獨(dú)立作文【錦集10篇】

　　在平平淡淡的日常中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編精心整理的獨(dú)立作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

獨(dú)立作文 篇1

　　“路要靠自己去走，才能越走越寬。”——居里夫人

　　老鷹在幼鷹長(zhǎng)大到一定程度的時(shí)候，就會(huì)把它扔下懸崖，任憑它自己飛翔。獨(dú)立是萬(wàn)物生靈都必須具備的品質(zhì)，我相信我也能行。

　　場(chǎng)景一。生活獨(dú)立我能行

　　在初一的實(shí)踐基地，我初次感受到了獨(dú)立的重要。沒(méi)有家長(zhǎng)，只好自己動(dòng)手，豐衣足食。在宿舍樓，我們依次領(lǐng)取一套被褥。褥子床單鋪好了，最困難的是套被套。大多數(shù)同學(xué)一手拿被，一手拿套，似乎對(duì)此已經(jīng)無(wú)能為力了。我呢，只是一個(gè)勁往里面塞。塞到最后，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有辦法展開(kāi)。只好把被子取出，努力回想著自己父母套被套的樣子。終于，我開(kāi)了竅。雙手捏住被子短邊兩角往被套里遞，然后再把被套拉平。我做到了!日后生活，自理自立，我能行!

　　場(chǎng)景二。辦事獨(dú)立我能行

　　曾經(jīng)的旅行，都是爸爸規(guī)劃好的路線。他規(guī)劃的路線很好，但是我覺(jué)得自己規(guī)劃的路線將會(huì)更好。暑假，我自己規(guī)劃了去青島的行程，反復(fù)查看地圖，把萬(wàn)象城，五四廣場(chǎng)等必去的.地方的交通方式背得爛熟于心。第二天，我便帶領(lǐng)著媽媽坐著城鐵去青島。一路上，進(jìn)站，出戰(zhàn)，購(gòu)物，午飯都由我來(lái)負(fù)責(zé)。在市里肆意游覽著，沒(méi)有刻板計(jì)劃的阻攔，我可以獨(dú)立地辦事，獨(dú)立地出行，我相信我能行!

　　場(chǎng)景三。學(xué)習(xí)獨(dú)立我能行

　　寒假的生活平淡而無(wú)味。繁雜的學(xué)習(xí)任務(wù)背負(fù)在我的身上。我的媽媽天天督促我學(xué)這學(xué)那，搞得我疲憊不堪。我要求自己管理自己的寒假生活。剛開(kāi)始，我就發(fā)現(xiàn)了做計(jì)劃的不容易。天天晚上，我都要深思熟慮，把早晨的起床時(shí)間，學(xué)習(xí)內(nèi)容安排的井井有條，同時(shí)也不缺乏充裕的休息時(shí)間。第二天，按照自己的計(jì)劃來(lái)學(xué)習(xí)，感覺(jué)輕松了許多。但是獨(dú)立的感覺(jué)真好，讓自己的學(xué)習(xí)生活更有秩序，我相信我能行!

　　“我愿獨(dú)立自主和照自己的意思過(guò)生活。”車爾尼雪夫斯基說(shuō)。只要我能夠獨(dú)立，總有一天我就能變成一頭雄鷹，在蒼天中翱翔，我相信我能行!

獨(dú)立作文 篇2

　　昨晚，與女兒一塊看了部老電影《死亡詩(shī)社》。劇中基廷老師獨(dú)樹(shù)一幟，以反傳統(tǒng)的教育方式靈活引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)自我思考、學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。基廷老師雖最終落得被校方開(kāi)除的結(jié)局，可他的教育卻不無(wú)影響著學(xué)生。

　　看后感慨良多，覺(jué)得很適合推薦給為人師者與為人父母者觀看，可基廷老師對(duì)尼爾（學(xué)生）說(shuō)的一句話深深刺激著我——

　　“那么你也在對(duì)他（尼爾父親）作戲，你在扮演孝順兒子的角色。”

　　我不得不去思考，難道尼爾的吞槍自殺僅僅是由他專制的父親一手造成？我不得不假設(shè)，如果尼爾在前面其他事情上有過(guò)竭盡全力的爭(zhēng)取或堅(jiān)決的反抗，或許不至于他父親如此決絕的反對(duì)他演戲，或許有商量的余地。

　　許多育兒書(shū)箱都有指引父母如何面對(duì)無(wú)理取鬧的幼兒，任其哭鬧，狠心不加理睬，等小孩哭累了、鬧累了，沒(méi)力氣再哭鬧的同時(shí)也會(huì)明白無(wú)理取鬧是沒(méi)有用的，于是他們學(xué)會(huì)退步妥協(xié)。

　　其實(shí)，反過(guò)來(lái)說(shuō)又何嘗不是這道理。

　　對(duì)父母的權(quán)威支配，如小孩因畏懼或因孝心而慣于順從，從不敢為自己盡力爭(zhēng)取一次、反對(duì)一次的話，那么父母就習(xí)以為常，就愈容不得小孩的不同聲音。誠(chéng)然，自小在父母的威嚴(yán)下成長(zhǎng)的小孩會(huì)膽小怕事，逆來(lái)順受。可盡管如此，我還是多么希望這些孩子敢站起來(lái)說(shuō)“不”，哪怕一次半次，嘗試過(guò)便總會(huì)有不同的地方，至少你會(huì)感受到沉寂在心底處的那一股力量——

　　“我聽(tīng)見(jiàn)我那野蠻原始的叫喊，越過(guò)世界屋脊。”

　　“孩子們，努力尋找自己的聲音，因?yàn)槟愕群蚱鸩降臅r(shí)間愈長(zhǎng)，便愈不可能找到它。”我認(rèn)為這話用心良苦。無(wú)論面對(duì)的是父母還是老師、校方，孩子們都應(yīng)有自己的標(biāo)尺與思考。哪怕你的想法與大家不一樣，但也要敢于表達(dá)自己的.意愿。

　　從父母的角度來(lái)說(shuō)，別害怕小孩有與你不同的想法，別總以為小孩所想都是幼稚、最終會(huì)錯(cuò)誤的。社會(huì)環(huán)境日新月異，小孩所接觸的人、所面對(duì)的事與我們大不相同，我們所謂的經(jīng)驗(yàn)并不都適合用于小孩身上。哪怕小孩會(huì)碰壁，但最大的損失莫過(guò)于去壓制打擊小孩對(duì)事物、對(duì)生活的熱情與執(zhí)著。

　　更別害怕小孩的反抗，小孩敢于反抗，說(shuō)明已有自己的思想。我們也曾年輕過(guò)，也曾有過(guò)自己的理想與向往，何不讓小孩嘗試一下走自己的路。不論結(jié)果如何，但起碼小孩人生無(wú)悔，他們也會(huì)在這過(guò)程中得到經(jīng)驗(yàn)。害怕小孩的反抗而施加壓制，許多時(shí)候只會(huì)兩敗俱傷。

　　“我們讀詩(shī)，非為它的靈巧。我們讀詩(shī)，因?yàn)槲覀兪侨祟惖囊粏T，而人類充滿了熱情。醫(yī)藥、法律、商業(yè)、工程，這些都是高貴的理想，并且是維生的必需條件，但是詩(shī)美、浪漫、愛(ài)，這才是我們生存的原因。”

　　回顧我們的教育，欠缺的恰恰是情感教育。

獨(dú)立作文 篇3

　　一

　　我曾自稱為游離于時(shí)代之外的幽居空谷的絕代佳人。

　　當(dāng)大街小巷的亮黃色搶占眾人的視線，我卻執(zhí)意揀著沒(méi)有被共享單車占據(jù)的人行道步行出行；當(dāng)?shù)罔F上公車上寫(xiě)字樓里的人手指翻飛地分享公眾資訊，我卻抱著那青燈古卷，夜色中靜靜苦讀；當(dāng)他們?cè)谟懻撎疑�新聞、游戲體娛，我就只能尷尬地應(yīng)和兩聲。我所熱愛(ài)的文學(xué)，我也只是自顧自貪婪咀嚼，只與書(shū)中圣賢共享看法。我顧影自憐，不認(rèn)為可以在共享時(shí)代里分享自己的思想。

　　共享時(shí)代似乎就被我定義成了庸俗低水平輕浮的時(shí)代。可我看到的一定是片面的它，我也不可能脫離時(shí)代生存。我應(yīng)該如何與它和解呢？

　　二

　　有一位佳人，她清華畢業(yè)，從事著她熱愛(ài)的音樂(lè)劇專職翻譯工作。這個(gè)身份，整個(gè)大陸地區(qū)都找不到幾個(gè)，沒(méi)有任何資源可以與她共享。然而她獨(dú)自承受著無(wú)法觸摸到的未來(lái)，努力著把外國(guó)的優(yōu)秀音樂(lè)劇完美無(wú)缺地傳到中國(guó)觀眾的耳中。《我，堂吉訶德》這部她譯配音樂(lè)劇中的堂吉訶德有著不可動(dòng)搖的信仰，她說(shuō)她也是，有些東西是要堅(jiān)定追求的，永恒不變的。她有幾位同樣熱愛(ài)音樂(lè)劇的朋友，他們之間的交流與共享是在真正地交流，他們?nèi)紵�著的靈魂都同樣熾熱。有一位佳人，她被稱為小孟小冬，傳承京劇余派。她不滿足做一個(gè)繼承者，而是要成為一個(gè)傳播者。上綜藝、玩直播、做講座，她教網(wǎng)友們?nèi)绾斡镁﹦〕�腔發(fā)聲，培養(yǎng)專業(yè)學(xué)生。她說(shuō)：世上只有兩種人，一種是喜歡京劇的人，一種是還不知道自己喜歡京劇的人。她借助著共享的'力量，讓中國(guó)國(guó)粹漸漸地從象牙塔里解放出來(lái)，讓更多人共享它的美。

　　程何、王珮瑜，她們都是我很崇拜的佳人。她們是這樣與時(shí)代相處的。

　　三

　　我漸漸發(fā)現(xiàn)，共享時(shí)代就如一張網(wǎng)，每個(gè)人都是網(wǎng)上的一個(gè)小小的節(jié)點(diǎn)。節(jié)點(diǎn)上，每位佳人都可以起舞，每次起舞都會(huì)有人支持著你。舞蹈的力量更強(qiáng)時(shí)，更多人喝彩。微弱的聲音，也可以傳達(dá)到遠(yuǎn)方，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)，有許許多多的人和你一樣追逐著夢(mèng)想。而你的夢(mèng)想，也可以通過(guò)這張網(wǎng)，帶動(dòng)千千萬(wàn)萬(wàn)的人。看似，密密匝匝的臉孔并無(wú)區(qū)別；實(shí)則，佳人們各具美貌，各展風(fēng)姿。

　　每一個(gè)時(shí)代都是存在即合理，厭它輕它，不如適應(yīng)它。時(shí)代里的個(gè)人，雖渺小亦可有所為，也許會(huì)有遺世者與弄潮兒，但獨(dú)立思考不是孤僻古怪，時(shí)尚流行不是跟風(fēng)盲從。

　　所以，我也嘗試著頂住時(shí)代的洪流，站穩(wěn)腳跟，尋找我的節(jié)點(diǎn)。成為這個(gè)時(shí)代的佳人吧！

獨(dú)立作文 篇4

　　在我們中國(guó)，父母過(guò)于寵愛(ài)甚至溺愛(ài)自己的孩子，外國(guó)人對(duì)此很不贊同，有一個(gè)故事——

　　一對(duì)外國(guó)夫婦游公園，突然孩子摔倒在地，嚎啕大哭。一個(gè)中國(guó)老人看見(jiàn)了連忙去扶，那對(duì)外國(guó)夫婦很不高興，連忙阻止。

　　這個(gè)故事很好地體現(xiàn)了中國(guó)與外國(guó)的觀念差異，我更欣賞外國(guó)人的做法。在人生中，我認(rèn)為要多一點(diǎn)獨(dú)立，少一點(diǎn)依賴，這樣更能使孩子成長(zhǎng)！

　　我就是一個(gè)獨(dú)立的孩子。

　　每當(dāng)我和媽媽出去玩時(shí)，總是我?guī)蛬寢尮苄欣睢�換機(jī)票，一切媽媽該做的'事都由我來(lái)做，是我來(lái)管好媽媽。媽媽感到很欣慰，看到我能夠替她完成許多事，很開(kāi)心。我的心里也總是甜蜜蜜的為自己自豪

　　每次有我自己的事，爸爸媽媽都不用操心；反之，有些同學(xué)，什么都要問(wèn)媽媽。

　　我們班就有一個(gè)同學(xué)，無(wú)論什么事情都要問(wèn)媽媽，都得媽媽做主。一次，問(wèn)他吃不吃一樣?xùn)|西，他說(shuō)問(wèn)媽媽，簡(jiǎn)直太無(wú)語(yǔ)了。所以，他“榮獲”一個(gè)綽號(hào)——“媽媽狂”。

　　其實(shí)，他并不是聽(tīng)話，他過(guò)于依賴媽媽，他媽媽這樣溺愛(ài)自己的孩子會(huì)害了他，那個(gè)同學(xué)也會(huì)害了自己。

　　做任何事都要靠自己，這樣是在鍛煉自己，無(wú)論遇到很多很多的挫折，那都是自己，我們會(huì)終身受益的。

獨(dú)立作文 篇5

　　獨(dú)立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。

　　獨(dú)立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。

　　獨(dú)立是燒杯內(nèi)的催化劑，雖然很少，但也能改變速率。

　　席慕容說(shuō)過(guò)：“在這人世間，有些路是非要單獨(dú)一個(gè)人去面對(duì)，單獨(dú)一個(gè)人去跋涉的，路再長(zhǎng)、再遠(yuǎn)，夜再黑、再暗也得獨(dú)自默默地走下去。”的確，沒(méi)有人能陪伴一生，很多時(shí)候，我們只能靠自己。所以，人要學(xué)會(huì)獨(dú)立。

　　古今中外，多少仁人志士是靠自己的雙手，登上了世界的頂峰？

　　華羅庚從小家境貧寒，念完初中便綴了學(xué)。可他并沒(méi)有因此放棄，反而更加勤奮，自己做習(xí)題、高數(shù)，隨后發(fā)布了幾篇論文，被舉薦進(jìn)入清華，最終成為中國(guó)數(shù)學(xué)研究所著名教授；莎士比亞勤于實(shí)踐，在大家否認(rèn)的.眼光中，不氣餒，取得了文學(xué)創(chuàng)作的成功，每年都要出一兩本杰作；富蘭克林自小沒(méi)有正式讀過(guò)書(shū)，卻在熱學(xué)、光學(xué)、氣象等方面有很大造就。這是為什么？就因?yàn)樗麄兊莫?dú)立自主。

　　據(jù)報(bào)道：山東濟(jì)南市的一位母親，因?yàn)橛幸淮嗡齼鹤由辖置粤寺罚�這位母親找了很久才找到，便讓兒子再也不出門。最后，這個(gè)生活無(wú)法自理，30歲時(shí)只有7歲孩子的智商，根本無(wú)法自立。“滴自己的汗，吃自己的飯，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。”總有一天我們會(huì)長(zhǎng)大，許多事情要自己面對(duì)，自己解決。

　　“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”兩千多年前的老子告訴我們君子應(yīng)當(dāng)自立自強(qiáng)。

　　朋友們，快從溫室里走出來(lái)吧。因?yàn)椋瑴厥依锏幕ǘ溆肋h(yuǎn)長(zhǎng)不大，學(xué)會(huì)獨(dú)立，懂得自立，才能成為國(guó)家的棟梁！

獨(dú)立作文 篇6

　　我聽(tīng)過(guò)不少現(xiàn)代女性的志向是獨(dú)立自主，這意味著什么呢？要獨(dú)立自主，金錢是不可缺少的，這需要一個(gè)怎樣的數(shù)字才稱得上獨(dú)立自主呢？這問(wèn)題涉及到各自的要求，每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)都不一樣，只能各自為政。但有一點(diǎn)是肯定的，憑自己的勞動(dòng)所得來(lái)養(yǎng)活自己是經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立自主的基本條件，現(xiàn)時(shí)在中國(guó)境內(nèi)，餓死人事件極少，反而飽死的事件多，故通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)養(yǎng)活自己并不是一件十分困難的事。

　　第二就是人格的獨(dú)立。人格是什么呢？從字面上來(lái)看，人格就是指?jìng)�(gè)人通過(guò)他人體現(xiàn)出來(lái)的品格。人人皆有人格，但在口語(yǔ)上，人格就是指獨(dú)立自主的人格，即體現(xiàn)出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的品格。自己有沒(méi)有能力做到這一點(diǎn)呢？別人能否做到我不知道，別人是否這樣理解我也不清楚；而我自己能否做到呢？跟我熟悉的人或許會(huì)有所了解。于我而言，了解一個(gè)人必須自己去直接面對(duì)，并且日久才能見(jiàn)人心，亦只有這樣，才能減少那些虛妄的言論左右自己的判斷。實(shí)際上，一個(gè)人一生中與自己建立起深厚感情的人的數(shù)量非常有限，某些在別人眼中品格低下的人可能是自己終生的牽掛，《刑場(chǎng)上的婚禮》中的主角周文雍、陳鐵軍的事跡雖令我們肅然起敬，但真正令自己感動(dòng)，往往是身邊那些普通的百姓。

　　以品格高尚稱譽(yù)于世者不多，以收入稱得上小康的`人不少。一個(gè)人如對(duì)自己缺乏了解而要求獨(dú)立自主，無(wú)形中是高估了自己的能力，這容易遭遇到挫折，于人于己多是害多益少。犧牲自己的幸福而讓別人獲得幸福是不曾有過(guò)的事，只有圣人才通曉自己獲得幸福的同時(shí)，又澤被他人，如果自認(rèn)是一個(gè)普通的百姓，多關(guān)注自己和多關(guān)心自己身邊的人才合乎自己的本份。至于賺錢方面，安份守紀(jì)、你情我愿是一般員工的天職；做生意則離不開(kāi)《孫子兵法》所說(shuō)的“兵者，詭道也”，唇槍舌劍、爾虞我詐亦理所當(dāng)然。

　　你又怎樣看待獨(dú)立自主呢？

獨(dú)立作文 篇7

　　在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的。甚至可以說(shuō)，專家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。

　　那么，我們?cè)趺崔k?方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就說(shuō)過(guò)：“要敢于運(yùn)用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。

　　一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬(wàn)古將如永夜。”一類的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對(duì)其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的`，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深，直到烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

　　相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入自己的血液，那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開(kāi)創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。

　　獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧，他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì)的問(wèn)題，因此他看到的就不會(huì)是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!

　　新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧!

獨(dú)立作文 篇8

　　忘記是哪本書(shū)了，上面有這樣一句話“所有的愛(ài)都以聚合為最終目的，但只有一種愛(ài)是以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。”起先還不懂，但現(xiàn)在我懂了。

　　父母對(duì)孩子的愛(ài)，以分離為目的，是說(shuō)對(duì)孩子要早“放手”，早讓孩子在各方面獨(dú)立，比如孩子的自理能力、獨(dú)立能力等等，早“放手”意味著孩子得到鍛煉了機(jī)會(huì)。

　　今天是小寶考完試的`第一天，上午小寶隨老公去上班了，下午的時(shí)間則完全留給了小寶。小寶一人在家，我們?cè)诎嗌线�是充滿了擔(dān)心。回到家，小寶邀功似得說(shuō)：“我今天收拾了我的房間、清理了書(shū)桌，還把客廳和房間的地都拖了，紅領(lǐng)巾也洗了，我干了有兩個(gè)小時(shí)呢。”聽(tīng)到小寶干了這么多活，我鼓勵(lì)她說(shuō)：“你真是太厲害了，媽媽兩個(gè)小時(shí)還干不了這么多活呢。小寶真是長(zhǎng)大了，學(xué)會(huì)獨(dú)立自理了！”

　　看著小寶的成效，讓我不由得有所感悟：我們總覺(jué)得孩子還小，總是說(shuō)“等你長(zhǎng)大了就會(huì)了”之類的話，殊不知，正是這種意識(shí)讓孩子變得越來(lái)越依賴、越來(lái)越不會(huì)干、不想干，也正是這種愛(ài)讓我們的孩子總靠在我們的身邊，一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就躲在我們的背后，這不是愛(ài)，是在害孩子。父母的愛(ài)，就是讓孩子盡可能地早獨(dú)立，不是放任不管，而是有所指導(dǎo)、有所鼓勵(lì)、有所收獲。讓孩子在生活中，學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)自立，為孩子步入社會(huì)生活打下良好的基礎(chǔ)。

獨(dú)立作文 篇9

　　記得一年級(jí)時(shí)，媽媽老讓我自己睡。我怕黑，以我還小為借口，只能使媽媽無(wú)可奈何。一次，爸爸媽媽都出差了，爺爺奶奶都去公園了，寫(xiě)完了作業(yè)，在家里到處亂走，想著要干嘛。每想起一個(gè)想法，都發(fā)現(xiàn)不可行，最后只剩睡覺(jué)這個(gè)可以做的事了。

　　躺在床上，無(wú)聊極了，躺了半天都難以入睡。突然聽(tīng)到小狗用爪子撓地的聲音，還有樓上小孩地蹦來(lái)蹦去的聲音。一聽(tīng)到，就開(kāi)始了我的恐怖幻想，什么睡的.時(shí)候會(huì)有惡狼敲門，會(huì)有人把你抱起來(lái)扛走。我拉開(kāi)窗簾，望向窗外，馬路上熙熙攘攘的車輛，只有路燈，照亮了無(wú)盡的黑夜。我不愿再關(guān)上窗簾，在無(wú)盡的黑暗里，有路燈在陪伴著我。漸漸我感到了一絲困意，四仰朝天躺在床上，就像一顆海星懶洋洋的躺在沙灘上。不一會(huì)，就有了一串細(xì)小的呼嚕聲，我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

　　一早起床，我一個(gè)人靜靜的爬了起來(lái)。看看四周，惡狼沒(méi)有來(lái)，沒(méi)有人把我?guī)ё撸�我還在我的粉色小屋里。

　　我不害怕一個(gè)人睡覺(jué)了，每天晚上媽媽來(lái)找我問(wèn)我一起睡覺(jué)嗎，我都擺擺手，然后大字型躺在床上，閉上眼睛，悄然無(wú)聲地睡著了。

　　我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人獨(dú)立并不難，但必須試一試，不然你就不會(huì)知道成功與否，努力嘗試，就會(huì)有不一樣的收獲！

獨(dú)立作文 篇10

　　每個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷上都有一次，令你感受極深的事情，它可能會(huì)讓你明白人生中許許多多的道理。在這個(gè)暑假里，我經(jīng)歷了一件與眾不同的事，它讓我明白了：成長(zhǎng)需要獨(dú)立。

　　一次，我和麥曦文約定了時(shí)間，在地鐵口里集合，然后一起去圖書(shū)館看書(shū)。當(dāng)我蹦蹦跳跳地來(lái)到地鐵口里時(shí)，卻看不見(jiàn)麥曦文的身影，于是，我便拿起手機(jī)，打了個(gè)電話給她。不久，電話接通了，我便急忙問(wèn)：“麥，我到了，你在哪兒?”

　　電話那頭便說(shuō)：“我在地鐵口里啊，你在哪兒?”我倒吸了一口冷氣，驚訝地說(shuō)：“我就在你說(shuō)的地鐵口里呀。”最后，我們決定各走各的，先到圖書(shū)館再說(shuō)，雖然我們口上是這樣說(shuō)，但其實(shí)，我們自己都還是第一次獨(dú)自坐地鐵，心不禁“撲通撲通”的在亂跳，但是，我還是自我安慰地說(shuō)：“袁佳琪，振作起來(lái)!!不就是坐地鐵嗎，有什么好怕的!”于是，我便抖擻精神，繼續(xù)往前走……走的過(guò)程中，每步都很重要，包括：坐幾號(hào)線、往哪個(gè)方向走、從哪個(gè)出口出去等。現(xiàn)在，我終于到了圖書(shū)館了，想起剛剛的情景，真是“步步驚心”啊!

　　通過(guò)那件事，我更深層地了解到了：成長(zhǎng)需要獨(dú)立，這句話的含義。小草要生存下來(lái)，就必須先學(xué)會(huì)獨(dú)自承受狂風(fēng)暴雨;而鷹要學(xué)會(huì)飛翔，就必須先被大鷹從高空扔下去，然后靠自己的本能飛起來(lái)，不然的話，就直接被摔死……是的，我也要做那堅(jiān)強(qiáng)的小草和鷹!

　　關(guān)于獨(dú)立自主的作文4：

　　我叫童樺，今年9歲，是廣州東風(fēng)西路小學(xué)的一名學(xué)生。我有一雙大大的眼睛，高高的鼻子，有時(shí)候還很淘氣哦。

　　我現(xiàn)在能一個(gè)人睡覺(jué)、洗澡、吃飯和做作業(yè)了，以上四項(xiàng)我都可以獨(dú)立完成。

　　上幼兒園的時(shí)候，因?yàn)槲沂亲⌒５模�所以從幼兒園開(kāi)始我就是一個(gè)人睡覺(jué)了。后來(lái)上小學(xué)了，在家我也是一個(gè)人睡。剛剛一個(gè)人在自己房間里睡覺(jué)的時(shí)候，我有點(diǎn)害怕，經(jīng)常半夜醒來(lái)，然后偷偷爬去爸爸媽媽的床上繼續(xù)睡覺(jué)。有一次我半夜悄悄走到爸媽的床前，正準(zhǔn)備上床的時(shí)候，把媽媽吵醒了，還把媽媽嚇了一跳。現(xiàn)在我已經(jīng)學(xué)會(huì)了自己睡覺(jué)了，半夜不再醒來(lái)了。

　　小時(shí)候，洗澡都是媽媽幫忙，現(xiàn)在長(zhǎng)大了，我也學(xué)會(huì)自己洗澡了。剛開(kāi)始自己洗澡的時(shí)候，我以為就是用水沖沖就好了，后來(lái)我也會(huì)用沐浴露了，牛奶味的'，每天都把自己洗得香噴噴的。

　　說(shuō)到吃飯，我上早教班的時(shí)候，我還要媽媽喂飯，到了幼兒園，我就慢慢學(xué)會(huì)了自己吃飯。剛開(kāi)始自己吃飯的時(shí)候還常常把飯粒撒在地上，現(xiàn)在我每天可以乖乖坐在飯桌前吃飯，而且不會(huì)掉飯粒。

　　我剛上小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，好多作業(yè)都不會(huì)做，經(jīng)常把媽媽叫來(lái)教我作業(yè)，特別是英語(yǔ)和語(yǔ)文，有些好難的，我都不會(huì)做。現(xiàn)在我的學(xué)習(xí)能力差不多了，很多難題自己想想也會(huì)做了，所以我會(huì)獨(dú)立做作業(yè)了哦。

　　總之，我現(xiàn)在會(huì)獨(dú)立做很多事情了，不用老是叫媽媽幫我了，我是一個(gè)獨(dú)立的孩子啦!

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