昆蟲記的讀書筆記500字
品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？以下是小編整理的昆蟲記的讀書筆記500字，希望能夠幫助到大家。
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七月的下午熱得令人窒息。普通的昆蟲都干渴乏力，徒勞地在干枯萎謝的花朵上轉(zhuǎn)悠著，想找水解渴，可蟬對(duì)著普通的水荒一笑置之。它一邊不停地歌唱，一邊鉆透堅(jiān)硬平滑、給太陽(yáng)曬得汁液飽滿的樹皮，津津有味地暢飲著，整個(gè)兒沉浸在糖汁和歌唱的甜美中，螞蟻卻貪婪地侵略著這個(gè)甜蜜的井口。但那朗朗上口的短小詩(shī)句告訴我們，嚴(yán)冬到來時(shí)，蟬跑到鄰居螞蟻家去討吃的。然而事實(shí)的真相否定了寓言家的肆意杜撰，肆無忌憚進(jìn)行搶劫的是螞蟻，而甘愿同受苦者同舟共濟(jì)的卻是蟬。
“名聲大多是靠傳說故事傳開來的，而無稽之談無論是在有關(guān)動(dòng)物還是人類的故事中，都能找到蹤跡。尤其是昆蟲，如果說它以某種方式引起了我們的注意，那是靠了民間傳說才走運(yùn)的，而民間傳說卻不關(guān)心故事的真實(shí)性。”每個(gè)故事都應(yīng)該關(guān)心現(xiàn)實(shí)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，一絲不茍的觀察去真實(shí)地?cái)⑹觥．吘惯@些嚴(yán)重違背道德和自然史的傳說會(huì)頑固地支配著歲月留下的破碎記憶。“兒童是戀舊的人，習(xí)慣和傳話筒一旦進(jìn)入到他們記憶的檔案中，就會(huì)變得難以摧毀。
他們啟蒙背書時(shí)，就結(jié)結(jié)巴巴地背誦蟬的不幸。有了兒童，寓言中那些粗淺無聊的奇談怪論就會(huì)保存下來。”確實(shí)，蟬和螞蟻的寓言讓我不禁也想為這個(gè)被寓言詆毀的歌唱家平個(gè)反，這個(gè)被傳得面目全非的故事，就像所有的傳說一樣，為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r，細(xì)節(jié)已經(jīng)被歲月的流水磨損……
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手捧一杯香茗，翻開一本略帶油墨清香的書籍——《昆蟲記》，立刻就被那生動(dòng)幽默的`描述所吸引，作者向我們展示了一個(gè)奇妙的昆蟲王國(guó)，引人入勝。
十余卷的《昆蟲記》是法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾嘔心瀝血完成的一部昆蟲學(xué)的巨著。他以散文式的文筆，向讀者講述了許許多多妙趣橫生的昆蟲情景，為昆蟲們的習(xí)性、飲食、起居做了詳細(xì)的描述，讓我們真實(shí)地領(lǐng)略昆蟲的世界，昆蟲的生活。
書中介紹了許多人們平時(shí)常見的昆蟲，例如螢火蟲，天牛，蟋蟀等。但作者為我們敘述了它們一些鮮為人知的小故事——螢火蟲不是看上去的那么溫順善良，相反，它是一種食肉動(dòng)物，并且捕獵手段相當(dāng)狠毒；天牛對(duì)現(xiàn)實(shí)情景一無所知，卻能夠預(yù)測(cè)未來，并且它正是按照它對(duì)未來的預(yù)見而工作的；蟋蟀不僅僅是一個(gè)才華橫溢的歌唱家，更是一個(gè)技藝精湛的建筑師……
法布爾用人性觀照蟲性，又用蟲性反觀社會(huì)人生，把他的所感所思都反映在了紙上，恰如法國(guó)著名的戲劇家羅斯丹所說“這個(gè)大科學(xué)家像哲學(xué)家一樣的思，像美術(shù)家一樣的觀，像文學(xué)家一樣的寫。”他把畢生的精力都獻(xiàn)給了昆蟲界，為人類留下了一顆智慧的結(jié)晶。他懷著對(duì)生命的尊重與敬重之情，五十余年深入到昆蟲世界中，用第一手的資料將紛繁復(fù)雜的昆蟲世界真實(shí)而又形象地展示在世人面前，令人敬畏！這個(gè)“昆蟲的荷馬”，這個(gè)“昆蟲的史詩(shī)”的每一章每一節(jié)都滿懷作者對(duì)生命和大自然的熱愛之情。
更加令我佩服的是法布爾五十余年如一日?qǐng)?jiān)持不懈的精神，他不怕苦，不怕累，忍受了常人難以忍受的困難，最終寫出了這樣一部傳世佳作，難道不令人肅然起敬嗎？
從昆蟲的身上我也學(xué)到了很多，例如，螢火蟲教會(huì)我不要只看表面現(xiàn)象，凡事都應(yīng)當(dāng)嘗試；從紅螞蟻身上我學(xué)到了團(tuán)結(jié)就是力量，眾志成城，只要在一齊，再大的困難也不怕，我向天牛學(xué)習(xí)到了要有遠(yuǎn)見，學(xué)會(huì)深思熟慮，這樣才能立于不敗之地……昆蟲王國(guó)還真是神奇，小小昆蟲，竟有如此大的智慧，令人驚訝。
法布爾曾在書中總結(jié)了自我取得的成功的原因：專注于知識(shí)魅力，避開生活中的煩惱，對(duì)所研究的學(xué)術(shù)充滿了興趣，有跌倒再爬起的精神，吃苦耐勞……這些，就是取得成功的秘訣，就是讓我們到達(dá)自我夢(mèng)想的方法！
《昆蟲記》是一本好書，它教會(huì)了你待人處事的方法，并記錄了很多的科普知識(shí)，以生動(dòng)的文字吸引你的注意力。經(jīng)過閱讀這本書，你就能了解法布爾的精神，值得你一看！
昆蟲記的讀書筆記500字3
自從我讀了《昆蟲記》中“蟬和螞蟻”這個(gè)故事后，我才知道了真正的勤勞者。
拉封丹的這個(gè)寓言家喻戶曉：整整一夏天，蟬不做一點(diǎn)事，只終日站在樹梢上歌唱，而螞蟻則忙于儲(chǔ)藏食物。冬天來了，當(dāng)螞蟻把儲(chǔ)備的受潮食物放在太陽(yáng)下曬時(shí)，一只饑餓的蟬前來乞討，結(jié)果他遭遇了難堪的待遇。
螞蟻驕傲地問：“你夏天為何不收集一點(diǎn)兒食物呢？”蟬回答：“夏天我要歌唱，太忙了。”
“哈哈，你夏天唱歌嗎？”螞蟻毫不客氣地回答，“好啊，那你冬天可以跳舞了！”
最終，這只可憐的蟬餓死了。
可是，在這本書的作者——法國(guó)著名的昆蟲學(xué)家法布爾看來，這一切都是造謠。其實(shí)，蟬才是真正的生產(chǎn)者。本來我也不信，可看了以后，便對(duì)螞蟻有了一種看法。因?yàn)檫@是法布爾親身觀察的經(jīng)歷。
蟬的嘴如同微型鉆孔器，一面歌唱，一面貪婪吮吸著樹里的汗液。就這樣，它蚊絲不動(dòng)，聚精會(huì)神，沉浸在歌唱和瓊漿之中。
可是，不一會(huì)兒，螞蟻就會(huì)和其它昆蟲前來?yè)寠Z漿汗，蟬被不罷休的螞蟻趕走，昆蟲們趁機(jī)痛飲。可是失去了水泵，便很快干了，它們又去折磨第二只，第三只蟬……螞蟻真是一個(gè)強(qiáng)盜！
蟬卻是個(gè)聾子。只要避開它的六只眼睛，哪怕在它旁邊放幾十枝爆竹，它也無動(dòng)于衷。有句俗語用它身上較合適：“像聾子那樣大喊大叫。”
書是可以治愈笨的。你看，不看書，哪知螞蟻是強(qiáng)盜，哪知蟬是生產(chǎn)者，是聾子？這故事使我知道：螞蟻是強(qiáng)盜，表現(xiàn)勤勞的人不一定是一個(gè)真正的勤勞者。
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“夏天，蟬喜歡在枝頭上唱歌；而螞蟻則喜歡在辛苦準(zhǔn)備過冬的糧食。冬天，蟬上門來乞討，螞蟻說：‘夏天你在唱歌，冬天去跳舞好了！’”。這是一個(gè)婦孺皆知的寓言故事，從此蟬是一個(gè)乞討為生的小人；螞蟻是一個(gè)勤勞吃苦的好人。可法布爾先生的《昆蟲記》中的第五卷中的一個(gè)篇文章《蟬和螞蟻的寓言》說法迥然不同。
在書中專靠趁火打劫，絲毫不講客氣的乞討者，是螞蟻；心靈手巧，樂于與受害者分享利益的工匠，那是蟬。蟬，一種走火入魔的歌唱家，不管天氣多么炎熱，它都會(huì)叫個(gè)不停。它渴了，就在痛飲樹枝上的甜汁，全身心的陶醉在糖汁與音樂間。而螞蟻卻在趁火打劫，卻在蟬身下偷取甜汁，把偉大的鑿井者趕走，雖然甜汁很少，但螞蟻認(rèn)為喝一口足矣，因?yàn)橄麓芜�有機(jī)會(huì)。一等到蟬死了，從樹上掉下來，搬尸者就會(huì)把它搬進(jìn)洞里。是啊，螞蟻是在準(zhǔn)備食物，可那盡量幫助它渡過夏日的蟬！面無表情的碎尸者就是“勤勞”的螞蟻。
讀了這篇文章，我覺得：我們判斷一件事情要從多角度考慮，既要看見它的對(duì)，也要看到它的錯(cuò)，說像麻雀雖然是吃莊稼的，但它也是捕蟲高手，狼雖然是吃鹿的，但是一但自然界失去平衡，狼就會(huì)消失，鹿就會(huì)太多，森林植被就會(huì)減少；貓雖然是捕鼠能手，但它也傳播疾病；毒藥雖然可以消滅老鼠，但它也會(huì)要了鷹和蛇的命……這種例子不可計(jì)數(shù)，導(dǎo)致這種悲劇發(fā)生的原因就是人們只看見眼前的利益，看不見日后的結(jié)果，結(jié)果不能決定一切，不能用一件事，一個(gè)結(jié)果就給一個(gè)事物定性。其實(shí)，蟬是愛賣弄喉嚨，但它也不是懶惰；螞蟻并不是趁火打劫，只是合理的利用。所以說，思考一個(gè)問題要從多方面入手，不然怎么會(huì)有“三思而后行”這個(gè)成語呢？
曾子曰的：“吾曰三省吾身。”是啊，我們只指責(zé)別人的不對(duì)，而我們自己呢！是不是多次反省自己？不僅要多次反省自己，還要從多方面多角度思考，只反省不夠，還要要找到問題和原因，才可以及時(shí)的改正。
事物都是有多面性的，所以我們?cè)诟梢患聲r(shí)要多思考，不僅要看眼前，還要要想日后，不僅看好處，還要看壞處。把“三思而后行”當(dāng)作你和我的座右銘，讓我們以實(shí)際行動(dòng)來證明“三思”的價(jià)值！
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抿一口茶，情緒略微激動(dòng)地開始閱讀一本書——《昆蟲記》，它是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，娓娓道來，在對(duì)一種。種昆蟲、曰常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)出作者對(duì)生活世事特有的眼光。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛。本書的問世被看作動(dòng)物心理學(xué)的誕生。《昆蟲記》不僅僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著，同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇。法布爾窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，他刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給后世作出了很大的貢獻(xiàn)，使人類社會(huì)迅速走了現(xiàn)代禮貌。
一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了；一個(gè)人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡；而這些寫“蟲子”的書居然一版再版，先后被翻譯成50多種文字，直到百年之后還會(huì)在讀書界一次又一次引起轟動(dòng)，更是奇跡中的奇跡。就是這樣一個(gè)奇跡讓我深深地感受到：人類并不是一個(gè)孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?/p>
而且，這本書有很強(qiáng)的可讀性。它的行文生動(dòng)活潑，語調(diào)簡(jiǎn)單詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”……多么可愛的小生靈啊！難怪魯迅先生將《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。
《昆蟲記》也很有真實(shí)感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，真的使人身臨其境。被我因?yàn)閰拹憾鲆曁玫睦ハx的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是《昆蟲記》，，讓我重新喜歡上了這些小生靈，發(fā)現(xiàn)它們并不厭惡，相反，還有很多可愛之處；是《昆蟲記》，讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死、勞動(dòng)與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不同與小說，它是最基本的事實(shí)，是法布爾生活的每一天、每一夜，獨(dú)自的，安靜的，是幾乎與世隔絕的寂寞和艱辛。
《昆蟲記》的確是一個(gè)奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書。這樣一個(gè)奇跡，在人類即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門、地球即將迎來生態(tài)學(xué)時(shí)代的緊要關(guān)頭，也許會(huì)為我們帶給更珍貴的啟示。
《昆蟲記》不僅僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真—相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，堅(jiān)持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗！
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