紅樓夢讀書筆記1000字（通用36篇）
當品味完一本著作后，相信大家一定領會了不少東西，這時候，最關鍵的讀書筆記怎么能落下！你想知道讀書筆記怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的紅樓夢讀書筆記1000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
紅樓夢讀書筆記 1
《紅樓夢》中國四大名著之一，是一部悲劇，也是一部喜劇。說它是喜劇，因為它是古往今來第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說。
在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉” ;在賈寶玉眼里，他“見了女兒便覺得渾身清爽，見了男兒便覺得濁臭逼人” ;在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說，如此不凡的一部小說，怎能說不是一部喜劇？
然而，說它是一部悲劇，也確實如此。而導致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她。可是她太聰明了，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉不過是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的.悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的場所；知道在清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風雨幾時休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜；知道在每次詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階” ，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學富五車又有什么用？那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經得罪不少人了，她就算是大觀園里數一數二的才女又有什么用呢？可悲可嘆啊！
《紅樓夢》是歷史性的悲劇，通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。
紅樓夢讀書筆記 2
茶，就是這一片簡簡單單、淡雅清新的樹葉，卻惹得中國這座溫婉的古國蕩起了層層漣漪。“碾深羅細，瓊蕊冷生煙。一種風流氣味，如甘露、不染塵煩。”黃庭堅在《滿庭芳》對茶持這樣態度;“紅紗綠，春風餅。趁梅驛、來云嶺。紫桂巖空瓊竇冷。佳人卻恨，等閑分破，縹緲雙鸞影。一甌月露心魂醒。”黨懷英把對茶的情誼寄托在這首《青玉案》中;“酌之以匏，取式公劉。惟茲初成，沫沉華浮。煥如積雪，煜若春敷。”杜毓在《禮賦》中以飽滿的熱情，歌頌了祖國山區孕育的奇產茶葉，描繪品評新茶的特殊感受;“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。無由持一杯，寄與愛茶人。”白居易在《山泉煎茶有懷》也有過精彩的描繪。
而《紅樓夢》，這部中國古典小說的巔峰巨著、世界文學的瑰寶的作者就是一個白居易所期望的“愛茶人”。
一些雅士做過這樣的`考證：一百二十回本的《紅樓夢》中有273處寫到了茶，全書提到仙茗一種、名茶七種、外國茶一種。其中，涉及到的茶名就有六茶安茶、老君眉、普洱茶、龍井茶、楓露茶、女兒茶、漱口茶等多種，更有小廝名喚“焙茗”。不夸張地說，在讀每回章節中都能聞到茶的清香，嘗到茶的甘醇，可謂是“一部紅樓夢，滿紙茶葉香”。所以，民間有諺語說：“讀了紅樓想喝茶”，這樣的描寫一點都不為過。
另外，《紅樓夢》中對茶的用水、烹茶的藝術、精美的茶具和茶禮習俗的描述也都非常詳細。而且，從作者對茶用墨的多少和對茶文化的了解來看，前八十回和后四十回絕不是一人所寫。
除了茶，《紅樓夢》擁有繁盛的花草世界，充滿靈性的它們不僅是各個場景的點綴，也襯托了人物的性情——薛寶釵所居住的蘅蕪苑，多以香草遍植，雖整體造型樸素淡雅，但濃郁的香氣暗暗將寶釵寓于俗世中的富貴嫵媚。同樣，“孤標傲世”的林黛玉所住瀟湘館，為蒼翠的湘妃竹所環繞，既表明黛玉擁有竹子一般的氣節，也點出她為愛情歸還斑斑血淚。木訥懦弱的賈迎春配以“不勝愁”的“蓼花菱葉”，“檻外人”妙玉配以寒冬中苦苦修行的紅梅，嬌憨豁達的史湘云配以明媚鮮艷的海棠……更有寶玉生日宴上的行酒令、海棠詩社的由來，因海棠花而起;芒種節祭花神，黛玉有《葬花吟》;中秋題詠菊花詩，一共吟詠菊花韻事十二種;香菱與芳官等人斗草，一連數出觀音柳、羅漢松、君子竹、美人蕉等花草名……
浩瀚紅學，不僅讓我們收獲了豐富多彩的知識，更了解到藝術家從事創作，缺少生活不行，缺乏藝術修養也不行。在一個安靜的下午，聽雨打屋檐的脆響，品一口清茶，翻一頁紅樓，貪婪的嗅著空氣中彌漫的雛菊花的味道，不得不感嘆時光荏苒，歲月靜好。
紅樓夢讀書筆記 3
整部《紅樓夢》就像一本百科全書，包羅萬象，而且寫得細致入微。藝術來源于生活，但高于生活。作品不僅讓我們對曹雪芹先生生活的環境和時空發出感慨，產生疑問。雪芹先生也是中國小說史上爭論最多的一位作者，也是最為神秘的一位。由此產生的“紅學”就可以窺見一斑。
曹公的出生很重要，為什么呢？因為這牽扯到《紅樓夢》的創作，是以什么為原型的。是曹家的家事？是他親身經歷的，還是他聽長輩講述的？還是，來源于他的一些朋友。曹雪芹曾一度在右翼宗學任“瑟夫”(教習)，因而結交宗室敦敏、敦誠。后移居西郊，與張宜泉交，此三人皆留有贈雪芹的詩篇。甚至也有許多的學者認為書中賈寶玉的形象幾乎類似于曹雪芹先生的半自傳體小說。正是因為有了曾經類似的生活經歷，再加上曹公“批閱十載，增刪五次”的精雕細琢的功夫，使得《紅樓夢》堪稱中國古典小說的一座高峰。
小說的'開篇是用兩個主要人物的名字諧音就直接指出了本書的主旨。甄士隱出家去了，而賈雨村開始點評說話了，他開始發言了。真事隱去了，剩下的都是假語村言了。洋洋灑灑的士隱看破世間事，知道什么是真的了，那么它在這個塵世間就無法存在了。所以甄士隱去了，那么誰留下來了呢？自然是賈雨村了。所以在開篇的時候，就是甄士隱對賈雨村。很妙，真假交鋒結果，去真存假。
話雖真，但是雨村后面所作的事情開始往虛假方向發展。但是在當時的社會賈雨村如此作為才能再次飛黃騰達。其內心是真，而言行卻假，真真一個真假難辨的人物。正所謂“假到真時真亦假”。作者在故事情節的藝術處理上處處都喻真于假，真假交錯。“太虛幻境”既是作者運用浪漫主義的手法將讀者帶進一個超越現實的境界，又是提醒讀者看書時一定要分清真假有無，領會作者字里行間真正要表達的真實意圖，不被以假亂真，無中生有的表面故事所迷惑。如果說大觀園是太虛幻境的一個投影，那么太虛幻境又何嘗不是大觀園的一種幻化？正所謂“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”這區區的十四字，真是字字珠璣，“真”“假”“有”“無”的關系提高到了一個蘊涵辯證哲學的高度，其中意味，發人深省。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”辛酸淚道盡曹雪芹一生經受的酸甜苦辣。曾經鐘鳴鼎食的富家公子淪為“甕牖繩樞、繩床瓦灶”的落魄書生，生活的艱辛與悲苦豈非言語能夠盡述？古今中外癡人不少，而曹雪芹獨以一己之力，十年之功完成的《紅樓夢》是對“都云作者癡，誰解其中味”最好的詮釋。
紅樓夢讀書筆記 4
賈雨村終于等到重返官場的機會。當年同僚一案參革的張如圭(諧音如鬼)，忽遇賈雨封并告知他好消息，凡被參革的人只要有保薦，便可復官。賈雨村通過設法尋到的公文邸報，證實此事不假。于是次日面謀于林如海，請他出面保薦。
無巧不成書，林如海說自從黛玉母親去世之后，都中岳母(則賈母，黛玉的外祖母)幾次打發人來接黛玉，無奈黛玉病體未愈尚未行，現在正思送女進京。還給足賈雨村臉子，說小女蒙先生教訓的大恩未經酬報，正好借此機會圖報，此事一定重托內兄(則賈敏的哥哥，此處指賈政而不是大哥賈赦)促成。這段文字不長，林如海的品格卻躍然紙上，對于來求做事的一個西席(家教)十分感恩和溫厚并以禮相待，不愧是書香世家，讓人敬佩。
而賈雨村一面打恭謝不絕口，但心中尚有疑惑，便問:“不知令親大人現居何職?"可見賈雨村至今真的是官場涉歷未深，林如海笑了一下，知他心事，說那內兄與先生同姓猶如一家，是榮國公(對國家有大功之人才尊為榮國公)之孫。大內兄賈赦現襲一等將軍之職，二內兄賈政，現任工部員外郎，為人極謙恭厚道，大有祖父遺風。
從林如海口中，讀者可先對榮國府現在主要人物有個概念。榮寧二府的寧國公與榮國公是一母同胞兄弟，是衛國有功臣子。上回人物關系表已說明，小說主線榮國府榮國公賈源傳賈代善，賈代善娶四大家族之一的`史氏太君則現賈母傳賈赦賈政和女兒賈敏。賈赦賈政世襲爵位，按照清朝制度，宰相都不能達到侯爵的爵位，賈政雖然干著五品官，但是權勢確是相當顯赫，還有一個不容忽視的是，賈政的女兒元春還是當今的貴妃，政治靠山可謂十分強勁。這就是賈府的政治社會背景。
賈雨村涉世未深，他甚至比冷子興這個古董商對外面的世界還了解得更少。后來因林如海的推薦信見過賈政，賈政見他身材偉岸言行不俗，讀后感又是個文化人且又是妹夫所薦，便利用關系，在不夠兩個月時間讓他復職，還被升為金陵應天府的知府。賈兩村到應天府后碰到的第一宗人命官司，也讓他差點因此而陷己于不利境地，要保住自己的烏紗帽便要順勢而為，這是后話。
榮國府之大及社會地位之高，以及里面人物建筑物之多，不是一兩筆輕易能略過。估計曹雪芹為了寫好榮國府這些方面應從哪里入手，肯定花了不少心血。小說讓作者最欣賞的主角林黛玉從外面世界而來，一步步走近榮府，讓一個未見過世面的小女孩以一種好奇的眼光來慢慢認識這個未知的世界。我們也隨著她的腳步及眼光，看到這個普通人家所不清楚的貴族之家，一切都是新奇的。
紅樓夢讀書筆記 5
在沒看《紅樓夢》之前，只對這本書留了個淺淺的印象，只知道它是四大名著之一，只知道它所講述的是寶黛的愛情。大一點之后，又知曉了一點，但也不過皮毛表象，明白它講的是賈史王薛四大家族的興衰之事，無多思考，無甚感想。直到高一，當看了這本書后，思緒竟是不由得冒出來。
作者從開頭就表達了自己遠離煙塵人間的淡泊心境。甄士隱和賈雨村這兩個名字，都揭示了人世中的繁華富貴終究是大夢，身外之外，可來可去。警幻仙姑在寶玉游太虛幻境的時候，也給了他一個警示：如果人活在世上不清醒，無法做出正確的判斷，即使你享盡了榮華與富貴，歷盡了萬般情態，也不過是浮云一片，似在紅樓里醉臥做了一場空夢，醒來后只是捂著臉痛哭那虛幻美好的至樂。
《紅樓夢》從劉姥姥進賈府借銀子開始講述家族矛盾。我對文章里的薛寶釵印象深刻，看到文中有一處細節：周瑞家的給寶釵送花時，寶釵滿臉堆笑。可見寶釵明白事理，深知規則，她知道喜怒哀樂都要收斂起來；反觀林黛玉，在周瑞家的送花時，她當場冷笑，體現了她敏感多疑的性格。因為這個性格，寶釵和黛玉才會有明顯不同的受歡迎程度。其實這也符合現在社會上的道理：往往你在夸贊別人時，別人會高興，但有些話只是說出來給人聽聽的，其實真是含量還有待可考；而一些難聽的話確是符合真實，是現實的體現，說出來卻不讓人高興，反倒增加了仇恨。人們只愿意聽他們愿意聽的話，除非他們自己做出改變。
寶釵這個小丫頭也不是單純的。作者沒有明示，卻在暗處給讀者提示。例如寶釵先是讀了兩遍寶玉玉上面的字，再讓鶯兒去倒茶，為的是讓鶯兒引出她的鎖，以此來證明她與寶玉是最般配的，是金玉良緣，這是寶釵不為人知的心機，這都被掩蓋在她的溫柔敦厚的淑女形象下。社會上當然不乏這樣的人，或男或女，或老或少，并非是說人們不夠善良，只是小時候不明白，大了以后才知道：這社會，沒有心機和心眼無法立足，和沒有本領與才識就無法受到尊重認可是一個道理。社會為什么有溫暖？因為存在溫暖的人。為什么存在溫暖的人？因為這世界本就殘酷，一點點地善意友好就能讓人掉以輕心，就能讓人淪陷。
薛家還有一小兒，名叫薛蟠，是薛寶釵的`哥哥。與薛寶釵不同的是，他肚子里沒點墨水，也沒有像薛寶釵那樣八面玲瓏的心思，他在家庭中倍受指責，在社會上夜市四處碰壁，被人玩弄。他只知用金錢購買，不知道人心不能用真金白銀和珠寶首飾買來，除非那顆人心里裝著的盛著的只是貪婪和拜金。認可是在挫折后站起來并奔跑起來并達到終點線時才會有的，而不是憑著一顆空空的腦袋和金子做的運動鞋換來的。
紅樓夢讀書筆記 6
昨日方領略著江湖豪情，今日又穿梭在富人府邸。真當是兩片天地，渾然不同。但細細對比，又有些許相似。
先說不同的。大到年代、環境，小到文字、伏筆。大的太容易看出來了，我就講講小的。看了前二十回的想法，那就是《紅樓夢》不同于《神雕俠侶》的便是人物方面的筆墨。在《神雕俠侶》中，每出現一個人物，都是不管他是誰，先寫一段情節，突然來一段人物來由，道出此人是誰及其詳細信息，叫人看的有理由頭。而曹雪芹卻似沒有那么多的筆墨花在這等細節上，加上《紅樓夢》中人物又出奇得多，叫我看的是各種糊里糊涂，往往是出現一個人，只道其名字，偶爾提及身份，方知是誰誰誰的親戚。但要一一記得那么多人物以及它們之間的關系，卻是相當的難了。
接下來就是作者留下來的伏筆了。看完《神雕俠侶》，真是無比佩服金庸老先生，其情節或是人物看似尋常，但卻是大有學問。別的不說，光是楊過這個名字，就足以說上許多。楊康認賊作父，郭靖給他兒子取名楊過，字改之。這里就寄托了郭靖的希望。而妙絕的是在之后的襄陽城中，那些人談話中贊嘆楊過就像西晉開國元勛羊祜一般英勇，并且說道羊祜和楊過是諧音。若是尋常人，能由一個名字生造出這等前有頭，后有尾的情節。曹雪芹雖有伏筆，但還是相形見絀。什么英蓮應憐，霍啟禍起的.，便也覺著不那么驚奇了。
現在來說說相似。印象最深的就是“秦可卿死封龍禁尉”這事了。大戶人家，只是因為秦氏死后靈幡上寫時不好看，便抱了銀子給賈蓉兌了個五品龍禁尉，只為到時靈幡上寫著好看。一聯系《神雕俠侶》，竟也有相似的場面。楊過在鐵槍廟后見到“不肖弟子楊康之墓 不才業師丘處機書碑”時，就是怒火中燒，在救下柯鎮惡后囑咐他將碑文改為“先父楊府君康之墓 不肖子楊過謹立”。看來人們對死后的碑文或是靈幡確是很有講究。
再看“葫蘆僧判斷葫蘆案”這事。“護官符”三字一出，便覺得無比厭惡。也只有這等小官配得上什么“護官符”。想皇帝老爺也未聽說“護官符”罷。弱肉強食的道理無處不適用，正如高手對決，強者勝于弱者，像歐陽鋒和洪七公戰成平手縱是拼得性命也要分出勝負，此時卻戴上了“護官符”的帽子，怎能不讓人心生厭惡。
論及書中詩句，曹雪芹當之大勝與金庸。我覺得也就是這點使得《紅樓夢》能堪稱四大名著。能在故事情節中加入那么多原創詩句，且能欲好則好，欲差及差，而且還借書中人物給出評價，實是顯出曹雪芹的真本事。
只是《紅樓夢》中的一點我不喜歡，那就是滿書官話，我是看得很不舒服。但也無奈，畢竟礙于書中情境，處于大戶人家，定是滿嘴的官話，不比闖蕩江湖的，尋常人講話，毫無忌憚，看起來就是舒服。 只看完二十回，要什么感受也是無用。六分之一，何以見得。
紅樓夢讀書筆記 7
近日讀完《紅樓夢》，才明確其妙地方在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料，經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述，而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉，構造嚴謹，人物活潑，語言精美，此外還有一些明顯的藝術特色，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手段，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐富藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光亮，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗平常"，令人徒加評論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精力美，夢想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯著某些“可愛”，從而表現出種種矛盾復雜的實際情景，構成性情“迷人的真實”。
作者善于經過那些看來十分平常的，日常生活的藝術描述，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的`社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢》在思想資料和藝術技巧方面的精彩造詣，不僅僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學者的器重和研討，有法國評論家稱頌說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風趣，有巴爾扎克的洞察和再現全部社會的自上而下各階層的本事。”
紅樓夢讀書筆記 8
在文學是史上，《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現實主義的高峰，其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術價值。
《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺，以賈寶玉與黛玉的悲劇愛情故事為主要內容，通過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描寫，客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗，并明白無誤地預示了其無可挽回的覆亡趨勢。
《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體現在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個個聰明伶俐，可愛卻位卑的丫環、女仆，如晴雯，鴛鴦、紫娟等。不過，我覺得或比較喜歡晴雯。能說她是丫頭里面最出色的一個吧！晴雯原是賈府世仆賴大家買來的，能說是仆人的仆人，因賈母見她“十分伶俐標致”，于是被像小禮物一樣孝敬上來。她“身為”身世可憐到連家鄉父母也不記得。但她卻開朗倔強，心思純正健康，不像黛玉那樣抑郁凄苦更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神，舉個實例她對王夫人、鳳姐等高居于她頭上，掌握她生死大全的“主子”不屑一顧，還經常以犀利的言語直揭襲人的'虛偽。幾乎能說她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點像林姑娘，就被罵為狐貍精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下來架出去了，連好些的衣服也不讓帶走，終于被摧殘屈死。
《紅樓夢》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多的奇想、遐想、神話，還來不及好好梳理，因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測，使我們迷惑，使我們進入了另一個世界。于是我們覺悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發現的世界。
《紅樓夢》更是一部百科全書，而且不僅是封建社會的。幾乎是，我們的一切經歷經驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振。
《紅樓夢》高妙的藝術價值還在于它浸透并散發著濃郁的中國傳統文化的底蘊。舉個實例詩詞歌賦，繪畫，音樂，雕刻，建筑等等藝術領域的廣泛涉入，和服飾、膳食、酒令，燈謎等等民俗文化的融匯和點綴。這些藝術、民俗在文中的運用，不僅僅是增強細節的真實性，還使文章富于生命力并充滿詩情畫意。
《紅樓夢》不愧是一部永垂不朽的巨作啊！
紅樓夢讀書筆記 9
“儂今葬花笑人癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今。而我也被這句話中所體現的悲涼和傷感深深吸引。
古往今來，不少名家大作被世人傳頌，但沒有一本書像《紅樓夢》這樣將我深深吸引住。
初讀紅樓，是稚嫩，是無知。我只看到了寶玉的輕浮，黛玉的柔弱，寶釵的寬厚，王熙鳳的小家子氣還有其他人物的爾虞我詐。我單純的以為這本書，只是記載了賈氏一家的興衰史。于是，我將它棄在了書架上。
時隔幾年，再讀紅樓，我拂去書上的.細塵，慢慢品讀。這一回，我看見了寶黛之間的凄美愛情，看見了作者的煞費心機。作者在寫書時將人名、地名、物名全部都賦予了深刻的含義。好比如賈寶玉在大荒山無稽崖上的青埂峰上開始了“荒誕無稽”的“假寶玉”生活;元春、迎春、探春、惜春四姐妹“原應嘆息”;王熙鳳最終“亡西風”;瀟湘館中黛玉“消香”，怡紅院中寶玉“遺紅怨”等等都透露出了人物的悲涼結局。且作者曹雪芹也在四大家族“賈、史、王、薛”中說明了是“假史枉寫”并透露出《紅樓夢》這部以“賈、王、薛、史”四大家族為核心的小說是一部“家亡血史”。并且，紅樓夢中詩詞含量驚人!黛玉的葬花吟更是經典著作。從此，我對紅樓愛不釋手。
現在，我每次拿起這本書，都帶著對作者深深的敬佩和對這本書的欣賞，它使我看到了創作的巔峰所在。寶玉曾說：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了.”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中傷，憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照.也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻.然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
紅樓夢始于言情終于言情而不止于言情，不錯的，它記載了對當時社會的披露;紅樓夢的價值等于一整個歐洲，更不錯的，它的所有都值得我們欣賞。
如今，再拿起紅樓，撲鼻而來的，是飽含著深刻思想和醉人感傷的淡淡書香，我已沉醉其中。
紅樓夢讀書筆記 10
與曹公有約，猶憐黛釵情
簾外雨潺潺，與曹公有約，手捧紅樓，不免愁緒溢滿心頭，在“花柳繁華池，溫柔富貴鄉”的大觀園中自是香艷如云，情到深處，猶憐黛釵情。
與曹公有約，我憐黛玉至深情。
對于黛玉，雪芹先生無疑是傾注了深沉的愛和無限的憐憫。黛玉傾城嬌絕世，但同時紅顏薄命的悲涼命運她亦是無法逃脫。“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的美麗人兒面對世態的炎涼，曾道：“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”；面對現實的冰冷，曾云：“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”；面對易逝的容顏，曾曰：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，于冷月夜葬花，末了淚盡香消，她為愛而生，也為愛而玉殞。神瑛侍者在三生石畔用甘露澆灌一株絳珠小草，便引發了“還淚”報恩之事，在保守的封建大家族中她又怎可要得“木石之緣”，她對寶玉用情之深，只為他而落淚，悲痛之余寶玉已為他人之夫，一段矢志不渝的愛情被無情毀滅，她以生相殉，終了之時仍心念此生至愛，“寶玉、寶玉你好……”情未了，言怎盡？縱使滄海桑田、海枯石爛這份情又何以了？“苦絳珠魂離恨天，病神瑛淚灑相思地”多少性情中人為之落下哀痛之淚，悲其悲、泣其淚、傷其傷……
與曹公有約，我憐寶釵至理情。
對于寶釵，雪芹先生亦是是好生憐惜，生得自是嫵媚，又不失才情，在悲的`陰霾下她也擺脫不了孤守空閨的悲劇命運。寶釵似雪，她有著雪的高潔之氣，在封建禮教的約束下，她始終注重自身的品德修養。家族衰落，自小幫助母親打理家中事物，她并非是無情，只是這女兒的柔情在這漫長的歲月中被歲月禁錮。或許人們會說寶釵有心機、通世故，但這是出于她的一番好意，不曾有過害人之心，反而體貼他人，尊敬長輩；或許人們會說寶釵冷漠，但在賈府中她畢竟算是個外人，“不干己事不開口，一問搖頭三不知”這或許是最好的處事方法；或許人們會說寶釵貪戀名利，但她是想規勸寶玉入仕以振興賈府這“百年望族”；或許……“山中高士晶瑩雪”的美哩淑賢終究沒有打動寶玉的心，他選擇了逃避，逃避原本屬于他的振興之責，遁入空門，留下了寶釵孤苦一生，寶釵待人至理，他怎知寶釵的良苦用心呢？
黛玉對寶玉之情至深至純，寶釵對寶玉之情至理至善，黛玉得到的是愛情，寶釵得到的只是姻緣。一個是神瑛侍者與絳珠仙草，一個是金玉良緣，冥冥之中似乎就注定了他們之間的哀怨纏綿，感慨至此我不禁長嘆：既生瑜何生亮！問世間情為何物直叫人生死相許！
雨停，風依舊肆意的吹。合上紅樓，放眼遠眺，心隨風漸行漸遠，與曹公有約，我猶憐黛釵綿綿情……
紅樓夢讀書筆記 11
忤逆環境，即使有了婚姻還是把愛深刻地遺落在悔憾中，回報了一生的孤獨。還有一位來不及孤獨，來不及悔恨的王熙鳳。"機關算盡太聰明，反算了卿卿性命…"好一首《聰明累》囫圇了鳳姐這雷厲風行的一輩子。聰明，漂亮，能干，狠毒…又如何。
還有很多很多，"襲人""晴雯""妙玉""鴛鴦""湘云""迎春""探春""惜春""平兒"…悉數這一個個娟秀的名兒，一位位畫冊(司命冊)里出落的女生，如何形容她們生活在同一個囚籠，一樣的"有命無運"，一樣的任人擺布，時代擄掠了她們的自由。敢問濃縮事態萬千的榮國府，大觀園，可大得過棺材否無限風光但是鎖住了一個時代的女生，鎖住了無數受壓迫的亡魂…
大觀園的女生，榮國府的女生，那個時代的女生。都修得了怎樣的正果林黛玉的為情而死，薛寶釵的孤寂終生，王熙鳳的'含恨長辭，賈惜春的青燈黃卷…我所領略過最完美，最徹底的杯具!僅僅是女生的杯具嗎還是整個時代，整個歷史，整個人類的杯具!折射的又是誰的思想
閱畢，竟無言以對，沒了想法。欲哭無泣，實感空虛，好似被人將靈掏了去。曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫出此千古絕唱"還淚"之說，引出此風流孽帳。不知多少癡男怨女，夢斷紅樓，淚灑黃泉。曲盡人散，曲中所唱之人，又有誰逃出這宿命的安排真不知道該說什么好《紅樓夢》實是夢一場，噩夢一場。
看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有理："月圓則虧，水滿則溢。"世上無事可"永保無虞"。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰國時期，秦始皇統一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋…無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，因此人生給予的感覺就饒有味道…有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，"人生何其短，吾還碌碌無為終老此生。"家道中落，未嘗不是好事，死前至少能夠說，"因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。"
此刻才發現，看完《紅樓夢》最大的感覺不是空虛，也不是茫然，而是前所未有的平靜，心的平靜。這才深刻體會"心如止水"的感覺。
紅樓夢讀書筆記 12
看了很多遍的《紅樓夢》，無論是電視劇上，還是書本上，在曹雪芹的《紅樓夢》中，寶黛釵三人的愛情是最吸引人的，也是這篇小說的主要線索，描述了封建禮制下年輕人們對于愛情的看法，也貫穿著賈、史、王、薛、四大家族的興衰轉變，全面而深刻地反映了所謂“康乾盛世”這個時代的特征，展示了封建社會豐富而廣闊的生活場景，是中國封建社會末期的縮影。
《紅樓夢》誕生于清朝的所謂“河清海晏”的全盛時期。作者曹雪芹用了十年辛苦，嘔心瀝血才寫成此書。《紅樓夢》又名《石頭記》，是我國文學史上最偉大最優秀的長篇小說之
一。全書共一百二十回(后四十回是高鶚續寫的)。這部小說最吸引人的是寶黛釵三人的悲劇愛情。
賈寶玉是長篇小說《紅樓夢》中的主要人物。他出身在一個“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”，雖然在衣錦花團的生活中長大，卻自小有追求個性自由解放的性格。父親賈政為他安排了一條“仕途經濟”的道路，他卻偏偏不肯俯首聽命，“無故尋愁覓根，有時似傻如狂”。他任性、清高、放蕩不羈、厭恨束縛他的自由的封建家族。他說：“可恨我為什么生長在這侯門公府之家?綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木，羊羔美酒，也不過填了我這糞窟泥溝，富貴二字，真把人茶毒了。”他不愿意做一個忠順的奴才，不滿父親的封建思想教育：憎恨哥哥嫂嫂荒淫霸道的行徑，痛罵那些追逐科舉功名的人是“國賊”、“祿蠹”。
在這種“一點兒做不得主”、“能說不能行”的封建家族的環境中生活，他只有把精神寄托在“女兒群”中。他說：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子，便覺濁臭逼人。”這種思想實際是對男尊女卑的封建思想的叛逆。
在叛逆的道路上，寶玉終于找到了唯一的'知己林黛玉。林黛玉原是衰落的“清貴之家”的女兒，很早就死了母親，到賈府又死了父親，成了無依無靠的孤女，過著寄人籬下的生活，而且先天有病弱癥，整天和藥鍋作伴。環境的惡劣，造成她多愁善感、孤高自詡的性格。她從不趨炎附勢，經常用尖刻的諷刺，詛咒這個大家族中人與人之間的卑劣與庸俗。
她熱烈的愛上寶玉，卻在那個令人窒息的封建大家族里，她和寶玉的愛情只能是無聲的渴望、過敏的猜疑和浪費的爭吵，“一個在瀟湘館臨風灑淚，一個在怡紅院對月長吁”。大管家王熙鳳用“掉包計”將金配玉，而寶玉卻還蒙在鼓里，以為娶的是林妹妹。可憐的黛玉悲憤欲絕，最后香消玉殞。
《紅樓夢》是一部非常優秀的小說，研究它的學者很多，它是我國古代文化史上的一個燦爛的亮點，是中國乃至世界的文化寶庫。
紅樓夢讀書筆記 13
《紅樓夢》這本書出場人物物有好幾百個，但作者都把他們刻畫的淋漓盡致，所以被評為四大名著之首，這本書主人公賈寶玉，他原本就是石頭，后來因為神仙點化，下凡到人間，引起了一段故事。
這本書主要講了賈寶玉與蘇州表妹林黛玉的愛情故事，他們從小青梅竹馬，兩小無猜，然而這對情人卻讓鳳姐活活拆散了，導致林黛玉吐血而亡，賈寶玉也跟著和尚出去，最終看破紅塵。
在書中，曹雪芹的一段文字描寫很生動。就是劉姥姥二進賈府引人笑的那段。這段話雖不長，但把眾人的神態描摹得很好，史湘云笑的噴飯，看的出他的開朗活潑，林黛玉笑的叫哎呦，看出她的嬌弱；寶王滾到票母懷里。從一個“滾”字看出寶玉的嬌生慣養，又從賈母接著看出賈母對寶玉的溺愛。
我要把這本書珍藏起來，因為它使我看到了：善惡，美丑之間鮮明的對比，以及封建社會的黑暗與腐朽。它是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照，描寫了封建社會來世的人性世態以及種種無法調和的矛盾。
今天，我終子讀完了四大名著中的《紅樓夢》，我感覺那個年代的人好可憐啊，連自己的婚事都要去讓別人包辦，我深有感觸。
本故事講述了黛玉多愁善感，愛哭，而寶玉編偏就是喜歡他。寶玉的身上有女禍補天中剩下的一塊玉，黛玉卻沒有，但是，寶釵的身上剛好有一把鐵。祖宗就認為寶王和寶釵是注定要在一起的。黛玉聽后，活活被氣死。后來，祖宗騙寶玉與寶釵成親，然后，當寶玉揭開喜帕發現開不是黛玉，而黛玉已身亡，寶玉悲痛欲絕，最后出家當了一個和尚。
我認為那個時候大古板了，連跟自已心愛的人在一起的權利都沒有，人物本身并沒有錯，讓人憎恨的只是傳統觀念：婚姻大事，父母做主……這種思想真是害人不淺，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受那么多，想見也見不著，更讓寶玉受那樣的欺騙。
在紅樓夢中我印象最深的`就是賈寶玉和林黛玉。
賈寶王出生在貴族世家，家族對他寄予厚望，但他不愛讀書、厭惡他的家庭戒律，渾身上下充滿了叛逆。因為他生活在一群美麗、單純的侍女中，所以一直對生活在下層的女性包含同情。
林黛玉是一位寄居在榮國府中的弱女子，他才華橫溢而又多愁善感。她與賈寶玉兩小無猜，而后成為生死相依的戀人，但最后他們還是被那時的封建勢力給分開了。
《紅樓夢》的結局更是悲慘：賈家衰敗、黛玉最終因肺病死去、寶玉的“通靈玉”也丟了，寶玉離家出走當了和尚。
《紅樓夢》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深，它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態，與它最終將會走向滅亡的必然命運。
紅樓夢讀書筆記 14
嘆人間美中不足今方信，滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。世事一場大夢，人生幾度秋涼。
———題記
紅樓夢一夢古往今來，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼，午夜夢回他是否會想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實則內心百般波瀾。
有友人問我，在這本書中你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵？我輕笑不語，其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無論當初發生了什么，都是對的，可如果一旦結束便真的'是結束了。
都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”是呀！全書寫的都是荒唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚！都說作者迷戀兒女癡情，可又有誰能真正理解書中的意味？“荒唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒唐故事，而是指出全書描寫的當時社會的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶，更是對現實生活的不滿和諷刺，“無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇傳。”作者借頑石說自己不能匡時濟世，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，所謂無才，貌似自慚，實則自負，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨；以頑石為喻，表現自己不肯隨世俗同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明，執拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融，那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來寫這部書的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態”的經歷，加以藝術的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來表明他對人性和社會的認識，寄托他難以言語的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一，魯迅先生說《紅樓夢》：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見“淫”，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”可是無論怎樣，認識任何一個事物都必須要有辯證統一的眼光，堅持一分為二，兩點論與重點論的統一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處，荒唐愈可悲，由來同一夢，休笑世人癡。
紅樓夢讀書筆記 15
《紅樓夢》中賈寶玉先祖賈演和賈源兄弟倆為皇帝出生入死，立下赫赫戰功，成為開國元勛，分別被封為寧國公和榮國公，建造了寧國府和榮國府，給子孫留下數不盡的榮華富貴。
寧國公賈演的長子賈代化任京營節度使，世襲了一等神威將軍；賈代化生子二人，長子賈敷早夭。賈敬因為是次子不能襲爵位，他很聰明，很會讀書，靠自己努力成為賈家第一個進士。他卻是個很古怪的人，不愿意住在寧國府里面，跑到都城外面的道觀里面和道士胡羼，在那兒煉丹，最后服丹鉛中毒而死。
賈敬沉迷修道，對家事不聞不問，對兒子賈珍的敗家毀業行為負管教不嚴之責。賈珍世襲三品爵威烈將軍。這個人是賈府中的.頭號渣男，生活窮奢極欲，雖有一妻二妾，據說跟兒媳秦可卿有染，秦可卿自盡而死，他還與妻妹尤二姐關系曖昧。
寧國府從第三代賈敬起就開始埋下衰敗的伏筆。
再來看榮國府。第二代榮國公賈代善與賈母之長子賈赦，即邢夫人的丈夫，賈璉、迎春的父親，他承襲了一等將軍之職爵位，也是個無恥之徒，我封他為賈府二號渣男。他妻妾成群，還想要母親的貼身丫環鴛鴦做妾，不惜威逼利誘鴛鴦，遭到賈母的拒絕才作罷，買了一個17歲的女孩子做妾。雖上了年紀，兒子、孫子、侄子滿堂，卻還要左一個右一個小老婆放在屋里尋歡作樂。連他母親賈母也看不下去了，說他放著身子不保養，官兒也不好生做去，成日里和小老婆喝酒。
賈府里的那幾個大哥都不務正業。到第四代，他們的兒子不能襲爵位了，就花重金給他們捐一個官。有父親的壞榜樣在前頭，那幾個長房長孫也不學好。
賈珍的兒子賈蓉為寧國府第五代，為秦可卿喪事風光，賈珍花一千二百兩銀子給他捐了個五品龍禁尉。賈蓉跟他父親一樣荒淫無恥，調戲其姨娘尤二姐。為了達到能與尤二姐不斷鬼混的目的，他想出了讓賈璉偷娶尤二姐并安置在府外的主意，使得尤二姐被王熙鳳逼死。
賈璉是賈赦之子，榮國府第四代，他捐了個同知的官位，是個典型的紈绔子弟。他一味好色縱欲，女兒巧姐出天花，按迷信要夫妻分房，他一離開王熙鳳就找"多姑娘"鬼混。王熙鳳去過生日宴會，他就把鮑二媳婦勾搭上手，見了尤二姐，又貪圖其美色，騙娶為二房。父親賈赦卻夸他能干，又把自己的丫環秋桐賞給他。
都說富不過三代，世襲到了三代，也同樣會衰敗。習慣了天上掉餡餅，奮進的動力喪失，或者說對財富的饑餓感喪失，目前擁有的自然不知珍惜，這樣家族必定加速走向衰亡。
我們這些窮人，也要從中吸取教訓，孩子不能富養。怕他們吃苦，怕他們受累，越有這種思想，最終卻是害了他們。兒孫有自己的本事和出路，讓他們去奮斗與努力吧！
紅樓夢讀書筆記 16
在文學史上，《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現實主義的頂峰之作，其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術價值。
作為一部博大精深的萬字巨著，作者組織了大大小小的故事，描寫了無休無止的斗爭，在這蔚為大觀的歷史長廊里，以賈府為代表的四大家族的`衰亡過程，寶黛愛情悲劇的發展始末，兩者相互穿插交織，是支撐這座藝術大廈的棟梁。此處每一人物又幾乎自成起訖的故事線索，又有如斗拱短柱，條條線索，錯落編織所以《紅樓夢》又有網狀形式的藝術結構的美稱。
《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體現在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個個聰明伶俐，可愛卻位卑的丫環、女仆，如晴雯，鴛鴦、紫娟等。其中我比較喜歡晴雯。可以說她是丫頭里面最出色的一個吧！晴雯原是賈府世仆賴大家買來的，可以說是仆人的仆人，因賈母見她“十分伶俐標致”，于是被像小禮物一不像林黛玉那樣抑郁凄苦，更不像花襲人那樣溫婉卑屈。
在她身上包含著一種叛逆精神，比如她對王夫人、鳳姐等高居于她頭上，掌握她生死大全的“主子”不屑一顧，還經常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎可以說她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點像林姑娘，就被罵為狐貍精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下來架出去了，連好些的衣服也不讓帶走，終于被摧殘屈死。《紅樓夢》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多天馬行空的遐想，還來不及好好梳理，因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測，使我們迷惑，使我們仿佛進入了另一個次元。于是我們覺悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發現的世外桃源。
《紅樓夢》更是一部百科全書，而且不僅是局限于封建社會的。幾乎是，我們的一切經歷經驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振。《紅樓夢》高妙的藝術價值還在于它浸透并散發著濃郁的中國傳統文化的氣息。比如詩詞歌賦，繪畫，音樂，雕刻，建筑等等藝術領域的廣泛涉入，和服飾、膳食、酒令，燈謎等等民俗文化的融匯和點綴。這些藝術、民俗在文中的運用，不僅僅增強了細節的真實性，還使文章富有生命力并顯得更詩情畫意。
《紅樓夢》不愧是一部永垂不朽的文學巨作啊！
紅樓夢讀書筆記 17
《紅樓夢》是一部悲劇，也是一部喜劇。說它是喜劇，因為它是古往今來第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”；在賈寶玉眼里，他“見了女兒便覺得渾身清爽，見了男兒便覺得濁臭逼人”；在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說，如此不凡的一部小說，怎能說不是一部喜劇？
然而，說它是一部悲劇，也確實如此。而導致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃，她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她。可是她太聰明了，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。因此，賈府的.人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉不過是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的場所；知道在清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風雨幾時休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜；知道在每次詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學富五車又有什么用？那時候，“女子無才便是德”，會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經得罪不少人了，她就算是大觀園里數一數二的才女又有什么用呢？可悲可嘆啊！
《紅樓夢》是歷史性的悲劇，通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。
有人說，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
紅樓夢讀書筆記 18
罷紅樓，心頭不是滋味兒。他們說：“《紅樓夢》的價值怎么估計都不為過。”他們說：“《紅樓夢》的價值等于一整個歐洲。”他們說：“假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。”還有人說：“《紅樓夢》是一部含笑的悲劇。”說不盡的紅樓，說不盡的悲劇！
是的，紅樓是一部含笑的悲劇。時而高興，時而驚喜，時而悲哀，時而傷感。要品真正韻味的紅樓，首先應看看曹公。
曹公生性傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈，嗜酒，才氣縱橫，善談吐。人們說他“有大才不亞于李白，有畫才不輸于閻立本”。郭成更是稱贊他“愛君詩筆有奇氣，直追昌谷破籬樊”。以上種種，不難想象《紅樓夢》問世的根源——揭露封建社會的腐敗，無能，揭示封建社會的黑暗，也寄托了曹公的滿腔憤怒！
再來說《紅樓夢》。其最令人印象深刻的無非就是寶黛的紅粉癡戀。
黛玉卓爾不群，猶如一朵“出淤泥而不染”的蓮花，至始至終執著著她的清純可人。不僅有少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲憐的畫意，還有草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情。她無奈著“無盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落時“一縷香魂隨風飄，三更不曾入夢來”。
如此天仙的佳人，是怎樣的人才能與之相配？其實不用問也知道，非寶玉不二，寶玉說不得笨，說不得蠢，說不得聰明，說不得庸俗，只是喜歡標新立異——鄙視功名利祿，不愿走“學而優則仕”的仕途，卻鐘情于《牡丹亭》與《西廂記》。“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。”一首《終身誤》，風流癡情兒道盡千般怨！
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世……如果紅樓夢真是曹公親身經歷的描述，難以想象失去了摯愛的男人的痛苦。血淚撒盡的他面對不堪回首的歷史又怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感慨！
再來說的應該是薛寶釵的愛情悲劇。黛玉的郁郁而終，更讓我可憐起了寶釵。整日面對一個根本不愛自己的男人，沒有什么金玉良緣，她到底堅持著什么？不就是二奶奶的'寶座嗎？我不禁想問難道這世上真有喜歡孤獨的女子嗎？
她的一生的的確確是個悲劇，寶玉出家，是她悲劇的高潮。我開始為她惋惜，為她不值！黛玉至少還追求了自己的幸福，而且擁有了一份真摯的感情，寶釵“愚昧而不自知”，面對虛情假意，她注定是紅樓數不清的悲劇中的一個！
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”黛玉的情情，寶釵的冷情，讓多少人為之感嘆！
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。
紅樓夢讀書筆記 19
茜紗窗下，我本無緣；黃土隴里，卿何薄命。——題記
又是一個九月。
秋風蕭瑟肆意在人間來往，每到這時總會有種“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風”之感。
漫步在大街上，我不禁又想起那曹公筆下傷春懷秋，才華橫溢的女子——林黛玉。
這故事從一開始就注定是一個悲劇。
女媧補天時用了三萬六千五百塊石頭，單單剩下了那一塊石頭。被那神瑛待者灌溉雨露，要來還他一生的眼淚的絳珠仙子。那與賈寶玉有緣無傷，空勞為他“焦首朝朝還暮暮，煎心日日夏年年”的林黛玉。
初見時，寶玉與黛玉都在心中暗自襯度：這人好生眼熟，似在哪里見過？只是那寶玉快人快語不禁說了出來，引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問黛玉，妹妹可有玉？黛玉只答道：那玉本就是件稀罕物，豈能是人人都有？寶玉竟登時跳了起來，上演了一場砸玉風波。現在想起來，心中一陣酸楚，這已經是一個悲哀了！兩個一見如故，情投意合的人，竟沒有什么可以相提并論的東西！黛玉怎會不痛呢？寶釵有金鎖，湘云有金麒麟，她有什么呢？她多么想要一個可以和寶玉相配的東西啊！但是，偏偏，偏偏她什么也沒有……她只是一個孤女，一個父母早已雙雙亡去的孤共啊！
一個從小寄居在舅舅家的孤女，誰會在意，誰會去安慰這個倔強，自尊又脆弱的女子呢？她開始變得小性兒，變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬，對一切有金的人敏感，金玉良緣已變成她揮之不去的夢魘。
她只能葬花時獨自抹淚嗚咽，只能將心寄托在給寶玉的帕子和其中的題帕三絕。
還好，還好寶玉與她情投意合，志趣相同，厭惡那黑暗的社會，向往那自由的人失，他們一起共讀西廂，賞花品茗，結社聯詩！那是多么愜意的日子啊！
但木石前留的'單薄無力怎又敵得過封建衛道士的遷腐呢？
王熙鳳的偷龍轉鳳，讓賈寶玉娶了他們心目中的完美女子——薛寶釵。他們認為他們成就了金玉良緣，但他們錯了。自寶玉知道她心心念念的妹妹已經逝去后，竟選擇了出家，從此脫離了這莽莽紅塵。
在這兒，我竟十分感謝高鶚、感謝他讓黛玉先走一步，沒有經歷賈府抄家，不然她那樣如清荷一般孤傲好會怎樣呢？是被賣為女奴，從此嘗盡世間悲涼？還是不愿受這般恥辱，自縊身亡？我不敢想像。
不知道黛玉臨去時有沒有想起那寶玉為晴雯作的《芙蓉女兒誅》，也不知道寶玉后有沒有憶想自己當時的一語成讖：
茜紗窗下，我本無緣；黃土隴里，卿何薄命。
才發覺納蘭容若那句：人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。為何會被傳唱至今。我們不知道以后會是怎么樣，當初的黛玉也不會明白以后的結局便是：系我一生心，負你千行淚。但初見時是那樣美好。她就寶玉眼中那個“病如西子勝三分”的妹妹。
秋風依舊，花落仍然。
如果那位少女如今還在，不知道是不是會笑著呷茶賞花。
紅樓夢讀書筆記 20
書籍就像灰燦燦的瓦房，溜出了各式各樣純真的童年，有青綠色的荷葉，有為人遮風擋雨的黃雨傘，有飄揚在胸前的紅領巾，還有媽媽那雙牽掛的黑眼睛；書籍就像一首甜美的歌，常常帶著一雙想象的翅膀飛翔在藍天上，讓人總感覺到天上的星星會說話，讓人總感覺到山間的小溪會唱歌，讓人總感覺到山上的竹子會飛翔；書籍就像一把開啟知識之門的鑰匙，把朦朧中的孩子解脫出來，讓他們在知識的殿堂里盡情地吸收，讓他們在智慧宮里盡情地吸取，讓他們在聰明海里盡情地攝取。天天看書已成為我的習慣。在一縷縷金色的.陽光下，我坐在石頭上，靠在大樹旁，靜靜地閱讀了《紅樓夢》，讀后，感受頗深，受益匪淺。
《紅樓夢》的作者是清代著名文學家、小說家曹雪芹。曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪，芹圃。他的祖先為中原漢人，滿洲正白旗包衣出身。索性放達，曾身條優伶而被鎖空房。他的愛好研究廣泛：金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食，他出身于一個“百年望族”的大官僚地主家庭，因家庭的衰敗飽嘗人世的酸甜苦辣，后以堅持不懈之毅力，歷經多年之艱辛創作出極其思想性、藝術性的偉大作品《紅樓夢》。
《紅樓夢》原名《石頭記》，書中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇為主線，以賈、史、王、薛四大家族的興衰史為背景，濃縮了整個封建社會時代的內容。《紅樓夢》中出現了許許多多性格鮮明的人物形象，其中，性格叛逆的兩人是賈寶玉和林黛玉。王熙鳳是一位機關算盡的人，人稱“機關算盡‘鳳辣子’”。王熙鳳卻害人終害己，最終含恨而終。賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人的愛情故事很感人、很悲壯、很值得讓人思考，也讓人覺得遺憾。賈寶玉和林黛玉這兩位有情人卻未成眷屬，就造成了賈寶玉和林黛玉的悲劇。在《紅樓夢》中，最令人搞笑的人是劉姥姥，劉姥姥不止一次被人取笑，在她的心中，被有錢、有勢之人取笑只是家常便飯而已。在賈寶玉成婚當天，林黛玉焚稿，作者曹雪芹用不同的環境描寫形成了鮮明的對比，一個是賈寶玉同房花燭熱熱鬧鬧，一個是林黛玉焚稿冷冷清清。寫的多好啊！在《紅樓夢》中，最有趣的情節是劉姥姥進大觀園，最凄慘的情節是黛玉焚稿。
讀了《紅樓夢》，讓我了解了林黛玉心中的悲涼，她渴望得到一份真摯、自由、美滿的愛情，卻只能在森嚴冷漠的封建家族中，凄婉的唱出“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”；讓我了解了封建社會的婚姻制度是不合理的制度，是吃人的社會。當我讀到王熙鳳的機關算盡、善弄權術，毒設相思局、弄權鐵檻寺、逼死尤二姐、破壞寶黛婚姻，但最終落了個卿卿性命的下場時；讀到了劉姥姥進大觀園被取笑的情景時，讓我深思，讓我開懷大笑。《紅樓夢》真是一本百科全書，真是一本經典名著，讓我百讀不厭、愛不釋手。
書猶藥也，善讀之可以醫愚。書籍是人類進步的階梯。書是全世界的營養品。這三位名人名言都告訴我們讀書對我們來說是多么的重要啊，所以從現在開始，我們一定要好好讀書，與書為友、與書形影不離。
紅樓夢讀書筆記 21
說起《紅樓夢》就讓我想到了：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?這淚是為誰落的?為何是辛酸淚?一本《紅樓夢》寫盡了悲歡離合，道盡了女性的悲慘命運。
正因為有這樣的一個女子：她閑靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。是她牽動著我的心，讓我一邊贊嘆她的才情，一邊為她的命運擔憂。就這樣我讀完了《紅樓夢》。林黛玉成為了我最喜愛的紅樓女性。
在大觀園里可稱得上是美女如云，可她自有一種與別人不同的美。清秀，優雅，還有些許孤傲。像那出淤泥而不染的荷花，有自己獨特的魅力。論文學修養這自然不輸給眾姊妹。其實林妹妹也是個熱心腸的姑娘，只是她很少把她的熱心，和善擺在桌子上供大家贊賞罷了。
我一直很佩服她的文學修養。先暫且不說她的詩作，單是平時說話那一語雙關的詞句就讓我佩服得五體投地。“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的，全當耳旁風;怎么他說了你就依，比圣旨還快些!”這么含蓄又絲毫不減語言的效力妙語也就只有她才能說的這般動人。她的《詠白海棠》中“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”。
聯想豐富自然，堪稱是佳句。她的詩總給人一種風流別致的美感。但也有深沉悲傷的。《葬花吟》中“明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。”道出了人生青春的短暫，對未來時光無限的憂愁。“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。
質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。”唱出了高潔的志向，不屈的性情。每每讀到這總在腦海里浮現出一個瘦弱的女子獨自站在樹旁輕聲嘆息，落花紛紛揚揚的和著她的淚花一起飄落。這落花的.命運和她的命運竟如此的相似!她的見解是高于這個社會的，她的思想是先進的。可惜沒有人去重視。只有一個寶玉和自己是知己。在這樣的社會里又怎能讓這個高潔的姑娘得到幸福呢?而這一切又豈是她能夠改變的呢?所以她的一生注定是悲劇。可悲!可嘆!
林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物，她的一舉一動都牽動著人們的心。沒有人能否認她的美貌，很少有人不折服于她的才情，但總有一些人說起她的性格就用小心眼兒、刻薄、嬌氣來形容。我認為這有一些不公平。人們總會忽略她的身世，她現在所處的是怎樣的一個家庭。一個孤兒，這是對她最真實地評價。
我們還能要求她做到毫不設防的去關愛周圍的每一個人嗎?權勢之爭、家中親人之間的爭吵、主子和仆人之間微妙難言的關系等等，誰能保證這一切沒有給她原本敏感的心帶來負擔呢?想想那個樂于教香菱學詩的黛玉，那個待紫鵑如同姐妹的黛玉，那個性情率真的黛玉。她的堅強讓人感動，她的愛情和結局讓人心痛。不是嗎?
距離第一次讀《紅樓夢》時間已過了很久。這次重溫的故事，重逢的主人公都給我帶來了新的感悟。唯一不變的是：我依然喜歡那冰雪聰明，充滿靈氣的林黛玉。
紅樓夢讀書筆記 22
賈瑞是賈家私塾老師賈代儒的孫子。父母早亡，只跟著爺爺生活，爺爺平日里對他教育非常嚴格，生怕他在外邊喝酒賭錢，誤了學業，可是他自己并沒有好好讀書，也沒有什么良好的品德。有時候爺爺身體不好，讓他代管學堂，他卻收一些別人的銀子，由著學堂里邊的孩子們胡鬧，便成了一個貪便宜沒行止的人。
同時家境又比較貧薄，20多歲了還沒有娶親，因見鳳姐美貌風騷，便癡心妄想迷上了鳳姐。一心想勾搭上鳳姐。
王熙鳳其實并沒有一定要置賈瑞于死地，她只是覺得要懲戒一下這個癩蛤蟆想吃天鵝肉、不知好歹的混賬東西。雖然她也說過一句話，多早晚死在我手上，才知道我的厲害，但是這并不代表她會那么做。主要還是因為賈瑞自己作死，怨不著別人了。王熙鳳對賈瑞主要是有一些比較發狠的措施而已，但是導致賈瑞死亡的原因，還有其他的外力作用。
王熙鳳對賈瑞的懲戒措施主要是有兩處：一處是誆騙賈瑞在穿廊上等著她，她自己其實是不去的，不過就是叫他白等著挨個凍，以示懲戒。賈瑞那小身板，本來身體也不是特別強壯，何況臘月天氣、朔風凜凜，侵肌裂骨，凍了一晚上之后，又在次曰一早被爺爺打了三四十大板、飯也不給吃，罰跪在地上背書，身體就更不行了。
怎奈他仍不思悔改，依舊去找鳳姐，還無恥地說死了也要來，才引得鳳姐對他的第二次懲戒，就是讓賈蓉和賈薔兩個人，假裝成自己等他，原本是臊一臊他也就罷了，但這兩個活寶，豈是可以有便宜不占的，附送潑了他一身的糞，讓他寫下50兩銀子的欠條，這樣弄下來之后，賈瑞的身體就更差勁了，生起病來。
真正將賈瑞置于死地的，除了賈瑞自己的問題之外，其實還是跛足道人送給他的風月寶鑒。鏡子乃一物件，本身無所謂好與壞，正確使用，并是醫治他疾病的良藥，不正確使用，便可讓他命喪黃泉。這鏡子反面是種警示和提示，是個骷髏頭，驚怖駭人，正面卻是人心想的東西。世人都難免會遵從欲念，朝那心想的地方奔去，但得到便也是毒藥，短暫的得到，意味著長久的失去。
可嘆賈瑞的.意志不夠堅定。雖知道照那鏡子正面將指引他走向深淵，但他卻不能與自己的欲念斗爭，一定要去照正面，所以就看到了朝思暮想的鳳姐在招他，一次又一次被招入，一次又一次陷入泥潭，最終使得他精盡而亡。這也就怨不得別人了。
對待賈瑞這種人，我們普通人可能也是要予以適當懲戒的，所以王熙鳳的做法并沒有特別過分之處。至于他死了，在引導我們叩問人性的貪婪與軟弱的同時，還引得我們要深思青少年的教育問題，特別是處于青春發育期的青少年的性教育問題，就是《紅樓夢》帶給我們另外的收獲了。
以我的個人視角品紅樓、析紅樓，用情用心，從人生、從情感、從職場、從人際……各角度品出不一樣的新鮮韻味，雖稚拙然堅持，梳理思想，豐富生活，廣交文友。
紅樓夢讀書筆記 23
《紅樓夢》然而一部杯具，也然而一部喜劇。說它然而喜劇，因為它然而古往今來第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說。在曹雪芹的筆下，“女兒然而水做的骨肉，男兒然而泥做的骨肉”；在賈寶玉眼里，他“見了女兒便覺得渾身清爽，見了男兒便覺得濁臭逼人”；在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說，如此不凡的一部小說，怎能說不然而一部喜劇？
然而，說它然而一部杯具，也確實如此。而導致這成為杯具的，然而賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本然而書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她。但然而她太聰明了，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但然而人們喜歡她完全然而因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉但然而然而對賈母的溜須拍馬罷了。于然而，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，明白在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”中的大觀園，在她眼里卻然而“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的場所；明白在清幽的瀟湘館里，她過的然而“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風雨幾時休，以教淚灑窗紗濕”的`凄涼長夜；明白在每次詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能然而“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到這天，黛玉的神情，的動作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里，他然而家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文然而文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都內含一種叛逆，但他然而男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅然而女流之輩，就算學富五車又有什么用？那時候，“女子無才便然而德”。會紡織針線才然而最重要的。黛玉那張嘴已經得罪不少人了，她就算然而大觀園里數一數二的才女又有什么用呢？可悲可嘆啊！
《紅樓夢》然而歷史性的杯具，透過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描述，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然然而必定滅亡，雖然然而就應滅亡，但然而，造就“滅亡”的這個社會，然而很令人深思的。
有人說，杯具就然而把好的東西毀滅給人看。但然而也只有當好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
紅樓夢讀書筆記 24
青紗素帳，黛玉你的房間如她一般素雅。
手中懷擁著一本《紅樓夢》，閉上眼睛輕嗅著季節的芬芳，仿佛一睜開眼便會望見你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無不憂傷，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉，你究竟然而怎樣的女子？
寶玉第一次見到她時，他說眼中的黛玉便然而這樣“兩彎似蹙非蹙?煙眉，一雙似喜非喜含情目。”頗有美人之資，卻“態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
為何黛玉她會如此“凄美”，然而否已看破了紅塵，還然而對這世界有所不滿……我已明了，“凄”然而因為她身世凄涼，體弱多病，她的外延內涵和藝術卻然而如此“美”，然而一種柔弱美，然而一種病態美。
有人說：“女人都然而水做的骨，”林黛玉又何嘗不然而呢？在三生石前，她得甘露脫草胎而成人性，為報灌溉之恩而下世為人。她說；“他然而甘露之惠，我并無水還他，但把我一生的淚全還給他。”上天注定她要為那賈寶玉流盡一世的淚，她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場夢，交織回蕩著她那深切悲痛的感情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。
思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我能夠看見她從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來，眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗，便在水邊葬起花來，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑癡，他年葬依知然而誰？”滿然而憂傷的情懷，一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”也只有她這般的女子會為落花尋歸宿吧。
有人知她的弱不禁風，有人知她向往自由，又有幾人知曉她的那份堅強。林黛玉便然而《紅樓夢》中最堅強的女子，誰說眼淚然而懦弱的表現，林黛玉的淚不然而軟弱，不然而屈服，然而對這黑暗的社會的無聲的.抨擊。當她的感情幸福被扼殺時，她然而多么勇敢，她用死來向社會表達自我強烈的不滿，她在抗議！
從古到今，又有多少巾幗英雄呢？孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來放下功名利祿，和家人共享田園之樂；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去期望。誰說女子不如男，這些不正然而向我們證明巾幗也然而不讓須眉的！
將目光放向窗外，已然而正午，蟬鳴有些憂傷，我微微一笑，正所謂知我者莫若蟬兒也。風撫過綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢》枕在胸口，口中喃喃著：“一個然而閬苑仙葩，一個然而美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個然而水中月，一個然而鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏……”
紅樓夢讀書筆記 25
《紅樓夢》中的一個人物嬌杏，從諧音上來看是僥幸，原著中對她直接的表述，結局是很幸運的，好似完全因為天上掉了個大餡餅，砸中了她，使得她從丑小鴨變成了金鳳凰。比起出身比她高貴、姿容比她秀麗、才情比她高超很多的那些貴族小姐們的命運，她實在是太好了，貌似形成了一個非常鮮明的對照。
可是事實果然如此嗎？恐怕也不盡然。
《紅樓夢》原著中首次出現嬌杏的章節叫做《賈雨村風塵懷閨秀》。嬌杏本是甄府的一個普通丫環，那時香菱還是甄府的小姐，叫做甄英蓮（真應憐）。賈雨村是暫住甄府旁寺廟里欲趕考的書生。一日，賈雨村在甄府見到一個采花的丫環，那丫環要回去的時候，卻把眼睛向他這里看了兩次，似乎對他有所矚意，賈雨村便以為這女子有意于他，狂喜不盡，是個巨眼英雄，風塵中的知己。彼時他不過是身無分文的一介書生，前路茫茫，平常又無人看顧，這生得儀容不俗的丫鬟，這樣矚意于他，難免有些想入非非，飄飄然了。這種情結便是《聊齋志異》里眾多書生的共同心聲。
賈雨村在書中逐漸蛻變為一個餓不死的野、沒人倫的下流種子、最是擅長阿諛奉承和顛倒是非的、腹黑心狠的官場人士。可是在未經官場熏染之前，他還是一個標準的讀書郎，有著知識分子的抱負和清高，最是難得的是，他剛入官場還不忘先前見到的那個頗有幾分姿色又對他非常眷顧的`丫環，于是求聘了那丫環，嬌杏還特別有福，先做側室，一年便生一子，又半載，原配夫人病死了，她便扶正成為正室夫人了，她的身份便從小丫鬟躍升為正牌官太太，一下子，生活從底層到達了云端。
嬌杏此后的命運書中就沒有寫起了，可是我們可以根據賈雨村的生活變遷來揣測她的命運，恐怕也不會特別好。這個說法，基于以下的推測：
一是她始終保持正房太太的身份，但是生活談不上什么幸福。以賈雨村的行徑和思想變化，結合當時社會的普遍婚姻狀況來看，賈雨村再娶幾門小妾，或是到風月場上去廝混，是合情合理的事。根據《金瓶梅》中妻妾之爭的情況來看，嬌杏出身低微，假如再沒有壓服眾位妾室的水平和能力，那么這個正房也會經常受氣的，也逐漸會失去正房的威儀。而如果她能夠繼續保持正房地位，也將會老大寂寞和獨守空房。即使王夫人有那么顯赫的地位和一位成為貴妃的女兒，也不過是獨守空房。
二是隨賈雨村的宦海沉浮而不得善終。賈雨村雖然深得為官之道，又會傍上有權勢的人，但是最終還是獲罪，被充軍發配了。在原著開篇解釋〝好了歌〞中的，〝因嫌紗帽小，致使鎖枷扛〞之句就是說他這樣的人的結局的。那么作為他的夫人嬌杏，罪犯的家屬，或是被賣或是做苦工或是充作官妓。無論哪一種，都是不好的，都是先喜后悲大起大落的人生。也許按照一個丫鬟正常的命運走向，配個心地還好的小廝，正正經經過一種平淡的生活，既不登高，也不會跌重，也許好過她這樣的命運。
因此，這樣看，嬌杏其實并不是書中僥幸獲得好結局的女人。萬艷同悲、千紅一哭已為《紅樓夢》中的紅顏奠定了命運的主基調。
紅樓夢讀書筆記 26
那個年代，永遠都留下了一段刻骨銘心的愛情，在那最后一抹余暉中，風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。我輕輕打開書本，無盡的思緒又滾滾而來。初讀紅樓夢，我只是對人物有一個概念；再細品紅樓，被里面的愛情故事所打動。里面的愛情故事真是不少：最震撼我的，就是寶黛的癡戀。
他們倆的愛情在這喧囂、富貴的賈府中顯得多么純潔，從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后的墜入愛河，是那么的自然和純潔。哪一個讀紅樓夢的人不被他們之間的情真意切所感動？但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，在眾姐妹中顯得如此特立獨行，卓爾不群。
對男子的厭惡，不畏眾人言語的葬花，種。種這般，都使得她象一朵幽然獨放的`荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。黛玉啊，他們都說你傲，你真的傲嗎？在我的眼里你的詩情畫意，靈秀慧黠，都是你獨特的標志，你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。連才高八斗的賈妃都說你是愚妹所不能及的。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出你娟雅脫俗的詩人氣質。
可你的身世，即使你的身份是賈母的外孫女，即使你帶著富貴的光環，可也掩蓋不了你寄人籬下的事實，這注定了你孤苦無依的命運，多愁善感的性格。所以我只能無奈著你“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”你，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。‘試看春殘花落盡，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。’黛玉，葬花詞真的是你今天的結局嗎？與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如說是以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。這萬惡的封建社會啊，使地獄的烈火不斷在每個人的身邊燃燒，苦不堪言，思想的微小火花在無情冷漠中熄滅，熄滅。
黛玉的思想正在進步時，一場荒。唐可笑的婚約把她推進了死亡的深淵；寶玉的一句‘男人是泥作的骨肉，女人是水做的骨肉，我看了女人便覺得清爽，看見男人便覺得渾臭逼人’令人看到了希望的光明，可這光明的力量實在太小了，活生生被這黑暗的力量吞沒了。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史，怎能不發出“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”的感嘆！我也是一個多愁善感的女孩，見不得悲劇，我也曾為黛玉的結局惱過，恨過，哭過。
但是，細細想來，對于黛玉這樣一個脆弱的少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。也許愛情在短暫的瞬間是美麗的，是浪漫的，但一切就如煙花一樣，只不過數眼云煙而已，何必執著。有時候，短暫也是美麗的。輕輕合上書本，不知不覺已是淚流滿面……
紅樓夢讀書筆記 27
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。我特別愛讀書，特別是名著，讀《三國演義》，我領略到了諸葛亮的神機妙算，讀《西游記》，我感受到了孫悟空的桀驁不馴；讀《紅樓夢》，我則體會到了林黛玉的多愁善感。我覺得《紅樓夢》是我國文學寶庫中一顆璀璨的明珠。
初讀《紅樓夢》，覺得人物繁多，情節復雜，語言生澀難懂，合上書本，靜心梳理情節，也能理出個大概來。
《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》，相比之下，我更喜歡《金玉緣》這個書名，因為《紅樓夢》主要寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情糾葛。寶玉和寶釵被人稱為“金玉良緣”，但寶玉卻稱自己與林黛玉為“木石姻緣”，最后黛玉含恨離世，寶玉削發為僧，寶釵孑然一身。所謂“金玉良緣”也不過如此。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族由盛轉衰的歷程為暗線。其中，賈府最為興盛，卻又衰落得最快。雖然賈府上有賈元春在宮為妃，她為賈府換來了繁榮，使得賈府后臺強硬；下有無數家業，家底雄厚，但是賈府上下揮霍無度，賈府后輩個個紈绔子弟，好吃懶做，軟弱無能，家產被一點點腐蝕。再加上后來頂梁柱元春的病逝，賈府大廈轟然倒塌。雖然在當時的社會環境下，衰落不可避免，但若是府中發奮圖強，人才輩出，會不會是另一番景象呢？
再讀《紅樓夢》，林黛玉離家入榮國府，黛玉葬花，寶玉成親，黛玉離世......一個個故事引人入勝。人物形象也鮮活起來，哭哭啼啼的林黛玉，見風使舵的王熙鳳，審時度勢的薛寶釵......從中領略到林黛玉的才華，感受到薛寶釵的大氣，體會到王熙鳳的潑辣......
賈寶玉嬌聲嬌氣，更似個女子。這樣的.性情，也是因為成長環境所導致的，榮國府里到處是女子，男子屈指可數。不過，我覺得寶玉也是個君子，在身不由己的封建社會里，他有對愛情的執著和對封建束縛的追求。最終卻因為黛玉之死放下一切，削發為僧，可悲可嘆。
林黛玉才華出眾，奪菊花詩，廬雪爭聯，即景賦詩，與湘云月下吟詩......
可她又是一個一手拿藥罐子，一手捧醋壇子的弱女子，不如寶釵的行事大方，不如熙鳳的精明能干，更是因為她性格孤僻，人緣不好所導致原本疼愛她的賈母漸漸疏遠她，最終因為王熙鳳的一出"偷梁換柱"痛失所愛。但是，她又是個可憐人，從小體弱多病，多愁善感，寄人籬下，愛而不得，最后喊著寶玉的名字香消玉殞。
我曾為這書中悲慘的愛情故事唏噓，也曾怨作者為何不給這故事安排一個好的結局，讓人猜摸不透。不過在這封建社會末期，注定不會有皆大歡喜的結局吧。
讀完《紅樓夢》，我了解到封建社會的繁榮與衰落，感悟到封建社會的人情冷暖與世態炎涼，感受到寶黛愛情的忠貞與無奈。《紅樓夢》不愧是反映我國封建社會的百科全書，是我國古典文學中的瑰寶。
紅樓夢讀書筆記 28
曹雪芹創作了《紅樓夢》，建立了賈府這個大家庭，但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上，的確很容易讓人生厭，但是從作品的寫作手法這條線索出發，卻使我感感悟有許多：
第一，仔細閱讀過《紅樓夢》的讀者必須會發現，作品對任何一個人物的描述都顯得格外的細膩，格外的重視，是其他三部名著所不能及的。特別是在第三回之中，人物描述不但多，而且恰當，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。
在對迎春、探春、惜春的描述中，作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材，腮凝新荔、鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。第三個年紀尚小，身量未足。”揮揮幾筆，把三姐妹的外貌描述得出神入化。
而對賈寶玉的描述又多了幾分大氣，“頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，視而有情。
項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。”從外到內，從上到下，從粗到細，都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的，“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。
唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自云守拙。”……如此描述，真把人給寫活了，我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子，這就是令我感受最深刻的`地方。
此刻很多作品對人物的描述往往達不到這種效果，因此寫出的人物就顯得蒼白無力，沒有一絲靈性。別以為這一點沒有多大的價值，其實它就是衡量你作品優劣的一個刻度表。其實，要想寫出人影來，并不難，就需要多觀察。
《紅樓夢》能如此耐看，原因也在于此。據“紅學家”考證，《紅樓夢》就是發生在曹雪芹生活的那個年代，也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底，此刻的四大名著恐怕就無法登上榮譽寶座了。
第二，就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經過曹雪芹的手后，《紅樓夢》中的每一個人物都被賦予了各種各樣的性格，王熙鳳被賦予了見風使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格；林黛玉被賦予了愛哭、喜爭風吃醋的性格；賈寶玉被賦予了一種獨有的呆呆傻傻的性格……
對每一個主人公的刻畫顯得那么自然，讓人在不知不覺中感悟，比起其它三部名著來，更有難度，如不細讀，必不能品味透徹……
讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會到了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的含義。
紅樓夢讀書筆記 29
也許，看過《紅樓夢》的大多數人都不理解黛玉，她也無需別人理解，因為不懂得她的人然而不會了解她內心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者透過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面然而成親的喜慶景象，一面然而死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自我的理想的地方，然而香丘呢，我此刻所處的現實社會都然而污濁不堪的，我要找一個自我的理想的地方。
黛玉至死不放下對自由的追求。我們為之揪心，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個人不理解世界，世界不理解人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉然而她心中永遠的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉然而她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就然而她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結然而命運所賜，也以此寫成了她的命運。
看了紅樓夢后，我的心久久不能平復。我看見了形形色色的女子，但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個嫻靜如水的顰顰
我最欣賞的還然而黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總然而才氣逼人，藝壓群芳。無論然而少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還然而草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的`然而黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，但然而那里沒有她能夠依靠的親人，沒有她能夠傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總然而患得患失。于然而她無奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚。或許“紅樓夢”，真的只然而紅樓的一場夢。
紅樓夢讀書筆記 30
《紅樓夢》打動過千千萬萬的讀者，也影響過千千萬萬的人。《紅樓夢》在中國可謂地道的名著。它以凄婉的愛情為主線，描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的愛情悲劇，其實也是他們（她們）的性格悲劇，當然也更是封建社會的犧牲品。
在文學是史上，《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現實主義的高峰，其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術價值。
《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺，以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為主要內容，通過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描寫，客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗，并明白無誤地預示了其無可挽回的`覆亡趨勢。
記得很小的時候就開始讀《紅樓夢了》，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。
可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了。”寶玉為何有此感？這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？
因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的ling辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。
而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻。
然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。
其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。
紅樓夢讀書筆記 31
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。
——題記
歷經千年的沉淀，《紅樓夢》這部曠世奇作在歷史的長河中熠熠生輝。透過泛黃微蜷的書頁，循著那縷素雅繾綣于鼻翼的墨香，那一個個或靈動剔透、或沉淪腐朽的靈魂徐徐鋪陳開，在四個封建貴族家族的悲歡離合、興衰盛亡中栩栩如生，舉手投足皆扣人心弦。
它，蒙著一層繁復華貴的面具，面具上繪著賈府“其樂融融”的大家庭中一幕幕嬉笑怒罵的戲碼。褪下皮囊的遮掩，那早已腐蝕不堪的骨肉便赤裸裸地呈現在讀者眼前。“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。”在腐朽制度籠罩下，渲染于各階層人們間不同形式的不幸猶如病菌一般在社會中瘋狂滋長、蔓延。人們皆被無形的枷鎖牢牢銬住了身體與靈魂，幾欲窒息。“休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢。”賈府的繁榮最終付之一炬。這看似偶然，實則是必然的結局。素日清朝高門權貴奢侈無度的生活、綿里藏針的暗流涌動，早已為悲劇的收場埋下伏筆。
黛玉，這朵閬苑仙葩，是我最為喜愛的人物。眼淚幾多，皆付諸她那在一場水月鏡花的邂逅后黯然玉殞的生命。那個時代，“女子無才便是德”是衡量女子賢德的標尺，亦是牢牢禁錮女子羽翼的枷鎖。在葬送個性的潮流中，女子被鑄就成了一個個惟命是從、奴顏婢膝的'傀儡，大觀園中冰清玉潔的女兒們亦成了封建禮教下的犧牲品。標新立異、才思聰穎的她如一株芙蕖，蕙心蘭質。誠然，命運待其何等不公，父母不在身畔的她孑然一身，在賈府這魚龍混珠的污濁之地寄人籬下，在紈绔之風的烏煙瘴氣中，她沒有選擇委曲求全、忍氣吞聲，抑或隨波逐流。“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”她始終秉持著那顆純粹的初心，勇于以一介女流的柔弱之軀，去與勾心斗角的權力旋渦抗衡，為自己爭得一分一毫的權利。
在大觀園諸多“哀其不爭，怒其不幸”的任人操縱己命運的女子中，她無疑是具有深遠目光與別樣膽識的。可惜，她失敗了，落得了“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”的凄清結局。在八面玲瓏地周旋于長輩間的寶釵眼中，黛玉的反抗便同飛蛾撲火。但她高潔的靈魂，猶如一面纖塵不染的明鏡，以高尚的人性光輝折射出世態炎涼、人心險惡。“堪憐詠絮才”，她孤傲的骨子里，是如寒梅般挺立殘冬的清高，是如蓮般濯清漣而不妖的操守。她走了，帶著多少未了的遺憾，卻終于不復囚禁于枷鎖之間。她終究不適合在那樣的繁華喧鬧中蹉跎年華。就讓她在另一個純凈的世界里完成她的夙愿罷。
《紅樓夢》引我穿越時光的長河，在悠悠古韻間細細品咂其間意蘊。昨夜紅樓入夢里，紅樓夢里夢紅樓。夢中紅樓，是難以掙脫的枷鎖；時過境遷的今天，我們的身軀卸下了枷鎖的束縛，但那纏繞心頭的或抑郁、或頹喪、或悲愴的枷鎖，仍需要我們努力去打破。我們何其幸運，得以在人人平等的時代呼吸自由的空氣，怎能不加倍珍惜呢？
紅樓夢讀書筆記 32
“道不盡的紅樓事，做不完的紅樓夢”，初讀《紅樓夢》，我循著甄士隱(真事隱去)，賈雨村(假語村言)的身影緩緩進入這部中國古典巔峰之作中，進入那個“真亦假時假亦真無為有處有還無”的大觀園。
在書中，我看到了“孤傲多慮，才思敏捷”的林黛玉、“大方典雅，舉止雍容”的薛寶釵、“率性叛逆，憐香惜玉”的賈寶玉和“精明強干，圓滑周到”的王熙鳳。其中最令人憐惜的是林黛玉，她小小年紀，體弱多病，因母親去世而投靠賈府。雖有祖母庇護，終是寄人籬下，所以她平日里待人處事小心翼翼，唯恐失了禮數，
黛玉初見賈母，被問曾念何書時，她如實回答：“只剛念《四書》”，但當她聽賈母說其他姐妹“不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!”時，頓覺自己剛才失言，后面寶玉再問起時，就答：“不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字”。這些對話和內心活動的描寫充分體現出黛玉的善良、謹慎而又心思細膩。
大觀園里的姐妹眾多，她們在詩、詞、歌、賦方面造詣頗高，一次“秋爽齋偶結海棠社”讓她們的才華大放異彩。探春發起大觀園中人結社作詩，眾姐妹響應，她們還分別起了別號：李紈(稻香老農)、探春(蕉下客)、黛玉(瀟湘妃子)、寶釵(蘅蕪君)、寶玉(怡紅公子)等。李紈被大家推為社長，負責評詩，迎春限韻，惜春監場。詩會所吟詠的題目是"海棠"，時間限制是一柱香時間，差不多十五分鐘。比賽規定韻腳，每句話最后一個字固定，難度大時間短，但他們不但都完成了，而且還不乏佳句佳作。海棠詩以風格論，黛玉清新而寶釵溫厚。寶釵、黛玉終是才高一籌，斗詩中位列伯仲。
從兩人詩的'開篇就可以看出寶釵和黛玉性格上的差異，寶釵寫海棠：珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆;而林黛玉寫的是：半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。一個關起門來欣賞，表現出封建貴族大戶閨秀的自重、保守;一個半掩門，則表達了黛玉內心的叛逆和倔強。
《紅樓夢》作者曹雪芹把自己代入創作的人物中，每個人的詩作無不暗喻著自己的身世和未來，充分展示了曹公的才華橫溢和奇思妙想。
經典就是經典，讀《紅樓夢》，我發現通遍文章多一字嫌多，少一字賺少，故事龐雜，卻相互輔墊，環環相扣。這本書對醫藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。它仿佛是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。
我們平時學習以為語文好讀書多就可以寫出好文章，讀《紅樓夢》才發現，好文章是綜合多門學科的作品。一個黛玉進賈府的路線圖，就可以把榮府的房屋結構、方位整理出來;一道美食“茄鲞”，讓人為其制作過程的繁瑣、講究嘆為觀止。這些都需要我們多學習多觀察，學無止境學海無涯。把學過的知識融合起來用于實際生活中，這才是正確的學習之道吧。
紅樓夢讀書筆記 33
在課本里學了《紅樓夢》中林黛玉進賈府那一段，也看了關于課文的電視劇，來來去去，倒對這以前不怎么感興趣的《紅樓夢》生出些興趣來。于是找書來翻了兩翻，卻也有了些感受。
聽老師講，《紅樓夢》乃是四大名著之首，這倒是我所不知的，不由得吃驚，心下想不就是男男女女的悲情故事么，怎的如此重要了。不過話是這么說，回想起上學期那堂繪聲繪色的“紅樓課”，心里也就知道些大概了。光是一節“林黛玉進賈府”，老師就難得的講了大半個星期，里面的人物給拆了個七零八落，形態，語言，動作分析了個透透徹徹，每個人里外都給賞析了一遍，心中不由得出了個結論——實在是些復雜的人啊!
其實這《紅樓夢》的大半個主角林黛玉我是頗有好感的，畢竟是個“病如西子勝三分”的大美人，也還為97版紅樓里林黛玉和薛寶釵誰更美跟同桌爭論得不可開交，可黛玉這姑娘實在是嬌弱無比，當真是一副“淚光點點，嬌喘微微”的模樣，這就叫我不怎么待見了，倒還想到一個廣告，好像是一場足球賽，守門員太沒精神了以致于足球射到門前時在大家眼中竟變成了林黛玉，摔在了地上不說，還被責怪了一番，后來吃了廣告產品，突地有變回了生龍活虎的.守門員，對手便如何都攻不進來了。回顧完廣告后我不由得一陣莞爾，這倒也是有些形象貼切的，又想到，要是《紅樓夢》中的黛玉姑娘也有這么個神丹妙藥，也不會落到后面悲慘的黛玉葬花了。
再說賈寶玉，不論何時，這人在心中的形象可是眉目清秀，比女子還漂亮的人兒，當初覺得新版紅樓理頗有“姿色”的于小彤來演有些不經如人意，看了87版，更是失望了。你一副普普通通的樣子，何德何能害了這些個如花似玉的美人兒，不過我也得承認，這么以貌取人可不是好事兒，人寶玉在那會兒可是有著與眾不同的才德的。其實想來也替這顆頑石悲哀，補天不成，下凡尋愛也沒個好結果，真是生錯了年代，要是放在現在，這么個有些文才的富公子，保不準會有些大作為呢。
其實在看紅樓之前，我一直覺得賈寶玉便是出家前的濟公和尚，因為依稀記得多年前看《濟公》時開始有這么一段：一男子結婚當日不知怎的去當了和尚，回來后看到家破人亡未婚妻也人不像人鬼不像鬼，立即傷心欲絕瘋了過去，而后變成了瘋瘋癲癲卻一心向善的濟公和尚。這兩段故事仿佛是連接得起的，直到后來看了書查了資料才推翻了我的想法。于是我就在想了，不知道在曹雪芹心中寶玉最終真正是個什么結果，不過要真是像濟公和尚一樣，忘了塵世，倒也算圓滿了。
其實以前一直覺得《紅樓夢》這本書女氣重了些，雖說自個兒是女生，卻不怎么喜歡這種感性的小說。心中也比較過，它不像《西游記》那樣有著吸引人的魔力，也談不上《三國演義》里精彩的斗智斗勇，更沒有《水滸傳》中梁山好漢的豪邁，但是它是夢幻的，有著常人無法企及的文筆。不得不說，當你讀完它時，才能真正感受到什么叫“此書只應天上有，人間難得幾回見”。
紅樓夢讀書筆記 34
天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。——張千
起初，對《紅樓夢》，只有“情”一字之評，哭哭啼啼的黛玉，為落花而泣，然后有葬花之事。每每看見寶玉與寶釵二人時，便渾身猶如貓抓一般，又難忍心中之妒，只得壓抑住自己，看著寶玉寶釵二人有說有笑。
那時，在我心中，黛玉與寶玉應為天生一對，同是二玉，既情投，又義合。雖黛玉不是大戶人家，可頗懂禮儀，又識字句，不如其他雙目不識一丁的小姐一般庸俗。是那種讓人不可褻瀆卻又忍不住想要保護她的感覺。她很難像寶玉一樣融進大家伙的嬉鬧戲耍之中，她似乎常常眼帶憂郁，眉目之間有淡淡的憂傷。
在賈府中，雖深得老太君喜愛，但她依舊放不開，時常小心翼翼，生怕被他人笑話了去，雖然這“他人”也算她半個家人。對于寶玉，最深印象便是因林妹妹無玉而摔玉之事。自此，我便為他定下了“驕縱”這一結論。后來慢慢讀到他們之間暗生情愫，彼此間惺惺相惜。就像賈府里的偉人，有一些孤傲，遺世而獨立，盛享內心的凄涼，感受著彼此間的愛意。
我不懂賈府中間的明爭暗斗，只知老太君為賈府之首，黛玉深得其喜愛，寶玉也為其心肝。鳳辣子王熙鳳為人豪爽，大大方方，可我對她卻總是喜歡不來。襲人心里總計掛著寶玉，所以對黛玉總有那么一絲的偏見。而寶釵，我只知她插入二玉之間，弄得黛玉香消玉損，頗讓人憤怒。
后無事之際，又細細評讀，才知其中深意，賈、史、王、薛四大家族之間的來往，人與人之間的明里暗里。似乎與我心中唯一不變的，只有黛玉與寶玉二人矣。
劉姥姥，初以為只是單純的好動幽默，只是為了讓氣氛更活躍，才惹得全席人捧腹大笑。后才知，本是年邁之人，本應安享晚年之福，卻為兒子借錢一事，只身前往大觀園，以嘩眾取丑，博大家一笑，取得老太君的'好感，方才讓借錢之事順利。
而寶釵，從小便受到官場仕途的“教育”。所以在對待寶玉前途之事上，就與黛玉有差別。而這一差別，也就讓寶玉心中只有黛玉一人。
其實站在寶釵的角度來看他們三人之間的糾纏時，我于她，只有贊賞的同情。她的一舉一動，舉手投足間，皆是大家之風范。不用言說，我們也知薛府將她教的極好。可我卻很難站在她的立場，只因二玉在我心中已是天生良配。我不喜她插入二玉之間，可我又喜歡她的落落大方，知書達禮，為了目標而不懈努力。如若寶玉走的是官場仕途這條路的話，寶釵將會給他最好的陪伴。
曹雪芹的寫作藝術就高超在即使我沒有生活在那個封建晚期時代，我也仿佛身在其中，就是他們其中的一員，領略到他們不同的風采。
作為中國的著名古典文學，《紅樓夢》蘊含了一個時代的歷史容量，也是封建末世的百科全書，可以在其中看到像黛玉等人擁有先進思想的代表人物。
所以，閑時，不妨多讀，多品一下。紅樓，就如那余音繞梁，每每回讀時，都能品出不一樣的韻味。不是大致的一眼而過，當你逐字逐句細細品讀時，你就能體會到其中無限的內涵！
紅樓夢讀書筆記 35
你，兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。你，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。你，淚光點點，嬌喘微微。你， 閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。你，心較比干多一竅，病如西子勝三分 。你是中國古代文學史上哭得最美的女子，你是中國古代文學史上笑得最少的女子，你是中國國代文學史上病得最淡雅的女子，你是我心中女神的代表——顰兒。
誤剪香囊袋的你，莽撞而又小氣。可是卻又透露著你的眷眷深情，對于寶玉的愛，你再心中深埋。一針一線的情意，一絲一縷的愛意，一點一滴的心意，都在你的一時誤解之下毀于一旦。這一刻，你的淚點點滴入寶玉的心，就像是一針一針的扎在了寶玉的心上，你的淚更像是一把匕首狠狠的剜在了我的身上，讓我這二十一世紀的瘋丫頭竟然可以深深的`感受到你這古代美女的深憂。我拿出剪刀在一張白紙上輕輕的剪著，我想想著你當時的心情，可是卻是那么的滑稽。你天生的憂郁我學不來，你的眼淚美麗得我無法想象。
共讀西廂的你，憂傷而又才情。可是那么美麗的詩詞，為什么你總會在這樣美麗的環境里品味出一些憂傷的事物。碎花禮葬，梨香牡丹，優雅的環境美好的詩詞 ，你卻心痛神馳，眼含玉淚。一字一句的離愁，一言一行的小心，一舉一動的規矩，都在你的眼淚中一點一點的浮現。這一刻，你的淚滴滴掉入了泥土之中，就像一滴滴甘露一樣滲入了大地的脾肺，你的眼淚更像一滴滴滾燙的蠟硬生生的在我心臟上面烙出了柔情的洞。我找到一本書輕輕捧起來讀，卻在字里行間怎么也尋不到你的萬丈柔情和點滴憂愁，這樣尋找你的我，好滑稽，我不禁笑了。你天生的憂郁我學不來，你的眼淚美麗得我無法想象。
焚稿斷情的你，不舍而又無奈。可是惡病纏身的你不得不將自己深愛的人讓給家中長輩都很喜歡的寶釵，你恨為什么寶玉的新娘不是你。明明你們是相愛的一對璧人呀，你們的一切都是那么的適合，你們的才情你們的花前月下都是最美好的事呀。你以為是寶玉要娶寶釵而不再愛你，可是你卻沒有去爭一下屬于自己的幸福，在賈府鞭炮響徹云霄的時候，全部人都在笑著鬧著，只有你一個人在毫無人氣的房間里面癡笑焚燒著自己和寶玉曾經最美好的回憶。你的眼淚絕望的從你丹鳳的眼瞼中落出來，唯美的哭，悲傷的笑，悲涼的獨自回憶。紫鵑明明知道你的悲傷，卻無法將你從悲傷中解救出來，只能看著你慢慢的仙逝而去 。我坐在窗臺上想象著你離開時的悲傷和決絕，眼淚竟然濕了眼眶。望著窗外的月亮，我靜靜的想著，你的愛情好像注定是個悲劇。我雖然很難過，但是我卻沒有辦法將眼淚唯美的落下，我始終不是你呀，我可以嚎啕大哭，但是我做不到像你一樣將眼淚變得那么樣人心疼。你天生的憂郁我學不來，你的眼淚美麗得我無法想象。
你天生麗質，卻心較比干多一竅，病如西子勝三分，還作出“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日葬”的詩句，到頭來竟在無奈中香消玉殞，留下千古遺愿。
可惜了,紅顏薄命。
你的眼淚，美麗了一座城池，璀璨了一個時代，唯美了一段感情。
紅樓夢讀書筆記 36
《紅樓夢》是一部含笑的悲劇，是世界古典小說的巔峰之作。小說以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線，通過對叛逆者的悲劇命運描述預示封建社會必然走向滅亡。文中精彩不斷，睹后感慨萬千。
《紅樓夢》中人物的形象生動傳神，有鄙視功名利祿，行為“偏僻而乖張”，典型叛逆者的寶玉；有才華橫溢，多愁善感，聰慧而又任性的黛玉；有罕言寡語，八面玲瓏，奉承迎合，大方典雅，對官場黑暗深惡痛絕的寶釵；有潑辣狠毒，唯利是圖，貪婪成性的鳳姐；有豪放瀟灑的湘云；有善良內斂的襲人；有被眾人稱為"老祖宗"的賈母……我覺得賈府的丫鬟們也是構成《紅樓夢》的重要元素，她們氣質出眾，才華橫溢。如紫娟、平兒、襲人、鴛鴦、司棋……哪一個不是令人傾倒的女子。但是，最讓人討厭的是：她們千方百計的討好主子，不擇手段的向上攀爬，一朝得勢，報仇雪恨，她們生活在水深火熱之中。
賈府中的真正統治者是賈母，是"太上皇"般的人物，她最相信王熙鳳持家的能力，王熙鳳是一個女強人，她將賈府上上下下的.事務處理得有條不紊，幾乎沒出過亂子，是一個不折不扣的當家人的角色。但她心狠手毒，逼死年輕情侶，逼死尤二姐，犯下的罪行真是不少。最后，王熙鳳身患重病，被親人所背棄，死得也確實可憐。
《紅樓夢》中最使人難忘的片段是黛玉葬花和焚稿。《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這句話表達的意思是：即使是那曾經的清香，也伴隨著風向遠方流逝，可是又有誰會來憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的黛玉！但是當黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，又有誰會來思念可憐孤獨的她呢？難怪她又發出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨！黛玉最憐惜花，覺得花落之后埋在土里最干凈，她以花代己，葬花實則是對自己憐惜和對現實無奈的一種自我安慰方式。黛玉葬花不僅使人物具有悲劇性而且預示：黑暗腐朽的封建社會勢必衰弱，如同這大家族般，只余留最后的茍延殘喘，這是注定不可扭轉的局面。當黛玉聽說寶玉和寶釵訂婚的消息，她的病情突然惡化，奄奄一息，上氣不接下氣。此時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己對寶玉的愛都燒光。病危之際，紫娟四處求人，卻沒人肯幫，黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓中離開了人世。一對追求婚姻自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別，真讓人潸然淚下！更讓人痛心的是《紅樓夢》的結局十分悲慘，賈母歸天，熙鳳命喪金陵，寶玉出家，一個風光顯赫的賈氏家族就這樣消失了。
我之所以喜歡《紅樓夢》，首先是因為書中每個人物的動作、神態都寫得栩栩如生，淋漓盡致，看后如身臨其境，其次是因為品讀《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人們之間，既有美好的事物也有骯臟與丑陋的靈魂。
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