植樹的牧羊人讀書筆記（通用21篇）
讀完某一作品后，相信你心中會有不少感想，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的植樹的牧羊人讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
植樹的牧羊人讀書筆記 篇1
牧羊人其實是在玩一個叫做《樹林養(yǎng)成計劃》的運營類游戲，人家沒有家人，總得干什么用來打發(fā)時間，所以一玩就玩了大半個世紀。這游戲比“種菜不如偷菜”的qq農(nóng)場還簡單，就一個勁地埋種子。牧羊人樂在其中，道理和我們虛擬種菜的“樂在其中”的原理是一樣的：滿足人的建設(shè)欲。 這就是作者借林務官之口所提出的“幸福的真諦”。
幸福是有份量的。文中不止一次提到牧羊人的艱辛。埋了20萬顆橡樹種子，最后剩下1萬有用的。那么大的荒地，硬是花了一個人的半輩子才改變了荒地的狀況。但是這份改變是值得的，只要荒地變成桑田，無論代價有多大。幸福就是存在著變化之中，如果沒有“改變”，一切就沒有意義。正因是艱難給我們帶來的沉重，我們所體會到的幸福才有分量。
“單純不等于沒有
“牧羊人的簡樸生活是幸福的”，在影片最后，作者對此人作出了蓋棺定論。我是這么理解的，動機單純的生活可以造就幸福。但是生活還是要有追求的。所謂i“清心寡欲”并不是無欲，孤獨的牧羊人雖說生活單調(diào)，但是他的生活還是有動力的，有盼頭的。他總是盼著這塊土地能夠蔚然成林。作者對牧羊人不時地贊美道：“優(yōu)秀的人格”“純凈的心靈”，而提到戰(zhàn)爭政治等世俗話題時的口吻是帶有厭惡和鄙視的,這讓我等俗人情何以堪。人的追求是不同的，人生在世，總有世俗羈絆，為情所困，為錢權(quán)雖累，為生活所操勞，難道就錯了嗎?不可能個個種樹吧，以改造大自然為人生唯一的終極奮斗目標。所以在當今高度發(fā)達的年代中，我們不能被這種詩歌般的田園生活所迷惑。恬靜和詩意最存在于我們的想象中，當真正到底那里的時候，就會像從美夢中醒來一樣，還是回到了殘酷的現(xiàn)實中。
植樹的牧羊人讀書筆記 篇2
法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說。講的是一個離群索居的牧羊人。通過近半個世紀堅持不懈地植樹。證實了“孤獨者能夠找到幸福。這位牧羊人。不知道1914年的戰(zhàn)爭。也不知道1939年的戰(zhàn)爭。他天天和樹打交道。和樹相依為命。他用心靈的語言和樹談心。默默地交流。過的是“淡泊生活。他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽光。
這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域。他每種下一棵樹。就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)。由于充滿了改造現(xiàn)實世界的強烈愿望和對樹的極度熱愛。這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地。人與自然相互依存的關(guān)系。他深深意識到人生的價值在于為他人。為后人造福。幸福不是一種狀態(tài)。而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌。但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛。但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章！
愛是人生之源。一個人的心中倘若沒有愛的泉水。那也就不會有人生的綠蔭。有了愛。縱然是滿眼陰云。遍地荊棘。你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨一無二的動物。物質(zhì)的貧缺只會導致人生的艱難。而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨。令人心痛的是。在這個越來越崇拜物質(zhì)的年代。一些人變得急功近利和急于求成。物質(zhì)左右著他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。
有人說。像螞蟻一樣工作。像蝴蝶一樣生活。這樣的人。其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學家拿破侖希爾曾經(jīng)說過：“人與人之間。只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)。巨大的差異就是成功和失敗。愛能使人懂得憂傷與痛苦。同時也能使人擺脫憂傷與痛苦。令平凡的生活充滿情趣與意義。英國著名詩人蘭德暮年時在一首詩中寫道：“我不和誰爭。和誰爭我都不屑。我熱愛大自然。其次就是藝術(shù)。我雙手烤著生命之火取暖。火萎了。我也準備走了——蘭德的這首小詩表現(xiàn)了一個走進暮色的老人通達從容。積極樂觀的人生態(tài)度和寧靜淡泊。鉛華洗盡的人生境界。愛讓生活多份陽光。種樹的牧羊人不也正是如此嗎？
植樹的牧羊人讀書筆記 篇3
最早接觸繪本是從李歐李奧尼開始的。起初讀不太懂，后來慢慢的發(fā)現(xiàn)《鱷魚哥尼流》、《小黑魚》、《田鼠阿佛》真的太好了，讀完心里很舒服，并感慨這些大概是這個世界上最好的繪本了。后來遇到了《奧菲利亞的影子劇院》，被震撼的無話可說，在很長的一段時間里，覺著無法用語言來精確的評價這個繪本，但毫無疑問，這也是世界上最好的繪本。昨天又讀到了<植樹的男人>，再一次被震撼了。翻來覆去看了好幾遍，心中充滿了感動、震撼!
故事的背景是20世紀初的法國普羅旺斯地區(qū)，這個以熏衣草聞名全球的浪漫地區(qū)在當時只是一個荒蕪、破落、毫無生氣的荒漠。只有很少的人在這兒過著冷漠、憤恨、孤獨的生活。有一個牧羊人，他一邊牧羊，一邊每天都種100棵橡樹。由于氣候不好，種十萬棵樹，最終會只有兩萬棵樹發(fā)芽，而這兩萬棵樹中，最終只有一萬棵長成大樹。
盡管如此，牧羊人沒有氣餒，沒有沮喪，依然堅持不斷的種樹。因為他覺的有了樹，就有了生機，就有了生命。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，牧羊人種的樹已經(jīng)小有規(guī)模，這個地區(qū)有了霧氣，開始有水分了。牧羊人依然不停種樹，森林的規(guī)模不斷擴大，漸漸的這個地區(qū)有了溪水，這個地區(qū)的風景越來越好，慢慢的就有人開始來這兒旅游了。雖然大家都認為這片森林是自然形成的，雖然沒有人肯定牧羊人的付出，甚至會有人要求他搬離森林。牧羊人依然不改初衷，堅持不停的種樹。森林的規(guī)模不斷擴大，開始有了水源，氣候也變得越來越好，慢慢的開始有人搬到這兒住了，而原來住在這兒的人也變得友善起來，有了村莊，有了泉水，有了兒童的笑聲，整個地區(qū)都活了起來。
書的附頁說這不是真實的故事，讓我覺的非常遺憾。當意識到這個世界上有很多人正在做同樣的事 情后，心里豁然了許多。
我為老人的見識、胸懷、堅持而感動!
植樹的牧羊人讀書筆記 篇4
在這篇《植樹的牧羊人》中，我可以看出一個人的力量有多強大，也看出了一個人的力量有多渺小。
僅憑艾力澤·布菲一個人的雙手和毅力，可以把不毛之地化為森林，但如果一個人來濫砍伐它們，它們也照樣很快消失。
他不求回報，即使種下的十萬顆橡子中，有十分之九都無法長成，但他還是為了余下的十分之一貢獻力量。他一絲不茍，挑橡子時的專注，認真，是其他人都比不了的，也都無法到達的。他還是一個樸實無華的人，他面對我遞過來的煙袋，沒有顧忌，沒有猶豫，果斷，卻又委婉地回絕了我，卻沒有令我難堪。
艾力澤·布菲，幾十年如一日，在一片荒涼的土地上種樹。把這片不毛之地插滿“綠色”，可以說是這位老人的目標，他的方向，他的夢想。
提起夢想，我們不得不說一個也在為夢想拼搏的人———馬云。
支付寶里有個功能，叫“螞蟻森林”。馬云的夢想就是用戶在虛擬中種樹，每種一棵樹，就有工作人員真的在沙漠里種樹。三年過去了，馬云做到了。正是有著敢于創(chuàng)新，環(huán)保的精神，牧羊人和馬云都差不多。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”一棵樹小，但一片森林卻很大。持之以恒，堅持以往才能取得成功。
高尚的品質(zhì)，偉大的精神指引我們做出偉大的創(chuàng)舉，干出偉大的事業(yè)。我們應當從小做起，學習持之以恒的精神，向牧羊人學習。
植樹的`牧羊人讀書筆記 篇5
《植樹的牧羊人》講述的是一戰(zhàn)至二戰(zhàn)時期法國普羅旺斯旺期地區(qū)一個牧羊人的故事。他在獨子、妻子去世后，將內(nèi)心的悲痛和對家人的思念，轉(zhuǎn)化為對大自然的愛。將余生傾注在植樹工作上，用自己的雙手和堅強的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂業(yè)的田園。牧羊人是個沉默寡言、內(nèi)心堅定、有恒心、不圖回報、無私的人。
他的義務并不是“無私地為這匆忙的世界種樹”，可他卻偏偏以此來作為自己的歸宿。我們應該怎樣過自己的人生、出人頭地、轟轟烈烈？還是埋頭苦干，踏踏實實？顯然，牧羊人選擇了后者。他埋頭苦干三十多年，在荒蕪大地上創(chuàng)造出一片綠洲。他種下的樹，既是生命，也是希望。
他不理會1914年第一次世界大戰(zhàn)，也不理會1939年的第二次世界大戰(zhàn)。他潛心種樹，心無旁騖，戰(zhàn)爭在毀滅，而牧羊人在創(chuàng)造。這從本質(zhì)上超越了人性的黑暗，代表人性的光輝。把昔日的荒地，變成了生機勃勃的家園。牧羊人靠著一個人的體力和毅力創(chuàng)造了這個奇跡。
世界是公平的，種什么因，得什么果。要怎樣收獲，先怎樣付出。有些人拋卻雜念，忍受寂寞，得到了自己想要的。一戰(zhàn)、二戰(zhàn)其實并沒有所謂正義，都是為了利益而戰(zhàn)，如果世界上的人們要都像牧羊人一樣，執(zhí)著堅強，熱愛自然，世界會有更多奇跡，更多美好。
植樹的牧羊人讀書筆記 篇6
《植樹的牧羊人》這部作品里，我看到了一個人的力量有多偉大，也看到了一個人的力量有多渺小。
僅僅憑這一個人的努力，就可以把一片不毛之地變成森林，可是也只能把這一片地方變成森林。如果來一群人砍伐，這片森林照樣會在很短的時間內(nèi)消失。但如果每個人都去種樹，那這世界將會變成什么樣子呢？再想想看，其實只要一萬個人中能有一個這樣的人，就已經(jīng)足夠好了。
森林逐年減少，珍稀物種瀕臨滅絕，草原沙漠化，全球變暖等等，這些問題是不是真的這么難治理呢？我不是專業(yè)人士，但是再來看看這位仁兄的故事，似乎一個人就可以改變很多事情。人們除了每年植樹節(jié)去種樹作秀之外，也許可以下決心做一些更多的事情來改變現(xiàn)狀。
我很想把這部作品推薦給朋友們和每一個認識的人去看，這部短片告訴我們只要每個人減少一點污染環(huán)境的行為，合起來就可以為環(huán)保事業(yè)做出無法想象的貢獻！
的確，牧羊人執(zhí)著地堅持種樹，他所有的行動都為這個目標服務。他不僅精挑細選種子，為獲得更高的成活率，而且他所有的行動都不離開種樹這個目標：他不再放羊，因為羊會啃食樹苗；他改養(yǎng)蜜蜂，因為它們會傳粉；他每天的行動都是那么寧靜和低調(diào)，使人們沒有注意他、沒有阻撓他，沒有跟他爭奪土地的所有權(quán)。也正由于他這樣的態(tài)度，保護著他的計劃順利地實施。
牧羊人自信地做著他力所能及、最本份的事情。
植樹的牧羊人讀書筆記 篇7
這是一個關(guān)于奇跡的故事。讓人讀著讀著，不覺莞爾。但文中一句話，引發(fā)人深深思索：在我眼里，他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。那時，“我”正處于一個極端困迫的處境，已走了五個小時卻滴水未沾，牧羊人為“我”帶來了驚喜，“我”內(nèi)心重燃希望之火。
牧羊人是不毛之地的希望之水。牧羊人在戰(zhàn)爭期間仍堅持種著樹，這片曾只有干涸泉眼的土地上，出現(xiàn)了泉水——而樹林，分為三塊，最大的一塊，有11公里寬。那仿佛是我無法到達的一段路程，而這11公里是樹林！要多少棵樹才能達到遮天蔽日的11公里？而它卻為一雙手所造就，那么，這雙手一定是毅力、堅持、執(zhí)著的化身。
牧羊人是不毛之地上的執(zhí)著之水。在這不懈的努力下，昔日的荒地成了沃土，一萬多口人過著幸福生活。這繪本中的原圖，我也見識過了，從1913年的素描，到1945年大塊大塊的藍色、綠色，是一種創(chuàng)造的力量！沒有創(chuàng)造，何來幸福？何來生命？
牧羊人是不毛之地上的創(chuàng)造之水！有了希望，才能執(zhí)著；有了執(zhí)著，才能創(chuàng)造；有了創(chuàng)造，才能出現(xiàn)生命。這是我想到的第一個感受。其次，這個故事也至關(guān)人與自然。這泉水般的牧羊人與自然和諧共處，將自然打造得更加平凡而至美。
環(huán)境需要人類去守護，去努力。而這兩位老人以生命化為青山的根本原因是什么呢？是從人民的勇氣、幸福而出發(fā)。于是，在不懈努力下，牧羊人創(chuàng)造了沃土和人民的舒適生活；老人攢錢買了電視機給鄉(xiāng)親，也用樹林擋住了狂風，守住了珍貴的黃土。他們這毫不利己、專門利人的精神是多么可貴啊！他們做到了上天才能做到的事！
植樹的牧羊人讀書筆記 篇8
《植樹的牧羊人》是人教版七年級語文的一篇文章，說的是一個孤獨的農(nóng)夫，數(shù)十年如一日，在荒原上種樹的事。
如果一個人住在荒山野嶺那是什么感覺，不是在生活中遇到挫折，就是對生活失去了希望。一個人先是失去了獨子，接著妻子也去世了，溫馨的家沒有了，精神支柱倒塌了，只留下孤零零的自己，心里會是什么滋味，要是你，你會怎么樣？要么混混沌沌的過日子，要么站在懸崖邊，眼一閉，跳下去，追隨自己的親人而去。
而作者筆下的牧羊人卻不一樣，他是一個靠信念活下去的人。雖然遭受了同樣的挫折，卻沒有選擇放棄希望。雖然生活拋棄了他，他卻一如既往的熱愛生活，他要用自己的行動改變生活。有了這個信念，他就有了活下去的勇氣。
他離開了自己的農(nóng)場，來到荒山野嶺，這里海拔一千二三百米，光禿禿的山上，稀稀拉拉地長著一些野生的薰衣草，沒有水，廢棄的房屋東倒西歪，狂風夾雜著塵土，熾熱的陽光燒烤著大地。他來這里干什么？他要在這里種希望，用自己的雙手，改變這個殘酷的世界！
他不覺得孤獨，他放了一群羊，養(yǎng)了一只狗。他每天去種100穴橡樹，從不間斷。他相信，山上有了樹，就會有生命。
為實現(xiàn)他的這個信念，他才堅持不懈。幾十年過去了，他的愿望實現(xiàn)了。這里有了森林，有了溪流，有了村子。土地肥沃了，城市里的居民也到這里居住，這里呈現(xiàn)出一派勃勃生機。
一個人活著，一定要有一個目標。不能因為生活上遇到了挫折就失去了信心和勇氣。《植樹的牧羊人》使我深深地懂得了一個道理：一個人來到這個世界上，不能光想著自己，還應當應當想到別人。母親給了我生命，社會給了我成長的環(huán)境等等，我們從社會上得到了我們需要的，我們也應該要學會回報這個世界。
植樹的牧羊人讀書筆記 篇9
牧羊人剛來到被稱為普洛斯旺的地方的時候，這里的原住民都勤懇地為自己的幸福生活努力，但是，這里人們主要從事的制碳業(yè)，將所有樹木消耗殆盡，這里逐漸風沙漫天、水源枯竭。隨著環(huán)境的惡化，人們開始爭吵、抱怨、煩躁、苦悶，甚至，自殺和精神失常的極端現(xiàn)象越來越頻繁。所有的人都在掙扎、祈禱和等待命運的改變，卻沒有人思考過苦難的根源，即便有人想到了，也被疲憊摧殘得無心行動。人們的躁動和忙碌，使他們越來越盲目，他們努力勞作、堅持維護個人的利益，卻找不到幸福的方向。因為，以破壞環(huán)境為代價的生存努力是徒勞的，甚至，越努力越加劇了惡性循環(huán)。
牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是，他思考的是這里災難的根源——沒有樹木的不毛之地導致災難;他思考的是獲得幸福的根本——一個適合所有人生存的環(huán)境需要樹木。他選擇的努力之路——種樹，是一條通往幸福的道路。
他胸懷大志，立足小事，從我做起。他的心中早已繪制出一個森林茂密、人們在清新的環(huán)境中幸福生活的藍圖。為了實現(xiàn)這個志向，他認真對待小事和細節(jié)。他精心維護小家，規(guī)律地生活，保持健康的心態(tài)和體魄，為實現(xiàn)理想打好基礎(chǔ);他從精選種子開始，認真對待每一棵小樹，森林正是由一棵棵健壯的樹木組成的。他沒有號召所有人一起種樹，沒有宣講這個行動的意義，他只是自己獨立完成，使他的行動沒有受到干擾，最終，在人們體會到幸福的時候，也自然地享受了這個行動的益處。
牧羊人的寧靜、自信和智慧，是他的幸福的源泉，并使他周圍的人享受到和諧、長久的幸福。
植樹的牧羊人讀書筆記 篇10
這是一個很長的繪本，不需要太多的展開進行講解，光是讀，就幾乎需要一節(jié)課的時間。在繪本中這本書的文字量算是很大了。
其實故事很平淡，講述的就是一個男人在種樹的故事。1913年我在普羅旺斯的一片荒漠中遇到了一個男人，這個男人五十五歲了，他在一片荒漠中種樹，每天選出一百顆橡樹子，然后種下去，每天如此，種了一年，種下了三萬多棵橡樹，其中有十分之一成活。然后他又種縱樹，就這樣一年一年，經(jīng)歷過第一次世界大戰(zhàn)，經(jīng)歷過第二次世界大戰(zhàn)，老人還在種樹，老人種的樹距離他住的石頭房子越來越遠，幾十年過去了，我一次又一次去看這位老人，每次都發(fā)現(xiàn)這里的樹變得越來越高，越來越多，環(huán)境在不斷發(fā)生著變化，而老人也越來越老了，唯一不變的是老人一直在種樹。最后一次見到植樹的老人是一九四五年，和第一次相比，已經(jīng)過去了三十多年，當年的荒原上，已經(jīng)通了公共汽車，已經(jīng)形成了一個城鎮(zhèn)，已經(jīng)有了泉水。而老人種樹，已經(jīng)要到距離這里四十公里以外了。這里被發(fā)現(xiàn)的這片森林，已經(jīng)有了護林員來管理。人們在這片曾經(jīng)的荒原上面幸福的生活。可是這一切和老人并沒有什么關(guān)系，老人依舊在種樹。在遙遠的遠方在種樹。 這位種樹的老人做到了只有上帝才能夠做到的事情。上帝其實就在每個人的心里。 在平淡中開始，在平淡中結(jié)束，可是卻在每一個聽故事的人心中留下了巨大的震撼！
一個人的力量原來竟然有這么大，一個人竟然能夠做出這么了不起的事情來！這就是一個種樹的男人的故事。
植樹的牧羊人讀書筆記 篇11
《植樹的牧羊人》這篇文章寫的是牧羊人用雙手和毅力將法國普羅旺斯地區(qū)阿爾卑斯山荒蕪之地變成人們安居樂業(yè)的田園的故事。1913年6月，“我”第一次到這里旅行，看到荒涼的景象，在“我”
找水時，邂逅了牧羊人，并在他的小屋留宿，知道了他的故事。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，“我”又踏上了“去往那片高原的路”，得知牧羊人除橡樹外還種了山毛櫸、白樺樹，“我看到了溪水。1945年6月，“我”最后一次見到植樹老人，這里重新充滿生氣，變得富饒。
這篇文章以時間為順序，以荒原到綠洲的變化為線索，條理清晰。
敘事描寫細致生動，用詞準確，極富感染力，字里行間含蓄著作者的深情;結(jié)構(gòu)嚴謹，行文中注意前后對比、照應。 ⑵用第一人稱敘事，“我”作為一個見證人，使故事顯得真實可信，又通過我的所想所感，對植樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價。
夾敘夾議，敘議結(jié)合，首段的議論起到了總領(lǐng)全文，點題的作用，并奠定了文章的感情基調(diào);結(jié)尾的議論既照應開文，又給主人公以高度評價，立意深遠，使文章主題上升到人生哲理的高度，給人以深刻的啟迪。
在我眼里，他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。 運用比喻的修辭手法，把“牧羊人”比作“不毛之地上涌出的神秘泉水”，生動形象地表現(xiàn)了 “我”在處境非常困難時遇到“牧羊人”的欣喜之情。
這個故事啟示我們:只要心存美好的愿望并長期不懈的努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會給予豐厚的回饋，人類的可悲命運最終會被改變，
植樹的牧羊人讀書筆記 篇12
牧羊人艾爾哲阿.普菲爾，曾經(jīng)有自己的幸福生活，但是愛子、妻子的死，使他完美的幸福生活被打破了。他拋棄孤獨、離開故土，與他的狗和羊來到新的家園。他發(fā)現(xiàn)這里的土地正在因為沒有樹木而走向死亡，而人們的精神和物質(zhì)生活也因為環(huán)境的惡劣而走向崩潰。牧羊人立志要為改變環(huán)境做事。
他從52歲(1910年)開始，每天利用牧羊的閑暇，在荒涼的山地上種下近百顆橡樹種子。作者認識他的時候，他55歲了。過去的三年，他種下了10萬顆橡樹種子，有2萬顆存活，因為自然的毀壞，長出1萬棵小樹。作者參加第一次世界大戰(zhàn)后回來，發(fā)現(xiàn)牧羊人從未中斷過種樹，他的林場已經(jīng)有十一公里長，最寬處有三公里。第二次世界大戰(zhàn)也沒有影響牧羊人每天種樹。在這位牧羊人的一雙手中，一個森林覆蓋的迦南地區(qū)出現(xiàn)了。
牧羊人有一顆寧靜安詳?shù)男摹Ｋ诠陋氈猩睢Ｗ髡呙枋觯捎谝粋�人孤單地生活，他甚至失去了語言的本能。他一直堅持種樹，直到生命的最后。
他的寧靜之心不曾被任何外力干擾。惡劣的環(huán)境干擾不了他，干土揚塵、風沙漫天，他孤獨的身影用鐵桿剁地，放籽填坑兒;戰(zhàn)爭的恐怖驚擾不了他，一戰(zhàn)時期，天上戰(zhàn)機轟鳴、硝煙彌漫，他的身影和他的森林堅強挺立;外界不知道他，甚至對他很冷漠，這卻孤立不了他，政府為這片神奇的自然森林特意派駐的護林員，嚴厲地命令牧羊人不要引火，他不作解釋，安然處之;短片中也曾描述，為戰(zhàn)爭需要，人們大肆砍伐樹木，牧羊人對此熟視無睹、顧自種樹。
植樹的牧羊人讀書筆記 篇13
三國時期的軍事家、政治家諸葛亮曾言：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。一代偉人毛澤東，寫文章時經(jīng)常提到“人定勝天”。我想，將諸葛亮所講的“靜”與毛澤東所指的“毅”結(jié)合起來，就是文章《植樹的牧羊人》告訴我們的道理：心無旁騖，人定勝天。
《植樹的牧羊人》講述了一個離群索居的牧羊人，通過近半個世紀堅持不懈地植樹，把荒漠變成了綠洲，讓數(shù)以萬計的人過上了美好生活的故事。
很多人在看完這篇文章后，贊嘆牧羊人堅持不懈和無私奉獻的精神。只是，是什么信念支撐他長達近半個世紀的堅持和無私奉獻呢？我覺得，“靜”能使他淡泊名利，使他不計回報；“毅”使他能夠克服困難，戰(zhàn)勝一切。
在牧羊人植樹的三十多年間，先后爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)。無數(shù)的人們因戰(zhàn)火流離失所，背井離鄉(xiāng)。世界也因戰(zhàn)爭的硝煙變得滿目瘡痍。當人們?yōu)榱松骖嵟媪麟x時，牧羊人依然堅守著他的家園和內(nèi)心的寧靜，堅持種樹，他的生活并沒有受到戰(zhàn)爭的擾亂。
牧羊人意志堅定，所以他才能戰(zhàn)勝一切困難。面對缺水與動物啃咬樹苗的困境，他沒有屈服。在一個不毛之地，他沒有先進的工具和技術(shù)，也沒有人來幫助他，只憑著雙手和毅力，培育出了一片生機勃勃的森林，給千千萬萬的人們創(chuàng)建了一個美麗安寧的家園。
由此我們不難發(fā)現(xiàn)，只有心靜才能排除外界的干擾，事業(yè)才能取得成功；只有面對困難，毫不妥協(xié)，人生才會精彩。作為學生，也應該在學習中做到寧靜專一，做到迎難而上。
回想自身的學習道路，我也曾因內(nèi)心浮躁而導致學習粗心、生活馬虎。讀完這篇文章，我立下決心，心一定要靜，不驕不躁，做好自己。牧羊人能夠克服一切戰(zhàn)勝一切，我也能克服自己的諸多不足。
心無旁騖，人定勝天。一絲不茍做好自己，我想我和我的同學們，都應該是那個數(shù)十年如一日的牧羊人種樹人——我們以此迎接自己的華年，迎接中華民族偉大復興郁郁蔥蔥的明天！
植樹的牧羊人讀書筆記 篇14
要想真正了解一個人是不是品行出眾，你得花數(shù)年的時間，還要有好的運氣和機會去觀察他的行為。如果他的行為沒有私心，動機無比慷慨，心中沒有存著求回報的念頭，而且他還在大地上留下了明顯的印記，那么由此認定他是一個品行出眾的人，基本錯不了。
1913年的一天，我長途跋涉，來到了一個不為人知的高原，那是一個位于法國東南部阿爾卑斯山附近被稱為普羅旺斯的地方。當我走過這座毫無生機的高原的時候，看見的除了野薰衣草外，就是一片荒山與黃土了。
我當時正要穿越高原最寬廣的地帶，3天后，才發(fā)現(xiàn)那是一處荒蕪的地域。我來到一個破落村莊的廢墟附近，搭起帳篷過夜。我的水兩天前就用完了，現(xiàn)在得補充一點。想必村落內(nèi)會有一口水井，或是一道泉水。我真的找到一處泉水的遺跡，不過早已干涸了。
雖然是驕陽高照的6月，但是我站在這處沒有綠蔭的高地上，高空的風猛烈地吹下來，沒有人能頂?shù)米 ｏL吹襲著這些破舊的房屋，仿佛獅子吃東西時受到干擾而發(fā)出的吼叫，我只好另尋他處。
我走了5個小時，還是找不到水源，看來是沒有指望了。高地上到處都很干燥，還有很多雜草。我看到遠處有一個聳立的黑色影子，像一株孤立的樹干。在沒有更好選擇的情況下，我走向那個黑影子，那是一個站立著的牧羊人。在被太陽烤干的地上，還躺著30只綿羊。那個牧羊人遞給我一個水壺，我喝了一口。過了一會兒，他領(lǐng)我去山坳中他住的地方，然后從一個天然井中汲出水，水質(zhì)清澈可口。在這個井口上方，他安裝了一個簡陋的轆轤。
牧羊人話很少，這原是獨居人都有的特點，但我感覺他是一個充滿自信、意志果斷的人。在這荒涼的高地，這還真是一番奇遇。這不是一間簡陋的木屋，而是一間完全用石塊砌成的房子，到處有他自建的痕跡，有他抵達這高原后修復廢墟的血汗。屋頂很牢，而且中規(guī)中矩，風吹過屋頂?shù)耐咂l(fā)出仿佛海浪沖擊岸邊的聲音。
植樹的牧羊人讀書筆記 篇15
在一片野草與野花相互點綴的背景中，影片《植樹的牧羊人》結(jié)束了。我回味著，回味著植樹老人那堅定的眼神，是那么的執(zhí)著，又是那么平和。
一陣虛化中，老人的目光化作田野，這柔和的結(jié)尾正如那夢幻的開始，真實卻朦朧。這部影片雖短，但最震撼著我的心靈的，便是那獨特的藝術(shù)風格。
影片的確不算長，但在配色方面卻十分獨到，令我記憶最為深刻。雖然空蕩的沙漠看起來平淡無奇，但畫師卻無一處不用朦朧的鉛筆畫表現(xiàn)了出來，除特殊突出的部分外，很少留白，即使是亮部也會用淡淡的褐色刷一層，這樣處理得毫不突兀，交融處極為自然，溫和又寂寥。此外，畫師并不是特別在意形態(tài)，卻又能很好地體現(xiàn)出文本中所描述的每一個特點，這種“形象”的寫意風格也是常人難及的。我特別觀察到，由鉛筆素描轉(zhuǎn)入彩鉛，是指在作者看到了流水那一刻——是水，讓荒原中的一切有了生機！這轉(zhuǎn)折是那么合理，那么自然。
我還另外體會到這部影片一個鮮明的特征，就是光影的變化。由于是寫意風的手繪，畫面就不可能像真人拍出來的一樣連貫，于是畫師就特殊突出了一種變化——光影的變化，即使是看起來形態(tài)差不多的畫面，每一幀之間的光影也會有所不同。大的變化出現(xiàn)在沙漠之景中，畫師并沒有用其他任何元素，但是依靠光影晃動就讓觀影者體會到了狂風的猛烈。小的變化主要用來刻畫動作，這種顫動讓畫面頓時立體了起來。不得不說，這種光影的動感也是這部影片最成功的地方之一。
此外，影片的情節(jié)，更多的是參照了繪本原文，與書上略有差異。但無論是哪一版，都無法抹去其獨特的藝術(shù)風格，更無法抹去植樹老人的偉大：
“他做到了只有上天才能做到的事。”
植樹的牧羊人讀書筆記 篇16
《植樹的牧羊人》，原名《植樹的男人》。是奧斯卡獲獎短片，無論是內(nèi)容還是含義都讓人印象深刻。
影片的開頭用一只鷹作為切入點，接著“我”出現(xiàn)在了毫無生機、狂風呼嘯的荒原上。這個開場本身就是一個讓人產(chǎn)生很多聯(lián)想的鏡頭，結(jié)合后面的內(nèi)容，可以大致推斷出這是一種孤獨、無助、絕望的情境。這樣的開場就引人思考，足夠吸引觀影者繼續(xù)看下去。
中間最讓人記憶猶新的橋段莫過于對牧羊人周邊村莊村民精神狀態(tài)的描寫，夸張的構(gòu)圖以及低沉的配音，結(jié)合人們對道德和利益的爭搶：中間一閃而過的并不正義的天使和魔鬼、自殺與崩潰的人、酗酒的男人、墮落的女人、虛偽的宗教……一切的一切都是絕望的體現(xiàn)。從一個角度來說，這一段描寫襯托出了牧羊人的精神品質(zhì)的高貴；但這部穿越了時空的短片揭露了當今社會的陰暗面：日常生活中永遠有些人為了利益和所謂的“道德制高點”而爭論不休，“牧羊人”卻少之又少。即使有，也大都像那些賣煤的男人一樣，被歲月磨去了寶貴的精神。
如果給這位牧羊人的精神起一個名字，那一定是“創(chuàng)造”。電影中那一句頗含暗諷意味的“人類除了破壞，還有哪方面可以比肩上帝”，那方面一定就是創(chuàng)造！傲慢與偏見、困苦的環(huán)境、兩次世界大戰(zhàn)都沒能阻止這個牧羊人堅持種樹，或者說創(chuàng)造美好的環(huán)境。
不爭名，不奪利，一心一意的創(chuàng)造。通過看似微不足道的途徑完成了“只有上帝才能做到的事”。幾十年的時間，一直為了一個看似微不足道的事情。一日日積累起來，這才是偉大。
“明知不可為而為之，圣人也！”
植樹的牧羊人讀書筆記 篇17
說真的，《植樹的牧羊人》這篇文章讓我十分喜歡，覺得整篇文章都洋溢著歡快的氣氛。但看完這部得過奧斯卡的短片后，竟然生出了一種憂傷的氣息。
故事起源于一個沙漠（荒漠）。在這里，牧羊人日復一日，年復一年地植樹，直到樹木叢生，鳥語花香。可竟然沒人知道這些功績！這使我憤憤不平又生出一種對牧羊人的欽佩）不在乎名利，只追求心中所求。
音樂從頭至尾都很憂傷，但在樹木開始發(fā)芽并生長變綠時的音樂不僅十分歡快，而且蓬勃向上，鼓舞人心。
這個畫風把大風（一開始）的動態(tài)還有衣服的運動規(guī)律描寫刻畫得十分生動。在影片后部樹葉的摩擦，樹枝的搖擺也是這種畫風特意刻畫而成的。這種畫風說來也不精妙，但運用在這里面可是別樣的合適，寫意的感受，讓人印象深刻。
這部影片陰影和角度的變換簡直是一絕！從燭光陰影的移動到視角的轉(zhuǎn)換，無不可以看出制圖的一定是個絕頂高手。每一個畫面光和陰影的角度竟絲毫不差，簡直讓我拍手叫好。
每個場景的切換與過渡都呈現(xiàn)出一種巧妙的構(gòu)思以及無與倫比的想象力，不管是哪一次場景的切換，都充滿了趣味——你永遠都不知道下一幕是從哪里出現(xiàn)，轉(zhuǎn)換的。
這部影片雖然是平面的，但不論是從人物的刻畫還是陰影的角度來看，都極具三維動畫的特色——但若是把它做成立體的，可能就會失去那一種風格的質(zhì)感和出色的構(gòu)想。
正是由以上幾點，才構(gòu)成了《植樹的牧羊人》這樣一部出色的短片，讓人有一種身臨其境的感覺，更能擔得起“奧斯卡”的美名！
植樹的牧羊人讀書筆記 篇18
這部電影名叫《植樹的牧羊人》，導演是法國的弗雷德里克貝克，改編自讓·喬諾的《植樹的男人》。主要講述了作者在一個荒蕪的山地，結(jié)識了一個獨自一人生活的牧羊人。在幾十年間，牧羊人一直獨力種樹，種下了幾百萬棵樹苗，改變了整個山地的傳奇故事。
這部電影是手工繪制的，畫得抽象朦朧，卻又給人以身臨其境之感。尤其是在描繪比較令人震撼和恐懼的場景時，會用很夸張，很混亂的畫面帶給人們十分真實的感受。比如描繪周邊村莊中人們的仇恨，相互爭論不休，生活黑暗壓抑，人心的黑暗。就是把人們爭搶一件小小的物品，一個人被無數(shù)只手緊緊抓住，人們生活的場景用極快的速度播放，并且畫面幾乎沒有空隙。再配上適當?shù)谋尘耙魳罚簨雰旱奶淇蘼暎藗兇舐暥謶嵟臓幊陈暎凸?jié)奏快而又低沉壓抑的音樂混在一起，就達到了很理想的效果，令觀看的人體會十分深刻。
并且這樣的場面多在后邊接著的就是牧羊人的生活。這種躁動不安和寧靜祥和的對比十分鮮明。再有，前邊戰(zhàn)爭等場面的色彩單一，后來出現(xiàn)了藍色天空下的綠色山丘，以及五彩斑斕的鳥兒，讓讀者不禁向往牧羊人那種不受戰(zhàn)爭、紛亂干擾，清凈悠閑的生活。
而對比最明顯的就是開頭寫作者登上荒涼的山，只找到了枯井，與結(jié)尾的枝繁葉茂的樹和小溪流淌等連鎖反應，使得荒漠變成了綠洲。而聲音也由狂風四起，變?yōu)轼B鳴和人們歡快的歌聲。很好地展現(xiàn)了牧羊人的偉大，帶給荒山這么多改變。
這部影片就是這樣，用對比的手法展現(xiàn)前后生活的迥異，贊頌了牧羊人的無私和堅持，告訴人們：人類也可以通過自己的力量去改變環(huán)境。
植樹的牧羊人讀書筆記 篇19
《植樹的牧羊人》是法國作家讓·喬諾的作品，后被改編成電影，運用印象派先素描后淡彩畫的繪畫風格，并以動畫短片的形式展示給了我們。
這部電影講述了一個牧羊人在一片荒涼的不毛之地用自己的雙手創(chuàng)造出一片森林，為后人造福的故事。整個短片情節(jié)樸素無華，畫面簡約唯美。故事的主人公只有兩人，便是“我”和牧羊人艾麗澤·布菲。
電影一開頭，展現(xiàn)的是一片塵土飛揚、飛沙走石的景象。這是一片沒有植物、沒有人家的荒涼之地。對這樣惡劣環(huán)境的描寫，為下面的內(nèi)容做了鋪墊。“我”行走在這個人跡罕至的地方，饑渴難耐。終于“我”發(fā)現(xiàn)了一個牧羊人，他就是艾麗澤·布菲。他將我?guī)У搅怂淖√帲堇镪愒O(shè)十分簡單但卻十分干凈，衣服上有針腳細密的補丁，爐子上正燒著水，簡單幾筆描繪出艾麗澤安靜細致、樸實友善的特點。雖然“我”是陌生人，他卻熱心地幫助“我”解決了喝水吃飯以及住宿等問題。我在這里住了幾天，也慢慢了解了艾麗澤的生活。
艾麗澤每日挑橡子，種橡樹，日復一日年復一年，平靜無波瀾的生活盡管孤獨寂寞，但他卻一直有著堅韌的信念。就如電影里臺詞所說：“如果上帝讓他再活三十年，他會種更多的樹”。艾麗澤就這樣安靜地生活在這片土地上，不受打擾，執(zhí)著地一個人種著樹。
幾年過去，“我”又來到這里，那一片不毛之地已經(jīng)消失得無影無蹤。溪流、鮮花，鳥鳴聲、人們的歡笑聲不知不覺地出現(xiàn)了，面前是一片生機勃勃的景象。原來是艾麗澤堅持不懈地種樹，把這不毛之地變成了一片水土豐茂的森林，人們遷居至此，一派復蘇的景象悄然出現(xiàn)，這里成為了一萬多人的幸福源泉。
“我從沒見他動搖過”，影片中的這句獨白讓我們感受到艾麗澤做到這一切背后所付出的艱辛和努力，他只是一個普通的農(nóng)夫，卻擁有著難得的寧靜而無私的心靈，并用自己的雙手創(chuàng)造出了偉大。小人物，大感動，相信每個人看完這部影片，都會對牧羊人艾麗澤萌生出無盡的敬意。
植樹的牧羊人讀書筆記 篇20
今天下午語文課上我們觀看了《植樹的牧羊人》，這是一部由同名課文改編的電影，主要講述了“我”在一次阿爾卑斯山旅行中，在尋找水源時偶然遇到了一位牧羊人——艾力澤布菲。在他家借宿后，我發(fā)現(xiàn)他會在牧羊時種橡樹，日復一日，年復一年。終于，牧羊人用他一生的時間將一片荒漠變成了生機勃勃的森林的故事。
整部電影都是用彩鉛和松脂在毛膠片上繪制而成，它大部分布景設(shè)計簡潔明了，我很喜歡。電影中所有光影的刻畫和細節(jié)的處理都做的很好。比如通過景物或衣服的擺動來體現(xiàn)風，所有人物的動作和神態(tài)也都刻畫的很清晰。
除此之外，電影中還會有一些與簡潔形成強烈對比的畫面：在電影開始沒多久，利用極其抽象、黑暗、混亂的畫面描述了山上其它村落中人們的艱苦生活；在描繪一戰(zhàn)的情節(jié)時，電影同樣利用了相似的混亂畫面，使人感到好似置身其中，讓觀者印象深刻。
對比課文后，唯一不同的是電影中增添了一個情節(jié)：在牧羊人已經(jīng)種植了一大片樹林時，一天，一位警官來到牧羊人家里，告訴他禁止燃火，以免破壞這片“自然的樹林”。這段其實挺諷刺的，帶有一些傷感地體現(xiàn)出并沒有什么人知道艾力澤布菲一生都在做什么，甚至不知道他是誰，從側(cè)面反映了牧羊人的默默無聞。電影中多次講到：“世界上發(fā)生的事情與戰(zhàn)爭仿佛與他（牧羊人）無關(guān)，他只想一心種樹。”從這也能體會到牧羊人長達幾十年的堅持和執(zhí)著。
隨著時間的推移，牧羊人也越來越老，大地從一開始荒涼的土黃，變成綠色、藍色、紅色等等。電影后半段出現(xiàn)的小河也暗示著生命踏入這片土地。附近的村子有了更多的村民，花海、馬匹、村民、節(jié)日、歡歌都代表著生機，而這一切都源于艾力澤布菲。
電影最后是牧羊人孤獨的身影，鏡頭慢慢推向他衰老的臉龐，隨著他的眼睛慢慢閉上，電影結(jié)束。同時，艾力澤布菲老人平凡卻又偉大的一生也結(jié)束了。
植樹的牧羊人讀書筆記 篇21
《植樹的牧羊人》是一部榮獲奧斯卡最佳影片的短片。它的導演是法國的弗雷德瑞克，主要角色是“我”和牧羊人，布景設(shè)計運用了彩鉛。
本片講述了一個牧羊人在荒地上獨自種樹三十幾年的故事。
《植樹的牧羊人》中塑造的牧羊人這個形象可謂是深入人心。短片中，我可以通過顏色來看出周圍環(huán)境的變化，從一開始的黑白變到顏色豐富的水粉，體現(xiàn)出牧羊人辛勤工作的成果，他為村莊里的人們帶來了幸福、舒適的生活，卻沒有一個人知道他的存在，更別提了解他了。
在荒無人煙的地方一年很多人都無法忍受，更別說一位孤身老人了。但是這位植樹的牧羊人卻做到了，他讓昔日的荒地如今生機勃勃，以至于人們都認為這片樹林是“天然的”，他的的確確做到了“只有上天才能做到的事”。在影片的結(jié)尾，導演用幾只翩翩起舞的蝴蝶、一片綠油油的樹林、幾聲鳥鳴完美地展示了青春與活力，此時的色彩明亮、柔和、與開頭的黑白形成了鮮明的對比。
除了色彩對比，聲音的前后對比也是很鮮明的。比如短片剛開始不久，呼嘯的風聲與沉重的腳步聲充斥著我們的耳畔。在短片播到村莊里貧苦又自私自利的人們時，兒童的呼喊聲、婦女的尖叫聲、人們的埋怨聲……再配上壓抑詭異的音樂，讓人忍不住想逃離那可怕的地獄。
七年后，當“我”再次踏上了去往高地的路，當“我”看到牧羊人種的橡樹時，一首輕快、婉轉(zhuǎn)的曲子響了起來。在短片快結(jié)束時，原來貧困的人們變得幸福、潺潺的溪水聲、孩童的打鬧聲、人們的歡笑聲、和著優(yōu)美的伴奏，那歡快熱鬧的聲音可以隔著屏幕感染到我，讓我的心情也一下子明朗起來。
整個短片看得我意猶未盡，我認為這部影片在色彩上運用黑白對比彩色，背景音樂上運用壓抑沉重和輕快歡樂的對比，讓牧羊人種樹前后的場景對比更加鮮明，更加突顯出了牧羊人完成的事業(yè)是多么的偉大。我覺得這是一個值得大家反復欣賞、品味的好片。
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