《你是人間四月天》讀書筆記范文（精選9篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家一定都收獲不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的《你是人間四月天》讀書筆記范文（精選9篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《你是人間四月天》讀書筆記1
最近讀了這書，也剛好在學(xué)思維導(dǎo)圖，打算做個圖、發(fā)現(xiàn)并不合適。書中摘選的是林微因的詩歌、散文、書信類的。讀來只覺得語言十分活潑、情感很是細(xì)膩。所以來了好久未寫什么的博格上記錄三兩。
初聞林徽因還是小學(xué)時看的人間四月天電視劇，而那會是還珠格格的劇迷。對于民國時少爺小姐（那時是很尊敬的稱呼）間的愛恨情愁是不感冒的。
本書開篇序言就是你所不知道的林徽因，款款道來式的敘述讓初讀者對林徽因有了個全新認(rèn)識。而我也是。首先就從她和徐志摩的愛情說起，“徐志摩當(dāng)初愛的并不是真正的我，而是他用詩人的浪漫情緒想象出來的林徽因，而事實上我并不是那樣的人�！眻远ǘ智逍训脑捳Z回應(yīng)了這份感情。我讀到時想起的是：許多人的愛情也都是這樣開始的。在多少人心里，也都住著一位詩人和詩人眼里的戀人。
進而談到了她的學(xué)問和才情。在她并不長的生命中，通過她的詩歌、散文、小說可以看出，這是一位思想獨立很有才情的女子。胡適將她譽為“中國一代才女”。
在成立了家庭，有了孩子之后。她對待兒女的教育方法和母愛，也是十分特別和可敬的。無論是過去還是現(xiàn)在都是少見的。她教給兒女們的不僅僅是學(xué)識，更是修養(yǎng)、態(tài)度與風(fēng)骨。
在當(dāng)時的境況下，她仍舊愛生活，仍有堅韌的心，才有你是人間的四月天，才有窗子以外，也有一股腦傾訴的信件，更有建筑雜錄。
《你是人間四月天》讀書筆記2
《你是人間的四月天》是林徽因所作的一首詩。關(guān)于這首詩有兩種說法：一是為悼念徐志摩而作，一是為兒子的出生而作。這首詩靈動輕快，讓我讀來喜悅感動、口齒留香、意猶未盡。感受到彼時的林徽因是柔軟的、欣喜的，詩句中處處都流露出美好、溫暖和希望。我認(rèn)為這首詩是真切的表達了對兒子降生的喜悅和殷切的期盼。
我是一位母親，我為我的寶貝讀這首詩。詩中的四月天，陽光明媚，春風(fēng)和煦，綠草如茵，百花吐蕊，所有的美好和希望盡在四月。我的寶貝正如人間的四月天：百花簇?fù)�、輕柔美好、生機蓬勃。他笑，正如“笑響點亮了四面風(fēng)”；他哭，正如“細(xì)雨點灑在花前”。
記得我與他的第一次相見，我望著他小小的身體，感受到了他的“天真與莊嚴(yán)”；當(dāng)他在我懷里嗷嗷待哺，我看見了他的“柔嫩和喜悅”；望著他在我身旁甜甜睡去，我滿心想著要呵護他“夢中期待的白蓮”。從此以后，他變成了我心底最柔軟的那部分，我從沒有想過，一個人會抬頭這事會讓人激動喜悅，一個人學(xué)會走路會讓人奔走相告，一個人叫媽媽會讓人高興得雙眼飽含淚花。他的每一次成長和進步都牽動著我的神經(jīng)，左右著我的情緒，讓我成為就算獻出生命也要護他周全的勇士。是我親愛的寶貝讓我盡情的去愛，那種自由自在，放下所有戒備信馬由韁的愛，源自于內(nèi)心圓滿的和幸福的愛。
由此感謝我的寶貝選擇我做他的媽媽。父母這個偉大的職業(yè)是沒有入職培訓(xùn)的，他原諒了我所有的懵懵懂懂，用他柔嫩的小手牽起我走過生活的虛空，從此生命中多了一個牽絆，然后我們在彼此的生活中不斷的學(xué)習(xí)和成長。很多父母望子成龍，可我更希望自己能成為他的驕傲。我放下手機，傾聽他的世界，感受他心中的花開，給予一切我能給予的陪伴；我小心翼翼的保護著他的好奇心，他的愛好，他的愿望和他璞玉一般的純真。我親愛的寶貝就像是一面鏡子，時刻照影著我，讓我不斷的反思自己的言行，克服自己的弱點，于是我樂觀生活，我努力工作，我善意對人，我認(rèn)真做事，我希望成為他的榜樣，成為他生命中的人間四月天。
隨著歲月的流逝，嬌嫩的綠芽會長成參天大樹，柔弱的寶寶也會變得堅毅高大。我希望他如春日和煦的陽光般溫暖，如石縫生長的小草般頑強，如扎根土壤的大樹般獨立，如田野返青的麥苗般充滿希望。他在未來的日子里，即使身入黑暗，也能心若繁星；即使生活瑣碎，也能活得優(yōu)雅；即使步伐緩慢，也要勇往直前。我以此勉勵他，也勉勵我自己。
愿你我都是彼此的人間四月天！
《你是人間四月天》讀書筆記3
偶然捧起一本《四月天》，靜坐在林徽因的詩意里，我的思想隨書中風(fēng)景徐徐前行，去漫溯到那更深遠的書境，尋覓著這最美人間四月天。
我徜徉于延宕的鄉(xiāng)村小道上，在這薄霧的朦朧里，晨霧中的村莊格外靜穆，蘭花似煙的香味，水草幽幽的清香拂著我貪婪的鼻翼，我辨不清前行的道路。路上也沒有行色匆匆的過客指引我，正如我賞書時的迷惘，眼前有的，并不是如我所想象的，沒有倚紅繞翠應(yīng)有的春花秋月，只有“一條枯枝影，青煙色的瘦細(xì)。”就像是習(xí)習(xí)寒風(fēng)從歷史深處漫溯而來，幾分寒意，幾分蒼涼，如煙似霧，淺淺淡淡，“月迷津渡，霧失樓臺”，志摩那瘦削的身影在躡履前行，如此朦朧，如此縹渺，我想那肯定不是人間四月天。
我彳亍著前行，繼續(xù)尋找著這人間四月天。
旭日與白云相依相隨，這里籠罩在一片綠意蔥籠里，我把自己融入自然中，讓我感覺行走在一幅山水畫里，賞湖水蒼茫，嗅綠意芬芳，聽簌聲微微，這一切漫潤著我的心靈，沒有了志摩的孤獨，沒有了小曼的囈語，徽因的傾情更讓我涕泗，這是我要尋找的書中風(fēng)景嗎？可是這里的一切讓我有一絲落寞，總覺得少了些什么。我想，那應(yīng)該不是人間四月天。
我跋涉在漫漫書途中，夜闌人靜里，寧謐的天空沒有一載星輝，只有皎潔的月光，傾瀉而下，溫柔似水，宛若一彎清泉中浮動的白蓮。我看到了窗欞之外，“多少百里的平原土地，多少區(qū)域的起伏山巒�！笨赡鞘侨碎g四月天么？
攜一縷書墨馨香，我來到一片曠野，小路上散落著一層層細(xì)薄的稻草，一旁枯樹枝莖上留了一點蒼翠，我看到不遠處有幾個模模糊糊的身影，那是四個鄉(xiāng)下人的背影，“一個頭上包著黯黑的白布，兩個褪色的藍布，又一個光頭。他們支起膝蓋半蹲半坐的，在溪沿的短墻休息，還有西梆子的聲調(diào)。”此時，志摩的瀟灑多情不見了，小曼的醋濃情意不在了，徽因的意纏情綿不再了。而我所看到的，人們?nèi)粘龆�，日落而歸，一家老少，齊樂融融，村莊和美，他們共賞著落日余暉，良辰美景，這里沒有嘈雜紛亂，此時此景，我已經(jīng)等待很久了，我想，這應(yīng)是人間四月天，這才是書中風(fēng)景。
我知道，只有投入心靈，才能聞到生命的醇香，只有付出真心，才能悟得真情。
讀書的過程，好比是一個不斷尋覓，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷探知，不斷追求的過程，我想，人間四月天從不是指那些充滿顏色的風(fēng)景，而是我們從清澄的視角看待事物，去發(fā)現(xiàn)生命的美好，生命的本質(zhì)，感悟書外的情感世界，我想，那就是人間四月天。
書里的風(fēng)景更迭變換，蘊含的道理也深不可測，而最重要的，從不是結(jié)果如何，而是，你是否享受這個過程？你是否找到了意義所在？你又是否領(lǐng)悟了“書之真性情”？
《你是人間四月天》讀書筆記4
最近梁思成第二任夫人林洙在微博上小小的火了一把，起因是網(wǎng)友挖出了林洙早年上電視節(jié)目的一些截圖，節(jié)目中林洙對林徽因進行了一些“輕描淡寫”的貶低。“林徽因基本不做飯的”“林徽因的家事都是有阿姨、保姆完成的”。看到這樣的言論我不禁冷笑。一位為建筑，文學(xué)和國家做過杰出貢獻的才女，就這么被隨隨便便誤解和貶低。她那首《你是人間的四月天》，一直被誤解為這首詩是寫給詩人徐志摩。事實上，這首詩和徐志摩毫無關(guān)系。因為這是當(dāng)年林徽因?qū)懡o自己剛出生不久的兒子的。
如果你覺得有爭議，其實可以仔細(xì)分析下詩歌的內(nèi)容，就拿大家最喜歡的兩句“你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃。你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天”來說吧，花開、燕子呢喃、希望，怎么都不像是寫一個30多歲的男人的，而是像寫一個新生命。只有小孩發(fā)出的聲音才會像“呢喃”，才會像花開，才會是林徽因的希望。大家覺得是不是呢？
另外，林徽因?qū)戇@首詩的時間是1934年，這時候，徐志摩早已離世。她不可能把一個已故的人寫成一樹樹的花，還把他視為希望吧？
其實，關(guān)于這首詩到底是寫給誰的，林徽因的兒子梁從誡也曾親自辟謠過，他說：“父親曾告訴我，《你是人間的四月天》是母親在我出生后的喜悅中為我而作的，但母親自己從未對我說起過這件事�！�
林徽因的性情是溫和的，她沒有張愛玲的凌厲，沒有三毛的放逐，不管她的生活受到多少人的贊美與不解，她依然樂觀執(zhí)著，所以她的生命不驚心也不張揚，她柔婉又堅忍，詩意又真實，她淡定優(yōu)雅，端莊嫻舒，可以令徐志摩為她寫下最美麗的詩章，令梁思成和金岳霖兩位才華橫溢的男子相安無事的為她甘愿守護一生，都說文如其人，讀她的一首《你是人間四月天》就象四月天剛萌發(fā)的春意，既不華麗，也不冷峻，但卻輕柔綿軟，清新溫暖。又好似她如蓮的一生，純凈，柔美，典雅，讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫！
在這鮮花盛開，星光燦爛的夜晚，內(nèi)心充斥著溫暖和感動，站在窗前，依欄遠望星空，任微風(fēng)吹拂著額前的發(fā)絲，彷佛看到一位清麗秀美的女子，攜帶著花的芬芳，微笑著站在廣袤的夜空中，我的耳邊又響起了《你是人間四月天》美麗詩章。
《你是人間四月天》讀書筆記5
當(dāng)我看見這本書的第一眼就喜歡上它，一個是因為它的名字，另一個是他的封面設(shè)計，給我一種好像是沉淀了時間的厚重感。
在這本書里，收錄了林微因的散文、小說、書信、詩歌，而這些也不能完全展示這個傳奇女子的一生，在民國著名才女里，林微因被胡適譽為“中國一代才女”，雖然張愛玲和蕭紅等人也是在這個時期，可是她的才藝卻顯得更加全面。她幾乎是一個時代的標(biāo)記，她的容貌、她的才華、她的感情生活都是美麗的映畫，讓世人緬懷至今。
作為一本收錄書，這本書最大的特點是最為詳盡的收錄了她的書信，盡管并不完全，可是也是作為一條長長的時間鏈條，穿起了她的留學(xué)生活到晚年生涯。從這本書中，我可以讀到林徽因的文化特征，她作為詩人、文學(xué)家、建筑學(xué)家、在她的文字里還帶著一絲硬朗的氣息，就像是建筑物尖銳的棱角，擁有著一個時期特殊的標(biāo)志。
我喜歡林徽因，喜歡她的灑脫，喜歡她的境界，喜歡她的詩歌，而當(dāng)我第一次看到《你是人間的四月天》時，我就被這首詩深深的吸引：“我說你是人間的四月天；笑響點亮了四面風(fēng)；輕靈在春的光艷中交舞著變。你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無意中閃，細(xì)雨點灑在花前。那輕，那娉婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。雪化后那片鵝黃，你像；新鮮初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅，水光浮動著你夢期待中白蓮。你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天”。
這首詩發(fā)表于1934年的《學(xué)文》上。關(guān)于這首詩有兩種說法：一是為悼念徐志摩，二是為孩子出生而作，以表達心中對孩子的希望和孩子出生所帶來的喜悅。而我認(rèn)為這首詩歌是寫給他的孩子，這一點，從我成為媽媽之后有了更直接的感受，當(dāng)我抱著軟軟糯糯的孩子的時候，看著他對我笑的時候，看著他咿咿呀呀伸開手要我抱的時候，我真的是感覺到他就是我的整個春天。
四月，是春天中的盛季。這樣的四月，是蘇東坡筆下的江南春景：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”是杜甫筆下的春色：“兩個黃鸝鳴翠鳥，一行白鷺上青天�！比碎g四月芳菲盡，林徽因用一首詩，描繪出了整個四月的美好盛景，她用她獨特的氣質(zhì)在文學(xué)上保持著獨有的韻味，照耀著這與眾不同的人間四月天。
《你是人間四月天》讀書筆記6
她說你是人間的四月天，笑響點亮了春風(fēng)；你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟。
這便是才女林徽因為紀(jì)念徐志摩的突然離世而寫的《你是人間四月天》，書中主要寫的是林徽因與徐志摩的友情，君子之交淡如水，他們之間的相逢相識，總是如他們的詩一般，淡淡的，卻是那么真摯而又深切。書中還介紹了徐志摩先生，這位偉大詩人生平經(jīng)歷以及他在中國詩歌上的帶頭作用。
初中時我們便學(xué)過徐志摩先生的詩：輕輕地，我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。多么詩意的一個男子呀！即使是要離開曾經(jīng)求學(xué)的地方，也是有著那般濃郁的不舍�；蛟S單單從他的詩歌中，我們就能感受到這位才子的深情，而在好友林徽因的筆下，給我們呈現(xiàn)了更加完整的徐志摩。在生活中的他，風(fēng)趣而又有想法，時常到林徽因家做客，聊一些所見到的.趣事，對于最近發(fā)生的時事，也是大膽的作出點評。在林徽因的眼里，徐志摩先生就是這樣一個實在的人，親切而又可敬。
再回過頭來看一看這本書的作者——可稱之為與張愛玲、蕭紅并列的才女林徽因。然而在大部分人的記憶中，林徽因是著名的建筑學(xué)家，大概是有才之人大多都在各方面有所建樹，林徽因就是這樣的，雖然在文學(xué)方面少有展現(xiàn)，但僅就一本《你是人間四月天》就足以體現(xiàn)出她那滿腹的文采與情懷，書中文字是淡淡的，即使回憶起徐志摩生前以及逝世后的種種，雖有些許語句感情深切，但是依舊沒有太大的起伏，只是靜靜的去回憶徐志摩，回憶曾經(jīng)那個生趣充實的他。書中在情感方面多用排比的手法，伴以音樂般的明快節(jié)奏，使作品不僅美而且易于吟詠，朗朗上口，句句動人。在她的創(chuàng)作中，似乎要更加注重表現(xiàn)一種細(xì)膩的生活情狀，因而雖顯得沉著和平淡，但文筆間流露出的語言功底、對民間百態(tài)的深諳和作品中不經(jīng)意的詩意營造，使她的書中總是具有著詩的魔力。
很多人知道林徽因這個名字，大多都是因為讀徐志摩的筆記而得知的，兩人錯綜復(fù)雜的關(guān)系確實讓我們看的云里霧里，但是這又怎能影響我們欣賞一部作品的心情呢？
我喜歡林徽因?qū)懙纳⑽模驗樗纳⑽男紊⑸癫簧ⅲm然看上去平平淡淡，沒有太多的起伏，但是她的散文內(nèi)那飽滿的情感卻是最難得的，她的作品不多，但她的作品中的情感卻絕對不亞于任何名家。
四月天，那是春天萬物復(fù)蘇，生長發(fā)芽的時刻，而你恰似是那人間四月天，是冬天過后的春暖花開。
《你是人間四月天》讀書筆記7
最近讀了網(wǎng)友疏影暗香寫的《你是人間四月天》，文中談到了林徽音、徐志摩、陸小曼等人的其情其事。往事如煙，當(dāng)這段七、八十年前的愛戀情恨的傳奇再次被提起時，仍然那么鮮活，讀來讓人不勝唏噓，正如文中所說“掩卷而思，那些塵埃落定的人卻再也忘不掉了”。
一直以來僅僅知道林徽音是中國近代百年來公認(rèn)的“才女”，并且才貌雙全，被世人稱為“凡世精靈 才情天縱”，但沒有深入了解過她的事跡。適逢林徽音百年華誕之際，加上拜讀了這篇《你是人間四月天》的美文，于是產(chǎn)生了了解這個“真實比想象更風(fēng)華”女性的強烈好奇心。惡補了一大堆記述關(guān)于林徽音的故事的書籍資料以后，越看越令人難忘，越看越讓人贊嘆：“好一個奇女子，好一個才情橫溢、智慧美麗的精靈”。
夸贊林徽音的美文已經(jīng)有很多了，我再說的話反而是畫蛇添足了。這里只想從林徽音的故事中聊點個人的意淫想法。生活中我們經(jīng)常會被問：“你究竟喜歡哪種女孩子？”這個問題對別人來說可能好回答，但對我來說卻難以回答。容貌好評價，脾氣心性難理解，況且即使脾氣心性相適合了，你也不知道喜不喜歡。其實這個問題也一直困擾自己好久，自己到底喜歡什么樣的女性？讀了林徽音的故事后才發(fā)現(xiàn)，她就是自己喜歡的女性的類型。
其一，具有知性之美。林徽音被胡適稱為“中國一代才女”，她是一個才情橫溢的詩人，一個入木三分的評論家，更是一個卓有成就的建筑學(xué)家。她在建筑學(xué)方面的成績，無疑是主要的，然而在詩歌、小說、散文、戲劇等方面，也都有所建樹�！北逯湛裕骸八焐窃娙藲赓|(zhì)、酷愛戲劇，也專門學(xué)過舞臺設(shè)計，卻是她的丈夫建筑學(xué)和中國建筑史名家梁思成的同行，表面上不過主要是后者的得力協(xié)作者，實際卻是他靈感的源泉。”沈從文眼里的林徽音是“絕頂聰明的小姐”，晚一代的蕭離則稱林徽因是“聰慧絕倫的藝術(shù)家”。費慰梅認(rèn)為，林徽音“能夠以其精致的洞察力為任何一門藝術(shù)留下自己的印痕”。金岳霖則干脆用“極贊欲何詞”一語作為對林徽音的評價。對林徽音才藝的贊賞，到這里，也到了極點。
其二，感情真摯，懂得真愛。林徽音的一生，是用真愛寫成的。而今天世人所津津樂道的林徽音，也是那些充滿了傳奇色彩的愛。在這本愛的記錄里，交織著三個出類拔萃的男人，一個是詩人徐志摩，一個是建筑大師梁思成，一個是學(xué)界泰斗金岳霖。正是這三個男人的真愛，成就了一代性情才女。她“愛思成，愛自己的家勝過一切”，又以不同方式真誠愛著父親、徐志摩、金岳霖、朋友們。她懂得真正的愛，她在給老友沈從文的信里說：“如同兩個人透徹地了解：一句話打到你心里，使得你理智和情感全覺到一萬萬分滿足；如同相愛：在一個時候里，你同你自身以外另一個人互相以彼此存在為極端的幸福；如同戀愛：在那時那刻，眼所見，耳所聽，心所觸，無所不是美麗，情感如詩歌自然地流動如花香那樣不知其所以。”
其三，林徽音的愛不只是兒女情長，更有民族大義。在亂世里，溫文爾雅的林徽音是女中大丈夫，從來不失中國知識分子的良知和血性。她的兒子梁從誡回憶，當(dāng)年一家人為躲避日本人的轟炸，跟著營造學(xué)社在李莊時，兒子問：“如果日本人打到四川，怎么辦？”母親特別平靜地回答：“中國讀書人不是還有一條老路嗎？咱們家門口不就是揚子江嗎？” ，她是作為“五四”之后成長起來的、兼具中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)和西方自由主義素質(zhì)的新知識女性的代表受到尊敬。
其四，既耐得住學(xué)術(shù)的清冷和寂寞，又受得了生活的艱辛和貧困。沙龍上作為中心人物被愛慕者如眾星捧月般包圍的是她，窮鄉(xiāng)僻壤、荒寺古廟中不顧重病、不憚艱辛與梁思成考察古建筑的也是她；早年以名門出身經(jīng)歷繁華，被眾人稱羨的是她，戰(zhàn)爭期間繁華落盡困居李莊，親自提了瓶子上街頭打油買醋的還是她；青年時旅英留美、深得東西方藝術(shù)真諦，英文好得令費慰梅贊嘆的是她，中年時一貧如洗、疾病纏身仍執(zhí)意要留在祖國的又是她。李健吾抗戰(zhàn)期間聞聽林徽音雖罹患重病而不離開祖國時，激動地說：“她是林長民的女公子，梁啟超的兒媳。其后，美國聘請他們夫婦去講學(xué)，他們拒絕了，理由是應(yīng)該留在祖國吃苦�！北逯粘錆M感情地說：“�，F(xiàn)在由內(nèi)外關(guān)系、中外關(guān)系我總聯(lián)想到林徽音，盡管是海外的過來人，總以中土為她的歸宿，為之服務(wù)，也許可以說是中國人特有的優(yōu)良品質(zhì)，不過林是表現(xiàn)這種品質(zhì)的佼佼者，特別高潔者，本身就富有詩意的人才�！庇H眼見到林徽音、梁思成以“原始純樸的農(nóng)民生活”而繼續(xù)致力于學(xué)術(shù)事業(yè)的費正清則這樣鄭重寫道：“在我們的心目中，他們是不畏困難，獻身科學(xué)的崇高典范。不論是疾病還是艱難的生活都無損于他們對自己的開創(chuàng)性研究工作的熱情。他們不僅具有極高的學(xué)術(shù)水平，而且還有崇高的品德修養(yǎng)，而正是后者使他們能夠始終不渝地堅持自我犧牲，堅定地為中國的現(xiàn)代化作出了自己的一份貢獻�！�
其五，理智而富人情味，是性情中人�！八皇莻�冷淡的女子，她也有和徐志摩一樣熱焰的感情。但她又是理智的，作為一個傳統(tǒng)教育下的女子，她明白什么事是大不為的。雖然徐志摩已經(jīng)為了她做了違背世俗大逆不道的事情，成了千夫指，但是林徽音有自己的是非觀念，她要"對得起"人――父母，丈夫，子女，甚至徐志摩。如果說林徽音是個被傳統(tǒng)牽絆住言行的人，又錯了。因為家庭的境遇，她從小就要求在人格上的獨立和自由，所以并不封建守舊。但是林徽音清楚徐志摩是個絕對崇尚精神追求的人，在他的世界里只有"愛，自由和美"，他也說自己是為愛而生的人，所以，這就是她聰明的地方，她明白徐志摩愛的不是現(xiàn)實中的自己，而是一個浪漫詩人想像中的林徽音，如繆斯般無暇的精神圣母。她承擔(dān)不起。對徐志摩這樣的人來說，現(xiàn)實會跌碎他完美的夢境。對于自己，林徽音將感情理解為性靈上的友情，而非世俗里的愛情。雖然她對他的愛，仰慕再濃烈，也沒有辦法嫁給他。但林徽音終究是個有情有愛的人，她雖然嫁作人婦，但是對徐志摩那份純真的感情終究沒有變過也沒有淡過。梁思成對此深深的理解，所以他也做了別的男人也許做不到的事：在徐志摩墜機的地方拾了一塊飛機殘骸回來，一直擺在林徽音的案頭直到她去世。替愛人找回不屬于他們的愛的紀(jì)念，梁思成對林徽音那沉甸甸的愛也感人至深令人敬佩。那么林徽音僅僅是為了做一個建筑家而放棄了徐志摩嗎？林徽音沒有那么勢利。對徐志摩的追求，林徽音后來是完全理解的；但是林徽音所追求的，徐志摩未必理解，更談不到專業(yè)上的支持。所以林徽音最后于感情于理智都選擇了梁思成，因為他們關(guān)心同一個事業(yè)――對中國古建筑的研究。他們在一起，除了有愛情的基礎(chǔ)，還有共同語言做基礎(chǔ)，更廣闊的事業(yè)前景做基礎(chǔ)。讓人不禁要發(fā)出一聲輕嘆：好聰明的女子！
其六，可以說她的個性比較獨立和自我，她是一個始終堅持自己的看法，不會妥協(xié)的人。在林徽音生命的最后幾年里，夫妻二人幾乎把全部的心血都花在古建筑的研究和保護上。他們想把北京城這“都市計劃的無比杰作”，作為當(dāng)時全世界僅存的完整古城保存下來，成為一個“活著的博物館”留給后人。當(dāng)北京市委領(lǐng)導(dǎo)決定大批拆掉大城墻和城門樓時，林徽音已經(jīng)病得很重，她仍然拖著顫巍巍的身子與當(dāng)時的市委領(lǐng)導(dǎo)辯論。建筑學(xué)家陳從周回憶：“她（指林徽音）指著吳晗的鼻子，大聲譴責(zé)。雖然那時她肺病已重，喉音失聲，然而在她的神情與氣氛中，真是句句是深情。”她留下至今讓人心頭疼痛的真知灼見：“你們拆的是具有八百年歷史的真古董，將來，你們遲早會后悔，那個時候你們要蓋的就是假古董！”
其七，形神俱美。容貌之美并不足以長駐，林徽音的美麗，是“天生麗質(zhì)和超人的'才智與后天良好高深的教育相得益彰”。正因為如此，當(dāng)青春逝去，人也老去，人們眼中的林徽音依然充滿了美感。這種美麗，也是經(jīng)得起歲月推敲的真正美麗。
這樣的女人，有誰不愛？難怪徐志摩愛她，梁思成愛她，金岳霖愛她，見過她的人愛她，后世人也愛她。這樣的女子果然是落入凡間的精靈，不可遇也不可求，難怪徐志摩苦苦追求得不到，金岳霖只能暗戀，我們就更不配了，只能仰望、崇拜。時代可以生產(chǎn)成批的珠光寶氣、魅影四射的歌星、影星，但卻已經(jīng)不可能再造具有同樣氣質(zhì)的“林徽音”了。這是令人悵惘的事情，也是人們提及林徽音不能不油然而生昔人已去的惋惜之情的原因吧。
那個年代的人活得色彩太濃，洋洋灑灑到處綻放著攝人心魄的花朵。他們沖破縛在身上的繭印刻了一個個傳奇�，F(xiàn)在再也不需要為了愛，自由和美付出如此沉重的代價了，人們卻漸漸輕狂淺薄得不懂了珍惜。扭曲的價值觀和純真一點一滴的淪喪讓心靈又縛上了新的繭。慢慢麻木，慢慢聽不見最真實的心跳，慢慢沉淪。安妮寶貝曾在《最好的愛情》當(dāng)中寫到：“不要企圖在彼此的身上尋找意義，你們只是站在一起，看著這個落寞人間。”可以站在一起看風(fēng)景的人很多，但是和愛情無關(guān)，寂寞不是因為沒有人在身邊，而是因為那個人不在身邊。”我看看身邊，只有一個孤獨的身影相隨。
《你是人間四月天》讀書筆記8
遇見你，是在你離去后的第十七年。你毅然離去后的第四年，我才出生。我們之間，有一條時間上無法逾越的鴻溝。
可是在十七年后的今天，我在喧嘩浮躁的塵世里讀著你的文字，仍然有一份久違而似曾相識的感動在我鮮紅的血液里奔騰，跳躍，無法平息。對于我來說，你是永生的，是無處不在的，透過書頁上的一個個感性細(xì)膩的文字，我分明看見了你清朗的笑臉。
林徽因在詩中寫：你是愛是暖，是希望，你是人間四月天。當(dāng)我輕吟著這句詩時，總會想起你和你的文字。
你的文字，總是變化多端、陰晴不定的。有屬于小女人的平凡幸福，有屬于作家的細(xì)膩輕柔，還有屬于你自己獨有的神秘含蓄。夜深人靜時，我靜臥于床上，在白紙黑字間聽你用風(fēng)清云淡的語調(diào)，敘述著一個又一個溫暖的故事。恍惚間，我仿佛看見你和荷西，在撒哈拉墳場區(qū)的愛巢中，敲敲打打，盡力營造出你們心中的天堂。風(fēng)攜著黃沙在夜晚的沙漠中肆虐橫行，卻刮不走你們嘴邊的微笑和心中的甜蜜。那時的你，是幸福而滿足的，讀你那時的文字，我也能感受到那份溶于血液里的幸福，平淡，真實，卻濃烈到深入骨髓。
可是，美好的東西大多無法長久。大概是上天也開始嫉妒太過幸福的你了吧，冰冷的海水席卷去了你的摯愛，帶走了你的他，也帶走了你的心。于是，你的筆下又多出了一朵名為思念的花，在你對菏西的深愛的澆灌下，似瘋長的常青藤，爬滿了你所有的文字，所有的思緒。在陰雨連綿的寒夜里，讀你悲傷欲絕的文字，總會下意識地裹緊單薄的春被，不由自主地陪你一起哀傷。盡管已經(jīng)相隔了整整二十九年，可你的文字卻依然如不敗的花，在暗潮洶涌的悲傷中愈開愈艷，在遙遠的天邊化作一團化不開的煙云，刺眼的亮，把眼睛刺得生疼。
你所有的喜怒哀樂，都化作散發(fā)著墨香的鉛字，構(gòu)筑成一個獨屬于你的世界。讀你的文字，會陪你一起哭，一起笑。所有的感覺都是不由自主的，你是高明的魔術(shù)師，我是你手中的提線木偶，你輕輕挪動一下指尖，就讓我旋轉(zhuǎn)，讓我跳躍，讓我哭笑交加。像一只迅捷的手，在我接觸你的文字的那一刻，就牢牢抓住了我的心，令我動彈不得。可是，我愿意，因為我分明從你的手中，感受到了你的細(xì)膩溫柔，敏感多情。被你抓住，被你的文字吸引，都是幸福的事情，我心甘情愿。
《你是人間四月天》讀書筆記9
近幾年，關(guān)于林徽因的傳記不斷涌現(xiàn)，其中有林徽因的摯交、親人作為當(dāng)事人的回憶，材料之真實，情感之真切自不待言，若能入乎其中，又能出乎其外當(dāng)更為可貴。更多的作品則是以想象之豐富彌補史料之不足，讓人如聞如睹。是還原了歷史現(xiàn)場，還是模糊了事實真相，這是一個問題。更有甚者，借為林徽因作傳的名義，抒發(fā)個人泛濫的情懷，離林徽因就更遠了。
傳記文學(xué)的生命和價值在于真實。《你是人間四月天——林徽因》的作者對此有著清晰的認(rèn)識：“林徽因是真實的，不是杜撰的，不是想象的。我努力還原著一個可信的林徽因，關(guān)于她的個性，她的才華，她的生活，她的事業(yè)�！北緯粤只找虻脑娖獮轱L(fēng)向標(biāo)，逆著風(fēng)吹來的方向，重溯林徽因的生命歷程。在這個過程中，對于可信不可愛的，信而有征。例如在講述她的童年時，引用了林長民給女兒的書信，父親對女兒的期望溢于紙上，為我們深入理解林徽因的早熟對她的童年的影響提供了參照。對于可愛不可信的，寧缺毋濫。例如，與徐志摩的交往是諸多林徽因傳記的焦點，本書對于這部分卻著墨不多，僅僅停留在“非情愛的浪漫的文學(xué)關(guān)系”上，認(rèn)為徐志摩之于林徽因，是詩歌道路上的引領(lǐng)者，突出了林徽因的獨立存在價值。
真實不是機械地簡單記錄或材料匯編，而是使傳主生動的個性和獨特的人格魅力跨越時空得以彰顯。這也是作者選擇詩篇作為風(fēng)向標(biāo)的原因，那是林徽因詩意的自我表白�！澳愕难劬ν遥粩嗟脑谡f話：/我卻仍然沒有回答，一片的沉靜/永遠守住我的魂靈�！蓖ㄟ^作者講述的林徽因的感情經(jīng)歷，能夠感受到她理性的特質(zhì)。盡管被徐志摩的癡情所迷住，但她早已有了自己的選擇。多年后，她和兒子說徐志摩愛的不是真正的自己。面對金岳霖的追求，林徽因以坦誠和信任贏得了兩份愛。這些都沒有引得她脫離家里為她選擇的未來道路。
完美的人物形象，鮮明的個性氣質(zhì)，傳奇的情感經(jīng)歷，卓越的事業(yè)成績。也難怪林徽因會引來越來越多人的關(guān)注了。這關(guān)注出于追求完美的心理，也寄托著人們對民國人物的獨立思想和自由精神的追求。同時，關(guān)注的目光并非局限在林徽因一人身上，而是放眼整個民國。民國是內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖的歷史時期，也是新舊沖突，人才輩出的偉大年代。民國熱的興起，是對民國名人的追憶膜拜，是對民國范兒的遙遠懷想，是對現(xiàn)實缺失的一種反撥。
克羅齊說：“一切歷史都是當(dāng)代史�！睕r且這段歷史與我們的當(dāng)下相銜接，其中的一些人還曾經(jīng)生活在我們現(xiàn)在的社會。撫今追昔，不由得生出許多感慨來。由于眾所周知的原因，有的人被這樣那樣的標(biāo)簽遮蔽了精氣神，希望他們能得到客觀而公正的評價。歷史是一面鏡子，照見現(xiàn)實社會中的缺失。新中國成立前，梁思成、林徽因便著手規(guī)劃保護北京古城的方案，后來又退而求其次，展開北京城墻的保衛(wèi)戰(zhàn)，之后是城門和牌樓。林徽因當(dāng)面斥責(zé)吳晗：“你們把真古董拆了，將來要后悔的。即使再把它恢復(fù)起來，充其量也只是假古董！”林徽因的呼號被掩蓋，北京舊城毀于一旦。如今，當(dāng)梁思成和林徽因的故居已成文物，相似的一幕再次上演，梁林故居被維修性拆除。當(dāng)年，他們?yōu)榱吮Ｗo古建筑而奔走呼號；今天，又有誰會為保護他們的故居而發(fā)聲呢？
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