【精選】發(fā)現(xiàn)作文錦集九篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的發(fā)現(xiàn)作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
發(fā)現(xiàn)作文 篇1
冬已降臨，寒風吹來，刮得臉有些疼。紛紛揚揚的雪從天下降落，給世界換上了新衣，新面目。
何不出去走走，看看這新的世界呢？我不禁問自己。于是我叫上妹妹，爸爸和媽媽一起出去。
打開門，寒風吹來，這見勁真是夠大的，把我差點推倒在地。世界已是白茫茫的一片，大家都穿上了白衣裳。白色的世界顯得有些單調(diào)，但是空氣中依然有濃濃的冬韻。我們走了一段路后，往后一看，整齊的腳印清晰可見，為平平白白的大地增添了一些花紋。我們走到公園中時，稀稀少少只有幾人，大部分人都避寒去了。走在那些高大的樹木中，已不覺得非常有好感，樹木已不在茂盛，不像那參天大樹，而像禿頂老頭，只盛下幾片樹葉。走在這冬天的公園中感到枯燥，乏味。但是眼前突然一亮，小路旁那是什么花？公園中就只有那朵花還在開放，它是那么顯眼，那么引人注目。我走進一瞧，哇！多美的花兒，紅顏色，白色點綴著花瓣，柔美，純潔。在冬天依然能開得那么優(yōu)美。
這無名花，比我們?nèi)祟愡�勇敢，我們總要用長袖衣來保暖，它什么都沒有，依然能綻放它美麗的身姿。
散步·散心。而我，散步·發(fā)現(xiàn)。
發(fā)現(xiàn)作文 篇2
人世間總有美麗的花在你背后默默綻放，期待你回首一次，欣賞它們的風采，輕嗅它們的清香。
“加油、加油”在全校同學的吶喊聲中，在操場上已奔跑的搖搖欲倒的運動員們迎來了最后的沖刺。我們班同學已有些落后了，可他們卻在大家的鼓勵聲中點燃了自己最后的一絲力氣奮勇直沖，盡管名次不是太理想，但班級中還是響起了一陣歡呼聲，畢竟他們努力了、拼搏了。
“嗯，這道題嘛，這樣算就行了。”衛(wèi)豐愷正在為他的那位好哥們—哲，講著一道題。只見他比手畫腳地講解著每一步，陽光透過窗戶射到他的臉上，使得他那本是黑黝黝的臉難得的有了一絲紅暈。陽光微微有些反射，反射出來的金光照在哲的臉上，似乎是衛(wèi)豐愷的講解化為一股清泉，流入哲的腦海中，使他明白了這道題。衛(wèi)豐愷笑了，因為他幫哲解決了一道不會的題，哲也笑了，他學到了解題的方法。
“松霖、松霖，沒事吧！”他焦急地叫著，班長也多次對他進行點名，可他卻并不在意，只在乎臉上還隱隱約約有兩道淚痕的我。我中午有些傷心，不理任何人，只沉浸在自己的世界中，他的呼喚喚醒了我，將我拉回了現(xiàn)實世界，我抬起頭對他笑了笑，感謝他讓我不再那么傷心。
或許有時，你停下腳步，回首一望，你經(jīng)過的路不再是一片荒蕪，反而開滿了美麗的花，散發(fā)出異樣的清香。
有時奔跑并不會察覺發(fā)現(xiàn)了什么，驀然回首，美便會被你不期然的擁抱。
發(fā)現(xiàn)作文 篇3
朋友，你們看過《紅樓夢》嗎？那是一本曠世奇書，也是我最喜愛的書。告訴你，我有一個小發(fā)現(xiàn)，就是有關林黛玉的故事。
林黛玉在廣大讀者中大慨是位“嬌小姐”，可是你們知道為什么她會那樣脆弱和依賴賈寶玉嗎？你們發(fā)沒有，在林黛玉所住的瀟湘館內(nèi)滿是竹子，而且高得很，其它園內(nèi)卻不多。竹子是象征著性格直率，但是竹子非常脆弱，易斷裂，曹雪芹寫林黛玉住在瀟湘館不就是想讓人知道林黛玉性格率真，但體弱多病、壽命不長的原因嗎？
但是林黛玉依賴賈寶玉就得從兩個故事說起。
大家知道，在女媧補天時少用了一塊石頭，那塊石頭自己修練后有了靈性，自去自來，可大可小，只是看見別的石頭，都補了天，自己卻無才不得入選，日夜悲哀……后來自己到處游玩，一日來到警幻仙子處，仙子知道這石頭有些來例，就留它在赤霞宮中，命它為赤霞宮神瑛侍者。它卻常在西方靈河岸上行走，看見那靈河岸上三生石畔有棵絳珠仙草，每日便以甘露澆灌，才讓這草久延歲月。后來那草也幻化為人形，修成女體，后來那石頭下了凡，那草變得女孩兒為了報答它也跟它一齊不去了。這就是賈寶玉和林黛玉的原形，也就是為什么賈寶玉反叛性，而林黛玉過分依賴賈寶玉的原因了。
朋友們，這個小發(fā)現(xiàn)很了不起吧。如果我們每個人都時時刻刻觀察身邊的事物，提出自己的見解，那么我們面對的問題將越來越少。
發(fā)現(xiàn)作文 篇4
有那樣一個寓言故事：在古埃及，國王囑咐他手底下的三個獵手一同出來打獵，看誰最有本事而且回家后要把她們打獵的詳細信息告知自身。就是這樣，她們來到。結果，獵人獸甲發(fā)覺了一只大妙狐，獵人獸乙打槍打死了這只大妙狐，獵人獸丙抬回了這只大妙狐。
但回來后，國王只獎勵了獵人甲，這令獵人乙、丙大惑不解，她們反響強烈自身也為此次打獵有過力，也應當?shù)玫劫p賜。但是國王卻對有人說：是甲先發(fā)現(xiàn)了獵物，理當遭受賞賜－－大家應當注重發(fā)現(xiàn)精神！對啊，發(fā)現(xiàn)是多麼的關鍵！在人類存活發(fā)展的長河中，發(fā)現(xiàn)具有了至關重要的功效－－更是有了它，大家擺脫了野蠻時代進入了文明時代；更是有了它，大家才掌握到我們都是怎樣趕到這一世界上；更是有了它，大家了解事情才從不知道到知值得一提的是，發(fā)現(xiàn)它還促進著科技進步的發(fā)展和人類的發(fā)展。鐳的發(fā)覺，使大伙兒更加了解了什麼是放射性元素；鈾的發(fā)覺，才擁有今天發(fā)電能力效率高十分高的化工廠；而化學元素表的發(fā)覺，促進人們更方便快捷更方便快捷的掌握每一個元素的特點，為人們本身造福！除此之外，星際云團的發(fā)現(xiàn)，推動天文學的發(fā)展，使我們知道在著一望無際的宇宙空間中，大家并不是唯一；人類遺傳基因排序的發(fā)現(xiàn)，使微生物遺傳工程又到了一個新高度――乃至能克隆出一個一模一樣的你！而它，發(fā)現(xiàn)精神，也跟大家學員的學習培訓生活是離不開的。
設想，今年高考中時間很緊。但題量許多 。一般方式能夠 ，時間長！可假如你發(fā)現(xiàn)了另一種更快、更簡易的構思，你不是又更勝一籌嗎？而且，發(fā)現(xiàn)也讓我們產(chǎn)生很多開心和幸福快樂，使大家盡快日常生活在這個全世界。如發(fā)現(xiàn)一種比涂改液更劃算的改字方式；怎樣使用身旁的物品使熬粥不撲；怎樣鍛煉最合適自身這種，表明了注重發(fā)現(xiàn)在我們的日常生活中是多摸關鍵――有了發(fā)現(xiàn)，才有了人類的存活、發(fā)展、發(fā)展！！最終，使我們來一起來注重發(fā)現(xiàn)！追求完美美好明天吧！
發(fā)現(xiàn)作文 篇5
20xx年7月8日 周一 晴
上午，剛下樓時我就發(fā)現(xiàn)了一只小螳螂，便把它捉了下來。
它的眼睛銳利，行動敏捷 ，前面的兩條腿兒強而有力，令敵人望而生畏！怪不得是捕捉蚊蟲的能手。
再看，它的身體分為頭、胸、腹三部分，頭上有一對觸角，胸部有三對足。咦？這不就是我們科學書上講的昆蟲的共同特征嗎？！放在手心里，它立刻就爬上了我的肩膀上！速度讓人稱奇！
回到家，看到潔白的墻面，我心想：這個小精靈如果爬上墻會發(fā)生什么樣的趣事呢？我便想邊把它放在墻上，我一手拿著手機，一手用筆尖 戳它，令人興奮的一幕發(fā)生了：小精靈瞬間變成了一名武者，那一招一式，千奇百怪！我給它照了一張又一張的照片，真是酷極了！正在我玩得開心時，媽媽走過來對我說：“螳螂是益蟲，是人類的朋友，快把它放了吧！”盡管我很舍不得，但當我把它放回大自然，看它重新回到綠色的叢林中一展身手時，又不禁為它重回到屬于它的樂園而開心！
發(fā)現(xiàn)作文 篇6
有這樣一個寓言故事：在古埃及，國王吩咐他手下的三個獵手一同出去打獵，看誰最有本領并且回來后要把他們打獵的詳情告訴自己。就這樣，他們?nèi)チ恕＝Y果，獵人甲發(fā)現(xiàn)了一只大妙狐，獵人乙開qiang打死了這只大妙狐，獵人丙抬回了這只大妙狐。
但回去后，國王只獎賞了獵人甲，這令獵人乙、丙大惑不解，他們紛紛表示自己也為這次打獵出過力，也應該獲得賞賜。可是國王卻對他們說：是甲先發(fā)現(xiàn)了獵物，理應受到賞賜－－我們應該注重發(fā)現(xiàn)精神！是啊，發(fā)現(xiàn)是多麼的重要！在人類生存發(fā)展的長河中，發(fā)現(xiàn)起到了舉足輕重的作用－－正是有了它，我們脫離了野蠻時代進入了文明時代；正是有了它，我們才了解到我們是如何來到這個世上；正是有了它，我們認識事物才從不知到知……不僅如此，“發(fā)現(xiàn)”它還推動著科學技術的發(fā)展和人類的進步。鐳的發(fā)現(xiàn)，使人們更加了解了什麼是放射性元素；鈾的發(fā)現(xiàn)，才有了今天發(fā)電效率極高的核電廠；而元素周期表的發(fā)現(xiàn)，使得人類更方便更快捷的掌握各個元素的屬性，為人類自己造福！此外，星際云團的發(fā)現(xiàn)，促進天文學的發(fā)展，使我們知道在著茫茫的宇宙中，我們不是唯一；人類基因排列的發(fā)現(xiàn)，使生物遺傳工程又上了一個新臺階――甚至能克隆出一個一模一樣的你！而它，“發(fā)現(xiàn)精神”，也跟我們學生的學習生活是分不開的。試想，高考中時間很緊。但題量不少。一般方法可以，時間長！可如果你發(fā)現(xiàn)了另一種更快、更簡單的思路，你不是又更勝一籌嗎？并且，“發(fā)現(xiàn)”也給我們帶來許多快樂和幸福，使我們更好地生活在這個世界上。如發(fā)現(xiàn)一種比涂改液更便宜的改字方法；怎樣使用身邊的東西使煮粥不撲；如何鍛煉身體最適合自己……這些，說明了“注重發(fā)現(xiàn)”在我們的生活中是多摸重要――有了發(fā)現(xiàn)，才有了人類的生存、發(fā)展、進步！！最后，讓我們來一起來注重發(fā)現(xiàn)！追求美好未來吧！
發(fā)現(xiàn)作文 篇7
“汶川地震”，“四川災區(qū)”，“抗擊地震”……電視上、報紙上、網(wǎng)頁上，鋪天蓋地地報道著關于這次地震的一切消息。每個中國人，也都將自己的眼睛聚焦在汶川，感慨著大自然狂躁的“杰作”。每每面對網(wǎng)頁上那慘不忍睹的照片，我的心都禁不住為之震顫；電視中那一個個溫馨感人的鏡頭，時刻縈繞在我的心頭；陸續(xù)不斷的救出幸存者的消息，也牽動著我的沒一根神經(jīng)。猛士，我只在書上讀到過，雖然有一點模糊的概念，但真正的內(nèi)涵是什么？代表的精神是什么？我一無所知。天災無情，這是一場災難，也許，也是一次情操的陶冶，心靈的升華。正是這次大地震，讓我充分地認識到了猛士的意義，堅定了中華民族團結一心的信念。一名小學六年級的普通學生，在地震來臨之際，從六樓跳下逃生，并且奇跡般地只擦破了一點皮，然而，他忽然想到其他同學和老師，又返回教學樓，拼命將老師往外拉。面對災難，能舍己為人，視死如歸，這就是猛士。一名幸存者，被壓在石堆里難以獲救，他就讓救援人員放棄他，抓緊時間去救別人。面對活下去的希望，能夠敢于放棄，坦然地面對生死，這就是猛士。一名幼兒園的女教師，當意識到地震時，抱住了兩個別人的孩子往外跑，卻將自己的骨肉留在了屋里。面對割不斷的親情，能夠心系他人，大公無私，這就是猛士。一名救援警察，在解救幸存者時，竟然挖到了自己父親的遺體，但他仍然堅持著指揮救援，只將淚水往肚里咽。面對失去親人的悲痛，能夠強忍不泣，依舊指揮若定，這就是猛士。一名災區(qū)的生還者，搖著手中的半瓶水對補給人員說：“我這里還有半瓶，前面還有比我更需要水的人。”他毅然拒絕了補給。面對升的欲望，能夠直面災難，與災民同甘苦共患難，這就是猛士。奔赴前線的工作人員，在發(fā)生接二連三的余震時，他們依然與災區(qū)人民在一起，堅守各自崗位，奮力救援。面對未知的危險，能夠知難而進，不顧一切地拯救生命，這就是猛士。猛士，不分年齡，不分性別，不分職業(yè)。魯迅曾寫到：“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”這不正是中國人民的寫照嗎？我們是中國人，我們是炎黃子孫，我們團結一致，我們同甘共苦。我們就是猛士，打不敗也壓不倒。天災無情人有情，我們要堅持！堅定！堅強！四川不哭！中國不哭。
發(fā)現(xiàn)作文 篇8
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學家、社會心理學家王東華用十年的時間寫出的一部關于母親與教育的書籍。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。
這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書，閱讀之后讓人的心久難平靜回味無窮的書，因為教育與我們每個人每個家庭都息息相關，與國家的強盛興衰密不可分。的確是一部天下人都應該共讀之的書。而不僅僅是母親。
全書從生理、心理、社會等多方面闡述了母親在孩子成長的過程中所起的舉足輕重無法替代的重要作用。母親的教育可以影響孩子的一生。在書中作者從古到今，從中國到世界旁征博引用許許多多的活生生的事例佐證了母親的偉大和母教對整個人類社會發(fā)展的影響。閱讀的過程就如同是在瀏覽一座關于女性關于教育的博物館，作者像一名講解員，深入細致的講解女性作為母親在教育方面對人類歷史發(fā)展過程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應該怎樣肩負起對孩子教育的責任，同時也分析了現(xiàn)代教育中的一些問題。
在中國悠久的歷史發(fā)展過程中，作者經(jīng)過認真考查發(fā)現(xiàn)在唐宋時期女性的文化素質普遍較高，甚至高于現(xiàn)代。比如唐宋八大家中，幾手每個人都有一位識書達禮的母親，他們的'成名與母親從小的教育不無關系，歐陽修之母更被稱為千古名母，歐母畫獲的故事流傳至今。
在唐代上至妃嬪下至百姓之女多能讀書識字，能詩善文，就連當時的名妓也都是以才情出眾而不是以色情。作者認為那時的國富民強與重視女性教育有直接關系，因為母親的文化素養(yǎng)直接影響著對孩子的教養(yǎng)。
但中國畢竟是個男尊女卑極其嚴重的國家，唐宋之后女性教育與日俱下，女性所受到的教育多是為了男性的利益，之后女子無才便是得大行其道，禁固女性智識發(fā)展，用束胸束腰纏足束傅女性身體的發(fā)展，女性不能受到良好教育整體素質不斷下降，導致整個民族素質的衰退，其實“東亞病夫”的歷史就是“東亞病母”的歷史，沒有聰慧健康的母親就沒有智識超群身體強壯的孩子，一個民族的未來就是暗淡的。
作為新中國的女性應該是極其幸運的，現(xiàn)在的女性普遍都能受到良好的教育，但是母親對孩子的教育重視的程度卻并不是普遍的。許多女性在社會所承擔的諸多角色中恰恰忽視了母親的角色，接受過教育的母親只是為了自身能在社會上和男性一拚高低，并不是為了教育孩子。
在《發(fā)現(xiàn)母親》中，作者提出：“女性的特點適合人口再生產(chǎn)，男性的特點適合物質再生產(chǎn)，人口再生產(chǎn)的重要性遠遠高于物質再生產(chǎn)。”“在孩子成長過程中母親的作用要在90％以上。”“女人的名子叫母親，母親能頂半邊天。”母親最重要的責任是讓自己成為一個教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對社會做出的最偉大的貢獻。如果母親送給社會的是一個不合格的人那就會成為社會的負擔。面對這樣的結果做為母親就不僅僅是對不起孩子了。
教育孩子如此重要它關系著國家的興衰，作為社會中的男性應該尊重女性創(chuàng)造條件讓女性的功能回歸，讓女性都成為出色的母親，教育出優(yōu)秀的孩子。
日本是一個極其重視母教的國家，許多女性專職在家對孩子進行教育培養(yǎng)，日本戰(zhàn)后的迅速掘起和全國上下重視教育是分不開的。而在我國女性和男性一樣在社會上平等競爭，讓女性忽視了自己最重要的職責，耽誤了孩子的教育。
這是嚴重的錯位，女性可以工作但絕不可以忘記自己是母親。母親不論事業(yè)多么輝煌都不應放棄母親的責任，許多成功女性以孩子的不成才為代價而倍受人尊敬，其實這正是一個女人最大的失敗。居里夫人的成功無人能比但依然把女兒培養(yǎng)成了諾貝爾獎獲得者。
有那位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顧孩子。如果因為工作而放棄對孩子的教育是最錯誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠沒有人能彌補的，對于母親工作孩子應該兼顧，如果不行，應該毫不猶豫的選擇孩子。即然生下孩子就要為孩子負責，也是為國家負責，把一個合格的人送進社會是比自己工作更重要的事。
做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認識，知道自己肩負的是怎樣重要的便命。
小樹苗只有扎根土地才能長大，樹苗是孩子，土地是母親，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有是夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長過程中一個缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。今天的母親在現(xiàn)在這樣好的條件下如果還不能為孩子的成長負起責任那就是不能原諒的錯誤。
在孩子成長過程中父親也是必不可少的，父親是房子，父親是大樹，為母親和孩子撐起一片天，給母親和孩子一個溫馨可靠的家，讓教育得以在家庭中順利進行下去。雖然歷史上有許多的名人都是由寡母一手教育長大，但沒有父愛畢竟是人生的遺憾，如果有父親的扶持他們也許會有更出色的成就。父愛母愛是不相同的，父親的教育和母親的教育也是不同的，父親是孩子走向外面世界的橋梁和依靠，他的教育讓孩子認識社會溶入社會，父親以他的人生經(jīng)歷和不屈的奮斗精神教育孩子引導孩子走進陌生的社會。從《傅雷家書》中可以看到，當傅聰長大成人走向社會之后，遇到的許多人生問題都得到了父親很好的幫助，傅聰?shù)某晒εc父親有直接關系。父親和母親的良好合作能讓孩子得到更完善的教育。
“天下只有不是的父母，沒有不是的孩子—母親，是世界上最重要的崗位，她站在整個民族的最前端。”
發(fā)現(xiàn)作文 篇9
有的人說：“走老路，循規(guī)蹈矩能給人以安全感，這樣更有利于成功。”是的，也許按部就班的去工作學習的人能感到安穩(wěn)、踏實。然而長此以往，必然會導致思維的僵化，做事教條化，難于突破自我。因此，我要說：“要想‘水擊三千里’，就必須學會革故鼎新，摒棄‘教條’突破自我，勇于創(chuàng)新。”
學會創(chuàng)新，要立足于深刻的反思和總結。“吾日三省吾身。”孔子的警策縈繞在耳邊，反思的重要性可見一斑。只有總結過去的得與失我們才能更好地創(chuàng)新與發(fā)展。江河泛濫，李冰父子被委以重任前去治水,他們在總結前人失敗教訓的基礎上，勇于創(chuàng)新，筑起了惠及萬數(shù)百姓的“都江堰”。是的，“君子博學而日參省乎己”，只有不斷地總結與省察，這樣才能吸取經(jīng)驗，學會創(chuàng)新。
學會創(chuàng)新，更要有“會當水擊三千里”的勇氣。勇氣是創(chuàng)新的助推器，擁有勇氣，一切的保守，一切的禁條便都將被你踩在腳下，然后，充滿力量的去創(chuàng)新，突破。試想，如果哥白尼膽小、怯懦，畏懼教皇的權威，有怎有真理的探知，創(chuàng)新精神的涌現(xiàn)？的確，要學會創(chuàng)新，就必須鼓滿勇氣。
學會創(chuàng)新，還要不斷充實自身實力。唯有經(jīng)過如那“十年磨一劍”的磨礪與歷練，不斷學習，壯大實力，才能“海闊憑魚躍，山高任鳥飛”，才能擁有與眾不同的想法與品悟，才能更進一步地去創(chuàng)新。范仲淹自幼苦讀，從而創(chuàng)作出了膾炙人口的《岳陽樓記》；孫臏苦修兵法，于是《孫子兵法》流傳千古；陳景潤自幼成才，終于突破舊思維，創(chuàng)新出新方法，摘取了數(shù)學皇冠上的明珠。誠然，只有充實實力，才能學會創(chuàng)新。
學會創(chuàng)新，不是完全摒棄過去，否定過去，更不是荒誕的猜想、幻想，而是要立足于過去的經(jīng)驗，取其精華，棄其糟粕，革故鼎新。
為何“中國制造”常常受訓于人？為何“中國制造”難于走向世界？原因就是我們沒有學會創(chuàng)新，沒有把“中國制造”改變?yōu)椤爸袊鴦?chuàng)造”。創(chuàng)新是活力的源泉，讓我們學會創(chuàng)新。
成功在于創(chuàng)新
成功求穩(wěn)一直是大多數(shù)人所倡導的，我們也常常被這樣教育：做事按穩(wěn)當?shù)某Ｒ?guī)方法去做。然而在人才濟濟，日新月異的當今社會，一味的墨守陳規(guī)往往會導致我們的落后，甚至是被淘汰。因此，在陳規(guī)面前，我們要勇于創(chuàng)新。
創(chuàng)新是一種積極的人生態(tài)度。正如“學如逆水行舟”一樣，在當今社會如果總是按照老方法行事，就會導致社會的停滯不前，停滯不前就相當于倒退，這是不爭的事實。在清朝時期，我們中國也曾是世界上最強大的國家，可為什么最后淪為列強爭相侵略的對象呢？原因就是當權的大臣們消極處世，特別是頑固派們，堅持按“祖宗傳下來的規(guī)矩辦事”，就此，我們與工業(yè)革命、積極創(chuàng)新的西方國家之間的差距越來越大，以至于面對他們的侵略我們無力抵抗。加入當權者們改變自己消極的態(tài)度，積極創(chuàng)新改革，那我們中國依然會是最強盛的國家。
創(chuàng)新可以促進社會的發(fā)展，社會總是在創(chuàng)新改革中發(fā)展的，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。清朝末期的洋務運動，我想是很多人都知道的，雖然沒有實現(xiàn)“自強”“求富”的目標，但它的
作用卻是不可忽視的，在洋務運動時期，各個實業(yè)工廠積極改革創(chuàng)新，從無到有，從弱到強，取得了長足的發(fā)展，為我國后來民族工業(yè)的發(fā)展奠定了堅實的基礎，在客觀是促進了社會的發(fā)展。
創(chuàng)新不是一句空話，需要你勇敢的付諸實踐。當談譚嗣同喊出“請自嗣同始也”時，他明白他將要為自己的改革事業(yè)獻出生命。面對生死的抉擇，他面無懼色，這需要何等的勇氣！我想，在他選擇這份事業(yè)的時候，他就已經(jīng)有了這種準備。這因為他有為創(chuàng)新事業(yè)獻身的勇氣。他才能在斷頭臺上喊出“死得其所，快哉快哉”的豪邁話語。譚嗣同用生命告訴我們，創(chuàng)新需要勇氣，即使也許會面臨失敗。也要勇敢去做。
當然，創(chuàng)新不是為了標新立異，嘩眾取寵，真正的創(chuàng)新是要以促進社會發(fā)展為目的的。我們應該積極的創(chuàng)新，實現(xiàn)自己的人生價值，為社會發(fā)展做貢獻。
成功在于創(chuàng)新，那些還在觀望中的朋友們，還不趕緊加入到創(chuàng)新的行列中來么？
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