(xué)不好。懷著這樣的心情，我第一次踏進(jìn)了學(xué)校的古箏教室。教室很大，很明亮，最吸引我的是一架架古箏有秩序的擺放在那里，好像在說：“快來，快來和我做朋友吧！”第一次上課，老師很溫柔地教我認(rèn)弦，教我一些簡單的指法，原來學(xué)習(xí)古箏并沒有我想象的那么難啊。基本的知識學(xué)好了，接下來就要開始真正彈曲子了，一開始非常的不熟練，而且有的時候會彈錯，手指也會有疼痛的感覺，就和瑪?shù)倌纫粯樱瑒傞_始學(xué)習(xí)芭蕾的時候動作也不是很標(biāo)準(zhǔn)，動作也沒有那么優(yōu)美，練習(xí)時間長了，腳都磨破了。但是瑪?shù)倌炔慌拢刻爝�是堅(jiān)持練習(xí)，我相信，只要我像瑪?shù)倌纫粯硬慌驴啵慌吕郏炭嗑毩?xí)，一定會有收獲的。
《瑪?shù)倌葘W(xué)芭蕾》這本書，最后講到瑪?shù)倌茸隽艘粋�非常美麗的夢，夢見了自己是一位“芭蕾明星”在舞臺上表演，人們會從很遠(yuǎn)的地方趕來看她的表演，為她鼓掌喝彩……這個夢很美，我相信只要付出，就一定會有收獲的，我也相信，只要我向她學(xué)習(xí)，也一定會有走上舞臺的一天。
初三以奮斗為主題的作文2
世界上最寬闊的即是海洋，比海洋更寬闊的則是藍(lán)天，而比藍(lán)天還寬闊的是人的胸懷。哲學(xué)家康德曾說“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己！”這句話說得一點(diǎn)也不錯。與其拿別人的錯誤來煩惱自己，不如，笑對于人，寬容于世。
寬容是一種美。狼再怎么扮演“慈祥”的外婆，發(fā)“從此吃素”的毒誓，亦或是逼它們上刀山、下油鍋，恐怕這個家族也難以改掉吃羊的本性。但若是像1910年的羅斯福，將之趕盡殺絕，卻會釀成“草原寸草不生”、“瘟疫席卷羊群”那樣的悲劇。兩虎相斗，其競爭勁兒可謂是真的“一山不容二虎”了，但如果少了對手，即使不被關(guān)進(jìn)動物園，也會從猛虎退化成“病貓”！把對手看作朋友，這即是宏觀的寬容。
寬容是一種美。春秋時期，鮑叔牙與管仲合伙做生意，分利時，管仲總會做多拿一些的“壞事”。別人都為鮑叔牙打抱不平，鮑叔牙卻說，不是管仲貪財(cái)，只是他家里窮。管仲幾次代鮑辦事不成，三次做官被撤職，人們都說管仲無才，鮑又說他只是沒有施展才華的機(jī)會而已。齊桓公掌權(quán)后，要拜鮑為相，且欲殺管仲報(bào)一箭之仇。可鮑力薦管仲為相，說其才干遠(yuǎn)超于己。于是齊桓公不計(jì)前嫌，重用管仲。果然，如鮑所言，管仲才華得以施展，并助齊桓公成就了春秋霸主之位。千百年來，“管鮑之交”令人津津樂道。鮑叔牙無私的胸懷，對朋友的理解、寬容與信任為世人所稱道。這便是寬容的`微觀意義。
安德魯·馬修斯說過：“一腳踩扁了紫羅蘭，香氣卻圍繞你的腳踝，這便是寬容的詮釋。”
寬容不是簡單的兩個字符，也不是常掛在嘴邊的一個名詞。它是一種美，一種無與倫比的美！以我貧乏的詞匯無法將其詮釋得淋漓盡致，但我必將竭盡余生之力將其讀懂，并踐行！
初三以奮斗為主題的作文3
感恩如春風(fēng)吹拂大地。
十幾年前的一天，我的父母用淚水迎接我的到來。從此，他們就多了一份繁忙的工作——照顧我。可他們在這沉重的負(fù)擔(dān)下，毫無怨言，為了給我一個舒適的環(huán)境，他們總那么辛苦。
“父母的懷抱最溫暖”，這句話一點(diǎn)兒都不假。小時候，我總像一只小鳥般依偎在父母身旁。可不知從什么時候開始，見到父母，我總是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。小時候，父母像一座堅(jiān)不可摧的山峰，當(dāng)風(fēng)雨來時，為我遮風(fēng)擋雨。可現(xiàn)在，我卻想要翻過這座山，去尋找自己的一天地。可每當(dāng)我即將跨越山頂時，一次次失敗將我打進(jìn)山谷，讓我知道了什么是天高地厚。那座山依然矗立在那兒，巋然不動，好像在告訴我，山后的世界并不如你想象的那么美好。
當(dāng)我幡然醒悟時，我才知道當(dāng)初那個不知天高地厚的小子，是多么愚蠢。
常言道：“羊有跪乳之恩，鴨有反哺之義”。連動物都有感恩之心，而我卻荒謬到藐視父母，看到他們穿著土里土氣，連正眼都不想看一下。回到家中，也只有一句冷冰冰的“爸媽”，有時吵幾句，那也算是多的溝通了。
直到有一天，我看到了這樣一個新聞。
一對父母為了供女兒上大學(xué)，每天做好幾份工作。有一天，她的父親在搬東西時，不小心被砸傷致死。她的女兒得知后，連夜趕回家中，可還是沒能見到父親最后一面。
這件事對我感觸很大。再想想我的父母，他們快將近四十了，勞心費(fèi)力地?fù)狃B(yǎng)了我十五年。是他們，用自己的青春換來了我的幸福、快樂。
細(xì)細(xì)想來，父母對我的愛，柔軟如水，輕輕如風(fēng)，深沉如海，恩重如山。以后，我一定心懷感恩，像他們愛我那般愛他們。
初三以奮斗為主題的作文4
努力，一個人人都可嘗試的通往成功的方法。我們聽遍那數(shù)不勝數(shù)的勵志成功學(xué)及心靈雞湯了，懷著滿腔甚至要溢出來的熱血，可我們拼了命地努力卻又效果甚微。
你是否口口聲聲要去圖書館挑燈夜戰(zhàn)，可就只是去刷了會兒朋友圈，逛了一逛社交軟件，挑一本書寥寥瞄了幾眼呢？你又是否說要在手機(jī)上下載學(xué)習(xí)軟件，卻又只是下載來讓它安靜地躺在角落里，一動不動呢？
所以，有上面這短短兩個例子，就足矣說明我們平時口中說要去做的努力，其實(shí)又摻了多少水分。
我們必須給自己制定詳細(xì)的努力方向與計(jì)劃，并且排除所有可對我們計(jì)劃產(chǎn)生影響的不定因素。最重要的，還是要有堅(jiān)韌不拔的意志與當(dāng)機(jī)立斷的習(xí)慣。
設(shè)立一個計(jì)劃，無疑是非常重要的。計(jì)劃必須具備有監(jiān)督性和時間觀念。監(jiān)督性可幫助我們更高效快速的完成任務(wù)，從思想與精神上鞭撻我們。而具備時間觀念，更可以約束我們在特定的時間內(nèi)使任務(wù)結(jié)束，如若不完成，則會有些負(fù)罪感，道德和心理上自我譴責(zé)，效果和有監(jiān)督性有著異曲同工之妙。
意志與習(xí)慣則需要在生活中慢慢磨練，潛移默化。
“成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話。”偉大的科學(xué)家愛因斯坦這樣說道。這句話在我看來是完全正確的公式，每一個等式右邊的加數(shù)，都是成功的要點(diǎn)，字字見血。因此，愛因斯坦才會才會在物理學(xué)上有如此之大的成就。
成功學(xué)只會告訴你要好好努力，卻沒能說出你怎樣努力的方法。心靈雞湯只會告訴你成功的事例，而不會告訴你努力的意志如何培養(yǎng)。
努力吧！愿我們在正確的努力下都通往成功。
初三以奮斗為主題的作文5
攜經(jīng)典同行，與圣人為伍。
經(jīng)典是喚醒人性的著作，可以開啟人們的智慧！經(jīng)典能深入到一個人心靈的最深處，能培養(yǎng)一個人優(yōu)雅的性情和良好的品格。
我努力誦讀經(jīng)典，是想讓經(jīng)典能夠潛移默化地培養(yǎng)我的性情，啟發(fā)我的潛能。
我努力讀懂經(jīng)典，是想能成為一個有氣質(zhì)、有內(nèi)涵的文化人。
在浩瀚的經(jīng)典長河中，令我感受較深的便是司馬遷的著作《史記》了。被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的這樣一部歷史兼文學(xué)巨著，開創(chuàng)了中國傳記文學(xué)的先河，乃二十四史第一書。梁啟超先生也將它譽(yù)為千古絕作，絕不循于流俗。我讀了它，明白了什么是“花有重開日，人無再少年”的道理，也懂得了什么是“及時當(dāng)勉勵，歲月不待人”的惜時原則。我讀了它，明白項(xiàng)羽之失，就會仁和待人；了解韓信之過，便不會恣意妄為……所以，我認(rèn)為《史記》是一部值得永久珍藏的經(jīng)典之作。
唐詩宋詞元曲等等也堪稱經(jīng)典中的經(jīng)典。當(dāng)你意志消沉的時侯，讀一讀陶淵明的《桃花源記》，便會將所有的不快樂當(dāng)作過眼云煙。杜甫評價自己的好朋友李白“敏捷詩千首，飄零酒一杯”，道出了懷才不遇的真實(shí)感受。馬致遠(yuǎn)的一曲“夕陽西下，斷腸人在天涯”說出了在外游子思鄉(xiāng)寂寥的心聲。我喜歡的柳宗元的《小石潭記》，那動靜結(jié)合、虛實(shí)相間的景色都在筆下油然而生。石潭水源，既像北斗七星那樣曲折，又像長蛇那般蜿蜒浮動；游魚忽而“怡然不動”，忽而穿梭往來，悠然自得，相互逗樂，更是各具其形。有時讀到動心處，我會情不自禁地念出聲來，好像不經(jīng)過如此地“咀嚼”，我就愧對了這甘美至極的“食糧”似的。
經(jīng)典，需要我們慢慢去品味。要想讀懂它，也需要有一顆執(zhí)著的心。而人生這部無頁碼的大經(jīng)典，我何時才能讀懂它啊！
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