讀書與實踐的作文

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的讀書與實踐的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀書與實踐的作文1

　　微風(fēng)習(xí)習(xí)，落花飛舞，落葉飄揚，在這萬物紛揚中，我的思緒也隨之飄轉(zhuǎn)，腦海中浮現(xiàn)的，是你的容顏。

　　童年時代與書相遇猶記少年無知時，因貪玩而偷跑出來的我在大街上漫無目的地閑逛，點點樹蔭投射在我的身前，回眸間，見到的是你挺立端正的身姿。我不由得向你靠近，但見“唐詩宋詞三百首”幾個燙金大字印在你的身上，那一刻，宛如枯枝抽芽，宛如冰河解凍，宛如新燕歸巢，仿佛幸福之花悄然開放，我心中再也不能平靜，仿佛世間萬物皆不存在，眼中只有你那淵博的學(xué)識，優(yōu)雅的氣質(zhì)，恬靜的外表。

　　我緩緩翻開書頁，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”，只一行淡淡的黑體字便使我豁然開朗，原本想要偷偷逃避學(xué)習(xí)的小心思頓時消失。我恍然明白了你話語中的內(nèi)涵——勸勉我不要虛度光陰，要及早努力，免得將來后悔。我的內(nèi)心生出點點感激，涌上一絲絲大徹大悟之后的通徹。

　　你溫柔的話語在我腦海中回蕩著，久久無法平息。現(xiàn)在，我仍將這句話牢牢記在心間。在我每次想要偷懶時，便會憶起你的話語，將它的深刻含義付諸實踐中，從而收獲著奮斗的幸福感。

　　少年時代與書相知仍憶青春年華間，考試失利的我獨自一人靜默著走在回家的路上，周遭被層層烏云籠罩，身上仿佛背著一座座高山，壓得我垂頭喪氣，難以喘息。

　　而那殷紅的分?jǐn)?shù)，如同一只無形的大手扼住我的喉嚨，連喉嚨中都帶著縷縷血腥的氣味。回到家中，只見你安然躺在我的書桌上，淡雅的態(tài)度以及古樸的外表讓我的`內(nèi)心慢慢歸于平靜。我輕輕翻開書頁，“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，你只幾枚端正的楷體字便使我豁然開朗，原本因一次失利而傷心無助的情緒隨之消減了很多。我恍然明白了你話語中的內(nèi)涵——告訴我現(xiàn)在面臨的困難都是我以后走向成功的墊腳石。

　　你淳淳的教誨在我耳邊回響。每當(dāng)遇到困難想要半途而廢時，我都會念起你的話語，將它的重要意義踐行在生活中，從而收獲著追求的滿足感。

　　春離夏至，秋去冬來，你一直陪伴著我，讓我的生活在你的陪伴中更加充實。在一次次的閱讀中，我體會著你的滿腹經(jīng)綸，學(xué)習(xí)著人生的道理，在成長中實踐，在實踐中成長，并從中收獲著生活的真諦，感受著成長中的一次次歷練。你在閱讀中與我相伴、溝通、分享，你將是我永遠(yuǎn)的陽光，照亮我前行的路。

讀書與實踐的作文2

　　我一直以為小孩子的天性是玩，一有空，就和伙伴湊在一起，嬉笑打鬧，手中每天變換著不同的玩具。至于讀書，我想只要完成老師布置的作業(yè)就可以了。

　　自從我們學(xué)校開展了書香校園活動后，每個假期，我都要讀上幾本好書,漸漸的，對玩與讀書有了新的認(rèn)識。

　　今年暑假，爸爸給我買了一本德國連環(huán)漫畫大師卜勞恩寫的漫畫書《父與子》全集。我一拿到書便津津有味地看了起來。

　　我被書中的一個個漫畫故事深深地吸引住了，常常看得廢寢忘食。

　　首先映入我眼簾的是《引人入勝的書》這篇漫畫：一家人要吃飯了，父親發(fā)現(xiàn)兒子不見了，便問妻子。妻子告訴他，兒子大概鉆在自己的房間里。父親叫兒子去吃飯，來到房門口，卻看見兒子正趴在地上聚精會神地看書。

　　兒子聽了父親的話后去吃飯了，可等了好長時間還不見父親的影子。兒子很納悶，便來到房間找爸爸，出乎他意料之外的是，父親竟像他那樣也趴在地上看他看過的書。這是一本怎樣的書呢?能讓父子倆先后被書吸引得忘了吃飯。書的魔力可真大啊!

　　我想這不就是自己看書時經(jīng)常發(fā)生的事情嗎?記得有一次，我正在房間里看書，故事的精彩讓我?guī)锥鄽g喜，幾多憂。我已看得渾然入境……不知什么時候，爸爸已悄悄地站

　　在了我的身后。我好奇地問：“爸爸，你怎么站在這里呢?”爸爸笑了笑，說：“我來叫你吃飯的，可看見你這么入神地看書，我想這本書肯定不錯，這不，我也看得入迷了呢?而且，爸爸發(fā)現(xiàn)你能靜下心來看書，不再那么貪玩了!”

　　“那當(dāng)然了。爸爸，我現(xiàn)在是：一日無書，百事荒蕪啊!其實，書中有很多精彩的片段，給我?guī)�來視覺享受，可好玩了!以后，你有空，我們一起看書吧!”“好，一言為定!”爸爸爽快地答應(yīng)著。回想起這一幕，我們難道不像這一對父與子嗎?是書讓我和爸爸更加親密無間。書的魔力可真大啊，我已玩在其中。

　　我繼續(xù)沉浸在《父與子》中，當(dāng)我看到《孩子吵架大人鬧》中的兩個小孩因為吵架已經(jīng)成為朋友，而兩個父親還在為自己的小孩相互吵架，我想這不就是現(xiàn)實中很多家長對待自己小孩和別的小孩發(fā)生矛盾時的表現(xiàn)嗎;當(dāng)我看到《差透了的家庭作業(yè)》一則時，父親因代替兒子寫作業(yè)而被兒子的老師發(fā)現(xiàn)后打得屁股開花，惹得我忍俊不

　　可轉(zhuǎn)念一想，這不就是現(xiàn)實中有些大人對小孩的溺愛嗎，他們不知道我們小孩子的'思維方法和大人是不一樣的。總之，我完全被這本書中一幅幅小巧精湛的畫面吸引著，畫中閃爍的智慧之光，無言地流淌出純真的赤子之情和融融的天倫之樂，我無時不被震撼。

　　看完這本書，我深深地感悟到原來不僅僅只有玩耍才會有喜悅和笑聲，讀好的書比玩耍獲取的樂趣更大，能收獲更多的知識，體會更多生活中體會不到的東西。

　　我希望所有喜歡玩耍的孩子，都來看書吧，讓我們在書的海洋里一起暢游吧!

讀書與實踐的作文3

　　實踐，就是一個怎樣驗證真理是否符合客觀事物及其規(guī)律本來面目的過程。談實踐的方法，我想從實踐的特性開始說起。

　　一則，實踐具有時間性和地點性：實踐的內(nèi)容會隨時間、隨場合發(fā)生天翻地覆的變化，被前期、他地的實踐所證明的東西不一定適用于當(dāng)時（以及未來）、當(dāng)?shù)亍！翱讨矍髣Α闭叻傅镁褪穷愃频腻e誤。

　　二則，實踐具備局部性和偶然性：某種局部實踐的結(jié)論不一定適用于全局實踐，某種偶然實踐的結(jié)果不一定體現(xiàn)基本的、普遍的規(guī)律。“守株待兔”者犯得就是類似的錯誤。

　　三則，實踐具有層次性：此一層次實踐的結(jié)論不一定適用于其他層次和全部層次。

　　四則，實踐具有主觀性：人類的任何實踐活動不可能絕對擺脫實踐主體主觀因素的制約；絕對客觀的人類實踐，是不存在的。主體能動發(fā)揮程度的不同，必會影響到實踐的具體效果。

　　上述特性的共同作用，則形成了人類實踐的“隱蔽性”，或曰局限性。正因如此，僅僅依靠一時一地的、個別的、局部的具體實踐，來完全否定或肯定某種認(rèn)識，那是不充分的；僅僅依靠具體實踐所得出的具體結(jié)論，而不給予理性地抽象、概括和總結(jié)，卻來完全否定或肯定某種認(rèn)識，同樣是不充分的。

　　具體實踐只能用以證明具體結(jié)論，基本實踐只能用以證明基本結(jié)論，普遍實踐則可用以證明普遍結(jié)論；而唯有借助于人類的理性思維能力（能動），把人類的全部實踐從局部上升到基本、從基本上升到普遍、進而抽象地形成人類的普遍實踐（絕對實踐），才能足夠地證明客觀事物的真理。

　　另外，還要預(yù)防經(jīng)驗主義和教條主義。這篇文章，對當(dāng)時中國革命的起到了巨大推動作用。它批判了當(dāng)時革命中存在的兩種不良傾向，其一是經(jīng)驗主義，其二是教條主義。經(jīng)驗主義有什么害處呢？不妨舉一例說明。一隊科研人員要到某雪山頂上探險。一位專家指出，高山頂上酷寒，煤氣孔容易被凍住，需多帶幾根鋼針以防不測。但是負(fù)責(zé)裝備的是個老隊員，他僅憑經(jīng)驗認(rèn)為，一根鋼針就足夠了，因而沒有聽從專家的勸告。結(jié)果這群人全部被凍死在山頂，就因為那根鋼針不小心弄斷了，煤氣孔堵塞，無法取暖。這個例能夠極好的說明，經(jīng)驗是要得的，但經(jīng)驗主義是萬萬要不得的。我想，犯經(jīng)驗主義的結(jié)果就是，決策前“眉頭一皺計上心來”，實踐后“鼻一酸眼淚流下來”。

　　總結(jié)的過程是一個認(rèn)識飛躍的過程。要善于在總結(jié)自己的`實踐經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在再認(rèn)識的環(huán)節(jié)上下功夫。不論是學(xué)習(xí)還是總結(jié)，都要找準(zhǔn)理論與實踐的結(jié)合點，在結(jié)合中升華，在結(jié)合中創(chuàng)新，在結(jié)合中發(fā)展。為此，要把調(diào)查與研究結(jié)合，既弄清情況，又理出頭緒；把經(jīng)驗與教訓(xùn)結(jié)合，成功的經(jīng)驗固然重要，但失敗的教訓(xùn)更可貴，從教訓(xùn)中學(xué)習(xí)往往使人更聰明；把定量分析與定性分析結(jié)合，既要有豐富的材料，又要找出本質(zhì)；把集中起來與堅持下去結(jié)合，既要善于集中正確的意見形成科學(xué)的決策，又要持之以恒的抓好落實。這樣，經(jīng)常不斷地升華，使零碎的變成系統(tǒng)的，樸素的上升為理性的，又回到實踐中運用，在實踐中檢驗，在實踐中發(fā)展。從而，形成實踐、認(rèn)識、總結(jié)、再實踐、再認(rèn)識、再總結(jié)的良性循環(huán)。

讀書與實踐的作文4

　　閱讀是什么?閱讀就是看(書報等)并領(lǐng)會其內(nèi)容。其實，在這個世界上，我們可以閱讀的可不止書，還可以閱讀每一個人，閱讀這個社會，閱讀這個世界……

　　閱讀書可以讓人們獲取知識，知道什么是美，什么是丑，什么是善，什么是惡……而且書能陶冶性情，開闊視野，正所謂“開卷有益”。能收獲這些益，難道不快樂么?在閱讀時，我們會隨著情節(jié)，體會悲喜，或哭或笑。看完一本書，就好像看了一部電影一般。另外，書本給了我們更多的想象空間，你能說閱讀不是件快樂的事么?那么請在閱讀中收獲快樂吧!

　　閱讀人也是快樂的，因為閱讀人可以讓我們從他人身上學(xué)到一些好習(xí)慣，優(yōu)秀的品質(zhì)，從而不斷完善自己，讓自己變得更加出色。而且，我們可以在他人的經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)，獲得一些寶貴的'經(jīng)驗。另外，通過閱讀形形色色的人我們也可以看到社會的真實面目。來吧，在閱讀人中收獲快樂!

　　閱讀社會，我們可以發(fā)現(xiàn)競爭的激烈，理解通過勞動取得報酬的生存法則，為未來的健康成長和職業(yè)發(fā)展打下良好的認(rèn)識基礎(chǔ)。同時我們也會讀出社會陰暗的一面，明白如果做官，不能做貪官;如果做小職員，要踏踏實實，不能賄賂別人……幾十年后，當(dāng)我們在社會上立足之時，這些通過閱讀社會積累下來的寶貴財富會讓你受益匪淺。朋友，在閱讀社會中體驗快樂吧!

　　我愛閱讀，更愛閱讀帶來的快樂。大家快行動起來，閱讀吧!

讀書與實踐的作文5

　　古人云“讀萬卷書，行萬里路”，但“讀萬卷書”和“行萬里路”哪個更為重要，說法不一。世間博覽群書、滿腹經(jīng)綸的人不在少數(shù)，而真正能夠?qū)W以致用的人卻并不多。而能達到知行合一的人，往往有著非凡的成就。由此看來，“行萬里路”和“讀萬卷書”同樣重要，“行萬里路”甚至更勝一籌。也就是說，要想在生活中有所收獲，不僅僅要用讀書充實自己，更要用實踐磨煉自己。

　　實踐可以啟發(fā)靈感。南朝詩人謝靈運，正是在一次次游覽山水中得到了啟發(fā)，將美景描摹在字里行間，將感觸刻畫在詩詞句中，成為山水詩的開創(chuàng)者。由此，謝公屐變得家喻戶曉，而他的詩也被眾人傳誦。

　　“詩仙”李白在長安開啟仕途，感受到了官場的兇險，他以四川蜀道的兇險為寄托，抒發(fā)了“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟”的感嘆;同樣，他在聽過天姥的動人傳說后，奮不顧身地踏上了旅途，也正是在天姥山感受了動人的天籟，才揮灑出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的千古名句。可見，實踐往往可以使人收獲靈感，甚至有更大的收獲。

　　古人常以“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”為人生目標(biāo)。文即為吸收知識，汲取養(yǎng)分，武則是真刀真槍的比拼。如果說文是殊死一搏前的積蓄力量，那么武才是決定勝負(fù)的關(guān)鍵。不少人掌握復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式，擁有豐富的知識儲備，但卻無法學(xué)以致用，讓鋒利的'刀投入戰(zhàn)場。而有的人并沒有冠冕堂皇的學(xué)歷，卻能憑借自己在社會上一步步打拼，一點點實踐，取得了更高的成就。鑲在相框里的寶劍還沒有菜刀好使，豈不荒廢了自己的努力，舍本逐末。

　　讀書固然重要，它是我們在成功階梯上攀登的動力源泉，但實踐的過程就好比不斷地磨礪自己，讓自己越挫越強。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”當(dāng)你真正在實踐當(dāng)中一步步攀登到了頂峰，你就會發(fā)現(xiàn)，你所收獲的，是別人看不到的風(fēng)景。

讀書與實踐的作文6

　　人生如風(fēng)似水，時間總馳騁而去。成長如同一朵花，總需一次又一次蛻變，在綻放輝煌后，直開到荼蘼才隨風(fēng)飄零。回望過去，一直很普通，唯有讀書算值得一提之事。

　　“書中自有黃金屋”，這是先人勸學(xué)之辭。讀一本好書，勝過擁黃金萬兩。曾以為人生漫漫無涯，如今卻已體會到時間消逝無情。一個人無論曾經(jīng)多少榮華富貴，死后都將蕩然無存。而在歲月長河中，先賢的智慧能代代相傳，正是通過讀書做到的。

　　擁有一本好書，就如同擁有了一個世界。書中有的，并不僅限于現(xiàn)在的時代，而如同星海一般，有的隨波流向過去，有的被風(fēng)吹向未來。讀完一首詩，你將從中體會到，那精煉中優(yōu)美的世界——仿佛置身于春夜，細(xì)雨綿綿，落在花間，微微有些涼，但溫柔灑滿心間；當(dāng)雨停了，屬于清晨的第一縷陽光照在那帶著露珠的細(xì)嫩的花瓣上，你將進入夢境一般，陶醉其間。

　　我曾讀過不少書。無論哪一本，總能使我感到快樂。即使有時是悲劇，讓我為書中人物好一陣難過，但我仍然認(rèn)為，讀書是一件快樂的事，每一個故事都有屬于它自己的味道。

　　《綠山墻的安妮》，最初我不是以讀而是以聽的形式去認(rèn)識的。我總是在進入睡夢前先走進安妮的世界。安妮是孤兒，可她樂觀上進，善于想像，倔強得可愛。她通過自己的努力，考上了很好的學(xué)校，長成了一個成熟、冷靜、智慧而且懂得感恩的少女。

　　我在安妮豐富的想像中入睡：綠樹掩映池塘，波光閃爍不定，月光襯得它奪目而美麗。秋日里，那一條小路滿目金黃，落葉片片飛舞，白樺沙沙作響，如同一首歌謠，給人夢幻般的感受。即使是火車站臺上的一棵樹，在燈光與黃昏的輝映下，也使人沉醉。

　　我每天在想像中入睡，想像的世界也在我夢中出現(xiàn)。它帶給我奇妙的瞬間，帶給我神奇的力量，使我能在紙上揮灑數(shù)言，創(chuàng)造出歡樂而魔幻的世界。

　　我沒有足夠的領(lǐng)悟，也沒有偉大的夢想去成為作家。但是，我也想創(chuàng)造出前所未有的、能給人幸福與想像的'文字。它們以音符般的形式跳躍，是夢的低唱，如花的囈語。我希望自己也能夠用筆書寫出這樣一個奇跡。

　　陽光透過青翠的樹林，照進美麗的花園。紅發(fā)少女安妮坐起身，想像著一天的美好。風(fēng)輕輕推開紗簾，光斑溫柔地拼湊在一起。她抬手遮住陽光，視野中逐漸有了一個全新的世界。

讀書與實踐的作文7

　　讀書能使人增長知識，收獲快樂；實踐能使人將知識付諸實際，收獲幸福。

　　快樂地讀書，勤奮地實踐，就能收獲成長，收獲人生。——題記

　　讀書——躍躍欲試

　　記得那是去年冬天，我偶爾接觸到了一本介紹滑雪運動的書。滑雪運動起源于什么時候、歷史狀況、滑雪分類、運動項目、運動技巧以及有關(guān)動作要領(lǐng)等知識一應(yīng)俱全。不知為什么，我竟然愛上了滑雪運動。

　　從那時起，我便開始手機有關(guān)滑雪的書——只要內(nèi)容與滑雪有關(guān)，我都會收入囊中，有時甚至是一口氣讀完。

　　漸漸地，我就產(chǎn)生了要去滑雪的念頭。三番五次地央求爸爸給我買滑雪板、滑雪靴等滑雪的全套用具，準(zhǔn)備一有機會就去滑雪場一展英姿。

　　實踐——遭遇尷尬

　　在一個周末，表哥來我家串門了——他可是個滑雪愛好者。我們哥倆聊起了滑雪，我也不怕班門弄斧，說得眉飛色舞，有板有眼，表哥眼睛一亮：“小表弟，還真想不到呀，你還是滑雪愛好者！明天我們一塊兒去滑雪場玩玩兒怎么樣？”聽說真要去滑雪，我滿口答應(yīng)，小雞啄米似的連連點頭。

　　第二天一大早，我就打點好了行裝，表哥如約而至。我們坐上汽車，一個多小時后，便來到了目的地。藍(lán)藍(lán)的天空沒有一絲云彩，整個世界銀裝素裹，偌大的滑雪場上早已是人頭攢動……

　　“滑雪場，我來了！”我可著嗓子大叫。

　　來到滑雪場指定地點，表哥對我說：“我先指點你一下吧？”我卻不以為然地?fù)u搖頭：“不用！你就滑你的得了。”心中暗想：不就是滑雪嗎？我讀了那么多專業(yè)書，滑雪還不容易嗎！

　　表哥笑了笑，好像說，一會兒看你的笑話吧！他一撐滑雪杖，人就如同離弦之箭飛了出去。

　　我謹(jǐn)慎地穿好滑雪服，看著眼前起伏不斷的.山坡，雙手緊握滑雪杖，猛地用力，人卻向前滾了出去——我整個地蜷縮成了一個大雪球。

　　我狼狽地爬起來，急忙找到已飛出老遠(yuǎn)的另一只滑雪杖，再把滑雪板整理一番，看著不遠(yuǎn)處那些滑翔如飛的人們，心里不免有些懊惱：看來書本知識不與實踐結(jié)合起來，還真不行呀！

　　我尷尬至極！生怕表哥看到笑話，可是越怕啥卻有啥。不知什么時候，表哥已出現(xiàn)在我身邊。笑嘻嘻地說：“小表弟，還是我來教你吧！”

　　我雖有些不甘心，還是乖乖地跟表哥學(xué)習(xí)起來。

　　收獲——總結(jié)提升

　　整整一天，我都老老實實按部就班地在初級滑雪道上反復(fù)練習(xí)著表哥教給我的那些基本動作。

　　我想：要想在高級滑道上滑翔如飛，就必須經(jīng)過幾年的刻苦學(xué)習(xí)和不懈努力。

　　我在那天的日記里寫道：快樂地讀書，勤奮地實踐，就能收獲成長，收獲人生。

讀書與實踐的作文8

　　拿到這本書，我沒有像往常那樣，從第一頁開始閱讀，而是先把整個目錄看了一遍，之后，我先選擇了第八章《語文創(chuàng)造性教學(xué)模式和策略》進行閱讀。我閱讀的第一節(jié)《兒歌識字教學(xué)的模式和策略》引起了我的共鳴，同時也讓我想起了許多我兩屆教一年級的情況。

　　我們的語文課堂教學(xué)的實驗，無論是“熟語識字”還是“生本語文”，都與書本中介紹的北京市開展的這一“兒歌識字教學(xué)”的實驗有著許多共同點。

　　第一：先識字再學(xué)拼音。傳統(tǒng)的教材都是在進入小學(xué)的最初階段就進行拼音教學(xué)。一兩個月的時間就面對著那些毫無意義的拼音字母，真是挺枯燥的。而識字創(chuàng)新的第一點，就是改變了先學(xué)拼音的慣例，讓大家先遨游于具體的有意義的語言環(huán)境中，去體驗去學(xué)習(xí)。

　　第二：識字和寫字不作同步要求。一方面為了保證學(xué)生的識字進度，又不加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，另一方面遵循識字快，寫字慢，識字易，寫字難的規(guī)律，教材出現(xiàn)了認(rèn)讀字與四會字兩類不同要求的字。這非常科學(xué)。

　　第三：以閱讀來鞏固識字效果。進入小學(xué)一個月后，就可以鼓勵、推薦閱讀一些課外書籍，一方面鞏固生字，另一方面也培養(yǎng)讀書興趣。

　　除了這些相同的好的經(jīng)驗之外，我還有幾點頓悟。

　　第一：教學(xué)這大量的生字也需要創(chuàng)新。我深深地記得生本教研時的一句話：“路邊的野花不要采。”就是要我們專心于生字的教學(xué)，至于與生字無關(guān)的，比如造句等等，不需要急于拓展。當(dāng)時，覺得挺有道理，因為大量的生字已經(jīng)讓人有點喘不過氣了，那還有空隙去講別的'。但我看了這篇章后，反復(fù)比較，覺得這句話并不科學(xué)，或者說我以前的理解存在嚴(yán)重的錯誤。兒歌識字教學(xué)無論是教材，還是課堂，都著力于把字、詞、句結(jié)合在一起進行教學(xué)。比如：詞語接龍游戲地設(shè)置，就大大地擴大了詞匯量，最主要的還能讓大家在組詞中去感受意義，減少錯別字的機會。又比如：仿說句子的設(shè)置，從說一句完整的話，到逐步地把話說美。從一入學(xué)就有這樣的訓(xùn)練，是我以前想都不曾想過的。當(dāng)時真的就覺得認(rèn)多點字，就是最重要的，只有認(rèn)多了字，他們才可能有閱讀的基礎(chǔ)。殊不知，脫離了詞、句，仍然沒有意義，哪能記得扎實，學(xué)以致用呢？

　　第二：應(yīng)早早地就鼓勵孩子們動筆寫作，鍛煉孩子的語言表達能力。我開展實驗以來，帶了兩屆學(xué)生了。回想一下，第一屆孩子在二年級就開始讓他們寫日記，不做任何規(guī)定，但堅持寫。他們?nèi)�年級升四年級時，寫作水平還不錯。但第二屆孩子，我到了三年級才規(guī)定他們寫日記，雖然也不做什么要求，但可能沒能調(diào)動他們的寫作欲望，總是寫得短短的，不讓人滿意。我應(yīng)該要有一種意識，從孩子們?nèi)雽W(xué)，習(xí)得了一部分生字，就可以開始讓他們寫日記，哪怕一句話都好。千萬別小看了他們，總擔(dān)心他們不會，怕他們寫不好。當(dāng)然，對于他們寫的語言，要給他們機會展示，可以在全班誦讀，可以展覽出來，通過多種形式去調(diào)動他們的積極性，讓他們敢寫、樂寫。

　　寫到這里，我就有了一種沖動，就是很想馬上就去教一年級，馬上去嘗試嘗試這些想法。再細(xì)想一下，還想向?qū)W校提一個建議哩！就是讓9月入學(xué)的一年級孩子8月份就來學(xué)校。這一個月，不是回來提前學(xué)教材上的內(nèi)容，而是一方面著重于培養(yǎng)一些基本的行為習(xí)慣。比如：上課的紀(jì)律，讓他們明白該如何上課。這也能為開學(xué)快速進入學(xué)習(xí)狀態(tài)打下一個良好的基礎(chǔ)。另一方面就是跟他們盡情地“玩”。比如：以孩子們易于接受的韻文讀本為內(nèi)容，讀兒歌，背兒歌。又比如：開展豐富多彩的活動。這樣既能較多方面地了解孩子們，又能在一種很輕松的氛圍中建立良好的師生關(guān)系，讓他們從一開始就喜歡上新的學(xué)校，新的老師。其實，有不少學(xué)校早已經(jīng)嘗試了這種入學(xué)前的教育。我真的覺得挺有必要的，也很想試試，看實際操作與想象會相差多遠(yuǎn)？

讀書與實踐的作文9

　　以前讀書，渾渾噩噩，不知有什么用，只不過是聽父母老師之言，裝個樣子罷了。有次讀書，看到“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，我大惑不解，書中哪來的“黃金屋”，哪來的“顏如玉”，讀了半年，我怎么就沒發(fā)現(xiàn)呢?，后來書讀得多了，我也從中找到了答案。

　　有一次，我看到了一篇講李嘉誠事跡的文章。李嘉誠出生在書香世家，良好的家庭氛圍讓李嘉誠從小就喜歡上了讀書，但由于日軍的侵略，剛上初中的`李嘉誠不得不跟隨家人去香港舅舅家避難。

　　禍不單行，爸爸得了重病，他一邊讀書，一邊照顧爸爸，希望爸爸快點好起來，但爸爸還是撒手西歸了。爸爸在生命彌留之際，告訴嘉誠：“不管生活如何艱辛，都不要放棄讀書。”爸爸的離去，使生活的重?fù)?dān)完全落在了長子李嘉誠的肩上。他不得不離開心愛的學(xué)校，開始打工。在打工的過程中，李嘉誠才真正體會到了讀書學(xué)習(xí)的重要性，明白了爸爸臨終遺言的意義600字讀書作文：讀書實踐收獲600字讀書作文：讀書實踐收獲。

　　讀書學(xué)習(xí)成就了李嘉誠輝煌的事業(yè)，使他成為了“世界最具影響力的富豪”，盡管如此，李嘉誠還是堅持每天讀書學(xué)習(xí)，從中發(fā)掘更多的財富和資本。

　　我在讀書的過程中，逐漸喜歡上了寫作。因為讀得書多，積累的好詞好句也多，在寫作文時我常常引經(jīng)據(jù)典，來闡明我的觀點。于是，我的作文常被老師當(dāng)作范文讀給同學(xué)聽，還在省級報刊上發(fā)表了幾篇，并且獲得了稿酬，這讓我徹底領(lǐng)悟了“書中自有黃金屋”的道理。

　　讀書不在多而在精，只要讀完一本書后能對自己有所啟迪，就不算白讀。做客《百家講壇》的主講，哪個不是博覽群書?哪個不是見解獨到?

　　讀書不是一句空話，只有用心去讀，才會有所收獲。

讀書與實踐的作文10

　　讀書如果不與實踐相結(jié)合，那么收獲也只不過是天邊的浮云。

　　——題記 讀書·小巷舊憶

　　一本關(guān)于北京往事的書勾起了我對小巷的興趣，書上寫北京的小巷幽深靜謐，充斥著溫馨與安寧，承載了無數(shù)小巷人的回憶。“只是一條窄窄的、幽靜古樸的小巷，卻和我們有著無比深厚的感情，每每走進小巷，看著熟悉的紅墻碧瓦被陽光覆蓋上一層金黃的薄紗，數(shù)著來往或是盤旋的飛鳥，無數(shù)回憶涌來，那是我們的青春。”讀過這段話，我對小巷有了不一樣的遐想和憧憬，便希望能親身探訪，切身體會小巷的美。

　　實踐·探尋南巷

　　初入小巷，一陣悠揚的二胡聲彌散在空氣中，也縈繞在腦海中，那一刻足以讓人享受心靈的寧靜與感動，那正是城市中沒有的幽靜愜意，那是小巷的聲音。拐角處一家雜貨店，木質(zhì)招牌上方正地掛著“北京故事”，走進店里買下一瓶小巷中炙手可熱的北冰洋飲料，一絲冰涼甘甜滑過舌尖，這是小巷的味道。深入小巷，悅耳的二胡聲仿佛越來越近，屋頂瓦片上招呼同伴的鳥的叫聲和著這曲調(diào)探入耳中，這是小巷獨有的悠然閑趣。院落門前竹椅上靜默地看著孩童們嬉戲的帶著笑靨的老人，身旁微笑著織圍巾的.慈愛的母親，純真快樂玩耍的孩子們，這是小巷孕育的樸實的人們。這一切都與書中相仿，卻又有些不同，窄窄的小巷承載了太多歡聲笑語，讓小巷人們樂享人生，這一幕幕，如書中所說，培養(yǎng)了人們與小巷的感情。

　　收獲·感觸良多

　　日薄西山，光影斑駁，我有了不少收獲。一步步背離小巷，回到屬于城市的喧囂，那悅耳的二胡聲消弭于身后的小巷中。在這里，我尋覓到了書中所寫的幽靜古樸，探訪到了巷中的溫馨與安寧，更感受到了小巷中獨有的北京氣息，這感受是讀書無法給予我的收獲。

　　【評點】

　　文章將讀書、實踐、收獲分為三個部分來寫，層次井然。第一部分，主要突出了閱讀內(nèi)容所引發(fā)的聯(lián)想；第二部分，是通過聽覺、視覺等來再現(xiàn)小巷的真實場景，和第一部分書中的內(nèi)容遙相呼應(yīng)；第三部分，則是作者探訪小巷的收獲，也是其親身感受，緊緊扣住了文章的主題。

讀書與實踐的作文11

　　曾多次拜讀過余秋雨先生的《文化苦旅》，捧起又放下。總是對那充滿詩意的書品產(chǎn)生了無盡的困惑：先生為何稱旅行為苦旅？既然是苦旅，先生又緣何一次次地踏上旅程？

　　循著先生的腳步，我展開了我的西行。旅行很快樂。我看見了塵封千年的兵馬俑，我看見了大漠深處的月牙泉。我收獲，因為浩瀚的秦史就展現(xiàn)在我的面前；我快樂，因為斷絕人煙的大漠深處竟有如此一片綠洲。我的收獲是形體上的。

　　翻開文集，游于文字中，再借先生的眼睛觀察，我卻感到了一絲苦。我用心靈與兵馬俑對話，我觸到了繁華不再的咸陽城的一聲嘆息；我用心靈與月牙泉竊語，我感到風(fēng)吹狂沙，小泉可能在彈指間被埋沒的恐懼。我的收獲是苦，是心靈上的苦。

　　我驚異，去旅游、去躬行，竟能在快樂的游程中收獲一絲哀傷！

　　在西行途中，我再次翻開余秋雨先生的著作，越發(fā)地了解了他。他游敦煌，歷蘭州，攀沙山，覽咸陽，他看到的不僅僅是表面上的風(fēng)景。一次次思想的游歷，使他一次次收獲到人世間的真諦，雖有苦感，咽下卻覺甘甜，我想這大概就是先生一次又一次進行文化苦旅的原因吧？

　　我不停地行走西行旅途中，帶著《文化苦旅》邊走邊思：王安石的褒禪山之行是苦的，但他的心靈旅行卻是有收獲的，因為明白了以“志”“力”“假于物”達到人生的目標(biāo)的道理。東坡先生的石鐘山之行也是苦的，但他的.心靈之旅也是有收獲的，因為他找到了石鐘山命名的真正原因。

　　而今，我的西行之旅既快樂，又疲勞。不過，也有了自己獨有的收獲——讀起《文化苦旅》時，旅途的疲憊漸已消失；讀起《文化苦旅》時，孤獨的感覺離己而去；讀起《文化苦旅》時，更是找到了心靈的慰藉。我的心靈隨著《文化苦旅》而置于陽光下，掃除了陰霾，換上了溫暖與明亮。我的心靈來到了陽光下、大漠上，充滿了希望，滿眼是生命的光彩。我在前人的心靈旅行中，終于找到了一邊行走一邊讀書的輕松，終于收獲到了只有心靈的苦旅才能越來越接近思想的天堂之真理。

　　說得不錯！讀書、旅行、實踐，盡管是一次“苦旅”，但又是人生的最大收獲……

　　點評

　　這篇考場作文的最大亮點是內(nèi)容厚實，立意深刻。以《文化苦旅》為全文的線索，構(gòu)思精巧，情節(jié)安排曲折生動，引人入勝。作者由對《文化苦旅》的“苦”起疑，繼而驚異先生“竟能在快樂的游程中收獲一絲哀傷”，明白先生的收獲正在于他“心靈的苦旅”。由“我”帶著《文化苦旅》“旅行很快樂”，也“疲勞”，繼而“邊走邊思”，“終于收獲到只有心靈的苦旅才能越來越接近思想的天堂之真理”。文章寫得含蓄，富有哲理，顯示了作者清晰的思路以及思維的深刻。

　　文章寫得有“波瀾”，吸引讀者的閱讀興致，牽動閱卷老師的情感神經(jīng)，是一篇難得的考場佳作。

讀書與實踐的作文12

　　王國維先生曾經(jīng)總結(jié)過學(xué)習(xí)的三種境界，后人對此有不同的理解。其實這也可以看作是一個從學(xué)做到收獲的漸進過程。試著看看你的圣賢，在歷史的洪流中屹立不倒，都是后人深深信奉的典范。

　　一個人去高樓看世界的盡頭

　　你的小身體走不遠(yuǎn)。世界和地平線一樣大。開卷有益。在用腳測量世界之前，書籍無疑可以開闊我們的視野，鞏固我們的基礎(chǔ)。

　　“書卷深情如老友，每一次相親都是在清晨逝去。”。在出山尋求XX和建議之前，孔明只是一個經(jīng)常與隱居處的書籍為伍的弱學(xué)者。但是，在床上，我們可以審時度勢，運籌帷幄，因為書有自己的大世界，我們可以從中學(xué)習(xí)到興衰交替。大文豪歐陽修癡迷于讀書，他是立馬讀書，上廁所，枕著枕頭。幾十年的積淀是文學(xué)思想最深的源泉。

　　為了乘風(fēng)破浪千里，我努力學(xué)習(xí)了十年。

　　隨著衣服變寬，你永遠(yuǎn)不會后悔，你會為伊拉克憔悴。

　　近千年前一個寂寞的冬夜，屋外風(fēng)雪無邊，屋內(nèi)一盞油燈未干。一個穿著便衣的'老人突然放下卷軸，轉(zhuǎn)過身來，以極大的熱情對正在燈下苦讀的兒子說：“論文總會覺得淺薄，我從來不知道這件事該不該做。”

　　這句話，打地板，也是打自己名字的老人的寫照。但是悲哀和九州不一樣，永遠(yuǎn)執(zhí)著的北伐，不僅體現(xiàn)在行云流水的詩句里，也體現(xiàn)在宮廷豪爽的言談里，體現(xiàn)在前線的刀光劍影里。

　　實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。但是，練習(xí)需要付出怎樣的努力呢？

　　突然回頭一看，那個人在昏暗的燈光下

　　20xx多年前，“至圣之師”孔子，在禮崩樂壞的春秋時期，度過了坎坷而艱難的一生。

　　出身沒落貴族，早年在寒窯苦讀，立志十有八九要學(xué)。他以教書為理想創(chuàng)辦了一所私立學(xué)校，實行“教與學(xué)”、“因材施教”。后來他放棄安逸，周游世界，游說諸侯，傳道授業(yè)。半輩子后回到家鄉(xiāng)，把一生的學(xué)習(xí)、思考、做都獻給了六經(jīng)校勘。這時，儒家思想已經(jīng)聞名于世，學(xué)生的規(guī)模也越來越大。《論語》和儒家思想世代相傳。那是你一輩子得到的。

　　先讀書，廣見聞，再實踐，獲得真知識，然后收獲隨之而來的。在無聲歲月的無聲尋覓中，你要讀萬卷書，行萬里路。我們還在路上.

讀書與實踐的作文13

　　人要不斷地進行自我更新，才能有發(fā)展。要進行自我更新，唯有讀書，才是最好的選擇。在讀書中，我們汲取了營養(yǎng)以滋潤自己的精神，這個自我就會一天一個新模樣。因此，我覺得我們教師必須把讀書作為一種習(xí)慣來養(yǎng)成，才能趕上時代，趕上潮流。在許多書中，對我們教師最有幫助的是教育教學(xué)理論書籍，它可以給我們?nèi)�新的視角，全新的理念，使我們在思想意識上不斷地得到更新，這樣，我們的教育教學(xué)才跟得上當(dāng)今創(chuàng)導(dǎo)的新課程最新教學(xué)理念。

　　在這個學(xué)期中，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實踐》一書，這本書引起了我的一些思考：

　　“教師專業(yè)化”究竟是什么?帶著這個疑問，我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，挖掘出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能最大限度地尊重每一個學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來；他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的.過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。

　　那么怎樣才能有效實施教師專業(yè)化呢？社會要形成尊師重教的濃厚氛圍，要真正按相關(guān)的法律法規(guī)去促進教師專業(yè)化的發(fā)展；學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。

　　當(dāng)然專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵還在于教師自己。作為一名教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，完善自我。要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系，不斷改進教學(xué)方法。努力把握學(xué)科發(fā)展最新動態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)代教育技術(shù)，進行自我反思、博采眾長，形成自己的風(fēng)格。

　　總之，教師專業(yè)化的最終目的是提高教師的素質(zhì)。為此，我們一定要具有終身學(xué)習(xí)的理念，永保與時俱進的思想，主動優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。要成為一名優(yōu)秀的專業(yè)化程度很高的教師，我深知要走的路還有很長，在以后的教學(xué)過程中，我將邊工作、邊學(xué)習(xí)、邊反思，以爭取更大的進步。

讀書與實踐的作文14

　　讀書、實踐和收獲是智慧老人一家的三胞胎。一天，老人問他們哥仨：“對于人類的進步和發(fā)展來說，誰的貢獻最大？”

　　讀書作為老大，率先發(fā)言：“那當(dāng)然是我——讀書了。”

　　“你們看啊：

　　“書，被人們譽為人類文明的載體，人類進步的階梯！古語說得好，不是‘讀書破萬卷，下筆如有神’嗎？”

　　“書籍，被人們譽為心靈之良藥。一本好書可以伴隨人的一生，能夠博覽群書就可以讓你卓爾布裙，不是說‘腹有詩書氣自華’嗎？不少人無論怎樣裝飾打扮都難有高貴典雅之氣，這就是說：只有長相沒有氣質(zhì)。什么是氣質(zhì)？氣質(zhì)從何而來？當(dāng)然是從書中來了，可見讀書的作用之大。”

　　“‘書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。’書籍作為人類知識的基本載體，作為人類文明的有效傳播者，在提升人們道德水平方面起到了舉足輕重的作用。”

　　“當(dāng)然，書也不是每本都充滿正能量的！”

　　“大家知道，書是人類思想的'記錄。事實證明，并不是每一種思想都正確，而要進行檢驗就離不開實踐。”

　　“對啊，對啊！”實踐早已按捺不住自己了，聽到大哥喊他的名字，就脫口而出，“還是我的貢獻大，連大哥都承認(rèn)了。人們的思想正確不正確，都需要我來檢驗。實踐才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)嘛。”

　　“我實踐可以行萬里路，可以了解各地文化的差異，可以體會各種文化帶給人們的不同心理感受，而這些大哥是無法想象的。”

　　“我早年就游歷過不少地方，可以說是大開眼界。了解過粗獷的（或柔美的）、簡單的（或奢華的）風(fēng)土人情，飽覽過現(xiàn)代大都市的車水馬龍、高樓大廈，還觀賞過名山秀峰的壯麗風(fēng)貌，感受過江南一帶的小橋流水，驚嘆過茫茫沙漠的空曠無際……”

　　“有句話說得好，‘其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。’路是人走出來的，沒有我實踐，一切皆可以說子虛烏有。請問李白如沒有游歷大江南北的實踐經(jīng)歷能書寫名篇萬千嗎？徐霞客如沒有翻山越嶺的實踐經(jīng)歷，會有《徐霞客游記》的誕生嗎？”

　　收獲作為老三，面對大哥讀書的肺腑之言和二哥實踐的陳情，情緒也變得激昂了起來！

　　“我認(rèn)為：

　　“書往往都是前人編篡的，是人們獲得知識的有益途徑，但如果想獲得新的發(fā)現(xiàn)，探究新的領(lǐng)域，你就要自己去實踐、去探索、去思考、去總結(jié)。這個實踐、探索、思考、總結(jié)的成果就是我收獲。”

　　“‘盡信書，則不如無書。’書中的說法并非都是真理，只有自己結(jié)合實踐，才能領(lǐng)悟讀書的真諦。這也正是我收獲的真正內(nèi)涵。”

　　“讀書大哥帶給我們的可以說是一次心靈之旅，而實踐二哥則能帶給我們終生的教益。但只讀書而不實踐是迂腐，會使人變成書呆子。只是盲目地實踐而不以科學(xué)的理論作指導(dǎo)往往導(dǎo)致錯誤，給人們造成不必要的浪費。只有將讀書大哥和實踐二哥巧妙結(jié)合，才能收獲豐富多彩的人生。”

　　“一邊閱讀，一邊實踐，讓閱讀豐富你的思想，讓實踐打開你的眼界，這才是我收獲老三的靈魂所在！”

　　智慧老人聽到孩子們的發(fā)言，高興地捋捋胡子說：“讀書作為老大很重要，但不要盡信書；實踐老二很重要，但不要缺乏正確的理論指導(dǎo)；收獲老三很重要，離開讀書和實踐，哪有你的生存？你們哥仨，一定要團結(jié)起來，共同努力，人類才能和諧快速發(fā)展！”

讀書與實踐的作文15

　　以前的我只是認(rèn)為每一次成功的實踐都必須制定完整的計劃，才能有足夠的心理準(zhǔn)備和力量去行動，但是讀了《計劃不如實踐》中兩個青年奮斗于事業(yè)的不同故事，我才明白——實踐重于計劃。

　　一位青年叫法蘭克，因上不起學(xué)只得外出打工，干的是擦鞋和賣雪糕的工作。另一位叫斯特福，家庭富裕，上過大學(xué)，讀完了研究生，打算自己創(chuàng)業(yè)當(dāng)商人，經(jīng)過一年半的周密調(diào)查和精確分析，耗資數(shù)十萬，總算得出結(jié)論：賣雪糕最賺錢。而就是這一年半，法蘭克從最初的擦鞋匠，通過實踐經(jīng)驗成為了數(shù)家雪糕專賣店的`老板。而斯特福卻又花了一年時間證實調(diào)研，并一次次企圖說服父親，提出自己想賣雪糕的意愿。一年后，他才說服父親，準(zhǔn)備開始創(chuàng)業(yè)，而此時法蘭克的雪糕品牌“天使冰王”已擁有全美70%以上的市場占有率，在全球60多個國家有超過4000家專賣店。斯特福已沒有方寸之地可以開創(chuàng)，只能背著四年心血的徒勞無功而返。

　　正如故事想要表達的那一種對大膽行動的肯定和對由于空施計劃的排斥，現(xiàn)實就像是此岸，理想是彼岸，中間那條湍急的河流正是考驗一切渴望到達彼岸的人，如果只是待在現(xiàn)實中徘徊不定猶豫不決，過于擔(dān)心河水的緩急，是永遠(yuǎn)無法過河，無法實現(xiàn)理想的，還有可能因停滯而被洶涌的河水卷走，無法跨出第一步，無法體驗到接近與收獲成功的快感，實在是太可惜了！而那些擁有魄力敢于實踐的人，他們當(dāng)然也要作些準(zhǔn)備，但那是極快極有效率的，就算他們不幸，沒有戰(zhàn)勝河水，但他們畢竟近距離地靠近過理想，并獲取了下一次的奮斗經(jīng)驗。

　　還記得有一年，學(xué)校舉辦“科技節(jié)”活動，要求有興趣的學(xué)生交一件小發(fā)明作品，平常遇到的生活問題我全想遍了，總算想到了一個我認(rèn)為不錯的點子，便左作圖右文字，前計劃后準(zhǔn)備的，到最后把點子想得反倒沒有了頭緒，最后連作品也沒交上。更后悔的是，得獎的好多作品并對我而言也是完全能夠做出來的。到了第二次的科技節(jié)，我吸取前一次的教訓(xùn)，一想到一個并不算好的點子，稍一設(shè)想便開始行動了。最后交上的作品，雖然只得了三等獎，但畢竟一個不太好的點子能有三等獎，就已經(jīng)很不錯了。

　　我錯過了最佳的第一次科技節(jié)機會，沒能抓住與別人站在同一起跑線的機會，讓許多我也可以做到的作品搶了先，第二次重視了行動和實踐，雖然結(jié)果并不是很滿意，但了畢竟跨出了一大步。

　　這兩次親身經(jīng)歷，加上這次閱讀，讓我更深地體會到實踐重于計劃的道理。不過，太草率地行動，只靠膽量也不行。如果在行動之前準(zhǔn)備好一個有魄力又不失沉穩(wěn)的心，那過河的勝算就很大了，如果只能單選，就一定是實踐更為重要，過多看似充分的計劃稍不注意就會變成空想，大膽的行動遠(yuǎn)超于呆板的計劃！

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