讀書筆記600字 （通用15篇）
當細細地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？那要怎么寫好讀書筆記呢？下面是小編幫大家整理的讀書筆記600字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書筆記 篇1
人們，不是因為他們美麗可愛，而是因為他們可愛美麗。我曾經認為這句話不是對一個相貌平平的女孩的贊美，而是一種無奈的贊美。當我仔細閱讀《簡愛》并回頭看時，我覺得我真的開始理解它的真正含義了。
《簡愛》講述了一個出身卑微、父母雙亡的孤女的成長過程，其中穿插了精彩的愛情故事。喜歡這項工作有兩個原因。首先，就像作品中的人物塑造一樣，書中對愛情故事的描述也與眾不同。沒有露骨或粗俗的描寫，但男女主人公有一種純潔、感人和至高無上的愛。他們的愛超越了外表、地位、金錢和年齡。它完全建立在精神平等的基礎上，在他們意識到之前需要仔細閱讀。第二，簡愛迷人的性格和氣質不僅贏得了羅切斯特的愛和尊重，也贏得了我的心。我相信每個讀者的情緒都會隨著小說情節的發展而起伏。
讀完這本書，我完全被簡愛獨立不屈的精神品質和她在女性社會中對獨立和尊嚴的豐富、清晰和堅定的追求所震驚。海倫的愛、真誠和智慧也讓我感動。是的，雖然她在這個世界上的生命很短暫，但她的生命充滿了流星般的光芒。我也欽佩羅切斯特先生的熱情、勇氣、愛、恨和同情心。
《簡愛》就像現實生活中“灰姑娘”的奮斗史。簡·愛善于面對困難和挫折。她還追求男女平等和貧富平等。正如她所說，“我和你有同樣的靈魂和心靈。”
我一遍又一遍地讀《簡愛》，流了很多眼淚。他們是同情和情感的眼淚，也樹立了追求進步和自我完善的信念。在漫長的人生道路上，《簡愛》是我的精神財富，它將鼓勵我不斷前進。
讀書筆記 篇2
《活著》是我愛人推薦我的，從我們相識到相知、相愛、最后步入婚姻的殿堂，她身上每一處都彰顯著活著的精神，我們在聊天時，她也經常對我說，人只要活著，沒有什么過不去的坎，活著就好。我是含著淚把這本書讀完了，心情百感交集。主人公福貴從一個少爺吃喝嫖賭到最終敗壞家業，淪落到為糊口而下地，他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應是一個杯具吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。
福貴的一生是平常的，但卻給人一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災，社會灰暗的人禍的力量，一種忍的力量；是他無論經歷多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責。”職責，是活著的意義，生命中有太多的事情我們無法預料，無法改變，可是更多的是需要我們去負責，去擔當。所以不論活著多么痛苦，我們都要活下去，為了我們愛的人和愛我們的人，活著這件事本身也是我們的職責。
活著便是一種幸運，亦是一種勇氣。
讀書筆記 篇3
今年暑假，合肥的天氣多半是很熱的。但是我依然還約老爸一起去新華書店購買了一本我很喜歡的《童年》，作者是曹文軒先生。
曹文軒先生的這本書里講述了很多童年故事傳說，讀完之后我深有感觸。其中我最喜歡的故事傳說叫《青銅葵花》。故事傳說主人公葵花是個小女孩，住在農村，家里非常窮，她有個啞巴哥哥叫青銅。家里人很想給葵花在農村里上學，給青銅找一所好的聾啞學校就讀，但是他們的錢只能供一個孩子上學。看青銅也都十一歲了，上不上學都無所謂了，家里就讓六歲的葵花上學了，哥哥青銅負責接送。
一天放學，青銅看見別人都在欣賞自己的照片，青銅比劃著問葵花：“你的照片呢？”葵花笑了笑沒有回答。晚上青銅把事情與媽媽說了，媽媽說，肯定是委屈這孩子了，回頭我要請攝像師給我們照一張體體面面的全家福。從此他們一起努力，編織一種蘆花鞋上街上去賣。過了一年，他們才拿著那散發著汗味的錢去照了一張幸福的全家福。
讀完這本書，我感覺雖然我們現在生活條件很好，拍幾張照片很容易，但當時青銅他們家卻要為此攢很長時間的錢，要付出很多辛苦的勞動，不過他們的全家福中間有很多的樂趣和幸福。我爸爸說過他小時候中秋節吃月餅的故事傳說，那時候的月餅很大很甜，可惜現在市場上再也沒有賣的了，那種童趣很難再找到了。對比葵花，我覺得我們現在生活的時代非常美好，學習條件也比他們好很多很多，所以我們更要好好學習，珍惜當下時光，學好本領，長大后把祖國建設得更加富強美麗！
讀書筆記 篇4
我看了高爾基的三部曲之一——《童年》。
《童年》這本書講述的是阿廖沙從三歲到十歲這一時期的生活，真實而生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活情況。
在這本書里清晰的刻畫了很多不同的人物形象。有吝嗇、貪婪、粗暴無禮的外祖父;逆來順受、熱愛生活的外祖母;樂觀純樸、善良的小茨岡;正直老工人格里戈里;獻身于科學的知識分子“好事兒”等，都給予主人公力量和支持。還有勇敢正直的主人公阿廖沙和貪婪惡毒的舅舅們。
在阿廖沙童年的生活中，即悲苦又絢麗。他的外祖父是家里最不和睦的一個，因為他漸漸變得吝嗇起來，只要孩子一犯錯，他就把孩子痛打一番。還有兩個舅舅為分家而吵架，甚至大打出手。在家中女人一點地位也沒有，她們任憑丈夫打罵、發泄，生活比奴隸還要悲慘。一家人并不和睦相處，更不其樂融融，一切看起來都是無比丑陋、凄涼。但樂觀主義精神的光芒卻透過了這一層陰霾，照亮了阿廖沙前進的方向，使他帶著好奇心看一切，觀察周圍的人，傾聽外婆、外公和媽媽的人生經歷，用自己獨特的方式娛樂對生活滿懷信心，不斷奮斗拼搏。我認為他從悲苦的生活中漸漸樂觀了，這種樂觀的精神，值得我們學習，我們應該做個像阿廖沙一樣處事樂觀、毫不氣餒的孩子，。
我還從屠格涅夫說的“想要幸福，你首先要學會吃得起苦。”這句話中明白了幸福的生活不是在于享受，而是在于勞動和承擔起責任這個道理。
《童年》是本十分有趣的書，其中還有很多很多的道理和知識值得我們學習。
讀書筆記 篇5
從小，我都在幸福和快樂中成長，衣食無憂的'生活，時刻蘊育在愛的海洋中。高爾基的《童年》卻向我演繹了一段不一樣的童年生活。高爾基的《童年》以一個孩子的獨特視角來審視整個社會及人生，其中，小孩子做錯一點事都要被打，兄弟之間則不惜以命相搏，姥爺對姥姥很差，連給姥姥泡茶都要數好茶葉再放。
而姥姥則相反，對姥爺很好，把經常把好菜和肉燒給大家吃。文中通過阿廖沙的童年生活，真實地描述了作者苦難的童年。
文中有自私、吝嗇和暴虐的“姥爺”，也有吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的舅舅，也有慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，樂觀正直，胸懷寬廣的姥姥，它通過少年阿廖沙的眼睛，從生活中的點點滴滴，生動形象的展現在我們眼前。
阿廖沙正是因為像姥姥這些普通人的影響下，形成不向丑惡現象屈膝的性格，鍛煉成堅強而善良的人。
《童年》還告訴我們正義終將壓倒邪惡，如同陽光終將穿透烏云，河流終將奔向大海，不要為了一時的悲慘和生活的殘酷而放棄，因為最終一定會迎來美好的明天。還有生活的土壤是肥沃的，它雖然會滋生各種無恥的敗類，但最終會培育出卓越的，健康的而且富有創造性的力量。
看完《童年》，媽媽讓我寫感想，我久久不能落筆，文中的一樁樁，一件件，都給我很大的震撼，里面全是我無法想象的畫面，同時我也感到十分的慚愧。自已有如生活在天堂而不自知；總是向父母要求這，要求那的，也不珍惜父母給我創造的學習機會，真太不應該了。我想以后我會懷著一份感恩的心，更努力的學習生活下去！
讀書筆記 篇6
剛看到標題的時候，我以為就是兩個極端色彩間的碰撞。但讀后才發現人性才是連接這本書的引線。
每一個人都有自己的目標、抱負，這是一種無形的東西，卻時常散發出無比強大的力量，它可以使人在挫折與失敗中振作，也可以使人在歡樂和成功中沉淪。
現實生活中，有著偉大抱負的青年大有人在，他們為自己的目標、抱負努力奮斗著。他們有的人能夠圓滿的實現自己的理想，但有的人卻走上了自我毀滅的道路。斯湯達筆下的于連正是如此。于連是一個野心勃勃的青年，他有自己的抱負，最終卻也因自己的抱負走向了滅亡。
徜徉在《紅與黑》的海洋中，對于主人公于連的行為、思想、性格我進行了深度的思考。于連其實很聰明，他能把《圣經》倒背如流，借此向別人炫耀，妄想使自己在別人的心目中是強大的，但命運總是不盡人意。于連只是一個微不足道的仆人，在上層權貴中，他不過是一介平民，對他的思想更是嗤之以鼻。但是于連不這樣想，他想進入上層社會，他想得到權利、地位、名聲，他總是想著“一切事業里都需要聰明人，在拿破侖的統治下我將會是一名軍官。”他瘋狂的崇拜著拿破侖，卻沒有思考過拿破侖為什么會成功，為什么拿破侖會是一名將軍，然而于連的思考卻僅僅止步于自己的“原則”，最后他只會有一個慘不忍睹的下場。
其實一個人，無論他的地位多么的顯赫，又或是多么的卑微，只要做好自己就可以了，我們應該用合適自己的方式實現自己的抱負。
紅、黑永遠不能交替，守住自己的底線，固守自己的初心。
讀書筆記 篇7
合上書頁，總覺有一絲難以言表的哀怨纏綿悱惻，不知這是否是最壞的結局。沒有人是錯的，沒有善是多余的，沒有行為是可以非議的。如果非要說是什么造成了這個悲劇，那么也只得說是一個靈魂所能承載的并不多。
爺爺是經歷過翠翠母親的事情的，他不想翠翠重蹈覆轍。但是翠翠愛的是二老，又不好拒絕大老，面對愛情的稚嫩的心還無法直面這奇妙又陌生的感覺，又怎好作出決定。爺爺無奈，也只好畏畏縮縮，含混不清，終是在大老的死的襯托下變成了誤會。但是他可否意識到，愛情由心而生，由心而漸進，又豈是用含混的催促與冒失的安排可以促成的呢？
說到磨坊，二老認為自己究竟是要渡船的。不過先是老的為人彎彎曲曲，不索利，便認為害死了大老，成了一個心結。再是翠翠的躲閃，再加家里來自磨坊的壓力，將他置于一個左右為難的境地。最后也是“小舟從此逝，江海寄馀生”，逃避這迷霧般的前途和矛盾的愛情。但是他可否明白大老為何悄然離去？
大老為了忘卻而去，他明白自己的歌喉也許永遠也無法像二老一樣使翠翠在睡夢里把靈魂輕輕浮起，那就姑且放下它吧，把這個機會留給二老，對儺送好，對翠翠也好。順順也已放下，大老既已死了，翠翠爺爺也故去了，那就了了這樁恩怨吧。楊馬兵已經釋然，就讓那翠翠的母親隨那當兵的去了吧。
人生太短，人心太小，容不下太多悲涼。對于那些我們無法改變的，無可挽回的，就讓它們去吧。生命中還有太多的美好等待著我們，解下負擔，把人生過成那晚的夢。在命運的玩笑下，釋然是最好的解嘲。如果爺爺放下不堪回首的往事，大概二老就不會離開？當有一天那個人終于放下，這個人也許“明天”就回來。
浮生若夢，安可自尋憂愁？
讀書筆記 篇8
《鄉愁》雖是詩人二十分鐘一揮而就，實則飽含中華赤子二十的鄉關離愁。是情到深處的自然流露。是“少年時代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水，所釀業無非一八四二的葡萄酒”的化繭成蝶，羽化而為“中國文字的烽火爐中，烈出一顆丹”。有如百川奔向東海，千峰朝向泰山。詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛，民族之戀交融在一起。誠如詩人所言“嘗試把中國的文字壓縮，錘扁，拉長，磨利。把它拆開又拼攏，折來又疊去，為了試驗他的速度，密度和彈性”“也把地理的鄉愁乘以文化的滄桑”，交響成一個大樂隊。
《鄉愁》細膩而柔綿。由對母親的思戀妻子的掛念故土的眷念而衍生出對祖國一統的期盼，將鄉關之思，親情之念演繹出對祖國河山與民族歷史的凝思。《鄉愁》一經發表，就被譯成多種文字。在臺灣和香港掀起了一次尋根的鄉土文學熱潮。
二十世紀八十年代從香港流入大陸后，“從黃河到長江，高原到平原，青海到東海”無不呤唱。2008年在中央電視臺春節聯歡晚會上主持人聲情并茂呤誦，讓國人又享受到一次年夜大餐。
《鄉愁》讓人回味。回味到鄉愁是一杯濃濃的酒；是故鄉一輪圓圓的月；是那灣永遠流淌的小溪；是遠走時父親久久的佇望；是別離時媽媽不斷的揮手。是啊，鄉愁是雕刻在記憶中的古老童話。鄉愁是人一輩子走不出的精神家園。
《鄉愁》愛家人，更愛祖國，致死而不悔。誠如詩人所言“當我死時，葬我在長江與黃河之間，我便恒然睡去，睡整張大陸”。
《鄉愁》是余光中的。《鄉愁》是中國人的。
讀書筆記 篇9
《史記》是我國西漢偉大的史學家司馬遷傾其一生心血創作的我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰國時期的動蕩。時間跨越三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經濟、文化等方面的發展史，是一部偉大的史學巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。
《史記》既是一部史學著作，又是一部偉大的文學著作，開創了我國傳記，文學的先河。《史記》中對古代優秀任務的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操，對丑惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質，如其中的大禹治水，表現了一個為民造福的大英雄，他三過家門而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績，也體現了勞動人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒，塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠誠、善良、正義;鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫后代永遠記住他們。《陳勝吳廣》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農民起義，陳勝吳廣帶領奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲只有6個月，然而他點燃的反秦之火越燒越旺。《飛將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯，保衛國土，立下了赫赫戰功，受到人民的愛戴……
司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實現了自我生命的最高價值，啟發和滋養了一代又一代的文學大師，被魯迅評價是“無韻之離騷，史家之絕唱”。
讀書筆記 篇10
高爾基的《童年》，與《在人間》、《我的大學》被人們稱為高爾基“自傳體三部曲”。讀完該部小說，高爾基那不幸的童年往事，讓我這顆稚嫩的心久久不能平靜。
高爾基的童年，是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的，三歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的頻臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。
高爾基的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。和他相比，我們的童年是幸福的，多姿多彩的，充滿了歡歌笑語。在家里，被爸爸、媽媽呵護著，被爺爺、奶奶寵愛著;在學校，有老師親切的教導，有朋友真誠的關愛。每天都生活得無憂無慮，幸福快樂地成長著。而高爾基呢?他幾乎沒有安寧的日子，每天都有人可以傷害他、辱罵他、欺負他，可他并沒有自暴自棄，而是繼續努力著，奮斗著，成為一個正直、善良，對社會有用的人。
我們的童年與高爾基的童年有著天壤之別，但我們是不是也像童年的他那樣堅強、自立、樂觀呢?就拿我來說吧!面對苦難，我常常畏首畏尾，何談堅強?生活衣來伸手飯來張口，連生活自理都算不上，何談自立?常常遇到一點兒挫折就意志消沉，何談樂觀?與高爾基的童年相比，我真是無比汗顏。
高爾基的《童年》是一部催入奮進的小說，他讓我懂得了要珍惜如今幸福美滿的生活，要以積極向上的態度努力學習，要在磨練中成長，在奮斗中成才。我相信我行。
讀書筆記 篇11
初讀《祝福》，祥林嫂的形象便印在腦海里。一個對生活充滿希望的姑娘，為了生存努力的干活、工作，“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”。可是她還是不能擺脫被他人操縱命運的生活，甚至成為“婆婆”賺錢的工具。
在與賀老六拜堂時，祥林嫂激烈地反抗，那一撞，振撼人心。人們著實為她不肯向命運屈服的精神折服。可她畢竟只是一個普通的女人，無力抵抗“命運”。一切不幸卻由之而生，她終身落下一個“不干不凈”之名。
祥林嫂悲慘的命運讓人心頭一酸產生無限憐憫之情，其實更多是對那個社會的憎恨。祥林嫂悲慘的身世只是人們茶余飯后的笑料，四嬸四叔頑固冷漠的態度讓她一次又一次陷入絕望。最讓我不解的是人們竟不肯給她最后一次正常生活的機會!在祥林嫂贖罪后，她對生活燃起了一點點希望之火，可她還是被否決了。我無法想象當“她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑”，“只是失神的站著”時，絕望到了何種地步。
這些足以看出當時社會人們是何種愚昧，何種無情，何種麻木。祥林嫂終于成了社會落沒的犧牲品，而以魯四老爺為代表封建禮教的維護者，執行著祥林嫂之死的幫兇。
祥林嫂死于“祝福”之際，大悲大喜聯在一起，就連那時的天空、晚云、爆竹聲都顯出無盡的悲哀之情。悲哀的不僅是為祥林嫂，事實上是為那個社會。那個被封建思想、封建禮教麻痹了的、毀滅了的可悲的社會。
祥林嫂，孔乙己，范進這些人都是深受封建禮教毒害的人，封建社會“吃人”本質確實叫人憎恨，人性無情冷酷也被揭露無疑。
讀書筆記 篇12
一開始的一章《皮囊》就讓我有種新的想法，有種靈肉可以分離的感覺，這是一種全新的感覺。
以前包括看一些冥想的書，還是王陽明的知行合一都是向內求，但是阿太給人的感覺就是可以跳出身體之外審視自己，這又是另一種體驗，值得去嘗試，與身體拉開一定的距離。《殘疾》講真給人一種很壓抑的感覺，好幾次我都看著看著就陷入自己的思維了，首先看到作者父親殘疾的時候我想到的是余華的《活著》這本書，也是給我很壓抑的感覺，可能這種感覺讓我把這兩本書聯想到了一起，最近身邊的好多事也浮現出來，各種的不幸，深深地無力感，我也曾像坐著母親那樣＂虔誠＂的求過神明，原諒我打引號，因為我確實是一個雖然相信宗教信仰力量但是更信科學的無神論者，但是那種尋求最后一根依賴的稻草的感覺我能理解，走投無路的無力感。后面作者分享了他與不同時期，不同層次的玩伴或者說朋友的故事，我很同意的一點就是期望值不要設的太高，有野心固然帶來前進的沖勁和動力，但是也得有摔下來減震的海綿墊子，不然真的摔得疼，可能還疼得受不了，還有一點作者也是和我的做法很像，不抽煙，不喝酒，同樣的理由，不允許存在讓自己上癮，能束縛住自己的東西，所以不學抽煙，不學喝酒，總算看到一個和自己理由相同的人了。
最后，每個人生活的世界就是他眼中的世界和他想像的世界的集合，正是這種多樣性構成了世界的多元和多彩，無論是彩色還是灰色，甚至是黑色，都是生活和世界的顏色，參差多態乃幸福本源。
讀書筆記 篇13
只能長嘆一口氣了，幾個年輕人就這樣把自己暢想的美好未來變成了如此光景，或許在這之中按照自己期望的未來走下去的人就是那初心未變的兩人了吧。
整本書關于兇手的各種伏筆還是比較明顯的，在祥子死后，藤堂堅稱是自殺就讓人覺得疑惑，后面還有去藤堂的實驗室以及古川智子說公寓會有辦法讓其他人從后門進入，一切都比較明顯地指向藤堂和祥子的死有關。
小說中詳細介紹雪月花之式的時候，就隱隱察覺有人要在這之中身亡了。關于波香的行為，文中伏筆也很多，大致是指向了三島。只是沒有想到兩者之間有這樣的聯系，以及最后關于真相的小小反轉，誠如藤堂、若生所想的那樣，事已至此，即使出面進行說明，改正加賀的推理，也無法改變他們曾經犯過的錯，心里的罪惡感并不會減少，倒不如就這樣過去。
這本小說總的來說，本格的色彩還是比較多的，起初看雪月花之式的謀殺，覺得也有點看不懂，不過后面加賀的推理解釋的還是很清楚的，而且這種預先準備牌然后替換的手法，也讓整個作案過程變得容易理解。還有后面的記憶合金，都是簡單易理解的手法。
大概是因為這是東野的早期作品，整體風格更偏向本格，不過書中也一直在作案動機，最后在藤堂的信中得到了解釋，也算是讓小說有了些社會派的感覺，不是純本格。
也許是讀過了一些東野小說的原因，能感覺得出來早期寫作上的青澀，后期的作品對一些社會問題的探討更加吸引人。如題所示，小說最后回歸到“畢業”這個話題上來，一下子讓人有了物是人非之感，這讓即將要大學畢業的我也略有感觸。
希望未來可期吧。
讀書筆記 篇14
《青鳥》講述的是：圣誕節前夜，伐木工簡陋的小屋里，男孩蒂蒂和女孩咪蒂正在眺望富人家的孩子過節。仙女裝扮成老太太請他們為她生病的女兒尋找代表幸福的青鳥。一路神奇的旅程。但是每當他們接近青鳥時，青鳥卻奇異地消失。幸福似乎近在咫尺，卻又如同天邊的海平線，可望而不可及。
其實象征著幸福的青鳥一直就在狄狄和美狄的家里。隨著我的一路追逐，一路閱讀，我才了解：原來幸福從未消失，一直以來它就在我們身邊，只是我們尚未發現。羅丹說，生活中缺少不是美，而是善于發現的眼睛。生活中的我們往往抱怨的太多，贊美的太少，索取的太多，而付出的太少。當我們急功近利地追求著“幸福”時，其實不知自己已經錯過了路旁所有的風景，荒廢了自己最美好的青春歲月，只是白白做了一場辛苦而漫長的夢。最終夢醒了，而追求已久的幸福也沒有追求到。有一篇名為《提醒幸福》的散文。作者寫道：常常提醒自己幸福，就像在寒冷的日子里經常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光。是的，幸福需要提醒，因為幸福總是隨著時間的流逝而不斷變更。
青鳥，是一本幸福的書，這本幸福的書提醒我們，我們要善于發現幸福，才能看到我們身邊的幸福。看完了這本書后，我也覺得自己很幸福，現在回想一下，現在的我們是多么的幸福，但是我們卻常常的抱怨。其實我們就生活在幸福的身邊，幸福也生活在我們的身邊，只要你有這雙能發現幸福的眼睛，那么你就會知道，幸福是伴我們一身成長的，不會離開我們的。所以當我們煩心時，當我們憂郁時，當我們苦惱時，我們需要常常提醒自己，提醒幸福。要知道幸福永遠只會青睞懂得知足的人。
讀書筆記 篇15
時間是來去無影的，就像朱自清先生在《匆匆》寫道“像針尖上的一滴水滴在大海里，沒有聲音也沒有影子。”
時光匆匆，光陰流轉，轉眼間，六年的時間即將過去，我們第一次踏進校門的情景仿佛就發生在昨天。如今我們已是六年級畢業班的人了，還有三個月可以奮斗，我好像已經看見畢業考在向我招手。那些上課認真聽講，作業認真完成對于我們來說已經遠遠不夠哦了。六年級我覺得最重要的還是自主學習、自主復習。在完成老師布置的任務的前提下，我們應當根據自己的實際情況自己給自己布置適量的作業、制定學習計劃，比如多看讀一些經典名著，做一些課外練習的試卷或練習題，平時多看多記一些文學常識……等等。
記得孔子曾說過：溫故而知新。所以我們還要常常鞏固原來的復習重點，在舊知識中獲取新知識。作為高年級學生來說，我們的作業比較多，并且題目也有一定的難度。所以我們還要學會“問”。
當然，不是什么問題都要問老師，也不是一遇到不會的就要問。而是要學會自行思考，靜下心來問一問自己，老師上課有沒有講過類似的題目或者有沒有提到過解決這類問題的方法等。如果有實在是不會做、不懂，拿不準的題目，那一定要及時跟老師溝通，向任課老師請教，互相探討一下，千萬不能將一些模糊的甚至是錯誤的概念和思路帶進考場。但是我們在緊張的復習之余也不能忘了做一些體育運動，不要給自己太大的壓力，學會勞逸結合調節身心。
打羽毛球，踢毽子，跳繩都是不錯的選擇。因為只有體制健康了，學習、復習才有本錢呀!時光匆匆，過去只能留在心底慢慢回味，我們要抓緊現在，努力奮斗，相信在不久后我們就會嘗到自己的累累碩果了。
【讀書筆記】相關文章：
精選的讀書筆記04-27
讀書筆記07-15
經典讀書筆記10-17
經典的讀書筆記04-05
讀書筆記的04-17
讀書筆記精選04-17
讀書筆記11-13
圍城讀書筆記_讀書筆記800字02-10
培根隨筆讀書筆記 - 初中讀書筆記01-26