有關(guān)《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記（精選5篇）
當(dāng)看完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編精心整理的有關(guān)《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記1
當(dāng)我輕輕打開(kāi)這扇門(mén)，有一對(duì)尸骨互相擁抱著，看著它們化作兩縷輕煙，消逝在藍(lán)天白云之際……
我匍匐了一百年，微笑著燃燒了一百年，只待與你灰盡煙滅的重逢，因?yàn)槟闶俏疑腥康男叛觥?/p>
散步在長(zhǎng)廊上，仿佛法國(guó)人就藏在那不遠(yuǎn)處的房屋里，一下子感覺(jué)胸口郁悶了。“不知他們是否還記得那時(shí)候——寒冷的冬天，顫抖著蜷縮在角落里時(shí)，饑餓到自己都不知道已熬過(guò)多少個(gè)夜晚時(shí)，你們的國(guó)王和官員享受著溫暖的火坑，你們的國(guó)王享用著山珍海味，人間佳肴，”現(xiàn)在浪漫的法國(guó)在那時(shí)還未呈現(xiàn)在我們眼前，只感覺(jué)到達(dá)官顯貴，平民艱苦。
悠閑著走出長(zhǎng)廊，我似乎感覺(jué)得到卡西莫多從鐘樓上下來(lái)的輕松。“當(dāng)他第一次敲響鐘聲時(shí)，他的命運(yùn)已被注定了，當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)丑態(tài)無(wú)比時(shí)，卻不自卑，在四月一日那天，被眾人選為‘丑王’，被別人恥笑，他卻毫不在意，只想著能否喝上一口水。是她動(dòng)彈了自己的心，上前給被綁著的他一碗水喝，似乎就在這一刻，在卡西莫多的心中藏下了一把火焰吧。”也許是因?yàn)檫@一切的一切，映下了一段難忘的故事。
慢慢走上橋階，有一種難以脫身的感覺(jué)。“愛(ài)斯美臘達(dá)在那個(gè)刑場(chǎng)上結(jié)束了生命的旅途，在那一刻，不知道她有多少堅(jiān)強(qiáng)和失望，木木地站在那兒，只知道在那所教堂的頂上，有一個(gè)人在暗自流淚吧？”有多少次相遇，讓彼此默默記得對(duì)方，不為任何原因而相慰。
站在橋中央，只讓清風(fēng)親吻我的臉頰，吹干我的淚水，為一對(duì)似乎遠(yuǎn)在天邊又似乎近在咫尺的情侶嘆息著，也許在雨果起草這部《巴黎圣母院》時(shí)也未想到有如此結(jié)局吧？
在現(xiàn)實(shí)的生活中，每個(gè)人都希望自己變得更美，似乎在朱光潛的《談美書(shū)簡(jiǎn)》中也寫(xiě)到了美也是要有一定的裝飾的，即如此的愛(ài)情是不顯示于現(xiàn)實(shí)之中，只讓人有種渴望，達(dá)到那種理想的境界。但是我們每個(gè)人都太現(xiàn)實(shí)了，就像他們現(xiàn)在說(shuō)的，在現(xiàn)實(shí)中，每個(gè)人的素質(zhì)似乎會(huì)表現(xiàn)得略微低下一點(diǎn)，雖懂得理論與道理，卻不付諸于行動(dòng)。也許這就是一種悲哀吧！卡西莫多的外在丑與愛(ài)斯美臘達(dá)的外在美，形成鮮明對(duì)比，讓人感覺(jué)是一種諾言。雨果究竟在批判什么，贊頌什么，為什么不直接挑明卡西莫多與愛(ài)斯美臘達(dá)的關(guān)系呢？我覺(jué)得這是一種希望吧，希望在另一個(gè)世界中成就這段美好姻緣吧？
他們沒(méi)有賈寶玉和林黛玉之間的凄美哀婉，也不像羅密歐與朱麗葉那樣刻骨銘心，也不是張愛(ài)玲筆下的《半生緣》，或許也沒(méi)有張恨水《啼笑因緣》那么殘忍吧！
仰望藍(lán)天與白云，我渴望聽(tīng)到一絲回音。“我們過(guò)得很好！”是從我心中響起的旋律，順著下橋沿著河岸走，看著碧波蕩漾，心中無(wú)數(shù)心酸泛濫成堆。
靜靜靠著樹(shù)干坐在河邊，任清水來(lái)打濕我的雙腳，任冰涼穿透我的鞋，硬生生地讓我記得那種刺痛，但這似乎不那么沉重或深厚，只是隱約作痛，而沒(méi)有鉆心的痛，夢(mèng)想中渴望的伊甸園，承載了太多的歡樂(lè)與單純，使那種忘我的感覺(jué)表現(xiàn)得太為明顯了，可現(xiàn)在，不再需要任何偽飾和裝扮，因?yàn)槊總�(gè)人已不再如此偉大或是神圣了。
世間的物質(zhì)，是因美麗而美麗，是因丑陋而丑陋的；也不是因美麗而美麗，也不是因丑陋而丑陋的。
或許當(dāng)我再一次翻開(kāi)《巴黎圣母院》時(shí)，我的感觸不會(huì)如此淡薄，甚至可能會(huì)讓我認(rèn)為自己很荒謬吧！因?yàn)樗o每個(gè)人的感覺(jué)不同——用哲學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)講，每個(gè)人的人生觀、世界觀、思維方式、立場(chǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)都不同。
心緒澎湃交替著潛伏在我的心中，也許在某一個(gè)角度來(lái)看，這種想法真是一種謬論，但是它給我的印象即為如此。
我站了起來(lái)，拍打身上的雜草，拖著冰冰的雙腳，走向了石徑小路，曲折而又蜿蜒。美術(shù)老師說(shuō)，這樣的設(shè)計(jì)是會(huì)讓人有一種重新開(kāi)始的意味。
興許真的有一天，天空依然蔚藍(lán)，云朵依然雪白，靜靜地躺在草地上，看著藍(lán)天與白云，不也是一種心靈上的釋放嗎？
興許真的有一天，我們心中的“伊甸園”會(huì)實(shí)現(xiàn)，在這切切實(shí)實(shí)的世界里走盡生命的最后一刻。
興許真的有一天，他們不會(huì)在乎外在的美與丑，世界會(huì)變得更美妙，“伊甸園”也越來(lái)越真實(shí)呢！
相信著夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，沿著夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的軌跡，逃離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的壓抑，追求屬于自己的天堂。
也許有一天我們真會(huì)相遇……
《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記2
這本書(shū)看完好幾天了，那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能就這樣不停的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了，
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘兀鞘嵌嗝礆埧岬氖虑榘。∵�有比人喪失本性更悲哀的么！
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們?cè)撛趺崔k？
我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。
《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記3
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果寫(xiě)的。雨果在搜索圣母院時(shí)，在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)大寫(xiě)的手寫(xiě)的希臘字母——“‘AN’ARKH”，因受雨水的侵蝕，字已經(jīng)黑黝黝的，完全陷入石頭里。這幾個(gè)字母形狀奇特，呈現(xiàn)峨特字體的特征，仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世余某個(gè)人的手跡，這些難以名狀的符號(hào)，尤其是這幾個(gè)希臘字母所組成的詞蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動(dòng)了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院為線索，挖掘下去，從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。
這本書(shū)的內(nèi)容大概是這樣的：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒，他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比：獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多（譯）。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表丑陋，卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈。卡西莫多的丑與美正好與那外表風(fēng)度翩翩，內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對(duì)比，因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛(ài)斯梅哈達(dá)（譯）的'出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和，然而卻沒(méi)想到就因?yàn)閻?ài)斯梅哈達(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈，最后到愛(ài)斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。
大約是在一年半或兩年后，人們?cè)谝粋�(gè)隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對(duì)相擁的骷髏，姿勢(shì)十分奇怪。一具是女的，身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨里，一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時(shí)間死亡，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨(dú)自一個(gè)人來(lái)到這里，并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他（她）們的骨骼分開(kāi)時(shí)，他剎時(shí)化為了塵土……
這是一個(gè)耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動(dòng)感人，它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗，似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書(shū)里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書(shū)中，而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。
我覺(jué)得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明，看后讓我真正體驗(yàn)到人類(lèi)非比尋常的善與惡。卡西莫多奇丑無(wú)比，本來(lái)可以講話(huà)，但因?yàn)椴缓腿私佑|，人們也不敢與他接觸，到后來(lái)就只能“哇—哇”地亂叫了。可他并沒(méi)有就此厭倦人世、憎恨所有人，他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤⻊?wù)，一心為好人做好事。他一次次把愛(ài)斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么，他什么也不圖，難道就為了讓人們不懼怕他嗎？不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對(duì)這個(gè)丑陋的大怪物好。
故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇，這個(gè)悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲劇！同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！
《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記4
早就聽(tīng)聞《巴黎圣母院》這本著作。在初三的暑假，懷揣著濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小說(shuō)，真是令我感悟良多。
這是一本描述人性美丑的名著，故事發(fā)生在一個(gè)中世紀(jì)的愚人節(jié)。那天，流浪的丑聾人卡西莫多在廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人，她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。
這時(shí)，外表正經(jīng)的巴黎圣母院的副教主克羅德？弗羅洛一下子對(duì)美麗的梅拉達(dá)著了迷，他內(nèi)心燃燒著情欲之火，瘋狂地愛(ài)上了她。于是他指使相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果途中法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)非必斯救下了埃斯梅拉達(dá)，并抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋，內(nèi)心卻純潔高尚，他非常感激埃斯梅拉達(dá)，也愛(ài)上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)非必斯一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了非必斯，然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因被費(fèi)羅洛陷害被判死刑。
行刑時(shí)，卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰(zhàn)，愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺，最后卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最后卡西莫多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
卡西莫多的外貌其丑無(wú)比，“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，但是，他懂得感恩，也可以為了自己心愛(ài)的人做任何事，他的內(nèi)心依然是那么的善良。年輕的埃斯梅拉達(dá)心地善良，清新單純，是一個(gè)沒(méi)有任何心機(jī)女孩。
而費(fèi)羅洛，表面上是一個(gè)清高的教主，但內(nèi)心也渴望擁有一份難忘的感情，但在后面因?yàn)榈貌坏桨Ｋ姑防_(dá)的心而由愛(ài)生恨，做出種種有違道德的事情，實(shí)在令人厭惡唾棄。這三人是書(shū)中最具特色的人物，前兩人是美的代表，而后一者呢，就是丑的象征。當(dāng)然，書(shū)中還描寫(xiě)了許多麻木的人，如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，以及大街上那些無(wú)知愚昧的眾人，都可以認(rèn)為是丑的象征。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對(duì)卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng)，長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情，然而，埃斯梅拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來(lái)說(shuō)，埃斯梅拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑，痛苦，他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
相對(duì)的，我認(rèn)為費(fèi)羅洛也是一個(gè)很可悲的人。年輕貌美的埃斯梅拉達(dá)使他陷入了情網(wǎng)卻一發(fā)不可收拾，但這種感情發(fā)展到后面使他走火入魔，愈愛(ài)愈恨，只想毀滅她，從不為她考慮，甚至還陷害了善良的埃斯梅拉達(dá)，真是一個(gè)可笑的小丑。
副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，也同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
《巴黎圣母院》這本書(shū)使我受益匪淺。它告訴了我，這個(gè)世界上沒(méi)有神，也沒(méi)有神性。沒(méi)有人是完美的，所有人都帶著缺陷。沒(méi)有人是完全理智的，都帶著或多或少人類(lèi)本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛(ài)，正直勇敢和舍己為人的美德。
《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記5
我是個(gè)不太喜歡讀書(shū)的人，但我知道腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀書(shū)著實(shí)是個(gè)好習(xí)慣，可以提升一個(gè)人的氣質(zhì)和才華，談吐不凡、氣質(zhì)優(yōu)雅說(shuō)的就是讀書(shū)人。我不止一次在心里給自己定下一周讀幾次書(shū)的計(jì)劃，通通未實(shí)現(xiàn)罷了。
由于疫情原因，今年遲遲不能開(kāi)學(xué)。三月的時(shí)候，突然就想讀書(shū)了，于是不給自己寫(xiě)計(jì)劃定目標(biāo)的機(jī)會(huì)喘氣了，直接打開(kāi)微信閱讀，便搜了一本書(shū)開(kāi)始讀。我首先想到的就是《巴黎圣母院》這本書(shū)，因?yàn)榍岸螘r(shí)間巴黎圣母院失火，微博上了熱搜。一時(shí)間，朋友圈、抖音、空間都在談?wù)撨@個(gè)話(huà)題，而我除了知道這是一座古跡，其他的便再不曉得了，心中無(wú)所感想，只覺(jué)得有些尷尬。那段時(shí)間網(wǎng)上還傳著一句說(shuō)笑的話(huà)：有文化的人看到巴黎圣母院著火后都在感慨，卡西莫多失去了他心愛(ài)的鐘樓；而沒(méi)有文化的人大喊一句：好大的火！我當(dāng)時(shí)看到這個(gè)段子覺(jué)得很好笑，這不就是在說(shuō)我么？頓時(shí)心里更是尷尬了幾分。
許久不讀書(shū)的原因，我速度很慢，幾乎是一字一字在讀。以前的文章，不那么通俗易懂，讀快了就囫圇吞棗，免不了要再讀一遍。讀這本書(shū)的時(shí)候，我總想起初中時(shí)，總能看到初中生必讀書(shū)目……，現(xiàn)在想想，還是那個(gè)時(shí)候更適合讀書(shū)。那時(shí)候，我們情竇初開(kāi)，性子懵懂，所以看書(shū)是書(shū)，很能接受作者的詞藻寓意。而現(xiàn)在讀書(shū)難免會(huì)代入自己的三觀想法，若沒(méi)有解析，真的會(huì)越來(lái)越偏離一本書(shū)的主旨。
《巴黎圣母院》中主要講述了一位吉卜塞女郎和四個(gè)男人之間的故事。埃斯梅是一位外表奇美，宛若天仙的吉卜塞女人，她多才多藝，經(jīng)常帶著自己的山羊在教堂外面表演，以此賺錢(qián)維持生活。克洛德是這座教堂的副主教，可以說(shuō)是一位受人敬仰的圣人，在人間做著天使的事。偏偏這樣一位道貌岸然的人，卻內(nèi)心粗鄙骯臟，他偏執(zhí)地愛(ài)上了埃斯梅，一步步將埃斯梅逼入絕境，再步步威脅她接受自己的愛(ài)。弗比斯是國(guó)王侍衛(wèi)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，埃斯梅把帥氣紳士的弗比斯比作天上的太陽(yáng)，深深地愛(ài)上了他，然而弗比斯卻是在玩弄她的感情。可悲的是，埃斯梅在克洛德面前誓死捍衛(wèi)著自己的清白，堅(jiān)守著自己對(duì)弗比斯那至死不渝的愛(ài)情時(shí)，弗比斯不僅沒(méi)有救她，還和其他女人結(jié)婚了。
埃斯梅是個(gè)天性善良的人，曾救了兩個(gè)男人，一個(gè)是甘果瓦，一個(gè)是卡西莫多。甘果瓦起先垂涎埃斯梅的美貌，被拒絕后，他就一心放在賺錢(qián)上。埃斯梅的山羊聰明伶俐，是生財(cái)?shù)膶毼铮使邽榱说玫缴窖颍c克洛德設(shè)計(jì)害埃斯梅，還牽連了許多吉卜塞人。而卡西莫多卻是個(gè)滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)的人，他為了報(bào)答埃斯梅多次救她于險(xiǎn)境，并愛(ài)上了埃斯梅。但他卻相貌丑陋得讓人作嘔，盡管心靈美好，卻也改變不了人們對(duì)他相貌的厭惡。人都是向往著美好事物的，就算卡西莫多對(duì)埃斯梅再好，埃斯梅依舊害怕著他的相貌，依舊期許著她的騎士來(lái)解救她。
一切美麗的事物，都看不透暴風(fēng)雨來(lái)臨的前夕，只覺(jué)得片刻的寧?kù)o便是幸福，殊不知惡魔正在悄悄的伸手。作者通過(guò)復(fù)雜多面的人性來(lái)反映了大自然是一個(gè)復(fù)合陳雜的狀態(tài)，盡管人們崇尚著高雅，但是這個(gè)世界就是善與惡，黑暗與光明共處的。丑陋與美麗無(wú)限靠近，畸形地緊挨著，極力勻稱(chēng)。
弗比斯這樣的人，現(xiàn)實(shí)生活中也有，倒沒(méi)讓我有太多驚訝，只是文中說(shuō)弗比斯是悲哀的，因?yàn)樗⒘艘粋�(gè)自己不愛(ài)的人，可是我卻覺(jué)得薄情寡義的人心中并沒(méi)有愛(ài)，他只渴望權(quán)勢(shì)帶來(lái)的滿(mǎn)足，所以他幸不幸福，我還真不好說(shuō)。克洛德這個(gè)人物可以說(shuō)是在我心里留下了陰影，我看完了書(shū)還覺(jué)得有股后怕。這個(gè)人的愛(ài)太扭曲，太偏狂了，簡(jiǎn)直就是教堂里封印著的惡魔，將人一步步拉入地獄，還不給人一點(diǎn)求生的機(jī)會(huì)。他覺(jué)得自己很可憐，我卻同情不起來(lái)。也許只有卡西莫多讓我覺(jué)得有些深刻，首先是他的相貌，讓我從幻想的視覺(jué)上都忘不了。那里所有的人都欺壓、厭惡、排斥他，他自卑、孤僻、憂(yōu)郁的心里卻開(kāi)著一樹(shù)花，美得旁人無(wú)顏色，就是這樣的反差使我印象加深。
紳士有可能是靠衣服的包裹，好人有可能是上帝忘記了愛(ài)他，只不過(guò)不一定每個(gè)人都看得清，就算看清了，也不一定不會(huì)做一只撲火的蛾。這個(gè)世界就是這般的，美好與丑陋總是相輔相成，又有著不可調(diào)和的內(nèi)在矛盾。
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