《水滸傳》讀書筆記（精選40篇）
當品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？以下是小編整理的《水滸傳》讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
《水滸傳》讀書筆記 篇1
《水滸傳》是我國著名的古代歷史小說，作者以農民起義為材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建時代腐敗的證據。
《水滸傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星，奸臣當道，社會腐敗杯朝廷逼上梁山，后來被招安后又被奸臣所害，到頭來一無，反倒丟了性命。
自古，都把農民起義說成是對抗朝廷，反叛天子，想自立為王，在《水滸傳》中事實正的嗎？不！被奸臣所害，是“身在曹營心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕，一邊還要等待機會重歸朝廷，為民除害。愛國精神人都，只精忠報國的愛國之人。
情，有，但在《水滸傳》之中，更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何別人爭斗，劫法場，阮家三兄弟，曾發誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的內容了。
讀了這本書我了解古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。
這是非常耐人尋味的書。
《水滸傳》讀書筆記 篇2
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學罕有的一部描寫農民革命斗爭的長篇小說，它的產生，跟我國文學史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣，是有進步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創作，加工再創作而成的。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民—族—矛—盾和階級斗爭持續劇烈發展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權面對嚴重“內憂外患”，一貫對外屈降，對內鎮—壓。鎮—壓了內部，才可以偷生茍安混下去。但這個政權“民窮、財匱、兵弱、士大夫無恥”，他們哪有力量“安內”？說宋江在京東起事，宋徽宗此時對蠢蠢欲動的金國視而不理，卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。南宋統治者是更加無恥的投降主義者，而當時南北廣大人民群眾對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫；與南宋統治者相對立，形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統治者處此局勢，當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說其：“不假稱王，而呼保義，豈《水滸傳》是“英雄傳奇”的開山之作，是中國最杰出的古典長篇白話小說之一。數百年來，風行宇內，雖屢遭禁毀，仍然保持著長久的生命力。其思想之偉大，見地之超遠，為古今人不能及也。”
《水滸》抒發對現實社會的感想，文筆從容、蘊藉，饒有趣味。
《水滸傳》讀書筆記 篇3
《水滸傳》是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
《水滸傳》讀書筆記 篇4
今天我終于讀完了《水滸傳》。看完后，我深有感觸。
宋江、林沖等人，個個都是武藝高強，重情重義的好漢，本應為朝廷效力，但是，奸臣當道，宋江等人有毒死的，也有自殺的，還有戰死的，還有被革職趕回故里的。梁山好漢轟轟烈烈干了一番大事，卻落了這么一個悲慘的下場。
魯智深力大無比，但也魯莽。有一次，魯智深在喝酒，突然，聽見幾聲鳥叫，他抬起頭一看，原來是他身旁高達十丈的楊柳樹上的鳥兒在叫，魯智深喝酒時最討厭別人打擾他，一氣之下，他把楊柳樹連根拔起。林沖——林教頭，他會林家十八般手藝。花容是射箭能手，無論他從哪兒射箭，只要他想射得東西，都能射上。李逵對宋江有情有義，還有一次，他獨自一人劫刑場，救宋江……
但他們卻被奸臣害得死的死，病的病，可憐八十萬禁軍槍棒教頭林沖，也因宋江不肯讓他殺死高俅，病恨而死。
楊志盤纏用盡，只得將寶刀賣去，賺些錢投奔他鄉謀生。誰知賣刀時，當地潑皮牛二百般凌，楊志忍無可忍便殺死牛二，再去報館。最后被判充軍大名府。
最有趣的莫過于楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀，牛二來后，讓他試刀，牛二百般阻撓和凌，最后被殺。這告訴了我們當時的一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣，而且另讀者看完也出了口氣，這也許就是作者抓住了讀者的心理來的吧。
《水滸傳》讀書筆記 篇5
《水滸傳》是我國四大名著之一，我讀過以后感觸很多，其中最令我震撼的是：正義的英雄既有錚錚的鐵骨，也有孝順的親情。
在書中有這樣一個情節，我印象十分深刻：一次，李逵背著他那瞎了的老母上梁山去。途中，母親口渴了，李逵便放下母親去打水。回來后，發現母親不見了，地上只留下一灘血跡。李逵焦急地四下尋找，最終在一個山洞，發現了四只老虎湊在一起，那四只老虎正撕扯著母親的遺體。李逵當下悲憤欲絕，怒發沖冠，提起斧子，沖進洞內，與四只老虎廝殺開來一一將其砍死，以報仇雪恨。看到這一段，我心潮澎湃，難以平靜。李逵的盲母，已經被老虎咬死，此時李逵還是冒著生命危險與四只老虎搏斗。看上去好像沒有意義，但他仍義無反顧，殺死老虎，奪回母親的遺體，將母親埋葬，使之入土為安。李逵的孝心孝行真是令人感動和敬佩。
讀到這個情節，我想起了一件事。那天，我坐在沙發上看電視。媽媽洗碗、拖地忙個不停。這時，媽媽對我說：“兒子，幫媽媽把陽臺上的衣服收進來”。我說：“媽媽，好不容易才放假休息會，我才不想干家務呢”。媽媽有點生氣：“要你收個衣服，哪這么多廢話？”我也不敢示弱地頂嘴：“你可以不吼嗎？”聽我這么說，媽媽沒再催我，而是默默地拖著地。
我發現不對勁，偷偷瞄了媽媽一眼，發現媽媽的眼里正閃著淚光。那一下，我也覺得自己太過分了，心想：媽媽平時忙工作、忙家務、忙輔導我學習，也挺不容易的，力所能及的家務我都不做，也確實不應該。于是，我起身走到陽臺，把衣服收進來，一件件疊好，接著又幫媽媽拖了地。媽媽看著我的行動，沖我笑了笑。看到媽媽笑了，我也很開心。
通過這件事，我深深感到，幫媽媽做事，原來這么簡單快樂。孝順，原來這么容易，它就體現在一件件平凡的小事之中。我們這個時代的小孩，學習壓力大，業余時間又大都沉浸在電腦游戲、電視之中。不知不覺，我們和爸爸媽媽的交流少了，親情淡了。
小朋友們，讓我們放下手機、離開電視，用更多的時間走進親人的心里，找回屬于我們的真摯感情和拳拳孝心。一個孝順的人，才是一個有情有義、被人尊重的人。
《水滸傳》讀書筆記 篇6
最近，我看了《水滸傳》一書，給我留下深刻印象的非武松莫屬了。
武松來到了陽谷縣的一個叫做“三碗不過岡”的一家酒店，喝了十八碗酒，吃了許多斤熟牛肉，就醉醺醺的了。店小二好心勸武松在這兒宿一晚，告訴他岡上有虎，明天結伴過岡，誰知武松卻把店小二的好心當成惡意了。這時武松已提起哨棒，朝景陽岡走去。突然看見一張榜文，上面寫了字，一讀，方知前方確實有虎，想：如果回去，店小二會取笑俺，不是好漢。酒勁涌上來了，武松一步步朝景陽岡走去。
這里可以看出武松態度十分堅決，準備一做到底，同時能看出武松自尊心強，想當好漢，認為自己是個好漢。
風過處，亂樹背后一聲響，跳出一只吊睛白額大蟲來，武松尖叫一聲，與大蟲作戰。武松見那個大蟲又渴又餓，兇神惡煞，酒都做冷汗出了。雖然他知道一個人用一根哨棒很難打敗一只老虎的，但是武松并沒有放棄戰斗，讓老虎白白吃掉自己，而是勇敢地與老虎拼搏。
我讀到“武松定睛一看，一棒卻未劈上大蟲，原來是慌了，哨棒正打在枯樹上，并且折成兩半，手里只拿著其中一半”時，我不禁為武松捏了一把冷汗啊！
看完了這一回合，心還在武松打虎的時候，雖然酒都作汗出了，還憑著自己的勇敢和智慧只身一人與大蟲作戰，打死了老虎，名揚天下。
《水滸傳》讀書筆記 篇7
在這個寒假了，我讀了《水滸傳》，里面主要將了北宋年間官府膚白，民不聊生，便引出了了眾多英雄，他們齊聚梁山泊，劫富擠貧，屢犯官府，最后被朝廷招安。《水滸傳》是一部家喻戶曉的名著，其中也表達了當時昏君的罪惡，官府的腐敗。
讀了著本書，我仿佛看到了梁山好漢搏殺敵人的情景，水滸傳還通過松江等人起義的故事，揭露了當時的人民和統治階級之間不可調和的矛盾，展現出貧苦百姓聚集梁山，和敵人搏殺的情景。《水滸傳》不但揭示了農民起義失敗的原因，還比較集中地反映了農民起義的極大的悲劇性。
《水滸傳》這本書描寫了許多栩栩如生的英雄人物比如：武松，宋江，李逵等人物。他們的故事都很精彩，比如武松景仰崗打虎，醉打蔣門神，宋江怒殺閻婆惜，李逵殺四虎。我最喜歡的就是武松打虎了，這里的武松機智，靈活還很勇猛。著寫故事清節引人入勝，都深深地印在了我們的腦海了。
讀了水滸傳著本書，我學到了對待事情要勇猛，還有怎么為人處世。還知道了當時不滿等典型事例。水滸傳還以極大的熱情歌頌了梁山英雄轟轟烈烈的大起義。
它對后來的農民起義有著極大的鼓舞性，水滸傳也為中國現是注意開辟了廣闊的道路。
《水滸傳》讀書筆記 篇8
我讀了小說《水滸傳》這本書后，知道了小說《水滸傳》的核心是“替天行道”和“忠義”。梁山好漢們不僅是“替天行道”的主持者，更多的也是社會“無道”的受害者。而“忠義”又是梁山好漢行事的基本道德準則，即對皇上和朝廷的忠誠，對宋江的忠心，對兄弟們的忠貞。
蔡京、童貫、高俅、楊戩等幾個臭名昭著的奸賊想盡千方百計要將梁山好漢們個個害死，最后連宋徽宗也被他們蒙騙了。結果，好漢們死的死，走的走。讀到這里，我鼻子一酸，潸然淚下。
但是鄉親們因為懷念梁山英雄轟轟烈烈的事跡，就修建了大殿，塑下了梁山一百零八好漢的雕像。遠近的百姓，都經常來祭拜他們。
這本書讀完之后，讓我感到梁山好漢是后人心目中的英雄好漢。
《水滸傳》讀書筆記 篇9
我的一個好朋友看了小說《水滸傳》之后覺得武松打虎是不對的，說：“老虎是國家重點保護動物，武松打武是要違法的，是一種不愛護動物的行為，因此可以說武松不算是英雄。”
但是，我覺得他的說法是不對的。第一：在古代的時候是沒有小說《野生動物保護法》的，再說，當時的人完全沒有防御老虎的能力，老虎也非常多，還總是把人當成盤中餐。所以武松打虎是為民除害，讓人明的生命不再受老虎們的威脅，從這方面來說武松就是一個當之無愧的大英雄。
第二：那時候的人們還沒有意識到野生動物的重要性，武松打虎只是為了百姓的生命安全著想，而不是故意濫殺野生動物。而且那是老虎非常多，殺個一兩只也不會造成種類滅絕。武松當時心里一直想著要為老百姓出去這只老虎，才把這只老虎打死，從這一點也能看出武松是個大英雄。
所以我們可以說武松打虎為名除害，可以稱得上是個大英雄。
《水滸傳》讀書筆記 篇10
《水滸傳》然而我國第一部以農民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江的史料為主要依據，成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象，如：宋江、李逵、花容、魯智深等。
《水滸傳》里面有許多性格不一樣，卻一樣然而為民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無比的魯智深。其中我最喜愛的還然而那機智冷靜的林沖，正因他在《水滸傳》這本書中，表現出了機智聰明的頭腦，也不失大男子漢的氣概啊！
《水滸傳》里面有許多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜愛的還然而那林沖棒打洪教頭，這一故事的大概資料然而林沖遭受高太尉陷害，被開封府發配滄州，之后，來到柴進府上，柴進便厚禮款待，然后，洪教頭不堅信林沖然而真教頭，便要合他比武，之后，洪教頭輸了，便離開了。這段故事充分體現了三個不一樣性格的人，透過對洪教頭無禮的描述，反襯出林沖有禮的態度，讓這位英雄更加的有傳奇色彩，也讓林沖的溫文爾雅更深一層。
我期望大家也來讀讀《水滸傳》，一齊感受一下吧！
《水滸傳》讀書筆記 篇11
宋江，何許人也？宋江是水滸傳中的主要人物之一，也是108條梁山好漢的頭領，他的出現，將各地的英雄好漢聚集到一起，也是他的出現，將梁山一干人等納入了朝廷的正規軍隊，但也付出了慘痛的代價。
首先我們來看一下宋江是如何到江州的？宋江因為寫信放走了晁蓋，而該信又被其妻閻惜嬌看見了，宋江情急之下，失手殺死了閻惜嬌，這個故事又叫做“坐樓殺惜”，之后被判處了刺配江州的刑罰。
宋江到了江洲后，結識了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒，乘著一時酒興便在墻上題了一首反詩，還留下姓名。最后被黃文炳看到打入死牢。
這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得，不知該怎么說他，本集也沒有什么精彩的環節。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什么的境界，真是了不起。只能夠說宋江太糊涂，提什么詩罷了。而正是有了這一集，才能更好的襯托出下一集劫法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出后面 劫法場的情景。的確，用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什么，二還可以把他們劫法場的理由弄得更充分。
宋江題詩潯陽樓的故事正好為將來的好漢集結埋下了伏筆，如果沒有這樣的事情發生，那么宋江有沒有可能一直在江州服役，最后郁郁而終呢，這都說不準，那么108條好漢集結梁山水泊的故事就不存在了！
宋江題詩潯陽樓讓我們看到了宋江的心境：宋江的內心深處，很怨恨、很不滿、很想有所作為，但被困于江州，正違反了宋江想做一屆忠臣、報效國家的夙愿！
《水滸傳》讀書筆記 篇12
《水滸傳》主要講述了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢揭竿起義，最后卻走向失敗的故事。身為四大名著之一，《水滸傳》的內容的確是博大精深，洋洋灑灑一百萬字，將作者豐富的情感發揮的淋漓盡致。一個月的時間，我只是草草讀了一遍，自然不敢對全書發表什么觀點，然而許多的細節，卻給了我不小的感觸。
“……看看紅日平西，武松便道：‘天色將晚，哥哥不棄武二時，就此受武二四拜，拜為義兄。’宋江大喜。武松納頭拜了四拜，宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子，送與武松。武松那里肯受，說道：‘哥哥，客中自用盤費。’宋江道：‘賢弟不必多慮。你若推卻，我便不認你做兄弟。’武松只得拜受了，三個出酒店前來作別。武松墮淚，拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門前，望武松不見了，方才轉身回來……”
這是二十三回武松打虎前的一個插曲，初讀水滸，心中最大的好奇便是，無論是改聚義廳為忠義堂，還是請招安，征方臘，平遼亂，在做這些決定之前，宋江的耳邊總會聽到反對的聲音，然而每當這位大哥下定決心，他的兄弟們便會赴湯蹈火，在所不辭。
宋江究竟有什么魅力，使其他人甘愿為他效力？當“武松墮淚”，我的疑問也隨其墮下，一個領導者，他可以樣樣都不如手下，但他必須能夠發現人才，任用人才。武松呆在柴家莊里，眾莊客疏慢于他，只得借酒消愁。然與宋江初遇不久，辭別時，宋江便親自送他到十數里外，一名連死都不在乎的八尺男兒，為了報答宋江的知遇之恩，竟甘愿下跪，足以說明，對于一個空有才華的人來說，一分知遇，有多重要。
寫到這里，腦海中不由浮現這樣的景象：一名年輕文人，頭戴綸巾，身穿麻布寬衫，腰系茶褐色鑾帶，絲鞋凈襪，右手執筆，左手扶紙，神色憂郁，一氣寫下千古名篇——《馬說》，落款韓昌黎。
我想，如果韓愈生于宋代，他或許也會成為一百零八將的一員吧，不為別的，單是宋江那對人才的賞識，變足以讓這位無奈喊出“其真不知馬也！”的才子為其拋頭顱，灑熱血了。然而，生不逢時，注定了韓愈終其一生，也沒有得到君主的賞識，空有政治抱負卻不能眼見它實現，只得留下一篇篇傳世名作抒發苦悶之情。由此可見，“伯樂常有，而千里馬不常有”，懂得用人，便不愁無人可用。劉備文有諸葛，武有五虎，便是經典的例子。
整個暑假，電視上都在不厭其煩的播放著步步高的廣告，但卻很少有人知道，如今步步高的幕后老板段永平，當年卻是因為得不到賞識的無奈，才被迫從小霸王跳槽，獨自打拼天下。如今，步步高產值已經過億，段永平也躋身福布斯，然而小霸王卻已逐漸埋沒的歷史的長河中，曾經段永平的老板，即便是在網絡上，也搜不到他的蹤影，如果當初這位無名老板能對段永平多一分賞識，多一份重用，結果又會是怎么樣呢，恐怕，會改變無數人的命運吧？
俗話說：“士為知己者死”，為了報答知伯的賞識，豫讓兩次刺殺趙襄子，甚至不惜涂漆吞炭；方孝孺為了感謝建文帝的重用，面對凌遲全然不懼。而周文王賞識姜尚得以平天下；商湯破格任用伊尹得以興殷商。
一個人要想成功不僅需要有人賞識，更重要的是本身富有才華，因此對于如今的我，恐怕只有學習才是王道吧。
《水滸傳》讀書筆記 篇13
隨波逐流的是浮萍，風中搖擺卻不迷失的一定是大樹。
——題記
北宋末年，社會不安，朝廷腐敗，奸佞當道，百姓涂炭，一群有能有義之士揭竿而起，打著“替天行道”的大旗，聚義水泊梁山。《水滸傳》作者以他獨特的視角反映了農民起義軍從小到大，逐步發展的過程。
孝忠的宋江，仇恨黑暗勢力、堅持反抗到底的魯智深，秉性剛烈、嫉惡如仇的武松，水功了得的張順，耿直忠誠的李逵等各具特點的英雄好漢。在這篇充滿著豪情壯志的文章中，108個英雄好漢紛紛走上梁山，為了小家，更為了大家而戰斗。可是結局卻不是我所想的那樣，宋江對于朝廷過于信任，可以稱之為盲目效忠，也是因為好漢們的“忠義”，盲目的跟從，導致最終的結局不是死就是傷。
盲目的服從并不是正確的觀點，還會害了自己，所以我們要有自己的主見。在小組合作的學習中，我深刻體會到了這點。
剛一進入初中我們就進行了課改，六七個同學圍成一個小組，共同交談，共同學習。并且每個小組還有三個師傅三個徒弟進行一對一的輔導，我們在課改下共同進步，共同學習。然而我們小組也存在著一些缺陷：程度差的同學在小組討論時表現不太積極，他們并不能很好的參與討論，并且只要知道一個答案就自我滿足，他們心里并不想知道這個問題是如何解決的，下次遇到類似的題目我該怎么辦。在大展示時展示給全班同學的答案，都是實現小組討論后正確的，老師并不知道程度弱的同學是否掌握，所以小組長這時候有自己獨特的主見是很重要的。
比如我們小組，小討論時每個成員都能夠發表自己的想法。特別對于較弱組員，講得不正確的地方能夠及時發現并提出，是一個優秀的組長該隨時掌握的。而不是人云亦云，或者為了大展示的效果隨便找一個有正確答案的人上去展示。
當然，我的執著也影響了我們組里的同學。我算是一個比較粗心的人，每次都是在一些細節方面出現問題，在同小組同學一段時間的監督下，雖然我是行政組長，掌控著小組的一切，但每次小展示，都像是我的一次錯誤show，每個組里成員都能積極的發表自己的觀點，漸漸地我也能發現一些自己的小錯誤了。同學們的主見也給了我很大啟發。
如果路選對了路，即使前途坎坷，堅持自己的選擇，終有一天會實現目標；但是如果路選錯了，即使前路一片順利，也很難達到自己的內心所想。不要盲目的服從，人云亦云。
人需要的是自己的想法。
《水滸傳》讀書筆記 篇14
當我捧著這本《水滸傳》時，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳的《好漢歌》：“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。
“逼上梁山”是民間的一句俚語，是描寫一個人走投無路之下選擇的無奈之舉。《水滸傳》中的英雄個個都是歷經了無數的險阻，他們可以說是“仗義疏財歸水泊山，報仇雪恨上梁山”。水滸英雄的忠、信、義，讓我崇拜的五體投地，還有宋江的領袖才能、吳用的神機妙算、李逵的粗魯莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰、燕青的伶俐機靈……他們每個人都險象環生，他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢？
梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最終，他們在梁山上聚集了一百零八個頭領，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結局了，可沒有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當他們正要凱旋而歸時卻又奉命至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實就是想“借刀殺人”，而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子，他們在戰場上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經落到如此下場了，朝廷卻還不罷休，那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運，宋江、盧俊義被毒死，李逵在宋江臨死時被拉去一同陪葬，吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣悲慘的結束了。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。如果不是閻婆惜的百般要挾，宋江又怎會殺了閻婆惜；如果不是高衙內的重重陷害，林沖又怎會手刃仇人；如果不是西門慶和潘金蓮殺死了武大郎，武松又怎會殺死西門慶和潘金蓮……
合上《水滸傳》的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會的黑暗與腐朽；我痛恨那些陰險兇殘的污吏；我鄙視提出“借刀殺人”這個主意的人。同時，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運；我感嘆這一百零八個好漢的豪壯英勇；我崇拜一百零八位英雄的江湖義氣。
讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來紀念他們吧！
《水滸傳》讀書筆記 篇15
《水滸傳》生動形象地描寫了以宋江為首的農民起義軍的發生、發展、以及失敗的整個過程，展現了封建社會時的黑暗，并歌頌了起義軍英勇的反抗精神和梁山好漢行俠仗義的人格魅力。
這本書通過一個個精彩絕倫的故事，為我們塑造了許許多多栩栩如生的人物。在梁山一百零八個綠林好漢當中，讓人記憶深刻的就有好幾十位，像魯智深、林沖、武松、宋江等。當然，書中不僅寫了個人的抗爭，還寫了許多集體行動。如由晁蓋、吳用等人計劃的智取生辰綱就是最早的一次集體行動。在此后，又經過了幾次小規模的聚義。這些好漢就像分布在各地的小溪流回大海一樣，從四面八方前來投靠梁山泊，梁山起義軍的勢力也從小到大，從弱到強。尤其是在宋江上了山之后，立起了“替天行道”的大旗幟，梁山好漢所向無敵。可就在梁山事業發展之鼎盛時，一層可怕的陰影籠罩了整個山寨，那就是歸順朝廷!
在眾多的好漢當中，武松是最富有傳奇色彩的人物之一。“景陽岡打虎”“怒殺潘金蓮”“醉打蔣門神”等十來回集是寫武松的故事，為我們描述了一個如天神般的英雄。除此之外，還有愛抱打不平的魯智深、性格粗獷的李逵、機智聰慧的吳用……正是擁有了這些頂天立地的綠林好漢，才構成了這只強大的、無人能敵的梁山泊起義軍。
現在，看了我的介紹，想必大家也一定都喜歡上了這本書了吧，找個機會也找來看看吧!
《水滸傳》讀書筆記 篇16
暑假里，我看了中國四大名著之一——《水滸傳》。施耐庵在這本書中描繪了一個個活靈活現的英雄好漢：忠義雙全的天魁星呼保義宋江，武藝高強的天雄星豹子頭林沖，無比勇猛的天殺星黑旋風李逵，見義勇為的天孤星花和尚魯智深……在這一百零八位好漢之中，讓我記憶最深的就是那及時雨宋江了。
宋江，字公明，綽號“呼保義”人喚“及時雨”，是《水滸傳》中的核心人物，是作者全力塑造的“忠義雙全”的典范。宋江精明練達，喜好結交英雄豪杰，為人仗義疏財，總是能在人危險時出手，助人排憂解難;宋江扶危濟貧，一心為國盡忠，于家盡孝，具有濃厚的忠君思想和整體觀念。宋江原為山東鄆城縣押司，整日舞文弄墨，書寫文書，是一筆刀小吏。晁蓋等好漢劫生辰綱事發，被官府緝拿，幸得宋江相告。晁蓋上梁山后，派劉唐送金子給宋江酬謝，誰料書信落入閻婆惜之手，無奈，宋江殺了閻婆惜，因而被發配江州，與李逵等人相識。后因在潯陽樓題反詩，被判死罪，幸得梁山好漢相救，才從刑場逃出，上了梁山伯，當了副頭領。后來，晁蓋在曾頭市中箭而亡，宋江坐了頭等交椅。受招安后，宋江被封為武德大夫兼楚安州安撫兼兵馬部總管，帶領梁山泊好漢破大遼、戰幽州、擒王慶、捉方臘，最后被高俅等奸臣下藥毒死。
我之所以對宋江記憶最深，是因為他的為國盡忠、于家盡孝。宋江的為國盡忠體現在他為國征戰上，因為他為了朝廷平安，不惜虧折許多好漢，破大遼、戰幽州、擒王慶、捉方臘，平定各方戰亂。宋江的為家盡孝體現在第二十二回，他為了不連累家人，自愿開除祖籍。
所以，我也要像宋江一樣，報效祖國，孝敬父母!
《水滸傳》讀書筆記 篇17
我是比較喜歡林沖這個人的，盡管他開始并不像個好漢，而更像個懦夫。
林沖是東京八十萬禁軍教頭，這是個他非常珍惜的好職位。他有一位天真美麗的娘子，一個有英雄氣概的老丈人，生活地十分快活。他并不想惹事生非，只想做個良民，而惡人厄事卻偏偏找上了他。
高太尉之子高衙內兩次調戲他的妻子，朋友背叛，誤入白虎堂，發配滄州，而林沖都忍了。他以他一貫的作風——委曲求全來回應這一切，因為他害怕失去他的職位，他懼怕高太尉的“權”。
林沖的一味忍讓卻換來陸虞侯、高衙內等惡人丑惡的嘴臉，更反映那個時代奸臣當道，民不聊生，眾生不認法律道義，只認“權”。當然世上不只有惡人，也有一些好人，比如林沖受孫定的幫助，免于死罪，受魯智深的保護免于暗算，他們都是出于對林沖的“義”。
從林沖的身上又能看出這世上又不止有“權”，還有“錢”，于是林沖抓住了這一點，賄賂管營、差撥，救濟囚徒，他也在滄州有了些快活日子，他幾乎忘記了東京發生的種種不幸，而高太尉他們卻并沒有打算要放過他。
于是就有了陸虞侯賄賂差拔火燒草料場一幕。然而，林沖卻陰差陽錯地躲過了這一劫。當他在廟里聽到這些小人得意之語時，一定也是怒發沖冠，但他又超乎尋常地從容鎮定，深思熟慮，終于放棄了功名利祿，殺了那些小人，最終被逼上梁山。
林沖雪夜上梁山的場景更顯凄慘，漫天大雪，掩不住他內心的蒼涼。然而到了梁山，又遇上王倫這等小肚雞腸之人，處處排擠他。費盡幾番周折，才勉強被留在梁山。
后來晁蓋等七人上了梁山，當王倫故技重施，再次揭開他的傷疤時，他再也忍受不住，他真正的英雄氣概終于被逼了出來，火并了王倫。這個時候，他不再謙卑地近乎諂媚，忍氣吞聲、委曲求全，他終于成為了一位頂天立地的好漢。
這可能是他一生中最輝煌的時刻。
之后，當他聽說娘子自縊，丈人病亡時，他又潸然淚下，心中定是愧疚萬分。當初，是他對高衙內的那些惡事無動于衷，災難才會降臨到他的頭上；是他一紙休書將娘子推給了高衙內，只求保住自己的前程，才會妻死家散…。
林沖自此杜絕了掛念，在梁山上隱沒，成了一個沒有性情的人，一個“殺人機器”。
林沖最后的結局更是凄涼，他沒有等到搬師回朝的時候，也沒有等到朝廷封官加爵之時，他沒有戰死沙場，甚至沒有死在兄弟們的環繞之中。他死在孤獨與悔恨之中，那時身邊只有武松一人，我想這也是作者特意安排的，更襯托出他悲慘的一生。
病榻上的林沖一定感慨萬千，他這一生讓他欣慰的事一定很少，讓他悔恨的事一定很多吧？
林沖無疑是《水滸傳》中重要的人物，作者在他身上也是下了重筆墨，因為他一生的遭遇最能體現“逼上梁山”這四個字。
當我們這些后人在同情林沖的時候，有沒有思考過：林沖的悲劇不是他一個人的悲劇，更是千千萬萬個像林沖一樣委曲求全的宋人的悲劇。他們生活在一個不清平的世界里，一個“權”字當頭的世界里，無路可走……
《水滸傳》讀書筆記 篇18
最近，我讀完了施耐庵的《水滸傳》。我被它所塑造的鮮活的人物所攝服，他們的赤膽忠心和豪爽氣概總是令人心潮澎湃。
《水滸傳》是我國第一部章回體長篇白話小說。通過講述宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山走上反抗道路的故事。
其中我最欣賞的是武松，當然智多星吳用我也很佩服。
在《水滸傳》中有這么一首詩：“萬卷經書曾讀過，平生機巧心靈。六韜三略究來精。胸中藏戰將，腹內隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚……”
這首《臨江仙》贊頌的是梁山好漢智多星吳用，他的足智多謀不僅體現在智取生辰綱，還體現在使時遷盜甲，巧用雙掌連環計，賺金鈴吊掛，智賺麒麟等情節中。一個足智多謀，善用謀略，飽讀詩書的智多星吳用在我眼前顯現。
而行者武松，在水滸傳中作者用這么一句詩形容：“身軀凜凜，相貌堂堂，一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆……”
可見武松身材高大魁梧。武松在景陽岡上，可謂帥氣十足，不相信店家標榜的“三碗不過崗”，一連喝下十五碗酒，展現了他的英勇無畏，豪爽要強。喝醉酒的武松碰到了一只吊睛白額老虎，老虎兇狠險惡，武松左右躲閃，沉著冷靜地應對老虎，而關鍵時刻，哨棒打斷，武松手中只剩下半截哨棒，武松與老虎面對面相博。而武松卻把手中僅剩的武器“半截哨棒”丟在一旁，徒手與老虎打斗，場面十分危機，攝人心魂。
在“武松醉打蔣門神”中，因為蔣門神搶奪施恩的快活林，武松看不慣，痛打蔣門神。其中，武松虛影一影，成功激怒了對手，表明了對蔣門神的蔑視。后兩腳踢得機智巧妙，接下來的拳頭更使得蔣門神叫苦不迭，無還手之力。武松三招制服惡霸，干凈利落，令人叫絕，充分體現了武松的見義勇為，嫉惡如仇，伸張正義。
讀完這本書，我深感作者想要表達的那種封建社會的'黑暗腐朽和統治階級的罪惡。我想說現在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發展的新社會，我們身為祖國的花朵，應該沿著中華民族的優良傳統，肩負起未來的重任，為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學習，它成為我們積極向上成長的新動力。
《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進，積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動。
《水滸傳》仿佛為我注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情，但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》讀書筆記 篇19
《水滸傳》中一群人物都稱為好漢，但我覺得他們更像是莽夫、強盜。
像魯智深，首先魯智深一時憤怒打死了鎮關西背上了一條人命，后來到了五臺山當和尚，明明寺中主持對他很好，但他還是飲酒作樂，用禪杖打壞了亭子，敲碎了石獸，打了眾僧。我覺得那些僧人并沒有錯，而魯智深卻義正言辭的打罵那些和尚。后來他到了瓦官寺看不出誰好誰壞欺負了僧人，后來去打那兩個強盜卻被打了回來，也導致了僧人們自殺。他以好漢的名義去打殺，最終毀了一個瓦官寺。難道殺害了這么多人就稱得上是好漢嗎？雖然它為人們除了點禍害，但造成的禍害更多。
林沖是一個掌管重兵的教頭，卻也是好漢。他因得罪了高太尉而被刺配，遇到了柴進，款待林沖時說：村夫不知高下，教頭到此，如何恁的輕意？我想，林沖又不曾做過什么好事，況且又是武將是朝廷上的官員，為何如此敬仰他，照顧他？后來林沖去梁山泊中途時看到一群村夫在茅屋喝酒，村夫自己不夠喝就沒給他，林沖就把他們都打跑了，自己把酒喝光了。真是沒道理。后來到梁山伯又殺了王倫，盡管王倫雖不是心胸寬廣之人，但畢竟不曾作惡，卻說殺就殺了連一條活路也不給留。
梁山泊上的好漢也是以打家劫舍為生。他們的理念是：大口喝酒，大口吃肉，論稱分金銀，成套穿衣裳。卻沒有想到過要勞作。實現他們的理想只有侵州奪府，搶劫府庫錢糧，雖然也分一點給老百姓，但他們自己數千人消耗的錢財，不還是要讓農民承擔嗎？這樣只能使官吏更加嚴酷的搜刮老百姓。雖然是劫富濟貧，但劫的、殺的商客中也有好人。這不是枉殺無辜嗎？
《水滸傳》中的所謂英雄，大多不是良善之輩，雖偶爾做出一些善義之舉，但大多功不補罪，逃避王法。這些人無視法律法規，公然跟官府叫板。像這樣的好漢，我實在不大佩服他們。
《水滸傳》讀書筆記 篇20
閱讀經典，品讀《水滸傳》，你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的忠義情：武松攜著醉意，手執哨棒，獨過景陽岡；吳用心生巧計，鋌而走險，智取生辰綱；魯智深得知林沖被害，怒發沖冠，大鬧野豬林……
這本書令我最難忘的就是這兩個字：忠和義。
何為忠？
忠就是宋江在種種逆境之下仍對自己的祖國忠心耿耿，滿懷希望。忠就是燕青不求回報暗中護主的誓死追隨，矢忠不二。忠就是張貞娘在林沖被逼上梁山后，對高俅之子的追求與脅迫寧死不屈，香消玉損。
何為義？
義就是魯智深見金氏父女受惡霸欺凌時的路見不平，拔刀相助。義就是武松為施恩奪回“河陽風月”酒肆時的挺身而出，赴湯蹈火。義就是李逵為宋江劫法場時的兩肋插刀，義薄云天。
眼中似乎有淚，口中似乎叫好。人人都說忠和義，但當忠變成了種種的貪污受賄，當義變成了形式多樣的轉發和點贊。這還是以前的忠于國家，義于朋友嗎？
一個人，可以不相信神，卻不能不相信“忠和義”。我們中華民族，是一個大忠大義的民族。當年日本侵華，多少忠心耿耿，大義凜然的革命烈士用他們的滿腔熱血成就了今日蒸蒸日上的祖國。
作為中華民族的未來，讓我們用信仰堅守這一份大忠，用雙手去維護這一份大義！
《水滸傳》讀書筆記 篇21
武松在陽谷縣坐了都頭，又上京辦事。回來時，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得實情，去告官，誰知縣館已受賄，無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。
其中，讓人看得最熱血沸騰的就是最后報仇時殺死西門慶的那一段，武大郎雖死，潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果，而武松為民除害還被發配孟州。我覺得這有可能是作者在諷刺當時的朝廷昏庸無道。西門慶在這里被作者描寫的簡直是“臭不可聞”，幾乎上誰看完都痛罵他一兩句，這能體現作者是多么的會描寫人物啊！
武松殺西門慶：顯得有些無奈，因為官府管不了，而武松卻是帶著一顆正義之心和良知去找西門慶報酬，深知自己報酬之后已經成為了一名殺人犯，但泯滅不了的是自己的那顆心靈！
在這個故事中，我們感到最可悲的則是：老百姓有冤屈卻只能用武力去解決，官府是靠不住的，也管不了，在這樣的社會背景下，才造就了武松這樣的俠肝義膽的人物。
讀水滸，讀到這里也應該有一些無奈的感嘆！
《水滸傳》讀書筆記 篇22
大家都讀過水滸傳。有沒有人發現這是一本英俠小說，而三國演義則是一本歷史演義。
而且，施耐庵對水滸的改編也非常多，本來以"梁山泊記事本末"為中心來寫，但是施耐庵更注重英雄們的個人命運，其中幾個重要人物都有個人傳記，作者用“列傳”的形式來將他們串聯在一起。但是施耐庵也并沒有完全忘記歷史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之前，就有了“三打祝家莊”這一歷史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之后，又寫了招安等事件，而且再也沒有出現相對獨立的個人傳記。
再看水滸的人物中，我認為宋江被推為老大是不對的，主要原因有以下幾點：
1、他自己不會武功。你看當時哪個英雄不會一點武功。但是宋江呢？只是一個手無縛雞之力的書生。
2、他無勇也無謀。平日打仗時，大部分計謀都是軍師吳用想的，自己也沒出多少力。
3、他做了一件很不對的事，那就是招安。被招安后，與自己的弟兄分開，自己也很難過。被朝廷賜死后，還帶了幾個人一起去死。
水滸傳與三國演義有諸多不同，可從依據的史料中看出。
三國演義主要是從陳壽的《三國志》和裴松之的《三國志》注所引的。而水滸傳中所描寫的宋江起義，在記載宋史的書中都有記載，但都很簡略。可以說明，作者是將許多短篇有關水滸的小說匯在了一起，就成了水滸傳。
《水滸傳》讀書筆記 篇23
在寒假里，我看了許多文學作品，但我最喜歡的還是四大名著之一：《水滸傳》，它的每個故事都精彩動人、環環相扣、振奮人心。里面的人物有很多，一共有一百零八將，有及時雨宋江、花和尚魯智深、赤發鬼劉唐、智多星吳用、黑旋風李逵等人物。
《水滸傳》塑造了許許多多栩栩如生的一些人物形象。最具反抗能力的李逵；性格剛強的武松；逆來順受，最后走上反抗道路的林沖……都給讀者留下了十分深刻的印象。《水滸傳》的語言非常簡捷，往往用三三兩兩的語言就能描述出一個鮮明的人物。
《水滸傳》這部經典名著創造了108個栩栩如生的人物形象。其中髙俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統治者；李逵是最具反抗精神的；武松的性格剛烈；林沖逆來順受，但最后走上反抗道路，都給我留下了極為深刻的印象。
《水滸傳》讀書筆記 篇24
《水滸》中個個是傳奇人物，最吸引我的就是吳用了，他的身上有好多秘一樣的東西。吳用和晁蓋是從小就認識的好哥們，晁蓋劫生辰岡，吳用功不可沒，無論是在投梁山時結交林沖，吳用不但足智多謀，而且對晁蓋也很忠義。
在宋江上梁山后，晁蓋看出了宋江一心希望朝廷招安，對宋江懷有戒心。晁蓋死的時候，吳用也在旁邊。即使晁蓋說了：“殺了史文恭的人可以做梁山之主。”吳用還是極力擁護宋江。那么是不是吳用也十分希望朝廷能夠招安呢？
宋江覺得梁山的勢力還不夠大，吳用使計賺盧俊義上梁山。朝廷招安以后，宋江被害，吳用在他的墳前自盡，真的十分忠義。
宋江和晁蓋都在梁山時，吳用在宋江和晁蓋之間更看重誰呢？吳用和宋江是劉備和諸葛亮之間的情義嗎？
《水滸傳》讀書筆記 篇25
博大精深的中華文化猶如無法挖掘的寶藏，如從源頭而來的精神財富，熏陶著我們的靈魂，使我們明智而高雅。至此，我們竟敢在龍建坤手下挺胸說。“我是炎黃子孫，我是中國人。”
時間是像大浪一樣篩選海外學精品的4部偉大作品《紅樓夢》 《三國演義》 《水滸傳》和《西游記》。這四大命名無論是思想性還是藝術性都可以說是經典。其中無止境的內涵值得我們反復揣摩和品味。
《水滸傳》是一代偉人施耐巖對中國文化經典的巨大貢獻。這本書詳細記載了當時社會間信道的黑暗制度和作者對這個制度的強烈不滿和仇恨。作家把自己美麗的感情和燦爛的智慧都寄托在梁山108團長的每個人身上。作家還用簡潔的語言把自己高貴的靈魂和高尚的品格寫在這本書里，在這本書的所有角色中，寫在每個角色的每一句話和每一個動作上。
江山不是畫，美如畫，但萬世的奸唐大臣們堅持要破壞這座美麗的江山。目前，側面將士們沉醉在戰場上，躺在那里，聽著吶喊的沙啞。雖然給前方的將士留下了疤痕，但他們仍然要上戰場，灑熱血，拋頭顱，為祖國奉獻平凡的一生。但是前方的將士們知道，天子腳下的甘地大臣們推翻了天下。因為他們眼里只有盛世的煙火。因為他們更不知道成王敗了，只是那個想法中的差異。
梁山好漢108將他們視為人生只不過是一場殺伐。如果他們的紅細胞染紅沙塵暴，青春白發，他們就是真正的英雄。怎么能害怕呢？他們把山寨當成家，但比家好。雖然把協議當成酒，但比酒濃，兄弟不親近，但看起來心里更親近。他們會攜手來生再來到這個世界。但是，他們很快就要伴隨著金庫和鐵馬，迅速斬下亂馬，剪下奸臣的頭發，祈求天下太平盛世。
丹磨也不搶那個顏色。蘭可以繁殖，但不能消滅其香氣。玉可以破，但不能換白色。金子可以賣，但不能輕易賣。英雄可以殺，但不能殺。由此可以問，梁山好漢108團一人沒有受到官職的逼迫就登上了梁山。從此，當時的社會奸臣可以揭示桃花朝江的黑暗社會。
黑暗制度可以毀滅英雄的家，但他無法掩飾對英雄領袖的忠誠和對兄弟的正義。
《水滸傳》讀書筆記 篇26
水滸傳是我國四大名著之一，我在這個假期讀完了描寫人物的性情鮮明的名著，讀完后感嘆它真的是四大名著之一。果然很吸引人，讓我興奮！想起毛主席的話：讀不完水滸傳的不是中國人！感慨萬千。
浪花形成了性格鮮明的人：雪中送炭的宋江，大膽如虎的武松，機智聰明的誤用等。揭露封建社會的官僚反對民眾，只用手遮天的社會狀況。
我被里面的情節深深吸引，武松喝醉了，打死了孟浩等，但大家對宋江的看法并不一樣。現在讓我來選他一次。
宋江從小讀遺屬，接受傳統教育，進入在三亞做yasi的社會，精通刀筆。他的出身經歷和性格使他了解和體驗老百姓的痛苦，有正義感，辦事慎重，隨機應變，喜歡勸酒。他有在官廳擔任小李的習慣，所以知道法律，遵守法律。宋江到達陽山浦后，他把問題處理得比較周到，有人說他虛偽，是權術，這是他處理問題的手段。俘獲雷霆的陳明，讓盧俊義等。他犯罪的時候，官兒給他戴上了枷鎖，別人開了枷鎖，他說不行。這是國家的法律圖。
松江的梁山前有義英雄、義訪民蓋，法律和義之間發生矛盾時，松江沒有考慮法律。他為梁山的事業做出了一定的貢獻，在為梁山男子漢忍無可忍的情況下殺了閻波錫。
宋江登上梁山，成為義軍首領。他自己說文武方面沒什么特別的，為什么能成為梁山博的頭兒呢？這是因為宋江有以下優點：因為仗義疏財，在江湖上有一定的號召力。為兄弟著想，設法救出兄弟遇險。他有某些組織和軍事指揮才能，例如三塔筑最戰役，他從總結經驗、調查虛實開始，注意把筑城和其他兩個聯盟分開等，總結經驗。
接到申辦案后，宋江成為朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保全人民的平安。超去世后，宋江將“家議廳”改為“忠議堂”。這對起義軍來說是重要的事情，是《水滸傳》中松江的關鍵。接到安廳后，將梁山的“大川行道”旗幟改為“順天護國”，他從起義軍首領走向服從朝廷的殉臣。這時宋江的思想是：我愛國，皇帝代表國家，法院不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等男子漢的勸阻，征募起義軍領導人方拉，打得很慘。
悲劇的結局宋江帶領眾人征召方臘后，原來的108名男子還有27人，其余不是犧牲或出走，趙正不相信他，傷害了他，死了。宋江去世前，怕李逵再次造反，怕李逵喝藥酒中毒。
宋江的一生曲折，先是成為義英雄、梁山首領、長安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結局。
《水滸傳》讀書筆記 篇27
寒假，老師推薦我們讀《水滸傳》，在讀之前，我覺得我們有必要了解一下它是什么?它是我國古代，也是世界文學罕有的一部描寫農民革命斗爭的精彩的長篇小說。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民族矛盾和階級斗爭持續劇烈發展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。待對外屈降，對內鎮壓的北宋亡國了。南宋統治者卻是更加無恥的投降主義者，但好在當時南北廣大人民群眾對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立，形成大是大非的黑白分明的陣線。當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為茍延殘喘的南宋統治者安內最好的政策。
《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱等精彩段子，所記情節曲折，人物豐富，性格生動。人物故事發展起來了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而后被采取過來，經作者深思加工，成為這流傳百年的名著。
在《水滸》中，一個個英雄形象都創造成深刻的社會典型，他們通過斗爭和考驗而走向革命，最后把自己無保留地融合在農民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個封妻蔭子，這本來是一種封建的正統愿望。可是，在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里，全部政權都掌握在排除異己的“六賊”手中，就是這樣一部分文官武將的忠心的正統的愿望，也都難以實現。像關勝、呼延灼、等人做夢也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建統治階級與農民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護封建政權的“打手”，他們不可避免的命運，就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農民義軍方面。《水滸傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。
《水滸傳》讀書筆記 篇28
《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
《水滸傳》的藝術成就，突出表現于人物塑造上，全書至少出現了一二十個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
《水滸傳》之所以成為我國文學史上影響巨大的作品，不僅在于它思想內容的豐富，而且也由于它藝術的成熟。《水滸傳》繼承并發展了現實主義和浪漫主義的優秀傳統，而且把二者結合起來。
《水滸傳》讀書筆記 篇29
這部電影講述了1937年淞滬會戰末期，國民革命軍為守上海最后防線四行倉庫，僅與英美租界相隔一條蘇州河，孤軍奮戰4個晝夜，營造了罕見的被圍觀戰爭，為壯聲勢四百人對外號稱八佰人。
這部電影給我最大的感觸在于一河之隔兩種不同的景象，一半繁華景象和一半的戰爭場面給人帶來視覺沖擊。感觸最深的一幕是每個晚上四行倉庫的軍人們看著對面的繁華景象，那是他們向往的、想要的生活環境；對面的學生想要去到對面和軍人們為了這個國家去奮斗；一根電纜線看似平凡卻是用一個個人的尸體趟過去的，他是四行倉庫的軍人與外界聯系的唯一途徑，他是托起后半段劇情的重要紐帶。
這部電影是根據真實的歷史事件改編的，淞滬會戰便是這部電影的原型。從1937年7月7日抗日戰爭爆發以后，日軍就加快侵略中華的步伐，并且提出了三個月的計劃。為了打擊日本侵略者的囂張氣焰，中國軍隊奮起反擊。從真實的角度上這部電影還原了真實的歷史事件，讓人們真實感受到了當時的歷史情形和人們苦難的生活環境，更加珍惜現在的美好生活。
1938年，淞滬會戰進入相持階段，為了掩護我軍的行動，團長謝晉元臨危受命，率軍駐守四行倉庫。然而此時的四行倉庫西面和北面已被日軍占領，東面和南面是公共租界，與未被占領的中國地界完全隔絕，成為一個"孤島"，進入四行倉庫，也就成了孤軍。部隊進駐后，謝晉元與一營長楊瑞符集合部隊作簡短動員，說明奉命掩護大軍撤退并據守四行倉庫——這個當時上海唯一屬于中國軍隊守衛的一塊國土，第一營已是離開大部隊的一只孤軍。他要求全體官兵，抱必死決心，與倉庫共存亡，剩最后一人，也要堅守陣地。
我想每個為了這場戰爭犧牲的人，他們的內心一定非常的強大，他們為了現在的繁華生活做出了很大的犧牲。沒有他們也就沒有我們現在的美好生活，那些阻礙我們通往美好生活的事情，我們總會努力的跨過它，不論是經濟還是文化，我們中國一定會強盛起來，我們再也不是那個軟弱無力、任人宰割的中國。
《水滸傳》讀書筆記 篇30
《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我最喜歡的書之一。喜歡到什么程度呢？悄悄告訴你，我擁有五種版本的《水滸傳》，小說、文言、連環畫……同一個故事，多種形式的閱讀和講述，讓我從一遍遍的閱讀中，得到了無窮的快樂。當我第五遍讀完《水滸傳》后，爸爸媽媽還專門帶我去了趟梁山，當我摸著除掉王倫的斷金亭，當我坐上宋江的第一把交椅，當我看著書中的故事，在我眼前一一展現，我覺得自己是世界上最幸福的孩子。
那么，這究竟是一本怎樣的書呢？
這本書講的是宋朝末年，晁蓋帶領劉唐、吳用、白勝等一眾兄弟占領梁山的故事，他們立起了替天行道的大旗，并召集天下好漢，匯聚在梁山，殺富濟貧，替天行道，大碗喝酒，大口吃肉，過著義薄云天，瀟灑自在的日子。就這樣，在眾兄弟的共同努力下，梁山慢慢變得強大起來。就在梁山達到了鼎盛時期，不幸卻發生了，受眾人愛戴的大哥晁蓋，不幸中箭身亡。宋江成了梁山的頭領。宋江忠厚，但有些愚忠，他最終帶領兄弟們接受了朝廷的招安，最后被黑暗的宋朝奸臣毒死他鄉，梁山好漢的故事，就此悲烈的收場了。
梁山好漢的故事，深深吸引著我。我喜歡足智多謀的吳用，力大無窮的魯智深，呼風喚雨的公孫勝，英俊果敢的武松，膽小如鼠的白勝……這些鮮活生動的人物，不僅豐富了我的精神世界，更是影響著我的品格成長。
比如，《水滸傳》中我最不喜歡的那個人，便是宋江。人人都說，及時雨宋江，義薄云天。但在我看來，他卻是懦弱，毫無主見的。細看水滸，你會發現一個有趣的現象，當兄弟們拼上性命將賊人捉拿，五花大綁到宋江面前時，宋江毫無例外地，只會做兩件事，第一松綁，第二下跪。就這樣，以把自己低到塵埃里的卑微，換取別人的感動，從而加入梁山。如果說，這一舉動屬于謙卑，那后來的招安，則純屬于奴性。當讀到他把高俅放了時，我心里就出現了農夫和蛇的故事——梁山好漢版。
而《水滸傳》中，我在最喜歡的人，則是打虎英雄武松。他既勇敢又帥氣，面對老虎，果斷中透著智慧。我敬佩武松面對危險時，迎頭而上的勇氣！記得我初學游泳時，教練讓我摘掉水袖，我心里好恐慌，不敢下水，怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松，心里立刻有了力量。這點小水怕什么？于是，有了現在這個在水中游動自如的我。是的，武松，他總是一次次幫我戰勝生活中的恐懼和困難。
《水滸傳》里的人物，個個有長處，也有短處。子曰：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”我會繼續愛水滸，愛好漢們，擇他們的善處，從之。將他們的不善處，改之。
《水滸傳》讀書筆記 篇31
心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。——鄆城宋江作。
宋江，水滸的傳奇人物，為何他會在梁山泊獨當一面？原因就是宋江的忠義。在那個對外獻幣氣和，對內恣意，搜亂的年代，一個官官相護，結黨營私的朝綱，民不聊生的時代，老百姓自然寧愿踏上造反這條不歸路，也不愿去迎合政府。水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠？宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。他的忠義帶領著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認，這是愚忠，是盲目，不可認同的。雖說如此，還是為這位固執的好漢拍案叫好！再說那李逵，因為宋江的忠義食酒而死，卻是忠心耿耿。無怨無悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶。
忠義到底是什么？忠，是對家人，對朋友，對祖國的至死不渝，宋江在種種威逼利誘下，也沒有做出任何對不起國家的事。這是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺凌，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。那義呢？《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。
生活中的我們，又有幾個人能真正詮釋忠義兩字？光說一個義字，又有幾人能用正義的眼光去評判一件事？大馬路上，一位老人摔倒了，又有幾人上前攙扶？也許你們都會認為是是碰瓷的，但你們有考慮過，倘若真的摔倒了，卻還被誤認為是碰瓷，那當事人會是什么感受？2005年感動中國人物叢飛，一生資助了許許多多的孩子，為慈善事業做出了無數的貢獻。如果叢飛也有那么多顧慮，那他還會被后人如此傳頌嗎？叢飛只是一個普通人，卻用自己的一生詮釋了“忠義”兩字，這才是真正的中國人！
水滸，寫出了中國人的忠，中國人的義，寫出了中國人的精，氣，神！水滸是一首驚天動地的英雄壯曲，好一個水滸！
《水滸傳》讀書筆記 篇32
四大名著現在已經人盡皆知，是我們小學生必讀的書。最近，我就讀了其中之一《水滸傳》。
《水滸傳》是施耐庵的著著作，講述了梁山泊以宋江為首的綠林好漢，由被迫落草，到發展壯大，直至受到朝廷招安，東征西討的歷程，據說創作于元末。剛開始時，我對《水滸傳》并不感興趣，里面打打殺殺的場面很殘忍，但是后面的時候，我就覺得很好看，是因為那些綠林好漢們的俠義心腸。看到惡人逞能時，我為好人們打抱不平；看到好漢出來懲奸除惡時，我對他們敬佩不已，心里順了一口氣。看完之后，我的腦海中浮現出一句話“善有善報，惡有惡報。”所以說，做人一定要腳踏實地，要做一個善良的人。
我最佩服梁山泊的那些英雄了。他們講兩個字：忠、義。他們對祖國、家人、朋友忠誠。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠。在我們現在，有多少人沒能對自己的家人們、朋友們忠誠呢？雖然現在有很多人可以做到，但是天底下畢竟不是人人都是善良的，他們不是在心中的欲望下，就是在金錢的誘惑下。
雖然許多人能做到“忠”字，但是有多少人講“義”字呢？《水滸傳》中梁山好漢們對朋友肝膽相照、兩肋插刀、赴湯蹈火。現在又有多少人能對朋友忠心耿耿呢？有的人卻對朋友欺瞞、詐騙。《水滸傳》就告訴我們應該對祖國、家人、朋友忠誠；還要對朋友誠實守信。
《水滸傳》讓我明白了許多做人的道理。
《水滸傳》讀書筆記 篇33
最近，《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事，是我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰到底的經過，讓我仿佛身臨其境，體會到了那雄壯場面對我的震撼。但那108條好漢中，我最喜歡的是“及時雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領頭，著實讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念？按當時情況。吳用拉攏三兄弟當晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應該不會太小氣。可也才一兩銀子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財，才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能夠買來一切。但一個朋友，才是人生中絕對的財富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢，不是最重要的，一個朋友才是人生最好的財富。
《水滸傳》讀書筆記 篇34
有一本書，里面有一百零八將，有惡霸的官府，有不務正業的朝廷，這本書就是《水滸傳》。
《水滸傳》講的是梁山好漢與官府的故事。無數的英雄在官府逼迫下投奔了梁山。梁山的人沒有一個是怕死的，所以與官府中的人屢戰屢勝。在被朝廷招安后，為朝廷東赴西征，卻最后被高俅害死的不計其數。
《水滸傳》中我最喜歡的是“浪子”燕青。他不但俠膽仗義，而且很忠誠。一次，盧俊義中了吳用的計謀，上了梁山，住了幾個月，但沒入伙，可是吳用暗自對盧俊義的管家李固說盧俊義已經在梁山上坐了第二把金交倚，便把他放回去。結果，李固擔心連累自己，跟盧俊義的夫人私通，把盧俊義告上了官府。這事剛好被燕青看到了，第二天就說了。結果，夫人就叫他走，他便在城門口賣藝，直到盧俊義回來。他身上忠誠、通往直前的精神很值得我們學習。
一百零八將干了番事業，散的散、死的死、走的走，他們的一生是輝煌的，但最后的結果卻是凄涼的。
《水滸傳》讀書筆記 篇35
俗話說“書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。這個暑假，我讀了《水滸傳》這部小說，令我受益匪淺。
《水滸傳》是中國古代四大名著之一。寫了北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山起義的故事。形象的描繪了農民起義從發生、發展到失敗的全過程。作者是元末明初的施耐庵。
在《水滸傳》這一本書中，講了許許多多的好漢的英雄事跡，在這么多的故事中，令我印象最深的就是“景陽岡”武松打虎了。
一天，武松來到了陽谷轄區，他走的肚中饑餓，看到前面有酒店，招旗上寫著“三碗不過崗，便進店喝了十八碗比老酒還烈的自釀酒和三斤牛肉，從店主那里得知，景陽岡有只兇猛的大老虎，已害死了二三十個好漢。但武松不怕，拿起哨棒搖搖晃晃的進了景陽岡。果然，走了一會兒，看到了一只又饑又渴的大老虎，武松見狀，閃在老虎后面，掄起哨棒打向老虎，結果打中了枯枝上，哨棒也被打成了兩半，只好用手抓住老虎頭頂上的花皮，猛按下去。武松用腳王老虎臉上亂踢，接著又提起鐵錘般的右手，用盡平生力氣，打了老虎六七十拳，老虎的嘴里，耳朵里，鼻子里都流出鮮血，又來到松樹旁撿起那半截哨棒，怕老虎沒死，又打了一陣子，終于打死了。武松下山后，告訴了身蒙虎皮的獵戶，把老虎抬下了山來。
這一段，我反復讀了好幾遍，其它如魯達拳打鎮關西，吳用智取生辰綱，宋江三打祝家莊等等故事，都在我的腦海中，激起了喜悅的浪花。
掩卷沉思，我覺得這本書寫的太好了。
《水滸傳》讀書筆記 篇36
在暑假里，我讀了許多的書，感覺收獲滿滿。但是讓我最喜歡的就是《水滸傳》，也是中國古典四大名著之一，這本書的作者是施耐淹，創作于元末明初。
這本書記述了宋江為首的108個好漢，天罡星共三十六人。地煞星共七十二人，故事中最吸引我的是書中的血濺鴛鴦樓的武松，因為張督監對武松愛敬有加，并許將來把丫環玉蘭配給武松。武松受此待遇，誓愿報效張都監。后來，有一天晚上，武松聽到張督監家里有人喊：“捉賊”，武松一心只想報恩，結果被張督監家奴拿下，張都監及時出現從武松房里搜出一些金銀，把武松綁縛官府。武松途經飛云浦，問出原因，武松一怒之下殺死了張督監一家男女老少。逃出城外投奔了張青和孫二娘。
故事中的一百零八個好漢就像夜幕中高高掛起的璀璨之星。從他們身上我明白很多道理，比如宋江仗義疏財，為人講義氣。吳用足智多謀，招攬了眾多英雄。魯智深拳打鎮關西，粗中有細。林沖武藝高強，勇而有謀。武松拳頭打死老虎英勇無比。還有許多的英雄人物都讓我敬佩不已，這讓我懂得了做人要有正義感講義氣。
作者如此神來之筆，更是讓人嘆服，讀《水滸傳》不僅能被這些英雄的氣概所折服，還能了解到更多的英雄人物。有人說，《水滸傳》是中國生活偉大的社會文獻，有人說《水滸傳》的情節有歷史般的廣闊，與西班牙17世紀的流浪漢小說有異曲同工之妙。
《水滸傳》讀書筆記 篇37
天機星智多星吳用，鄆城縣人，表字學究，道號加亮先生，人稱智多星，財主家門館教授。智取生辰綱的組織者，后與晁蓋同上梁山。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。吳用在破連環馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。
宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。梁山排座次，為掌管機密二軍師之一。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自起。吳用足智多謀、神機妙算。
《水滸傳》讀書筆記 篇38
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的僅有兩個字：忠，義。忠，即是對自我的祖國，對自我身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自我的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個'忠'字，可是，卻很少有人能夠做到一個'義'字.一個'義'字，包括了太多的資料.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個'義'字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個'義'字.由此可見，一個'義'字雖然僅有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中，給人讓座幾乎誰都能夠做得到，但救人于危難之中卻不是誰都能夠做到的因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心.義，能夠解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎他們為了正義，為了真理能夠奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的一個沒有正義感的人，是不會理解這些的因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的活力已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但'義'字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣，是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義.我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自我的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝.一個人，能夠不相信神，卻不能夠不相信'神圣'。
當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.所以，這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份'神圣'，用自我的雙手去維護這一份'神圣'。
《水滸傳》讀書筆記 篇39
這個月，我向老師借了一本書《水滸傳》，等我看完了這本書，覺得真本書真的很好看，我非常敬佩梁山泊的108位好漢。
先說說及時雨宋江吧！他是我在這108位好漢中最喜歡的一位。他義氣深重，殺富濟窮。在晁蓋晁天王被曾頭市的毒箭射殺死后，憑借宋江的實力和戰績，完全可以替代晁天王的位置，當上寨主，可他并沒有這么做，而是一直記著晁蓋死前的遺囑：只要誰殺死了史文恭，不管是誰，就可以當上這一寨之主。晁蓋死后宋江也是迫不得已，才暫時當著梁山泊的寨主。之后，梁山泊的好漢們遇到了盧俊義，并勸說盧俊義留在山寨里坐一把交椅。后來，宋江與盧俊義合作，殺死了曾頭市，并一起活捉了史文恭，在晁蓋的墓前殺死了史文恭，完成了晁蓋的遺愿。宋江見盧俊義智勇雙全，便一心想讓盧俊義當這一寨之主，這并不是說，宋江游手好閑，而是宋江覺得如果盧俊義帶領大家會讓梁山泊一天天壯大，也能看出宋江也是個謙虛的人。不過，想想晁蓋生前，宋江從不畏懼那些奸臣，一心想著為民造福，在吳用的協助下屢戰屢勝。宋江想讓盧俊義當寨主，可盧俊義也一再推辭，最后為了公平起見，吳用決定讓他們各攻一城，誰先拿下城府，誰就當寨主。經過一場場激烈的斗爭，宋江先拿下了城府，還幫助盧俊義打了勝仗，當上了梁山泊的寨主。當上寨主后，宋江與眾好漢一起替天行道，殺富濟窮，造福百姓。
除此之外，我也非常喜歡李逵。他有些野蠻，做事還很沖動，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，動手就打，結果不是后悔就是吃虧。但他卻有著“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的男子漢氣概，他還有著愿意為兄弟兩肋插刀的仗義。即使這樣，他也不缺對母親的那一片孝心。快過節了，李逵沒有自己留在梁山泊與兄弟飲酒作樂，而是想著自己的母親，希望把母親接到山上來享福......
總之，看完這本書，《水滸傳》那108位好漢，他們的英雄氣概，他們的聰明機智，他們的奮勇向前，他們的為民著想，都深深地烙印在我的腦海里......
《水滸傳》讀書筆記 篇40
《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，內容圍繞在梁山泊稱霸的土匪展開。這本書是我最愛看的書之一，書中的情節有時讓我淚流滿面，有時讓我拍案叫絕，我常常看得廢寢忘食。
書中記述了宋朝統治者的腐朽兇殘。太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他污蔑林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。蔡太師過生日，他的女婿搜刮十萬貫金銀珠寶，送往京城送賀，派楊志保護。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人智取生辰綱，事后與朝廷激戰，最終大伙一塊全投奔梁山。又有打虎英雄武松，因為西門慶勾結大嫂潘金蓮害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍，最終經歷一系列波折，也被逼上梁山。此外，還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同的原因而被迫在梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起令牌，打著替天行道、劫富濟貧的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業。
《水滸傳》里面有許多的經典人物，他們的精神是難能可貴的。比如說吳用，他輔佐宋江，充分發揮自己的聰明才智，鞠躬盡瘁，死而后已。聯想到現在，國家和民族的振興和強大就需要這樣的人才，國家要加強這方面的人才培養。
《水滸傳》也描述了許多戰爭的場面，然而戰爭無非是百姓遭殃，戰爭參與的人員來自百姓，戰爭中死傷最多的也是百姓，戰爭導致了百姓流離失所。總之，戰爭的最終受害者是百姓。只有遠離了戰爭，百姓才能夠安居樂業，世界才能夠變得更好、更和諧。
希望《水滸傳》的戰爭在中國，不，在世界不再重演!
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